遭遇

我的新英雄是阿尔弗雷德·莫斯修女。我知道她并不是一个家喻户晓的名字，甚至在天主教徒中也不是，但她应该是。她出现在我的视野中，是在我成为温纳——罗切斯特教区主教后，阿尔弗雷德修女在那里干她大部份的工作，并葬在那里。她的故事充满了非凡的勇气、信德、毅力和全然的活力。相信我，一旦你了解她的冒险细节，你会想到其他许多坚韧不拔的天主教母亲：卡布里尼、特蕾莎、德莱塞尔和安吉丽卡，仅举几例。

阿尔弗雷德修女生于一八二八年的卢森堡，名为玛丽亚·凯瑟琳·莫斯。年幼时，她对在北美洲原住民中进行传教工作的可能性产生了极大的兴趣。因此，她于一八五一年与姐妹一起前往新大陆。她首先加入了密尔沃基圣母修女学校，但后来转到了与圣母大学创始人索林神父（CSC）有关联的印第安纳州拉波特的圣十字女修会。在与她的长上发生冲突后——这对这位非常好性和自信的女士来说是一种相当典型的情况——她来到了伊利诺伊州的朱利埃特，在那里成为一所新成立的方际会女修会的长上，取名为「阿尔弗雷德修女」。当芝加哥的福利主教试图干预她修会的财务和建筑项目时，她前往明尼苏达州寻找更美好的机会，在那里伟大的爱尔兰大主教接纳了她，并允许她在罗切斯特兴建一所学校。

就是在明尼苏达州南部的那个小镇上，天主开始通过她去成就祂伟大的工程。一八八三年，一场可怕的龙卷风吹袭了罗切斯特，造成许多人死亡，许多人无家可归、贫困潦倒。当地医生威廉·沃拉尔·梅奥承担起照顾灾民的任务。面对受伤人数众多，他不胜负荷，请求阿尔弗雷德修女的修女们来帮助他。尽管她们只是教师，而不是护士，并且没有接受过医学的正规培训，但她们接受了这个任务。在灾难之后，阿尔弗雷德修女平静地告诉梅奥医生，她梦见应该在罗切斯特建一所医院，不仅是为了服务当地社区，而是整个世界。对这个完全不切实际的提议感到惊讶，梅奥医生告诉阿尔弗雷德修女，她需要筹集4万美元（在那个时候和地方来说是一个天文数字）才能兴建这样的设施。她又告诉医生，如果她设法筹集到了资金并兴建了医院，她希望他和他的两个医生儿子来担任这个地方的医务人员。

在短时间内，她筹集到了资金，圣玛利医院建成了。正如你已经猜到的那样，这是梅奥诊所发源的种子，一个医院系统，它确实，正如阿尔弗雷德修女长久以来所想的那样，为整个世界服务。这位勇敢的修女继续她的工作，成为建造者、组织者和行政管理者，不仅是她创建的医院，还有明尼苏达州南部的其他一些机构，直到一八九九年，她七十一岁去世时。

就在几周前，我写了一篇关于我们教区急需司铎的文章，并敦促每个人都成为增加圣召使命的一份子。想到以阿尔弗雷德修女为例，我现在是否可以呼吁更多女性度修道生活的圣召？不知何故，过去的三代女性都倾向于认为修道生活不值得她们考虑。自第二次梵蒂冈大公会议以来，修女的数量急剧下降，大多数天主教徒在被问及此事时，可能会说，成为修女在我们女权主义时代并不是一个行得通的前景。胡说！阿尔弗雷德修女年轻时离开家乡，穿越大洋到异国他乡，成为一名修女，跟随自己的直觉和使命感，即使这令她与有势力的长上发生纷争，包括跟一些主教产生冲突，激励梅奥医生建立了地球上最令人印象深刻的医疗中心，并领导女修会的发展，她们继续兴建和管理了许多医疗和教育机构。她是一个极其聪明、有魄力、有热忱、有勇气和创造力的女性。如果有人向她暗示她的生命不配得上她的天赋或低过她的尊严，我想她会用持别的选择几句话去回应。你在寻找女权主义英雄吗？你可以要格洛丽娅·斯坦姆；我每周的每一天都会选择阿尔弗雷德修女。

所以，如果你认识一个有可能成为一名优秀修女的年轻女性，充满智慧、活力、创造力和进取心，请与她分享阿尔弗雷德·莫斯修女的故事。告诉她，她可能会同样地向这种英雄主义追求。

无论你正在经历什么，天主都好像在没有办法中为我们开辟一条道路……

今天，我的儿子艾力把他的默书本带了回家。他得到了一颗红星，上面写着「好」。对于幼儿园的孩子来说，这可能没什么大不了的，但对我们来说，这是一项值得庆祝的成就。

开课第一周，我接到他班主任的电话。我丈夫和我都害怕起来。当我努力向他的老师解释他的沟通（或缺乏沟通）能力时，我坦诚相告，当我照顾艾力有特殊需要的大姐姐时，我陷入了这一种不被要求就已先去做事的模式。由于她一个字也说不出来，我不得不猜测她的需求。在艾力成长的早期，我也用了同样的方法。甚至在他想要渴水之前，我就会把水给他。我们有一种不需要言语的联系，我想是一种爱的语言吧。但我错了！

不久之后，当他的弟弟亚伯兰三个月大时，我不得不再次迈出沉重的步伐去见学校的辅导员。这一次，是关于艾力糟糕的写作技巧。他亲爱的班主任看到他把铅笔掉在桌子上，固执地双手合十，好像在说：「我不写字！」时恐惶失色。我们也同样害怕。艾力的妹妹阿克莎在两岁时就已经很会写字了，但艾力竟仍然不肯拿铅笔呢。

第一步

在接到辅导员的指示后，我拜访了校长，他坚持要我们若艾力的沟通仍然很弱就要让他接受彻底的评估。我从来没有想过有这需要。

对我们来说，他是一个奇迹般的婴儿。在我们经历了第一个孩子和三次流产之后，艾力克服了一切困难。他与医生预测的不一样，是足月出生的。他的生命体征在出生时是正常的。「他是个大婴儿！」医生在剖腹产时惊呼道。我们看着他一步一步地成长，几乎屏住呼吸，祈祷一切都不会出错。

艾力很快就达到了他所有的里程碑。然而，当他只有一岁时，我父亲提到他可能需要言语治疗。我不加理会，认为诊断还为时过早。事实是，我是没有力气面对另一个问题。我们已经对大孩子所经历的一切感到疲惫不堪。加上安娜在二十七周时早产。在新生儿重症监护病房（NICU）度过了许多艰苦的日子，她在三个月时被诊断出患有严重的脑损伤，并患有癫痫症。经过所有的治疗和药物治疗，我们现在九岁的女儿仍然与脑瘫和智力障碍作斗争。她无法坐起来、走路或说话。

无数的祝福

推迟不可避免的事情是有限度的，所以在六个月前，我们不情愿地让艾力进行了初步评估。诊断是注意力不足及过动症。我们很难接受，但仍然让他接受言语治疗。当时，他只能结结巴巴地说了几句话。

几天前，我鼓起勇气和艾力一起去医院，做了一个全面、彻底的评估。他们说艾力有轻度自闭症。当我们进行评估过程时，提出了几个问题。令我惊讶的是，大多数问题的回答是：「他以前做不到，但现在他可以了。」

赞美主！藉着住在衪内圣神的力量，一切皆有可能。我相信每天上学前为他祈祷和祝福会有所作为。当他开始背诵圣经经文时，这种变化是不可思议的。美妙之处在于，他在我需要的时候会背诵这些经文。的确，天主的话语是活生生的。我相信这种转变仍然在进行中。每当我感到低落时，天主都会以新词让我感到惊讶。

在艾力发脾气的时候，当一切似乎都崩溃时，我的小女儿，三岁的阿克莎便会走过来给我一个拥抱和一个吻。她真的知道如何安慰她的妈妈。我相信天主一定会援手并医治我们的大女儿安娜，因为对他来说没有什么是不可能的。变化已经很明显——她癫痫发作的次数已经大大减少。

在我们的生活中，事情可能不会像预期的那样，但天主永远不会离开或抛弃我们。就像氧气是不可缺少但看不见一样，天主永远存在，并提供我们生命所需的。让我们紧紧依附祂，不要在黑暗中怀疑。愿我们的见证揭示我们天主美丽、奇妙和慈爱的真理，以及祂如何改变我们，让我们说出：「我曾经……，但现在我是……」

我们经常很容易找到他人的错误，但更难找到真正的罪魁祸首。

我发现车头挡风玻璃的雨刷上贴着一张罚单。这是一张因挡住别人车道而收到的罚单，罚款287美元。我感到十分不悦，心中充满了自我辩解的想法。

我一直在想：「只是几寸而已！车库不是关闭了吗？看起来好像没有在使用。别人的车停在我的车前，挡住了大部分车道。根本没有可用的停车位，所以我不得不停在离我原本目的地半公里远的地方。」

堕落之前

等等！为什么我要找这么多的借口呢？很明显，我违反了停车规则，现在，我必须面对后果。但是，每当我犯错时，我总是第一时间试图为自己辩护。这个习惯深深地根植在我内心深处。我不知道它起源于何处。

嗯，它可以追溯到伊甸园。又一个借口？也许是吧！但我倾向于相信，第一次罪不是违抗或对天主信任不足，而是逃避责任。

为什么？当亚当和夏娃落入蛇的陷阱时，他们从未经历过邪恶或尝试知识之果。他们只认识天主，那么他们怎么能认出蛇是邪恶的并且在撒谎呢？谎言是什么？我们能指望他们不信任蛇吗？他们难道不像一个六个月大的婴儿尝试和眼镜蛇玩耍吗？

然而，当他们吃了禁果后，一切都改变了。他们的眼睛睁开了，他们意识到自己犯了罪。然而，当天主问他们时，亚当责备夏娃，夏娃责备蛇。难怪我们也倾向于这样做！

一个宝贵的机会正在等待着

基督宗教，在某种程度上，是简单的。它是关于对我们的罪行负责任。天主只要求我们对自己的错误负责。

当我们不可避免地犯错时，一个基督徒最合适的行动是全面承担错误，转向耶稣，并提出无条件的道歉。毋庸置疑，承担责任也意味着个人承诺尽力避免重复错误。耶稣通过祂无比宝贵的宝血承担了责任并将其与天父解决。

想象一下，如果您家中的某个人犯了一个导致巨额金钱损失的错误。如果您知道您的银行愿意在收到结单后赔偿损失，您会浪费时间互相责备错误吗？

我们是否真正意识到在基督里拥有的宝贵机会？

让我们不要陷入撒旦的陷阱，他倾向于责备。相反，让我们努力不去责备他人，而是在我们跌倒时奔向耶稣。

如果我没有经历那段黑暗，我就不会成为今天的我。

我的父母渴望要一个家庭，但我母亲直到40岁才怀孕。我是他们的奇迹宝宝，生于她的生日，就在她为能怀上孩子完成一个特别的玫瑰经九日祈祷之后的一年。一年后，我又得到了一个弟弟。

我的家庭名义上是天主教徒；平时我们参加周日弥撒并恭领圣体圣事，但仅此而已。大约在我11或12岁的时候，我的父母远离了教会，我的信仰生活因此停滞了很长一段时间。

痛苦的挣扎

青少年时期总是充满了压力，其中很多是自寻烦恼。我会拿自己和其他女孩比较；我对自己的外表不满意。当时我心里充满极度自我意识并焦虑不安。尽管我在学业上表现出色，但我在学校生活过得很不顺遂，因为我野心勃勃。我想要超越——向人们展示我可以成功以及我的才智。当时我们家庭经济拮据，所以发奋学习，谋求一个好职位是唯一出路。

然而，我变得越来越消沉。尽管也积极参与运动和庆祝活动，但第二天醒来却感到空虚。我有几个好朋友，他们也有各自的难处。我记得试图支持他们，最终陷入了为什么我被所以痛苦所围困的质疑中。我迷失了方向，悲伤让我封闭起来，蜷缩在自己的世界里。

大约15岁的时候，我陷入了自残的习惯；后来我意识到，那个年纪的我没有成熟到可以表达我当时的感受。压力骤增，病情加剧时，我多次有自杀的倾向。在一次住院事件中，其中一位医生看到我如此痛苦，说：「你相信天主吗？你相信死亡之后有什么吗？」我觉得这是一个最奇怪的问题，我记得那晚，我沉思着这个问题。那时我向天主求助：「天主，如果你存在，请帮助我。我想活下去——我想度有意义的生活，但我甚至不能爱自己。无论我做什么，如果我没有一个目标，一切都会以疲惫不堪告终。」

援助之手

我开始在祈祷中与圣母玛利亚交谈，希望她能理解并帮助我。不久之后，我妈妈的朋友邀请我去默主哥耶朝圣。我并不真的想去，但我接受了邀请，更多的是对一个新国家和美好天气的向往和好奇。

被包围在一群念玫瑰经、禁食、爬山、参加弥撒的人中，我觉得自己格格不入，但与此同时，我也略感好奇。正逢天主教世界青年节，那里有大约6万名年轻人，每天参加弥撒和朝拜，诵念玫瑰经；他们并不是被迫，而是出于纯粹的愿望。我正思忖着这些人是否拥有完美的家庭，使他们更倾向于相信、鼓掌、以及跳舞等等。说实话，我渴望那份喜悦！

在我们朝圣时，我们聆听了附近一个切纳科洛社区的女孩和男孩的见证，他们真的改变了我。切纳科洛社区是一位意大利修女在1983年创立的，旨在帮助那些在生活上迷失方向的年轻人。现在，这个组织在世界许多国家都有分支。

我聆听了一位来自苏格兰女孩的故事，她曾被吸毒问题所困扰，也曾试图自杀。我心里想：「如果她可以生活得那么快乐，从所有痛苦和磨难中走出来，并虔诚地信靠天主，也许对我来说也有些启示。」

我得到的另一个重大的恩宠就是在默主耶哥朝圣时办的告解，这是时隔许多年之后的第一次告解。我不知道将会发生什么，但最终办了告解向天主大声说出所有使我受伤的，以及我伤害其他人和自己的一切往事，这像是移除了我心头的一个重负。我感到内心莫大的安宁，洁净，以至可以开始新的生活。在朝圣之旅所带给我的触动下，我开始在爱尔兰上大学，但缺乏适当的支持，又再次被送进了医院。

找到出路

意识到急需得到援助，我回到了意大利，成为了纳科洛社区的一员。这并不容易。一切都是新的——语言、祈祷、不同个性的人、文化——但其中蕴含着真道。没有人试图说服我什么；每个人都在祈祷、工作和真正的友谊中度过，这种生活让他们得到了治愈和康复。他们生活在平和与喜乐中，这并不是虚构的，而是真实的。我整天和他们在一起，每一天——我亲眼看到了。我渴望成为他们那样！

那段时间真正帮助我的是朝拜圣体。我不知道自己在圣体前哭泣了多少次。这期间，没有治疗师与我交流，也没有人试图给我任何药物，感觉身心就像我被洁净了一样。在社区中，除了天主之外没有什么特别的援助。

另一件真正帮助我摆脱抑郁的事情是我开始寻求服务他人。倘若我只是继续关注自己，关注自己的伤口和问题，就只能把自己埋得更深。社区生活迫使我走出自己，看向他人，并试图给他们希望，这是我在基督里找到的希望。当其他年轻人来到社区时，这对我受益非浅，有些年轻女孩和我一样有着类似或更糟糕的问题。我照顾她们，试图成为一个姐姐，有时甚至是扮演母亲的角色。
我开始想象当我伤害自己或情绪低落时，我的母亲会怎么做。有时不可避免地陷入无助感，但有了信仰，即使你无法用言语帮助别人，你也可以双膝下跪。我见证了许多女孩以及我自己的生活因着祈祷而发生的变化。这并不玄妙，也不是我能用神学解释的事情，但对玫瑰经、祈祷和圣体圣事的信靠改变了我的生活和许多其他人的生活，它给了我们新的生活意志。

传递下去

我回到爱尔兰后攻读护理学的学位；实际上，不仅仅是一个职业，我深深地感到这是我想要度过一生的方式。我现在和一些年轻人住在一起，其中一些人也像当年我在他们这个年纪时一样——与自残、抑郁、焦虑、药物滥用或不贞洁等困扰作斗争。意识到把天主在我的生活中做了什么传达给他们有多重要，有时在午餐时，我告诉他们，看到所有的痛苦和苦难，如果我不相信在疾病之后不只是死亡，生命还有更宽广的意义，我就真的无法圆满完成这份工作。人们经常告诉我：「哦，你的名字叫乔伊，这名字非常适合你；你真的很快乐、笑容满面。」我内心笑了：「如果你真正明白这是从哪里来的！」

我的喜乐来自于痛苦；这就是为什么它是真正的喜乐。这种喜乐即使在痛苦中，它也能持续。我希望年轻人也能拥有同样的喜乐，因为它不仅仅是我的，而是来自天主的喜乐，所以每个人都可以体验到。我只是希望能够分享天主的无尽喜乐，这样其他人就会知道，你经历痛苦、痛苦和困难，但仍然能够从中走出来，把这份喜乐和感恩荣归于我们的天父。

我的生活在三岁时发生了翻天覆地的变化。在我遇见祂之后，一切都不一样了！

三岁时，我发高烧，然后突然癫痫发作，之后我开始出现面瘫的迹象。在我五岁的时候，我的脸变得明显不对称。生活不再一帆风顺。

随着我的父母不断联系新的医院时，我所经历的痛苦和精神伤害变得难以忍受——重复的问题、奇怪的眼神、新药的效果和后遗症……

爬进茧中

我独自一个人时觉得很舒服，讽刺的是，在群体中却相反地让我感到孤独。我非常害怕如果我对隔壁的孩子微笑时，他们可能会大声哭泣。我记得我爸爸每天晚上带回家的糖果，就是要帮我喝那难入口充满苦味的药。每周和母亲一起沿着医院走廊散步去进行物理治疗从来都不是愉快的周末之旅——每次治疗的刺激器振动的打在我脸上时，眼泪就会开始滚落。

有一些美丽的好心人抚慰了我的恐惧和痛苦，就像我的父母一样，他们从未放弃过我。他们带我去了他们可能去的每一家医院，我们尝试了各种治疗方法。后来，当有人建议进行神经外科手术时，我也会看到他们的痛苦。

我有生以来第一次觉得自己的生活必须做一些改变。所以，在大学的第一学期，我再也忍受不了了，决定停药。

发现了美

在我停止服药后，我肾上腺素飙升，想自己创造一些东西。我迎来了新的生活，但我完全不知道应该如何去活出来。我开始更多写作，梦想，绘画，并在生活的所有灰色地带寻找色彩。在那些日子里，我开始积极参与耶稣青年运动（罗马教廷批准的国际天主教运动）；我开始慢慢学习如何向天主的爱敞开心扉，再次感受到被爱……

意识到天主教生活方式的重要性帮助我理解了我的方向。我又开始相信，我比发生在我身上的一切要多得多。现在，当我回顾那些紧闭自我的时刻时，我可以清楚地看到，在每一次被人拒绝时，耶稣永远富有同情心地在伴随着我，用衪无限的爱和理解包围着我。我洞悉了我变成了谁，以及我从中治愈的伤口。

坚持下去的原因

我们的主说：「因为你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你；所以我拿别人交换了你，拿别的民族交换了你的性命。不要害怕，因为我同你在一起。」（依撒意亚先知书43：4-5）

在我欠缺安全感的状态中去寻找祂从来都不是一件容易的事。虽然有很多理由可以令我离开得更远，但我仍是找到一个留下来的理由。它给了我力量和信心，让我能够克服自己的脆弱。在基督里找到自己的价值、尊严和喜乐的旅程简直太棒了。我们经常抱怨即使在经历了挣扎之后也没有找到恩典。我认为这一切都是为了在挣扎中顿悟。在生活中最轻微的调整中表达诚实，没有任何愤怒，给你的生活带来光明。

这真是一段相当的旅程。当祂还在写我的故事时，我每天都在学习拥抱更多，无拘无束地向祂伸出援手，为生活中的小快乐腾出空间。我的祈祷不再持续求我想要的东西。相反，我祈求祂加强我的力量，让我对一路上不断发生的变化说「亚孟」。

我祈求祂医治我，使我从我内在和周围的所有负面影响中转变出来。

我祈求祂让我重拾我失去自我的部份。

我感谢祂让我所经历的一切，感谢我每时每刻所得到的所有祝福，感谢祂使我成为现在的我。

我正在尽我最大的努力全心全意地爱祂。

问：我畏惧死亡。虽然我相信耶稣并希望死后能升入天堂，但我仍然充满了对未知的焦虑。我该如何克服对死亡的恐惧呢？

答：想象一下，你出生在一个地牢里，无法瞥见外面的世界。一扇门将你与外界隔离——阳光、新鲜的空气、欢乐……你对这些更明亮、更美好的事物毫无概念，因为你的世界只局限在这个充满了腐朽，阴暗、发霉的空间。偶尔，有人通过门离开，永不复回。你会想念他们，因为他们是你的朋友，你一辈子都认识他们！

现在，试想一下，有人从外面进来了。他告诉你，你可以在这个地牢之外体验到所有美好的事物。他知晓这些事情，因为他自己曾经去过那里。因为他爱你，你可以信任他。他向你保证，他会和你一起走出这扇门。你愿意牵他的手，站起来，和他一起走出这扇门吗？也许这会让你感到惶恐不安，因为你不知道外面的世界究竟如何，但你可以拥有像他一样的勇气。如果你认识他并且爱他，那么你会伸出你的手由他牵引，迈向光明，走向地牢之外广阔的天地。这一过程是诚惶诚恐的，但其中也有信任和希望。

每一个人类文化都不得不面对穿越黑暗死亡之门时的未知恐惧。当你孤独一人时，我们不知道隐藏在面纱背后的是什么，但我们确信来自另一边的那个人，将告诉我们什么是永恒。

他向我们揭示了什么呢？他说，那些得救的人“站在天主的宝座前，且在他的殿宇内日夜事奉他；那坐在宝座上的，也必要住在他们中间。他们再也不饿，再也不渴；烈日和任何炎热，再也不损伤他们。因为，那在宝座中间的羔羊要牧放他们，要领他们到生命的水泉那里；天主也要从他们的眼上拭去一切泪痕。”（默示录7:15-17）我们确信永恒的生命是完美的爱、丰盛的生命、完美的喜乐。事实上，它是如此美好，以至于“天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。”（格林多前书2:9）。

但是我们怎么确定我们会得救吗？难道我们有可能不会进入那天堂的乐园吗？是的，没错，这不能确保。然而，我们充满希望，因为“他愿意所有的人都得救，并得以认识真理”（弟茂德前书2:3-4节）。他比你自己更希望你得到救赎！所以，他将竭尽全力把我们领到天堂。他已经向你发出了邀请，用他儿子的宝血书写并签名。我们的信仰，通过我们的生活实践，接受了这样的邀请。

我们确实没有保证，但我们有希望，“望德不叫人蒙羞”（罗马书5:5）。我们被呼召以谦卑和信任前行，坚信救主的能力，他来是为“为拯救罪人的”（弟茂德前书1:15）。

从现实的角度，我们可以通过几种方式克服对死亡的恐惧。

首先，专注于天主关于天堂的应许。他在圣经中还念及了许多其他的事情，让我们充满对他所预备的永恒美好的热切期待。我们应该点燃对天堂的渴望，这有助于减轻我们离开这个堕落、破碎世界的恐惧。

其次，专注于天主的慈爱和他对你的爱。即使你在穿越未知的时候，他也永远不会抛弃你。

最后，冥想他显示给你的方式，比如当你踏进一片新的、未知的土地，——上大学、结婚、买房子等。第一次做某件事可能是令人畏惧的，缘于对未知的恐惧。但如果天主在这些新经历中显示过，当你穿越死亡之门时，他更会紧握你的手带你进入你一直渴望的生命中。

无论你身在何处，无论你做什么，你都被不可撤销地召唤到这伟大的生命使命中去。

在80年代中期，澳大利亚导演彼得·威尔拍摄了他的第一部美国电影，一部成功的惊悚片《见证》，由哈里森·福特主演。这部电影讲述了一个年轻男孩目睹了卧底警察被腐败同事谋杀的情景，他被藏匿在一个阿米什社区中获得保护。随着故事的展开，他通过拼凑碎片回忆起所发生的事情，然后告诉了被福特扮演的角色约翰·布克（请注意福音的象征）。这部电影包含着一个见证者的特征：一个人看到、回忆起并讲述。

回到圆圈

耶稣向他最亲密的圈子展示自己，以便他们通过他们向每个人传达他的复活的真相。他向门徒们启示了他死亡与复活的奥秘，说：「你们就是这些事的见证人」（路加福音24:48）。使徒们亲眼看见了他，对这不可思议的经历无法保持沉默。

对使徒来说是真实的，对我们也是真实的，因为我们是教会，基督的神秘身体的成员。耶稣委托他的门徒「所以，你们要去使万民作我的门徒，因父、子、圣神的名给他们施洗」（马窦福音28:19）。作为传教士门徒，我们作证耶稣是活着的。我们能够热情地、坚定不移地拥抱这个使命的唯一途径是通过信仰的眼睛看到耶稣复活了，他活着，并在我们中间。这就是见证者所做的。

回到圆圈，一个人如何「看见」复活的基督？耶稣教导我们：「谷粒若不落在地里死了，就仍旧是一个谷粒；若是死了，就结出许多子粒来」（若望福音12:23-24）。简单地说，如果我们真的想「看见」耶稣，如果我们想深入和个人地了解他，如果我们想理解他，我们必须寻求那在土壤中死去的麦粒：换句话说，我们必须看向十字架。

十字架的标志标志着从自我中心（自我戏剧）到以基督为中心（神学戏剧）的根本转变。十字架本身只能表达爱、服务和无保留的奉献。只有通过为了赞美和荣耀上主以及他人的利益而牺牲自我，我们才能看见基督并进入三位一体的爱。只有这样，我们才能被嫁接到「生命之树」上，真正「看见」耶稣。

耶稣就是生命本身。我们天生渴望寻求生命，因为我们是按照上主的形象创造的。这就是为什么我们被吸引到耶稣的原因——去「看见」耶稣，与他相遇，认识他，与他相爱。这是我们成为对复活的基督有效的见证者的唯一方式。

隐藏的种子

我们也必须用奉献的生命见证来回应，这是一种按照耶稣的方式塑造的生命，是为了他人的利益而进行牺牲自我的生活，要记住主以仆人的身份来到我们中间。在实践中，我们如何才能过这样一个激进的生活呢？耶稣告诉他的门徒：「圣神降临到你们身上，你们就必得着能力，作我的见证。」（使徒行传1:8）圣神，就像他在第一个五旬节所做的那样，解放了我们被恐惧所束缚的心灵。他克服了我们对做父亲旨意的抵抗，赋予我们力量去见证耶稣已经复活，他活着，永远在我们中间！

圣神是如何做到这一点的？通过更新我们的心灵，宽恕我们的罪过，并赋予我们七个恩赐，使我们能够跟随耶稣的道路。

只有通过隐秘种子的十字架，准备死亡，我们才能真正「看见」耶稣，因此向他作见证。只有通过死亡和生命的交织，我们才能体验到从复活的基督之心流出的爱的喜悦和丰盛。只有通过圣神的能力，我们才能达到他赐给我们的生命的完满。因此，当我们庆祝五旬节时，让我们以信仰的恩赐决心成为复活的主的见证人，并将复活的喜乐和平安带给我们所遇到的人们。亚肋路亚！

为了学业上的成功我去接近上主，但祂并没有在那里停止⋯

在我高中时期，我经历了一段不平凡的信仰和学术成长之旅。作为一名虔诚的天主教徒，我坚信天主一直与我同在，特别是在我的学业上。

我特别记得的一个学期；我面临着一大堆的考试和作业。科目似乎堆积起来，我感到被因需要掌握的大量的资料所淹没。疑问开始慢慢地进入我的脑海中，让我对自己的能力产生质疑。

在那些不明确的时刻，我以祈祷作为我慰藉和指引的泉源。每天晚上，我会退到我的房间，点燃一支蜡烛，跪在我的十字架前。我向上主倾出我的心，表达我的恐惧和疑虑，同时祈求在我的学习中得到力量、智慧和清晰的指引。

看不见的引导

随着多个星期的过去，我注意到了一些不寻常的事情在发生。每当我遇到一个有挑战性的题目或为一个困难的概念挣扎时，我会找到意想不到的清晰。就好像有一道光在我的路上照耀，照亮了前进的道路。我会偶然碰到有用的资源或在书籍中找到能完美地解释复杂思想的段落，或者从同学和老师那里得到意外的支持。

我开始意识到这些不是仅仅的巧合，而是天主的临在并且在我的学业旅程中帮助我的迹象。就好像祂在引导我，轻轻地推动我走向正确的资源、正确的人和正确的心态。

随着我继续信赖天主的指引，我的信心增强了，我的成绩也开始进步。我注意到我吸收资料和理解复杂概念的能力有了显著的改善。我不再是孤单地学习；我有了一位看不见的同伴在我身边，引导我度过每一个挑战，鼓励我坚持不懈。

但这不仅仅是关于成绩。通过这段经历，我学到了有关信仰和信赖的宝贵教训。我学到天主的帮助不仅限于灵性事务，而是扩展到我们生活的每个方面，包括我们的学业。我学到，当我们以诚挚的心转向天主时，祂不仅听到我们的祈祷，而且赐予我们所需要的支持。

保持联系

这段旅程教会我保持与天主的坚定联系的重要性，寻求祂的指引，并信靠祂的计划。这让我记住，真正的成功不仅仅是通过学业成就来衡量，而且还有性格、韧性和信仰的成长。

回顾过去，我感激我在那个学期所面临的挑战，因为它们加深了我与天主的关系，并坚强了我对祂那忠实可靠的帮助的信念。今天，当我继续追求我的学业时，我怀着那段时间所学到的教训，知道天主的神圣指引将常在那里引导我走向知识和成全之路。在一个学业压力经常会吞噬我们的世界里，记住我们在旅途中并不孤单是至关重要的。

作为天主教徒，我们有幸寻求天主的指引，并时刻在祂的临在中找到安慰。通过这个个人故事，我希望激励其他人信任天主的坚定支持，不仅在他们的学业上，而且在他们生活的每个方面。愿我们都能在知道天主是我们唯一的导师中找到安慰，引导我们走向智慧、明悟和坚定不移的信仰。

一站式解决世上所有问题的方案！

Christus surrexit! Christus vere surrexit! 基督已复活！基督确实复活了！

在复活节的欢乐中，没有什么能及伯多禄在兴奋中从船上跌落海以接近耶稣的情景，更令人兴奋了。在复活节主日，我们得到了耶稣的胜利，甚至是凯旋宣言，宣称我们是天主的儿女。没有任何反应能比得上像逾越奥迹般令人欢天喜地。

这样就足够吗？

前几天，我在和修院中一位贤明的老修士（我们称他们为“senpectae”，即「智者之心」）讨论所有这些话题。他说的话深深地打动了我：「是的！这样的故事会让你想告诉别人。」我一直回想起他的一句话：「……会让你想告诉别人。」确实如此。

然而，我的另一位朋友却持不同的观点：「你凭什么认为你所认为的都是正确的呢？你不觉得期望你的宗教能满足每个人是自大傲慢的吗？」

我一直在思考这两种观点。

我不仅想分享故事；我想说服其他人，因为这不只是一个故事。这是每个人遇到问题的答案，因为这个故事是福音。圣伯多禄说：「除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」（宗徒大事录4:12）所以，我想我必须承认我在这件事上是对的，这个消息需要被分享！

这会让你觉得自大傲慢吗？

事实是，如果基督复活的故事不是真实的，那么我的生命就没有意义——而且更重要的是，生命本身就没有意义，因为作为一个基督徒，我处于一个特殊的困境。我的信仰取决于一个历史事件的真实性。圣保禄说：「假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。」（格林多前书15:14-20）

你需要知道的事情

有些人称之为「绊倒人的殊相」（‘The Scandal of Particularity’）。问题不在于这对我来说是否「真实」，或者对你来说是否「真实」，而在于它到底是否真实。如果耶稣基督从死里复活，那么没有其他宗教、其他哲学、其他信仰或信念是足够的。它们可能有一些答案，但当涉及世界历史上最重要的事件时，它们都不够。另一方面，如果耶稣没有从死里复活——如果他的复活不是一个历史事实——那么我们所有人都需要立即停止这种愚昧。但我知道祂确实复活了，而如果我是对的，那么人们就需要知道。

这将我们带入这个信息的阴暗面：尽管我们想要分享福音，尽管我们保证最终它会取得胜利，但我们将发现，让我们极度失望的是，这个信息更多时候会被拒绝。不仅仅是拒绝、被嘲笑、被诋毁、被殉道。圣若望喊道：「世界所以不认识我们，是因为不认识父。」（若望一书3:1）

然而，要是认识了福音，是多么的快乐！信仰中有多么的快乐！盼望我们自己的复活，有多么的快乐！当天主成为人，为我们的救赎在十字架上受苦并战胜了死亡时，祂给我们提供了分享神圣生命的机会！从洗礼开始，祂在圣事中向我们倾注了神圣的恩宠。当祂欢迎我们进入祂的家时，我们真正成为基督里的弟兄姐妹，分享祂的复活。

我们如何知道这是真的？耶稣真的复活了吗？也许是数百万殉道者的见证。两千年的神学和哲学探讨了对复活的信仰的后果。在德兰修女或圣方济各等圣人中，我们看到了对天主爱的力量的活生生的见证。在领受圣体时，当我接受祂真实的临在，祂从内部改变了我，这始终能证实给我。也许，最终，这仅仅是快乐：那种欣喜若狂「无法满足的渴望，它本身比任何其他满足都更令人渴望。」但当迫不及待的时候，我知道我愿意为这个信仰而死——或者更好地说，为它而活：基督复活了。基督确实复活了。基督确实复活了！哈利路亚！

我丈夫被判了死刑；我不想没有他而活，但他坚定的信念让我感到惊讶。

五年前，当我丈夫被诊断患有绝症时，我的世界崩溃了。我所设想的生活和未来在一瞬间永远改变了。这是可怕而令人困惑的时刻；我感到了我有史以来最无望和最无助。我仿佛被投入了一个充满恐惧和绝望的深渊。在我面对我所经历过的最黑暗的日子时，我只有我的信仰可以依靠。那是照顾即将离世的丈夫和准备迎接完全不同于我所计划的生活的日子。

克里斯和我从青少年时代就在一起。我们是最好的朋友，几乎形影不离。我们已经结婚超过二十年了，在一个看起来像是理想生活的环境中幸福地抚养着我们的四个孩子。现在他被判了死刑，我不知道我怎么能够没有他生活下去。事实上，我内心的一部分不想这样做。有一天，在破碎的时刻，我向他倾诉，告诉他如果没有他我可能会因为心碎而死。他的反应并不绝望。他严厉但富有同情心地告诉我，我必须活下去，直到上主召唤我回家；我不能因为他的生命即将结束而希望或浪费我的生命。他自信地向我保证，他会在面纱的另一边看守我和我们的孩子。

悲伤的另一面

克里斯对上主的爱和怜悯有着不可动摇的信念。他确信我们不会永远分开，他经常重复这句话：「只是短暂的一段时间。」这是我们不断提醒自己的话，没有什么心痛是永恒的——这些话给了我无尽的希望。希望上主会引导我们度过这一切，希望我将在来世与克里斯重逢。在这些黑暗的日子里，我们依靠玫瑰经——一种我们已经熟悉的虔诚。悲伤的玫瑰经常被背诵，因为思考我们的主的受难和死亡使我们在自己的苦难中更接近他。慈悲的玫瑰经是我们日常生活中新增加的一种虔诚。和玫瑰经一样，这是一种谦卑的提醒，提醒我们耶稣为了我们的救赎愿意忍受的一切，以某种方式使我们所承受的十字架变得不那么沉重。

我们开始更清楚地看到受苦和牺牲的美。我会在一天中的每个小时内在脑海中重复这个小祷文：「哦，耶稣的至圣之心，我全然信赖你！」每当我感到不确定或恐惧的冲击时，它会给我带来一阵宁静。在这段时间里，我们的祈祷生活得到了极大的加深，并给了我们希望，我们的主会在我们经历这段痛苦的旅程中怜悯克里斯和我们的家人。今天，这让我有希望，克里斯安息，他正从另一个世界看守我们并为我们代祷——正如他所承诺的那样。

在我新生活的这些不确定日子里，是希望支撑着我并给我力量。它让我对上主无尽的爱和温柔的怜悯心怀无比感激。希望是一份巨大的礼物；是一种不可熄灭的内心火焰，在我们感到破碎时聚焦。希望平静，希望强化，希望治愈。抓住希望需要勇气。

正如圣若望·保禄二世所说：“我恳求你们！永远不要放弃希望。永远不要怀疑，永远不要厌倦，永远不要灰心。不要害怕。”

如果你觉得自己在生命中失去了所有价值和目的，这篇文章就是为你而写的。

在我身为一名神父的四十年中，为自杀的人主持葬礼是最艰难的。这不仅是一般性的见解，因为最近我自己的家庭中也失去了一个年仅十八岁的年轻人，他因生活中的不幸事件而自杀。

随着自杀率在近年不断上升，已经采取的措施包括药物治疗、心理疗法，甚至家庭制度治疗。然而，在许多常被谈论的事情中，一个很少被提及的是灵性上的疗法。对于抑郁症甚至自杀背后的心理和哲学核心问题之一可能是对生命缺乏精神上的意义和目的——相信我们的生命是有希望和有价值的。

父亲的爱

天主我们的父亲的爱，是我们生活的锚，使我们走出孤独的黑暗。我什至会坚持说，耶稣基督赐给我们的所有礼物中（哦，有那么多），最好和最宝贵的就是耶稣使衪的父亲，为我们的父亲。

耶稣显示天主为一位深爱并关心祂子女的慈父。这知识给了我们三种特殊的肯定：

1. 自己是谁的认识

你不是你的工作、你的社会保险号码、你的驾驶执照号码，或者「只是」一个被拒绝的情人。你是天主的孩子——按照天主的形象和肖似所造。你确实是衪的手艺。这是我们的身份，这是我们在天主内的本质。

2. 天主给了我们目的

在天主里，我们知道自己为什么在这里——生命是有一个计划、目的和结构。在这个世界上天主创造我们，是为了认识、爱和服侍祂。

3. 你有一个命运

我们的命运不是留在这个世界上，而是永远与我们的父亲在一起，接受他无尽的爱。知道天父是爱的泉源，邀请我们接受、尊重并给予天主想要我们拥有的生命。这激励我们在知道我们是谁的感觉中成长——我们的善良、独特性和美丽。

父亲的爱是一种锚的爱：「爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。」（若望一书4:10）

天主的爱不会顾及我们每天都完美无缺，或者我们永远不会感到忧郁或沮丧。天主爱我们并派遣了祂的儿子为我们的罪作奉献，这个事实就是一个鼓励，可以帮助我们克服抑郁的黑暗。在祂的本质中，天主并不是一个判官，而是一位慈父。这个认知——天主无论周围的人对我们做些什么，祂己经爱了我们并珍惜我们——支持我们。

这确实是我们最伟大的人性需求。我们都有一点孤独；我们都在寻找和追求这个世界无法给予的东西。每天静坐在我们的天主的慈爱凝视中，只让天主去爱你。想像天主正在拥抱你，滋养你，驱除你的恐惧、焦虑和担忧。让天主父的爱倾流每一个细胞、肌肉和组织。让它驱走你生命中的黑暗和恐惧。

这个世界永远不会是一个完美的地方，所以我们需要邀请天主以祂的希望来充满我们。如果你今天正在挣扎，请向一个朋友求助，让你的朋友成为天主的手和眼，拥抱和爱你。在我七十二年的生命中，有好几次我向朋友求助，他们拥抱我、滋养我并教导我。

满足地坐在天主的临在中就如一个在母亲膝上的孩子，直到你的身体学会了这样的真理：你是一个珍贵、美丽的天主之孩子，你的生命有价值、目的、意义和方向。让天主在你的生活中倾流。