Trending Articles
我們都得到了時間的禮物,但我們該如何利用它呢?
有時我很難理解天主要傳達給我的訊息。我經常讓他重複自己。去年,我一次又一次心領神悟,是天主要把這些話放在我的心上—“在它周圍圍上籬笆”。
在我尋求其背後的深意時,於是這段經文躍然紙上:“從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望台。”(瑪竇福音21:33)
我知道籬笆通常是長勢茂盛的灌木,用來圍住花園。當我問天主要我圍住什麼時,我逐漸明白了我要守住我的時間,特別是我和他在一起的時間。
因此,我開始更加謹慎地對待我的早晨日常作息。我變得更有意識地關注我醒來時的想法、夢境和在我腦海中縈繞的歌曲。我開始寫日記。我努力在起床之前,以讚美和感恩的心稱頌天主。我不再瀏覽社交媒體或閱讀新聞,而是每天手捧晨間咖啡,翻閱每天的彌撒經文。
我正在守護我的心靈世界。我在守護我與主的時間。我覺得自己倒像是一位黎明時分的守望者。
去年當我找尋靈修導師時,他問的第一件事是我是否有每天的祈禱習慣。他對我的首要目標是保持有規律的、持續的祈禱生活。
作為夫妻,目前我先生和我,保持著忠誠祈禱的習慣。我們已經開始在吃飯時更有意識地祈禱,在我們熟記的禱告中加入發自內心的禱告。我們正在履行我們的承諾,在一天結束時以一個家庭進行祈禱。
我在車裡祈禱,在教堂裡祈禱,在早晨慢跑時祈禱。有時,我一邊誦念玫瑰經或聖母經,圍著公園走一圈,在它周圍圍上一道祈禱的籬笆。
我相信這些新的祈禱習慣已經結出了豐碩的果實。我注意到隔壁的公園裡有問題的活動減少了。我還注意到我和我丈夫在交往中逐漸達成共識,更願意笑納彼此的分歧。但最重要的是,我已經註意到自己的變化。內心更加平靜了。
我發現自己與天主對我的心靈啟示越來越步調一致。以更好的姿態迎接每一天的挑戰。
天主希望我們所有人都能持之以恆地祈禱,但第一步是在我們的日子裡設置祈禱的籬笆。我們需要把一天的第一個成果獻給天主,並以祈禱結束一天的工作。我們的祈禱籬笆會有所不同,但我們必須確保把它們豎起來,以粉碎魔鬼的陰謀。
天主永遠在接近我們,他希望我們接近他,雖然我們承認很容易分心。我們需要不懈地守護我們的時間,那麼祈禱的籬笆將變成一個碩果累累的地方。
Denise Jasek has served the Catholic Church for many years and is currently a music minister, mom of five mostly grown children, and lives in Ohio with her beloved husband.
你今天醒來是為了過著平庸的生活嗎? 你會被召喚到一個更大、更好、更重要的計劃中。 奇蹟 “我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要作比這些更大的事業,因為我往父那裡去。你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。“(若望福音14:12-14) 是的,你沒看錯,耶穌基督告訴我們,我們會做比他更偉大的事情!我們真的能接受它嗎?耶穌說這是字面意思嗎?我們該怎麼解釋呢?比治療痲瘋病人、盲人或聾人還要好嗎?甚至比復活的死人還要偉大嗎?難道是耶穌告訴我們,我們會做祂所做的事,但由於他準備升到他父親那裡,他的數量更多嗎?我們真的相信耶穌告訴我們的“神蹟”會“陪伴相信的人”,真的適合我們每個人嗎?當他說“信的人必有這些奇迹隨著他們:因我的名驅遂魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊癒?”(瑪爾谷福音16:17-18) 在過去的幾年裡,我自願與當地慈善機構在我的家鄉英格蘭曼徹斯特,不同的當地基督教教堂,不同的教派,輪流招待無家可歸的尋求庇護者,每天晚上,給他們一個床,晚上食物和早餐在他們離開之前。週六晚上,輪到我去市中心的天主教堂了。我經常蒙祝福能成為過夜團隊的一員,呆在這裡一起吃飯。僅僅花時間和這些美麗的男子在一起是一種難以言表的祝福。他們中的許多人信仰穆斯林。 混亂的理論 這些年來發生了許多奇蹟。其中有一個超自然現象的奇蹟。尤為突出。像往常一樣,當我和另一個志願者,也就是我的一個好朋友,出發去接這些人時。當我們按響門鈴進入大樓時,我遇到了一位女士,她給了我一張寫有名字的紙。告訴我,這是一名男子的名字,他早些時候被員警從街上帶進來,因為吸毒而昏迷不醒。雖然她向我保證,他睡醒一覺就沒事了,但我對此並不滿意,並要求親自去看那個男人。當我們見面時,我看著他的眼睛,感受到了黑暗。我立刻感到非常的抗拒,所以我在那天晚上告訴他,非常抱歉他不能和我們住在一起,這的確很困難,因為我知道這意味著他要在街上度過一個夜晚。但對他來說,來這裡住顯然不是正確的事情。我解釋說,我們知道他身上帶了毒品,我們還有庇護所裡有女人,還有其他男人要考慮。 我們不能照顧一個人,而忽視其餘的人。儘管他堅持說他會沒事的,但我悲傷的告訴他,那天晚上他不可能和我們呆在一起,因為該慈善機構對毒品實行零容忍政策。他開始大喊大叫,發誓說他無論如何都會進去,但我告訴他,沒有我們的允許就不能進入。當他怒氣沖沖的返回城市的時候,房間的另一部分人和另外兩個人發生了打鬥。從一開始就是一片混亂!因此,我必須告訴第二個人他不能和我們呆在一起了。這一點也不太順利。我向他保證我們的祈禱,但對一個已經憤怒、煩惱、可能喝醉了的人來說,根本沒有任何安慰的作用。 給天主建議? 當我們一起走開的時候,其他人都來和我握手,感謝我不允許這兩個人加入我們,因為他們每天晚上都給他們帶來了很多麻煩。他們鬆了一口氣,也很感激這一夜的安寧。當我們走的時候,我們遇到了一輛閃爍的警車。一名員警大聲命令所有人都回來,他伸出雙臂,讓人們遠離一名躺在地上失去知覺的男子。另一名員警跪在他旁邊檢查他的脖子有沒有脈搏,因為他已經停止了呼吸。我很快意識到,這是幾分鐘前第一個突然離開的穆斯林男子。我立刻撲到警員的胳膊下,跪下來,雙手放在他身上。 “你知道你在幹什麼嗎?”警員喊道,但我堅持要我需要為他祈禱。我立刻去求主。“你在生命的初就給這個世界注入生命,給這個人注入生命。耶穌,你從墳墓裡叫你的朋友拉匝祿,現在請您讓這個復活。”我猶豫了一下,心想:“我想我是誰來用世俗的話來給主提意見?我現在和天主對話。”我的話是多麼不恰當。當然,這是來自我的內心。然後我開始用聖神所賜的神恩,我從聖神那裡蒙受的能用語言來祈禱。(格林多前書12:1-11和格林多前書14:1-5) 當我的心沉了下去 聖保祿告訴我們,“聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為他是按照天主的旨意代聖徒轉求。”(羅馬書8:26-27)我不知道我跪在那裡祈禱了多久,但突然檢查脈搏的警員喊道:“我能感覺到脈搏!”我的心在歌唱。我感到很高興,忍不住要感謝耶穌。過了一會兒,一輛救護車來了。看到心臟監測器在螢幕上發出心跳,真是件幸事。我再次以完全的敬畏和驚奇來感謝和讚美耶穌。 自從我純粹是出於本能行事以來,我就完全忘記了我周圍的環境。我相信是天主立刻催促我站到這個人的一邊的。當我站起來時,我意識到已經聚集了更多的人。尋求庇護者再次與我握手,感謝我非常開明會為他祈禱。 幾周後,我又在夜間收容所做志願者,另一個穆斯林男子向我走來,臉上帶著燦爛的笑容,滿懷渴望的要告訴我這個我祈禱過的男人的事情。他告訴我,這個人自從三年前來到英國以來就一直酗酒和吸毒成癮。幾天前,當他碰到他時,他不再對酗酒和吸毒上癮,他已經搬進了自己的家,所以他不再在街上睡覺。我又一次感到很驚訝,並讚美了天主。然而,主並沒有在那裡結束。在這美麗的時刻,我能夠感覺到坐在我面前的這個男人感到深深的痛苦。我能夠和他分享福音,我們一起祈禱。我們有一個永遠不會停止傾注祝福的天主。 上主的確是偉大的! 我們必須有信德。耶穌告訴我們無論多小的的種子都可以挪動山。還有“為天主,一切都是可能的。”(瑪竇福音19:26)。我們三位一體的神,造物主,救贖主和成聖者;聖父、聖子和聖神都住在每一個受洗的基督教信徒裡面。我們必須真正相信這一點,並繼續生活下去。“耶穌基督昨天、今天、直到永遠,常是一樣。”(希伯來書13:8)還有“我給你們所講論的話,就是神,就是生命。”(若望福音6:63)
By: Sean Booth
More要說"我原諒"和真正的原諒並不容易,直到你這樣做... "基督解救了我們,是為使我們獲得自由"。(迦拉達書5:1) 我相信大多數人都知道,寬恕是天主教訊息的核心,但很多人會驚訝地發現,不寬恕別人會導致身體的痛苦。我是從個人經驗中體會到這一點的。有幾次,我見證了聖神的力量,治癒了這種可怕的、常常使人癱瘓的疾病。 不是陳詞濫調 耶穌在十字架上臨終時說的第一句話是寬恕(路加福音23:34)。他為愛所付出的犧牲是人類所期待的時刻—把人類從罪惡和死亡中解救出來。當他從死者中復活,見到他的門徒時,寬恕再次從他的口中而出,賦予他們權柄以他的名赦免罪過(若望福音20:19-23)。當門徒們問他如何禱告時,耶穌回答說,允許我們稱呼天主為"我們的天父",並要求他"免除我們的債(罪),如同我們免除了別人的債(罪)"(瑪竇福音6:12)。如果我們期望自己得到寬恕,我們必須寬恕別人(瑪竇福音5:23-26;6:14)。 不寬恕可以比喻為一個握緊的拳頭。攥緊的拳頭是緊張的,而且往往是因憤怒而攥緊的。它實際上只適合做一件事;打人,或者至少是準備這麼做。如果這只拳頭真的打到了別人,那麼就會有一個公平的假設,那就是希望別人還手,勢必產生更多的敵意。如果拳頭是緊握的,它就不是開放的。張開的手能夠接受,但如果它是閉合的、緊握的,就不可能接受別人提供的幫助及恩惠。另外,當我們張開手願意接受時,我們也能夠給予我們所接受的。 當他解救我們,使我們獲得自由 當我在彌撒中祈禱時,腦海中湧現了一幅手杖的圖像,並意識到不原諒將會阻礙我們在生活中前行。彌撒結束後,當我們在外面聊天時,一個男人走過來,要求我們在教堂外面給他拍張照片。當我注意到他的手杖時,直覺告訴我,他的病是由不寬恕造成的。隨著談話的繼續,他開始告訴我他的過去,最後要求我繼續為他祈禱,因為他倍受背疾的困擾。 我邀請他立即和我一起禱告,因為耶穌想醫治他,但這需要他自己的努力。懷著好奇和開放的心態,他同意了,問我需要準備什麼。我告訴他,他需要原諒他剛才提到的那些人,以及其他任何傷害過他的人。我可以看到他內心的掙扎與煎熬,所以鼓勵他,保證他不必依靠自己的力量來原諒。如果他以耶穌的名義寬恕,那麼耶穌會賦予他力量,引導他,讓他自由。他的眼睛亮了起來,低聲說:“憑藉我主的力量,是的,我可以原諒。” 我帶領他做了一個禱告,最後為他的背部按手禱告,讓他的背部得到醫治(瑪爾谷福音16:15-18)。我告訴他要照著耶穌的話去做,通過感謝天主,相信他已經得到了醫治,從而要求得到醫治(瑪爾谷福音11:22-25)。這是在星期五晚上。 星期天,他給我發了一條短信:“讚美主,耶穌已經治好了我的背。”我確實讚美了主,全心感謝他。這個細節讓我印象特別深刻。我們曾在星期五要求通過十字架的力量和功勞來獲得醫治。第三天,即周日,復活日,我們得到了答案。 克利夫‧斯特普爾斯‧路易斯曾經寫道:“人們認為寬恕是一件可愛的事情,直到他們有些事情需要寬恕。”重要的是要知道,寬恕是一種意志的行為;它是我們的選擇。這並不是說這是一個容易的選擇,因為往往它似乎是世界上最難、最痛苦的決定,但當我們以耶穌的名義面對一切,“藉著他,偕同他,在他內”,我們就會知道,“因為在天主前沒有不能的事”(路加福音1:37)。我們必須問自己,在我們的生活中是否有任何人需要我們原諒。耶穌教導我們:“當你們立著祈禱時,若你們有什麼怨人的事,就寬恕罷!好叫你們在天之父,也寬恕你們的過犯。”(瑪爾谷福音11:25)。因此,我們必須把一切帶到耶穌面前,讓他給我們自由,因為“如果天主子使你們自由了,你們的確是自由的。”。(若望福音8:36)。
By: Sean Booth
More《玫瑰經》是你與聖母瑪利亞和天主之間進行的一次親密的屬神交談,以此來顯示你的敬畏,需求和渴望。藉著《玫瑰經》賜予的屬神力量,就沒有解決不來的困難和問題,同時也能幫助你實現在生活中的一切需要。 你可以在任何時間和地點選擇自己或者與他人一起來默想這樣的屬神對話。你還可以同你的孩子,配偶或者是邀約見面的人們,朋友一起對《玫瑰經》進行祈禱。你可以把它當成你的家庭事務。你可以在煮飯、駕車、乘車、排隊等候、或是在沐浴時背誦《玫瑰經》。你還可以在任何地方進行《玫瑰經》的祈禱。 在每一次《玫瑰經》祈禱時,你會充滿了更多的神性力量,獲得更多的治愈、自信、默感以及在生活中發生的更多奇跡般的變化,蒙受更多屬神上的警惕和天主的恩寵。這些的確……就是《玫瑰經》在生活中為你帶來的奇跡般的力量! 背誦《玫瑰經》,為你自己和世界帶來了和平,帶來了更大的意義、力量、勝利、治愈、奇跡、寧靜、清晰、決心、願景,為你和你的家人帶來了團結和和諧。更多的祝福也會藉著背誦《玫瑰經》進入到你的生活! 我可以證明,你每次對《玫瑰經》的祈禱,都會令你灵魂都充满了新的希望、默感、能量和治愈。每一刻的萬福瑪利亞都是恩寵的時刻、仁慈的時刻、治愈的時刻、希望的時刻、感激的時刻、謙卑的時刻和屈服的時刻。 每當你有疑問,或者你在實現目標時遇到障碍;你無時無刻的感受到孤獨、沮喪或焦慮;被欺負、被拒絕、仿佛整個世界都與自己爲敵;用你心中的信仰和愛,熱情地對《玫瑰經》祈禱吧,借著她來鞏固你的思想、身體和靈魂。這就是增強你屬神的工具會鼓勵你不要放棄自己。 藉著《玫瑰經》提出個人請求,並為了世界和別人的需求,特別是為了能夠治愈別人而做祈禱。 如果你不瞭解《玫瑰經》,這是你發現她的力量并嘗試一下的機會!《玫瑰經》是可以留給你的孩子的最偉大的遺產之一,也是你的家人和朋友分享的美妙禮物。
By: Dahla Louis
More馬里奧福特在分享一個生活中奇妙的見證時笑著說:“我用信仰行走,而不是用眼睛” 我生來就患有青光眼,所以在我生命的開始,我的左眼只有部分視力,右眼視力則完全喪失。這些年來,我先後做了三十多次手術-第一次是在我只有三個月大的時候……在我七歲的時候,醫生切除了我的右眼,希望能保留我左眼的視力。十二歲的時候,我在放學回家的路上穿過街道時被一輛車撞了。當我被撞飛騰空時-我還以為自己是超人-我砰的一聲摔在地上,結果導致視網膜脫離,我有三個月的休學時間,接受了更多的手術,所以我不得重新上七年級。 一切皆可能 小時候,失明對我來說是很正常的,因為我無法把它和其他任何東西相比。但天主給了我一個洞察力。在我很小的時候,在我接受一些正式的指引之前,我就會像其他人一樣與天主交談,因為我已經習慣了與我看不見的人交談。 我只能分辨出光明和黑暗之間的區別,但有一天,在一眨眼之間,一切都變黑了-就像一盞燈被關掉了一樣。雖然我已經在完全的黑暗中生活了三十多年,但天主的恩寵賜給了我繼續前進的勇氣。現在,我看到的不是物質上的光,而是天主內的光。沒有祂,我就是一塊木頭。聖神讓一切變為可能。 有時人們甚至會忘記我是一個盲人,因為我可以在房子裏四處走動,操作電腦,照料自己。這要感謝我的父母,他們總是鼓勵我自己做事。我的父親是一名電工,他帶我到現場幫助我了解他的職業,甚至讓我安裝電源插座和開關。他教我如何有邏輯的思考,這樣我就能在出現問題時適應和即興發揮。我的母親,用她關懷,愛心的性格,為我的信心播下了種子。她能讓我們每天都一同祈禱《玫瑰經》和《慈悲串經》,所以這些祈禱被深深紮根在我的記憶中。 一次更為重要的召喚 在我十幾歲的時候,我有過一次被天主召喚的奇妙經歷。在那個階段,我的左眼上還有一些視力。一天,當我在教堂祈禱時,主祭壇突然被強烈的光芒照亮,一個來自內心的聲音溫柔的說:“來吧,到我這裏來。”這樣的事情發生了三次。從那以後,我就感到祂的手用我不配得到的愛和憐憫保護著我。 這樣的召喚讓我開始考慮,我是否有可能成為一名神父或執事。事實證明這是不現實的,但我的神學研究加深了我的信仰。在堂區神父的支持下,我開始在聖神同禱會奉獻給主的慈悲。盡管我遭受了所有的挫折,我很感激我能服務於主還有在我組織活動中認識的人們-神聖憐憫奉獻,崇拜夜和維護生命四十天-也在我的父母,姐妹和外甥女相繼離世後給了我幫助。他們已經成為了我的家人,每周幫助我處理家務和特殊的交通需求。 內心深處 我生命中最悲慘的事情不是我沒有視力,而是我失去了最親密的關係,所以我特別感激這些朋友陪我來到墓地,同我一起在我死去的至親的墳墓前用餐並且為他們的靈魂祈禱《慈悲串經》。我嘗試專注於積極的東西-我所擁有的,而不是我所缺乏的。我努力盡我所能執行天主的誡命。每天,我都決心把天主的旨意放在首位,並把福音付諸於行動。 聖保祿說過:“因為我們現今只是憑信德往來,並非憑目睹。”(格林多後書五:7)我經常開玩笑說,我真的這麼做了。那一小節說的很有力量。我們這一生看不到我們勞動的過時。在主的葡萄園工作是多麼的歡樂。耶穌為了我們遭受苦難和死亡。每個人都能這麼說。任何想認識祂的人都可以來接受主。我感激和讚美主祂已經賦予我們這樣的機會去領受祂光榮的臨在於我們的生命中。天主活的話語用複活的希望來激活我們,所以我們能夠每天生活在祂的臨在並執行他愛的指令。我要在心中歌頌吾主! 永生的神,慈悲的寶庫無窮無盡,慈悲的寶庫無窮無盡,慈悲地看著我們,加增你在我們裏面的慈悲,使我們在艱難的時刻不至於絕望,也不至於沮喪,而是以偉大的信心讓我們服從你的神聖旨意,這就是愛與慈悲本身。阿門。 文章是基於馬里奧·福特對Shalom World電視節目“勝利”的訪問。要觀看劇集,請登入:shalomworld.org/episode/mario-forte
By: Mario Forte
More在我和丈夫成為一個三胞胎兄弟姐妹的養父母后不久,我通過研究生院的一位教授,如獲至寶地得到了聖嘉祿 富高(Blessed Charles de Foucauld)的祈禱文"神聖的捨棄",它給我帶來了洗心革面的轉變。當時我正在從作母親的過渡中掙扎,我的老師建議,這篇祈禱文可能會幫助我找到我所渴盼的平靜。 "如果你想改變你的生活,"這位慈祥的神父解釋說,"每天念這個祈禱文......如果你想改變你的婚姻,就和你丈夫一起念!"我急切地拿著那張小小的祈禱卡,把它貼在浴室的鏡子上,每天早上大聲地誦念: 父啊,我把我完全託付在你手中; 按你的旨意成就我。 無論你做什麼,我都感謝你。 我已準備好迎接一切,接受一切。 只願你的旨意承行在我和你所有的受造物中。 主啊,我別無他求。 我把我的靈魂交到你的手中。 我以我心中所有的愛奉獻給你。 因為我愛你,主,所以我願意奉獻自己。 毫無保留地把自己交託於你手中。 並帶著無限的信心, 因為你是我的天父。 近二十年來,這個以天主經(我們的天父)為基礎的質樸,充滿信任的誠摯禱告一直是我靈性之光的源泉,特別是在我和丈夫繼續養育這些孩子時,其中兩個孩子是我們在2005年收養的。在家庭生活的所有歡樂和悲傷中,這段禱告聽起來是如此真實可信,而且我發現自己現在以一種新的方式奉獻上這段禱告時,我的母親已經加入了我們的家庭。當癡呆症困擾她的時候,這個禱告幫助我毫無畏懼地與她同行,對愛我們倆的那一位天父充滿無限的信心。
By: Heidi Hess Saxton
More你在祈禱奇蹟嗎?這裡送給你一個創造奇蹟的公式! 幾年前,我和丈夫決定直面不可避免的死亡。我們一頭扎進遺囑、信託、遺囑執行人、遺囑認證、律師等的世界,並試圖對我們塵世的財產進行分類。試圖按價值對我們的財產進行分類是非常荒誕的。一輛車比我們的婚禮相冊更值錢嗎?我們的孩子會像他們的父親和我一樣理解記憶、感傷物品或傳家寶的價值嗎?在我們回歸天鄉之後,我們能給我們的每個孩子留下什麼對他們有價值或有意義的永久遺產?幸運的是,天主對我所有的問題都有答案,就像在聖經中一樣,他用故事來揭示這些真理。 小飾品和寶藏 這個故事圍繞我們的第二個兒子詹姆斯(或我們一直稱他為吉米)展開,當時他大約6歲。我們在一個美麗而又古樸的新英格蘭地區撫養孩子們長大,該地區提供許多健康有益促進社區互動的家庭活動,例如我們教會每年在秋季舉辦的年度鄉村集市。我們全家都積極參與集市的籌備工作,並每年都盼望著它的到來。 我們的孩子從小在樂善好施,助人為樂的環境中成長,總是在需要的地方和時間提供幫助。因此,我們的孩子對其他也幫助舉辦年度鄉村集會的教區志願者來說是熟悉的面孔。吉米已經知道哪些展位有引起他興趣的寶物。他特別喜歡各種白象和捐贈品慈善拍賣的展位。因此,在展會前的幾週內,他會自願幫忙設置這些展位,把好商品檢驗關。吉米對各種小飾品特別感興趣,並且對寶物有著敏銳的眼光和精通以物易物的訣竅。(只是一個旁注......他仍然這樣做!) 有一年,在鄉村集市的那天,當所有的籌備工作已經完成,我們準備好享受慶祝活動時,吉米問他是否可以去尋找寶物。帶著一小袋錢和我們的祝福,他愉快而獨立地開始了他的搜尋。我們其餘的人都各盡所職,這一天的集會圓滿完成。 全家人在既興奮又有趣的慶祝活動中度過了快樂的一天,但毋庸置疑,這一天既長且疲乏,尤其是對我們的小孩子來說。集會結束時,我們疲憊地回到家,輪流分享當天的活動並展示我們獲取的寶物。輪到吉米時,他自豪地從口袋裡掏出一把珍貴的小玩意兒。 他有條不紊地娓娓道來每件寶物對他的重要性以及他如何討價還價。他把他發掘到最有價值的寶物留到最後。當他緩緩地把手伸進自己的小口袋時,小心翼翼地取出一根長長的、破舊的金色鍊子,上面掛著一個同樣破舊的金色十字架。他把十字架高高地舉起,我們所有的人投以羨慕的目光,他臉上漾起笑容幾乎情不自禁地喊“TA DA!”我母親竟高興地歡呼雀躍。這位上主至愛的孩子本能地意識到了磨損破舊十字架蘊藏的內在價值。我一遍又一遍地擁抱他分享他的喜悅,然後把他們全部安頓回房睡覺。 一個小裂縫 他們回到自己的房間後不久,一聲長長的“哞哞!”的聲音迴盪在樓梯間。緊接著是明顯的痛苦的抽泣聲,顯然有些不尋常。我默默地在心裡祈禱但願沒有人受傷,我衝上樓梯,發現吉米站在門口,手指指向他房間的角落。“它是什麼?發生了什麼?怎麼啦?”當我環視房間極力尋找可能的答案,並喋喋不休地拋出了一連串標準的母愛關懷問題。我彎下腰想傾聽,究竟是什麼讓他如此痛苦。他試圖從抽泣間隙中喘口氣,解釋說鏈條從他的手指中滑落,掉進了地板上的一個非常小的裂縫中。他淚流滿面地盯著我,哀求我找回他的寶物。我向他的哥哥詢問了吉米對事情的描述,他證實了吉米所說屬實。 計劃A是將手電筒照進這個小洞裡,希望它直接掉到我能看到的地方,然後想辦法找回它。但是……沒有這樣的運氣。繼續計劃B,我丈夫拿來了他的工具並開始撬地板。儘管我們都仔細地搜索了該地方,但無處可尋。當我丈夫重新安裝回地板時,我竭力安慰失望而又疲憊的小男孩。 我們都筋疲力盡,顯然那天晚上無能為力。然而,當我們開始與男孩們進行夜間祈禱時,小時候發生的一件事閃過我的腦海。當我還是個孩子的時候,剛好和吉米差不多大,我有一個玩具跳繩,對我來說有特別的意義。不知怎的,跳繩放錯了地方,我感到非常難過和無助。我停下來請求天主為我找到它,並把它放在一個特定的位置,讓我第二天早上找到。讓我欣喜若狂的是,第二天它就在那裡。天主回應了我的禱告,從那時起我就從未停止過禱告或信靠他。(請參閱我在九月份-10月份“平安消息”雜誌上發表的文章,題為:“就像一個小孩”)。 回味咀嚼著當年的那份感動,我把我的故事轉述給了孩子們,我們也以同樣的方式祈求天主幫助吉米。吉米祈求天主把這條項鍊放在他的梳妝台上,也就是他放了其他重要寶物的那個小盒子裡。我們以那個祈禱結束了漫長的一天。 永恆的寶藏 第二天清早,我在又一次長長的喊聲中醒來,“哞哞!”我鎮靜片刻,提起睡袍,和前天晚上一樣一系列的問題在我的腦海中盤旋。然而,這回在門口我並沒有看到吉米在哭泣,而是笑得合不攏嘴,破舊的金鍊子和十字架又一次從他的小手中垂下來。“你昨晚找到我的鍊子了嗎?”他興奮地問道。我倒吸一口涼氣。我知道這個問題!許多年前,當我發現我的跳繩已被找到時,我曾問過我母親同樣的問題。我知道我的回答將對我兒子影響深遠。我緩緩搖頭,伸手去握住吉米的小手。“不,吉米。我沒有找到你的鍊子。你請求天主幫助你,他回應了你的祈禱。”我讓我的回答沉入了他的小心房片刻。 我丈夫和我另一個睡眼惺忪的兒子出現在門口問:“發生了什麼事?”吉米向他們提出了同樣的問題,“昨晚你找到我的鍊子了嗎?”兩人都無法解釋那條鎖鍊是如何出現在小寶盒中的。那天晚上天主拜訪了吉米,現在該是我傳授我小時候學到的教訓的時候了。 “吉米,當我們向天主祈禱時,他會傾聽我們的聲音。昨晚你需要幫助,你請求天主以一種非常具體的方式幫助你。天主聽到了並幫助了你。我要你永遠記住這一時刻。我想讓你知道,無論你需要什麼,無論你多大了,你總是可以祈求天主幫助你。他會一直幫助你。你明白嗎?”他低頭看著自己的小十字架,點了點頭。剛剛發生的事情的影響開始在他和我們所有人心中生根發芽。我們沒有人忘記那一天,我們將小十字架的故事分享給了在吉米之後出生的孩子們。 珍貴的遺產 我丈夫和我終於完成了關於如何將我們的財產分配給我們的孩子的商議。他們可能不完全理解我們塵世財產的金錢或情感價值,這沒關係。當我想起這個故事時,天主讓我想起瑪竇在福音6:19-20中所說的話:“你們不要在地上為自己積蓄財寶,因為在地上有蟲蛀,有鏽蝕,在地上也有賊挖洞偷竊;但該在天上為自己積蓄財寶,因為那裡沒有蟲蛀,沒有鏽蝕,那裡也沒有賊挖洞偷竊。”天主在聖經中告訴我們,不要把會枯萎和消逝的東西儲存在地球上。他告訴我們要把財寶積蓄在天上。我們已經向我們的孩子強調祈禱的重要性和對信賴天主的永恆價值。 意識到我已將與天主建立密切祈禱關係的重要性傳遞給我們的孩子之後,我找到了莫大的平安和安慰。反過來,他們將他們的信仰和他們關於天主的故事傳遞給他們的家人。恆常祈禱我們的信仰已經成為我們永恆的遺產和天上的財富。今天,我想鼓勵你。開始積攢自己的遺產永遠不會太晚。為你的信仰增長禱告,並為那些,天主把他們安排在你周圍的人祈禱。天主保佑你們,親愛的兄弟姐妹們。
By: Teresa Ann Weider
More我正準備回家工作,為我的大學教育積攢學費,但天主卻給了我一個意想不到的意外。 許多年前,當我還是一名大學生時,我去德克薩斯州/墨西哥邊境傳教,在聖母青年中心和“上主的牧場社區”做志願者。這個由著名的耶穌會神父里克-托馬斯(Fr. Rick Thomas)創立的平信徒傳教組織,外展到向墨西哥的華雷斯和埃爾帕索的貧民窟的窮人進行福傳。當時我剛剛完成了在俄亥俄州的斯託本維爾方濟各大學的第一年學習,在這次為期三週的福傳經歷之後,我將在暑期回家打工並存錢,然後回到俄亥俄州繼續我的大學學業。至少,這是我的計劃。但是天主為我準備了一個大意外。 徹底的離去 在“上主的牧場”的第一周,我開始有一種不舒服的預感,就是天主在召喚我留下來。我很驚恐!我從來沒有去過沙漠,也沒有經歷過乾燥、悶熱的天氣。我在被太平洋所環繞號稱熱帶天堂的夏威夷出生成長,那裡有棕櫚樹和大量的鮮花和雨林。相比之下,牧場則被牧豆樹灌木、風滾草和乾枯的半乾旱地貌所包圍。 “天主啊,你找錯人了,”我在禱告中哭喊道。“我不可能住在這裡,不可能忍受這種艱苦的體力勞動,沒有空調,沒有物質享受。選擇別人,而不是我!”但是,天主正在召喚我徹底離開我精心策劃的生活的這種強烈的預感,在我心中不斷增強。 有一天,在“上主的牧場”的小聖堂裡,我收到了盧德傳的這段讀經:“你怎樣離開了你的父母和故鄉,來到這素不相識的民族中;這一切事,人家都一一告訴了我。願上主報答你的功德,願你投奔於他翼下的上主,以色列的天主,賜與你的報答是豐富的!”盧德傳第二章11-12節 我猛地合上了聖經。我不喜歡這樣的安排! 扔下羊毛 在與天主搏鬥的第二個星期後,我停止了禱告。我不喜歡他所說的。我確信他找錯了女孩。我當時只有十八歲!太年輕了,沒有經驗。太懦弱了,不夠堅強。我的藉口對我來說聽起來不錯。 所以我扔下了一塊羊毛(就像《民長紀》6:36以下的基德紅那樣)。“主啊,如果你真的認真對待這件事,請通過修女對我說話。”瑪麗-弗吉尼亞-克拉克修女是一位慈善之女,與里克-托馬斯神父共同領導平信徒傳教工作。她有著名副其實的預言天賦,在祈禱會中常與我們分享鼓舞人心的話。那週的禱告會上,她站起來說:“我有一個預言給來自斯圖本維爾的年輕婦女”。這引起了我的注意。我不記得她說了什麼,只記得她說:“跟隨舊約中婦女的榜樣”。哎喲!我立刻想到了我在禱告中收到的《盧德傳》中的經文。 “好吧,上主。這也太真實了。”於是又拋出一張羊毛。“如果你真的是認真的,讓瑪麗-弗吉尼亞修女直接對我說些什麼。”在那裡,我想。這應該是見分曉的時候了。 修女習慣於與所有“上主的牧場”的來訪者單獨交談,所以她在那個週末要求與我見面並沒有什麼不尋常之處。我們聊得很愉快,她問我的家庭情況、我的背景、是什麼激勵我來到上主的牧場,等等。談話結束時她做了禱告,我起身離開。“哦,躲過一劫。”我正在想,她突然問道:“你有沒有想過留在這裡?” 我的心一沉。我無法回答,所以只是點頭表示同意。她只告訴我,“我會為你祈禱”。然後我悲傷地走出了門。 我到外面去透透氣。我向“上主的牧場”的小人工湖走去。我在一個被海洋包圍的小島上長大,所以靠近水總是讓我感到安慰和熟悉。這個養有鯰魚的小池塘是沙漠中的一片綠洲,我可以坐在那裡舒緩我不安的靈魂。 我哭泣,我懇求,我與主爭論,試圖說服他,這真的是神聖的攪擾。“我知道你找錯人了,天主,我不具備在這裡過生活的條件。” 沉默。天空彷彿被曬成了古銅色。沒有一絲動靜或攪擾。 恍然大悟 獨自坐在寧靜的水邊,蓬鬆的白雲在頭頂漂浮,我平靜下來。我開始反思自己的生活。從我還是個小女孩的時候起,我就一直覺得與天主很親近。他是我最親密的朋友,我的知己,我的磐石。我知道他愛我。我知道他處處為我著想,絕不會以任何方式傷害我。我也知道我應該做他要求的任何事情,不管它是多麼令人厭惡。 所以我勉強屈服了。“好吧,天主。你贏了。我會留下來。” 在那一刻,我在心裡聽到:“我要的不是你的屈從。我想要一個歡快的、喜悅的應許。” “什麼!現在你在逼我了,主啊!我剛剛讓步了,但這還不夠嗎? 更多的沉默。更多的內心掙扎。 然後我為留在這裡的願望祈禱--這是我一直以來竭力想迴避的。“主啊,如果這真的是你對我的計劃,請增強我對它的渴望。”瞬間,我感覺到我的腳下生出了根,使我牢固地根植在這裡,我知道我到家了。 這就是家。這是我注定要去的地方。沒有人想去的,被人摒棄的,對我的感官沒有吸引力的地方。完全不在我的生活劇本中,而是天主對我的選擇。 當我繼續坐在那裡時,我恍然大悟。我開始關注沙漠中的美—構架起上主牧場周圍的山脈,沙漠中的植物,那天晚上與我分享這個水坑的野鴨子。一切都顯得如此不同,如此對我來說是如此引人注目。 我起身離開,知道我身上發生了巨大的變化。我是一個不同的人--有著新的視角、新的目的、和新的使命。這將是我的生活。是時候開始擁抱它並活出最豐盛的生命。 那是四十年前的事了。我的生活與我在青少年時期設想的完全不同。天主對我的計劃轉向了一個與我想像中不同的方向。但我非常高興和感激,我遵循了他的道路,而不是我的。我的人生被延展了,被拉出了我的舒適區以及我認為自己能力觸及的範圍;我知道挑戰和功課遠沒有結束。但是我遇到的人,所建立的深厚友誼,我的經歷,我學到的技能,使我的豐富程度遠遠超過我的想像。儘管我最初抵制天主和他對我生命的不可思議的計劃,但現在我無法想像以任何其他方式生活。 這是一個多麼充實、充滿活力、具有挑戰性和充滿喜悅的生活啊!謝謝你,耶穌。
By: Ellen Hogarty
More有沒有想過靈魂的陰影是什麼?讓我分享一下天主在我寫日記時注入我思想的事物…… 我是日記寫作的信徒。我相信每個人都會寫。如果你能思考和說話,你就可以寫作,因為寫作只是把談話寫下來。但最近我學了新的一課︰當手中握著原子筆或鉛筆(或鍵盤),當您在腦海中記下這些想法、擔憂和瑣事時,原來可以聽到另一把聲音。有時,天主可以通過你對你自己說話! 每天早上參加彌撒後,我都會閱讀三篇靈修課。我愛天主的話語,而且我知道它是有朝氣的、活躍的,所以當一段經文對我「說話」時,我就把它寫在我的日記裡。然後我可能會寫下我自己的想法。 二零二一年六月廿四日,我就是這樣做的。我對世界上的所有分歧感到非常困擾。通常都是「一個社群對抗另一個社群」的思維方式,總之就是關於爭吵的。我覺得人類需要團結,而不是分裂。我拿起筆開始寫作,我不停的寫了大約十五分鐘。我亦以詩的形式寫作,這對我來說是非常罕見的。務求寫作流暢,我也不計較其他了。然後寫完了就結束,也就圓滿了。天主似乎在證實我對人與人之間聯繫的看法。他給了我這種聯繫的原因。他甚至給了我一個標題——「靈魂是什麼顏色的?」 根據天主教教理,「人的靈魂是由天主直接創造的,而不是由父母『生產』的。」 (CCC 366-368, 382) 賓根的聖希爾德加德曾說:「靈魂在說:我被召喚成為天使的伴侶,因為我是天主送入乾燥粘土中的鮮活氣息。」再一次,我們在教理中發現,「靈魂使肉身成為活著的驅體。」 (CCC 362-365,382) 現在,我的日記中沒有提到天主教教理的備註,但我把它們包括在內,因為它們支持所提出的東西。讓我們由頭開始:天主起初拾起並混合乾土和泥土。就在恰到好處時,祂就把完美的部分放進去——天主的部分。是祂從自己的聖心中拔出來的嗎?隨著天主的參與,祂賜予了呼吸,也許是一個吻。之後,一個新的受造物被送到地球去。每個人都是用靈魂創造出來的。沒有靈魂就沒有人活著。沒有例外!這樣不是把地球上的每個人都團結起來嗎?我們也知道這個靈魂永恆不滅。肉體腐爛,天主的部分繼續存在。這是就是天父所賜的永生。 今時今日我們的天主喜歡多樣性。祂不只是創造了「花」,還創造了不同形式、顏色、大小、品種、功能和香味的花。又例如其他形式的受造物︰動物、礦物、天體等,你會發現每種都有不同形式的無數表達。天主的想像力很天主性的。祂創造的一切都是美好的。所以我們知道,有靈魂的人被創造成不同膚色、大小、體形、天賦和恩典。在地球的每一個角落,人類都因天主賜予我們靈魂這份奇妙的禮物而聯繫在一起……靈魂是什麼顏色的?它不是黑色、白色、紅色、棕色、黃色等。我們在天堂的藝術家聚集了宇宙的所有色調。在祂的形像中,他為我們增添了莊嚴和宏偉的色彩。我們每個人都注定要閃閃發光。你不認為這是我們內心最神聖的標誌嗎?靈魂是什麼顏色的?它是神聖的! 那篇日記讓我平靜和安慰。它告訴我天主在掌權,祂希望我相信祂。我的救主知道我的想法!聖言的智慧不是我的智慧。我一直在尋找答案,但天主已經給出了。我覺得天主在我禱告之後,通過我自己寫信給我。天主的臨永遠與我們同在,並在我們之內。天主通過其他人和我們周圍的自然之美對我們說話。祂通過我們的笑聲、音樂甚至眼淚與我們交談。很多時候我們只是沒有註意到,但我們注意到的時候呢?我們是否認為自己脫離了那個神聖的時刻?當我們的想法得到證實,或者當我們的閱讀,回答了一個一直在我們腦海中的問題時;或者當我們像我一樣被「教導」時,我們會告訴別人嗎?我們需要更頻繁地與我們永生的天主分享這些相遇。當我們這樣做時,令天國出現在地球上。天主多麼愛我們啊!每個人都是我們善良的天主所心愛的孩子。我們沒有贏得祂的愛。我們也不能失去它。這就是我們仁慈的天主的偉大之處。 讀經、祈禱、冥想、寫作。天主可以通過你自己寫信給你自己!哦,記住日記寫作是未經編輯的寫作。不要停下來檢查串字;不要等待想到完美的句子才開始。寫吧!你永遠不知道天主要對你說什麼。
By: Joan Harniman
More許多年前,在高中宗教的課堂,一位非常聰明的本篤會修女給了我永遠不會忘記怎樣去明白將臨期的方式。將臨期簡單的提醒我們基督的三次“來臨”:第一次在歷史中,現在是第二次,第三次是末世。默想每一個來臨幫助我們好好準備去迎接這神聖的時期。 讓我們先回顧。 Fulton Sheen 說耶穌是唯一的宗教創始人,他的到來是很清楚地預料到的。事實上,我們可以在整個舊約中找到跡象和對默西亞到來的預期。新約作者多次使用實現的語言,並堅持耶穌周圍發生的事件是經上已記載的。他們感謝耶穌,這位來自二千年的特別的人物,使以色列的所有製度得到充分體現出來。他從死裡復活表明他是新的聖殿,新的盟約,確認的先知,他本身就是法律。此外,他們明白耶穌真實地帶來了整個歷史的高峰。因此,人類故事的轉淚點不是現代化的出現,不是十八世紀的革命,而是耶穌的死亡和復活,以色列的默西亞。如果我們把耶穌變成一個神話或傳奇人物,或者我們將他簡單地解釋為一位有啓發牲的宗教老師,我們錯過了這個至關重要的真理。每一位新約作者都見證了有些事的發生與耶穌相關的事實,甚至有些事情是如此戲劇性地我們常常都該認為這些事情都在他之前或之後發生。所以,在將臨期內,我們懷著深切的興趣和靈性上的專注去追憶基督的第一次來臨。 在時間中,基督在很久以前來臨,但我們必須注意將臨期的第二個層面——即他此時此地來到我們之中。我們可能會想到那幅耶穌敲門的名畫。這就是基督,他每天都呈現自己,尋求進入我們的心靈和思想內。他第一次的來臨,在以色列的背景下出現。在今天,他藉著教會的聖事、藉著良好的宣講、藉著聖人的見證而顯現,尤其是通過聖體聖事,以及藉着窮苦人的哭求。我們記起他的話,“無論你對我最小的人做什麼,你都是對我做的。”現在就像很久以前當他在歷史上出現的時候,很多人拒絕了他,可悲的是,今天很多人都拒絕了他。我們可否看到我們將做的是最重要的決定——此決定比重要的工作、家庭、生計等等,更重要——就是我們是否讓基督成為我們生命的主?在將臨期內,我們要停下來,要留心。耶穌怎樣來臨我們之中,而我們又如何預備他的到來? 最後,將臨期讓人想起基督在末日的最後來臨。其中一個基督教的特點是相信時間會去到某處。這不僅是“一件事物接一件”,像憤世嫉俗的諺語所說的那樣,不僅只是一個無休止的循環。”相反,時間是有方向的,朝著它的終點前進,天主就是一切的一切。教會將這最後的重要時刻確定為耶穌的“第二次來臨”,福音也經常提到。以下只是從路加福音中的一個例子:“在日月星辰上,將有異兆出現;在地上,萬國驚惶失惜。....眾人要因恐懼,等待即將臨於天下的事而昏絕,....那時,他們要看見人子,帶著威能及莫大光榮乘雲降來。”這種非凡的語言所傳達的是一種信念,即在這個時代結束時,舊有的秩序將讓位,天主將更新現實的偉大結構模式。基督的第二次來臨,所有在自然界和歷史中播下的種子將結出果實,宇宙所有潛在的潛能都將實現,天主的公義必將覆蓋大地,如同水遮蓋大海。 教會的信念——它治理著它的整個生命——就是我們生活在兩個時間之間,也就是說,在十字架和復活的歷史時刻與最終歷史應驗在耶穌的第二次來臨。從某種意義上說,與罪惡和死亡的戰爭已勝利了,但掃蕩的行動仍在繼續。教會身處在中間地帶,戰鬥的最後階段仍在進行中。尤其是在將臨期,留心我們每天在平日彌撒的福音。我想你會驚訝於他們常提到的耶穌第二次來臨來比喻末世。我或許提供兩個熟悉的例子:“主啊,我們記念你的死亡,慶祝你光榮複活,期待你光榮再來”和“我們期待着永生的幸福,和救主耶穌的來臨。”教會就是這樣在兩個時間中說話。儘管我們被失敗、痛苦、罪惡,疾病和對死亡四方八面的恐懼困擾着,我們仍生活在喜樂的希望中,因為我們知道歷史有目的地,天主已經贏得了決定性的一仗,並將贏得戰爭。 因此,這個將臨期,回顧;環視四周;向前看。每看一眼,你都會看見來臨的基督。
By: Bishop Robert Barron
More問--為什麼只有男性可以成為神父?這難道不是對女性的歧視嗎? 答--一個身體有許多部位,每個部位都有獨特的功能。耳朵不能成為腳,同樣眼睛也不應該渴望成為手。為了使整個身體運作良好,每個部位都發揮著關鍵的作用。 同樣,在基督的奧體(教會)中,每個人都在許多不同的、美麗的互補的職位上事奉,各司其職!不是每個人都被呼召成為神父,但所有人都被呼召在自己的特定使命中成為聖徒。 司鐸職位一直保留給男人,有幾個原因。首先,耶穌自己只選擇男人做他的門徒。這並不像有些人所說的那樣,只是由於時代文化的原因。耶穌在與婦女的關係中經常打破文化常規--他與撒瑪利亞婦女交談,他歡迎婦女加入他的隨從行列,他選擇她們作為第一個見證復活的人。耶穌賦予婦女非凡的尊嚴和榮譽,平等地對待她們,但他並沒有選擇她們擔任門徒的獨特角色。即使是他的母親瑪利亞,她比其他所有的門徒更聖潔、更忠誠,也沒有被選為門徒。門徒們是第一批主教,所有的司鐸和主教都可以追溯到宗徒們的精神血統。 第二個原因是,當神父主持感恩聖祭時,他是"以基督的身份"站立的。神父不會說:"這是基督的身體"--不,他說:"這是我的身體"。他不說"基督赦免你",而是說"我赦免你"。作為一個神父,把基督的這些話當作我自己的話,這讓我敬畏三分!但是,當神父站在一個人的位置上時,他說:"這是我的身體"。但是,由於神父站在新郎基督的立場上,將自己奉獻給他的新娘(教會),所以神父作為男性是合適的。 最後一個原因是由於創造天地萬物的順序。我們首先看到天主創造了岩石、星星和其他無生命的物體。這沒什麼大不了的。然後天主創造了植物--我們有了生命體!然後天主創造了動物--會動的、有意識的生命!之後天主創造了人--有意識的生命。然後天主創造了人--按照他的肖像和模樣的生命!還沒有結束,他創造的高潮是女人--天主的美麗、溫柔和愛的完美反映。只有女人才能像天主那樣孕育生命;女人被創造出來是為了建立關係,因為天主喜歡關係。因此,人們可以說,女人是天主創造的巔峰。 司鐸這一神職的使命是以服務事奉為中心,為羊群捨棄自己的生命。因此,由女人來服侍男人是不合適的,而是由男人來服侍女人。男人被創造出來是為了保衛、保護和為他人服務--聖職是他履行這一使命的一種方式,因為他捍衛和保護靈魂免受惡人的侵害,並通過聖事滋養教會。神父應該為託付給他照顧的靈魂捨棄自己的生命! 現代人錯誤地認為領導等於權力和壓迫。由於原罪的存在,我們經常看到人們濫用領導權力,但在天國,領導就是服務。從這個角度看,司鐸神職是一種犧牲的呼召,效仿基督,甚至是效仿十字架。這是一個獨特的男性角色。 這決不意味著婦女在教會中是二等公民!相反,她們的呼召是平等的,但又是不同的。許多英勇的婦女為基督獻出了自己的生命,她們是殉道者、貞女、度奉獻生活的修會修女、傳教士、領袖--她們以獨特的女性方式,孕育精神生命,培育關係,將自己與新郎基督結合起來。 在教會中擁有如此廣泛的不同但互補的聖召,是一件多麼美好的事情啊!
By: Father Joseph Gill
More