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诵念这段祷文,你永远不会后悔…
在去年将临期的最后几天,有一首轮流吟唱的颂歌给我留下深刻的印象。“让我们看见他的脸,我们就会得救”。是的,我祈祷着:“耶稣,让我看到你的脸。”我想到圣母玛利亚和圣若瑟第一次看你的脸,他们温柔地抱着你,亲吻你的脸,把你轻放在铺着暖和毯子的稻草上。你是多么美丽,甚至在你睁开双眼和你回头看我之前。
大约在这个时候,我读了加尔默罗会修女伊玛库拉塔的一本书,(《祈祷之路:与天主的交流》,由加尔默罗隐修院出版,1981年),其中的内容触动了我的心。她谈到我们如何保持对您,耶稣的爱,也就是我们在正式的祈祷和领受圣体中接受您进入我们的身体和灵魂时所宣称的爱。我急切地读到这一点,因为我一直在挣扎,觉得自己仿佛被引导到附近的厨房里拿点食物充饥。当我坐在祷告角时,我领悟到有人贴在冰箱上的一句话的真理:“你要找的东西不在这里。”是的,我可以求助于你,而不是去找我的冰箱,不是吗?所以我想拜读一下伊玛库拉塔修女写的如何重新点燃我的爱。
她坚信:“在天主活生生的存在中不断与他对话是灵魂的发电机。它使热量和血液不断流动…”这将有助于在信仰中与天主爱的回顾的操练中保持忠诚。她展示了如何“必须特别注意,这种对天主的内在注视,无论多么短暂,都要在每一个外部行动之前和结束。”她开始分享伟大的神秘主义者亚维拉的圣女大德兰是如何与她的修女们谈论这个问题的。
“如果她可以,让她每天多次练习这种爱的回顾”。圣女大德兰明白,起初这并不容易,但“如果你练习一年,或者只练习六个月,你就会成功地获得它”–如此巨大的受益和宝藏。圣徒们“教导我们,这种持续的共融是迅速达到高度神圣的最有效手段。这些爱的行为使灵魂意识到圣神的触摸,并为天主爱的注入灵魂做好准备,我们称之为默想……这使我们能够履行基督徒的义务,随时随地祈祷。”
以下是我纳入这种祈祷操练的几种方式。上下楼梯时,甚至在某些道路上行走时,我随着脚步有节奏地诵念:“耶稣、玛利亚和若瑟,我爱你。拯救灵魂。”坐着吃饭的时候,我请求耶稣与我同坐。吃完后,我感谢他。最难的练习是在非用餐时或准备用餐时,在吃任何零食或咀嚼之前的祈祷;我在四旬期期间进行了这项操练,最后正在形成一个新的习惯。
当我路过教堂或礼拜堂时,我会选用一些不同的祷文,比如:“耶稣,感谢你在圣体中的临在,请从这个神圣的地方降福所有的人。”在四旬期或星期五,当我放弃甜食时,我会为某个人或某个国家的巨大需要祈祷。
伊玛库拉塔修女向我们保证,“天主会显示他自己。他渴望这样做,但除非心灵和思想准备好接受他,他才会这么做。我们的祈祷生活只有在我们奠定了纯洁的良心、超脱和保持与他临在的操练基础上才会真正开始。”
“真正的自由是摆脱自私的自由。在天主面前不断回忆和持续祈祷是对那种对自我死亡以及根深蒂固自私的恐惧的补救,…..祈祷和自我否定是如此不可分割地联系在一起……因为耶稣的爱使人轻视自己。”本章以《效仿基督》中的一段话结束:“要谦卑与安宁,耶稣就会与你同在。要虔诚与安静,耶稣就会与你同在……你必须赤身露体,带着一颗纯洁的心去见天主,如果你愿意在闲暇时参加,就会看到主是多么甜蜜”(第二册第八章)。
当我把重点放在生活中那些没有先祷告就放纵的方面时,我受到启发,要找到一个祷告,使我更接近我所爱的主,侍奉他,向他祈祷,尽管每天已经持续祈祷了数小时。耶稣,是的,请帮助我在生活在你面前操练中成长,寻求越来越多地看到你的脸。
Sister Jane M. Abeln SMIC is a Missionary Sister of the Immaculate Conception. She taught English and religion in the United States, Taiwan, and the Philippines and has been in the Catholic Charismatic Renewal for 50 years.
陷入毒品和性工作的漩涡中,我迷失了自己,直到这件事发生。 那是晚上。我在妓院里,穿好衣服准备“工作“。门外传来轻轻的敲门声,不是警察拍门的巨响,而是真正轻柔的敲击声。妓院的女负责人打开门,我的母亲走进来。 我感到羞愧。我所穿着的装束是为了这份我已经做了几个月的“工作”,而在房间里就是我的妈妈! 她只是坐在那里告诉我:“宝贝,请回家吧。” 她向我表达了爱。她没有叛断我。她只是叫我回来。 那一刻我被恩宠所感动。我本来应该回家的,但是毒品不让我。我真心地感到羞愧。 她把她的电话号码写在一张纸上,轻推过来,然后告诉我:“我爱妳。妳可以随时打电话给我,我就会来。” 第二天早上,我告诉我一个朋友我想戒掉海洛因。我很害怕。二十四岁了,我厌倦了生活,感觉自己已经活够了,生命已经结束了。我的朋友认识一个治疗吸毒者的医生,我三天内就得到了预约。我打电话给妈妈,告诉她我要去看医生,我想戒除海洛因。 她在电话里哭了。她跳上车,直奔我而来。她一直是在等待‧‧‧‧‧‧ 一切是如何开始的 当我父亲在八八年世博会找到工作时,我们全家就搬到了布里斯班。当时我十二岁。我被录取了在一所精英私立女子学校就读,但我就是不适应。我梦想去好莱坞拍电影,所以我需要去一所专门研究电影和电视的学校。 我找到了一所以影视闻名的学校,我的父母轻易地答应了我转换学校的要求。我没有告诉他们的是学校也上了报纸因为他们因帮派和毒品而臭名昭著。学校给了我很多有创意的朋友,我在学校成绩优异。我在很多课程上班中都名列前茅,并获得了电影、电视、和戏剧的奖项。我的分数成绩足以进入大学。 十二班结束前两周,有人给我大麻。我说好。在放学后,我们都外出去,我又尝试了其他毒品‧‧‧‧‧‧ 从开始是那个全神贯注完成学业的孩子,我开始螺旋式地向下沉。我仍然进入了大学,但在第二年,我和一个男人发生了关系,他是一个海洛因瘾者。我记得当时我所有的朋友都告诉我:“你最终会成为一个毒瘾者,海洛因瘾君子。”我,另一方面,以为我会成为他的救世主。 但所有的性、毒品和摇滚乐最终都让我怀孕了。我们去见医生,我的伴侣仍然吸食海洛因。医生看了我们一眼,立刻建议我终止怀孕-她一定觉得和我们在一起,这个孩子没有希望。三天后,我堕胎了。 我感到内疚、羞愧和孤独。我会看着我的伴侣吸食海洛因,变得麻木,若无其事般。我求他给我一点海洛因,但他只是说:“我爱你,我不会给你海洛因。”有一天,他需要钱,我设法讨价还价一些海洛因作为交换。那是一点点,让我感到恶心,但也让我没有什么感觉。我继续使用,剂量每次都越来越高。 我最终从大学退学并成为经常使用者。 我不知道我怎样去支付我每日使用价值近一百美元的海洛因。我们开始在家里种植大麻;我们会卖掉它并用那些钱买更多毒品。我们卖掉我们所有的一切,被踢出了我的公寓单位,然后慢慢地,我开始从家人和朋友那里偷东西。我什至没有感觉到羞愧。不久,我开始在工作处偷窃。我以为他们不知道,但最后我也从那裹被赶出来了。 最后,我只剩下我的肉体。我和陌生人发生性关系的第一晚,我想把自己擦干净。但我不能!你无法把自己由内到外擦干净‧‧‧‧‧‧但这并没有阻止我回去。从每晚赚三佰美元并花光所有在我和我的伴侣吸食海洛因上,我每晚赚一千美元;我的每一分钱开始购买更多的毒品。 正是在这个螺旋式下沉的过程中,我的母亲走进来拯救了我。她的爱和怜悯。但这还不够。 我灵魂中的一个洞 医生询问了我用毒品的历史。当我讲完这个长篇故事时,我妈妈不停地哭──她对我故事的详尽感到震惊。医生告诉我我需要康复治疗。我问:“吸毒者不去戒毒所吗?”他很惊讶:"你不认为你是一个?” 然后,他定睛看着我说:"我不认为毒品是妳的问题。你的问题是,你的灵魂里有一个洞,只有耶稣才能填补。” 我特意选择了一个我自己确信不是一所基督教的康复中心。我生病了,开始慢慢地解毒,有一天晚餐后,他们召集我们所有人去参加祈祷会。我很生气,所以我坐在角落,试图将他们拒之门外──他们的音乐、他们的歌声和他们的耶稣一切。在星期日,他们带我们去教堂。我站在外面抽烟。我感到愤怒、受伤、和孤独。 重新开始 八月十五日,第六个星期天,下着倾盆大雨──事后看来,这是上天的阴谋。我别无选择,只能走进大楼内。我留在后面,以为天主不可能在那里看到我。我开始意识到我人生的一些选择是被视为罪恶,所以我坐在后面。然而最后,神父说:“今天这里有没有人愿意把心交给耶稣?” 我记得站在前面,听神父说:“你想不想把你的心献给耶稣?祂可宽恕你的过去,今天的全新生活,以及对你未来的希望。” 在那个阶段,我已经戒毒了,已经没吸食海洛因将近六个星期了。但我没有意识到的是干净和自由之间有很大分别。我跟神父重复了救恩的经文,一段我跟本都不明白的经文,但就在那里,我把我的心交给了耶稣。 那一天,我开始了转化之旅。我必须重新开始,接受天主丰盛的爱、恩宠和美善,祂认识我的一生,并把我从自己中拯救出来。 前进的道路并非没有错误。我在康复中心发生了一段关系,然后我又怀孕了。我没有将此视为对我所做的错误选择为惩罚,我们决定安顿下来。我的伴侣对我说:“我们结婚吧,现在就尽力按照祂的方式去做。”一年后Grace出生了,借着她,我经验了很多恩宠。 我一直很热爱讲故事;天主给了我一个可以帮助改变生命的故事。从那时以后,祂以多种方式用我来分享我的故事——用言语、写作和竭尽全力帮助那些与我曾经过着相似生活的女性。 今天,我是一个被恩宠改变的女人。我遇见了从上天来的爱,现在我想要渡过一种让我能够与上天的意旨合作的方式生活。
By: Bronwen Healey
More生活的重担可能压得我们喘不过气来,但是要振作起来!善心的撒玛利亚人正在等着你。 在过去的几年里,我从俄勒冈州的波特兰到缅因州的波特兰,实际上在全国范围内来回穿梭,演讲并主导女性的退省活动。我热爱我的工作,因此油然而生谦卑之情。在旅行中与那么多跪伏在地寻求上主慈颜的虔诚的女性相遇,是我生命中最伟大的恩典之一。 但今年早些时候,当我被诊断第二次罹患乳腺癌,我的工作就中断了。幸运的是及早发现,癌细胞并没有扩散。我们权衡了治疗方案的选择,并决定进行双侧乳房切除手术。我们曾希望在手术后不需要进一步治疗,但医生们通过在显微镜下仔细观察肿瘤之后,作出了要通过几轮预防性化疗的决定,这样可以大大降低复发的概率。 尽管心中充满着恐惧,脑海中不断涌现因化疗导致恶心和头发掉光的画面,但我还是打电话跟肿瘤科医生预约了。就在那时,我丈夫下班回来,说道:“我刚刚被裁员了。” 有时候一下雨就是倾盆大雨。 紧急求救,紧急求救 因此,在没有收入,还要面对可能将把邮箱填满的巨额医疗账单,我们为即将到来的治疗做好心理准备。我的丈夫努力投递简历并获得了一些面试机会,我们充盈着希望。 对我来说,化疗的不良反应恶心呕吐不至于太难以承受,但是疼痛异常剧烈。骨痛难忍地让我直掉泪,除此之外没有什么可以缓解。我由衷感激我的丈夫在家照顾我,即使在他力不从心的时刻,他的陪伴也是极大的安慰。他被裁员是一种意外的恩典,我们相信天主的计划。 几个星期过去了,我的头发再生需要延长的假期,我的精力下降,在此期间我尽可能做一些轻量工作。我丈夫并没有收到对他与他能力相匹配的任何录用通知。我们祈祷、守斋,依赖天主,承受着这至暗时期的压力。 深深触动 今年,我的女性祈祷团正在使用加俾额尔神父关于圣妇玛利亚. 玛达肋纳的著作《神圣的友谊》祈祷。有一个周日,当我感到再也无法承担这些重荷时,他的关于善心的撒玛利亚人的反思深深触动了我。你可能还记得路加福音第10章中那个备受喜爱的比喻,讲的是一个被抢劫、殴打并且被抛弃在路边的犹太人的故事。一个司祭和一个肋未人路过他身边,没有伸出援助之手,只有撒玛利亚人停下来照顾他。加俾额尔神父反思说:“我们也在路上遭遇了抢劫者。世界、魔鬼和我们的激情和欲望剥夺了我们并伤害了我们…(那位品质卓越的好撒玛利亚人)以无限的爱俯身关照我们的伤口,用他恩宠的油和酒治愈了它们…然后他把我们抱在怀中,带到一个安全的地方。”(《神圣的友谊》#273) 这段经文感人至深!我和我的丈夫的确感到自己被抢劫、殴打和被遗弃。我们被剥夺了收入、工作和尊严。我的乳房、我的健康甚至我的头发都被抢走了。当我祈祷时,我强烈感受到主停下来俯身为我们涂抹药膏治愈我们的伤口,然后抱着我,让我的丈夫和我一同前行,带领我们到一个安全的地方。我如释重负感激涕零。 加俾额尔神父接着说:“我们应该去望弥撒,以便与这位善心的撒玛利亚人相遇, 当他以圣体的形式走向我们,丰富地倾注他甘美的油和坚固的酒,治愈我们的伤口,不仅是我们外在的伤口,还有我们内心的伤口。” 当天晚些时候,我们去办告解并望了弥撒。一位来自非洲,举止优雅的神父到访,他的恭敬和温柔立刻洗涤了我的心灵。他在告解中为我祈祷,请求上主给予我心中所渴望的—给我的丈夫一份有尊严的工作—并治愈我。当领受圣体时,在与善心的撒玛利亚人相遇中泣不成声,知道他正带领我们走向一个安全的地方—在他内。 永不放弃我 我知道这并不意味着我丈夫就能找到一份工作,或者我可以不太痛苦地完成化疗,但毫无疑问,我在领受圣体中遇到了善心的撒玛利亚人,他不会从我身边走过而置之不顾,而是停下来照顾我和我的伤口。他对我来说就像他曾经一样真实,即使我和我的丈夫仍然感到备受打击,我仍然感谢上主作为善心的撒玛利亚人对我们如此亲近—停下来、照顾、治愈,然后将我们聚集到一个安全的地方。 他的安全并不是世界所谓的安全。在这种“袭击”,这个抢劫中,静待是我曾经被邀请做过的最艰难的精神工作之一。哦,但是我信任我们的品质卓越的好撒玛利亚人,他正等在那里带领我—将所有感到被抢劫、被打击和被遗弃的人聚集起来—并通过圣体圣事,在我们的心灵和灵魂上刻上他的安全印记。
By: Liz Kelly Stanchina
More你害怕死亡吗?我也很害怕,直至我听过这位博士的故事。 小时候,我总是觉得参加葬礼令人非常恐惧。当我想着亡者的家人所承受那深深的悲伤时,我也会感到心痛。但随着疫情的蔓延,邻居、亲戚、教友和朋友去世的消息,让我面对死亡的方式发生了 180 度的转变。如今,死亡不再那么可怕了。死亡似乎是我们在完成了天父在地上的旨意之后,快乐地回到了天家。 YouTube 频道上直播葬礼的影片稳定增长,对我来说是一次非常有启发性的经历。它让我了解生命是多么的不能预计。「没有什么比死亡更确定,但也没有什么比死亡的时刻更不确定。」因此,我们应该做好准备,因为死亡会像夜间的小偷一样降临。圣格列高利指出,天主为了我们的好处,向我们隐藏了死亡的时刻,使我们永远为死亡做好准备。 最近,当我思考耶稣的最后七句话时,我听到一位传道人谈到攻读「博士学位」的重要性,这无非是为幸福的死亡做好准备。当我深入研究这个问题时,我发现了圣亚丰索(Saint Alphonsus Ligouri)写的一本名为《死亡准备》的书。对于任何一位努力过基督徒生活的人来说,这是一本必读的书。它让我意识到人世间生命的脆弱,以及我们该如何努力为天国而活。我想分享一些重要的见解︰那个改变了我对生与死的整体看法。 我们生命中所有世俗的荣耀都会消失 在死亡的时刻,所有的掌声、欢愉和威严都像薄雾一样消失了。当一个人在临终时回顾世俗的荣耀时,它就失去了所有的光芒。我们只看到烟雾、灰尘、虚荣和痛苦。所以,让我们不要去追求世俗的衔头,这样我们才能得到永恒的冠冕。人世的时间太短了,不能浪费在世俗的虚荣上。 圣人总是思考死亡 圣嘉禄·鲍荣茂(Saint Charles Borromeo)在他的桌子上放了一个头骨,以便他可以思考死亡。真福尤维纳尔·安西纳(Juvenal Ancina)在头骨上写下了这句座右铭:「我曾经是你的样子;你将成为我的样子。」尊敬的凯撒·巴罗尼乌斯(Caesar Baronius)更把「记住死亡!」刻在他的戒指上。 「爱惜自己」的真正意义 爱惜自己不是用世间的各种美食、衣服、娱乐和感官享受来纵容自己!真正爱惜自己的身体在于严格对待它,拒绝一切可能导致永恒不快乐和痛苦的所谓「快乐」。 让我们经常去墓地看看 我们必须去那里不仅为死者祈祷,而且正如圣金口若望(Saint Chrysostom)所说:「我们必须去坟墓沉思灰尘、灰烬、蠕虫……并叹息。」 尸体先变成黄色,然后变成黑色。随后,尸体上覆盖着白色的、令人作呕的霉菌。然后它会形成黏稠的黏液,吸引以肉为食的蠕虫。虫子吃完所有的肉后,又互相吞噬。最终,只剩下一具恶臭的骷髅,随着时间的推移,它会分崩离析。看看人是什么:他是禾场上的一粒尘土,被风吹走了。 忏悔的「明天」可能永远不会到来 如果今天是我在地球上的最后一天怎么办?如果我今天犯了罪,明天决定与天主和解,那么我在永恒中会变成什么样子呢?有多少可怜的、已故的灵魂曾经历过如此令人遗憾的经历?圣加弥禄弥理(Saint Camillus de Lellis)曾经说过:「如果所有这些尸体都能复活,为了获得永生,他们会做什么呢?」你和我都有机会作出改变的。我们为自己的灵魂做了什么? 我们现在的生活是一场与地狱的持续战争,我们不断面临失去灵魂的危险。如果我们现在已经到了死亡的边缘怎么办?难道我们不求天主再给我们一个月或一周的时间,让我们的良心在祂面前洁白吗?但天主以祂的伟大仁慈,现在就给了我们这个时间。就让我们感谢祂,努力赎罪,并尽一切努力走进恩典的境界。当死亡姐妹到来时,将没有时间补赎过去的罪孽,因为她会唱着歌来——「快点,现在快要离开世界了;快点,该做的就已经做了。」
By: Suja Vithayathil
More当我还是一个小女孩的时候,曾经梦想成为一个超级英雄,但最终我接受了这只是一个孩子天真的梦想,直到…… 孩童时代,我会在周六的清晨早早起床,观看卡通片《超级朋友》,讲述的是一群拯救世界的超级英雄。我渴望长大后也成为一个超级英雄。想象着收到一个求助信号,然后迅速飞到他们身边,施以救援。我在电视上看到的所有超级英雄都隐姓埋名。在世界看来,他们似乎是普通人,过着平凡人的生活。然而,在危难之时,他们迅速行动,共同努力拯救人类免受恶人的侵害。 长大之后,我才渐渐明白卡通片中的超级英雄都是虚构的角色。于是我放弃了那傻且天真的念头……直到有一天,我遇到了一个真正的超级英雄,他让我大开眼界。我经常去当地一座教堂的永久圣体朝拜堂里祷告。在明恭圣体期间,需要有人不间断在场,志愿者签到轮流值班。在我多次参加的朝拜中,一个坐在轮椅上的老人引起了我的注意,他坐在朝拜堂里祈祷了数小时,看上去大约有90岁了。他不时地从包里拿出不同的物品 - 圣经、念珠,或者可能是一张祷告清单的纸。我猜想他年轻时从事什么样的工作以至于身体还如此健朗。也许他之前所做的工作并不比眼下他所做的来得更有意义。我意识到,这位坐在轮椅上的绅士正在做着一件比绝大多数忙于奔波的人更重要的事情。 隐匿的超级英雄就藏在我们眼前!这意味着我也可以成为一个祷告的超级英雄。 响应SOS 我决定加入教会的祷告链,这是一个致力于为他人私下代祷的团体。这其中的许多祷告勇士都是老年人,有些甚至是残疾人,还有一些人处于生命的不同阶段因各种原因被困于家中而不能外出。当我们收到邮件,被告知请求祈祷的姓名时,就像很久以前看到的卡通中的超级英雄收到求助的信号一样。 在一天中接收到源源不断的祷告请求:X先生从梯子上摔下来,正在送往医院;Y夫人被诊断患有癌症;一个孙子在车祸中受伤;一个男子的兄弟在尼日利亚被绑架;一个家庭的房屋在一场龙卷风中被毁,诸如此类很多的祷告请求。 我们认真地履行作为代祷者的责任。我们会停下手中正在做的一切,为他们祈祷。我们是一支由祷告勇士组成的军队。我们正在与看不见的黑暗势力殊死搏斗。因此,我们穿上了上主的全副武装,用圣神的武器作战。我们为那些需要帮助的人代祷,因着坚韧和奉献,我们不断将我们的祷告呈递给天主。 英雄效应 祷告有用吗?我们会不时收到请求祷告的人的反馈。尼日利亚被绑架的男子在一周内被释放,许多人经历了奇迹般的康复,最重要的是,人们在遭受苦难时得到了力量和安慰。耶稣的祷告,彻底改变了世界!祷告是他医治、解救以及为需要的人提供帮助的事工的一部分。耶稣一直与天父保持着联系。他也教导他的门徒如何祈祷。 祷告使我们能够了解天主的视角,并将我们的意愿与他的神性本质相一致。当我们为他人代祷时,我们成为了与基督在其爱的事工的合作伙伴。当我们与全能、全知、无所不在的天主分享我们的关注时,整个气氛都发生了转变,我们坚定的祷告,与天主的旨意合而为一,人心齐,泰山移。 "主,我们恳求你,来助佑我们。拯救被压迫者,怜悯弱小者,搀扶跌倒者,向贫穷的人显现你的慈爱。医治病人,引领迷途者回归正路。饱饫饥饿者,扶助虚弱者,解开囚徒的锁链。愿每个民族都来认识你是独一无二的天主,耶稣是你的儿子,我们是你的百姓,你牧养的羊群。阿们。"(圣克莱孟)
By: Nisha Peters
More圣雅纳略 (Saint Januarius) 或在他的家乡意大利被称为圣热内罗 (San Gennaro) 在公元二世纪出生于那不勒斯的一个富裕贵族家庭。他在十五岁时被任命为神父。二十岁时,他成为那不勒斯的主教。在罗马帝国国王戴克里先皇帝展开的基督教大迫害期间,雅纳略匿藏了许多基督徒,包括他以前的同学索修斯,他后来也成为了圣人。索修斯被揭露为基督徒并被监禁。当雅纳略去监狱探望他时,他也被捕了。关于他和其他基督徒被掉进野兽群中没有受到袭击;还是被扔进熔炉中丝毫无损的故事,充斥着不同的说法。 但所有的故事都诉说雅纳略最终在公元 305 年左右被斩首。这就是故事变得非常有趣的地方。虔诚的追随者将他的一些血液收集到玻璃瓶中,并将其作为遗物保存。保存至今的血液具有非凡的特质。自 1389 年首次出现这一奇迹以来,每年总有三次,凝固的血液又液化。 储存在玻璃安瓿瓶中,附着在容器一侧、干燥暗红色的血液奇迹地变成了液体,从一侧到另一侧充满了瓶子。除了9 月 19 日他的主保庆日,奇迹还发生在他的遗体被运往那不勒斯的那天,以及那不勒斯免受 1631 年维苏威火山爆发影响的周年纪念日。 撇除了任何诡计或不当行为,一些科学研究试图解释固体血液是如何液化的,但均以失败告终。充满那不勒斯大教堂的忠实信徒,亲吻装有圣人鲜血的圣物箱,并大声欢呼:「奇迹发生了!」天主在这位非凡的圣人身上,赐予了教会多么奇妙的礼物。以及每年同样时候都在提醒我们圣热内罗——以及许多其他人——是如何为他们的主而流血的奇迹。正如德尔图良所说:「殉道者的鲜血是教会的种子。」
By: Graziano Marcheschi
More可以在指定时间探访世界各地被监禁的一千万人中的任何一个。想知道这事如何达成?继续阅读下去吧 「我在监狱里的时候,你来看我」这些是耶稣应许在审判日奖赏的一些人。现实中有限制探视囚犯的规定,但有没有办法可以探视世界各地被监禁的一千万人中的任何一个?有的! 首先,定期为所有囚犯祈祷,提及任何你认识的名字。祈祷时可以伴随着点燃蜡烛,象征着祷声上达天主,并为囚犯生活的黑暗带来光明。当我被监禁时,我的家人和朋友特别为我点燃蜡烛,作为献祭给全能天主的活火。我发现这样做非常有效。令人惊奇的是,这也为在一般监狱生活的阴暗中,突然散发出一丝喜悦。这件小事,意义重大,令我暂时忘记自己身在何处、在什么环境下?这促使我想,即使在这里,「毕竟还有天主」。 但我相信,帮助监狱里的人,或任何非常需要代祷的人的最有效方法是︰想想我们的主在受难期间,从圣周四晚上被捕到受难日下午去世期间,所遭受的神圣而宝贵的创伤。 不变的承诺 默想耶稣身上所有的打击和创伤,包括残酷的鞭打和荆棘刺冠做成的伤口所带来的痛楚,尤其是祂手、脚和肋旁那五个最宝贵的圣伤。 圣傅天娜告诉我们,当我们默想祂的圣伤时,耶稣是多么高兴,以及祂如何应许我们这样做时倾泻出如汪洋大海的慈悲。利用祂为这个时代保留的这个仁慈、慷慨的奉献。为自己,为那些你认识的人,以及那一千万个被监禁、或因各种公平与否的原因,而在监狱中受苦的人祈求恩典和怜悯。祂想拯救每一个灵魂,召唤每个人回到祂身边,接受祂的怜悯和宽恕。 也为受压迫的人、被边缘化的人、穷人、病人和卧床不起的人,以及没有人为他们说话的沉默的受害者祈祷。为所有饥渴的人祷告——不论是渴求食物、知识,或没有机会使用天主赐予的才能的。为未出生和不敬虔的人祈祷。我们都是各式各样的囚犯中的一个,尤其是,我们是各种阴险形式的罪的囚徒。 耶稣要求我们来到被祂的宝血浸透的十字架脚下,在祂面前摆上我们的祈求,无论意图是什么,祂都会以怜悯回应。 让我们不要错过任何机会,祈求仁慈的主应许给我们的多不胜数的财宝。当我们为世界各地的千万囚犯祈祷时,他们每个人都会从我们的祈祷中得到百分百的益处。因为,正如我们仁慈的主,在圣体圣事中将自己完全献给我们每个人一样,祂将我们的单一祈祷倍增,就像 一个扩音器,直达他们每个人的心。 所以,永远不要想「我的一个祷告可以为这么多人做什么?」要记住面包和鱼的奇迹,不要再怀疑了。
By: Sean Hampsey
More继续阅读这篇文章,你会找到祷告生活中的一条新路 数年前,我姐姐的房子有一个严重的喉管漏水问题。导致她的水费从每月七十美元增加到每月四百美元。他们试图找出泄水来源,她的儿子做了大量的挖掘工作,但始终无济于事。 经过几天徒劳无功的寻找,一位朋友想出了一个解决方案。他的想法是:忘记试图找到漏水的地方。相反地,去找水管的源头,接上新的水管,并绕过他们知道由于积水而出现问题的区域,沿着新路径铺设新管道,完全放弃旧的管道。 最后他们就这样做了。经过一天的辛勤和大量挖掘,他们完成了这个计划,看!问题解决了,我姐姐的水费也恢复了正常。 当我思考这一点时,我就想到我未得到回应的祷告。有时我们为某人或某些事情祈祷,但也好像没有什么作用。通往天主耳朵的管道似乎已漏水。也许我不断为某人皈依回到教会,某人找到一份失业一段时间后的工作,又或者我们为与有严重健康问题作斗争的人祈祷。无论情况如何,我们都没有看到任何进展,感觉我们的祈祷像是浪费或徒劳无功的。 我记得曾为我一起工作的传教组织中非常困难的人事冲突祈祷。这种情况给我的压力很大,消耗了我的情绪和体力。我在自然层面上尝试的任何东西似乎都无法解决,祈祷也似乎没有效果。有一天,在我的祷告中,我再次绝望地向天主呼求,这次我心中听到一个安静的声音,「交给我吧!我会处理好的」。 我意识到我需要改变我的方法,可以说是渠道的旁路。到目前为止,我的态度一直是试图通过我的努力来解决这种情况:调解、谈判、尝试各种妥协、安抚各方等。但是,由于没有任何效果,事情只会变得更糟,我知道我需要让天主接手了,因此我答应了祂。「主啊,我把一切都交给你,做任何你需要做的事情,我会配合的」。 在祷告的四十小时内,以令我屏住呼吸的速度,问题完全解决了!其中一方做出了一个完全改变了一切的决定,压力和冲突就这样被消除了。我很敬畏,不敢相信刚刚发生的事情。 我学到了什么?我学会如果我以某种方式为某事或某人祈祷,并且一直没有看到突破,也许我需要改变我祈祷的方式。停下来,问圣神,「我应该用另一种方式为这个人祷告吗?我还有什么应该要求他们现在需要的特定恩典吗?也许我们需要尝试渠道旁路。 与其试图找到泄漏或阻力的来源,我们可以祈祷天主绕过它。天主是非常有创造力的(创造力的源泉,最初的创造者),如果我们继续与祂合作,不也会想出其他方法来解决问题,并带来我们甚至没有想到的恩典。让天主成为天主,给祂作为的空间吧。 就我而言,我需要走出去,谦卑地承认我一直在做的事情没有奏效,并更深入地降服于主,以便祂能够采取行动。但每种情况都不同,所以要问天主祂要你做什么,听祂的指示。尽你所能跟随这些,把结果交在祂手中。记住耶稣所说的话:「在人所不能的,在天主是可能的。」路加福音十八章二十七节
By: Ellen Hogarty
More你今天醒来是为了过着平庸的生活吗? 你会被召唤到一个更大、更好、更重要的计划中。 奇迹 “我实实在在告诉你们:凡信我的,我所做的事业,他也要做,并且还要作比这些更大的事业,因为我往父那里去。你们因我的名无论求父什么,我必要践行,为叫父在子身上获得光荣。你们若因我的名向我求什么,我必要践行。” (若望福音14:12-14) 是的,你没看错,耶稣基督告诉我们,我们会做比他更伟大的事情!我们真的能接受它吗?耶稣说这是字面意思吗?我们该怎么解释呢?比治疗麻风病人、盲人或聋人还要好吗?甚至比复活的死人还要伟大吗?难道是耶稣告诉我们,我们会做祂所做的事,但由于他准备升到他父亲那里,他的数量更多吗?我们真的相信耶稣告诉我们的“神迹”会“陪伴相信的人”,真的适合我们每个人吗?当他说“信的人必有这些奇迹随着他们:因我的名驱遂魔鬼,说新语言,手拿毒蛇,甚或喝了什么致死的毒物,也决不受害;按手在病人身上,可使人痊愈?(马尔谷福音16:17-18) 在过去的几年里,我自愿与当地慈善机构在我的家乡英格兰曼彻斯特,不同的当地基督教教堂,不同的教派,轮流招待无家可归的寻求庇护者,每天晚上,给他们一个床,晚上食物和早餐在他们离开之前。周六晚上,轮到我去市中心的天主教堂了。我经常蒙祝福能成为过夜团队的一员,呆在这里一起吃饭。仅仅花时间和这些美丽的男子在一起是一种难以言表的祝福。他们中的许多人信仰穆斯林。 混乱的理论 这些年来发生了许多奇迹。其中有一个超自然现象的奇迹尤为突出。像往常一样,当我和另一个志愿者,也就是我的一个好朋友,出发去接这些人时。当我们按响门铃进入大楼时,我遇到了一位女士,她给了我一张写有名字的纸。告诉我,这是一名男子的名字,他早些时候被警察从街上带进来,因为吸毒而昏迷不醒。虽然她向我保证,他睡醒一觉就没事了,但我对此并不满意,并要求亲自去看那个男人。当我们见面时,我看着他的眼睛,感受到了黑暗。我立刻感到非常的抗拒,所以我在那天晚上告诉他,非常抱歉他不能和我们住在一起,这的确很困难,因为我知道这意味着他要在街上度过一个夜晚。但对他来说,来这里住显然不是正确的事情。我解释说,我们知道他身上带了毒品,我们还有庇护所里有女人,还有其他男人要考虑。 我们不能照顾一个人,而忽视其余的人。尽管他坚持说他会没事的,但我悲伤的告诉他,那天晚上他不可能和我们呆在一起,因为该慈善机构对毒品实行零容忍政策。他开始大喊大叫,发誓说他无论如何都会进去,但我告诉他,没有我们的允许就不能进入。当他怒气冲冲的返回城市的时候,房间的另一部分人和另外两个人发生了打斗。从一开始就是一片混乱!因此,我必须告诉第二个人他不能和我们呆在一起了。这一点也不太顺利。我向他保证我们的祈祷,但对一个已经愤怒、烦恼、可能喝醉了的人来说,根本没有任何安慰的作用。 给天主建议? 当我们一起走开的时候,其他人都来和我握手,感谢我不允许这两个人加入我们,因为他们每天晚上都给他们带来了很多麻烦。他们松了一口气,也很感激这一夜的安宁。当我们走的时候,我们遇到了一辆闪烁的警车。一名警察大声命令所有人都回来,他伸出双臂,让人们远离一名躺在地上失去知觉的男子。另一名警察跪在他旁边检查他的脖子有没有脉搏,因为他已经停止了呼吸。我很快意识到,这是几分钟前第一个突然离开的穆斯林男子。我立刻扑到警察的胳膊下,跪下来,双手放在他身上。 “你知道你在干什么吗?”警察喊道,但我坚持要我需要为他祈祷。我立刻去求主。“你在生命的初就给这个世界注入生命,给这个人注入生命。耶稣,你从坟墓里叫你的朋友拉匝禄,现在请您让这个复活。”我犹豫了一下,心想:“我想我是谁来用世俗的话来给主提意见?我现在和天主对话。”我的话是多么不恰当。当然,这是来自我的内心。然后我开始用圣神所赐的神恩,我从圣神那里蒙受的能用语言来祈祷。(格林多前书12:1-11和格林多前书14:1-5) 当我的心沉了下去 圣保禄告诉我们,“圣神也扶助我们的软弱,因为我们不知道我们如何祈求才对,而圣神却亲自以无可言喻的叹息,代我们转求。那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么,因为他是按照天主的旨意代圣徒转求。” (罗马书8:26-27)我不知道我跪在那里祈祷了多久,但突然检查脉搏的警察喊道:“我能感觉到脉搏!”我的心在歌唱。我感到很高兴,忍不住要感谢耶稣。过了一会儿,一辆救护车来了。看到心脏监测器在屏幕上发出心跳,真是件幸事。我再次以完全的敬畏和惊奇来感谢和赞美耶稣。 自从我纯粹是出于本能行事以来,我就完全忘记了我周围的环境。我相信是天主立刻催促我站到这个人的一边的。当我站起来时,我意识到已经聚集了更多的人。寻求庇护者再次与我握手,感谢我非常开明会为他祈祷。 几周后,我又在夜间收容所做志愿者,另一个穆斯林男子向我走来,脸上带着灿烂的笑容,满怀渴望的要告诉我这个我祈祷过的男人的事情。他告诉我,这个人自从三年前来到英国以来就一直酗酒和吸毒成瘾。几天前,当他碰到他时,他不再对酗酒和吸毒上瘾,他已经搬进了自己的家,所以他不再在街上睡觉。我又一次感到很惊讶,并赞美了天主。然而,主并没有在那里结束。在这美丽的时刻,我能够感觉到坐在我面前的这个男人感到深深的痛苦。我能够和他分享福音,我们一起祈祷。我们有一个永远不会停止倾注祝福的天主。 上主的确是伟大的! 我们必须有信德。耶稣告诉我们无论多小的的种子都可以挪动山。还有“为天主,一切都是可能的。”(玛窦福音19:26)。我们三位一体的神,造物主,救赎主和成圣者;圣父、圣子和圣神都住在每一个受洗的基督教信徒里面。我们必须真正相信这一点,并继续生活下去。“耶稣基督昨天、今天、直到永远,常是一样。”(希伯来书13:8)还有“我给你们所讲论的话,就是神,就是生命。“(若望福音6:63)
By: Sean Booth
More我们都得到了时间的礼物,但我们该如何利用它呢? 有时我很难理解天主要传达给我的讯息。我经常让他重复自己。去年,我一次又一次心领神悟,是天主要把这些话放在我的心上—“在它周围围上篱笆”。 在我寻求其背后的深意时,于是这段经文跃然纸上:“从前有一个家主,培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内掘了一个榨酒池,筑了一个守望台。”(玛窦福音21:33) 我知道篱笆通常是长势茂盛的灌木,用来围住花园。当我问天主要我围住什么时,我逐渐明白了我要守住我的时间,特别是我和他在一起的时间。 因此,我开始更加谨慎地对待我的早晨日常作息。我变得更有意识地关注我醒来时的想法、梦境和在我脑海中萦绕的歌曲。我开始写日记。我努力在起床之前,以赞美和感恩的心称颂天主。我不再浏览社交媒体或阅读新闻,而是每天手捧晨间咖啡,翻阅每天的弥撒经文。 我正在守护我的心灵世界。我在守护我与主的时间。我觉得自己倒像是一位黎明时分的守望者。 去年当我找寻灵修导师时,他问的第一件事是我是否有每天的祈祷习惯。他对我的首要目标是保持有规律的、持续的祈祷生活。 作为夫妻,目前我先生和我,保持着忠诚祈祷的习惯。我们已经开始在吃饭时更有意识地祈祷,在我们熟记的祷告中加入发自内心的祷告。我们正在履行我们的承诺,在一天结束时以一个家庭进行祈祷。 我在车里祈祷,在教堂里祈祷,在早晨慢跑时祈祷。有时,我一边诵念玫瑰经或圣母经,围着公园走一圈,在它周围围上一道祈祷的篱笆。 我相信这些新的祈祷习惯已经结出了丰硕的果实。我注意到隔壁的公园里有问题的活动减少了。我还注意到我和我丈夫在交往中逐渐达成共识,更愿意笑纳彼此的分歧。但最重要的是,我已经注意到自己的变化。内心更加平静了。 我发现自己与天主对我的心灵启示越来越步调一致。以更好的姿态迎接每一天的挑战。 天主希望我们所有人都能持之以恒地祈祷,但第一步是在我们的日子里设置祈祷的篱笆。我们需要把一天的第一个成果献给天主,并以祈祷结束一天的工作。我们的祈祷篱笆会有所不同,但我们必须确保把它们竖起来,以粉碎魔鬼的阴谋。 天主永远在接近我们,他希望我们接近他,虽然我们承认很容易分心。我们需要不懈地守护我们的时间,那么祈祷的篱笆将变成一个硕果累累的地方。
By: Denise Jasek
More要说"我原谅"和真正的原谅并不容易,直到你这样做... "基督解救了我们,是为使我们获得自由"。(迦拉达书5:1) 我相信大多数人都知道,宽恕是天主教讯息的核心,但很多人会惊讶地发现,不宽恕别人会导致身体的痛苦。我是从个人经验中体会到这一点的。有几次,我见证了圣神的力量,治愈了这种可怕的、常常使人瘫痪的疾病。 不是陈词滥调 耶稣在十字架上临终时说的第一句话是宽恕(路加福音23:34)。他为爱所付出的牺牲是人类所期待的时刻—把人类从罪恶和死亡中解救出来。当他从死者中复活,见到他的门徒时,宽恕再次从他的口中而出,赋予他们权柄以他的名赦免罪过(若望福音20:19-23)。当门徒们问他如何祷告时,耶稣回答说,允许我们称呼天主为"我们的天父",并要求他"免除我们的债(罪),如同我们免除了别人的债(罪)"(玛窦福音6:12)。如果我们期望自己得到宽恕,我们必须宽恕别人(玛窦福音5:23-26;6:14)。 不宽恕可以比喻为一个握紧的拳头。攥紧的拳头是紧张的,而且往往是因愤怒而攥紧的。它实际上只适合做一件事;打人,或者至少是准备这么做。如果这只拳头真的打到了别人,那么就会有一个公平的假设,那就是希望别人还手,势必产生更多的敌意。如果拳头是紧握的,它就不是开放的。张开的手能够接受,但如果它是闭合的、紧握的,就不可能接受别人提供的帮助及恩惠。另外,当我们张开手愿意接受时,我们也能够给予我们所接受的。 当他解救我们,使我们获得自由 当我在弥撒中祈祷时,脑海中涌现了一幅手杖的图像,并意识到不原谅将会阻碍我们在生活中前行。弥撒结束后,当我们在外面聊天时,一个男人走过来,要求我们在教堂外面给他拍张照片。当我注意到他的手杖时,直觉告诉我,他的病是由不宽恕造成的。随着谈话的继续,他开始告诉我他的过去,最后要求我继续为他祈祷,因为他倍受背疾的困扰。 我邀请他立即和我一起祷告,因为耶稣想医治他,但这需要他自己的努力。怀着好奇和开放的心态,他同意了,问我需要准备什么。我告诉他,他需要原谅他刚才提到的那些人,以及其他任何伤害过他的人。我可以看到他内心的挣扎与煎熬,所以鼓励他,保证他不必依靠自己的力量来原谅。如果他以耶稣的名义宽恕,那么耶稣会赋予他力量,引导他,让他自由。他的眼睛亮了起来,低声说:“凭借我主的力量,是的,我可以原谅。” 我带领他做了一个祷告,最后为他的背部按手祷告,让他的背部得到医治(玛尔谷福音16:15-18)。我告诉他要照着耶稣的话去做,通过感谢天主,相信他已经得到了医治,从而要求得到医治(玛尔谷福音11:22-25)。这是在星期五晚上。 星期天,他给我发了一条短信:“赞美主,耶稣已经治好了我的背。”我确实赞美了主,全心感谢他。这个细节让我印象特别深刻。我们曾在星期五要求通过十字架的力量和功劳来获得医治。第三天,即周日,复活日,我们得到了答案。 克利夫‧斯特普尔斯‧路易斯曾经写道:“人们认为宽恕是一件可爱的事情,直到他们有些事情需要宽恕。”重要的是要知道,宽恕是一种意志的行为;它是我们的选择。这并不是说这是一个容易的选择,因为往往它似乎是世界上最难、最痛苦的决定,但当我们以耶稣的名义面对一切,“借着他,偕同他,在他内”,我们就会知道,“因为在天主前没有不能的事”(路加福音1:37)。我们必须问自己,在我们的生活中是否有任何人需要我们原谅。耶稣教导我们:“当你们立着祈祷时,若你们有什么怨人的事,就宽恕罢!好叫你们在天之父,也宽恕你们的过犯。”(玛尔谷福音11:25)。因此,我们必须把一切带到耶稣面前,让他给我们自由,因为“如果天主子使你们自由了,你们的确是自由的。”。(若望福音8:36)。
By: Sean Booth
More你是否一直梦想着拥有一种持久的平安,但无论你多么努力,它似乎都会以某种方式逃避你呢? 在一个瞬息万变、不可预测的世界中,我们若总是感到措手不及是很自然的。在这种可怕而疲惫的折磨中,很容易受到惊吓——就像一只无处可逃被困的动物。如果我们更努力、更长久地工作,或者更能控制自己,也许能够赶上来,最终可以自由地放松并找到平静。 几十年来,我一直过这样的生活。 单凭我自己和自己的努力,我从来没有真正地“赶上”。我慢慢地察觉到,以这种方式生活是一种错觉。 最终,我找到了一个对我来说是革命性的解决方案。感觉上,它与要求相反。请相信我所说:降服交托才是艰苦寻求和平的答案。 完美的行动 作为一名天主教徒,我知道我应该把我的重担交给天主。我也知道我应该“让耶稣掌舵”,但问题是我不知道如何“把我的重担交给主”。我会祈祷,乞求,偶尔会与主做交易,有一次,甚至给了天主一个最后期限(那次我竟最后在圣教士比奥的一次静修会上受了教导:“不要给天主最后期限”)。是的!讯息已收到了! 那么,我们该怎么办呢? 作为常人,我们的一切都基于我们所拥有的信息像素,以及对所有极其细微因素(自然和超自然)的理解。虽然我可能对最好的解决方案有不同的想法,但我却听到祂在我脑海中响亮而清晰地说:“巴比,我的道路不是你的道路,我的想法也不是你的想法,”主说。 事实上,天主就是天主,我们不是。祂知道一切——过去、现在和未来。我们却一无所知。当然,天主以衪无限的智慧,比我们更了解事物,以及在时间和历史中做出的完美举措。 如何交托 如果你的生活中没有任何东西是靠你所付出的努力而发挥作用的,那么放弃它们是在所难免了。但降服和交托并不意味着将天主视为一台自动售货机,借着祈祷来选择性地换取我们希望祂给予的回应。 如果你和我一样,正在用尽方法去降服都遇到困难,我很乐意分享我发现的途径:完全降服于主的九日敬礼。 几年前,我初次认识到它,感激之情溢于言表。天主的仆人,皮奥神父的神师罗多禄神父,是从基督耶稣那里接受了这个九日敬礼的。 九日敬礼的每一天都以只有主知道的方法出式地对每个人说话。基督不是每天重复同样的话语,而是非常了解我们所有人,祂提醒我们,我们往往会妨碍我们真正降服,从而阻碍天主以祂的方式和时间工作。九日敬礼结束语:“噢,耶稣,我把自己交给你,求你照料一切”,是要重复十次。为什么?因为我们需要相信并完全信赖督耶稣,才能完美地照顾一切。
By: 芭芭拉·利什科
More一幅熟悉的画面,一项例行的工作,但那一天,她的眼中发现了一些不同寻常之处。 在我的浴室梳妆台的角落里,有一张古老的复印画(原始来源早已被遗忘),放在一个透明的塑料框架中。多年前,我现在已经成年的儿子精心为它镶框,并放在他的梳妆台上。直到他长大成人,它一直放在那里。当我搬家时,我将它移到了浴室梳妆台的角落。每逢星期六,当我清理浴室时,我总是抬起这个小框架,擦拭它下面的表面。偶尔,我会用抹布擦拭框架的光滑表面,洗去任何沉积的灰尘和看不见的细菌。但像许多其他熟悉的事物一样,我很少注意到这个陈旧的孩子气框架里的图像。 然而,在某一天,这张照片却让我感到惊讶。我热切地关注图中两个人物的眼睛——一个是孩子,一个是耶稣。小孩子脸上的表情充满了爱慕之情。孩子般的纯真惊奇和无拘无束的崇拜在他柔软的铅笔眼中回响。孩子温柔的仰望似乎没有注意到基督头上的荆冠恶像或者十字架压在他的右肩上。相反,耶稣的眼睛从沉重的眼皮和阴影的皱纹下凝视着。艺术家巧妙地用帷幕遮掩了那双眼睛背后的痛苦深度。 寻找类比 我想起我初为人母时的一个记忆。我怀着第三个宝宝的身孕。怀孕的最后日子里,我试图用温暖的浴水缓解我疼痛的身体。我的两个年幼的儿子在旁边。他们充满了活力和闲聊,围着浴缸四处走动,并用问题不断地打扰我。对于他们男孩般的思维,我的隐私和身体的不适无关紧要。 我记得那时我流下的眼泪,无济于事地试图让我的儿子们理解我感到痛苦,需要一些空间。但是,他们只是简单的小孩子,把我看作是永远在场的妈妈,那位亲吻掉伤口、随时听他们讲故事并满足他们需求的人。他们没有理解分娩过程中所需的身体牺牲。我对他们来说太熟悉了,无法被视为除了坚强、坚定的母亲之外的人物。 我考虑到了类比。就像我的小男孩一样,画中的小孩子透过他个人的、人类的经验之镜看待我们的主。他看到了一位慈爱的老师,一位忠实的朋友和一位坚定的引导者。基督遮掩了他受难的强度——出于怜悯,并用温柔和同情注视着这个孩子。主知道这个孩子还不准备看到他的救赎所付出的全部代价。 迷失在黑暗中 我们对事物、人和情境的熟悉可能使我们对现实视而不见。我们往往通过旧有的经验和期望的模糊隧道看待事物。由于有太多的刺激争夺我们的注意力,过滤掉周围的世界是合理的。但就像画中的孩子和我自己的孩子们一样,我们倾向于看到我们想看到的,忽视与我们观点不符的东西。 我相信耶稣想要治愈我们的盲目。就像圣经中被耶稣触摸后说:“我看见人了,他们好像行树一样”(马窦福音8:22-26)的盲人一样,我们大多数人都还不准备用神圣的眼睛立即看到普通事物。我们的眼睛仍然太习惯于罪恶的黑暗,太依赖自己,太满足于崇拜,太为我们的人类努力而自豪。 完整的画面 在加尔瓦略为我们的救赎所付出的代价并不轻松。它是牺牲的。然而,就像我浴室梳妆台上的照片中的孩子一样,我们只关注耶稣的温柔和怜悯。而且因为他是仁慈的,耶稣并不匆忙;他让我们逐渐成熟起来,培养信仰。 然而,不妨偶尔问问自己,我们是否真诚地为了精神成熟而努力。基督不是为了让我们一直沉浸在持续祝福的幻想世界中而舍弃了生命。他舍命是为了让我们得到永生,我们需要睁开眼睛看到他是用他的血代价买来的。 在我们四旬期,尤其是在圣周的旅程中,我们需要允许基督逐渐打开我们的眼睛,投降于他的旨意,让他一点一点地除去我们的偶像,剥离我们生活中已经变得熟悉的东西,以便我们可以开始以深沉、持久的信仰之新眼看待崇拜、家庭和圣洁的旧祝福。
By: Tara K. E. Brelinsky
More我的生活是否能回归正常?我怎么可能继续我的工作?思索着这些问题,一个可怕的解决方案突然浮现在我脑海中…… 我发现我的生活压力极其巨大。在大学的第五年,躁郁症的发作阻碍了我完成教育学位。我当时还没有确诊,但我深受失眠之苦,看起来憔悴不堪,这妨碍了我成为教师的就业前景。由于我天生倾向于完美主义,我感到非常羞愧,担心让所有人失望。我陷入了愤怒、绝望和抑郁之中。人们对我的退步感到担忧,并试图帮助我。我什至被从学校送到医院,但除了血压升高外,什么问题医生都找不到。我祈祷,但没有得到慰藉。即使是我最喜爱的复活节弥撒,也无法打破这恶性循环。为什么耶稣不帮助我呢?我对祂感到非常愤怒。最终,我停止了祷告。 随着这种情况的持续,日复日,月复月,我不知所措。我的生活是否能回归正常?这似乎是不可能的。随着毕业的日子即将来临,我的恐惧加剧。教育是一份充满挑战的工作,休息时间少,学生需要我保持冷静处理他们众多的需求,提供良好的学习环境。在我当前的状态下,我怎么可能做到这一切?一个可怕的解决方案浮现在我脑海中:「你应该自杀。」我没有摆脱这个想法,也没有把它送回到它应该去的地方——地狱,我让它存在。这似乎是我困境的一个简单而合乎逻辑的答案。我只想麻木,而不是不断受到攻击。 令我非常遗憾的是,我选择了绝望。但在我预料会是我最后时刻之际,我想起了我的家人和以往的自己。真诚地懊悔中,我抬起头对着天空说:「对不起,耶稣。对一切都感到抱歉。只给我应得的吧。」我以为这将是在这个生命中发出的最后一句话。但是,天主有其他的计划。 聆听天主的旨意 我母亲正在念慈悲串经。突然间,她在心中清晰地听到了这样的话:「去找艾伦。」她顺服地放下她的念珠,然后在车库里找到了我。她迅速找着了我,惊恐地呼叫:「你在干什么?!」一边将我拉进屋子。 我父母伤心极了。他们也不知所措,但他们决定带我去参加弥撒。我完全崩溃,我比以往任何时候都更需要一位救主。我渴望与耶稣有一个亲近的时刻,但我深信我是世界上最后一个祂想见到的人。我想相信耶稣是我的牧者,会追赶祂迷失的羊,但这很困难,因为什么都没有改变。我仍然被强烈的自我憎恨所吞噬,被黑暗所压制。这几乎是身体上的痛苦。 在准备祭品的期间,我泪流满面。我已经很久没有哭泣了,一旦开始,我就停不下来。我已经走到了自己力量的尽头,不知道接下来该怎么办。但当我哭泣时,重担慢慢消散,我感觉自己被祂的神圣慈悲所包围。我不配,但祂给了我祂自己作为礼物,我知道祂不论在我最低谷的时候、或在我最高峰时也同样爱我。 追求爱 在接下来的日子里,我几乎无法面对天主,但祂一直在小事中出现并追求着我。在我们客厅的一张慈悲耶穌圣相的帮助下,我与耶稣重新建立了联系。我尝试交谈,内容主要是抱怨挣扎,然后在近期的拯救中感到内疚。 奇怪的是,我以为我能听到一个温柔的声音低语:「你真的以为我会让你死掉吗?我爱你。我永远不会抛弃你。我承诺永远不离开你。一切都得到宽恕。信靠我的慈悲。」我想相信这一切,但我无法相信它是真的。我对自己建立的墙感到灰心,但我继续与耶稣聊天:「我怎么学会相信你?」 答案让我感到惊讶。当你感到毫无希望却必须继续生活时,你会去哪里?当你感到自己完全不可爱,又太骄傲接受任何东西,却又迫切希望谦卑时,你会去哪里?换句话说,当你想要与圣父、圣子和圣神完全和解,却又太害怕和不相信能够爱的接纳时?你会去哪里?答案就是天主圣母玛利亚,天主之母,和天上的女王。 当我学习相信时,我笨拙的尝试并没有使耶稣不悦。祂召唤我更加亲近,亲近祂的圣心,借着祂的圣母。我爱上了祂和祂的信实。 我可以向玛利亚坦白一切。虽然我担心我无法遵守对我地上母亲的诺言,因为单凭我自己,我仍然难以鼓气意志活下去。但我的母亲启发了我将生命奉献给玛利亚,相信她会帮助我度过这一切。我对这件事的意义并不了解,但迦太利神父(Father Michael E. Gaitley, MIC)的《33天献身晨光》和《安慰耶稣的心》帮助我理解。圣母玛利亚总是愿意成为我们的代祷者,她永远不会拒绝一个想要归向耶稣的孩子的请求。在我进行奉献的过程中,我立志再也不尝试自杀,并说:「无论发生什么事,我都不会放弃。」 与此同时,我开始在海滩上散步,一边与天父交谈,一边沉思浪子的寓言。我试图把自己代入浪子的身分,但我花了好些时间才能接近天父。起初,我想象祂在远处,然后朝我走来。另一天,我想象祂奔向我,尽管这令祂在朋友和邻居面前看起来很可笑。 最后,有一天,我想像自己在父亲的怀里,然后不仅被欢迎回到祂的家,还被欢迎到家中餐桌上的座位。当我想像祂为我拉出一张椅子时,我不再是一个固执的年轻女子,而是一个戴着滑稽眼镜和齐肩短发的10岁女孩。当我接受了天父对我的爱时,我就像一个小孩子一样,活在当下,完全信任祂。我爱上了天主和祂的信实。我那位良善的牧者从恐惧和愤怒的牢笼中拯救了我,继续引领我走在安全的道路上,在我犯错时扶持着我。 现在,我想分享我的故事,让每个人都知道天主的良善和爱。祂的圣心涌出了只为你而有的温柔的爱和慈悲。祂想要丰富地爱你,我鼓励你毫无畏惧的欢迎祂。祂永远不会遗弃你或让你失望。步入祂的光中回家吧!
By: Ellen Wilson
More问 - 我如何知道我对体育的热爱是否已成为偶像崇拜?我每天练习四小时,希望能获得大学奖学金,而且我一直都在想着它,密切关注职业球队。我爱天主,但祂似乎无法像体育那样引起我的兴趣。我的热情何时越过了偶像崇拜的界线? 答 - 我对体育同样充满热情。我在高中和大学都打棒球,即使成为神父后,我仍然参与极限飞盘、足球和美式足球比赛。正如圣约望·保禄二世曾经说过的,「体育是美德的领域。」但在我们现代社会中,我们经常过分推崇体育...或许有些过分。 我大学的棒球教练曾有一句很棒的说话:「在体育中没有什么是永恒的。」这句说话让我保持头脑清醒。赢得冠军或输掉比赛对永恒毫无影响。体育应该是有趣的,给我们锻炼和实践团队合作、纪律、勇气和公平的机会 - 但在体育比赛中没有永恒的后果。 那么,我们如何保持对体育的正确看法呢?我们从三个方面来了解体育(或其他事物)是否成为偶像: 首先是时间。我们花多少时间在体育上,相比之下与主共度的时间有多少?我曾经挑战过一群青少年,要求他们每天花十分钟祈祷,有一个男孩告诉我那是不可能的,因为他要打游戏机。我问他每天玩多长时间,他告诉我经常玩八到十一个小时!如果一个人因为花费时间在体育上,而没有时间过上认真的祈祷生活 - 至少每天十五到二十分钟,因为他们把这个时间花在体育上 - 那么这确实是偶像崇拜。这并不意味着它必须完全相等 - 例如你每天练习两小时,你不一定需要祈祷两小时。但你的生活中确实需要足够的时间来拥有一个坚实的祈祷生活。 这还包括确保我们的体育生活不会与主日崇拜相冲突。我的哥哥是一名出色的球员,曾因一次重要选拔在复活节星期日上午举行而不得不缺席。我们在主日弥撒之外所做的任何事情都成为我们的偶像! 这还包括我们为主奉献的时间。你有时间在教堂或当地慈善机构做义工吗?你有足够的时间好好完成日常职责(尽力学习、做家务、成为一个好儿子/女儿和朋友)吗?如果体育占据太多时间,没有时间回馈给他人,那么我们就失去了平衡。 其次是金钱。我们在体育比赛、装备、教练和健身房会员费上花费多少钱,相对于我们给教堂、慈善机构或穷人的捐款有多少?我们花钱的地方决定了我们的优先次序。同样,这不一定是完全相等的比例 - 但慷慨是属于主的重要部分,所有的好礼物都是来自祂的。 最后是热情。在我居住的美国,美式足球是我们的国家宗教。看到成年男子在温度骤降的绿湾包装者比赛中坐在外面,上身赤裸,胸部涂成队伍的颜色,戴着芝士形状的帽(这是一个奇怪的传统!),高声欢呼......而这其中许多男子在主日早上的教堂里可能感到无聊,念弥撒的回应也不怎么响亮(如果他们真的有参加的话)。 什么让你兴奋?你是对一场一年后都不会记得的体育比赛更感兴奋,还是对追求圣洁的史诗般征途的挑战和喜悦更感兴奋?是对推动上帝的国度、战斗对灵魂产生永恒后果的机会更感兴奋,是对追求永恒胜利的追求,使你的奖杯相形见绌? 如果你发现你对体育的热情仍然更强烈,请考虑一下基督教真正的含义。在地球上,没有什么比追求成为圣人的使命更令人兴奋和刺激的。它涉及到与一个出色的运动员相似的许多特质:自我克制、奉献和对目标的极致追求。但我们的目标具有永恒的回响啊! 所以请考虑这三点︰你如何度你的时间?你如何花费你的金钱?以及什么使你兴奋?这几点可以告诉你何时某事对我们而言已经成为偶像崇拜,提供宝贵的见解。
By: Father Joseph Gill
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