从事
我該批判誰?
多年來,我一直在與暴食作鬥爭,卻沒有意識到暴飲暴食背後的根本原因
昨天,當我為彌撒做準備時,我在想我與暴飲暴食持續的鬥爭。雖然在普通人看來我可能不會明顯超重,但我知道我吃得比我應該吃的多。即使我不餓,我也會吃東西,只要食物放在那裡,我就會被它誘惑了。在我丈夫準備好之前我已經為參與彌撒穿好衣服,我決定打開一本我每晚都用它來祈禱的聖猶達祈禱書,看看它是否也有晨禱。當我翻閱時,發現了一個我以前從未注意到的成癮祈禱。當我禱告時,我特別祈求天主醫治我食物的過度迷。儘管多年來我一直試圖克服暴飲暴食的慾望,但我的努力都失敗了。
驅走
彌撒的福音是馬爾谷福音第一章二十一至二十八節。我對自己說:“就像耶穌可以把邪惡的靈魂從這個人身上趕出去一樣,祂也可以把這個貪婪的靈魂從我身上趕出去,因為這就是邪惡仍然控制著我的生命的方式。”我覺得天主在向我保證,祂可以而且會驅逐我的貪食。神父的講道加強了我的信念。
在他的講道中,他列出了許多我們需要擺脫的邪靈,例如憤怒、抑鬱、毒品和酒精。他最掙扎的是食物成癮。他解釋了他是如何減掉四十磅,卻又增回了三十磅。他補充說,無論他如何阻止自己,他總是屈服於暴飲暴食的誘惑,從而犯下暴食罪。他所描述的一切都與我直接相關。他向我們保證,耶穌來死是為了讓我們自由,所以無論我們感到多麼絕望,我們都不能放棄希望,因為希望永遠存在。耶穌給了我們希望,因為他戰勝了死亡並再次復活。因此,我們可以宣稱勝利,因為他已經擊敗了我們生活中罪的權勢。我們只需要相信耶穌會在祂自己的時間來拯救我們。
當我們慢慢意識到沒有祂的幫助我們無法做任何事情時,天主有時會讓我們處於感到無助的位置。今天早上,在我的晨禱中,我打開了我每日反思的書,閱讀了一本專注於尋找平安的書。為了找到平安,我們必須符合天主的旨意。當我們符合主的心意時,我們就能更有效地幫助別人,帶領他們歸向上主。
如果我是完美的,我該如何幫助別人?如果我沒有掙扎,我能理解別人的掙扎嗎?當我在與罪惡作鬥爭時,比如暴食,我的戰鬥並沒有白費。這是有原因的。上主允許我們經歷困難,以便我們能夠同情和幫助他人,並意識到我們並不比任何人都好。我們都需要彼此,我們都需要天主。
奇怪的相關點
聖保祿證明了這一點,他斷言“身體上的一根刺”是他防止他變得“過於高舉自己”,而基督告訴他“我的德能在軟弱中纔全顯出來。”因此,他會“甘心情願誇耀我的軟弱,好叫基督的德能常在我身上”。(格林多後書十二章七至九節)
這段經文告訴我,與我對食物的癮作鬥爭是為了讓我保持謙卑。我無法比任何人優越,因為無論他們是否相信天主,我也像其他人一樣努力克服誘惑。然而,當我們確實相信天主時,鬥爭會變得更容易,因為我們看到了繼續戰鬥的目的。許多人因各種原因與成癮和其他問題作鬥爭,其中之一可能是由於罪的後果。當一個人是天主的信徒和真正的追隨者時,他或她會認識到問題是為了好和不作為懲罰。羅馬書八章二十八節教導我們,“凡事都為愛天主的人效力,他們是按祂的旨意蒙召的”。最重要的這就
是所有被召叫進入天主旨意的人的現實。了解這個真理後,我們就可以區別到問題、上癮和痛苦是否視為懲罰,還是長期對我們有益的祝福。當一個人被天主呼召的時候,這個人是完全明白的,所以他或她會接受生命中的好與壞作為主的旨意。
當我思考的時候,我試圖回憶我什麼時候開始對飲食上癮。我意識到我想必是面對並譴責我自己的一位親戚吸毒和酗酒時,我變得可恥地開始對食物的上癮了。
我現在可以認識到,在我憤怒地譴責我的親戚的同時,我自己也在慢慢地對食物上癮。最終,譴責和缺乏寬恕是我上癮的根源。主必須通過我自己的嗜好來讓我謙卑,我們都是軟弱的。我們都面臨成癮和誘惑,並以多種形式與之抗爭。在我的驕傲中,我以為自己足夠強大,可以靠自己克服誘惑,但在成為貪食的犧牲品時,我發現自己不是。八年後,我仍在努力克服我的食物成癮和暴食罪。
如果我們在任何方面都覺得自己比別人優越,天主就不會用我們。我們必須足夠謙虛,才能降到需要我們的人的水平,這樣我們才能在他們所在的地方幫助他們。為了避免批判他人的弱點,我們應該為他們祈禱,提供幫助,並為他們提供我們自己的鬥爭。這不就是主把罪人和那些受傷害的人放在我們路上的原因嗎?每次我們遇到其他人,我們都有機會向他們展示天主的面貌,所以我們應該讓他們處於更好的狀態,因為我們遇到了我們的道路,而不是更多的傷害或破碎。在路加福音第六章三十七節,耶穌警告說:“你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。”
Adeline Jean is an Adjunct Professor of English, Biblical Studies, and World Religion. She is the author of the book, “JESUS Speaks To Me: Whispers of Mercy, Whispers of Love.” and presenter of YouTube video series, “Burning Bush Encounters.” Adeline is the Coordinator of Shalom Media Ministry in South Florida.
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我正在翻閱我的舊祈禱日記,其中寫有祈禱意向。令我驚訝的是,每個祈禱請求都得到了回應。
這些天來,任何隨意流覽新聞的人都可能會發現自己絕望,想知道天主在哪裡,需要希望。我知道我在某些日子裏發現自己也處於這個位置。我們感到失控,想知道我們能為我們所看到的所有可怕的事情做些什麼。現在我想和大家分享一個故事。
數年前,我開始寫日記,記錄我為所有祈求的人和事的禱告。我經常為這些事情誦唸玫瑰經,就像我今天仍然以祈禱向天主請求那樣。有一天,我看到一本舊日記,上面寫著我寫的禱告請求。我開始仔細閱讀我很久以前寫的東西。我很驚訝。每一次禱告都得到了回應──也許並不總是以我以為會得到回應的方式。這些都是不小的祈禱。例如「親愛的主啊,請幫助我的小姨停止飲酒。親愛的主啊,請幫助我不孕不育的朋友生孩子。親愛的主啊,請醫治我朋友的癌症。」
當我翻開每一頁時,我意識到每一個祈禱都得到了回應。許多方式比我想像的更大更好。乍眼一看,有一對夫婦我以為沒有得到答覆。一位需要治癒癌症的朋友去世了,但後來我想起她在死前曾與主修和及接受了臨終聖事。她在天主的憐悯中安詳地死去,被主治癒的恩典所包圍。除此之外,這個世界大多數的祈禱都得到了回應。許多禱告請求似乎是不可能的,但它們感動了上主。祂的恩典轉送了我們的禱告和我們在禱告中堅忍和毅力,天主使萬事都向善。在我安靜的禱告中,我聽到有人低聲說:「我一直都在做向好的事。我一直在寫這些故事。相信我吧!」
我相信我們正處於危險的時期。但我也相信,我們是為這個時代而生的。你可能會對我說,「你個人的禱告得到回應似乎很好,但各國還都處於戰爭狀態。我對此的回應是,在天主面前沒有什麼是不可能的,甚至不能通過我們的祈禱來阻止戰爭。我記得它在過去發生過。我們應該相信天主現在做的事情。」
對於那些年齡不夠大的人來說,可能不知我們曾經有一個可怕的時期,一場血洗看似即將到來。但通過玫瑰經的力量,事情發生了變化。我當時上八年級,我記得聽到菲律賓國內的所有動蕩。斐迪南德·馬科斯(Ferdinand Marcos)當時是該國的獨裁者。一場血腥的戰鬥正在蕰漾中,有幾個人已經死了。馬科斯的堅定批評者貝尼尼奧·阿基諾也被暗殺了。最後這並沒有成為一場血腥的鬥爭。馬尼拉樞機主教Jaime Sin曾要求人們祈禱。他們走到軍隊在坦克前,大聲頌唸玫瑰經。之後,奇迹發生了。軍方放下了武器。甚至非宗教媒體芝加哥論壇報也報導了「槍枝落入唸珠」的境地。革命結束了,天主的榮耀被看見了。
不要停止相信奇跡。應期待它們。並一有機會就祈禱玫瑰經。主知道我們的世界需要它。
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問 – 為什麼耶穌基督必須為我們而死?父為了拯救我們而要祂獨生子死亡,這似乎是殘酷的。難道沒有別的辦法嗎?
答 – 我們知道耶穌的死赦免了我們的罪。但這是否有必要,它是如何完成我們的救贖呢?
試想一下:如果一個學生在學校打他的同學,自然的後果將是一定的懲罰——也許是留堂,或者可能是被停學。但是,如果同一個學生打老師,懲罰會更嚴厲——也許會被學校開除。如果同一個學生打總統,他們很可能最終會入獄。取決於被冒犯者的尊嚴,後果會更大。
那麼,開罪全聖全愛的天主的後果是什麼呢?創造你和星星的那位,是應受所有受造物的欽崇的——當我們冒犯衪時,自然的後果是什麼?是永恆的死亡和毀滅。痛苦和與衪的疏遠。因此,我們欠天主一筆死亡的債。但是我們無法報答,因為衪是無限良善的,我們的罪過在我們和衪之間造成了無限的鴻溝。我們需要一個無限和完美的人,但也是人類(因為他們必須死才能償還這債)。
只有耶穌基督才符合這個描述。看到我們被遺棄在無法償還的債務中,這將導致永恆的厄運。出於衪的大愛,衪降生成為人來為我們償還我們的債務。偉大的神學家聖安塞姆(Saint Anselm)寫了一整篇論文,題為Cur Deus Homo?(天主為什麼會變成人?)並得出結論,天主成為人是為了衪可以幫我們償還所欠但無法償還的債務,因此使我們人類因著衪而與主完美結合以至與天主和解。
想試想一下:如果天主是所有生命的源頭,而罪意味著我們背棄衪,那麼我們會選擇什麼呢?死亡。事實上,聖保祿說“罪的薪俸是死亡”(羅馬書6:23)。罪帶來整個人的死亡。我們可以看到,慾望會導致性病和心碎;暴食會導致不健康的生活方式,嫉妒會導致我們對天主賜給我們的禮物不滿,貪婪會導致我們過度勞累和自我放縱,驕傲會破壞我們彼此之間以及與天主的關係。那麼,罪惡才是真正致命的!
因此,需要死亡才能使我們恢復生命。正如從耶穌的角度所說一古老的聖週六講道,“看看我臉上的唾沫,為的是使你恢復到創世時第一次神聖的呼吸。看看我臉頰上的打擊,我接受了這些打擊,以便將你扭曲的形態重塑為我自己的形象。看我背上鞭打的傷痕,我接受它是為了驅散你背上的罪孽。看我的手被釘在樹上,為了一個好的原因,是為了你,是你向樹伸出你的手來做一個邪惡的人。”
最後,我相信衪的死是必要的,以展示衪愛我們得多深。如果衪只是刺破手指頭,流下一滴衪的寶血(這足以拯救我們),我們會認為衪沒有那麼愛我們。但是,正如聖華奧所說,“愛的證明是為你所愛的人受苦。”當我們看到耶穌為我們忍受難以置信的苦難時,我們永遠不會懷疑天主對我們的愛。衪如此愛我們,甚至寧死也不願在沒有我們的情況下度過永恆。
此外,衪的苦難使我們在痛苦中得到安慰和慰藉。我們所受的煎敖是沒有衪未曾經歷過的。你身體疼痛嗎?衪也是。你頭疼嗎?他的頭上佈滿了荊棘。你是否感到孤獨和被遺棄?衪所有的朋友都離開了衪,否認了衪。你感到羞恥嗎?衪被脫光衣服讓所有人都嘲笑。你是否在焦慮和恐懼中掙扎?衪非常著急,以至在革撒馬尼園裡流血。你是否被別人傷害到無法原諒?衪請求衪的父親原諒那些把釘子釘在他手裡的人。你覺得天父拋棄了你嗎?耶穌自己呼求說:“我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
所以我們永遠不能說,“天主,你不知道我正在經歷什麼!”因為衪總能回答:“我心愛的孩子,我知道,。我有此經歷——我現在和你一起受苦。”
得知道十字架能使天主親近受苦的人真使人心寬,它向我們展示了天主對我們無限和深深的愛,以及衪將竭盡全力拯救我們,並且它已經償還了我們罪孽的債務,以便我們在得到饒恕和救贖後可以站在祂的面前!
By: Father Joseph Gill
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