改变的时候到了

从一个健康的大学生到瘫痪，我拒绝被限制在轮椅上…… 在大学的最初几年，我患了椎间盘突出。医生们保证说，年轻活跃的我通过物理治疗和锻炼可以康复，但尽管我付出了所有努力，疼痛一直伴随左右。每隔几个月，我就会经历一次急性发作，导致卧床数周，甚至反复住院。但我一直怀抱希望，直到我第二次罹患椎间盘突出，那时我意识到我的生活已经因此而改变了。 对天主的愤怒！ 我出生在波兰。我的母亲教授神学，所以我是在天主教的信仰中长大的。即使我到苏格兰上大学，随后又到英格兰，我仍然紧紧抓住这个信仰，也许不是那种生死攸关的方式，但它始终存在。 移居到一个新国家的最初阶段并非易事。一直以来，我们家经常盎盂相敲，父母大部分时间都在吵架中度过，所以实际上我是被迫逃离到异国他乡。摆脱了艰难的童年岁月，我想好好享受我的青春时光。但现在，这种疼痛让我难以保持工作并维持生计。我对天主感到愤怒。然而，他不愿意让我远离他。 被困在家中，经受疼痛的折磨，我只好求助于唯一可用的消遣——我母亲的宗教书籍藏书。慢慢地，我参加的避静和我阅读的书籍让我体会到，尽管我不信任，天主确实希望我与他的关系得到加强。但我也没有完全克服他没有治愈我的愤怒。最终，我开始相信天主对我生气，不想治愈我，所以我想也许我可以骗他。或许天主正在忙于周旋其他事务，我便开始寻思着找一个具有良好“治愈业绩”的神父希望他给我治愈。显然，这从未发生。 旅程中的转折 一天，在一次祈祷小组的活动中，我剧痛难熬。因为害怕再一次急性发作，打算离开，这时一个成员问我是否有什么祈祷意向。当时我在工作上有些不顺心，所以我说有。当他们在祈祷时，其中一个男士又问我是否有身体疾病方面的祈祷意向，此项祈祷意向在我的“疗效评级”的列表中排得很后，我不相信我会得到任何缓解，但我还是敷衍地说了“有”。他们为我祈祷后，我的疼痛居然消失得无影无踪。当我回到家中，疼痛仍然没有再次光顾。我开始奔跳、扭动和四处走动，行动自如。但当我告诉他们我被治愈时，没有人相信我。 后来，我不再告诉别人我已被治愈一事，而是去了默主哥耶朝拜感谢我们的圣母。在那里，我遇到了一个擅长灵气疗法的人，他想为我祈祷。我拒绝了，但在离开前，他给了我一个离别的拥抱，这让我担心，因为我记得他说过他的触摸能察觉能量的波动。恐惧占据了我的心，并错误地相信这种邪恶的触摸胜过天主。我第二天早上醒来时剧痛难忍，无法走路。四个月的缓解之后，剧痛再一次复发，我甚至认为无法回到英国。 回到英国后，我被诊断椎间盘压迫神经，导致持续数月更加锥心的疼痛。六七个月后，医生决定对我的椎间盘施行高风险的脊柱手术，尽管这手术已被推迟了很久。手术损伤了我腿上的一条神经，我的左腿从膝盖以下瘫痪了。从那时起，我开始了一段新的旅程，完全不同的旅程。 我知道你能做到 第一次坐着轮椅回到家，我的父母惶恐不已，但我心中却充满了喜乐。我爱上了所有的科技设备……每当有人按下我轮椅的按钮时，我兴奋地像个孩子。 在圣诞节期间，我的瘫痪退步到以前更差的状态，我才意识到神经损伤的严重程度。我被送往波兰的一家医院住了一段时间。我不知道该如何继续活下去。我只是向天主祈祷，我需要另一次的治愈：“我需要再次找到你，因为我知道你能做到。” 所以，我找到了一个治愈的途径，并坚信我会被治愈。 你不想错过的时刻 那是一个星期六，我的父亲起初不打算去。我只是告诉他：“你一定不想错过你女儿被治愈的时刻。”原本的计划安排是先举行弥撒，然后是带有朝拜性质的治愈环节。但当我们到达时，神父说他们不得不改变计划，因为原本要带领治愈朝拜的团队不在场。我记得当时我心想，我不需要任何团队：“我只需要耶稣。” 当弥撒开始时，我一句话都没听到。我们坐在有一幅慈悲像的一侧。我看着耶稣，就像我之前从没有看过一般。那是一幅令人惊叹的图像。他看起来如此俊美！之后我再也没有见过那幅图像。整个弥撒中，我的灵魂被圣神所环绕。我只是在脑海中不断说“谢谢”，尽管我不知道我在感谢什么。我无法请求治愈，这让我感到沮丧，因为我需要治愈。 当明供圣体开始时，我让妈妈带我到前面，尽可能接近耶稣。在前面坐着时，我感觉有人在摸我，按摩我的背。我感到如此温暖和舒适，以至于觉得沉沉欲睡。所以，我决定走回座位，忘记了我不能‘走路’。我就这么走回去了，妈妈拿着我的拐杖追着我，赞美天主，说：“你在走路，你在走路。”我被祝圣的圣体中的耶稣治愈了。刚一坐下，我听到一个声音说：“你的信心治愈了你。” 我的脑海中浮现出圣经中那位妇人在拥挤的人群中触摸耶稣衣裳的情景。她的故事让我想起了我自己。直到我开始信靠耶稣时，援助才临到。直到我接受他并告诉他：“你是我所需要的一切”时，治愈才开始它的工作。我的左腿流失了所有的肌肉，竟然在那一夜之间长回来了。这个变化是非常显著的，因为医生之前一直在追踪测量，他们发现了一个惊人的、无法解释的变化。 大声喊出来 这次当我得到治愈时，我想与所有人分享。我不再尴尬了。我希望每个人都知道天主有多么伟大，他多么爱我们众人。我并不特别，我也没有做任何特别的事来获得这个治愈。 得到治愈也并不意味着我的生活一夜之间变得超级舒适。困难仍在，但它们较之前轻得多。我把它们带到圣体朝拜中，他给了我解决方案，或者启示我如何克服困难，以及他的保证和信任。   

曾经验过朝拜圣体是怎么样吗？科蕾特美丽的描述可能会改变你的生命。 我记得仍是孩童时，我常常认为在圣体圣事中与耶稣交谈是一个极不可思议或疯狂的想法。但那是很久在我未遇见祂之前。从那多年前初次接触起，我现在拥有一连串大大小小珍贵的经历，这些经历使我紧紧依偎耶稣圣体圣心，一步步地带领我越来越接近祂……这段旅程仍在继续。 我曾经参加的堂区每月一次的全晚守夜，从弥撒开始，接着整夜的朝拜，分成每个小时。每个小时开始时都有一些祈祷、圣经阅读和赞美；我在最初的几个月里，记得那种与耶稣如此亲近的激动。那些晚上非常专注于耶稣身上，在那里，我学会了与圣体谈话，就像耶稣亲自站在那里一样。 后来，在一次青年避静时，我遇到了静默的朝拜圣体，这对我来说一开始感觉很奇怪。没有人带领，没有唱歌。我喜欢在朝拜中唱歌，也喜欢有人一直带领我们祈祷。但这种可以坐下来只是默默地坐着，对我来说是新的……在避静时，有一位非常有圣德的耶稣会神父会以“静下来，知道我是主”来开始朝拜。而这就是邀请。 我和你，耶稣 我特别记得有一次，让我深切地体会到这种平静。那天我在朝拜圣体，我编定的时间结束了，但接替我的人还没到。在等候时，我有一个对主很清晰的感受：“那个人不在这里，但你在”，所以我决定只是在呼吸。 我想他们随时会到，所以我专注于耶稣的临在，只是在呼吸。然而，我意识到我的心思已经离开这座建筑物，只忙着其他的担忧，而我的身体仍然在耶稣那里。突然间，在我脑袋中想着的东西都停止了。那是特然的一个瞬间，几乎在我意识到发生什么事之前就已经过去了。一个突然的平静和平安的时刻。在圣堂外的所有噪音都像音乐一样，我想：“天哪，主啊，谢谢你……朝拜就是这样的吗？带领我进入一个只有我和你同在的空间？” 这给我留下了深刻而持久的印象，圣体不是某个东西，而是某个人。事实上，不仅仅是某个人，而是耶稣本人。 无价之礼物 我认为我们对祂的临在和注视的理解扮演很大的角色。想到主的目光定睛在我们身上可能会让人感到非常害怕。但事实上，这是一种充满怜悯的目光。我在朝拜中完全体会到。没有判断，只有怜悯。我是个很快会批评自己的人，但在圣体的怜悯注视中，我被邀请对自己作少些批评，因为主对我们的判断也少。我想我正在培养我自己终生去继续朝拜圣体。 因此，朝拜圣体对我来说已经成为一个临在。耶稣是完完全全临在我们所到之处，但只是当我坐在祂的圣体面前时，我才警觉到我的临在和祂的临在。在那里，祂的临在是有意地与我的临在相遇。这临在也教导我如何接近他人。 当我在医院或临终病房值班时，遇到一些病重的人，我们可给与他们的就只是一个不让他们忧虑的临在。我从朝拜中祂的临在中学到了这一点。耶稣在我里面帮助我在没有条件的情况下在他们的空间与他们同行，就只是‘与’他们一起，在他们的空间里。这对我来说是一份很伟大的礼物，因为它使我能够几乎成为主的临在，让主通过我来服侍他们。 祂所恩赐的平安的礼物是无限的。当我停下来让祂的平安洗涤我时，恩宠就产生了。当我停止不再那么忙碌时，我就在朝拜圣体中感受到了这一点。我想直到现在在我一生的学习中，那就是邀请："停止那么忙碌，简简单单，让我做余下的事"。

厌倦了生活中的种种压迫？这个超级食粮可能正是你需要的！ 荷马的《奥德赛》，赫尔曼·梅尔维尔的《白鲸》，杰克·凯鲁亚克的《在路上》……这些作品都有一个共同点——主要人物正在各自人生的旅途上。他们提醒我们，我们也是在旅途中。 胜利者得到所有 在先知厄里亚人生旅途的高峰时，他面对了巴耳的先知们，巴耳是异教神明。厄里亚在加尔默耳山上挑战四百名异教先知进行预言的决斗。他说：“你们求告你们神的名，我也求告天主的名，那降火应允的神就是神。”（列王纪上18:24）这是一场伟大的决斗，真正的考验。可以想像这场决斗如果在付费电视上播出会有多受欢迎！ 巴耳的祭司们真的全力以赴：他们就像在狂热聚会上地祈祷和跳舞，一边叫喊着他们的神来显灵。什么也没发生。厄里亚嘲笑他们：“大声呼喊吧，真的，他是神，或者他在默想，或是走到一边，或是行旅去了，或是睡着了，当叫醒他。”（列王纪上18:27）所以，他们更加努力。他们不断呼喊，用刀剑自割，直到遍体鳞伤……当然，什么也没发生。 相反，厄里亚平静地祈求雅威一次，雅威便降火烧尽祭物，证明只有一位真天主：雅威。于是，众人惊讶不已，俯伏在地说：“雅威是天主；雅威是天主。”（列王纪上18:39）厄里亚随后命令群众抓住异教先知，把他们带到克雄小河边，在那里将他们杀死。这真是赢者得到所有！ 意想不到的转折 可以想像，她的四百名先知被羞辱和屠杀，异教女王依则贝耳并不高兴。她必须做些事来挽回面子并维持她的帝国特权。如果巴耳被贬低，她也会如此，因此她派遣她的秘密警察和部队去追捕厄里亚，他现在正在逃命。如果捉到他，他们会杀了他。 我们听到厄里亚走了一天的路程，到了旷野，坐在一棵杜松树下。他求死，说：“上主啊，现在已经够了，收去我的性命罢！因为我并不如我的祖先好。”（列王纪上19:4）他的生命，刚刚在与异教先知的决斗中达到高峰，现在却跌至谷底。他感到气馁，悲伤，以至沮丧到希望天主取走他的生命——他想死。他累了，不想再逃了。 先知的求死祈祷没有被听到。他的使命尚未完成。然后，天主的一位天使，神的使者来到他处；忽然，有位天使拍醒他，对他说：“起来，吃罢！”他看了看，见头旁有一块用炭火烤熟的饼和一罐水；他吃了喝了，又躺下睡了。上主的使者第二次又来拍醒他说：“起来，吃罢！因为你还有一段很远的路。”（列王纪上19:5-7） 天使指示他前往天主的山曷勒布，另一个名字就是西乃山，一座圣山。厄里亚靠着这神秘的食物和饮料，能够走四十天，这个数字在圣经中象征着完整。他随后就像他的祖先梅瑟一样，得到了一次启示。所以，我们有这个故事，从绝望开始，最后先知重新积极参与天主的事情。 现代版的依则贝耳 我们可能不会被依则贝耳的密探追捕，但我们确实要面对日常生活中邪恶的影响，因此我们很容易跟厄尼亚产生共鸣。我们中的许多人，特别是那些很有经历的人，到了一个生活实在是很困难的境况。我们不像年轻时那样有精力，对生活的热情也减弱了。有时，我们可能做的就是有一天就过一天的，这还没包括我们要应对的疫情、种族不和、对民主的威胁和环境恶化。生活真是把我们打得遍体鳞伤。我们也只能够应付就是那么多的心理打击。加上，我们的宗教实践也变得过于熟悉，甚至机械化。有时，我们似乎失去了方向或目的。我们中的很多人变得像先知厄利亚一样。 当我们陷入低谷时，我们需要什么？和厄利亚一样——旅途的食粮和重新找回方向和目的。我们在耶稣那里找到我们的食粮，祂说：“我是从天上降下的生活的食粮...谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”（若望福音6:51）注意两件事：耶稣，这生命的粮，既是方法也是目标。祂不仅是我们旅途的食粮，衪也是终点。 我们所成为的食粮 当我们庆祝弥撒圣祭时，我们把自己作为礼物奉献给天主，以饼和酒为象征。作为回报，我们接受基督自我奉献的真实临在。当我们领受圣体时，我们不是让饼和酒变得有生命，而是那被祝圣的天上之粮使我们变得有生命，因为它把我们变成它一样！当我们领受祂的体和血时，我们是在领受祂的灵魂和天主性。当这发生时，我们被融入祂的存在，进入祂神圣的生命。我们现在有了方法像耶稣一样看和生活——珍惜我们所做的一切作为侍奉天父。 圣体圣事也是我们旅途的终点。我们在地上尝到天堂的滋味，因为我们进入了天主的奥迹。借着圣体圣事，我们在时间和空间中体验天堂。我们体验到与天主、彼此以及所有受造物的合一。我们体验到自我的完满，这是我们心灵现在和永远所渴望的！ 如果你想要有旅途的食粮和勇气，让圣体圣事，这生命的粮，成为你生活的中心。如果你想要拥有充满天主的喜乐和满足，领受耶稣所赐的生命之粮吧。

那天有一事令我停滞不前......一切都变了。 当我正准备参加在我担任教牧员的疗养院的玫瑰经小组聚会时，我注意到九十三岁的诺曼独自坐在教堂里，看起来很孤独。他帕金逊症的震颤似乎相当明显。 我走过去向他问好。他无奈地耸了耸肩，用意大利语嘟囔了一句，然后泪流满面。我知道他的处境并不好。肢体语言对我来说非常熟悉。在我父亲去世前几个月，我在他身上看到了这种感觉——沮丧、悲伤、孤独、「为什么我必须这样活下去」的焦虑，从皱起的额头和玻璃般的眼睛中可以明显看出身体上的痛苦...... 我变得情绪激动，一时说不出话来。我默默地把手放在他的肩膀上，向他保证我和他会在一起。 一个全新的世界 现在是早茶时间。我知道当他设法拖着脚步走到餐厅时，他会错过茶水服务。所以，我提议给他泡杯茶。我用我仅认识最简约的意大利语，辨别出他的喜好。 在附近的员工厨房，我给他泡了一杯茶，加了牛奶和糖。我提醒他这茶很热。他笑了笑，表示这就是他喜欢的方式。我搅拌了很多次，因为我不想他被烫伤，当我们俩都觉得温度合适时，我就把茶给了他。由于患有帕金逊症，他无法稳定地握住杯子。我向他保证，我会拿着杯子；他用我和他颤抖的手抿了一口茶，笑得那么愉快，仿佛这是他一生中喝过的最好的饮料。他喝了整杯！他的颤抖很快就停止了，他坐了起来，更加精神了。他带着尊贵的笑容，大声用义大利语说多谢！他甚至加入了其他院友的行列，很快就来到了教堂，留下来唸玫瑰经。 这只是一杯茶，但对他来说却意味着整个世界——不仅是为了解渴，也是为了满足情感上的饥饿！ 回想起来 在帮他喝茶的时候，我想起了我的父亲。他享受我们一起吃饭的时光，不急不忙，在他与癌症疼痛作斗争时，我和他一起坐在沙发上他最喜欢的位置，一起躺在床上听他最喜欢的音乐，一起在线观看治愈弥撒...... 那天早上，是什么驱使我在诺曼需要的时候去见他呢？这当然不是我软弱和肉体的本性。我原来的计划是在我迟到的时候迅速到教堂布置好，有一项任务要完成。 是什么让我停滞不前呢？是耶稣在我心中登位了，祂的恩典和怜憫回应了某人的需要。在那一刻，我意识到圣保禄所教导的深刻性：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。」（迦拉达书2:20） 我想知道当我到了诺曼的年龄，我渴望喝一杯卡布奇诺，「加杏仁奶，一半浓度，特别热」，会有人为我做一杯如此仁慈和优雅的卡布奇诺吗？

陷入毒品和性工作的漩涡中，我迷失了自己，直到这件事发生。 那是晚上。我在妓院里，穿好衣服准备“工作“。门外传来轻轻的敲门声，不是警察拍门的巨响，而是真正轻柔的敲击声。妓院的女负责人打开门，我的母亲走进来。 我感到羞愧。我所穿着的装束是为了这份我已经做了几个月的“工作”，而在房间里就是我的妈妈！ 她只是坐在那里告诉我：“宝贝，请回家吧。” 她向我表达了爱。她没有叛断我。她只是叫我回来。 那一刻我被恩宠所感动。我本来应该回家的，但是毒品不让我。我真心地感到羞愧。 她把她的电话号码写在一张纸上，轻推过来，然后告诉我：“我爱妳。妳可以随时打电话给我，我就会来。” 第二天早上，我告诉我一个朋友我想戒掉海洛因。我很害怕。二十四岁了，我厌倦了生活，感觉自己已经活够了，生命已经结束了。我的朋友认识一个治疗吸毒者的医生，我三天内就得到了预约。我打电话给妈妈，告诉她我要去看医生，我想戒除海洛因。 她在电话里哭了。她跳上车，直奔我而来。她一直是在等待‧‧‧‧‧‧ 一切是如何开始的 当我父亲在八八年世博会找到工作时，我们全家就搬到了布里斯班。当时我十二岁。我被录取了在一所精英私立女子学校就读，但我就是不适应。我梦想去好莱坞拍电影，所以我需要去一所专门研究电影和电视的学校。 我找到了一所以影视闻名的学校，我的父母轻易地答应了我转换学校的要求。我没有告诉他们的是学校也上了报纸因为他们因帮派和毒品而臭名昭著。学校给了我很多有创意的朋友，我在学校成绩优异。我在很多课程上班中都名列前茅，并获得了电影、电视、和戏剧的奖项。我的分数成绩足以进入大学。 十二班结束前两周，有人给我大麻。我说好。在放学后，我们都外出去，我又尝试了其他毒品‧‧‧‧‧‧ 从开始是那个全神贯注完成学业的孩子，我开始螺旋式地向下沉。我仍然进入了大学，但在第二年，我和一个男人发生了关系，他是一个海洛因瘾者。我记得当时我所有的朋友都告诉我：“你最终会成为一个毒瘾者，海洛因瘾君子。”我，另一方面，以为我会成为他的救世主。 但所有的性、毒品和摇滚乐最终都让我怀孕了。我们去见医生，我的伴侣仍然吸食海洛因。医生看了我们一眼，立刻建议我终止怀孕－她一定觉得和我们在一起，这个孩子没有希望。三天后，我堕胎了。 我感到内疚、羞愧和孤独。我会看着我的伴侣吸食海洛因，变得麻木，若无其事般。我求他给我一点海洛因，但他只是说：“我爱你，我不会给你海洛因。”有一天，他需要钱，我设法讨价还价一些海洛因作为交换。那是一点点，让我感到恶心，但也让我没有什么感觉。我继续使用，剂量每次都越来越高。 我最终从大学退学并成为经常使用者。 我不知道我怎样去支付我每日使用价值近一百美元的海洛因。我们开始在家里种植大麻；我们会卖掉它并用那些钱买更多毒品。我们卖掉我们所有的一切，被踢出了我的公寓单位，然后慢慢地，我开始从家人和朋友那里偷东西。我什至没有感觉到羞愧。不久，我开始在工作处偷窃。我以为他们不知道，但最后我也从那裹被赶出来了。 最后，我只剩下我的肉体。我和陌生人发生性关系的第一晚，我想把自己擦干净。但我不能！你无法把自己由内到外擦干净‧‧‧‧‧‧但这并没有阻止我回去。从每晚赚三佰美元并花光所有在我和我的伴侣吸食海洛因上，我每晚赚一千美元；我的每一分钱开始购买更多的毒品。 正是在这个螺旋式下沉的过程中，我的母亲走进来拯救了我。她的爱和怜悯。但这还不够。 我灵魂中的一个洞 医生询问了我用毒品的历史。当我讲完这个长篇故事时，我妈妈不停地哭──她对我故事的详尽感到震惊。医生告诉我我需要康复治疗。我问：“吸毒者不去戒毒所吗？”他很惊讶："你不认为你是一个？” 然后，他定睛看着我说："我不认为毒品是妳的问题。你的问题是，你的灵魂里有一个洞，只有耶稣才能填补。” 我特意选择了一个我自己确信不是一所基督教的康复中心。我生病了，开始慢慢地解毒，有一天晚餐后，他们召集我们所有人去参加祈祷会。我很生气，所以我坐在角落，试图将他们拒之门外──他们的音乐、他们的歌声和他们的耶稣一切。在星期日，他们带我们去教堂。我站在外面抽烟。我感到愤怒、受伤、和孤独。 重新开始 八月十五日，第六个星期天，下着倾盆大雨──事后看来，这是上天的阴谋。我别无选择，只能走进大楼内。我留在后面，以为天主不可能在那里看到我。我开始意识到我人生的一些选择是被视为罪恶，所以我坐在后面。然而最后，神父说：“今天这里有没有人愿意把心交给耶稣？” 我记得站在前面，听神父说：“你想不想把你的心献给耶稣？祂可宽恕你的过去，今天的全新生活，以及对你未来的希望。” 在那个阶段，我已经戒毒了，已经没吸食海洛因将近六个星期了。但我没有意识到的是干净和自由之间有很大分别。我跟神父重复了救恩的经文，一段我跟本都不明白的经文，但就在那里，我把我的心交给了耶稣。 那一天，我开始了转化之旅。我必须重新开始，接受天主丰盛的爱、恩宠和美善，祂认识我的一生，并把我从自己中拯救出来。 前进的道路并非没有错误。我在康复中心发生了一段关系，然后我又怀孕了。我没有将此视为对我所做的错误选择为惩罚，我们决定安顿下来。我的伴侣对我说：“我们结婚吧，现在就尽力按照祂的方式去做。”一年后Grace出生了，借着她，我经验了很多恩宠。 我一直很热爱讲故事；天主给了我一个可以帮助改变生命的故事。从那时以后，祂以多种方式用我来分享我的故事——用言语、写作和竭尽全力帮助那些与我曾经过着相似生活的女性。 今天，我是一个被恩宠改变的女人。我遇见了从上天来的爱，现在我想要渡过一种让我能够与上天的意旨合作的方式生活。

生活的重担可能压得我们喘不过气来，但是要振作起来！善心的撒玛利亚人正在等着你。 在过去的几年里，我从俄勒冈州的波特兰到缅因州的波特兰，实际上在全国范围内来回穿梭，演讲并主导女性的退省活动。我热爱我的工作，因此油然而生谦卑之情。在旅行中与那么多跪伏在地寻求上主慈颜的虔诚的女性相遇，是我生命中最伟大的恩典之一。 但今年早些时候，当我被诊断第二次罹患乳腺癌，我的工作就中断了。幸运的是及早发现，癌细胞并没有扩散。我们权衡了治疗方案的选择，并决定进行双侧乳房切除手术。我们曾希望在手术后不需要进一步治疗，但医生们通过在显微镜下仔细观察肿瘤之后，作出了要通过几轮预防性化疗的决定，这样可以大大降低复发的概率。 尽管心中充满着恐惧，脑海中不断涌现因化疗导致恶心和头发掉光的画面，但我还是打电话跟肿瘤科医生预约了。就在那时，我丈夫下班回来，说道：“我刚刚被裁员了。” 有时候一下雨就是倾盆大雨。 紧急求救，紧急求救 因此，在没有收入，还要面对可能将把邮箱填满的巨额医疗账单，我们为即将到来的治疗做好心理准备。我的丈夫努力投递简历并获得了一些面试机会，我们充盈着希望。 对我来说，化疗的不良反应恶心呕吐不至于太难以承受，但是疼痛异常剧烈。骨痛难忍地让我直掉泪，除此之外没有什么可以缓解。我由衷感激我的丈夫在家照顾我，即使在他力不从心的时刻，他的陪伴也是极大的安慰。他被裁员是一种意外的恩典，我们相信天主的计划。 几个星期过去了，我的头发再生需要延长的假期，我的精力下降，在此期间我尽可能做一些轻量工作。我丈夫并没有收到对他与他能力相匹配的任何录用通知。我们祈祷、守斋，依赖天主，承受着这至暗时期的压力。 深深触动 今年，我的女性祈祷团正在使用加俾额尔神父关于圣妇玛利亚. 玛达肋纳的著作《神圣的友谊》祈祷。有一个周日，当我感到再也无法承担这些重荷时，他的关于善心的撒玛利亚人的反思深深触动了我。你可能还记得路加福音第10章中那个备受喜爱的比喻，讲的是一个被抢劫、殴打并且被抛弃在路边的犹太人的故事。一个司祭和一个肋未人路过他身边，没有伸出援助之手，只有撒玛利亚人停下来照顾他。加俾额尔神父反思说：“我们也在路上遭遇了抢劫者。世界、魔鬼和我们的激情和欲望剥夺了我们并伤害了我们…（那位品质卓越的好撒玛利亚人）以无限的爱俯身关照我们的伤口，用他恩宠的油和酒治愈了它们…然后他把我们抱在怀中，带到一个安全的地方。”（《神圣的友谊》＃273） 这段经文感人至深！我和我的丈夫的确感到自己被抢劫、殴打和被遗弃。我们被剥夺了收入、工作和尊严。我的乳房、我的健康甚至我的头发都被抢走了。当我祈祷时，我强烈感受到主停下来俯身为我们涂抹药膏治愈我们的伤口，然后抱着我，让我的丈夫和我一同前行，带领我们到一个安全的地方。我如释重负感激涕零。 加俾额尔神父接着说：“我们应该去望弥撒，以便与这位善心的撒玛利亚人相遇， 当他以圣体的形式走向我们，丰富地倾注他甘美的油和坚固的酒，治愈我们的伤口，不仅是我们外在的伤口，还有我们内心的伤口。” 当天晚些时候，我们去办告解并望了弥撒。一位来自非洲，举止优雅的神父到访，他的恭敬和温柔立刻洗涤了我的心灵。他在告解中为我祈祷，请求上主给予我心中所渴望的—给我的丈夫一份有尊严的工作—并治愈我。当领受圣体时，在与善心的撒玛利亚人相遇中泣不成声，知道他正带领我们走向一个安全的地方—在他内。 永不放弃我 我知道这并不意味着我丈夫就能找到一份工作，或者我可以不太痛苦地完成化疗，但毫无疑问，我在领受圣体中遇到了善心的撒玛利亚人，他不会从我身边走过而置之不顾，而是停下来照顾我和我的伤口。他对我来说就像他曾经一样真实，即使我和我的丈夫仍然感到备受打击，我仍然感谢上主作为善心的撒玛利亚人对我们如此亲近—停下来、照顾、治愈，然后将我们聚集到一个安全的地方。 他的安全并不是世界所谓的安全。在这种“袭击”，这个抢劫中，静待是我曾经被邀请做过的最艰难的精神工作之一。哦，但是我信任我们的品质卓越的好撒玛利亚人，他正等在那里带领我—将所有感到被抢劫、被打击和被遗弃的人聚集起来—并通过圣体圣事，在我们的心灵和灵魂上刻上他的安全印记。

你害怕死亡吗？我也很害怕，直至我听过这位博士的故事。 小时候，我总是觉得参加葬礼令人非常恐惧。当我想着亡者的家人所承受那深深的悲伤时，我也会感到心痛。但随着疫情的蔓延，邻居、亲戚、教友和朋友去世的消息，让我面对死亡的方式发生了 180 度的转变。如今，死亡不再那么可怕了。死亡似乎是我们在完成了天父在地上的旨意之后，快乐地回到了天家。 YouTube 频道上直播葬礼的影片稳定增长，对我来说是一次非常有启发性的经历。它让我了解生命是多么的不能预计。「没有什么比死亡更确定，但也没有什么比死亡的时刻更不确定。」因此，我们应该做好准备，因为死亡会像夜间的小偷一样降临。圣格列高利指出，天主为了我们的好处，向我们隐藏了死亡的时刻，使我们永远为死亡做好准备。 最近，当我思考耶稣的最后七句话时，我听到一位传道人谈到攻读「博士学位」的重要性，这无非是为幸福的死亡做好准备。当我深入研究这个问题时，我发现了圣亚丰索（Saint Alphonsus Ligouri）写的一本名为《死亡准备》的书。对于任何一位努力过基督徒生活的人来说，这是一本必读的书。它让我意识到人世间生命的脆弱，以及我们该如何努力为天国而活。我想分享一些重要的见解︰那个改变了我对生与死的整体看法。 我们生命中所有世俗的荣耀都会消失 在死亡的时刻，所有的掌声、欢愉和威严都像薄雾一样消失了。当一个人在临终时回顾世俗的荣耀时，它就失去了所有的光芒。我们只看到烟雾、灰尘、虚荣和痛苦。所以，让我们不要去追求世俗的衔头，这样我们才能得到永恒的冠冕。人世的时间太短了，不能浪费在世俗的虚荣上。 圣人总是思考死亡 圣嘉禄·鲍荣茂（Saint Charles Borromeo）在他的桌子上放了一个头骨，以便他可以思考死亡。真福尤维纳尔·安西纳（Juvenal Ancina）在头骨上写下了这句座右铭：「我曾经是你的样子；你将成为我的样子。」尊敬的凯撒·巴罗尼乌斯（Caesar Baronius）更把「记住死亡！」刻在他的戒指上。 「爱惜自己」的真正意义 爱惜自己不是用世间的各种美食、衣服、娱乐和感官享受来纵容自己！真正爱惜自己的身体在于严格对待它，拒绝一切可能导致永恒不快乐和痛苦的所谓「快乐」。 让我们经常去墓地看看 我们必须去那里不仅为死者祈祷，而且正如圣金口若望（Saint Chrysostom）所说：「我们必须去坟墓沉思灰尘、灰烬、蠕虫……并叹息。」 尸体先变成黄色，然后变成黑色。随后，尸体上覆盖着白色的、令人作呕的霉菌。然后它会形成黏稠的黏液，吸引以肉为食的蠕虫。虫子吃完所有的肉后，又互相吞噬。最终，只剩下一具恶臭的骷髅，随着时间的推移，它会分崩离析。看看人是什么：他是禾场上的一粒尘土，被风吹走了。 忏悔的「明天」可能永远不会到来 如果今天是我在地球上的最后一天怎么办？如果我今天犯了罪，明天决定与天主和解，那么我在永恒中会变成什么样子呢？有多少可怜的、已故的灵魂曾经历过如此令人遗憾的经历？圣加弥禄弥理（Saint Camillus de Lellis）曾经说过：「如果所有这些尸体都能复活，为了获得永生，他们会做什么呢？」你和我都有机会作出改变的。我们为自己的灵魂做了什么？ 我们现在的生活是一场与地狱的持续战争，我们不断面临失去灵魂的危险。如果我们现在已经到了死亡的边缘怎么办？难道我们不求天主再给我们一个月或一周的时间，让我们的良心在祂面前洁白吗？但天主以祂的伟大仁慈，现在就给了我们这个时间。就让我们感谢祂，努力赎罪，并尽一切努力走进恩典的境界。当死亡姐妹到来时，将没有时间补赎过去的罪孽，因为她会唱着歌来——「快点，现在快要离开世界了；快点，该做的就已经做了。」

当我还是一个小女孩的时候，曾经梦想成为一个超级英雄，但最终我接受了这只是一个孩子天真的梦想，直到…… 孩童时代，我会在周六的清晨早早起床，观看卡通片《超级朋友》，讲述的是一群拯救世界的超级英雄。我渴望长大后也成为一个超级英雄。想象着收到一个求助信号，然后迅速飞到他们身边，施以救援。我在电视上看到的所有超级英雄都隐姓埋名。在世界看来，他们似乎是普通人，过着平凡人的生活。然而，在危难之时，他们迅速行动，共同努力拯救人类免受恶人的侵害。 长大之后，我才渐渐明白卡通片中的超级英雄都是虚构的角色。于是我放弃了那傻且天真的念头……直到有一天，我遇到了一个真正的超级英雄，他让我大开眼界。我经常去当地一座教堂的永久圣体朝拜堂里祷告。在明恭圣体期间，需要有人不间断在场，志愿者签到轮流值班。在我多次参加的朝拜中，一个坐在轮椅上的老人引起了我的注意，他坐在朝拜堂里祈祷了数小时，看上去大约有90岁了。他不时地从包里拿出不同的物品 - 圣经、念珠，或者可能是一张祷告清单的纸。我猜想他年轻时从事什么样的工作以至于身体还如此健朗。也许他之前所做的工作并不比眼下他所做的来得更有意义。我意识到，这位坐在轮椅上的绅士正在做着一件比绝大多数忙于奔波的人更重要的事情。 隐匿的超级英雄就藏在我们眼前！这意味着我也可以成为一个祷告的超级英雄。 响应SOS 我决定加入教会的祷告链，这是一个致力于为他人私下代祷的团体。这其中的许多祷告勇士都是老年人，有些甚至是残疾人，还有一些人处于生命的不同阶段因各种原因被困于家中而不能外出。当我们收到邮件，被告知请求祈祷的姓名时，就像很久以前看到的卡通中的超级英雄收到求助的信号一样。 在一天中接收到源源不断的祷告请求：X先生从梯子上摔下来，正在送往医院；Y夫人被诊断患有癌症；一个孙子在车祸中受伤；一个男子的兄弟在尼日利亚被绑架；一个家庭的房屋在一场龙卷风中被毁，诸如此类很多的祷告请求。 我们认真地履行作为代祷者的责任。我们会停下手中正在做的一切，为他们祈祷。我们是一支由祷告勇士组成的军队。我们正在与看不见的黑暗势力殊死搏斗。因此，我们穿上了上主的全副武装，用圣神的武器作战。我们为那些需要帮助的人代祷，因着坚韧和奉献，我们不断将我们的祷告呈递给天主。 英雄效应 祷告有用吗？我们会不时收到请求祷告的人的反馈。尼日利亚被绑架的男子在一周内被释放，许多人经历了奇迹般的康复，最重要的是，人们在遭受苦难时得到了力量和安慰。耶稣的祷告，彻底改变了世界！祷告是他医治、解救以及为需要的人提供帮助的事工的一部分。耶稣一直与天父保持着联系。他也教导他的门徒如何祈祷。 祷告使我们能够了解天主的视角，并将我们的意愿与他的神性本质相一致。当我们为他人代祷时，我们成为了与基督在其爱的事工的合作伙伴。当我们与全能、全知、无所不在的天主分享我们的关注时，整个气氛都发生了转变，我们坚定的祷告，与天主的旨意合而为一，人心齐，泰山移。 "主，我们恳求你，来助佑我们。拯救被压迫者，怜悯弱小者，搀扶跌倒者，向贫穷的人显现你的慈爱。医治病人，引领迷途者回归正路。饱饫饥饿者，扶助虚弱者，解开囚徒的锁链。愿每个民族都来认识你是独一无二的天主，耶稣是你的儿子，我们是你的百姓，你牧养的羊群。阿们。"（圣克莱孟）

圣雅纳略 (Saint Januarius) 或在他的家乡意大利被称为圣热内罗 (San Gennaro) 在公元二世纪出生于那不勒斯的一个富裕贵族家庭。他在十五岁时被任命为神父。二十岁时，他成为那不勒斯的主教。在罗马帝国国王戴克里先皇帝展开的基督教大迫害期间，雅纳略匿藏了许多基督徒，包括他以前的同学索修斯，他后来也成为了圣人。索修斯被揭露为基督徒并被监禁。当雅纳略去监狱探望他时，他也被捕了。关于他和其他基督徒被掉进野兽群中没有受到袭击；还是被扔进熔炉中丝毫无损的故事，充斥着不同的说法。 但所有的故事都诉说雅纳略最终在公元 305 年左右被斩首。这就是故事变得非常有趣的地方。虔诚的追随者将他的一些血液收集到玻璃瓶中，并将其作为遗物保存。保存至今的血液具有非凡的特质。自 1389 年首次出现这一奇迹以来，每年总有三次，凝固的血液又液化。 储存在玻璃安瓿瓶中，附着在容器一侧、干燥暗红色的血液奇迹地变成了液体，从一侧到另一侧充满了瓶子。除了9 月 19 日他的主保庆日，奇迹还发生在他的遗体被运往那不勒斯的那天，以及那不勒斯免受 1631 年维苏威火山爆发影响的周年纪念日。 撇除了任何诡计或不当行为，一些科学研究试图解释固体血液是如何液化的，但均以失败告终。充满那不勒斯大教堂的忠实信徒，亲吻装有圣人鲜血的圣物箱，并大声欢呼：「奇迹发生了！」天主在这位非凡的圣人身上，赐予了教会多么奇妙的礼物。以及每年同样时候都在提醒我们圣热内罗——以及许多其他人——是如何为他们的主而流血的奇迹。正如德尔图良所说：「殉道者的鲜血是教会的种子。」

可以在指定时间探访世界各地被监禁的一千万人中的任何一个。想知道这事如何达成？继续阅读下去吧 「我在监狱里的时候，你来看我」这些是耶稣应许在审判日奖赏的一些人。现实中有限制探视囚犯的规定，但有没有办法可以探视世界各地被监禁的一千万人中的任何一个？有的！ 首先，定期为所有囚犯祈祷，提及任何你认识的名字。祈祷时可以伴随着点燃蜡烛，象征着祷声上达天主，并为囚犯生活的黑暗带来光明。当我被监禁时，我的家人和朋友特别为我点燃蜡烛，作为献祭给全能天主的活火。我发现这样做非常有效。令人惊奇的是，这也为在一般监狱生活的阴暗中，突然散发出一丝喜悦。这件小事，意义重大，令我暂时忘记自己身在何处、在什么环境下？这促使我想，即使在这里，「毕竟还有天主」。 但我相信，帮助监狱里的人，或任何非常需要代祷的人的最有效方法是︰想想我们的主在受难期间，从圣周四晚上被捕到受难日下午去世期间，所遭受的神圣而宝贵的创伤。 不变的承诺 默想耶稣身上所有的打击和创伤，包括残酷的鞭打和荆棘刺冠做成的伤口所带来的痛楚，尤其是祂手、脚和肋旁那五个最宝贵的圣伤。 圣傅天娜告诉我们，当我们默想祂的圣伤时，耶稣是多么高兴，以及祂如何应许我们这样做时倾泻出如汪洋大海的慈悲。利用祂为这个时代保留的这个仁慈、慷慨的奉献。为自己，为那些你认识的人，以及那一千万个被监禁、或因各种公平与否的原因，而在监狱中受苦的人祈求恩典和怜悯。祂想拯救每一个灵魂，召唤每个人回到祂身边，接受祂的怜悯和宽恕。 也为受压迫的人、被边缘化的人、穷人、病人和卧床不起的人，以及没有人为他们说话的沉默的受害者祈祷。为所有饥渴的人祷告——不论是渴求食物、知识，或没有机会使用天主赐予的才能的。为未出生和不敬虔的人祈祷。我们都是各式各样的囚犯中的一个，尤其是，我们是各种阴险形式的罪的囚徒。 耶稣要求我们来到被祂的宝血浸透的十字架脚下，在祂面前摆上我们的祈求，无论意图是什么，祂都会以怜悯回应。 让我们不要错过任何机会，祈求仁慈的主应许给我们的多不胜数的财宝。当我们为世界各地的千万囚犯祈祷时，他们每个人都会从我们的祈祷中得到百分百的益处。因为，正如我们仁慈的主，在圣体圣事中将自己完全献给我们每个人一样，祂将我们的单一祈祷倍增，就像 一个扩音器，直达他们每个人的心。 所以，永远不要想「我的一个祷告可以为这么多人做什么？」要记住面包和鱼的奇迹，不要再怀疑了。