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5月 01, 2022 317 0 Deacon Jim McFadden
从事

永远在一起

治愈孤独的方法就在你身边!

60年代,摇滚乐队Three Dog Night“三犬之夜”有一首流行歌曲《One is the Loneliest Number》,《一是最孤独的数字》讲述了与孤独有关的痛苦。在《创世纪》中,我们看到亚当是独自生活在花园里的。当然,天主允许他给所有其他生物起名字,作为他的统治权的标志。然而,他意识到缺了点什么:他感到孤独,因为“他没有找着一个与自己相称的助手”(创世纪2:20)。

无条件的

今天,无数的孤男寡女都经历着这种类似孤独的场景。但是,不必如此,因为治疗这种孤独的方法就在眼前。家庭,教宗方济各提醒我们,它是“社会的基本细胞”(《福音的喜乐》第66页)。因此,家庭是年轻人可以亲眼看到基督的爱活生生地存在于他们的父母之爱中的地方,他们证明了无条件的爱是可能的。

这就是为什么我们不是要作为孤立的、自主的、自力更生的个人生活,而是要与其他人享受“我-你”的关系,这就是为什么天主说:“人单独不好,我要给他造个与他相称的助手。”(创世纪2:18)。这些简单的话表明,没有什么能使人的心比与另一个像他自己的心结合更快乐。一颗无条件地、温柔地爱他的心,使他不再感到孤独。这些话表明,天主并没有让我们生活在孤立无援的环境中,这不可避免地会助长阴郁、悲伤和焦虑。他创造我们不是为了孤独。他创造男人和女人是为了幸福,是为了与另一个人分享他们的故事和旅程,直到死亡将他们分开。男人不能使自己幸福,同样女人也不能使自己幸福。但是,男人与女人分享他们的人生旅程彼此相得益彰,这样他们就能活出爱和被爱的美好见证,并看到他们的爱在孩子身上结出果实。诗篇作者这样说,“你的妻子住在你的内室,像一株葡萄树结实累累;你的子女绕着你的桌椅,相似橄榄树的枝叶茂密。的确,谁敬畏上主,必受这样的祝福!”(圣咏128:3-4)

捍卫尊严

这是天主对他所爱的创造物的梦想:正如天主是三位一体,共享一个神性,正如复活的基督永远与他的教会,他神秘的身体结合在一起,同样,创造物也在男人和女人之间的爱的结合中得到实现,在他们共同的旅程中欢欣鼓舞,在他们相互的自我奉献中取得成果。

这同样也是耶稣为人类设想的计划。“从创造之初,天主造了他们一男一女。7为此,人要离开他的父母,依附自己的妻子,8二人成为一体,以致他们再不是两个,而是一体了。”(玛尔谷福音10:6-8;参照创世纪1:27,2:24)。他最后说:“所以,天主所结合的,人不可拆散。”(玛尔谷福音10:9)。最后这句话至关重要,因为在造物主最初的计划中,没有重来的机会。不是说一个男人娶了一个女人,如果事情不顺利,他就抛弃她,进入B计划。相反,男人和女人被要求承认对方,互相成就对方,帮助对方实现其目标和尊严。

耶稣的这一教导以《创世纪》的开篇为基础,是婚姻圣事的基础,它是圣经和天主之子的话语中所揭示的神圣使命。与当代的奇思妙想相反,无论立法或司法机构怎么说,它都不是一种历史或文化建构。

耶稣的教导非常明确,捍卫了婚姻的尊严,它是一个男人和一个女人之间的爱的结合,是本质的构成关系。除此以外的东西根本不是婚姻。此外,男人和女人的结合意味着忠诚。使夫妻双方在婚姻中保持结合的是一种由基督的恩宠注入的互相奉献的爱。但是,这种结合的培育需要艰苦的努力:如果夫妻双方追求他们的私人利益,促进一个人的自我满足,那么这种结合就不能持久。

夫妻中的任何一方或双方都可能有这样的行为,使他们的结合陷入危机。这就是为什么耶稣把它带回到创世之初,教导我们天主祝福人类的爱,是天主把彼此相爱的男人和女人的心连在一起。他以不可分割的方式连接他们,就像他与他的教会结合在一起。这就是为什么教会不厌其烦地确认圣经和传统所赋予我们的家庭之美。同时,她努力使她的母性亲和力具体化,并安慰那些正经历着关系破裂或持续困难和痛苦的人。

天主对他的破碎和经常不忠的子民的行为方式,告诉我们,受伤的爱可以由天主通过怜悯和宽恕来医治。出于这个原因,教会并不以责备或谴责为主导。相反,教会慈母被要求展示爱、慈善和怜悯,以治愈受伤和迷失的心灵,让他们重回天主的怀抱。

让我们记住,我们有一个伟大的盟友,那就是教会之母,圣母玛利亚,她帮助已婚夫妇真实地生活在一起,从天主最初的礼物开始,更新他们的结合。

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Deacon Jim McFadden

Deacon Jim McFadden 在加利福尼亚福松市(Folsom),洗者若翰天主堂服务。他是位神学讲师,致力于成人信仰陶成,并担任神师。

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