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9月 28, 2023 116 0 Bishop Robert Barron, USA
传福音

为什么天主教学校很重要

二月初,美国教会庆祝天主教学校周。我想借此机会赞颂天主教学校,并邀请所有人——天主教徒和非天主教徒——支持他们。我从一年级到研究院都就读于教会附属的教育机构,从密歇根州伯明翰的圣名小学到巴黎的天主教学院。长年累月的浸淫于天主教学校,大大的塑造了我的性格、我的价值观以及我看待世界的方式。我相信,尤其是现在,当世俗主义、物质主义哲学,在我们的文化中占据主导地位时,我们需要灌输天主教精神。

当然,我参加的天主教学校的显著标记是弥撒和其他礼仪、宗教课、神父和修女的存在(在我成长的早期更常见),以及天主教符号和圣人图像的流传。但也许最重要的是,这些学校展示信仰与理性融合的方式。

可以肯定的是,没有「天主教的」数学,但确实有一种天主教的科学教学方式。在他著名的洞穴寓言中,柏拉图表明,远离纯粹物质主义世界观的第一步是数学。当一个人掌握了哪怕是最简单的方程式、数字的本质或复杂的算术公式的真相时,他就真正地离开了短暂事物的领域,进入了精神现实的宇宙。神学家戴维·特雷西 (David Tracy) 曾说过,当今对无形事物最常见的体验,是通过理解数学和几何学的纯粹抽象。因此,如果教授得当,数学会打开通向宗教所提供的更高灵性体验的大门,通向天主不可见的领域。

同样,没有特别的「天主教」物理学或生物学,但确实有以天主教方法去学习这些科学。除非科学家相信世界的彻底可理解性——也就是说,物理现实的在每方面都以可理解的模式为标志,否则任何科学家都无法开展她的工作。任何天文学家、化学家、天体物理学家、心理学家或地质学家都是如此。但这很自然地引申出了一个问题:这些可理解的模式从何而来?为什么世界会以秩序、和谐和理性模式为标志?二十世纪物理学家尤金·维格纳 (Eugene Wigner) 撰写了一篇精彩的文章,题为《自然科学中数学的不合理有效性》。维格纳的论点是,最复杂的数学成功地描述了物理世界是绝非偶然的。伟大的天主教传统的答案是,这种可理解性实际上来自背后的伟大创造者的智慧。因此,从事科学的人应该对「太初有道」没有异议的。

另外,也没有「天主教」的历史科,尽管肯定有一种天主教的方式来看待历史。通常,历史学家不会简单地叙述过去的事件。相反,他们在历史中寻找某些总体主题和轨迹。我们大多数人甚至可能没有意识到这一点,因为我们是在自由民主文化中成长起来的,但我们很自然地将启蒙运动视为历史的转折点,是定义现代世界的科学和政治伟大革命的时代。没有人会怀疑启蒙运动是一个关键时刻,但天主教徒当然不会将其视为历史的高潮。相反,我们认为中心点是在公元 30 年左右,在耶路撒冷城外一座肮脏的山上,当时一位年轻的拉比被罗马人折磨致死。我们从人子牺牲的角度来解释一切——政治、艺术、文化等等。

已故的教宗本笃十六世,在他 2006 年极具争议的雷根斯堡演讲中指出,正是由于道成肉身的教义,基督教才能与文化进行充满活力的对话。我们基督徒并没有声称耶稣是许多有趣的老师中的一位,而是称天主的思想或理性,成为肉身。因此,任何以逻各斯或理性为标志的东西都是基督教的表亲。因此,所有学科如科学、哲学、文学、历史、心理学,都在基督教信仰中找到了对话(又是这个词!)的伙伴。正是这个基本理念,对已故教宗本笃十六世来说如此珍贵,它为天主教学校提供了最好的信息。这就是为什么这些天主教学校的繁盛,不仅对教会,而且对我们整个社会也是如此重要。

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Bishop Robert Barron

Bishop Robert Barron 本文最初被发表在 wordonfire.org。经允许转载。

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