Home/请享用/Article

3 月 13, 2024 119 0 Father Joseph Gill, USA
请享用

我們需要賺取救恩嗎?

問:我的新教朋友說天主教徒相信我們需要賺取我們的救贖。他們說救恩是唯獨因著信德,我們不能再添加耶穌在十字架上已經為我們所做的任何事。但我們不是必須做好事才能進入天堂嗎?

答:這對新教徒和天主教徒來說都是一個很大的誤解。看起來可能是神學上的細節,但它實際上對我們的信仰生活產生了很大的後果。事實是我們因活生生的信仰而得救-我們對耶穌基督的信德實踐在我們的言語和行動中。

我們必須清楚─我們不需要賺取救恩,就好像當救恩是一個獎賞,要我們達到了善功一定程度的標準。想一想:誰是第一個得救的人?根據耶穌,是那個右盗。當他因自己的惡行而應當被釘在十字架上時,他大聲呼喊向耶穌求憐憫,主應許他:「我實在告訴你,今天你就要同我在樂園裹。」(路加福音23:43)因此,救恩包含徹底的信德、信賴和順服耶穌在十字架上為了獲取慈悲所做的。

為什麼這樣重要?因為許多天主教徒認為我們只要「做一個好人」就會得救-即使這個人實際上與主沒有活生生的關係。我無法告訴你有多少人告訴我這樣的話:「哦,我叔叔從來沒有去過彌撒或祈禱,但他是個好人,一生做了很多好事,所以我知道他在天堂。」雖然我們當然希望那叔叔因天主的慈悲而得救,但我們的得救都不是因我們的仁慈或善行,而是因耶穌死在十字架上的救贖。

如果一個罪犯因犯罪而受審,但他對法官說:「法官大人,我確實犯了罪,但看看我一生中所做的所有其他好事!」那法官會不會放了他?不—他仍然要為他所犯下的罪行付出代價。同樣,我們的罪是有代價的─耶穌基督必須為此付出代價。藉着信仰,那罪債的賞還便用於我們的靈魂上。

但是,信德不僅僅是一種智識練習。它必須生活出來。正如聖雅各伯所寫:「沒有行為的信德是死的。」(2:24)。「好吧,我相信耶穌,所以我現在就可以想犯多少罪就犯多少罪。」這樣說是不足夠的。相反,正是因為我們被寬恕,變成為天國的繼承人,我們必須像天國繼承人一樣行事,就像國王的兒子和女兒一樣。

這與試圖賺取救恩非常不同。我們不行善事,是因為我們希望被寬恕-我們做好事是因為我們已經被寬恕了。我們的善行是祂的寬恕在我們的生活中活生生的標記。畢竟,耶穌告訴我們:「如果你愛我,你們要遵守我的誡命。」(若望福音 14:15)丈夫若愛妻子,就會尋求祝福她的具體方式─送鮮花給她、洗碗、寫情書給她。他永遠不會說:「好吧,我們己結婚了,她知道我愛她,所以我現在可以做任我想做的事。」同樣地,一個認識了耶穌慈愛的靈魂自然會想要取悅他。

所以,要回答你的問題,天主教徒和新教徒在這個問題上他們不知道他們實際上是很接近!我們都相信我們是因信得救─活生生的信仰,就是以一生的善行來表達對基督在十字架上為我們贏取得來慷慨、白白的救恩禮物的感恩標記。

Share:

Father Joseph Gill

Father Joseph Gill 名高中牧師,在教區事工中任職。他畢業於斯圖本維爾方濟各大學和聖瑪利山神學院。吉爾神父出版了幾張基督教搖滾音樂專輯(可在 iTunes 上找到)。他的處女作《恩典的日子》可在 amazon.com 上找到。

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

Latest Articles