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7 月 29, 2019 837 0 Deacon Jim McFadden
从事

被蒙召

知道天主已經揀選了你。祂召喚你是為了更重大的事情。

蒙召的意義是什麼?

首先,这不是我們所能選擇的。我們一生都在選擇,對我來說最重要的選擇不是要違背西方的個人主義立場。在美國,選擇實際上決定了我們的人生。我們掌管自己的生活,我們為我們的生活做出選擇。這是任何聰明人感知現實的方式。但是,耶穌則用了不同的方式:即你被揀選。這是對你已做出的選擇。這一點將我們置於一個完全不同的框架中-把你的人生看作是對所謂的猶太傳統選舉的回應。 

蒙揀選

蒙揀選是在某種關係的背景下產生的。偉大的新教《聖經》學者瓦爾特·布魯格曼,他說天主和人類的關係更“像是一種不可思議的正式關係而非其他。”基本上,如果你不理解這層關係……如果你從來沒有經歷過一段認真的關係,那麼你將不會對蒙召的意義產生共鳴。我們建立與天主的關係無異於我們與其他人之間的關係建立。失敗、認錯、寬恕、投降、信任、脆弱、重生、重新開始、請求寬恕、給予寬恕的所有階段都包含在我們與天主的關係中。關係就是一切事情的本源,揀選門徒也是在這種背景下產生的。

簡單來說,你擁有的這種蒙揀選的經歷毫無疑問就是你渴望去回報。當你選擇去回報那位揀選你的人,那便是你做門徒的起點,但是,這必須要從你經歷蒙寵愛和蒙揀選,還要經歷在天主嚴重變得特殊的過程。

如果你不認識耶穌,如果你沒有愛上祂,那麼蒙召叫的整個概念就不會產生共鳴。如果我們不認識天主,那麼我們所做的就只是為了我們自己。我們年齡越大,自我驅動就越強,我們就會變得越發地痛苦,控制,抱怨和責備。

充滿喜樂

經歷過蒙揀選,蒙召。這些本不屬於職責以内的事情-有些事情是你必須做以避免你的内疚感-但更加美好的是,當我們出於一種喜悅而接納成爲門徒的時候。如《聖詠集》的作者所言:“承行你的旨意為我所愛。”還有什麼比在這裏承天父的旨意更好的嗎?你能感受到它的區別的。當人出於渴望和喜悅而服務時,就會有一種愉快的喜悅和平靜的感覺。他或者是她真正的都體現於活在耶穌内“行動,生活方式和擁有他們自己”。 當一個人僅僅是出於義務和例行公事的時候,他是沒有生命的,而且常常會去走捷徑-即做事得過且過。當我們做“強制性的基督徒”時,我們傾向於-獎懲制度。我做這項工作是為了得到獎勵,或者是為了避免受到某種懲罰。這基本上是一種非常嚴格的生活方式。這一切都是關於責任和義務的;這都是精神上的“火險”,你便能看出我們在主内沒沒渴望和歡樂……也就是把我們領受到的豐厚恩賜又還了回去。

聖方濟各亞西西說過他的欲望就是要去回報愛,因為他是先經歷過被愛。他經歷了蒙揀選,蒙寵愛。如果我們沒有先經歷愛,那麼就沒有愛可以回報。我們不能給出我們沒有的東西。如方濟各所言,我們都是天主恩寵的途徑。如果天主愛我們,無論我們通過任何職務給出的愛,都只是讓天主的愛通過我們如水般流進流出。這個過程中,實踐者會把我們能當作天主愛的工具,而不是當成我們自己。

内心深處的向往 

似乎如果我們不把我們的基督信徒身份定位在被選擇,蒙揀選上,我們就會扭曲了精神欲望的意義。這不是對天主的渴望,不是對教會和友誼的渴望,也不是對愛的渴望,而是對身份的渴望-對安全、權力和需要的渴望。當跟隨耶穌的全部工作都建立在蒙召叫和蒙揀選上時,它就淨化了精神欲望的本質,而這種渴望永遠是對聯合的渴望……對建立關係的渴望;只有“其他的”才能滿足我們內心深處的向往。這個“其他的”就是三位一體的主。

親愛的讀者,我给了你挑戰和勇氣,希望你們去相信屬於你們自己的那份蒙揀選,寵愛以及被選舉的經歷。并且我也希望你有勇氣停下來從天主的身上吸取能量。主啊,通過你福音的榜樣,人們會靠近你,因爲生活在你裏面的不再是你,而是基督。因为教宗方濟各身上散發出了基督的光芒,所以世界上的人們都被他所吸引。天主正在召喚你來做同樣的事情。你將會去描述并且邀請人們進入到这个正在改變你的關係。親愛的天主,我們贊美和感激你讓我們蒙揀選成為你所愛的人。願我們向人群中發出基督的光芒的时候,能夠快樂地生活著。請准允恩宠以便让我们与你有更亲密的关系,三位一体的天主啊,愿我们爱祢的心时刻不会动摇。阿门。

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Deacon Jim McFadden

Deacon Jim McFadden 在加利福尼亞福松市(Folsom),洗者若翰天主堂服務。他是位神學講師,致力於成人信仰陶成,並擔任神師。

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