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被困在繁忙和沉重的日常生活网中,是否可能保持与上主的联系呢?
有时候,似乎我的信仰每年都会经历不同的季节。在某些时候,它像夏天沐浴在阳光下的花朵一样绽放。通常是在度假时。在其他时候,我的信仰感觉像冬天的沉睡世界——休眠,没有完全开花。这通常发生在学年期间,我的日程不允许每天参与朝拜或每小时的祷告休息,不像在空闲的假期时。这些繁忙的月份通常被课程、杂事、活动以及与家人和朋友相处所占据。
在忙忙碌碌之中,不是一定会忘记上主,而是把他放在次要。我们可能每个星期日都去教堂,做祷告,甚至每天念玫瑰经,但我们会把信仰和“正常”的生活分开。宗教和天主并不是仅仅为星期日或暑假而保留的。信仰不是我们应该只在困扰时依靠的东西,或者仅仅为了表示感谢而短暂地回归然后忘记的东西。相反,信仰应该与我们日常生活的每个领域交织在一起。
无论我们是有自己的房子,住在大学宿舍,还是和家人一起生活,都有一些工作是无法逃避的。家必须打扫,衣服必须洗,食物必须做……现在,这些任务似乎都是无聊的必需品——毫无意义的事情,但我们仍然不得不做。它们甚至占据了我们本可以用来步入圣体小堂30分钟或参加每日弥撒的时间。然而,当我们家里有需要干净衣服的小孩,或者下班后想找到擦拭干净的地板的父母时,这并不总是一个现实的选择。
然而,用这些必要的事情来填满我们的时间,并不一定意味着时间被剥夺了与上主的联系。
圣女德肋撒利兹以其“小事”而闻名。这种方法以极大的爱和目的专注于小事。在我最喜欢的圣女德肋撒的故事中,她写道她讨厌洗的厨房里的一个锅(是的,甚至圣人也要洗碗!)。她发现这个任务令人难以忍受,所以她决定把它献给上主。她会以如此的喜悦完成这个杂务,因为她知道,一些看似毫无意义的事情通过将上主纳入其中而获得了更有意义。无论是洗碗、叠衣服还是擦地板,通过简单地将它们奉献给上主,每个无聊的琐事都可以变成一种祷告。
有时候,当世俗社会看着宗教团体时,他们以为这两个世界永远无法碰撞。我惊讶地发现有很多人认为你不能遵循圣经并享受乐趣!这与事实截然相反。
我最喜欢的活动之一包括冲浪、跳舞、唱歌和摄影;我很多时间都花在这些活动上。通常,我会跳着宗教音乐,制作与我的信仰信息配对的Instagram视频。我曾在教堂中作为歌咏领唱者演唱,并热爱用我的才华直接为上主服务。然而,我也喜欢参加《绿野仙踪》之类的演出或拍摄橄榄球比赛——这些世俗的事情给予我巨大的快乐。当我将这些活动献给主时,这种喜悦就会被进一步放大。
在演出的后台,你总是会找到我在入场之前祈祷,在舞蹈或唱歌时将表演献给上主,并请求他在我跳舞或唱歌时与我同在。简单地锻炼以保持身体健康也是我喜欢并重视的事情。在我开始跑步之前,我将其奉献给上主。通常,在跑步的过程中,我将我的疲惫放在他手中,并请他赐给我力量,帮助我完成最后一英里。我锻炼身体和敬拜上主的一种我最喜欢的方式之一是进行紧张的玫瑰经散步!
我们经常忘记在其他人身上找到上主,不是吗?我最喜欢的书之一是一本关于德肋撒修女的传记。作者,利奥·马斯堡神父,与她有过亲密的接触。他回忆起一次看到她在深深的祈祷中,一名记者小心翼翼地走近,害怕打断去提问。由于好奇她将如何反应,神父惊讶地看到她转向记者,脸上充满了喜悦和爱,而不是愤怒。他评论说,在她心中,她只是将注意力从耶稣转向了耶稣。
耶稣告诉我们:“我实在告诉你们,你们几时对我这弟兄中的一个最小的所做的,就是对我所做的。”(马窦福音25:40)。但耶稣不仅仅存在于贫穷或生病的人中。他存在于我们的兄弟姐妹、朋友、老师和同事中。在我们的生活中,对那些偶然经过我们生命路径的人表现出爱心、善良和仁慈,这可能是在繁忙的生活中向上主献上爱的另一种方式。当你为朋友的生日烤饼干,甚至只是和一段时间没见的人一起吃午餐时,你可以把上主的爱带到他们的生活中,进一步完成他的旨意。
在我们自己的生活中,随着年龄的增长和成长,我们经历不同的阶段。一位神父或修女的日常生活看起来会与一位有家庭要照顾的忠实信徒大不相同。一个高中生的日常生活同样会与他们成年后的日常生活不同。这就是耶稣之美所在——他在我们所在的地方与我们相遇。他不希望我们把他留在祭坛上;同样,当我们离开他的教堂时,他也不会简单地离开我们。因此,与其感觉在繁忙的生活中你已经放下了上主,不如找到一种方式邀请他参与你所做的一切,你会发现你生活中的一切都充满了更多的爱和目的。
莎拉·巴里 is a student at the University of St Andrew’s in Scotland pursuing a degree in Biblical Studies. Her love of writing has allowed her to touch souls through her Instagram blog @theartisticlifeofsarahbarry.
是什么促使这个小女孩将她的生活形容为“甜蜜”,当她失去行动能力、视力、听力、嗓音,甚至触觉时? 七岁的小贝内德塔在她的日记中写道:“宇宙是迷人的!活着真好。”这个聪明快乐的女孩,童年时不幸感染了小儿麻痹症,使她的身体瘫痪,但没有什么能瘫痪她的精神! 艰难的时光 贝内德塔·比安基·波罗于1936年出生在意大利的福尔利。青少年时期她就开始失聪,尽管如此,她还是进入了医学院,并在那里表现出色,通过阅读教授的唇语参加口试。她热切想成为一名传教医生,但在接受了五年的医学培训,仅差一年就能完成学位之时,却因病情恶化不得不中断学业。贝内德塔自我诊断为神经纤维瘤病。这种残酷的疾病有多种变体,贝内德塔的病例是这种变体攻击了她身体的神经中枢,在其表面形成肿瘤,逐渐导致完全失聪、失明,以致瘫痪。 尽管贝内德塔的世界逐渐缩小,但她展示了非凡的勇气和圣洁,许多人慕名前来寻求她的指导和代祷。她通过她母亲在她左手掌上比划意大利字母来进行交流,这是她身体中少数几个仍能发挥功能的部位之一。她母亲在贝内德塔的手掌上煞费苦心地比划字母、信息和经文,贝内德塔则仍能口头回复尽管声音已经微弱至耳语。 “他们会成群结队地来来去去,有十到十五个人,”玛丽亚·格拉齐亚,贝内德塔最亲密的知己之一曾回忆道。“在她母亲的翻译下,她能够与每个人交流。尽管她听不见也看不见我们,但她似乎能极其清晰地读懂我们内心深处的灵魂。我永远记得她和她的弟兄姊妹们在一起伸出手准备聆听天主话语的情景。”(《超越沉默:贝内德塔·比安基·波罗的生活日记信件》) 这并不是说贝内德塔从未经历过煎熬和痛苦,或者从未对疾病剥夺她成为医生感到愤怒,但在接受它的过程中,她转变成了另一种类型的医生,一种灵魂的外科医生。她确实是一位精神的医生。最终,贝内德塔成为了一位她一直渴望的治愈师,并不逊于她之前的愿望,她的生活缩小到她的手掌上,比圣体还小——然而,就像祝圣的圣体一样,它变得比她曾经想象的更有力量。 我们无法忽视贝内德塔的生活经历与耶稣在祝圣圣体中的关联,耶稣也是隐藏而渺小的,沉默甚至虚弱的,但却是我们永远的朋友。 临终前,她写信给一个遭受类似痛苦的年轻人写道: “因为我聋盲,事情变得复杂起来……尽管如此,在我的加尔瓦略,我并没有丧失希望。我知道在路的尽头,耶稣在等待我。起初是在我的轮椅上,现在是在我一直躺着的床上,我发现了比人类智慧更大的智慧——我发现天主的存在,他是爱、忠诚、喜悦、笃信,直到永远……我的日子过得并不容易,可以说是很难。但却是甜蜜的,因为耶稣与我同在,与我的痛苦同在,他在孤独中给予我甜蜜,在黑暗中给予我光明。他对我微笑,接受了我的合作。”(《可敬者贝内德塔·比安奇·波罗》,作者:多姆 安托万·玛丽,圣本笃会) 一个有力的提醒 贝内德塔于1964年1月23日逝世,享年27岁。1993年12月23日,她被教宗若望·保禄二世封为可敬者,并于2019年9月14日被教宗方济各册封为真福。 圣徒们给教会带来的伟大恩宠之一是,是他们向我们展示了美德在艰难困境中的真实面貌。我们应该在圣徒的生活中“看到自己”,这样才能在面对自己的困境得到力量。 真福贝内德塔是我们时代真正的圣洁典范。她令人信服地提醒我们,即使是行动受到严重局限的人生,也能成为世界中希望和转变的强大催化剂,主知道并满足每一颗心最深的渴望,往往以出人意料的方式。 向真福贝内德塔祈祷 真福贝内德塔,你的世界变得像圣体一样小。你无法行动,失聪失明,但你是天主和圣母爱的有力见证者。祝圣圣体中的耶稣也是隐藏而渺小的,沉默不语,无法行动、甚至虚弱——但他仍然是全能的,永远在我们身边。请为我祈祷,贝内德塔,让我像你一样,与耶稣合作,无论他希望我如何使用我。愿我获得恩宠,允许全能的父亲通过我的渺小和孤独发声,为了天主的荣耀和灵魂的得救。阿们。
By: 莉兹·凯利·斯坦奇纳
More摆脱恐惧、焦虑和抑郁的出路是什么? 基督徒相信天主是三位一体的。我们承认对圣父、圣子和圣神的信仰。然而,在行为上,我们将重点放在三位一体的前两个位格上——我们向天父祈祷,并相信祂派祂的儿子耶稣来拯救我们。而且,虽然我们认识到圣神是神圣的「主及赋予生命者」,但我们往往会忘记圣神,不让祂有机会给我们赋予生命!让我们重温五旬节的故事,并重新发现圣神如何成为我们的「主及赋予生命者」,因为没有圣神,我们的信仰就变成了贫瘠、无趣的道德主义。 宗徒大事录第二章(第 1-11 节)描述了宗徒们与圣神的相遇以及之后的行为。在经历了五十天的疑惑后,一件大事即将发生。耶稣在前一周将祂的使命委托给了宗徒,但他们准备好宣扬复活的主了吗?他们能放下怀疑和恐惧吗? 圣神的降临改变了一切。信徒们不再害怕。以前,他们担心自身的安危;现在,他们准备好以无法抑制的热情向万国宣讲福音。圣神既没有带走他们的困难,也没有带走宗教机构的反对。但圣神赋予他们活力,使他们能够将福音传到地极。 这事怎能成就?宗徒的生活需要彻底转变,而圣神的恩赐就是令转变发生。在圣神里,他们遇到了三位一体的第三位——一个真实的人,不仅仅是一种力量,而是一个可与我们之间建立关系的人。当我们知道圣父是创造者,圣子是救赎者时,我们渐渐知道圣神是使我们成圣的那一位。是圣神使耶稣住在我们之内。 虽然耶稣不再在我们中间,但祂通过圣神留在我们之内。圣神带来平安——这种平安不会使我们摆脱问题和困难,而是使我们在遇到问题时能够找到平安、坚持和希望,因为我们知道我们并不孤单!信仰不是解决问题的企业:当一个问题消失时,另一个问题就会取而代之。但信德向我们保证,在我们挣扎的时候天主与我们同在,天主的爱和耶稣所应许的平安是我们所祈求的。 在现今这个疯狂的世界,社交媒体和数码设备充斥着我们。我们发现自己被拉向一千个不同的方向,有时使我们筋疲力尽。然后我们寻找快速的解决方案,有时通过酒精或药物、或一种又一种享乐主义的刺激,来进行自我药物治疗。在这样的不安中,耶稣通过圣神进入我们的生活并说:「愿你平安!」耶稣给了我们一个希望的锚。正如圣保禄在罗马书中所说,圣神使我们不至于陷入恐惧,因为祂使我们意识到我们是天父所爱的孩子(罗马书 8:15)。 圣神是安慰者,祂将天主温柔的爱带入我们心中。没有圣神,我们的天主教生活就会瓦解。没有圣神,耶稣只不过是一个有趣的历史人物。但与圣神一起,祂是复活的基督,是与我们此时此地生活中强大而活泼的存在。没有圣神,圣经就是一份死书。但是,有了圣神,圣经就成了活着的圣言,生命的话。永生的天主通过祂的话,对我们说话并更新我们。没有圣神的基督教,是无趣的道德主义;有了圣神,我们的信仰就是生命本身——一种我们可以过并与他人分享的生命。 我们如何邀请圣神进入我们的内心和灵魂?其中一种方法是背诵一个简单的祈祷文:“Veni Sancte Spiritus”(「快来主圣神」)。加深你与圣神关系的另一种方法,是反思我们在领坚振时领受的七项神恩。找到关于上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏天主的评论,并努力将这些恩典融入日常生活中。了解你是否活出圣神恩赐的一个好方法是问问自己,你的生活是否结出圣神的果子(见保禄写给迦拉达书的信 [5:22-23])。如果仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制存在于你的生活中,那么你就知道圣神在工作! 祈祷:圣神,请祢来充满我心,充满你信徒的心,在我们身上燃点你神圣的爱之火!赐予我们祢的恩典,使我们的生活成为肥沃的土壤,产生丰富的仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制。亞孟。
By: 吉姆·麦克法登执事
More天主回应祈祷,有时祂远远超出我们所相信可能发生的任何事情... 有一个多年很受欢迎的电视广告,描述了一个受伤的人拼命喊叫:“救命,我摔倒了,我爬不起来了!”尽管他们只是出售医疗警报系统的演员,该系统会在紧急情况下召唤援助,但每次我看到那个广告时,我都想知道如处于如此绝望易受伤的境况会是什么样子。独自一人,跌倒后无法站起来,一定会感到压力和恐惧。幸运的是,我们可以依靠一些公司和小仪器来为我们或我们身处险境的亲人安排一些安全措施。 重覆发生的困境 有一天,当我省察自己良心以准备接受忏悔圣事(也称为修和或告解)时,那个广告出现在我脑海中。在反思那些冒犯天主让我远离祂事情之后,一次又一次地从圣德的路上跌倒是很令人沮丧的。我突然间想到,有些事情我需要告明我之前已告明过。圣保禄谈到了他在同样的困境中挣扎。在罗马书(7:15-19)中,他说:“因为我不明白我作的是什么:我所愿意的,我偏不作;我所憎恨的,我反而去作。我若去作我所不愿意的,这便是承认法律是善的。实际上作那事的已不是我,而是在我内的罪恶。我也知道,善不在我内,即不在我的肉性内,因为我有心行善,但实际上却不能行善。因此,我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去作。”这是我们所有人都经历过的争扎。《天主教教理问答》将这种不想要的犯罪倾向定义为“私欲偏情”。 很容易与广告中的演员有共呜,因为我灵牲上曾跌倒过,感觉就像我无法重新站起来一样。远离天主使我被剥夺了祂赐予我许多的恩竉,令我处于绝望、脆弱的境况。我与天主的关系受破损,一想到要停留在那种堕落的境界中,我就感到压力和恐惧。然而,耶稣爱我。他很慈悲,并为我们所有仍遭受那些受犯罪倾向折磨的人提供了安全措施。 不断的祈祷 我家庭参加的教堂在星期六晚上的提前弥撒前一小时安排了忏悔圣事。星期六去办告解对我很重要,因为我珍惜我与天主的关系并想修补它。我问我丈夫他是否会在我办告解后倍我,这样我们就可以一起参加弥撒。令我高兴的是,他同意了。他在循道会长大,二十五年来,我一直在不断祈求天主能借成为天主教会成员,把圆满信仰的愿望置于他心中。现在,我在等待天主的时机,只要我们能在一起已很高兴。 教堂并不拥挤,所以没多久我就跪在神父面前忏悔自己的罪过。认罪需要谦卑,但赦罪的喜悦让我感到更新和冶愈。完成了神父给我的补赎后,我的心不再因为罪恶而感到沉重。我周围一切和我内心都很平静,因为有一份平安的感觉再次围绕着我。我一再感谢天主的慈悲。一时间,我满足地叹了口气,“主啊,我不想向你要任何东西来破坏这一刻。我只想一遍又一遍地感谢你。我想像那个在你医治他后回来感谢你的麻风病人一样。” 我跪在那里,沉浸在他至圣的临在中,明白处于恩宠状态中的真正感觉是怎样。耶稣恢复了我们的关系,我们又结合为一了。然而,处于静止和安静是一种美德,对我来说是一种惯常的争扎。没过多久,一个强烈向天主祈求一件事的冲动突然出现在我的脑海中。“主啊,只有一件事,不是为我自己。请给我丈夫成为天主教徒的意愿。我想让他知道这是什么感觉。”安静祈祷的时间过得很快,不久我丈夫就坐在我旁边。 我听人说,当你在恩宠的状态下祈祷时,天主会很清楚听到你的祷告。你与他如此亲近,他可以听到你内心的耳语。我不肯定这是否是天主教确实的教义,但它说明了与天主保持密切关系重要的一点。那天晚上弥撒开始时,神父欢迎大家,他要求我们静默片刻去为我们当晚可能有的任何个人心愿去献上弥撒。他的提示很奇妙,但并不是他惯常开始弥撒的方式。不想浪费那一刻,我立即重复我丈夫加入天主教会的祈祷。在那天晚上之前和之后,我没有听过神父这样开始弥撒。事后看来,这是一个很好的预兆,表明天主对我的祈祷即将回应。在余下来的弥撒时间中,这个意愿一直留在我的心中,我感到与天主和我的丈夫融合一起。 意想不到的消息 在我们回家的路上,我丈夫出乎意料地说他有话要告诉我。幸好是他开车,因为下面的话可能吓到我会突然偏离道路。“我决定参加我们教会的 RCIA (成人慕道班),看看我是否想成为一名天主教徒。”惊呆了,我什么也没说。思想和情感在我的脑袋和身体中打转。我记得问过天主:“这里发生了什么?修和圣事是否清悉了我们的关系,让祢听到我的祈祷?我个人的弥撒意向被听到了吗?这么多年,你真的回应了我的祈祷吗?”恢复平静后,我和丈夫谈到了他的决定。 结婚以来,我们一直一起参加弥撒,对他来说,我们一家一起上教堂很重要。这些年来,他有很多疑问,但他已经渐渐爱上和信任天主教会为他的家庭。圣神引导他明白,现在是适当时刻去完全投入成为这个家庭的一员并能够参与所有圣事和领受她的恩宠。接下来的复活节守夜弥撒,在他完成了成人慕道班后,我的丈夫终于成为天主教会的成员,我们俩都非常高兴。我的心不断欢欣喜悦,不断地感谢天主回应我期待已久的祈祷。 更多的惊喜! 但是等等,还有更多!天主知道我问他是否真的听到并回应了我的祈祷。他想我肯定知道,因为更多的惊喜正在等待中。我们的两个儿子都有稳定的关系。他们两位都是出色的年轻女性,她们的成长都在基督教的信仰中与主同行。尽管那天晚上我没有特别为她们祈祷,她们皈依天主教的意念都恒常在我祈祷之中。在那次特别弥撒后的一周内,两位年轻女性分别地,都跟我分享她们打算成为天主教徒。我确信我丈夫决定成为一名天主教徒不仅仅是一个巧合,而且是一个额外的奖偿:这些出色的年轻女性现在是我的儿媳妇。赞美神! 我不假装知道天主的心意,也不假装他们三个,各自各,是如何决定成为天主教徒的。对我来说是一个奇迹,我很高兴就这样吧。好吧,不完全是……还有一件事。我相信当我们做了一些伤害我们与天主的关系的事情时,我们需要在告解中去找祂并说我们很抱歉。我相信,当我们真正想要与天主建立正确的关系时,祂想祝福我们。我相信祈祷确实有效,祂想回应我们。我相信天主爱我并在那个星期六祝福我不止一次,不是两次,而是三次,但衪想我也知道,无论我处于何种状态,祂都会在任何时候听到我所有的祈祷。 因为私欲偏情,我知道我已经跌倒了,我很可能会再次跌倒。亚肋路亚,有好消息!即使我不能明白自己的行为;即使我没有做我想做的事,发现自己在做我憎恶的事情...即使我没有做我想做的好事,做我不想做的罪恶的事情;凭借天主的恩宠和他的宽恕,我知道我并不孤单,我不必感到压力、害怕或跌倒。我可以站起来。 圣保禄,为我们祈祷。阿门。
By: 唐娜·玛丽·克莱恩
More一则对Thomas D. Jones博士进行的专访,Thomas D. Jones与NASA一同执行过四次航天任务。在其中一次任务中,他甚至能把圣体同他一起,带上太空。 给我们讲述一下,在外太空观看星星,并回到地球,是什么样的。这对你相信耶稣带来了什么影响? 为了实现我的职业理想,在太空飞行,每位宇航员都希望这样,我几乎等了30年。因此,我的首次飞行,实现了我儿时的梦想。凝视着这幅环绕着我们家园星球的浩瀚宇宙景象,让我有机会思考我为什么会在那里。这是一次如此激动人心的经历,真正看到了宇宙不可思议的美丽,在这些行星中,我们星球的美丽,令人惊叹。我真的很感谢天主给我这个机会,使我为祂的恩宠,祂的临在所折服。 你被认作是可以把圣体带到空间站的宇航员中的一员。对我们所有信友来说,这实在振奋人心。你能给我们完整分享整个经历吗? 对于我们所有参加任务的人来说,这确实是令人惊奇的。人不能去任何像太空这样遥远的地方,但忘记人的灵修生活。正是信德帮助我在地球上取得了成功,而这正是我一直指望帮助我在太空中取得成功的信德。在我1994年的第一次飞行中,在奋进号航天飞机上,还有另外两名天主教宇航员。当我们聚在一起准备为期11天的任务时,我们谈及,把圣体带到太空是多么美妙。因此,因为我们的飞行员凯文·奇尔顿是一位非凡送圣体员,我们才能得到神父的许可,随身携带至圣圣体。 十一天飞行的每一刻都安排得很紧,但在七天内,我们的天主教徒指令长Sid Gutierrez总能找到一个时刻,就是我们对任务的进展感到认同的时候,得以举行十分钟的领圣体圣仪。因此,在那个主日——我们在太空中的第二个主日,我们暂停了所有的任务,独自在驾驶舱里与创造这一切的天主呆了十分钟,与祂一同领受圣体。事实上,这是一种认知,即如果没有祂的临在,我们便无法达到这一步。把我们的信仰生活带到太空,我们知道,祂在那里,肢体上同我们在一起,并在我们内,实在令人惬意。 你有没有发现把科学和信仰结合起来是件难事?你能详细说明一下科学和信仰之间的关系吗? 在我的整个职业生涯中,我认识许多有属灵科学家,他们有自己的信仰实践。就在弗吉尼亚州北部,我在自己所在的教堂里遇到了几位天主教科学家和工程师,他们都有着坚强的信德。他们相天主的的创造,相信是圣经启示我们对宇宙的认识。 我认为大多数人的生活中都有一些属灵元素。我认识一些不信教的宇航员,但他们都被太空旅行的属灵经验所感动。因此,我发现大多数人对我们周围的宇宙和自然世界所揭示的我们如何理解造物持开放态度。科学家们和所有人类一样,对宇宙的性质以及我们能从中了解到什么感到好奇。 对我来说,这是一个科学和灵修携手并进的标记。我们对自然的好奇和兴趣,以及它是如何运作的,宇宙是如何组合在一起的,宇宙是如何被创造的,这种猎奇心理,是天主赐给我们的,因为我们是按照天主的肖像造成的。这是祂赋给我们的,属人本性的一部分。因此,我认为,对本性真理的探索,是我们人类与生俱来的天性的一部分。我相信,对上主赐下的某些智识的探究,带给我们许多喜乐,因为祂眼见祂所创造的一切,正试图寻找祂使整个寰宇结合为一的秘密。请注意,祂并非是要保守这秘密。祂只是希望通过我们自己的努力、独创性和好奇心来揭开它的面纱。所以,对我来说,科学、本性和灵性之间没有太多的冲突。我认为人们试图把它们分开,是在试图把人性分成理性的一半和精神的一半。当然,这是不可能的。人是一个本性不可分离的人。 在你们的太空任务中,你们在许多方面都完成了人类成就的缩影。做了一件真正伟大的事情,却又遇到了一件伟大得多的事情,那就是造世天主的光荣和尊威……你们完成了这么多事,但却仍然认识,自己与天主相比,微不足道,这是什么感觉? 对我来说,这一切都是在我最后一次任务中体现出来的。我在帮助建造空间站,进行了三次太空行走,安装了一个名为Destiny的科学实验室。在我最后一次太空行走接近尾声时,我站在了空间站的最前端。因为我提前了我们的工作日程,NASA的任务控制中心让我在那里呆了大约五分钟。通过用指尖抓住空间站的前部,我可以旋转,这样我就可以看到周围的巨大空间。 我低头看着地球,离我靴子的底部,有220英里,直达深蓝色的太平洋。我在那里飘浮,望着一千英里外的地平线,然后是我头顶上无尽的黑色天空。 在我上方大约100英尺的地方,当我们一起静静地环游世界时,空间站发出金色的光芒,太阳光从它的太阳能电池板反射出来。这令人惊异的景色是如此的美丽,以至于让我热泪盈眶。我被这种感觉所折服,‘我在这里,是一名在空间站上接受过高度训练的宇航员,在地球上巡航,但与广阔的宇宙相比,我只是一个微不足道的人。’ 天主为我揭开这面纱的一角,让我以个人的方式看到了那壮丽的浩瀚。我觉得,“是的,你很特别,因为你用这种方式,理解这点”,但我想起了我们在天主创造的浩瀚宇宙中是多么微不足道。同时,感官的重要性,感官的谦卑,是天主同时赐下的恩宠。当我感谢天主,很高兴能与他分享这一观点时,我真的流下了眼泪。很少有人有过从这个角度看地球的经验和特权,这一切都要感谢他。 现在世界上有很多混乱…很多黑暗和痛苦;但是当你从你在太空中的独特视角,或者从你现在的生活状态来看这个世界时,是什么给了你希望? 我认为:启发我的是,天主赋予了我们非常好奇的思想。我们有着与生俱来的好奇心,这使我们成为问题解决者和探究者。因此,即使面对我们今天面临的所有挑战,无论是大流行,还是战争威胁,还是养活全世界70亿人,我们已经掌握了我们所掌握的技能,我们被要求好好利用这些技能来解决这些问题。那里有一个巨大的宇宙,充满了资源。它向我们提出了挑战,但如果我们把目光投向太阳系和宇宙,我们可以利用很多东西。 月球和附近小行星上的巨大物质资源可以补充我们在地球上发现的物质资源。有一个巨大的太阳能供应,可以从太空中获取,并传送到世界各地,帮助每个人获得成功所需的电力和电力。我们有能力抵御经常撞击地球的恶意小行星,因为我们有太空技能和头脑来开发保护地球的方法,我们可以防止这些最可怕的自然灾害。因此,如果我们使用我们已经掌握的技能并投入到任务中,我们就不必走恐龙的路。 我们生活在一个鼓励我们用好奇心和智慧来解决这些问题的世界里。因此,我非常乐观地认为,通过运用我们的技能和我们开发的技术,我们能够领先于所有这些挑战。看看我们今年刚刚研制出来的对抗病毒的疫苗。这标志着当我们下定决心去做某件事时,我们能做些什么,无论是把一个男人送上月球还是把第一个女人送上火星。我认为:我们对未来的愿景,也是如此美好。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本文是基于Dr. Thomas D. Jones为r the Shalom World 项目“归光荣于天主”所作。观看本集,请浏览网站:shalomworld.org/episode/an-astronauts-faith-dr-thomas-d-jones
By: Dr. Thomas D Jones
More你可能有千百个理由拒绝做一件好事,但这些理由真的成立吗? 我坐在厢型车里,等待女儿结束她的骑马课程。在她骑马的农场里,有马、绵羊、山羊、兔子和许多谷仓猫。 当我看到一个男孩正在把一只刚剃过毛的小羊羔领回它的圈里时,我便分心了,没再看女儿骑马。 突然,那只小羊羔决定不想回到牧场,直接在路中间坐了下来。无论那个男孩怎么努力,都无法让小羊羔动一下(成年的绵羊并不小,平均重达一百多磅)。他尝试拉着绳子;又尝试跑到小羊羔后面,试图推它的后端;又试图从它的腹部下方把它抬起来。他甚至试着跟小羊羔讲道理,跟它说话,答应给它零食,只要它愿意跟着他走。但小羊羔仍然躺在路中间。 我笑了笑,心想:「我就是那只羊羔!」 我有多少次拒绝耶稣引领我去的地方? 有时候,我害怕做耶稣要求我的事,因为那超出了我的舒适圈。要是我讲出真理,有人可能会不喜欢我;这更可能会冒犯到他们。我是否真的有资格去完成这项任务?恐惧让我无法实现天主为我设计的非凡计划。 其他时候,我太累了,甚至懒得动。帮助他人需要时间,而那时间本来是我计划用来做其他事情的——做一些我想做的事。有时,我觉得自己没有精力再去义务做一件事。可悲的是,我拒绝多付出一点自己。自私让我无法获得天主赐予我的恩典。 我不确定那只小羊羔为什么拒绝前进。它是害怕了?还是累了?还是只是懒得动?我不知道。最终,小牧童能够诱哄它继续前行,并把它带到了可以安全躺下的绿色牧场。 像那位小牧童一样,耶稣推动我、激励我,但在我的固执中,我拒绝前行。多么令人难过啊!我错失了许多机会,也许甚至错过了奇迹。其实,根本没有什么好害怕的,因为耶稣曾应许祂会与我同在(《圣咏》23:4)。当耶稣要求我做什么时,「我一无所缺」(《圣咏》23:1),无论是时间还是精力。如果我真的累了:「又领我走近幽静的水旁,还使我的心灵得到舒畅。」(《圣咏》23:2,3)耶稣是我的好牧人。 主啊,请宽恕我。帮助我无论您引领我到何处,我都愿意跟随。我相信您知道什么对我最好。您是我的好牧人。阿门。
By: 凯莉·安·盖斯特
More在我童年的某个寒冷夜晚,我的父亲教我如何重新燃起火焰…… 无论是异常凉爽的秋夜、从常用的烟囱里冒出的烟雾、五彩缤纷的秋叶,甚至是某人的语调,这些看似微不足道的感官细节,常常会激起对往日时光的生动回忆。 为什么我们会有这样的回忆呢?它们是为了让我们避免重蹈覆辙吗?天主赐予我们记忆,是为了让我们在寒冬时节依然拥有玫瑰吗?或者这些回忆有更深层次的意义?它们是否是我们应该沉思、祈祷并反省的种子? 「温暖」的爱 大约我九岁或十岁时,有一个异常寒冷的秋夜,我和家人回到家中。母亲立刻要求父亲重新点燃火焰。这是我最喜欢的消遣之一,我急切地站在旁边观看。虽然其他点火的场景已经模糊不清,但这次却在我心中留下了深刻的印象。我甚至记得每一句话。 父亲打开了木柴炉,拿起拨火棍,开始清理灰烬。我好奇地问:「为什么要清理掉所有灰烬?」父亲立刻回答:「清理灰烬可以一石二鸟。我既能隔离未燃尽的余烬,又能让氧气更自由地流动。」 「为什么这很重要呢?」父亲停下手中的活,蹲在地上,思索着我的问题。过了一会儿,他叫我靠近些。当我走近时,他把拨火棍交给我,几乎用耳语的声音说:「让我们一起来做这件事吧。」 感受差异 我握住金属棍,父亲的手覆在我的手上,开始引导我的动作。灰烬继续从炉格掉落,只剩下一小堆余烬。父亲问我:「你觉得热吗?」 我笑着说:「当然不觉得热,爸爸!」 父亲笑了笑,回答道:「当然啦!照这样,它们是不会给房间供热的,但注意看看当我这样做时会发生什么。」他放下拨火棍,靠近炉子,开始用力吹那些余烬。它们突然变得通红发亮。父亲说:「来,你试试看。」我模仿他的动作,用力吹了一口气。同样,余烬在短短的一瞬间变得鲜红。父亲问道:「你看到了变化,但你也感觉到了变化吗?」 我微笑着回答:「对呀!那一秒钟是暖和的!」 「正是这样。」父亲插话道:「我们清理灰烬,让氧气能够助燃余烬。氧气至关重要,余烬才能如你所见般燃烧得更亮。我们再用其他可燃的小物品为火提供燃料,从小物开始,然后逐渐添加更大的物品。」 接着,父亲让我从引火箱里取出报纸和小树枝。他则走到侧廊,收集了一些木板和更大的木柴。他将报纸揉成一团,放在那小堆余烬上,然后指导我像之前那样吹气。「继续!别停!快成功了!」父亲鼓励着,直到报纸突然着火。我吓得向后跳了一下,但很快就被那阵暖流所安抚。 那一刻,我记得自己笑得合不拢嘴,父亲也笑着指导道:「现在,我们可以开始添加稍大的物品了。我们从这些树枝和小木条开始,它们会像纸一样迅速着火。看好了……」果然,过了一会儿,树枝开始燃烧,热量骤然增加。父亲接着放入小木柴和旧围栏板,并像之前一样等待。我不得不后退,因为近距离的热量难以忍受。最后,30-40分钟后,火焰已经猛烈燃烧,父亲将最大的木柴放入其中。他说:「有了这些,火焰能够燃烧好几个小时。你已经学到最难的部分是点燃火焰。一旦火焰燃起,只要你不断添加燃料并让氧气助燃,它就很容易保持燃烧。一个没有氧气、没有燃料的火焰,终将熄灭。」 回忆… 人对天主的渴望写在心中。人类按照天主的形象和样式被造,因此每个人心中都有一颗追求幸福的余烬。这颗余烬永不会熄灭,但如果不加以照料,会使它的拥有者不快乐且失去目标。清理灰烬(通过洗礼),我们便让天主的爱来助燃这团火焰。我们最深的渴望开始被氧气滋养,我们也开始感受到天主之爱的效果。 随着天主之爱促使内心的火焰成长,它需要持续的滋养——每天主动选择来燃烧这团火焰。天主的话语、祈祷、圣事和慈善行为都能很好地滋养这团火焰。如果得不到帮助,我们的火焰就会再次减弱,成为挣扎中的余烬,只有天主能提供的氧气才能燃起。 我们的自由意志让我们可以对天主说「是。」这不仅满足了我们内心的幸福渴望,我们的「是」甚至可以点燃别人对皈依的渴望,这也印证了圣依纳爵的话:「去吧,点燃这个世界。」
By: 亚历克西·伊万诺维奇
More问:我在祈祷时感觉不到天主的临在。如果我感觉不到与祂的亲近,那我的灵性生命是否有成长呢? 答:如果你在祈祷生活中对感受到天主的临在有挣扎,你有很好的伴!许多伟大的圣人也经历过这样的干枯期。例如,德兰修女有三十五年没有感受到天主的临在。圣十字若望多年来每天在日记中记录自己在祈祷中获得的灵修见解或启示时,经常只写下一个字:「Nada」(「什么都没有」)。里修的圣女小德兰•这样描述她的黑暗:「我的喜乐在于在世上被剥夺所有的喜乐。耶稣并不明确地引导我;我既看不见祂,也听不到祂。」 圣依纳爵·罗耀拉称这种经历为「神枯」——当我们感觉天主是遥远,当我们的祈祷感觉空洞,好像它们正反弹回天花板。我们在灵修生活中感受不到喜乐,每一项灵修活动都像是一项普通的例行公事,艰难而漫长。这是灵修生命中常见的感受。 我们必须清楚的是,神枯并不等同于抑郁。抑郁是一种影响人生活各方面的精神疾病。而神枯则是指影响灵修生活——经历神枯的人在生活中大致上仍然感到愉快(事情可能进展得很好!),但只是在灵修生活中挣扎。有时,这两者会一起出现,有些人在经历其他种种的痛苦时可能也会经历神枯,但它们是有区别的,不是同一样的。 为什么会发生神枯?神枯可能有两种原因。有时,神枯是由未告明的罪所引起。如果我们背离了天主,或许我们不承认这一点,天主可能会收回祂临在的感觉,以此来引领我们回到祂身边。当祂不在时,我们可能会更加渴望祂!但很多时候,神枯不是由罪引起的,而是天主邀请我们更专注地寻找祂。祂拿走了灵性的糖果,让我们只为祂而不是为了有好的感觉而寻求祂。这帮助我们净化对天主的爱,使我们是为了祂而爱祂。 在神枯时期,我们该做什么?首先,我们应该审视自己的生活,看看是否需要忏悔任何隐藏的罪。如果没有,那么我们必须在祈祷中,在奉献中加上下定好的决心去坚持!尤其是在困难时期,我们永远不应该放弃祈祷。然而,多样化我们的祈祷生活可能会有帮助——如果我们每天都念玫瑰经,也许我们应该去朝拜圣体或阅读圣经。我发现,各种不同的祈祷方式可以让天主用许多不同的途径,在我的生活中说话并行动。 但好消息是信仰并不是感觉!无论我们与天主的关系「感觉」到什么,更重要的是坚持祂所启示的真理。即使我们感觉到祂是遥远,我们也要记住祂的承诺:「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(马窦福音28:20)如果我们激励自己去祈祷或实践德行时感到挣扎,我们可以信靠祂的承诺:「天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。」(格前书2:9)当我们因为遭受痛苦而寻找上主的临在时感到挣扎,我们可以记住祂的承诺:「主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处。」(罗马书8:28)我们的信仰必须建立在比我们是否感受到祂的临在更深度的基础上。 相反,感觉与天主亲近并不常保证我们在祂的恩宠中。仅仅因为我们「感觉」某个选择是对的,但如果它违背了天主借着圣经和教会所启示的律法,并不意味着它是正确的。我们的感觉并不等同于我们的信仰! 当我们在灵修生命继续前行时,神枯是每一位圣人和罪人的挣扎。成长的关键不是感觉,而是在跨越荒漠时坚持祈祷,直到我们来到天主应许祂临在的福地!
By: 若瑟吉尔神父
More人生可能是不可預測的,但天主永遠都會讓你感到出奇不異。 大约三年前,我因流产而感悲痛的时候,为这本杂志写了一篇*文章。当时我和丈夫已经结婚将近两年了,一直为得到孩子而祈祷。当我怀孕时,我们非常兴奋和喜悦,从未预料到即将到来的流产。 我们在最艰难的时候接受要相信天主和祂神秘计划的挑战。老实说,我不想相信一个导致悲伤的计划,我也不想希望有一个允许它发生的天主。我很想把我们的孩子抱在怀里。但我和丈夫选择了一条艰难的道路,就是相信天主和祂的庇护,所有的痛苦和苦难都会被用于好的方面。我们为在天堂的婴儿选择了希望,也为我们在地球上的未来选择了希望。 最重要的 在我的生活中,耶肋米亚先知书二十九章第十一节无数次深深地在我身上扎根。然而这一次,他引导我专注于接下来的事情。这些话已经烙印在我的心中,使我确信上主永恒的护佑。「那时,你们呼求我,前来恳求我,我必俯听。寻找我,必找到,因为是你们全心寻求我,我必将我自己显示给你们---上主的断语---转变你们的命运…」(12-14) 慈爱的天父在我真的不想靠近祂时唤我向祂接近。祂告诉我们向祂呼求、到来、祈祷、张望、寻觅、找寻。祂让我们受到伤害时全心地选择更加接近祂。然后,当我们找到祂时,他应许让我们必定找到祂并改变我们的命运。祂对此并不含糊;祂没有说也许,而使用了「我必然」这句话三次。祂就是就么直接。 双重的祝福 虽然我流产已经三年了,但最近我想起了耶肋米亚先知书二十九章,这个应许是在我的生活中显现出来,天主绝对地改变了我作为母亲的命运。祂使我和我的丈夫成为见祂的见证人,祂如此慈爱地回应我的祈祷是不应该被遗忘或掩盖的。不久前,我收到了一封来自志同道合的朋友的电子邮件。那天早上,她抱着我祷告后在电邮中写道:「天主回应你了……你得到祂的慈悲与怜爱,双重的降福于你!赞美主!」 我们对主的完全信赖改变了我们的命运,并转化为我们梦寐以求的最大双重祝福——两个漂亮的女婴。自从我和丈夫失去第一个孩子以来,已经三年了,没有什么可以取代那个小孩,但天主最后并没有让我们膝下空虚。 在二零二一年八月,我们有幸生下了第一个女婴,而去年八月,我们看到了第二个女婴的诞生。确实是双重祝福!我们通过改变了的希望来活出主的信实!我们是天主深不可测的慈悲和怜爱的见证人。我们已经成为造物主的共同创造者,通过我们对祂的信德,祂确实改变了我们的命运。 我对天主所做的奇迹感到敬畏,并鼓励你也要增强对主的冀望并紧紧抓住一个可改变命运的希望,全心全意寻求祂,看着祂按照承诺去改变你的命运。 正如我朋友那天告诉我的那样:「让我们永远赞美对我们如此大恩大德的主吧!」
By: 杰基·佩里
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