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我们都得到了时间的礼物,但我们该如何利用它呢?
有时我很难理解天主要传达给我的讯息。我经常让他重复自己。去年,我一次又一次心领神悟,是天主要把这些话放在我的心上—“在它周围围上篱笆”。
在我寻求其背后的深意时,于是这段经文跃然纸上:“从前有一个家主,培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内掘了一个榨酒池,筑了一个守望台。”(玛窦福音21:33)
我知道篱笆通常是长势茂盛的灌木,用来围住花园。当我问天主要我围住什么时,我逐渐明白了我要守住我的时间,特别是我和他在一起的时间。
因此,我开始更加谨慎地对待我的早晨日常作息。我变得更有意识地关注我醒来时的想法、梦境和在我脑海中萦绕的歌曲。我开始写日记。我努力在起床之前,以赞美和感恩的心称颂天主。我不再浏览社交媒体或阅读新闻,而是每天手捧晨间咖啡,翻阅每天的弥撒经文。
我正在守护我的心灵世界。我在守护我与主的时间。我觉得自己倒像是一位黎明时分的守望者。
去年当我找寻灵修导师时,他问的第一件事是我是否有每天的祈祷习惯。他对我的首要目标是保持有规律的、持续的祈祷生活。
作为夫妻,目前我先生和我,保持着忠诚祈祷的习惯。我们已经开始在吃饭时更有意识地祈祷,在我们熟记的祷告中加入发自内心的祷告。我们正在履行我们的承诺,在一天结束时以一个家庭进行祈祷。
我在车里祈祷,在教堂里祈祷,在早晨慢跑时祈祷。有时,我一边诵念玫瑰经或圣母经,围着公园走一圈,在它周围围上一道祈祷的篱笆。
我相信这些新的祈祷习惯已经结出了丰硕的果实。我注意到隔壁的公园里有问题的活动减少了。我还注意到我和我丈夫在交往中逐渐达成共识,更愿意笑纳彼此的分歧。但最重要的是,我已经注意到自己的变化。内心更加平静了。
我发现自己与天主对我的心灵启示越来越步调一致。以更好的姿态迎接每一天的挑战。
天主希望我们所有人都能持之以恒地祈祷,但第一步是在我们的日子里设置祈祷的篱笆。我们需要把一天的第一个成果献给天主,并以祈祷结束一天的工作。我们的祈祷篱笆会有所不同,但我们必须确保把它们竖起来,以粉碎魔鬼的阴谋。
天主永远在接近我们,他希望我们接近他,虽然我们承认很容易分心。我们需要不懈地守护我们的时间,那么祈祷的篱笆将变成一个硕果累累的地方。
Denise Jasek has served the Catholic Church for many years and is currently a music minister, mom of five mostly grown children, and lives in Ohio with her beloved husband.
你今天醒来是为了过着平庸的生活吗? 你会被召唤到一个更大、更好、更重要的计划中。 奇迹 “我实实在在告诉你们:凡信我的,我所做的事业,他也要做,并且还要作比这些更大的事业,因为我往父那里去。你们因我的名无论求父什么,我必要践行,为叫父在子身上获得光荣。你们若因我的名向我求什么,我必要践行。” (若望福音14:12-14) 是的,你没看错,耶稣基督告诉我们,我们会做比他更伟大的事情!我们真的能接受它吗?耶稣说这是字面意思吗?我们该怎么解释呢?比治疗麻风病人、盲人或聋人还要好吗?甚至比复活的死人还要伟大吗?难道是耶稣告诉我们,我们会做祂所做的事,但由于他准备升到他父亲那里,他的数量更多吗?我们真的相信耶稣告诉我们的“神迹”会“陪伴相信的人”,真的适合我们每个人吗?当他说“信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱遂魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈?(马尔谷福音16:17-18) 在过去的几年里,我自愿与当地慈善机构在我的家乡英格兰曼彻斯特,不同的当地基督教教堂,不同的教派,轮流招待无家可归的寻求庇护者,每天晚上,给他们一个床,晚上食物和早餐在他们离开之前。周六晚上,轮到我去市中心的天主教堂了。我经常蒙祝福能成为过夜团队的一员,呆在这里一起吃饭。仅仅花时间和这些美丽的男子在一起是一种难以言表的祝福。他们中的许多人信仰穆斯林。 混乱的理论 这些年来发生了许多奇迹。其中有一个超自然现象的奇迹尤为突出。像往常一样,当我和另一个志愿者,也就是我的一个好朋友,出发去接这些人时。当我们按响门铃进入大楼时,我遇到了一位女士,她给了我一张写有名字的纸。告诉我,这是一名男子的名字,他早些时候被警察从街上带进来,因为吸毒而昏迷不醒。虽然她向我保证,他睡醒一觉就没事了,但我对此并不满意,并要求亲自去看那个男人。当我们见面时,我看着他的眼睛,感受到了黑暗。我立刻感到非常的抗拒,所以我在那天晚上告诉他,非常抱歉他不能和我们住在一起,这的确很困难,因为我知道这意味着他要在街上度过一个夜晚。但对他来说,来这里住显然不是正确的事情。我解释说,我们知道他身上带了毒品,我们还有庇护所里有女人,还有其他男人要考虑。 我们不能照顾一个人,而忽视其余的人。尽管他坚持说他会没事的,但我悲伤的告诉他,那天晚上他不可能和我们呆在一起,因为该慈善机构对毒品实行零容忍政策。他开始大喊大叫,发誓说他无论如何都会进去,但我告诉他,没有我们的允许就不能进入。当他怒气冲冲的返回城市的时候,房间的另一部分人和另外两个人发生了打斗。从一开始就是一片混乱!因此,我必须告诉第二个人他不能和我们呆在一起了。这一点也不太顺利。我向他保证我们的祈祷,但对一个已经愤怒、烦恼、可能喝醉了的人来说,根本没有任何安慰的作用。 给天主建议? 当我们一起走开的时候,其他人都来和我握手,感谢我不允许这两个人加入我们,因为他们每天晚上都给他们带来了很多麻烦。他们松了一口气,也很感激这一夜的安宁。当我们走的时候,我们遇到了一辆闪烁的警车。一名警察大声命令所有人都回来,他伸出双臂,让人们远离一名躺在地上失去知觉的男子。另一名警察跪在他旁边检查他的脖子有没有脉搏,因为他已经停止了呼吸。我很快意识到,这是几分钟前第一个突然离开的穆斯林男子。我立刻扑到警察的胳膊下,跪下来,双手放在他身上。 “你知道你在干什么吗?”警察喊道,但我坚持要我需要为他祈祷。我立刻去求主。“你在生命的初就给这个世界注入生命,给这个人注入生命。耶稣,你从坟墓里叫你的朋友拉匝禄,现在请您让这个复活。”我犹豫了一下,心想:“我想我是谁来用世俗的话来给主提意见?我现在和天主对话。”我的话是多么不恰当。当然,这是来自我的内心。然后我开始用圣神所赐的神恩,我从圣神那里蒙受的能用语言来祈祷。(格林多前书12:1-11和格林多前书14:1-5) 当我的心沉了下去 圣保禄告诉我们,“圣神也扶助我们的软弱,因为我们不知道我们如何祈求才对,而圣神却亲自以无可言喻的叹息,代我们转求。那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么,因为他是按照天主的旨意代圣徒转求。” (罗马书8:26-27)我不知道我跪在那里祈祷了多久,但突然检查脉搏的警察喊道:“我能感觉到脉搏!”我的心在歌唱。我感到很高兴,忍不住要感谢耶稣。过了一会儿,一辆救护车来了。看到心脏监测器在屏幕上发出心跳,真是件幸事。我再次以完全的敬畏和惊奇来感谢和赞美耶稣。 自从我纯粹是出于本能行事以来,我就完全忘记了我周围的环境。我相信是天主立刻催促我站到这个人的一边的。当我站起来时,我意识到已经聚集了更多的人。寻求庇护者再次与我握手,感谢我非常开明会为他祈祷。 几周后,我又在夜间收容所做志愿者,另一个穆斯林男子向我走来,脸上带着灿烂的笑容,满怀渴望的要告诉我这个我祈祷过的男人的事情。他告诉我,这个人自从三年前来到英国以来就一直酗酒和吸毒成瘾。几天前,当他碰到他时,他不再对酗酒和吸毒上瘾,他已经搬进了自己的家,所以他不再在街上睡觉。我又一次感到很惊讶,并赞美了天主。然而,主并没有在那里结束。在这美丽的时刻,我能够感觉到坐在我面前的这个男人感到深深的痛苦。我能够和他分享福音,我们一起祈祷。我们有一个永远不会停止倾注祝福的天主。 上主的确是伟大的! 我们必须有信德。耶稣告诉我们无论多小的的种子都可以挪动山。还有“为天主,一切都是可能的。”(玛窦福音19:26)。我们三位一体的神,造物主,救赎主和成圣者;圣父、圣子和圣神都住在每一个受洗的基督教信徒里面。我们必须真正相信这一点,并继续生活下去。“耶稣基督昨天、今天、直到永远,常是一样。”(希伯来书13:8)还有“我给你们所讲论的话,就是神,就是生命。“(若望福音6:63)
By: Sean Booth
More要说"我原谅"和真正的原谅并不容易,直到你这样做... "基督解救了我们,是为使我们获得自由"。(迦拉达书5:1) 我相信大多数人都知道,宽恕是天主教讯息的核心,但很多人会惊讶地发现,不宽恕别人会导致身体的痛苦。我是从个人经验中体会到这一点的。有几次,我见证了圣神的力量,治愈了这种可怕的、常常使人瘫痪的疾病。 不是陈词滥调 耶稣在十字架上临终时说的第一句话是宽恕(路加福音23:34)。他为爱所付出的牺牲是人类所期待的时刻—把人类从罪恶和死亡中解救出来。当他从死者中复活,见到他的门徒时,宽恕再次从他的口中而出,赋予他们权柄以他的名赦免罪过(若望福音20:19-23)。当门徒们问他如何祷告时,耶稣回答说,允许我们称呼天主为"我们的天父",并要求他"免除我们的债(罪),如同我们免除了别人的债(罪)"(玛窦福音6:12)。如果我们期望自己得到宽恕,我们必须宽恕别人(玛窦福音5:23-26;6:14)。 不宽恕可以比喻为一个握紧的拳头。攥紧的拳头是紧张的,而且往往是因愤怒而攥紧的。它实际上只适合做一件事;打人,或者至少是准备这么做。如果这只拳头真的打到了别人,那么就会有一个公平的假设,那就是希望别人还手,势必产生更多的敌意。如果拳头是紧握的,它就不是开放的。张开的手能够接受,但如果它是闭合的、紧握的,就不可能接受别人提供的帮助及恩惠。另外,当我们张开手愿意接受时,我们也能够给予我们所接受的。 当他解救我们,使我们获得自由 当我在弥撒中祈祷时,脑海中涌现了一幅手杖的图像,并意识到不原谅将会阻碍我们在生活中前行。弥撒结束后,当我们在外面聊天时,一个男人走过来,要求我们在教堂外面给他拍张照片。当我注意到他的手杖时,直觉告诉我,他的病是由不宽恕造成的。随着谈话的继续,他开始告诉我他的过去,最后要求我继续为他祈祷,因为他倍受背疾的困扰。 我邀请他立即和我一起祷告,因为耶稣想医治他,但这需要他自己的努力。怀着好奇和开放的心态,他同意了,问我需要准备什么。我告诉他,他需要原谅他刚才提到的那些人,以及其他任何伤害过他的人。我可以看到他内心的挣扎与煎熬,所以鼓励他,保证他不必依靠自己的力量来原谅。如果他以耶稣的名义宽恕,那么耶稣会赋予他力量,引导他,让他自由。他的眼睛亮了起来,低声说:“凭借我主的力量,是的,我可以原谅。” 我带领他做了一个祷告,最后为他的背部按手祷告,让他的背部得到医治(玛尔谷福音16:15-18)。我告诉他要照着耶稣的话去做,通过感谢天主,相信他已经得到了医治,从而要求得到医治(玛尔谷福音11:22-25)。这是在星期五晚上。 星期天,他给我发了一条短信:“赞美主,耶稣已经治好了我的背。”我确实赞美了主,全心感谢他。这个细节让我印象特别深刻。我们曾在星期五要求通过十字架的力量和功劳来获得医治。第三天,即周日,复活日,我们得到了答案。 克利夫‧斯特普尔斯‧路易斯曾经写道:“人们认为宽恕是一件可爱的事情,直到他们有些事情需要宽恕。”重要的是要知道,宽恕是一种意志的行为;它是我们的选择。这并不是说这是一个容易的选择,因为往往它似乎是世界上最难、最痛苦的决定,但当我们以耶稣的名义面对一切,“借着他,偕同他,在他内”,我们就会知道,“因为在天主前没有不能的事”(路加福音1:37)。我们必须问自己,在我们的生活中是否有任何人需要我们原谅。耶稣教导我们:“当你们立着祈祷时,若你们有什么怨人的事,就宽恕罢!好叫你们在天之父,也宽恕你们的过犯。”(玛尔谷福音11:25)。因此,我们必须把一切带到耶稣面前,让他给我们自由,因为“如果天主子使你们自由了,你们的确是自由的。”。(若望福音8:36)。
By: Sean Booth
More为你所爱的人祈祷吗?这里有一个故事可以令你充满希望。 仅仅是昨天 这个事情就好像昨天发生过的一样--在节日大餐结束后,我和我未来的家公坐在一间灯光昏暗的客厅里。这是我第一次见到我男朋友的父母,我显得十分紧张。晚饭后,大家分开各自活动,留下哈利和我在火边聊天。我很高兴能有这个机会和他一起交谈,也听说了很多关于他的事情。哈利真的比生活中见到的更伟大,他有着令人难以置信的幽默感。他是六个孩子的父亲-努力工作,是马术纪录的保持者,也是一个精英军事组织的老兵。我现在的男友就是他的长子。 其实我早已久仰哈利,并且我希望他对我有好的印象。我来自一个虔诚的天主教大家庭--这是我希望他能满意我的地方。我知道哈利在天主教会长大,但在结婚成家之前离开了信仰。这激起了我的好奇心,我想知道得更多-便于理解其中的缘由。当时发生了什么事情让他那时离开了让我这个十几岁的青少年深爱的信仰呢?当宗教的话题最终出现在我们的谈话中时,我兴奋的与他分享了我对信仰的奉献。他却冷若冰霜的说起他曾经是一个天主教徒--甚至还是一名男辅祭,不过现在他不确定自己是否能记得天主经。他的这种回应让我失望和痛心。不想对他表现失礼,我悄悄的说那是多么的悲伤啊-这深深的触动到了我。这次谈话给我留下了深刻的印象,我把这段记忆牢牢的藏了起来。 微弱的光 时光来来去去,我和丈夫都时常都叫上哈利一同祈祷--希望有一天他能重回信仰。不论是我们在天主教教堂的婚礼,还是为我们的孩子庆祝圣事,甚至是他自己的儿子成为天主教徒的那天他都在现场。 当我亲眼看见丈夫接受洗礼时我已抑制不住喜悦的泪水。十年前与他父亲的那场让我有点生气的交谈-生气他的父亲欺骗他要离开信仰成长,再次涌回心头。我的丈夫想要为自己的孩子们做得更多。他不仅支持在天主教信仰中抚养我们的家庭,他自己的内心也渴望得到更多。他加入天主教会是他富有深厚的信仰和信任的一个绝妙的例子。 这些年我看到了哈利心中微弱的信仰,我一直相信在他的心里,仍然有一些信念。当我的丈夫被诊断出患有癌症时,我的家公自信的告诉我,他正在为了他向圣母祈祷,因为他一直对圣母怀有深刻的挚爱。这是他除了我以外从未向任何人吐露的心事。我为他的这种奉献感到由衷的幸福,虽然奉献是看不见的,但是它仍然存在着。这样我和丈夫就能继续乐观的为哈利重信回到信仰而祈祷了。 无价的恩赐 2020年对许多人来说是残酷的,我亲爱的家公也未能幸免。在不幸摔了一跤后,他住在一个康复机构,数周都不能与人接触。他的健康状况每况愈下,不再健硕有活力--因为身高和体重都在骤减--开始有明显的老人痴呆症状出现。我的丈夫决定碰碰运气,问家公是否想要一个天主教神父的来访。令我们完全惊讶的是,他热切的同意了-并请我提供一份天主经的副本来唤起他的记忆。我脑中再次立刻浮现出我十几岁时与他的那次谈话,但是这次我充满了喜悦和希望。 在接下来的日子里,因为限制交流的关系,我丈夫陪同一位神父到他父亲家。哈利自信的领受了修和圣事,并领受了来自自己儿子的圣体圣事。近60年来他首次领受两件圣事,这是无价的恩赐。哈利也领受了病傅圣事,这些珍贵的圣体圣事无疑让他获得足够的恩宠让他平和的度过自己最后的日子。 在他生命的最后日子里,他的儿子带给他一本《玫瑰经》,我们同孩子们簇拥在他的床边一同祈祷--哈利正在小心的度过了这一生和下一个阶段。作为圣母的一个忠实的孩子,这似乎就是一种合适的道别。不久之后,哈利平静的去世了,我们的心中将永远充满感谢我们仁慈的天主和圣母,感谢她在哈利去世之前把他带回到了信仰中。知道哈利与天上的天使和平相处,对我们来说是极大的安慰。多年来坚持不懈的祈祷,以及他的爱子为他提供的最后机会,他可能花了几十年才得以明认,但他的信仰就在那里。一直在那里。
By: Mary Therese Emmons
More《玫瑰经》是你与圣母玛利亚和天主之间进行的一次亲密的属神交谈,以此来显示你的敬畏,需求和渴望。借着《玫瑰经》赐予的属神力量,就没有解决不来的困难和问题,同时也能帮助你实现在生活中的一切需要。 你可以在任何时间和地点选择自己或者与他人一起来默想这样的属神对话。你还可以同你的孩子,配偶或者是邀约见面的人们,朋友一起对《玫瑰经》进行祈祷。你可以把它当成你的家庭事物。你可以在煮饭、驾车、乘车、排队等候,或是在沐浴时背诵《玫瑰经》。你还可以在任何地方进行《玫瑰经》的祈祷。 在每一次《玫瑰经》祈祷时,你会充满了更多的神性力量,获得更多的治愈、自信、默感以及在生活中发生的更多奇迹般的变化,蒙受更多属神上的警惕和天主的恩宠。这些的确……就是《玫瑰经》在生活中为你带来的奇迹般的力量! 背诵《玫瑰经》,为你自己和世界带来了和平,带来了更大的意义、力量、胜利、治愈、奇迹、宁静、清晰、决心、愿景,为你和你的家人带来了团结和和谐。更多的祝福也会借着背诵《玫瑰经》进入到你的生活! 我可以证明,你每次对《玫瑰经》的祈祷,都会令你灵魂都充满了新的希望、默感、能量和治愈。每一刻的万福玛利亚都是恩宠的时刻、仁慈的时刻、治愈的时刻、希望的时刻、感激的时刻、谦卑的时刻和屈服的时刻。 每当你有疑问,或者你在实现目标时遇到障碍;你无时无刻的感受到孤独、沮丧或焦虑;被欺负、被拒绝、仿佛整个世界都与自己作对;用你心中的信仰和爱,热情的对《玫瑰经》祈祷吧,借着她来巩固你的思想、身体和灵魂。这就是增强你属神的工具会鼓励你不要放弃自己。 借着《玫瑰经》提出个人请求,并为了世界和别人的需求,特别是为了能够治愈别人而做祈祷。 如果你不了解《玫瑰经》,这是你发现她的力量并尝试一下的机会!《玫瑰经》是你可以留给你的孩子的最伟大的遗产之一,也是与你的家人和朋友分享的美妙礼物。
By: Dahla Louis
More马里奥福特在分享一个生活中奇妙的见证时笑着说:“我用信仰行走,而不是用眼睛” 我生来就患有青光眼,所以在我生命的开始,我的左眼只有部分视力,右眼视力则完全丧失。这些年来,我先后做了30多次手术-第一次是在我只有三个月大的时候……在我7岁的时候,医生切除了我的右眼,希望能保留我左眼的视力。12岁的时候,我在放学回家的路上穿过街道时被一辆车撞了。当我被撞飞腾空时-我还以为自己是超人-我砰的一声摔在地上,结果导致视网膜脱离,我有三个月的休学时间,接受了更多的手术,所以我不得重新上七年级。 一切皆可能 小时候,失明对我来说是很正常的,因为我无法把它和其他任何东西相比。但天主给了我一个洞察力。在我很小的时候,在我接受一些正式的指引之前,我就会像其他人一样与天主交谈,因为我已经习惯了与我看不见的人交谈。 我只能分辨出光明和黑暗之间的区别,但有一天,在一眨眼之间,一切都变黑了-就像一盏灯被关掉了一样。虽然我已经在完全的黑暗中生活了30多年,但天主的恩宠赐给了我继续前进的勇气。现在,我看到的不是物质上的光,而是天主内的光。没有祂,我就是一块木头。圣神让一切变为可能。 有时人们甚至会忘记我是一个盲人,因为我可以在房子里四处走动,操作电脑,照料自己。这要感谢我的父母,他们总是鼓励我自己做事。我的父亲是一名电工,他带我到现场帮助我了解他的职业,甚至让我安装电源插座和开关。他教我如何有逻辑的思考,这样我就能在出现问题时适应和即兴发挥。我的母亲,用她关怀,爱心的性格,为我的信心播下了种子。她能让我们每天都一同祈祷《玫瑰经》和《慈悲串经》,所以这些祈祷被深深扎根在我的记忆中。 他们助力我成功的获得了IT学位。在他们的支持下,我会在学期开始前联系个人讲师,了解课程的大纲。然后我们去图书馆复制所有相关的材料,这样皇家盲人协会就可以为我抄录下来。 一次更为重要的召唤 在我十几岁的时候,我有过一次被天主召唤的奇妙经历。在那个阶段,我的左眼上还有一些视力。一天,当我在教堂祈祷时,主祭坛突然被强烈的光芒照亮,一个来自内心的声音温柔的说:“来吧,到我这里来。”这样的事情发生了三次。从那以后,我就感到祂的手用我不配得到的爱和怜悯保护着我。 这样的召唤让我开始考虑,我是否有可能成为一名神父或执事。事实证明这是不现实的,但我的神学研究加深了我的信仰。在堂区神父的支持下,我开始在圣神同祷会奉献给主的慈悲。尽管我遭受了所有的挫折,我很感激我能服务于主还有在我组织活动中认识的人们-神圣怜悯奉献,崇拜夜和维护生命40天-也在我的父母,姐妹和外甥女相继离世后给了我帮助。他们已经成为了我的家人,每周帮助我处理家务和特殊的交通需求。 内心深处 我生命中最悲惨的事情不是我没有视力,而是我失去了最亲密的关系,所以我特别感激这些朋友陪我来到墓地,同我一起在我死去的至亲的坟墓前用餐并且为他们的灵魂祈祷《慈悲串经》。我试着专注于积极的东西-我所拥有的,而不是我所缺乏的。我努力尽我所能执行天主的诫命。每天,我都决心把天主的旨意放在首位,并把福音付诸于行动。 圣保禄说过:“因为我们现今只是凭信德往来,并非凭目睹。”(格林多后书5:7)我经常开玩笑说,我真的这么做了。那一小节说的很有力量。我们这一生看不到我们劳动的过时。在主的葡萄园工作是多么的欢乐。耶稣为了我们遭受苦难和死亡。每个人都能这么说。任何想认识祂的人都可以来接受主。我感激和赞美主祂已经赋予我们这样的机会去领受祂光荣的临在于我们的生命中。天主活的话语用复活的希望来激活我们,所以我们能够每天生活在祂的临在并执行他爱的指令。我要在心中歌颂吾主! 永生的神,慈悲的宝库无穷无尽,慈悲的宝库无穷无尽,慈悲地看着我们,加增你在我们里面的慈悲,使我们在艰难的时刻不至于绝望,也不至于沮丧,而是以伟大的信心让我们服从你的神圣旨意,这就是爱与慈悲本身。阿门。 文章是基于马里奥·福特对Shalom World电视节目“胜利”的访问。要观看剧集,请登入:shalomworld.org/episode/mario-forte
By: Mario Forte
More在我和丈夫成为一个三胞胎兄弟姐妹的养父母后不久,我通过研究生院的一位教授,如获至宝地得到了圣嘉禄 富高(Blessed Charles de Foucauld)的祈祷文"神圣的舍弃",它给我带来了洗心革面的转变。当时我正在从作母亲的过渡中挣扎,我的老师建议,这篇祈祷文可能会帮助我找到我所渴盼的平静。 "如果你想改变你的生活,"这位慈祥的神父解释说,"每天念这个祈祷文......如果你想改变你的婚姻,就和你丈夫一起念!"我急切地拿着那张小小的祈祷卡,把它贴在浴室的镜子上,每天早上大声地诵念: 父啊,我把我完全托付在你手中; 按你的旨意成就我。 无论你做什么,我都感谢你。 我已准备好迎接一切,接受一切。 只愿你的旨意承行在我和你所有的受造物中。 主啊,我别无他求。 我把我的灵魂交到你的手中。 我以我心中所有的爱奉献给你。 因为我爱你,主,所以我愿意奉献自己。 毫无保留地把自己交托于你手中。 并带着无限的信心, 因为你是我的天父。 近二十年来,这个以天主经(我们的天父)为基础的质朴,充满信任的诚挚祷告一直是我灵性之光的源泉,特别是在我和丈夫继续养育这些孩子时,其中两个孩子是我们在2005年收养的。在家庭生活的所有欢乐和悲伤中,这段祷告听起来是如此真实可信,而且我发现自己现在以一种新的方式奉献上这段祷告时,我的母亲已经加入了我们的家庭。当痴呆症困扰她的时候,这个祷告帮助我毫无畏惧地与她同行,对爱我们俩的那一位天父充满无限的信心。
By: Heidi Hess Saxton
More你在祈祷奇迹吗?这里送给你一个创造奇迹的公式! 几年前,我和丈夫决定直面不可避免的死亡。我们一头扎进遗嘱、信托、遗嘱执行人、遗嘱认证、律师等的世界,并试图对我们尘世的财产进行分类。试图按价值对我们的财产进行分类是非常荒诞的。一辆车比我们的婚礼相册更值钱吗?我们的孩子会像他们的父亲和我一样理解记忆、感伤物品或传家宝的价值吗?在我们回归天乡之后,我们能给我们的每个孩子留下什么对他们有价值或有意义的永久遗产?幸运的是,天主对我所有的问题都有答案,就像在圣经中一样,他用故事来揭示这些真理。 小饰品和宝藏 这个故事围绕我们的第二个儿子詹姆斯(或我们一直称他为吉米)展开,当时他大约6岁。我们在一个美丽而又古朴的新英格兰地区抚养孩子们长大,该地区提供许多健康有益促进社区互动的家庭活动,例如我们教会每年在秋季举办的年度乡村集市。我们全家都积极参与集市的筹备工作,并每年都盼望着它的到来。 我们的孩子从小在乐善好施,助人为乐的环境中成长,总是在需要的地方和时间提供帮助。因此,我们的孩子对其他也帮助举办年度乡村集会的教区志愿者来说是熟悉的面孔。吉米已经知道哪些展位有引起他兴趣的宝物。他特别喜欢各种白象和捐贈品慈善拍卖的展位。因此,在展会前的几周内,他会自愿帮忙设置这些展位,把好商品检验关。吉米对各种小饰品特别感兴趣,并且对宝物有着敏锐的眼光和精通以物易物的诀窍。(只是一个旁注......他仍然这样做!) 有一年,在乡村集市的那天,当所有的筹备工作已经完成,我们准备好享受庆祝活动时,吉米问他是否可以去寻找宝物。带着一小袋钱和我们的祝福,他愉快而独立地开始了他的搜寻。我们其余的人都各尽所职,这一天的集会圆满完成。 全家人在既兴奋又有趣的庆祝活动中度过了快乐的一天,但毋庸置疑,这一天既长且疲乏,尤其是对我们的小孩子来说。集会结束时,我们疲惫地回到家,轮流分享当天的活动并展示我们获取的宝物。轮到吉米时,他自豪地从口袋里掏出一把珍贵的小玩意儿。 他有条不紊地娓娓道来每件宝物对他的重要性以及他如何讨价还价。他把他发掘到最有价值的宝物留到最后。当他缓缓地把手伸进自己的小口袋时,小心翼翼地取出一根长长的、破旧的金色链子,上面挂着一个同样破旧的金色十字架。他把十字架高高地举起,我们所有的人投以羡慕的目光,他脸上漾起笑容几乎情不自禁地喊“TA DA!”我母亲竟高兴地欢呼雀跃。这位上主至爱的孩子本能地意识到了磨损破旧十字架蕴藏的内在价值。我一遍又一遍地拥抱他分享他的喜悦,然后把他们全部安顿回房睡觉。 一个小裂缝 他们回到自己的房间后不久,一声长长的“哞哞!”的声音回荡在楼梯间。紧接着是明显的痛苦的抽泣声,显然有些不寻常。我默默地在心里祈祷但愿没有人受伤,我冲上楼梯,发现吉米站在门口,手指指向他房间的角落。“它是什么?发生了什么?怎么啦?”当我环视房间极力寻找可能的答案,并喋喋不休地抛出了一连串标准的母爱关怀问题。我弯下腰想倾听,究竟是什么让他如此痛苦。他试图从抽泣间隙中喘口气,解释说链条从他的手指中滑落,掉进了地板上的一个非常小的裂缝中。他泪流满面地盯着我,哀求我找回他的宝物。我向他的哥哥询问了吉米对事情的描述,他证实了吉米所说属实。 计划A是将手电筒照进这个小洞里,希望它直接掉到我能看到的地方,然后想办法找回它。但是……没有这样的运气。继续计划B,我丈夫拿来了他的工具并开始撬地板。尽管我们都仔细地搜索了该地方,但无处可寻。当我丈夫重新安装回地板时,我竭力安慰失望而又疲惫的小男孩。 我们都筋疲力尽,显然那天晚上无能为力。然而,当我们开始与男孩们进行夜间祈祷时,小时候发生的一件事闪过我的脑海。当我还是个孩子的时候,刚好和吉米差不多大,我有一个玩具跳绳,对我来说有特别的意义。不知怎的,跳绳放错了地方,我感到非常难过和无助。我停下来请求天主为我找到它,并把它放在一个特定的位置,让我第二天早上找到。让我欣喜若狂的是,第二天它就在那里。天主回应了我的祷告,从那时起我就从未停止过祷告或信靠他。(请参阅我在九月份-10月份“平安消息”杂志上发表的文章,题为:“就像一个小孩”)。 回味咀嚼着当年的那份感动,我把我的故事转述给了孩子们,我们也以同样的方式祈求天主帮助吉米。吉米祈求天主把这条项链放在他的梳妆台上,也就是他放了其他重要宝物的那个小盒子里。我们以那个祈祷结束了漫长的一天。 永恒的宝藏 第二天清早,我在又一次长长的喊声中醒来,“哞哞!”我镇静片刻,提起睡袍,和前天晚上一样一系列的问题在我的脑海中盘旋。然而,这回在门口我并没有看到吉米在哭泣,而是笑得合不拢嘴,破旧的金链子和十字架又一次从他的小手中垂下来。“你昨晚找到我的链子了吗?”他兴奋地问道。我倒吸一口凉气。我知道这个问题!许多年前,当我发现我的跳绳已被找到时,我曾问过我母亲同样的问题。我知道我的回答将对我儿子影响深远。我缓缓摇头,伸手去握住吉米的小手。“不,吉米。我没有找到你的链子。你请求天主帮助你,他回应了你的祈祷。”我让我的回答沉入了他的小心房片刻。 我丈夫和我另一个睡眼惺忪的儿子出现在门口问:“发生了什么事?”吉米向他们提出了同样的问题,“昨晚你找到我的链子了吗?”两人都无法解释那条锁链是如何出现在小宝盒中的。那天晚上天主拜访了吉米,现在该是我传授我小时候学到的教训的时候了。 “吉米,当我们向天主祈祷时,他会倾听我们的声音。昨晚你需要帮助,你请求天主以一种非常具体的方式帮助你。天主听到了并帮助了你。我要你永远记住这一时刻。我想让你知道,无论你需要什么,无论你多大了,你总是可以祈求天主帮助你。他会一直帮助你。你明白吗?”他低头看着自己的小十字架,点了点头。刚刚发生的事情的影响开始在他和我们所有人心中生根发芽。我们没有人忘记那一天,我们将小十字架的故事分享给了在吉米之后出生的孩子们。 珍贵的遗产 我丈夫和我终于完成了关于如何将我们的财产分配给我们的孩子的商议。他们可能不完全理解我们尘世财产的金钱或情感价值,这没关系。当我想起这个故事时,天主让我想起玛窦在福音6:19-20中所说的话:“你们不要在地上为自己积蓄财宝,因为在地上有虫蛀,有锈蚀,在地上也有贼挖洞偷窃;但该在天上为自己积蓄财宝,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀,那里也没有贼挖洞偷窃。”天主在圣经中告诉我们,不要把会枯萎和消逝的东西储存在地球上。他告诉我们要把财宝积蓄在天上。我们已经向我们的孩子强调祈祷的重要性和对信赖天主的永恒价值。 意识到我已将与天主建立密切祈祷关系的重要性传递给我们的孩子之后,我找到了莫大的平安和安慰。反过来,他们将他们的信仰和他们关于天主的故事传递给他们的家人。恒常祈祷我们的信仰已经成为我们永恒的遗产和天上的财富。今天,我想鼓励你。开始积攒自己的遗产永远不会太晚。为你的信仰增长祷告,并为那些,天主把他们安排在你周围的人祈祷。天主保佑你们,亲爱的兄弟姐妹们。
By: Teresa Ann Weider
More我正准备回家工作,为我的大学教育积攒学费,但天主却给了我一个意想不到的意外。 许多年前,当我还是一名大学生时,我去德克萨斯州/墨西哥边境传教,在圣母青年中心和“上主的牧场社区”做志愿者。这个由著名的耶稣会神父里克-托马斯(Fr. Rick Thomas)创立的平信徒传教组织,外展到向墨西哥的华雷斯和埃尔帕索的贫民窟的穷人进行福传。当时我刚刚完成了在俄亥俄州的斯托本维尔方济各大学的第一年学习,在这次为期三周的福传经历之后,我将在暑期回家打工并存钱,然后回到俄亥俄州继续我的大学学业。至少,这是我的计划。但是天主为我准备了一个大意外。 彻底的离去 在“上主的牧场”的第一周,我开始有一种不舒服的预感,就是天主在召唤我留下来。我很惊恐!我从来没有去过沙漠,也没有经历过干燥、闷热的天气。我在被太平洋所环绕号称热带天堂的夏威夷出生成长,那里有棕榈树和大量的鲜花和雨林。相比之下,牧场则被牧豆树灌木、风滚草和干枯的半干旱地貌所包围。 “天主啊,你找错人了,”我在祷告中哭喊道。“我不可能住在这里,不可能忍受这种艰苦的体力劳动,没有空调,没有物质享受。选择别人,而不是我!”但是,天主正在召唤我彻底离开我精心策划的生活的这种强烈的预感,在我心中不断增强。 有一天,在“上主的牧场”的小圣堂里,我收到了卢德传的这段读经:“你怎样离开了你的父母和故乡,来到这素不相识的民族中;这一切事,人家都一一告诉了我。愿上主报答你的功德,愿你投奔于他翼下的上主,以色列的天主,赐与你的报答是丰富的!”卢德传第二章11-12节 我猛地合上了圣经。我不喜欢这样的安排! 扔下羊毛 在与天主搏斗的第二个星期后,我停止了祷告。我不喜欢他所说的。我确信他找错了女孩。我当时只有18岁!太年轻了,没有经验。太懦弱了,不够坚强。我的借口对我来说听起来不错。 所以我扔下了一块羊毛(就像《民长纪》6:36以下的基德红那样)。“主啊,如果你真的认真对待这件事,请通过修女对我说话。”玛丽-弗吉尼亚-克拉克修女是一位慈善之女,与里克-托马斯神父共同领导平信徒传教工作。她有着名副其实的预言天赋,在祈祷会中常与我们分享鼓舞人心的话。那周的祷告会上,她站起来说:“我有一个预言给来自斯图本维尔的年轻妇女”。这引起了我的注意。我不记得她说了什么,只记得她说:“跟随旧约中妇女的榜样”。哎哟!我立刻想到了我在祷告中收到的《卢德传》中的经文。 “好吧,上主。这也太真实了。”于是又抛出一张羊毛。“如果你真的是认真的,让玛丽-弗吉尼亚修女直接对我说些什么。”在那里,我想。这应该是见分晓的时候了。 修女习惯于与所有“上主的牧场”的来访者单独交谈,所以她在那个周末要求与我见面并没有什么不寻常之处。我们聊得很愉快,她问我的家庭情况、我的背景、是什么激励我来到上主的牧场,等等。谈话结束时她做了祷告,我起身离开。“哦,躲过一劫。”我正在想,她突然问道:“你有没有想过留在这里?” 我的心一沉。我无法回答,所以只是点头表示同意。她只告诉我,“我会为你祈祷”。然后我悲伤地走出了门。 我到外面去透透气。我向“上主的牧场”的小人工湖走去。我在一个被海洋包围的小岛上长大,所以靠近水总是让我感到安慰和熟悉。这个养有鲶鱼的小池塘是沙漠中的一片绿洲,我可以坐在那里舒缓我不安的灵魂。 我哭泣,我恳求,我与主争论,试图说服他,这真的是神圣的搅扰。“我知道你找错人了,天主,我不具备在这里过生活的条件。” 沉默。天空仿佛被晒成了古铜色。没有一丝动静或搅扰。 恍然大悟 独自坐在宁静的水边,蓬松的白云在头顶漂浮,我平静下来。我开始反思自己的生活。从我还是个小女孩的时候起,我就一直觉得与天主很亲近。他是我最亲密的朋友,我的知己,我的磐石。我知道他爱我。我知道他处处为我着想,绝不会以任何方式伤害我。我也知道我应该做他要求的任何事情,不管它是多么令人厌恶。 所以我勉强屈服了。“好吧,天主。你赢了。我会留下来。” 在那一刻,我在心里听到:“我要的不是你的屈从。我想要一个欢快的、喜悦的应许。” “什么!现在你在逼我了,主啊!。我刚刚让步了,但这还不够吗?” 更多的沉默。更多的内心挣扎。 然后我为留在这里的愿望祈祷--这是我一直以来竭力想回避的。“主啊,如果这真的是你对我的计划,请增强我对它的渴望。”瞬间,我感觉到我的脚下生出了根,使我牢固地根植在这里,我知道我到家了。 这就是家。这是我注定要去的地方。没有人想去的,被人摒弃的,对我的感官没有吸引力的地方。完全不在我的生活剧本中,而是天主对我的选择。 当我继续坐在那里时,我恍然大悟。我开始关注沙漠中的美—构架起上主牧场周围的山脉,沙漠中的植物,那天晚上与我分享这个水坑的野鸭子。一切都显得如此不同,如此对我来说是如此引人注目。 我起身离开,知道我身上发生了巨大的变化。我是一个不同的人--有着新的视角、新的目的、和新的使命。这将是我的生活。是时候开始拥抱它并活出最丰盛的生命。 那是40年前的事了。我的生活与我在青少年时期设想的完全不同。天主对我的计划转向了一个与我想象中不同的方向。但我非常高兴和感激,我遵循了他的道路,而不是我的。我的人生被延展了,被拉出了我的舒适区以及我认为自己能力触及的范围;我知道挑战和功课远没有结束。但是我遇到的人,所建立的深厚友谊,我的经历,我学到的技能,使我的丰富程度远远超过我的想象。尽管我最初抵制天主和他对我生命的不可思议的计划,但现在我无法想象以任何其他方式生活。 这是一个多么充实、充满活力、具有挑战性和充满喜悦的生活啊!谢谢你,耶稣。
By: Ellen Hogarty
More有没有想过灵魂的阴影是什么?让我分享一下天主在我写日记时注入我思想的事物…… 我是日记写作的信徒。我相信每个人都会写。如果你能思考和说话,你就可以写作,因为写作只是把谈话写下来。但最近我学了新的一课︰当手中握着原子笔或铅笔(或键盘),当您在脑海中记下这些想法、担忧和琐事时,原来可以听到另一把声音。有时,天主可以通过你对你自己说话! 每天早上参加弥撒后,我都会阅读三篇灵修课。我爱天主的话语,而且我知道它是有朝气的、活跃的,所以当一段经文对我「说话」时,我就把它写在我的日记里。然后我可能会写下我自己的想法。 2021 年 6 月 24 日,我就是这样做的。我对世界上的所有分歧感到非常困扰。通常都是「一个社群对抗另一个社群」的思维方式,总之就是关于争吵的。我觉得人类需要团结,而不是分裂。我拿起笔开始写作,我不停的写了大约15分钟。我亦以诗的形式写作,这对我来说是非常罕见的。务求写作流畅,我也不计较其他了。然后写完了就结束,也就圆满了。天主似乎在证实我对人与人之间联系的看法。他给了我这种联系的原因。他甚至给了我一个标题——「灵魂是什么颜色的?」 根据天主教教理,「人的灵魂是由天主直接创造的,而不是由父母『生产』的。」 (CCC 366-368, 382) 宾根的圣希尔德加德曾说:「灵魂在说:我被召唤成为天使的伴侣,因为我是天主送入干燥粘土中的鲜活气息。」再一次,我们在教理中发现,「灵魂使肉身成为活着的驱体。」 (CCC 362-365,382) 现在,我的日记中没有提到天主教教理的备注,但我把它们包括在内,因为它们支持所提出的东西。让我们由头开始:天主起初拾起并混合干土和泥土。就在恰到好处时,祂就把完美的部分放进去——天主的部分。是祂从自己的圣心中拔出来的吗?随着天主的参与,祂赐予了呼吸,也许是一个吻。之后,一个新的受造物被送到地球去。每个人都是用灵魂创造出来的。没有灵魂就没有人活着。没有例外!这样不是把地球上的每个人都团结起来吗?我们也知道这个灵魂永恒不灭。肉体腐烂,天主的部分继续存在。这是就是天父所赐的永生。 今时今日我们的天主喜欢多样性。祂不只是创造了「花」,还创造了不同形式、颜色、大小、品种、功能和香味的花。又例如其他形式的受造物︰动物、矿物、天体等,你会发现每种都有不同形式的无数表达。天主的想像力很天主性的。祂创造的一切都是美好的。所以我们知道,有灵魂的人被创造成不同肤色、大小、体形、天赋和恩典。在地球的每一个角落,人类都因天主赐予我们灵魂这份奇妙的礼物而联系在一起……灵魂是什么颜色的?它不是黑色、白色、红色、棕色、黄色等。我们在天堂的艺术家聚集了宇宙的所有色调。在祂的形像中,他为我们增添了庄严和宏伟的色彩。我们每个人都注定要闪闪发光。你不认为这是我们内心最神圣的标志吗?灵魂是什么颜色的?它是神圣的! 那篇日记让我平静和安慰。它告诉我天主在掌权,祂希望我相信祂。我的救主知道我的想法!圣言的智慧不是我的智慧。我一直在寻找答案,但天主已经给出了。我觉得天主在我祷告之后,通过我自己写信给我。天主的临永远与我们同在,并在我们之内。天主通过其他人和我们周围的自然之美对我们说话。祂通过我们的笑声、音乐甚至眼泪与我们交谈。很多时候我们只是没有注意到,但我们注意到的时候呢?我们是否认为自己脱离了那个神圣的时刻?当我们的想法得到证实,或者当我们的阅读,回答了一个一直在我们脑海中的问题时;或者当我们像我一样被「教导」时,我们会告诉别人吗?我们需要更频繁地与我们永生的天主分享这些相遇。当我们这样做时,令天国出现在地球上。天主多么爱我们啊!每个人都是我们善良的天主所心爱的孩子。我们没有赢得祂的爱。我们也不能失去它。这就是我们仁慈的天主的伟大之处。 读经、祈祷、冥想、写作。天主可以通过你自己写信给你自己!哦,记住日记写作是未经编辑的写作。不要停下来检查串字;不要等待想到完美的句子才开始。写吧!你永远不知道天主要对你说什么。
By: Joan Harniman
More许多年前,在高中宗教的课堂,一位非常聪明的本笃会修女给了我永远不会忘记怎样去明白将临期的方式。将临期简单的提醒我们基督的三次“来临”:第一次在历史中,现在是第二次,第三次是末世。默想每一个来临帮助我们好好准备去迎接这神圣的时期。 让我们先回顾。 Fulton Sheen 说耶稣是唯一的宗教创始人,他的到来是很清楚地预料到的。事实上,我们可以在整个旧约中找到迹象和对默西亚到来的预期。新约作者多次使用实现的语言,并坚持耶稣周围发生的事件是经上已记载的。他们感谢耶稣,这位来自二千年的特别的人物,使以色列的所有制度得到充分体现出来。他从死里复活表明他是新的圣殿,新的盟约,确认的先知,他本身就是法律。此外,他们明白耶稣真实地带来了整个历史的高峰。因此,人类故事的转泪点不是现代化的出现,不是十八世纪的革命,而是耶稣的死亡和复活,以色列的默西亚。如果我们把耶稣变成一个神话或传奇人物,或者我们将他简单地解释为一位有启发牲的宗教老师,我们错过了这个至关重要的真理。每一位新约作者都见证了有些事的发生与耶稣相关的事实,甚至有些事情是如此戏剧性地我们常常都该认为这些事情都在他之前或之后发生。所以,在将临期内,我们怀着深切的兴趣和灵性上的专注去追忆基督的第一次来临。 在时间中,基督在很久以前来临,但我们必须注意将临期的第二个层面——即他此时此地来到我们之中。我们可能会想到那幅耶稣敲门的名画。这就是基督,他每天都呈现自己,寻求进入我们的心灵和思想内。他第一次的来临,在以色列的背景下出现。在今天,他借着教会的圣事、借着良好的宣讲、借着圣人的见证而显现,尤其是通过圣体圣事,以及借着穷苦人的哭求。我们记起他的话,“无论你对我最小的人做什么,你都是对我做的。”现在就像很久以前当他在历史上出现的时候,很多人拒绝了他,可悲的是,今天很多人都拒绝了他。我们可否看到我们将做的是最重要的决定——此决定比重要的工作、家庭、生计等等,更重要——就是我们是否让基督成为我们生命的主?在将临期内,我们要停下来,要留心。耶稣怎样来临我们之中,而我们又如何预备他的到来? 最后,将临期让人想起基督在末日的最后来临。其中一个基督教的特点是相信时间会去到某处。这不仅是“一件事物接一件”,像愤世嫉俗的谚语所说的那样,不仅只是一个无休止的循环。”相反,时间是有方向的,朝着它的终点前进,天主就是一切的一切。教会将这最后的重要时刻确定为耶稣的“第二次来临”,福音也经常提到。以下只是从路加福音中的一个例子:“在日月星辰上,将有异兆出现;在地上,万国惊惶失惜。....众人要因恐惧,等待即将临于天下的事而昏绝,....那时,他们要看见人子,带着威能及莫大光荣乘云降来。”这种非凡的语言所传达的是一种信念,即在这个时代结束时,旧有的秩序将让位,天主将更新现实的伟大结构模式。基督的第二次来临,所有在自然界和历史中播下的种子将结出果实,宇宙所有潜在的潜能都将实现,天主的公义必将覆盖大地,如同水遮盖大海。 教会的信念——它治理着它的整个生命——就是我们生活在两个时间之间,也就是说,在十字架和复活的历史时刻与最终历史应验在耶稣的第二次来临。从某种意义上说,与罪恶和死亡的战争已胜利了,但扫荡的行动仍在继续。教会身处在中间地带,战斗的最后阶段仍在进行中。尤其是在将临期,留心我们每天在平日弥撒的福音。我想你会惊讶于他们常提到的耶稣第二次来临来比喻末世。我或许提供两个熟悉的例子:“主啊,我们记念你的死亡,庆祝你光荣复活,期待你光荣再来”和“我们期待着永生的幸福,和救主耶稣的来临。”教会就是这样在两个时间中说话。尽管我们被失败、痛苦、罪恶,疾病和对死亡四方八面的恐惧困扰着,我们仍生活在喜乐的希望中,因为我们知道历史有目的地,天主已经赢得了决定性的一仗,并将赢得战争。 因此,这个将临期,回顾;环视四周;向前看。每看一眼,你都会看见来临的基督。
By: Bishop Robert Barron
More问--为什么只有男性可以成为神父?这难道不是对女性的歧视吗? 答--一个身体有许多部位,每个部位都有独特的功能。耳朵不能成为脚,同样眼睛也不应该渴望成为手。为了使整个身体运作良好,每个部位都发挥着关键的作用。 同样,在基督的奥体(教会)中,每个人都在许多不同的、美丽的互补的职位上事奉,各司其职!不是每个人都被呼召成为神父,但所有人都被呼召在自己的特定使命中成为圣徒。 司铎职位一直保留给男人,有几个原因。首先,耶稣自己只选择男人做他的门徒。这并不像有些人所说的那样,只是由于时代文化的原因。耶稣在与妇女的关系中经常打破文化常规--他与撒玛利亚妇女交谈,他欢迎妇女加入他的随从行列,他选择她们作为第一个见证复活的人。耶稣赋予妇女非凡的尊严和荣誉,平等地对待她们,但他并没有选择她们担任门徒的独特角色。即使是他的母亲玛利亚,她比其他所有的门徒更圣洁、更忠诚,也没有被选为门徒。门徒们是第一批主教,所有的司铎和主教都可以追溯到宗徒们的精神血统。 第二个原因是,当神父主持感恩圣祭时,他是"以基督的身份"站立的。神父不会说:"这是基督的身体"--不,他说:"这是我的身体"。他不说"基督赦免你",而是说"我赦免你"。作为一个神父,把基督的这些话当作我自己的话,这让我敬畏三分!但是,当神父站在一个人的位置上时,他说:"这是我的身体"。但是,由于神父站在新郎基督的立场上,将自己奉献给他的新娘(教会),所以神父作为男性是合适的。 最后一个原因是由于创造天地万物的顺序。我们首先看到天主创造了岩石、星星和其他无生命的物体。这没什么大不了的。然后天主创造了植物--我们有了生命体!然后天主创造了动物--会动的、有意识的生命!之后天主创造了人--有意识的生命。然后天主创造了人--按照他的肖像和模样的生命!还没有结束,他创造的高潮是女人--天主的美丽、温柔和爱的完美反映。只有女人才能像天主那样孕育生命;女人被创造出来是为了建立关系,因为天主喜欢关系。因此,人们可以说,女人是天主创造的巅峰。 司铎这一神职的使命是以服务事奉为中心,为羊群舍弃自己的生命。因此,由女人来服侍男人是不合适的,而是由男人来服侍女人。男人被创造出来是为了保卫、保护和为他人服务--圣职是他履行这一使命的一种方式,因为他捍卫和保护灵魂免受恶人的侵害,并通过圣事滋养教会。神父应该为托付给他照顾的灵魂舍弃自己的生命! 现代人错误地认为领导等于权力和压迫。由于原罪的存在,我们经常看到人们滥用领导权力,但在天国,领导就是服务。从这个角度看,司铎神职是一种牺牲的呼召,效仿基督,甚至是效仿十字架。这是一个独特的男性角色。 这决不意味着妇女在教会中是二等公民!相反,她们的呼召是平等的,但又是不同的。许多英勇的妇女为基督献出了自己的生命,她们是殉道者、贞女、度奉献生活的修会修女、传教士、领袖--她们以独特的女性方式,孕育精神生命,培育关系,将自己与新郎基督结合起来。 在教会中拥有如此广泛的不同但互补的圣召,是一件多么美好的事情啊!
By: Father Joseph Gill
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