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對聖母的奉獻和崇敬本身不是目的……它是一條永遠通向基督的聖潔之路
我的母親和祖母總是虔心崇敬聖母和聖心。當還是孩子的時候,我們經常為需要的許多東西向聖母瑪利亞祈禱。甚至當我們試圖尋找一個丟失的洋娃娃或一輛被盜的自行車時,也會向聖母瑪利亞禱告。我父親曾經在建築部門工作。當工作匱乏時(經常如此),我母親向瑪利亞祈禱,不久之後,一個承包商打電話來為我父親提供工作機會。
由於我們總認為誦念玫瑰經的時間太長,所以每當聽到”玫瑰經”這個詞時,大多數孩子都會避之而不及,但我們的母親最終找到我們,讓我們一起祈禱。不幸的是,隨著年齡的增長,聖母對我們的重要性已經遠不如小時候了。
二零零六年,聖帕特里克社區來到我們教區進行福傳工作。每天的活動安排是早上感恩彌撒聖祭,晚上是交談和見證。在這一周結束的時候,我發現我的心開始改變。向聖母祈禱的童年回憶如潮水般沖刷著我,我回想起她在我們生活中扮演的重要角色。我渴望重拾童年時與聖母的關係。
在福傳活動的最後一天,我們舉行了一場美麗的感恩聖祭。之後,教區的孩子們圍在一起為聖母點燃蠟燭。我們成年人也加入了他們。在我們點燃蠟燭和祈禱的時候,孩子們問了很多關於聖母的問題。他們想知道”她現在在哪裡?”以及”我們怎樣才能和她說話?”他們閉著眼睛,雙手合十,熱切地祈禱著。我再次熱望重拾我童年時的那份虔誠。我開始用我小時候的方式與聖母說話。作為成年人有時滿足於對她說話,但不是與她談心。我們不像對母親那樣對她說話。在教區傳教期間,我重新學習瞭如何與聖母輕鬆談心,讓我的祈禱從心底自然流露出來。
有一天,我和我的小女兒莎拉在車上,我說,我很想見到聖母。她回答說這將是”非常酷的一件事”。然後她說:”等一下,媽媽,我們確實看到了聖母。我們每天都看到她,但沒有人花時間真正看到她或與她說話。”我對她的這番評論感到非常驚訝,以至於我差點把車開出了公路。薩拉說的話感覺很有道理。當我轉身想請她解釋時,她又開始玩她的娃娃了。我確信她的這一番話是受聖神的啟示。”你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。”(瑪竇第十一章二十五節)。
當然,我對我們的萬福聖母瑪利亞的奉獻包括誦念玫瑰經。雖然這是一個重要而美麗的祈禱,但多年來我一直在很難堅持祈禱,因為我還沒有擺脫童年時對它誦念時間太長的抱怨。但是當我開始默想耶穌的一生時,我開始認識到玫瑰經的重要性。在那之前,誦念玫瑰經是我急切要完成任務式的禱告。但當我反思耶穌的一生時,聖母教導我,玫瑰經使我們更深入地進入他的內心。因為她是耶穌基督的母親,也是我們的母親,我們可以信賴地讓她牽著我們的手,帶領我們進入只有她才能完全理解的與基督更深的同行。
當我們在生活中前行時,我們遭遇的困難會使我們懷疑天主的愛,或使我們與聖母拉開距離。我的嫂子死於癌症,當時她只有四十二歲,留下了丈夫和三個孩子。在這種時候,我們自然會問:”為什麼會發生這種事?”但有誰能比聖母瑪利亞更了解我們的考驗呢?她站在十字架的腳下,親眼目睹她的兒子受苦與死亡。在我們走過的任何道路上,她都可以成為我們的伴侶,包括苦難之旅。
正是通過聖母,上主引導我找到了我的心願。但這需要一些時間。通過她,我開始逐步理解聖體聖事的重要性。有時人們對聖母的崇敬和奉獻並沒有帶來對基督更多的了解。但聖母所作的一切就是關乎他的兒子,以及為了使我們與他建立更深的關係。通過聖母,我將自己完全奉獻給耶穌。這是一個與聖母瑪利亞一起走向她的天主之子的個人旅程。瑪利亞是一個嚮導,總是引領我們走向耶穌的聖心。
二零零九年,在聽說聖母在默主哥耶向六位孩童顯現,我去了默主哥耶朝聖。那是一個簡單而美麗的地方,和平處處眼見為實。在默主哥耶有一座聖心雕像,許多朝聖者聚集在那裡祈禱。當輪到我接近它時,我靠近它,閉上雙眼,把手按在雕像的肩膀上祈禱。但當我睜開眼睛時,我發現我的手不是放在肩膀上,而是放在耶穌的聖心上!我簡單的祈禱是:“耶穌,我對你的了解不如你母親”。我相信聖母是在告訴我:”好了,現在是時候了。現在是你去尋找我兒子聖心的時候了”。我不知道第二天是耶穌的聖心節!
二零零九年八月,一位來訪的神父鼓勵我在我的教區開始慈悲串經的誦念。我原本以為會做一些與玫瑰經有關的事情,但事後才意識到,聖母直接把我帶到她的兒子身邊。我還在愛爾蘭各地安排了慈悲串經講座,並為朝拜聖體使徒會祈禱。最後,我被邀請幫助策劃在愛爾蘭舉行的國際聖體大會。這些都是我從未想像過的事情。
就在聖體大會結束時,為主事奉的種子在我心中萌芽了。因為我發現聖體大會中流淌著如此多的喜樂和恩寵,我問自己:”為什麼一個星期的恩寵之後就要結束?為什麼不能繼續呢?”天主的恩寵並沒有結束。在過去的十年裡,我一直在協調”聖體兒童“的工作,它是在愛爾蘭朝拜聖體使徒會的主持下成立的。這項工作的目的是提高我們孩子的信仰,並通過明恭聖體使他們更接近基督。當我認識到兒童需要了解更多關於聖體朝拜的知識,並以兒童喜歡的方式定期體驗聖體朝拜時,這項事工就誕生了。在我們當地的小學進行試點後,這個項目迅速擴展到愛爾蘭的許多學校。
年輕時,我曾希望最終能從事護理或其他職業,但這些夢想在我二十二歲早婚時消逝了。在開始兒童聖體傳教活動後,一位神父告訴我:”如果你成為一名護士,也許你現在就不會去護理靈魂。你在聖體朝拜中護理兒童,幫助他們,引導他們”。
聖母瑪利亞不僅帶領我接近她的兒子,而且她還啟發我幫助兒童也接近他。當我們把我們的信仰,我們最深的”是”給了聖母,一個旅程就開始了。她在我們的信仰中周轉,把我們帶入與耶穌更深的結合,實現他在我們生活中的計劃。
安托瓦內特-莫伊尼漢是”兒童朝拜聖體使徒會”創始人和協調人。她和她的家人住在愛爾蘭。本文是根據安托瓦內特-莫伊尼漢為Shalom World節目”瑪利亞我的母親”所分享的證詞編寫的。如欲觀看該節目,請瀏覽:https://www.shalomworld.org/episode/rosary-brings-us-closer-to-christ-antionette-moynihan
Antoinette Moynihan is the founder and coordinator of ‘Children of the Eucharist’ Apostolate. She lives with her family in Ireland. This article is based on the testimony shared by Antoinette Moynihan for the Shalom World program ‘Mary My Mother.’
我在祈禱奇跡,然後我聽到了瑪利亞,我的母親溫柔的聲音 走進你的內心 我是家裏的獨生女,被父母寵愛和珍惜著。我的父親是一個虔誠的天主教徒,而我的母親是蘇格蘭新教教會的成員。然而,她依然很高興的讓我在天主教的信仰中成長,所以我上了一所天主教學校,在那裏我很幸運的受教於慈悲修女和聖母昆仲會。我記得我把我學過的所有讚美詩都唱給我媽媽聽,但是作為一個非天主教徒,她不知道那些寫給聖母的讚美詩。 令我感到驚訝的是,這些讚美詩成為了母親的最愛,她會在我們一家人去參加五月奉獻和佘山聖母敬禮遊行唱出這些讚美詩。她鼓勵我加入聖母愛子會,正是她對天主之母的愛使她在多年後加入了天主教會。我很幸運,我有一個非常虔誠的姨媽,她培養了我對瑪利亞的愛。在我回家的路上,我喜歡去拜訪學校旁邊那座美麗的勝利聖母教堂,在聖母聖壇前呆上幾分鐘,覺得那樣做會令到她開心,這樣她就會更加的愛我。 這種親密關系從我出生一直延續到我成年,所以在我感到有壓力或是困難的時候,我就會尋求我的母親瑪利亞,我總是能感到她的溫柔、關懷和愛的助佑。由於我已故的丈夫酗酒,我的婚姻非常艱難,所以有一天我決定對著永援聖母做九日祈求。 當時我的教區是由救贖者修會管理的,他們對聖母瑪利亞特別忠誠。一周後,我丈夫戒酒了!我們有了十四個月的平靜的未醉生活,但不幸的是,他的酒癮又回來了。然而,我還是很感激瑪利亞,因為在那段時間裏,我最小的女兒愛麗絲出生了--第四個降福。 沒有瑪利亞的五旬節? 一九八九年我在聖神中領受洗禮。通過成為聖神同禱會的一員,我的屬神生活得到了豐富並且我幫助幾個教區舉辦了“在聖神內的生活”研習會。我一直很感激我在聖神中的洗禮所建立的的與耶穌的新關系,但我也察覺出他們沒有提及聖母瑪麗亞,因為這些研討會是基於五旬節派教會提出的一個方案。沒有她,我們怎麼能體驗五旬節呢?當我認為這是一個遺漏時,我的好朋友約翰·沃恩·尼爾同意了,並重寫了他優秀的研討會“永生神的兒女”,並祈禱讓參與者與他們在天上的母親建立一種新的、更深的關係。 一九九四年,我感受到聖母的強烈招叫我去拜訪默主哥耶,盡管那時波斯尼亞的戰爭仍在繼續,安妮和我設法和一個來自愛爾蘭的小組前往默主哥耶。這讓我的屬神生活發生了徹底的改變。我們有幸為了紀念把世界奉獻給聖母無玷之心的十周年來到這個神聖的村。於是在三月二十五日,我們參加了攀登幽靈山的遊行隊伍。這是由一位來自捷克斯洛伐克主教組織的。他是教宗若望·保祿羅二世的朋友。 在那裏,主教激勵我們把我們自己和家人奉獻給聖母無玷之心,告訴我們這是全世界的避難所和安全的地方。我照著做了。奉獻了這樣一個美好的祈禱令到我開心。第二天,我驚訝的發現我在逐字逐句的重複著與昨日同樣的祈禱,我知道這是聖母給我的回復。從那以後,我每天都在祈禱。我還向聖路易·蒙福祈禱了三十三天的祝聖,這是我想要極力推薦給你們的。把一切都托付給聖母手中和她最有力的代禱,就是體驗她母親般的關愛,最終找到真正的和平。 一個溫柔的聲音 二零一六年,我三十三嵗的小兒子被診斷出患有腦腫瘤。他平日裏是那麽的健康強壯,同時他也是兩孩子的父親。我迫不及待的去呼求聖母,我需要她始終如一的支持,懇求她把我的兒子抱在懷裏,就像她坐在十字架腳下,懷抱耶穌坐在她的腿上那樣。同時我也請求耶穌,他只會看到魯伊裏被抱在他母親的懷裏。遺憾的是,盡管所有人都在為他祈禱,但在二零一七年七月,事情沒有絲毫起色。我的兒子開始生命垂危。在主日彌撒那天,我感覺到內心有一個溫柔的聲音在說:“我需要你的允許。”我試著忽略這個聲音,但它繼續溫和而持久的說,“我需要你的允許。” 我知道這是聖母請求我讓她帶走魯伊瑞。我流了這麽多傷痛的眼淚,但知道天主愛我的兒子,想要把最好的給他,所以我答應了。這慈愛的請求來自我們親愛的母親。幾天後,我親愛的兒子離開了,但知道他要和我們天上的母親在一起時,我心中感到無比的安慰。現在,三年過去了,我仍然感激天正賜予我的巨大特權--准允我與瑪利亞經歷共同的的悲傷和痛苦。我們都經歷過失去一個兒子的傷痛。魯伊瑞選擇了聖馬克西莫·柯爾貝比作為他的堅振聖徒。像這位偉大的聖人一樣,他愛我們的聖母,紀念是他最喜歡的祈禱。聖馬西米蘭說:“永遠不要擔心自己太愛瑪利亞,因為你永遠不會像耶穌那樣愛她。”多麼真實啊!把你的手交托在她的手上,讓她帶你到天堂。
By: Patricia Dowey
More二十二年的煎熬等待並沒有削減維多利亞對聖母的孝愛。然後聖母瑪利亞笑了。 我在成長過程中對聖母瑪利亞不甚了解,因為關於她我的父母說得併不多。但當我開始上慕道班並在慈幼會的學校上學時,我逐步開始了解她,特別是透過對聖母瑪利亞作為基督徒的進教之佑者的奉獻。感謝教我誦念玫瑰經的修女,我領悟到誦念玫瑰經並不只是簡單的重複,而是對天主的話語的深思使我們能夠更接近耶穌。從那時起,我在上床睡覺前必要誦念玫瑰經。 好消息在哪裡? 我完成學業後,在一所好的天主教學校裡成了一名教師,在那裡,通過在學教書的修女以及她們為員工組織的靈修退省會的幫助下,我與聖母更加親近。當我想安定下來並決定找到一個生活伴侶時,我尋求她強而有力的代禱。很快我在一個信仰教育研討會上遇到了我的丈夫克里斯托弗。感謝聖母瑪利亞,在過去的二十八年裡,我們一直保持著幸福的婚姻。 我們婚姻最初的日子裡充滿了歡樂、嬉鬧和愛情,但隨著時間的推移,我們周圍的人開始問:"為什麼沒有好消息?"我向他們保證:"在天主自己的時間裡,會有的。"這句話讓我免去了更多的疑問,但許多年過去了,由於沒有好消息,一種恐懼爬上了我的心。醫學診斷只發現我的子宮後傾,這可能會推遲懷孕,但醫生建議我們,如果我們遵循他們的指導方針,這種情況會改變。但是,一個月又一個月過去了,依然沒有任何變化。在那些日子裡,我感到非常陰鬱和悲傷,好在在我人生最低谷的時刻,聖母瑪利亞和丈夫的愛鼓勵支撐著我。 傾吐我的心聲 在朋友和家人的建議下,我花了很多錢嘗試了各種不同的藥物,但毫無奏效。然後我開始投靠聖母瑪利亞,而不是去拜訪更多的醫生,開始了朋友們建議的玫瑰經九日敬禮的誦念。我連續九天步行二十四公里到聖瑪麗大教堂,但仍然沒有懷孕的跡象,儘管我被一種內在的力量所驅使,使我們得以繼續前進。我們蒙恩去聖地朝聖,在那裡我們繼續我們的祈求。我記得參觀了聖母洞穴(或稱母奶洞穴),根據傳統,聖家在流亡埃及的路上在那裡尋求庇護。據說,在聖母餵養嬰兒耶穌時,一滴牛奶從聖母的乳房中落下,將洞穴從紅色的石頭變成了白堊色。許多婦女來到這裡,為孩子或更好的牛奶供應而祈禱。我佇立在那裡,痛哭流涕,被一種深深的失落感所淹沒。同行的朝聖者都無法安撫我的悲傷。 我的丈夫和我於是決定去國外尋求工作機會,這樣我們就有能力去其他朝聖地,比如露德和世界上其他美麗的地方。在這麼好的學校服務了十四年之後辭職是最艱難的抉擇,但我們想作一番改變,因為我們還沒有完全放棄希望。在內心的某個角落,我仍然相信,儘管我還不明深意。我們在迪拜找了份工作,在那裡我們把我們的生活完全託付給我們親愛的聖母瑪利亞,在這一片新土地上繼續我們人生旅程時,請求她的代禱。雖然教堂離我們住的地方很遠,但我們從未錯過彌撒。 拆開的禮物 在二零一五年新年前夕的彌撒上,一個裝有承諾卡的托盤被輪流傳遞。我的承諾卡上有《創世紀》第三十章第23節的經文,其中講到辣黑耳不孕,天主如何抹去她的恥辱。我只是笑了笑。當撒辣聽到天使來訪者說:"明年這時,我必要回到你這裡,那時撒辣必有一個兒子",她笑了,因為這似乎是不可能的。我也有同感,但我回到家裡,讀完了《創世紀》第三十章的全部內容。 它講述了兩姐妹的故事--能夠生育的肋阿和不能生育的辣黑耳。辣黑耳懇求主打開她的子宮,主垂聽了她的禱告,使她生下兩個兒子,即若瑟和本雅明。之後我們回印度探親度假,但回來後,我感到身體不適。於是我去找醫生檢查,以為是我的血壓不穩定。 醫生要求進一步檢查,發現了一個驚人的消息:我懷孕了! 這既讓人興奮又讓人不安。我們都與公司簽約了五年的合同,所以如果違反合同,就必須支付高額的違約金。由於我是高齡產婦,生育產假不在保險之列,如果我們繼續留在海灣地區讓我丈夫工作,費用會很高,我們不忍心在漫長的二十二年祈禱終於盼來了孩子的幸福時刻卻要因此而分開。因此,我們再次求助於我們敬愛的聖母瑪利亞,祈求她幫助我們脫離困境。 有一天,主席派了一輛車到我們單位,要求我們到她的住所去。很想知道主席此番的召見會是什麼原因,但當我們聽到她爽朗地說:“你們兩個人最好都辭職,回印度去。”我們是如此受寵若驚,我們喜出望外,幾乎不敢相信,但我們沒有忘記感謝主和我們敬愛的聖母瑪利亞,感謝她一直以來與我們一起祈禱。 等待奇蹟的發生? 我在班加羅爾的醫生預計在我這個時候懷孕會很困難,但由於聖母瑪利亞的強有力的代禱,我經歷了一次美妙的懷孕,沒有任何併發症。當然,醫生們對我的正常分娩感到驚訝,但他們仍然想進行剖腹產,因為我在高齡時懷了雙胞胎。我們很配合,在復活節週日,我們很高興地感謝天主賜予我們的雙胞胎寶寶--卡爾頓和瓦雅莎--這是比任何復活節彩蛋更好的禮物。如果你一直在等待你生命中的奇蹟,我想鼓勵你堅定信仰。不要放棄。繼續帶著你的祈求回到天主面前,並懇求聖母瑪利亞和你一起祈禱。天主總是聽從我們的祈禱,從不拒絕回覆。 萬福瑪利亞!一切榮耀歸於天主! 這篇文章是根據維多利亞-克里斯托弗為Shalom World節目“瑪利亞,我的母親”所分享的見證寫的。觀看該節目請訪問:shalomworld.org/show/mary-my-mother-2
By: Victoria Christopher
More努力打破你生活中的罪惡循環嗎?加布里埃爾·卡斯蒂略曾經不斷沉迷於所有世間認為美好的事物——性、毒品、搖滾樂——直到他決定放棄罪惡並面對他一生中最大的戰鬥。 我在一個幾乎沒有宗教教育的單親家庭長大。我的母親是一個了不起的女人,她盡她所能來養活我,但這還不夠。當她外出工作時,我獨自在家看有線電視。我是在MTV音樂電視等電視網絡長大的。我看重MTV告訴我看重的東西:人氣、玩樂、音樂和所有不虔敬的東西。我的母親盡她所能引導我走正確的方向,但沒有天主,我只是從一個罪到另一個罪。從壞到壞。這就是這個國家一半以上人的故事。媒體正在撫養孩子,帶領人們陷入今生和來世的苦難。 聖母的步入 當我就讀德薩斯州休斯頓的聖托馬斯大學(UST)時,我的生活開始發生巨大變化。在UST,我修了神學和哲學課程,讓我對客觀的真理敞開心扉。我看到天主教信仰是合理的。我開始相信天主教在客觀上是正確的,但只有一個困難……我是世界、肉體和魔鬼的奴隸。 我被認為是最好的壞孩子之一,也是最壞的好孩子之一。在我的壞朋友中,他們中的很多人正在通過RCIA成人慕道班計劃領受堅振聖事,我想“嘿,我是一個糟糕的天主教徒……不過我也應該能夠領到堅振的”。在一個堅振退省時,我們渡過了神聖的一小時,我不知道什麼是神聖的時間,所以我問了一位教授,他建議我只看耶穌聖體並重複耶穌的聖名。練習了大約十分鐘後,天主將祂的手指插入我的靈魂,用衪的愛淹沒了我,我鐵石一般的心融化了。在剩下的一個小時裡,我哭了。我知道天主教不僅在我的腦海中是真實的,而且在我的心中也是真實的。我不得不改變。 在某一個四旬期中,我決定全心全意,放棄大罪。不過下定決心後僅二小時,我就意識到自己已經犯了大罪,當時我是多麼的一團糟。我意識到我是一個罪惡的奴隸。那天晚上,天主為我的罪給了我真正的痛悔,我向衪呼求憐憫。就在這時,一個惡魔開口了。他的聲音聽起來很嚇人。他高聲咆哮,嘲弄地重複我的話,“天主原諒我。我很抱歉!”我立即呼求聖約翰維安尼。在我發出那個請求的那一刻,惡魔的聲音就消失了。第二天晚上,我嚇得不敢在房間裡睡覺,因為我害怕再次聽到那聲音。 我拿出唸珠,是若望保祿二世祝聖過的。因為我不知道如何念玫瑰經, 我打開了一本玫瑰經小冊子。當我說出“我信……”這個詞時,一股力量抓住了我的喉嚨,將我壓倒在地,開始窒息。我試著給媽媽打電話,但我說不出話來。然後我腦海中的一個小聲音說:“祈禱……萬福瑪利亞。”我試過了,但做不到。我腦海中的聲音說:“在你心裡說出來。”所以在我的腦海裡,我說“萬福瑪利亞”。然後我大聲喘著氣說:“萬福瑪利亞!”隨即一切又恢復了正常。我完全嚇壞了,意識到這個惡魔一直伴隨著我的一生。與此同時,我肯定聖母就是答案。即使只是呼喚她的名字,我也能從惡魔的字面上解放出來。經過一番研究,我確定了我被惡魔感染的幾個原因。我媽媽新時代的書,我罪惡的音樂,我給兒童不宜的電影評分,我一生都生活在致命的罪惡中。我曾屬於魔鬼,但聖母壓碎了他的頭。我現在屬於她了。 未能改變罪人 我開始每天念玫瑰經。我找到了一位好神父,幾乎每天都去辦告解。當我無法堅持下去時,我不得不開始和瑪利亞一起採取一些小步驟來打破我所有的壞習慣。聖母幫助我擺脫了奴役,激發了我成為使徒的願望。當我念玫瑰經時,她幫助我戒除毒癮,淨化我的心靈。由於我的徹底改變和對正義的渴望,我最終獲得了神學學位和哲學副修。我每天背誦許多次玫瑰經,到處都看到聖母,不見魔鬼。大學畢業後,我進入天主教學校系統擔任宗教教師;我開始教年輕人我所知道的一切。雖然他們在一所天主教學校,但他們的掙扎比我還要大。隨著智能手機的出現,他們有了新的機會來擁有隱藏的習慣和隱藏的生活。我是一位很好的老師,盡我所能為天主贏得他們的心,但總也是失敗了。 兩年後,我參加了一位非常聖潔的神父的退省,該神父以具有辨別善惡的能力和閱讀靈魂的天賦而聞名。我們被鼓勵辦告解。回顧一生的罪孽,當我看到自己在天主的良善和憐憫下是多麼可怕時,我哭了。神父問:“你為什麼哭?”我抽泣著說:“因為我以我的壞榜樣傷害了這麼多人,讓這麼多人誤入歧途。”他回答說:“你想為你所造成的損失做出有效的補償嗎?決心在一整年中每天祈禱玫瑰經的所有奧蹟,祈求聖母從你的每一個壞行為中,為你傷害的每一個人帶來好處吧!之後,永遠不要回頭。你所欠的已算償還了!繼續前進吧!” 和瑪利亞一起戰勝了 我以前每天都念很多次玫瑰經,但從來沒有把它當作生活的常規。當我把玫瑰經作為我日常生活的一部分時,甚麼都變了。我懂得天主的力量一直與我同在。瑪利亞通過我戰勝了一切。我正在觸動了人的心靈,我的學生正在發生巨大變化。他們求我把視頻放到YouTube油管上。那時還早期,我缺乏信心,所以我只是上傳了其他人的談話和照片。 聖母瑪利亞引領我在鄰近的教區工作,該教區更符合我對拯救靈魂的熱情。真的鼓勵我去作出重大改變,在神父的支持下,我做到了。我開始製作有關敏感話題的視頻。我參加了一個電影比賽,贏得了世界青年日的免費旅行和價值四千美元的視頻設備。我告訴你,聖母是贏家。在西班牙的世界青年日,我參加了聖多明我教堂的彌撒。當我感覺到聖多明我的存在時,我正在玫瑰聖母雕像前祈禱。那感覺是如此強烈,我幾乎感覺自己站在一尊聖多明我的雕像前,而不是聖母像前。我無法用確切的詞描述,更多的是內心深處的理解,我肩負著推廣玫瑰經的使命,因為它可以解決世界上的問題。 我決定借助神父沒有的工具來進行這工作。我開始研究關於玫瑰經的一切——它的歷史、它的組成、它的元素、祈禱玫瑰經的聖徒。我研究得越多,我就越意識到它提供了多少答案。靈性生活的轉變和勝利是玫瑰經的果實。我越推廣它,我就越成功。作為這項使命的一部分,我開了一個油管頻道 Gabi After Hours,其中還包含在信仰中撫養孩子、齋戒和釋放的內容。玫瑰經是我使徒工作的燃料。當我們祈禱玫瑰經時,我們可以清楚地聽到聖母的聲音。玫瑰經就像一把劍,切斷了魔鬼束縛我們的枷鎖。這是一個完美的祈禱。 我目前全職從事青年事工,和我一樣的孩子一起工作。他們中的大多數來自貧困家庭,其中許多人家中只有單親父母。由於這些孩子大多沒有父親,母親有兩份工作,有些人背著父母養成了吸大麻或喝酒的壞習慣。然而,當他們認識了聖母瑪利亞、聖衣、聖牌和玫瑰經時,他們的生活發生了根本性的變化。從罪人變成聖人,從魔鬼的奴隸變成瑪利亞的僕人。他們不僅成為耶穌的追隨者,而且成為使徒。 和瑪利亞與念珠一起全力以赴。所有偉大的聖徒都同意,跟隨瑪利亞會帶領你走上最快、最安全、最有效的道路,通往耶穌基督的心。根據聖馬克西米利安·高比(Saint Maximilian Kolbe)的說法,聖神的目標和作用是永遠在瑪利亞的子宮中形成基督。如果你想充滿聖神,你必須變得像瑪利亞一樣。聖神飛向瑪利亞的靈魂。這是我們的主所渴望的勝利模式。我們將自己獻給瑪利亞,就像耶穌所做的那樣。我們緊緊抓住她,就像小耶穌一樣。我們保持渺小,以便她可以住在我們裡面,並將基督帶給他人。如果你想贏得這場戰爭,就和聖母一起去吧。她把我們帶到基督面前,幫助我們變得像基督。
By: Gabriel Castillo
More問- 我知道我們應該敬禮聖母瑪利亞,但有時我覺得它分散了我與耶穌的關係。我只是覺得與瑪利亞的關係不是很密切。我怎樣才能對聖母有更深的崇敬,而又不影響我對耶穌的愛呢? 答- 在我自己的生活中,我也曾經因為這個問題掙扎和困擾過。我成長於美國一個主要以新教為主的地區,我的新教朋友中沒有一個敬禮聖母瑪利亞。在我青少年的時候,有一次我在沃爾瑪排隊結賬時和一個人聊了起來,當她發現我正在學習準備成為一名司鐸(天主教神父)時,她問我為什麼天主教徒要崇敬聖母瑪利亞! 當然,天主教徒不崇拜聖母瑪利亞。只有天主才值得敬仰。相反,我們以最高的榮譽來尊重瑪利亞。因為她在世上與耶穌最親近,所以她在天上與耶穌最親近。她是耶穌的完美追隨者,所以效仿她會幫助我們更忠實地追隨耶穌。我們請她為我們代禱,就像我們請自己的父母、朋友或神父為我們祈禱一樣,而且瑪利亞的代禱要有效得多,因為她離基督要近得多! 在敬禮聖母瑪利亞中蒙恩,我推薦三件事。 首先,每天祈禱玫瑰經。教皇若望-保祿二世說,玫瑰經是"通過瑪利亞的眼睛看耶穌的生活"。這是一個以基督為中心的祈禱,通過最愛他的心(無玷聖心)來愛他。玫瑰經改變了我的生活--當我還是青少年時,我把它作為四旬期的懺悔......我每天都害怕它。對我來說,它似乎很無聊......所有那些重複的祈禱。但是四旬期結束,我發現我已經無法放下它了。重複的內容不再令人厭煩,而是令人平靜。我想像自己處於基督生活的場景中,並在那裡與他相遇。 第二,將自己奉獻給聖母瑪利亞。聖路易‧蒙福 (法國天主教神父,傳教士)有一個豐富的33天奉獻給聖母瑪利亞的計劃,或者你可以使用最近的"33天走向晨光"奉獻計劃。當我們把自己的生命獻給瑪利亞時,她會清潔和淨化我們,然後把我們的生命圓滿地呈現給她的兒子。 這就是聖路易在《對瑪麗的真正奉獻》中對你的問題的回答。為完全獻身做準備。"那麼,如果我們對我們的聖母建立了堅實的奉獻,這只是為了建立對耶穌基督更完美的奉獻,並為尋找耶穌基督提供一個簡單而安全的途徑。如果對聖母的奉獻使我們遠離耶穌基督,我們應該拒絕它,因為它是魔鬼的幻覺;但遠非如此,相反,對聖母的奉獻對我們來說是必要的......作為完美找到耶穌基督的方法,溫柔地愛他,忠實地服務他。" 最後,在你的日常需要中求助於瑪利亞。有一次,我在為一對聖潔的夫婦主持婚禮祝聖綵排時,我們震驚地發現,他們居然忘了帶結婚證!我不能在沒有結婚證的情況下為他們舉行婚禮。但在第二天的婚禮前拿到它已經太晚了。我把新郎和新娘帶到聖器室,向他們宣布了這個消息--除非有奇蹟發生,否則我不能為他們舉行婚禮。他們大受打擊!於是,我們向聖母祈禱,她自己也結過婚,對訂婚的夫婦有特殊的愛。我們把這個問題託付給她,她創造了一個奇蹟。一位教友碰巧認識一位鎮上的書記員,她在休息日提前來給他們頒發了結婚證,婚禮按計劃舉行了。她是一位母親--我們應該把我們所有的問題和憂慮帶給我們的母親! 永遠不要忘記--對瑪利亞的真正奉獻並不會使我們遠離耶穌,而是通過瑪利亞把我們引向耶穌。我們對瑪利亞的崇敬永遠不會太多,因為我們對她的崇敬永遠不會超過耶穌對她的崇敬。來到瑪利亞身邊--相信她會把你引向她的兒子。
By: Father Joseph Gill
More那一刻,我覺得聖母瑪利亞把我裹在她的斗篷裏。 一九四七年,我出生在意大利的一個小鎮上,它靠近卡薩爾波迪諾,是“聖母奇蹟”的出現地點。因為我的生日是“聖母奇蹟”和聖安多尼瞻禮之間的一天,所以我的父母給我取名為瑪麗亞安東尼婭。 我七歲時移居到了加拿大。雖然我的父母並不是熱心去教堂的人,但是他們確保我們遵循天主教信仰,但我沒有太關注聖母瑪利亞的重要性和特殊性,直到我的父母在一九八三年到訪默主哥耶。我媽媽對這段經歷非常感動,所以她回來告訴我們那裏發生的事情。在她帶回來的《玫瑰經》、勳章、聖母戒指和小飾品中,有一張小明信片,上面有一張聖母的照片,周圍有六個神視者。每次我走進她的家,我都會在她廚房角落裏的一個小架子上看到這張照片,它觸動了我。我可以感受到聖母在觀察我的內心。 一九九五年,當我看一段關於默主哥耶發生的影片時,我感到聖母在問我:“你什麽時候來呢?”我是你的母親,我在等待著你。”第二年,我們聽説從卡爾加里到默主哥耶朝聖,我覺得我要去報名。由於較早前的波斯尼亞戰爭,許多人因為害怕可能會發生什麼而退出了朝聖之旅,但我決心要前往。 在默主哥耶,我深深的確信我被聖母召叫。有一天,我遇到了Slavko Barbaric,神父,他看著我說:“當你回家時,我希望你成立一個祈禱小組,祈禱必须用來幫助家庭,因為我們的家庭現在處於一個困難的事情。”回到家後,我們開始了在聖文都辣的祈禱時間。每年,我們都有越來越多的人加入我們一同祈禱。 我到訪了默主哥耶,認真的承诺做出一些劇烈的改變。我知道我需要一種很強烈的心靈皈依。所以我尋求聖母的幫助來幫助我更好的理解《聖經》,在祈禱中的生活成長,在《玫瑰經》祈禱的時候收獲心靈上的喜樂和愛。所有這些祝福,以及更多的祝福,都得到了允許。 當時,我認為這只是“我的”朝聖之旅,因爲我沒有意識到聖母在邀請我帶來更多的人去找她。Slavko神父堅持要帶我的丈夫去,所以在一九九八年我決定和丈夫同行。我得到更多的召喚要帶來更多的人來見聖母,但是我要懇求聖母給我一個信號來確定它。不久之後,兩位女士就找到我,為了想去默主哥耶來尋求我的幫助。從那以後,我懷著絕佳的心情和聖母交談我是否應該再去。每一次,我都得到這樣答複,有更多的人需要在充滿聖寵的聖母幫助下,在主那裏領受恩寵和祝福…… 我們的生活並不完美,我們也有一些考驗验我們信仰的時刻。八年前,我們收到的消息讓我們感到震惊。我的女兒被診斷出患有白血病。我們立刻尋求主的幫助,但在如此恐慌之中,我們很難關注主和祂能為我們做些什麽。那一天是一個特別的日子,我們經歷了一段非常艱難的時期。女兒的輸液港出現了血栓,因此無法用藥,醫生必須要想個方法治療她。 和往常一樣,我們把我們的憂慮帶到明恭聖體小堂裏的主面前,以領受祂的安慰。我看着主問祂為什麽這樣的事發生在我們的女兒身上,“為什麽是我們?”很清楚,我聽到祂回答“為什麽不能是你們呢?”我意識到祂經歷了如此可怕的苦難,祂在陪伴我們的痛苦,那樣我們就可以在祂的愛中成長。就在那一刻,我感到聖母把我裹在斗篷裏,就像她在她兒子降生和死後抱著祂那樣緊緊的抱着我。 當我們回到醫院時,我們的女兒被一群人包圍着,他們解决了阻碍她治療的問题,我很欣慰主聽到了我們的祈禱。我們的主和聖母都在那裏。我們所需要做的就是信賴。一切都會好起來的。他們將永遠在我們的生活中照看我們。去年,我們的女兒慶祝了她結婚二十五周年的紀念日。天主一直以來都眷顧著我們大家。 默主哥耶的聖母给了我們五块石頭来建立我們信仰的基礎: 1.每天都要祈禱,尤其是《玫瑰經》祈禱。 2.通過每天閱讀《聖經》來領受天主的話語。 3.盡量經常參加彌撒,如果不是每天,至少在主日。 4.至少每月參加一次告解聖事去領受主的治愈和寬恕。 5.在星期三和星期五禁食麵包和水。 這並不容易,尤其是如果你是剛剛加入基督奧體的人。需要花很長的時間和忍耐力去建立這些習慣,但聖母始終鼓勵著我們。最讓我驚訝的是,當我們堅持祈禱《玫瑰經》的時侯,我們就更加容易的去實踐其他石頭上的內容。《玫瑰經》幫助我們有信心把它們融入到我們的日常生活,並把它們發展成為我們逐漸開始愛和依賴的常規。她已經存于在我們的日常生活中了。 她的許多信息都為我們傳達出,如果沒有你我就不就能完成天主的計劃。我需要你。把你的問題交給我,為了我的意圖,所有祈禱《玫瑰經》人的意圖去祈禱。我們發現了那些從默主哥耶朝聖回來和參加了重要事工的人們身上發生的奇妙轉變。默主哥耶一直是我的一個愛的學校。她是如此“充滿恩寵”,當我們和她一起祈禱時,我們可以領受所有來自我們主的恩寵和祝福。 這篇是基於瑪麗·波利尼在Shalom World電視節目《我的母親瑪利亞》中的見證。 想要觀看影片,請登入:shalomworld.org/episode/the-blessed-mother-enveloped-me-in-her-cloak-marie-paolini
By: Marie Paolini
More儘管備受病魔糾纏折磨,但我仍然抓住著這個希望之錨,我確實經歷了一個奇蹟! 我四十歲時被診斷出患有進行性神經性腓骨肌萎縮症(CMT),這是一種遺傳性的進行性周圍神經病變(周圍神經系統的損害)。我終於知道為什麼我總是害怕去上學校的體育課,為什麼我經常摔倒,為什麼我的動作如此緩慢。我一直都有CMT,只是我不知道而已。當我被轉診到神經科醫生那裡時,我腿上的肌肉已經開始萎縮,我不得不把自己撐起來才能爬上台階。 得到答案的寬慰卻被對未來的擔憂所籠罩。我最終會坐在輪椅上度過餘生嗎?我的手會不會失去作用?我是否還能照顧自己?診斷結果像黑暗一般向我襲來。我知道沒有治療方法,這種病沒有治癒的可能。我從字裡行間聽到的是,"沒有希望"。但是,漸漸地,就像早晨的縷縷陽光從百葉窗的縫隙間穿射進來一樣,希望之光把我從悲痛欲絕中輕輕喚醒,就像一個希望的奇蹟。我意識到一切都沒有改變;我仍然還是老樣子。我抓住最後一棵救命稻草,巴望著病情緩慢發展,給我足夠時間去適應。它確實如我所願......直到它並沒有惡化。 我經歷了四年緩慢、漸進的疾病發展過程,但在一個夏天,病情突然惡化。測試證實,我的病情已經莫名其妙地進展了。當我們外出時,我不得不坐在輪椅上。即使在家裡,我也沒有什麼可以做的。我每次都不能站立超過幾分鐘。我不能用手來打開罐子,也不能切或剁。甚至坐起來超過幾分鐘都很困難。疼痛和虛弱的程度迫使我的大部分時間都在床上度過。當我不得不面對即將失去照顧自己和家人能力的現實時,我的內心被極大的悲痛所佔據。然而,就是在那段痛苦的時光裡,我獲得了非凡的恩寵。 我每天堅持參加彌撒。而且,在那些來回的車程中,我開啟了一個新的習慣......在車上誦念玫瑰經。一段時間以來,我一直想每天誦念玫瑰經,但無法養成習慣並持之以恆。每天驅車去望彌撒解決了這個問題。那是一段充滿掙扎和痛苦但同時也是一段恩寵滿盈的時期。我發現自己陶醉於天主教書籍和聖徒的生平事蹟中。 有一天,我在為一個關於玫瑰經的講座作研究時,看到了尊敬的帕特里克-佩頓神父(Fr. Patrick Peyton, C.S.C.)的故事,他在請求聖母瑪利亞代禱後,肺結核得到了治愈。他用他的餘生來推廣家庭祈禱和玫瑰經。我在“油管”YouTube上觀看了他舉行的大規模玫瑰經誦念集會的片段......有時,超過一百萬人到場祈禱。我被我所看到的深深地感動了,在熱情湧動的時刻,我請求瑪麗亞也治愈我。我向她保證,我會像佩頓神父那樣,推廣玫瑰經,舉行集會和馬拉鬆比賽。我幾乎忘記了這次談話,直到我發表演講的幾天後。 那是一個星期一的早晨,我像往常一樣去望彌撒,但是當我回到家的時候,有些不同尋常。我沒有回去睡覺,而是走到客廳開始打掃衛生。直到我困惑的丈夫問我在做什麼,我才意識到我所有的疼痛都消失了。我立即回憶起前一天晚上做的一個夢。一位身著白色祭衣的神父來到我身邊,為我施行病人傅油聖事。當他用油在我手上劃十字時,溫暖和深深的平安感環繞著我的整個身體。然後我想起......我曾請求瑪利亞醫治我。希望的奇蹟確實發生了,在床上躺了五個月後,我所有的疼痛都消失了。我仍然患有CMT,但我已經恢復到五個月前的狀態。 從那時起,我把時間花在感恩上,推廣玫瑰經,並告訴每一個人有關天主的愛。我相信瑪利亞派遣這位神父為我傅油和治療我,儘管方式與我想像的不同。我當時沒有意識到,但當我抓住希望的時候,我確實抓住了天主。他治癒了我的身體,也治癒了我的靈魂。我知道他垂聽了我;我知道他注視著我。我知道他愛我,我並不孤單。向他請求你所需要的。他愛你;他注視著你......你並不孤單。
By: Ivonne J. Hernandez
More經過將近十年半的婚姻生活,蘇珊-斯金納的禱告終於得到了回應。請看她如何見證了一個真正的奇蹟。 我丈夫和我結婚時,他還不是天主教徒。他從小在浸信會和長老會長大,但他對耶穌和我的愛,以及作為夫妻間互補的相處方式,讓我們彼此吸引並走到一起。我們結婚後不久,他皈依了天主教。他告訴我,他知道我永遠不會加入其他教會,但我們需要一起去教堂,這樣對他來說,他加入我的天主教會才是有意義的。他相信聖體聖事,這樣我們一起作為天主教徒撫養我們的家庭。 一個故事中的故事 不過,在起初的這段時間裡,我有時稱他為"Baplic",因為他對天主教的教義有一些看法,而且確實不理解天主教對聖母瑪利亞的崇敬。我認為自己是我們家的精神領袖,我讓每個人都早起去教堂望彌撒,而且基本是我負責孩子們在信仰上的指導。我很感恩我們能一起去教堂,他也支持培養我們的孩子成為天主教徒,但我渴望他成為家庭信仰的領導者,我乞求聖母瑪利亞的代禱。有一天,當我們討論有關精神靈修的話題時,聖母瑪利亞的主題出現了。我正努力向他解釋關於聖母瑪利亞的事情時,我想起了一個朋友推薦的斯蒂芬-謝爾神父的視頻,他講述了他瀕臨死亡的經歷,以及他如何感受到聖母瑪利亞拯救了他。那段視頻對我丈夫產生了強烈的影響,使他打開了思路,有關聖母瑪利亞的事蹟對他的啟示遠超過他原先想像的。接下來發生的一系列事件是一個小奇蹟。他決定用自己的語言講述他的故事。 一般說來,我是一個保守的人,不傾向於在很小的朋友圈之外分享私人事務。然而,我逐漸意識到如果我的故事可以給別人帶來啟示,倘若有一個人因此而感動開始或繼續誦念玫瑰經,那麼這個努力就很值得。 二零一一年一月,我決定學習如何誦念玫瑰經。借助於一張寫有所有奧跡和祈禱的小抄本,我誦念我第一次玫瑰經,開啟五十年玫瑰經誦念計劃的新篇章。 一天晚上,蘇珊提到,許多剛開始念玫瑰經的人經常會被准允他們的一個祈禱請求,人們不應該懼怕而不敢奢望大而難以實現的請求。我被逗樂了,但說實話,我並沒有太多考慮過這個問題。總之,我的大多數請求都不是為了可以明顯得到俯允的一些具體事情。它們大都是為了更多普通的事情,比如保佑我的家人遠離傷害和邪惡,幫助孩子們在學校表現良好,等等。 幾天後,我得知我的雇主正在向一些幸運的員工贈送玲玲兄弟馬戲團的豪華包廂門票。想到這將是對我的小兒子們的極大款待,我便填寫了自己的名字,與其他參賽者競爭週五和週六的活動。 那天晚上,我照例作了玫瑰經祈禱意向,蘇珊也作了她的。在最後劃了十字聖號之後,我們收起了念珠,並起身準備離開,這時我停下來說:"對了,還有一件事......如果我能贏得那些馬戲團的門票就太好了。週六的演出會很精彩。阿們。"第二天下午,我收到一封郵件,告知我贏得了四張周六馬戲團活動的門票。我難以置信地坐在那裡,重新閱讀了郵件。感覺就像聖母瑪利亞在說:"你是不是要求了什麼?砰!"。給你。"我被驚呆了,同時欣喜若狂。現在,我儼然像一個有邏輯的財務人員,心想這些事情會發生。我贏的機率也許只有1-2%,但總得有人贏。這不像是彩票。然而,我不僅贏了,而且正是我要求的星期六的演出。對我來說,這不僅僅是一個機會。聖母瑪利亞引起了我的關注。 真福直觀 在中獎之前,我經常誦念玫瑰經,但不是每天都念。之後,我承諾每天誦念堅持五十年,繼續閱讀和學習關於聖母瑪利亞和玫瑰經的知識,特別是向聖路易-瑪麗-德蒙-特福特學習。我還決定誦念法蒂瑪聖母所倡導的五個第一個星期六的奉獻於聖母無玷聖心的祈禱。 這種奉獻包括通過念玫瑰經、妥善辦告解、在彌撒中領受聖體,以及連續五個月的每個第一個星期六在耶穌面前祈禱至少十五分鐘,來賠補對聖母無玷之心犯下的罪。 在第一個星期六,我在彌撒前去教堂辦告解。現在,這只是我的第三次告解,但我以更多的思考和嚴肅的態度對待這一次。我真的徹底省察,痛苦地懺悔罪過,甚至是我時隔很久的過犯。在罪得到赦免後,我感覺到一個巨大的負擔從我的靈魂中解除了。為了懺悔對聖母無玷之心犯下的罪行,我全身心地投入到所有履行的義務中。這看起來很困難,尤其是告解,但感覺很好。 那天晚上,我突然從睡夢中被一股強烈的暖流驚醒,這股暖流一波一波地傳遍我的全身。然後,在漆黑的房間裡,在我還沒來得及處理所發生的一切時,一個圖像出現在我緊閉的雙眼--類似於你可能短暫地盯著一個明亮的物體,然後看到物體的形狀印在你眼皮下的光中。它開始是一個光點,迅速擴大成一朵玫瑰的形狀。這個圖像保持了大約三秒鐘,它立即又擴展成一個新的圖像,其中有許多較小的玫瑰,像一束心形的花,然後又擴展成最後一個玫瑰連在一起的圖像,像一個皇冠。 當它結束時,我在黑暗的房間裡睜開眼睛,坐了起來,驚訝地試圖處理剛才發生的事情。我的部分邏輯大腦想把這合理化為某種自然的、由夢境引起的事件。但我在之前或之後的生活中從未遇到過類似的事情,而且它發生在五個星期六的第一個星期六之後。在我看來,這是聖母瑪利亞對我的特別認可和鼓勵,讓我繼續下去。第一朵玫瑰明顯代表了玫瑰經。當時我真的沒有理解最後兩個圖像的全部意義,但後來經過思考,它們與聖母無玷之心有關。 這是我丈夫的故事。就這樣,經過十年半的婚姻生活,我的祈禱得到了回應。我丈夫成了家中的信仰的精神領袖。這確實是在我中間的一個奇蹟。作為一個人,我非常感激,但也有一點精神上的嫉妒。多年來我一直斷斷續續地祈禱玫瑰經,但他是得到"真福直觀"的人。我知道這很自私,所以我很快就克服了這一點,我感到由衷的欣慰看著他轉變為一個新的人。他仍然是我結婚時的那個人,但他是一個更柔和、更溫和、更慷慨的人,他的心隨著他參與教會的活動而改變。我們仍在一起走這段旅程,還有很長的路要走,但我永遠感謝天主之母瑪利亞在我們生活中的代禱。
By: Susan Skinner
More我抬頭抱住她,把臉埋進她散發出蘋果派味道的圍裙裡;我趕緊跑去給我哥哥看外婆為我找到的寶藏 房子很舊,屬於我曾祖父母的。這是一座堅固的小房子,他們在那裡養育了許多孩子。它的搖搖晃晃的部分和發霉的氣味經常出賣了新粉刷的木壁板的外觀。這是一個擁有家庭記憶、故事和傳家寶歷史的家。當客人來訪時,灰白木造的後門會從廚房桌子上冷卻的新鮮出爐蘋果派中散發出陣陣香氣。這是一個讓我深情地想起我祖母的家。有趣的是,回憶一個簡單的記憶會導致另一個記憶,然後是另一個記憶,直到整個故事湧入我的腦海。瞬間,我被帶回了另一個地方和時間,那是我生命基礎的一部分。 我在肯塔基州一個歷史悠久的地區長大,是一個比較簡單的地方和年代。當時,日常的活動被視為家庭傳統而被珍視。星期天是教會、休息和家庭的日子。我們擁有實用的東西,穿著簡單的衣服,這些衣服在磨損時便修補。當我們無法自理時可以依靠家人和朋友,但除非能夠在第一時間償還,否則別人的善舉是不會被接受的。照顧他人的孩子不是慈善事業,而是生活的必需,在朋友或鄰居之前先詢問最親近的親人。 爸爸媽媽把父母的責任作為他們的首要職責。他們為養活我們而犧牲,很少有時間獨處。然而,每隔一段時間,他們就會計劃一個特別的晚上出去玩,他們期待在一起獨處的時間。我的祖母,我們叫她諾娜,現在仍住在那棟老房子裡。當我父母一起外出時,她很高興地做那些天堂般好味的批餅及細心照顧我和我的兄弟姐妹。 媽媽的鞋子沿著通向諾娜後門的鵝卵石走道發出咔噠聲,爸爸身上發出一陣新漿過的襯衫的味道,當晚上爸爸媽媽一起出去的時候,我們家庭日常生活的一點改變讓空氣充滿了興奮。就當灰色的舊木門打開,祖母穿著褪色的破圍裙迎接我們時,我覺得自己回到了另一個時代。與諾娜進行了簡短的問候,接著就是嚴格囑咐我們要聽話,一個吻,在我們的衣服上留下了一股古龍水味,在我們的臉頰上留下了口紅。當門在他們身後關上時,我們只好拿著從家裡帶來的一袋玩具在隔壁的房間裡玩耍。諾娜收拾廚房,照料與她同住的年長姐姐,我們心滿意足地在當晚買的新塗色本上塗色。 沒過多久,興奮的心情消失了,玩具也不再引起我們的興趣。沒有電視可以娛樂我們,陳舊的客廳收音機只播放古老的靜態鄉村音樂。房子陳舊的陳設、固定裝置、聲音和氣味佔據了我的注意力。然後,好像在暗示,我聽到諾娜的拖鞋在吱吱作響的木地板上拖著。她在門口停下來看看我們是否還好或需要什麼。晚上越來越無所事事,我大聲喊道:“諾娜,給我找點東西吧。” “你是什麼意思?她問。 “媽媽說,小時候,她無聊的時候會叫你姐姐給她找‘東西’。那你姐姐就給她找個寶。”我如實回答。諾娜轉過頭來思考我的話。沒有多想,她轉過身來,比了個手勢,“跟我來”。我快步跟在她身後,走進一間陰暗、寒冷、發霉的臥室,裡面放著一些舊家具,包括一個漂亮的古董木製衣櫃。 她打開一盞燈,門上的玻璃旋鈕把手閃閃發光。我從來沒有去過她家的這一部分,也從來沒有單獨和諾娜在一起過。我不知道會發生什麼。我試圖抑制自己的興奮,想知道那些門後面可能有什麼寶藏,這似乎在召喚我們打開它。這個意外的時刻,充滿了第一次,對於一個七歲的小女孩來說幾乎是無法吸納的,我不想破壞與祖母的這段特殊記憶。 諾娜伸手去拿一個玻璃把手,門在打開時吱吱作響,露出一堆小木抽屜。她把手伸進抽屜裡,拿出一個用過的棕色皮革零錢包,遞給我,讓我打開。我的小手因為期待而緊張,當我把它打開時顫抖著。皮革的角落裡藏著一個小小的白色珍珠念珠,上面有一個銀色的十字架。我只是看著它。然後她問這是不是一個很好的寶物。我只看過媽媽的念珠,沒有自己的,也不知道如何使用。然而,不知為何,我認為這是有史以來最好的寶藏!我抬起頭,抱住她的腿,把臉貼在聞起來像諾娜和蘋果派的圍裙上,然後高興地感謝了她,跑去給哥哥看諾娜為我找到的寶藏。 第二年我就讀於一所天主教小學,在那裡我更多地了解了耶穌和他的母親瑪利亞。我初領聖體,並學會了念玫瑰經。當我不斷念玫瑰經時,愛耶穌和瑪利亞的種子就生根發芽了。隨著時間的推移,那個小小的白色珍珠念珠對我的手來說太小了,我買了一個簡單的木製念珠。我總是把它放在口袋裡,它也成了我的寶藏。多年來,花時間祈禱培養了對聖母和她的念珠的愛。這些天,在我開始念玫瑰經之前,我悄悄地請求聖母“給我找點東西”。每個奧蹟故事都體現了一種要獲得的美德。所以,我經常請她解釋日常奧秘中包含的細節和故事,以便在我的生活中培養這些美德。她總是不遺餘力地為她的兒子耶穌敞開大門,這樣我就可以更接近他。在沉思她慷慨地揭示的內容之後,我發現那是發現“寶藏”的地方。 時光荏苒,今天我和諾娜當時差不多大,那時她給了我那個白色珍珠小念珠。當我回想起她“給我找東西”的那一天,我想,當她停下來思考我的請求時,她是否知道她給我寶物帶來的後果,或者她是否知道她為我打開的不僅僅是一扇舊衣櫃門?在那隻皮製零錢包中,她打開了一整個世界的靈寶。我不知道她是否已經為自己發現了玫瑰經的寶藏,並想把它傳給我。當她告訴我自己打開箱子並發現裡面的寶藏時,我想知道她是否知道她的話是預言性的。諾娜早已過世與耶穌同在。我還有那個棕色皮革零錢包,裡面有小珍珠念珠。我時不時拿出來想想她。我仍然可以聽到她問我:“這是一個很好的寶藏嗎?”我仍然高興地回答她,“是的,諾娜,這是有史以來最好的寶藏!”
By: Teresa Ann Weider
More正在經歷財務壓力和債務嗎?這裡有一個解決你所有問題的辦法。 從高中起,當我讀到聖母瑪利亞向那些祈禱《玫瑰經》的人們許下的十五項應許時,我每天都努力的念《玫瑰經》。作為一名學生,我向自己承諾,我永遠不會索要任何幫助的費用,尤其是如果我需要使用天主賜予我的才能。那些從我的幫助中受益的人的感激之情,讓我感到比任何物質形式的感謝都更滿足。 意想不到的轉變 在西非天主教學院(CIWA)進行傳播研究和組織傳播方面的本科和研究生教育時,我一直認為我能從家人那裡得到足夠的經濟支持,因為我家有銷售石油的服務站。當然,這在我的國家尼日利亞(奈及利亞)是一個蓬勃發展的業務,所以我從來沒有預料到會缺乏任何資金。但當我進入本科的最後一年時,聯邦政府將以擴大一條主要道路為目的,對我家周邊的建築和商業場所進行拆除。並承諾會給予一筆可觀的補償金。 由於預定的拆除計劃,所以我的家人不得不關閉業務,並購買另一個地點來搬遷服務站,期望可以補償支付的貸款和重建的費用。然而,六年後政府尚未支付任何賠償金。這影響了我繳納大學的學費。不過幸運的是,我的哥哥姐姐們已經完成了大學學業。 焦慮 天主是如此的良善,讓我節省了一些錢,讓我能夠支付我本科最後一年的學費。本想著政府會很快會給我們補償金,然後我可以繼續修兩年碩士學位,但是這一切都不可能發生了。我家裏的生意也再沒有恢復。在我攻讀碩士學位的最後一年,我已經負了三千美元的債務。所以我只能把學費還清後才能畢業。 學校的債務讓我在身心上倍感焦慮。我覺得我無法向任何人尋求幫助,因為我無法承受被拒絕的心靈創傷。於是我開始喝酒,和朋友們共度深夜,這樣我就可以忘卻我在醒酒後獨自一人感受到的窮困。我的一些朋友們對我生活方式的改變感到很驚訝,他們很好奇到底發生了什麼事情,但是我卻始終羞於告訴他們發生的一切。 壓力讓我喘不過氣來,於是我終於向我的論文負責人--奧拉德霍·法尼蘭教授吐露了我的煩惱,他是我的系主任,也是一位天主教神父。我請他批准我申請延期畢業,這樣我可以把它遞交給學校註冊官批准。他拒絕了我,並要求我不要放棄。他鼓勵我信賴天主,祈禱念《玫瑰經》,與他人分享煩惱,同時答應代替我去找其他人談一談。那天夜晚,我沒有像往常一樣宿醉,而是跑去外面祈禱念《玫瑰經》。我飽含淚水,向天主呼喊著我的心聲,懇求得到他的憐憫和幫助。 最終的邂逅 畢業前的幾周,我一反常態的鼓起勇氣向任何想知道實情的人透露我的情況,包括朋友、同學、甚至我在社交媒體上的熟人。甚至還有些從別人那裏聽說我事情的同學,他們對我的經濟支持已經超出了我的想象。對我來說,這一切中最神奇的地方就是沒有人拒絕我。人們以我從未預料到的方式來拯救我。我還能籌集到整筆錢,甚至還可以存下一些錢。以前,我一直依靠自己的意志力來獲得成功,但當壓力變得無法忍受時,我就放棄了,變得沮喪。但現在我開始求助於祈禱來幫助我應對壓力,尤其是每天早上醒來時的唸《玫瑰經》時,內心中都滿溢著安心與信任,促使著我能夠凡事盡善盡美。 即使事情没有像我所期盼的那樣發展,我的靈魂仍然會被昇華並獲得安逸。如果有一天不祈禱唸《玫瑰經》,我就會覺得我過得不完整,因為我不能錯過耶穌基督的應許,正如他的母親瑪利亞所揭露的那樣。我每天都與她在《玫瑰經》中相遇,增添了我的信心,培養了我每日的互動,讓我在走上一條負責任的生活道路上起到了非常關鍵的作用。
By: Innocent Umezuruike Iroaganachi
More當一個新教牧師在天主教會發現一個巨大的寶藏時會發生什麽? 成為一名天主教徒對我來說並不容易。和許多皈依者一樣,我也有一些誤解和障礙。我最大的障礙是我的信仰/教會觀點也是我的信仰。20歲時,我作為一名青年牧師進入全職牧師行業。在我22年的牧師職業生涯中,我擔任過許多高級牧師、講授牧師,崇拜領袖、宗教協調員等。 我的信仰就是我的生命,而放棄一切成為天主教徒的想法是我努力奮鬥的目標。我從未想過這會發生。我的家庭中沒有天主教徒。作為一名聯合衛理公會牧師的兒子,我唯一接觸到的天主教信仰是來自那些憎恨天主教信仰的人。當我遇到我的妻子時,我問她是否去教堂。她回答說,“我是天主教徒,但我不去教堂”,所以我帶她去了我的教堂,她很喜歡。我們在我工作的衛理公會聯合教堂結婚,從未回頭。直到… 措手不及 和其他許多最終皈依基督教的人一樣,我與一位實際踐行其信仰的天主教徒的第一次經曆證明改變了我的生活。他的名字叫Devin Schadt。他是一名平面設計師。我聘請他為我們的青年部制作一個標志,這引發了一些關于信仰、教會以及最終他的天主教信仰的有趣對話。我的他給我的第一印象是他愛耶稣,有一個充滿活力的信仰。這對我來說似乎很奇怪,因為當我坐在他的餐廳裏時,我被那些圖標、繪畫和其他“天主教式”的東西吸引住了他家裏的東西。是誰幹的?我不得不向他強調這一點。我從來沒有聽過天主教徒像德文那樣談論耶稣。我以為他只是沒有讀過足夠的聖經,看不到他的天主教信仰與聖經相矛盾。想到要和他分享一些經文並解釋福音,我真是忍無可忍。我確信幾分鍾後,他會成為一個“真正的”基督徒,為罪人祈禱,成為像我一樣的新教教徒。我問他,“德文,你什麽時候得救了?”我想看看天主教徒會如何回答這個問題。我沒有多大期望。我錯得太大了。 迪文不僅對這個問題有了答案,而且他還有他自己的問題要問我。我根本沒有准備好回答的問題。例如,“基思,你的聖經是從哪裏來的?”“為什麽有這麽多新教教派?”“當新教徒的定義之間存在如此多的差異時,我們如何知道誰在准確地教授基督教的真理?”還有更多! 我以前從未聽說過這些想法,但盡管我很感興趣,但我還是不能完全相信天主教會是由基督建立的一個真正的教會。甚至有一個由基督建立的真正教會的想法對我來說也是一個新的想法。我一直認為,重要的是一個人的信仰和對聖經的信仰,而不是與一個機構的任何聯系。德文在幫助我看到聖經本身表明耶稣不僅建立了一個教會,而且通過使徒們的權威,它在今天仍然存在,因為使徒們已經傳下了信仰。然而,這並不是我能輕易接受的。 當天主召叫我的時候 多年來,德文和我會繼續進行多次對話。我們將一起去羅馬和梅德朱戈耶朝聖。我們會熱烈地爭論。在這段時間裏,我的家鄉和我的家人都在成長。我喜歡我在教會中的角色。天主在感動,一切都很美好。盡管德文向我展示了許多挑戰我新教思想的東西,但我仍然不敢認真考慮皈依的想法。然而,有一天晚上,天主特別召喚我。 我當時在一個教會營地,我的一個朋友正在帶領年輕人參加聖餐儀式。這對我來說並不是什麽新鮮事,但當他在儀式中努力工作,舉起面包和果汁說“這代表耶稣”時,我知道這不是耶稣所說的,我也知道這不是1500年來基督教會所相信的。就好像天主在呼喚我“回家吧,我要向你顯示更多……”我崩潰了,離開了房間。我打電話給德文,向他承認,我覺得自己蒙召成為一名天主教徒。我害怕他會在我臉上說他是對的(只是因為我會這麽做),但他沒有。他只是說他是來幫忙的。 我希望這是我的故事中我皈依的部分,但事實並非如此。我太害怕了。我退職了,因為我的腦中思考的是:這怎麽辦。我的工作怎麽辦?我的家人會怎麽想?這一切,我怎麽解釋呢?這一切壓迫了我,占據主要地位。我覺察到,我把整個天主教會抛置腦後已有多年。這是我此生最大的遺憾。 十多年後,天主最初的召叫,成了我不能再忽視的事情。我在一個聯合衛理公會教堂當了幾年的“青年和傳教士牧師”,當時我的一個好朋友格雷格邀請我和我的妻子參加《幽靈山》的放映。這部電影是一部記錄片,講述了七個陌生人前往梅久戈耶(Medjugorje)朝聖的故事。我好久沒想到那次旅行了,但當格雷格打電話給我時,我想我最好還是走了,因為他是多年前帶我去那次旅行的人。這部電影讓我想起了很多事情,幾次讓我流淚。 很明顯,我們的榮福聖母通過這部電影向我伸出了援手。。 最壞的部分 我在教堂裏遇到了一點風浪。雖然我當地的堂區很棒,但我們的名字卻亂七八糟。我很清楚,沒有權威的聲音來解釋聖經,甚至曆史,混亂和分裂是不可避免的。對衛理公會聯合會來說,當時圍繞婚姻和聖經的文化問題正在瓦解,這個曾經強大的教派。我發現自己與許多希望教會與時俱進的人意見相左。聖經清楚地定義了婚姻和人類的性行為,這似乎並不困擾他們。“這只是一種解釋”。“教會這些年來一直犯錯誤,我們會糾正它”。“天主不恨,他/她愛每個人,所以你不能評判任何人。”。這些只是我一直在與之抗爭的一些言論,而我知道,如果沒有某種外在的天主賦予的權威告訴我,我的盟友就沒有一條腿可以支撐。在我與一位非常開明的牧師朋友的一次談話中,她對我說,“基思,如果你相信教會權威的東西,為什麽你不是天主教徒?”這是一個很好的問題! 我已經開始重新考慮這個想法。似乎我越是思考我和德文爭論過的每件事,它就越有意義。我在另一個地方。我明白了不聽從天主是你能做的最糟糕的事情。我仍然有反對意見。我仍然有一些問題,但我已經開始感受到一種新的使命感和生活中的新存在。我花了一段時間才把手指放在上面,但當我准備在講道會上講道時,一切都變得清晰起來。(這是降臨節,所以我們可以談論瑪麗。)當我在辦公室寫這封信時,我激動不已。我越是想到瑪麗,我就越意識到她不僅是多麽令人驚奇,而且她與聖神的聯系也是如此。我感覺到她的存在。當我講道時,我能感覺到聖神在運動。我談到瑪利亞是怎樣的“新厄娃”和“新約櫃”天使嘉俾額爾向她問候“萬福,充滿恩寵者”,她一定是多麽令人驚訝啊。人們對此很感興趣。 一名男子隨後哭著走上前,說他以前從未聽到過這樣的事情。關于這一點,我還有很多話要說,但歸根結底是:我在教義上的相反意見不是通過爭論解決的,而是捕獲我心的榮福聖母解決的。然而,我仍然有一個問題,那就是如果我改變信仰,我的生活會是什麽樣子。我爸爸曾經告訴過我,“基思(Keith),你不能辭去你的工作,成為天主教徒,需要有辦法。”。他的意思是我需要知道如何養活我的家人。我能為一份工作做些什麽?我的牧職是什麽呢? 信仰的一步 這些問題的答案在一段時間內都不會向我透露,但有一天晚上,當我在十字架前祈禱時,我對耶稣說:“主啊,我准備好成為天主教徒,但我需要祢為我開辟一條道路。”我從天主那裏得到了前所未有的清晰,耶稣從十字架上對我說。“我是道路、真理和生命。祢不需要我來開辟道路,祢只需要我。”。我知道這意味著什麽。我剛剛在彌撒中接受了給我的降福(因為我還不能領受聖體)。耶稣向我表明,祂不僅臨現在聖體聖事內,我的首要需求,並非要讓天主能更容易的顯露出來,而是邁出信心的一步。他告訴我,我真正需要的不是控制,也不是保證。我需要的是他。 我意識到,即使我失去了我在這個世界上的一切,但得到了耶稣,我還是贏了!我必須去一個地方,在那裏我不需要所有的一切來完美的工作,以便轉換。我必須願意為耶稣犧牲一切。一旦我能夠邁出這一步,一切都變得清晰起來。 沒有回頭看。耶稣說:“天國好像藏在田野裏的財寶,有人發現了,就藏了起來;然後他高興地去變賣他所有的,買了那塊田。”(瑪13:44) 經過這麽多年,我終于准備買下這塊地了。我很高興我做到了。自從成為天主教徒以來,事情並不容易。我失去了朋友、金錢、安全、穩定等等。但我所獲得的比我所能要求的更有價值。我所得到的祝福與我所犧牲的是無與倫比的。天主一直信守他的諾言。我知道無論這一生發生什麽,我都不會離開教堂。 當你聽從天主的呼召,並不意味著生活會變得容易,但它確實會變得更有意義。我非常感謝他給予我的恩典,我只能夢想,這段旅程將帶我從這裏走向何方。
By: Keith Nester
More我正準備回家工作,為我的大學教育積攢學費,但天主卻給了我一個意想不到的意外。 許多年前,當我還是一名大學生時,我去德克薩斯州/墨西哥邊境傳教,在聖母青年中心和“上主的牧場社區”做志願者。這個由著名的耶穌會神父里克-托馬斯(Fr. Rick Thomas)創立的平信徒傳教組織,外展到向墨西哥的華雷斯和埃爾帕索的貧民窟的窮人進行福傳。當時我剛剛完成了在俄亥俄州的斯託本維爾方濟各大學的第一年學習,在這次為期三週的福傳經歷之後,我將在暑期回家打工並存錢,然後回到俄亥俄州繼續我的大學學業。至少,這是我的計劃。但是天主為我準備了一個大意外。 徹底的離去 在“上主的牧場”的第一周,我開始有一種不舒服的預感,就是天主在召喚我留下來。我很驚恐!我從來沒有去過沙漠,也沒有經歷過乾燥、悶熱的天氣。我在被太平洋所環繞號稱熱帶天堂的夏威夷出生成長,那裡有棕櫚樹和大量的鮮花和雨林。相比之下,牧場則被牧豆樹灌木、風滾草和乾枯的半乾旱地貌所包圍。 “天主啊,你找錯人了,”我在禱告中哭喊道。“我不可能住在這裡,不可能忍受這種艱苦的體力勞動,沒有空調,沒有物質享受。選擇別人,而不是我!”但是,天主正在召喚我徹底離開我精心策劃的生活的這種強烈的預感,在我心中不斷增強。 有一天,在“上主的牧場”的小聖堂裡,我收到了盧德傳的這段讀經:“你怎樣離開了你的父母和故鄉,來到這素不相識的民族中;這一切事,人家都一一告訴了我。願上主報答你的功德,願你投奔於他翼下的上主,以色列的天主,賜與你的報答是豐富的!”盧德傳第二章11-12節 我猛地合上了聖經。我不喜歡這樣的安排! 扔下羊毛 在與天主搏鬥的第二個星期後,我停止了禱告。我不喜歡他所說的。我確信他找錯了女孩。我當時只有十八歲!太年輕了,沒有經驗。太懦弱了,不夠堅強。我的藉口對我來說聽起來不錯。 所以我扔下了一塊羊毛(就像《民長紀》6:36以下的基德紅那樣)。“主啊,如果你真的認真對待這件事,請通過修女對我說話。”瑪麗-弗吉尼亞-克拉克修女是一位慈善之女,與里克-托馬斯神父共同領導平信徒傳教工作。她有著名副其實的預言天賦,在祈禱會中常與我們分享鼓舞人心的話。那週的禱告會上,她站起來說:“我有一個預言給來自斯圖本維爾的年輕婦女”。這引起了我的注意。我不記得她說了什麼,只記得她說:“跟隨舊約中婦女的榜樣”。哎喲!我立刻想到了我在禱告中收到的《盧德傳》中的經文。 “好吧,上主。這也太真實了。”於是又拋出一張羊毛。“如果你真的是認真的,讓瑪麗-弗吉尼亞修女直接對我說些什麼。”在那裡,我想。這應該是見分曉的時候了。 修女習慣於與所有“上主的牧場”的來訪者單獨交談,所以她在那個週末要求與我見面並沒有什麼不尋常之處。我們聊得很愉快,她問我的家庭情況、我的背景、是什麼激勵我來到上主的牧場,等等。談話結束時她做了禱告,我起身離開。“哦,躲過一劫。”我正在想,她突然問道:“你有沒有想過留在這裡?” 我的心一沉。我無法回答,所以只是點頭表示同意。她只告訴我,“我會為你祈禱”。然後我悲傷地走出了門。 我到外面去透透氣。我向“上主的牧場”的小人工湖走去。我在一個被海洋包圍的小島上長大,所以靠近水總是讓我感到安慰和熟悉。這個養有鯰魚的小池塘是沙漠中的一片綠洲,我可以坐在那裡舒緩我不安的靈魂。 我哭泣,我懇求,我與主爭論,試圖說服他,這真的是神聖的攪擾。“我知道你找錯人了,天主,我不具備在這裡過生活的條件。” 沉默。天空彷彿被曬成了古銅色。沒有一絲動靜或攪擾。 恍然大悟 獨自坐在寧靜的水邊,蓬鬆的白雲在頭頂漂浮,我平靜下來。我開始反思自己的生活。從我還是個小女孩的時候起,我就一直覺得與天主很親近。他是我最親密的朋友,我的知己,我的磐石。我知道他愛我。我知道他處處為我著想,絕不會以任何方式傷害我。我也知道我應該做他要求的任何事情,不管它是多麼令人厭惡。 所以我勉強屈服了。“好吧,天主。你贏了。我會留下來。” 在那一刻,我在心裡聽到:“我要的不是你的屈從。我想要一個歡快的、喜悅的應許。” “什麼!現在你在逼我了,主啊!我剛剛讓步了,但這還不夠嗎? 更多的沉默。更多的內心掙扎。 然後我為留在這裡的願望祈禱--這是我一直以來竭力想迴避的。“主啊,如果這真的是你對我的計劃,請增強我對它的渴望。”瞬間,我感覺到我的腳下生出了根,使我牢固地根植在這裡,我知道我到家了。 這就是家。這是我注定要去的地方。沒有人想去的,被人摒棄的,對我的感官沒有吸引力的地方。完全不在我的生活劇本中,而是天主對我的選擇。 當我繼續坐在那裡時,我恍然大悟。我開始關注沙漠中的美—構架起上主牧場周圍的山脈,沙漠中的植物,那天晚上與我分享這個水坑的野鴨子。一切都顯得如此不同,如此對我來說是如此引人注目。 我起身離開,知道我身上發生了巨大的變化。我是一個不同的人--有著新的視角、新的目的、和新的使命。這將是我的生活。是時候開始擁抱它並活出最豐盛的生命。 那是四十年前的事了。我的生活與我在青少年時期設想的完全不同。天主對我的計劃轉向了一個與我想像中不同的方向。但我非常高興和感激,我遵循了他的道路,而不是我的。我的人生被延展了,被拉出了我的舒適區以及我認為自己能力觸及的範圍;我知道挑戰和功課遠沒有結束。但是我遇到的人,所建立的深厚友誼,我的經歷,我學到的技能,使我的豐富程度遠遠超過我的想像。儘管我最初抵制天主和他對我生命的不可思議的計劃,但現在我無法想像以任何其他方式生活。 這是一個多麼充實、充滿活力、具有挑戰性和充滿喜悅的生活啊!謝謝你,耶穌。
By: Ellen Hogarty
More有沒有想過靈魂的陰影是什麼?讓我分享一下天主在我寫日記時注入我思想的事物…… 我是日記寫作的信徒。我相信每個人都會寫。如果你能思考和說話,你就可以寫作,因為寫作只是把談話寫下來。但最近我學了新的一課︰當手中握著原子筆或鉛筆(或鍵盤),當您在腦海中記下這些想法、擔憂和瑣事時,原來可以聽到另一把聲音。有時,天主可以通過你對你自己說話! 每天早上參加彌撒後,我都會閱讀三篇靈修課。我愛天主的話語,而且我知道它是有朝氣的、活躍的,所以當一段經文對我「說話」時,我就把它寫在我的日記裡。然後我可能會寫下我自己的想法。 二零二一年六月廿四日,我就是這樣做的。我對世界上的所有分歧感到非常困擾。通常都是「一個社群對抗另一個社群」的思維方式,總之就是關於爭吵的。我覺得人類需要團結,而不是分裂。我拿起筆開始寫作,我不停的寫了大約十五分鐘。我亦以詩的形式寫作,這對我來說是非常罕見的。務求寫作流暢,我也不計較其他了。然後寫完了就結束,也就圓滿了。天主似乎在證實我對人與人之間聯繫的看法。他給了我這種聯繫的原因。他甚至給了我一個標題——「靈魂是什麼顏色的?」 根據天主教教理,「人的靈魂是由天主直接創造的,而不是由父母『生產』的。」 (CCC 366-368, 382) 賓根的聖希爾德加德曾說:「靈魂在說:我被召喚成為天使的伴侶,因為我是天主送入乾燥粘土中的鮮活氣息。」再一次,我們在教理中發現,「靈魂使肉身成為活著的驅體。」 (CCC 362-365,382) 現在,我的日記中沒有提到天主教教理的備註,但我把它們包括在內,因為它們支持所提出的東西。讓我們由頭開始:天主起初拾起並混合乾土和泥土。就在恰到好處時,祂就把完美的部分放進去——天主的部分。是祂從自己的聖心中拔出來的嗎?隨著天主的參與,祂賜予了呼吸,也許是一個吻。之後,一個新的受造物被送到地球去。每個人都是用靈魂創造出來的。沒有靈魂就沒有人活著。沒有例外!這樣不是把地球上的每個人都團結起來嗎?我們也知道這個靈魂永恆不滅。肉體腐爛,天主的部分繼續存在。這是就是天父所賜的永生。 今時今日我們的天主喜歡多樣性。祂不只是創造了「花」,還創造了不同形式、顏色、大小、品種、功能和香味的花。又例如其他形式的受造物︰動物、礦物、天體等,你會發現每種都有不同形式的無數表達。天主的想像力很天主性的。祂創造的一切都是美好的。所以我們知道,有靈魂的人被創造成不同膚色、大小、體形、天賦和恩典。在地球的每一個角落,人類都因天主賜予我們靈魂這份奇妙的禮物而聯繫在一起……靈魂是什麼顏色的?它不是黑色、白色、紅色、棕色、黃色等。我們在天堂的藝術家聚集了宇宙的所有色調。在祂的形像中,他為我們增添了莊嚴和宏偉的色彩。我們每個人都注定要閃閃發光。你不認為這是我們內心最神聖的標誌嗎?靈魂是什麼顏色的?它是神聖的! 那篇日記讓我平靜和安慰。它告訴我天主在掌權,祂希望我相信祂。我的救主知道我的想法!聖言的智慧不是我的智慧。我一直在尋找答案,但天主已經給出了。我覺得天主在我禱告之後,通過我自己寫信給我。天主的臨永遠與我們同在,並在我們之內。天主通過其他人和我們周圍的自然之美對我們說話。祂通過我們的笑聲、音樂甚至眼淚與我們交談。很多時候我們只是沒有註意到,但我們注意到的時候呢?我們是否認為自己脫離了那個神聖的時刻?當我們的想法得到證實,或者當我們的閱讀,回答了一個一直在我們腦海中的問題時;或者當我們像我一樣被「教導」時,我們會告訴別人嗎?我們需要更頻繁地與我們永生的天主分享這些相遇。當我們這樣做時,令天國出現在地球上。天主多麼愛我們啊!每個人都是我們善良的天主所心愛的孩子。我們沒有贏得祂的愛。我們也不能失去它。這就是我們仁慈的天主的偉大之處。 讀經、祈禱、冥想、寫作。天主可以通過你自己寫信給你自己!哦,記住日記寫作是未經編輯的寫作。不要停下來檢查串字;不要等待想到完美的句子才開始。寫吧!你永遠不知道天主要對你說什麼。
By: Joan Harniman
More許多年前,在高中宗教的課堂,一位非常聰明的本篤會修女給了我永遠不會忘記怎樣去明白將臨期的方式。將臨期簡單的提醒我們基督的三次“來臨”:第一次在歷史中,現在是第二次,第三次是末世。默想每一個來臨幫助我們好好準備去迎接這神聖的時期。 讓我們先回顧。 Fulton Sheen 說耶穌是唯一的宗教創始人,他的到來是很清楚地預料到的。事實上,我們可以在整個舊約中找到跡象和對默西亞到來的預期。新約作者多次使用實現的語言,並堅持耶穌周圍發生的事件是經上已記載的。他們感謝耶穌,這位來自二千年的特別的人物,使以色列的所有製度得到充分體現出來。他從死裡復活表明他是新的聖殿,新的盟約,確認的先知,他本身就是法律。此外,他們明白耶穌真實地帶來了整個歷史的高峰。因此,人類故事的轉淚點不是現代化的出現,不是十八世紀的革命,而是耶穌的死亡和復活,以色列的默西亞。如果我們把耶穌變成一個神話或傳奇人物,或者我們將他簡單地解釋為一位有啓發牲的宗教老師,我們錯過了這個至關重要的真理。每一位新約作者都見證了有些事的發生與耶穌相關的事實,甚至有些事情是如此戲劇性地我們常常都該認為這些事情都在他之前或之後發生。所以,在將臨期內,我們懷著深切的興趣和靈性上的專注去追憶基督的第一次來臨。 在時間中,基督在很久以前來臨,但我們必須注意將臨期的第二個層面——即他此時此地來到我們之中。我們可能會想到那幅耶穌敲門的名畫。這就是基督,他每天都呈現自己,尋求進入我們的心靈和思想內。他第一次的來臨,在以色列的背景下出現。在今天,他藉著教會的聖事、藉著良好的宣講、藉著聖人的見證而顯現,尤其是通過聖體聖事,以及藉着窮苦人的哭求。我們記起他的話,“無論你對我最小的人做什麼,你都是對我做的。”現在就像很久以前當他在歷史上出現的時候,很多人拒絕了他,可悲的是,今天很多人都拒絕了他。我們可否看到我們將做的是最重要的決定——此決定比重要的工作、家庭、生計等等,更重要——就是我們是否讓基督成為我們生命的主?在將臨期內,我們要停下來,要留心。耶穌怎樣來臨我們之中,而我們又如何預備他的到來? 最後,將臨期讓人想起基督在末日的最後來臨。其中一個基督教的特點是相信時間會去到某處。這不僅是“一件事物接一件”,像憤世嫉俗的諺語所說的那樣,不僅只是一個無休止的循環。”相反,時間是有方向的,朝著它的終點前進,天主就是一切的一切。教會將這最後的重要時刻確定為耶穌的“第二次來臨”,福音也經常提到。以下只是從路加福音中的一個例子:“在日月星辰上,將有異兆出現;在地上,萬國驚惶失惜。....眾人要因恐懼,等待即將臨於天下的事而昏絕,....那時,他們要看見人子,帶著威能及莫大光榮乘雲降來。”這種非凡的語言所傳達的是一種信念,即在這個時代結束時,舊有的秩序將讓位,天主將更新現實的偉大結構模式。基督的第二次來臨,所有在自然界和歷史中播下的種子將結出果實,宇宙所有潛在的潛能都將實現,天主的公義必將覆蓋大地,如同水遮蓋大海。 教會的信念——它治理著它的整個生命——就是我們生活在兩個時間之間,也就是說,在十字架和復活的歷史時刻與最終歷史應驗在耶穌的第二次來臨。從某種意義上說,與罪惡和死亡的戰爭已勝利了,但掃蕩的行動仍在繼續。教會身處在中間地帶,戰鬥的最後階段仍在進行中。尤其是在將臨期,留心我們每天在平日彌撒的福音。我想你會驚訝於他們常提到的耶穌第二次來臨來比喻末世。我或許提供兩個熟悉的例子:“主啊,我們記念你的死亡,慶祝你光榮複活,期待你光榮再來”和“我們期待着永生的幸福,和救主耶穌的來臨。”教會就是這樣在兩個時間中說話。儘管我們被失敗、痛苦、罪惡,疾病和對死亡四方八面的恐懼困擾着,我們仍生活在喜樂的希望中,因為我們知道歷史有目的地,天主已經贏得了決定性的一仗,並將贏得戰爭。 因此,這個將臨期,回顧;環視四周;向前看。每看一眼,你都會看見來臨的基督。
By: Bishop Robert Barron
More問--為什麼只有男性可以成為神父?這難道不是對女性的歧視嗎? 答--一個身體有許多部位,每個部位都有獨特的功能。耳朵不能成為腳,同樣眼睛也不應該渴望成為手。為了使整個身體運作良好,每個部位都發揮著關鍵的作用。 同樣,在基督的奧體(教會)中,每個人都在許多不同的、美麗的互補的職位上事奉,各司其職!不是每個人都被呼召成為神父,但所有人都被呼召在自己的特定使命中成為聖徒。 司鐸職位一直保留給男人,有幾個原因。首先,耶穌自己只選擇男人做他的門徒。這並不像有些人所說的那樣,只是由於時代文化的原因。耶穌在與婦女的關係中經常打破文化常規--他與撒瑪利亞婦女交談,他歡迎婦女加入他的隨從行列,他選擇她們作為第一個見證復活的人。耶穌賦予婦女非凡的尊嚴和榮譽,平等地對待她們,但他並沒有選擇她們擔任門徒的獨特角色。即使是他的母親瑪利亞,她比其他所有的門徒更聖潔、更忠誠,也沒有被選為門徒。門徒們是第一批主教,所有的司鐸和主教都可以追溯到宗徒們的精神血統。 第二個原因是,當神父主持感恩聖祭時,他是"以基督的身份"站立的。神父不會說:"這是基督的身體"--不,他說:"這是我的身體"。他不說"基督赦免你",而是說"我赦免你"。作為一個神父,把基督的這些話當作我自己的話,這讓我敬畏三分!但是,當神父站在一個人的位置上時,他說:"這是我的身體"。但是,由於神父站在新郎基督的立場上,將自己奉獻給他的新娘(教會),所以神父作為男性是合適的。 最後一個原因是由於創造天地萬物的順序。我們首先看到天主創造了岩石、星星和其他無生命的物體。這沒什麼大不了的。然後天主創造了植物--我們有了生命體!然後天主創造了動物--會動的、有意識的生命!之後天主創造了人--有意識的生命。然後天主創造了人--按照他的肖像和模樣的生命!還沒有結束,他創造的高潮是女人--天主的美麗、溫柔和愛的完美反映。只有女人才能像天主那樣孕育生命;女人被創造出來是為了建立關係,因為天主喜歡關係。因此,人們可以說,女人是天主創造的巔峰。 司鐸這一神職的使命是以服務事奉為中心,為羊群捨棄自己的生命。因此,由女人來服侍男人是不合適的,而是由男人來服侍女人。男人被創造出來是為了保衛、保護和為他人服務--聖職是他履行這一使命的一種方式,因為他捍衛和保護靈魂免受惡人的侵害,並通過聖事滋養教會。神父應該為託付給他照顧的靈魂捨棄自己的生命! 現代人錯誤地認為領導等於權力和壓迫。由於原罪的存在,我們經常看到人們濫用領導權力,但在天國,領導就是服務。從這個角度看,司鐸神職是一種犧牲的呼召,效仿基督,甚至是效仿十字架。這是一個獨特的男性角色。 這決不意味著婦女在教會中是二等公民!相反,她們的呼召是平等的,但又是不同的。許多英勇的婦女為基督獻出了自己的生命,她們是殉道者、貞女、度奉獻生活的修會修女、傳教士、領袖--她們以獨特的女性方式,孕育精神生命,培育關係,將自己與新郎基督結合起來。 在教會中擁有如此廣泛的不同但互補的聖召,是一件多麼美好的事情啊!
By: Father Joseph Gill
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