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摆脱恐惧、焦虑和抑郁的出路是什么?
基督徒相信天主是三位一体的。我们承认对圣父、圣子和圣神的信仰。然而,在行为上,我们将重点放在三位一体的前两个位格上——我们向天父祈祷,并相信祂派祂的儿子耶稣来拯救我们。而且,虽然我们认识到圣神是神圣的「主及赋予生命者」,但我们往往会忘记圣神,不让祂有机会给我们赋予生命!让我们重温五旬节的故事,并重新发现圣神如何成为我们的「主及赋予生命者」,因为没有圣神,我们的信仰就变成了贫瘠、无趣的道德主义。
宗徒大事录第二章(第 1-11 节)描述了宗徒们与圣神的相遇以及之后的行为。在经历了五十天的疑惑后,一件大事即将发生。耶稣在前一周将祂的使命委托给了宗徒,但他们准备好宣扬复活的主了吗?他们能放下怀疑和恐惧吗?
圣神的降临改变了一切。信徒们不再害怕。以前,他们担心自身的安危;现在,他们准备好以无法抑制的热情向万国宣讲福音。圣神既没有带走他们的困难,也没有带走宗教机构的反对。但圣神赋予他们活力,使他们能够将福音传到地极。
这事怎能成就?宗徒的生活需要彻底转变,而圣神的恩赐就是令转变发生。在圣神里,他们遇到了三位一体的第三位——一个真实的人,不仅仅是一种力量,而是一个可与我们之间建立关系的人。当我们知道圣父是创造者,圣子是救赎者时,我们渐渐知道圣神是使我们成圣的那一位。是圣神使耶稣住在我们之内。
虽然耶稣不再在我们中间,但祂通过圣神留在我们之内。圣神带来平安——这种平安不会使我们摆脱问题和困难,而是使我们在遇到问题时能够找到平安、坚持和希望,因为我们知道我们并不孤单!信仰不是解决问题的企业:当一个问题消失时,另一个问题就会取而代之。但信德向我们保证,在我们挣扎的时候天主与我们同在,天主的爱和耶稣所应许的平安是我们所祈求的。
在现今这个疯狂的世界,社交媒体和数码设备充斥着我们。我们发现自己被拉向一千个不同的方向,有时使我们筋疲力尽。然后我们寻找快速的解决方案,有时通过酒精或药物、或一种又一种享乐主义的刺激,来进行自我药物治疗。在这样的不安中,耶稣通过圣神进入我们的生活并说:「愿你平安!」耶稣给了我们一个希望的锚。正如圣保禄在罗马书中所说,圣神使我们不至于陷入恐惧,因为祂使我们意识到我们是天父所爱的孩子(罗马书 8:15)。
圣神是安慰者,祂将天主温柔的爱带入我们心中。没有圣神,我们的天主教生活就会瓦解。没有圣神,耶稣只不过是一个有趣的历史人物。但与圣神一起,祂是复活的基督,是与我们此时此地生活中强大而活泼的存在。没有圣神,圣经就是一份死书。但是,有了圣神,圣经就成了活着的圣言,生命的话。永生的天主通过祂的话,对我们说话并更新我们。没有圣神的基督教,是无趣的道德主义;有了圣神,我们的信仰就是生命本身——一种我们可以过并与他人分享的生命。
我们如何邀请圣神进入我们的内心和灵魂?其中一种方法是背诵一个简单的祈祷文:“Veni Sancte Spiritus”(「快来主圣神」)。加深你与圣神关系的另一种方法,是反思我们在领坚振时领受的七项神恩。找到关于上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏天主的评论,并努力将这些恩典融入日常生活中。了解你是否活出圣神恩赐的一个好方法是问问自己,你的生活是否结出圣神的果子(见保禄写给迦拉达书的信 [5:22-23])。如果仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制存在于你的生活中,那么你就知道圣神在工作!
祈祷:圣神,请祢来充满我心,充满你信徒的心,在我们身上燃点你神圣的爱之火!赐予我们祢的恩典,使我们的生活成为肥沃的土壤,产生丰富的仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制。亞孟。
Deacon Jim McFadden 在加利福尼亚福松市(Folsom),洗者若翰天主堂服务。他是位神学讲师,致力于成人信仰陶成,并担任神师。
被困在繁忙和沉重的日常生活网中,是否可能保持与上主的联系呢? 有时候,似乎我的信仰每年都会经历不同的季节。在某些时候,它像夏天沐浴在阳光下的花朵一样绽放。通常是在度假时。在其他时候,我的信仰感觉像冬天的沉睡世界——休眠,没有完全开花。这通常发生在学年期间,我的日程不允许每天参与朝拜或每小时的祷告休息,不像在空闲的假期时。这些繁忙的月份通常被课程、杂事、活动以及与家人和朋友相处所占据。 在忙忙碌碌之中,不是一定会忘记上主,而是把他放在次要。我们可能每个星期日都去教堂,做祷告,甚至每天念玫瑰经,但我们会把信仰和“正常”的生活分开。宗教和天主并不是仅仅为星期日或暑假而保留的。信仰不是我们应该只在困扰时依靠的东西,或者仅仅为了表示感谢而短暂地回归然后忘记的东西。相反,信仰应该与我们日常生活的每个领域交织在一起。 日常琐事 无论我们是有自己的房子,住在大学宿舍,还是和家人一起生活,都有一些工作是无法逃避的。家必须打扫,衣服必须洗,食物必须做……现在,这些任务似乎都是无聊的必需品——毫无意义的事情,但我们仍然不得不做。它们甚至占据了我们本可以用来步入圣体小堂30分钟或参加每日弥撒的时间。然而,当我们家里有需要干净衣服的小孩,或者下班后想找到擦拭干净的地板的父母时,这并不总是一个现实的选择。 然而,用这些必要的事情来填满我们的时间,并不一定意味着时间被剥夺了与上主的联系。 圣女德肋撒利兹以其“小事”而闻名。这种方法以极大的爱和目的专注于小事。在我最喜欢的圣女德肋撒的故事中,她写道她讨厌洗的厨房里的一个锅(是的,甚至圣人也要洗碗!)。她发现这个任务令人难以忍受,所以她决定把它献给上主。她会以如此的喜悦完成这个杂务,因为她知道,一些看似毫无意义的事情通过将上主纳入其中而获得了更有意义。无论是洗碗、叠衣服还是擦地板,通过简单地将它们奉献给上主,每个无聊的琐事都可以变成一种祷告。 放大的喜悦 有时候,当世俗社会看着宗教团体时,他们以为这两个世界永远无法碰撞。我惊讶地发现有很多人认为你不能遵循圣经并享受乐趣!这与事实截然相反。 我最喜欢的活动之一包括冲浪、跳舞、唱歌和摄影;我很多时间都花在这些活动上。通常,我会跳着宗教音乐,制作与我的信仰信息配对的Instagram视频。我曾在教堂中作为歌咏领唱者演唱,并热爱用我的才华直接为上主服务。然而,我也喜欢参加《绿野仙踪》之类的演出或拍摄橄榄球比赛——这些世俗的事情给予我巨大的快乐。当我将这些活动献给主时,这种喜悦就会被进一步放大。 在演出的后台,你总是会找到我在入场之前祈祷,在舞蹈或唱歌时将表演献给上主,并请求他在我跳舞或唱歌时与我同在。简单地锻炼以保持身体健康也是我喜欢并重视的事情。在我开始跑步之前,我将其奉献给上主。通常,在跑步的过程中,我将我的疲惫放在他手中,并请他赐给我力量,帮助我完成最后一英里。我锻炼身体和敬拜上主的一种我最喜欢的方式之一是进行紧张的玫瑰经散步! 在一切中,无处不在 我们经常忘记在其他人身上找到上主,不是吗?我最喜欢的书之一是一本关于德肋撒修女的传记。作者,利奥·马斯堡神父,与她有过亲密的接触。他回忆起一次看到她在深深的祈祷中,一名记者小心翼翼地走近,害怕打断去提问。由于好奇她将如何反应,神父惊讶地看到她转向记者,脸上充满了喜悦和爱,而不是愤怒。他评论说,在她心中,她只是将注意力从耶稣转向了耶稣。 耶稣告诉我们:“我实在告诉你们,你们几时对我这弟兄中的一个最小的所做的,就是对我所做的。”(马窦福音25:40)。但耶稣不仅仅存在于贫穷或生病的人中。他存在于我们的兄弟姐妹、朋友、老师和同事中。在我们的生活中,对那些偶然经过我们生命路径的人表现出爱心、善良和仁慈,这可能是在繁忙的生活中向上主献上爱的另一种方式。当你为朋友的生日烤饼干,甚至只是和一段时间没见的人一起吃午餐时,你可以把上主的爱带到他们的生活中,进一步完成他的旨意。 不论你身在何处… 在我们自己的生活中,随着年龄的增长和成长,我们经历不同的阶段。一位神父或修女的日常生活看起来会与一位有家庭要照顾的忠实信徒大不相同。一个高中生的日常生活同样会与他们成年后的日常生活不同。这就是耶稣之美所在——他在我们所在的地方与我们相遇。他不希望我们把他留在祭坛上;同样,当我们离开他的教堂时,他也不会简单地离开我们。因此,与其感觉在繁忙的生活中你已经放下了上主,不如找到一种方式邀请他参与你所做的一切,你会发现你生活中的一切都充满了更多的爱和目的。
By: Sarah Barry
More天主回应祈祷,有时祂远远超出我们所相信可能发生的任何事情... 有一个多年很受欢迎的电视广告,描述了一个受伤的人拼命喊叫:“救命,我摔倒了,我爬不起来了!”尽管他们只是出售医疗警报系统的演员,该系统会在紧急情况下召唤援助,但每次我看到那个广告时,我都想知道如处于如此绝望易受伤的境况会是什么样子。独自一人,跌倒后无法站起来,一定会感到压力和恐惧。幸运的是,我们可以依靠一些公司和小仪器来为我们或我们身处险境的亲人安排一些安全措施。 重覆发生的困境 有一天,当我省察自己良心以准备接受忏悔圣事(也称为修和或告解)时,那个广告出现在我脑海中。在反思那些冒犯天主让我远离祂事情之后,一次又一次地从圣德的路上跌倒是很令人沮丧的。我突然间想到,有些事情我需要告明我之前已告明过。圣保禄谈到了他在同样的困境中挣扎。在罗马书(7:15-19)中,他说:“因为我不明白我作的是什么:我所愿意的,我偏不作;我所憎恨的,我反而去作。我若去作我所不愿意的,这便是承认法律是善的。实际上作那事的已不是我,而是在我内的罪恶。我也知道,善不在我内,即不在我的肉性内,因为我有心行善,但实际上却不能行善。因此,我所愿意的善,我不去行;而我所不愿意的恶,我却去作。”这是我们所有人都经历过的争扎。《天主教教理问答》将这种不想要的犯罪倾向定义为“私欲偏情”。 很容易与广告中的演员有共呜,因为我灵牲上曾跌倒过,感觉就像我无法重新站起来一样。远离天主使我被剥夺了祂赐予我许多的恩竉,令我处于绝望、脆弱的境况。我与天主的关系受破损,一想到要停留在那种堕落的境界中,我就感到压力和恐惧。然而,耶稣爱我。他很慈悲,并为我们所有仍遭受那些受犯罪倾向折磨的人提供了安全措施。 不断的祈祷 我家庭参加的教堂在星期六晚上的提前弥撒前一小时安排了忏悔圣事。星期六去办告解对我很重要,因为我珍惜我与天主的关系并想修补它。我问我丈夫他是否会在我办告解后倍我,这样我们就可以一起参加弥撒。令我高兴的是,他同意了。他在循道会长大,二十五年来,我一直在不断祈求天主能借成为天主教会成员,把圆满信仰的愿望置于他心中。现在,我在等待天主的时机,只要我们能在一起已很高兴。 教堂并不拥挤,所以没多久我就跪在神父面前忏悔自己的罪过。认罪需要谦卑,但赦罪的喜悦让我感到更新和冶愈。完成了神父给我的补赎后,我的心不再因为罪恶而感到沉重。我周围一切和我内心都很平静,因为有一份平安的感觉再次围绕着我。我一再感谢天主的慈悲。一时间,我满足地叹了口气,“主啊,我不想向你要任何东西来破坏这一刻。我只想一遍又一遍地感谢你。我想像那个在你医治他后回来感谢你的麻风病人一样。” 我跪在那里,沉浸在他至圣的临在中,明白处于恩宠状态中的真正感觉是怎样。耶稣恢复了我们的关系,我们又结合为一了。然而,处于静止和安静是一种美德,对我来说是一种惯常的争扎。没过多久,一个强烈向天主祈求一件事的冲动突然出现在我的脑海中。“主啊,只有一件事,不是为我自己。请给我丈夫成为天主教徒的意愿。我想让他知道这是什么感觉。”安静祈祷的时间过得很快,不久我丈夫就坐在我旁边。 我听人说,当你在恩宠的状态下祈祷时,天主会很清楚听到你的祷告。你与他如此亲近,他可以听到你内心的耳语。我不肯定这是否是天主教确实的教义,但它说明了与天主保持密切关系重要的一点。那天晚上弥撒开始时,神父欢迎大家,他要求我们静默片刻去为我们当晚可能有的任何个人心愿去献上弥撒。他的提示很奇妙,但并不是他惯常开始弥撒的方式。不想浪费那一刻,我立即重复我丈夫加入天主教会的祈祷。在那天晚上之前和之后,我没有听过神父这样开始弥撒。事后看来,这是一个很好的预兆,表明天主对我的祈祷即将回应。在余下来的弥撒时间中,这个意愿一直留在我的心中,我感到与天主和我的丈夫融合一起。 意想不到的消息 在我们回家的路上,我丈夫出乎意料地说他有话要告诉我。幸好是他开车,因为下面的话可能吓到我会突然偏离道路。“我决定参加我们教会的 RCIA (成人慕道班),看看我是否想成为一名天主教徒。”惊呆了,我什么也没说。思想和情感在我的脑袋和身体中打转。我记得问过天主:“这里发生了什么?修和圣事是否清悉了我们的关系,让祢听到我的祈祷?我个人的弥撒意向被听到了吗?这么多年,你真的回应了我的祈祷吗?”恢复平静后,我和丈夫谈到了他的决定。 结婚以来,我们一直一起参加弥撒,对他来说,我们一家一起上教堂很重要。这些年来,他有很多疑问,但他已经渐渐爱上和信任天主教会为他的家庭。圣神引导他明白,现在是适当时刻去完全投入成为这个家庭的一员并能够参与所有圣事和领受她的恩宠。接下来的复活节守夜弥撒,在他完成了成人慕道班后,我的丈夫终于成为天主教会的成员,我们俩都非常高兴。我的心不断欢欣喜悦,不断地感谢天主回应我期待已久的祈祷。 更多的惊喜! 但是等等,还有更多!天主知道我问他是否真的听到并回应了我的祈祷。他想我肯定知道,因为更多的惊喜正在等待中。我们的两个儿子都有稳定的关系。他们两位都是出色的年轻女性,她们的成长都在基督教的信仰中与主同行。尽管那天晚上我没有特别为她们祈祷,她们皈依天主教的意念都恒常在我祈祷之中。在那次特别弥撒后的一周内,两位年轻女性分别地,都跟我分享她们打算成为天主教徒。我确信我丈夫决定成为一名天主教徒不仅仅是一个巧合,而且是一个额外的奖偿:这些出色的年轻女性现在是我的儿媳妇。赞美神! 我不假装知道天主的心意,也不假装他们三个,各自各,是如何决定成为天主教徒的。对我来说是一个奇迹,我很高兴就这样吧。好吧,不完全是……还有一件事。我相信当我们做了一些伤害我们与天主的关系的事情时,我们需要在告解中去找祂并说我们很抱歉。我相信,当我们真正想要与天主建立正确的关系时,祂想祝福我们。我相信祈祷确实有效,祂想回应我们。我相信天主爱我并在那个星期六祝福我不止一次,不是两次,而是三次,但衪想我也知道,无论我处于何种状态,祂都会在任何时候听到我所有的祈祷。 因为私欲偏情,我知道我已经跌倒了,我很可能会再次跌倒。亚肋路亚,有好消息!即使我不能明白自己的行为;即使我没有做我想做的事,发现自己在做我憎恶的事情...即使我没有做我想做的好事,做我不想做的罪恶的事情;凭借天主的恩宠和他的宽恕,我知道我并不孤单,我不必感到压力、害怕或跌倒。我可以站起来。 圣保禄,为我们祈祷。阿门。
By: Teresa Ann Weider
More一则对Thomas D. Jones博士进行的专访,Thomas D. Jones与NASA一同执行过四次航天任务。在其中一次任务中,他甚至能把圣体同他一起,带上太空。 给我们讲述一下,在外太空观看星星,并回到地球,是什么样的。这对你相信耶稣带来了什么影响? 为了实现我的职业理想,在太空飞行,每位宇航员都希望这样,我几乎等了30年。因此,我的首次飞行,实现了我儿时的梦想。凝视着这幅环绕着我们家园星球的浩瀚宇宙景象,让我有机会思考我为什么会在那里。这是一次如此激动人心的经历,真正看到了宇宙不可思议的美丽,在这些行星中,我们星球的美丽,令人惊叹。我真的很感谢天主给我这个机会,使我为祂的恩宠,祂的临在所折服。 你被认作是可以把圣体带到空间站的宇航员中的一员。对我们所有信友来说,这实在振奋人心。你能给我们完整分享整个经历吗? 对于我们所有参加任务的人来说,这确实是令人惊奇的。人不能去任何像太空这样遥远的地方,但忘记人的灵修生活。正是信德帮助我在地球上取得了成功,而这正是我一直指望帮助我在太空中取得成功的信德。在我1994年的第一次飞行中,在奋进号航天飞机上,还有另外两名天主教宇航员。当我们聚在一起准备为期11天的任务时,我们谈及,把圣体带到太空是多么美妙。因此,因为我们的飞行员凯文·奇尔顿是一位非凡送圣体员,我们才能得到神父的许可,随身携带至圣圣体。 十一天飞行的每一刻都安排得很紧,但在七天内,我们的天主教徒指令长Sid Gutierrez总能找到一个时刻,就是我们对任务的进展感到认同的时候,得以举行十分钟的领圣体圣仪。因此,在那个主日——我们在太空中的第二个主日,我们暂停了所有的任务,独自在驾驶舱里与创造这一切的天主呆了十分钟,与祂一同领受圣体。事实上,这是一种认知,即如果没有祂的临在,我们便无法达到这一步。把我们的信仰生活带到太空,我们知道,祂在那里,肢体上同我们在一起,并在我们内,实在令人惬意。 你有没有发现把科学和信仰结合起来是件难事?你能详细说明一下科学和信仰之间的关系吗? 在我的整个职业生涯中,我认识许多有属灵科学家,他们有自己的信仰实践。就在弗吉尼亚州北部,我在自己所在的教堂里遇到了几位天主教科学家和工程师,他们都有着坚强的信德。他们相天主的的创造,相信是圣经启示我们对宇宙的认识。 我认为大多数人的生活中都有一些属灵元素。我认识一些不信教的宇航员,但他们都被太空旅行的属灵经验所感动。因此,我发现大多数人对我们周围的宇宙和自然世界所揭示的我们如何理解造物持开放态度。科学家们和所有人类一样,对宇宙的性质以及我们能从中了解到什么感到好奇。 对我来说,这是一个科学和灵修携手并进的标记。我们对自然的好奇和兴趣,以及它是如何运作的,宇宙是如何组合在一起的,宇宙是如何被创造的,这种猎奇心理,是天主赐给我们的,因为我们是按照天主的肖像造成的。这是祂赋给我们的,属人本性的一部分。因此,我认为,对本性真理的探索,是我们人类与生俱来的天性的一部分。我相信,对上主赐下的某些智识的探究,带给我们许多喜乐,因为祂眼见祂所创造的一切,正试图寻找祂使整个寰宇结合为一的秘密。请注意,祂并非是要保守这秘密。祂只是希望通过我们自己的努力、独创性和好奇心来揭开它的面纱。所以,对我来说,科学、本性和灵性之间没有太多的冲突。我认为人们试图把它们分开,是在试图把人性分成理性的一半和精神的一半。当然,这是不可能的。人是一个本性不可分离的人。 在你们的太空任务中,你们在许多方面都完成了人类成就的缩影。做了一件真正伟大的事情,却又遇到了一件伟大得多的事情,那就是造世天主的光荣和尊威……你们完成了这么多事,但却仍然认识,自己与天主相比,微不足道,这是什么感觉? 对我来说,这一切都是在我最后一次任务中体现出来的。我在帮助建造空间站,进行了三次太空行走,安装了一个名为Destiny的科学实验室。在我最后一次太空行走接近尾声时,我站在了空间站的最前端。因为我提前了我们的工作日程,NASA的任务控制中心让我在那里呆了大约五分钟。通过用指尖抓住空间站的前部,我可以旋转,这样我就可以看到周围的巨大空间。 我低头看着地球,离我靴子的底部,有220英里,直达深蓝色的太平洋。我在那里飘浮,望着一千英里外的地平线,然后是我头顶上无尽的黑色天空。 在我上方大约100英尺的地方,当我们一起静静地环游世界时,空间站发出金色的光芒,太阳光从它的太阳能电池板反射出来。这令人惊异的景色是如此的美丽,以至于让我热泪盈眶。我被这种感觉所折服,‘我在这里,是一名在空间站上接受过高度训练的宇航员,在地球上巡航,但与广阔的宇宙相比,我只是一个微不足道的人。’ 天主为我揭开这面纱的一角,让我以个人的方式看到了那壮丽的浩瀚。我觉得,“是的,你很特别,因为你用这种方式,理解这点”,但我想起了我们在天主创造的浩瀚宇宙中是多么微不足道。同时,感官的重要性,感官的谦卑,是天主同时赐下的恩宠。当我感谢天主,很高兴能与他分享这一观点时,我真的流下了眼泪。很少有人有过从这个角度看地球的经验和特权,这一切都要感谢他。 现在世界上有很多混乱…很多黑暗和痛苦;但是当你从你在太空中的独特视角,或者从你现在的生活状态来看这个世界时,是什么给了你希望? 我认为:启发我的是,天主赋予了我们非常好奇的思想。我们有着与生俱来的好奇心,这使我们成为问题解决者和探究者。因此,即使面对我们今天面临的所有挑战,无论是大流行,还是战争威胁,还是养活全世界70亿人,我们已经掌握了我们所掌握的技能,我们被要求好好利用这些技能来解决这些问题。那里有一个巨大的宇宙,充满了资源。它向我们提出了挑战,但如果我们把目光投向太阳系和宇宙,我们可以利用很多东西。 月球和附近小行星上的巨大物质资源可以补充我们在地球上发现的物质资源。有一个巨大的太阳能供应,可以从太空中获取,并传送到世界各地,帮助每个人获得成功所需的电力和电力。我们有能力抵御经常撞击地球的恶意小行星,因为我们有太空技能和头脑来开发保护地球的方法,我们可以防止这些最可怕的自然灾害。因此,如果我们使用我们已经掌握的技能并投入到任务中,我们就不必走恐龙的路。 我们生活在一个鼓励我们用好奇心和智慧来解决这些问题的世界里。因此,我非常乐观地认为,通过运用我们的技能和我们开发的技术,我们能够领先于所有这些挑战。看看我们今年刚刚研制出来的对抗病毒的疫苗。这标志着当我们下定决心去做某件事时,我们能做些什么,无论是把一个男人送上月球还是把第一个女人送上火星。我认为:我们对未来的愿景,也是如此美好。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本文是基于Dr. Thomas D. Jones为r the Shalom World 项目“归光荣于天主”所作。观看本集,请浏览网站:shalomworld.org/episode/an-astronauts-faith-dr-thomas-d-jones
By: Dr. Thomas D Jones
More超级富有、无所不知、受人尊敬、有影响力的人物……这个名单是无穷尽的,但当涉及到你是谁的问题时,所有这些都不重要。 二十世纪六十年代初,民谣摇滚乐队 The Byrds 推出了一首大热的流行歌曲 Turn!Turn!Turn! 改编自训道篇第三章。这首歌引起我的注意。它鼓励我读整本书,我觉得这很奇怪。它奇怪是因为与这首歌的歌词不同,我发现其余部分,尤其是第一章,是“Debbie Downer”,对人类境况的强力睇法。 作者 Qoheleth 自称是一位见过一切、做过一切、经历过一切的老人。他已享受过生命所能提供的一切:他超级富有,积累了知识,受到同辈人的尊重,有能力去应付生命的一切,并且基本上他享受了他所能得到的一切物质享受。但是,所有这些,他得出的结论是这并不重要。 为什么不重要?我认为他内心深处意识到,你是谁比你拥有什么更重要。理由相对是简单──世界上美好的事物总是会过去和逐渐消失,因为它们是瞬息的、短暂的、有限的。 在你迅速而突然被带走之前 我们是谁是我们道德和灵性品格的问题,是灵魂的事情。创世记开头的几章向我们揭示,我们是按照天主的肖象和相似被造的,这使我们有份参与于天主的存在和永恒生命。简言之,我们之所以成为我们,是因为我们与天主的关系,而不是因为我们拥有什么。从本质上讲,我们是灵牲和敬畏神的人。 在福音中愚人富翁的比喻,耶稣提出了类似但更进一步的观点。耶稣深切地嘲笑那些效忠于自己的财富和安全的人,错误地认为它们会带给他快乐。这个人不仅富有,而且他的财富将会急剧增加,因为他获得了丰收。那么,他做什么呢?他决定拆除旧谷仓并建造更大的谷仓来储存他增加的财富。这个人将自己的生活建立在几个考虑之上:(1)世上的财物是珍贵的;(2)多年来,他的生活方式是来实现他的野心(3)他的财富会带来平静感和无拘无束的享受。考虑到所有这些因素,就没有什么可缺少了。 恰恰相反,愚蠢的富少年!天主对他所说的话使他的计划无效:“糊涂人哪!今夜就要索回你的灵魂,你所备置的,将归谁呢?”(路加福音12:20)耶稣告诉他,天主要求的不是他的财产,而是他的生命-他是谁!这个要求不是在遥远的未来提出的,而是就在此时此地。 这个夜晚,你的灵魂、你的心、你的生命都将被拿去。耶稣说:“那为自己厚积财产而不在天主前致富的,也是如此。”(路加福音12:21)耶稣要他的是降服他的生命,而不是“享受生命”,即积累世上的财物。“你们只要寻求他的国,这些自会加给你们。”(路加福音 12:31) 最终的真实 亲爱的读者,这就是关键──一个最初的非此即彼的选择:我的目光是在天主身上还是在世物上?如果是前者,那么我们就会活出做人的真正尊严。我们会全心全意全灵地爱天主,爱邻人如同爱自己,因为我们扎根于最终的真实。我们与天主、我们的邻居以及所有受造物的关系是良好的。 依恋世间的财物不可能满足内心的欲望,因为它们无法爱我们,而这是灵魂的基本渴望。相反,这种萦绕和癖瘾会导致更多的饥饿感,并引发更高的焦虑感。坦白说,如果我们拒绝生活中的神圣和超越,我们将不可避免地经验到对自己存在的恐惧,空虚感和一种与其他人的疏远感,深深的孤独和罪恶感。 它不必以这种方式结束。耶稣邀请我们实在地看看财富是如何奴役我们的心,并分散我们的心对真正宝藏所在的注意力,那就是在天上实现天主的国度。沿着这思路,圣保禄在给哥罗森的信中提醒我们「你们该思念天上的事,不该思念地上的事」。(3:1-2) 因此,审视我们真正要爱的事物对我们来说是很重要的。按照福音生活的爱是真正幸福的源泉,而对物质和财富的夸大和无酬报的追求往往是不安、焦虑、虐待他人、操纵和控制的根源。 训道篇、路加福音和保祿书信的都指向这个问题:“我是谁?”这比你所拥有的更重要。重要的是,你是天主所爱的孩子,被造是为了最终安躺在天主的爱内。
By: Deacon Jim McFadden
More四旬期即将来临,你是否感到不愿放弃你的喜好? 在我成长的过程中,我是个活泼好动精力充沛的孩子,大嗓门,酷爱音乐。我最早的记忆之一就是自己打开收音机,然后听到音乐神奇地从那个小盒子里传出来,就像是一个全新的世界向我敞开了大门! 我的整个家庭都热爱音乐,我们经常唱歌、弹钢琴、弹吉他、听古典音乐,或者编写我们自己的小曲子。我记得当时觉得,如果给生活中增添一段美妙的背景音乐会更加美好。 我把对音乐的热爱传给了我的孩子们。作为一个年轻的家庭,我们几乎为每个场合都准备了歌曲,包括我们的祈祷时间。现在,我们所有人以不同的方式和形式来引领音乐,而我目前在两个教区担任音乐部长。音乐是我巨大快乐和生命的源泉! 然而,有一天,我突然醒悟到自己过分迷恋音乐。 那个四旬期,我决定放弃在车里听音乐。对我来说,这是一个挑战,因为我在开车时总是听音乐,这个习惯特别难以改变,就像是一种自动的条件反射。每次上车,我的手就会不由自主地去按播放CD的按钮。 但我坚持了下来,最终克制自己的手不再触碰任何按钮,而是改为划十字架的动作。然后,我用祈祷取代了听音乐,特别是诵念玫瑰经,那是七年前的事情了,一直坚持到现在。我逐渐学会珍惜这段与上主共处的闲暇时间。 与主共度闲暇时间给了我们急需的空间,让我们脱离外在事物,连接我们的内心生活。它帮助我们恢复平静,它帮助我们更多倾听上主的声音。 想一想,圣经中记载圣若望宗徒在最后的晚餐上依偎在耶稣的胸膛上。现在,想象一下自己也像圣若望一样靠耶稣如此之近,以至于可以感受到他的心跳。 天主希望我们靠近。在我们日常生活中辟出一个空间,让我们将头枕在他的圣心上,向他学习,或者就只是让我们疲惫的灵魂得到安息。 作为一个音乐爱好者,过去我脑海中总是有一段旋律在流动,而且往往是真正的干扰。现在,如果我脑海中有旋律,我就停下来问天主,他是否借此与我交流。比如今天早晨,我醒来听到了一段我很久没有听到的旋律,“我要永远歌颂主的仁慈;我要歌唱,我要歌唱。” 音乐是心灵的语言。我相信天主喜悦我们对他歌唱赞美,他经常为我们歌唱。所以,我依然唱歌!然而,当歌唱引领我进入沉默之地,或者我喜欢称之为“意味深长的沉默”,一个与天主建立深刻亲密的地方时,我感到格外蒙福。我特别珍惜享受在领圣体后这段宁静的空间。 在我们繁忙的生活中,与天主共度闲暇时间经常是一场战斗。诵念玫瑰经无疑对我的帮助是巨大的,这是有道理的,因为我们的圣母是默观的冠军。“玛利亚却把这一切事默存在自己心中,反复思想。”(路加福音2:19) 耶稣亲自为我们树立了进入默观的重要性的榜样,因为他经常退避到一个安静的地方,独自与他的天父相处。 去年夏天的一天,我在一个家庭聚会中,沙滩上人声嘈杂,我发现自己没有进入玫瑰经祈祷的状态,心情很烦躁。我渴望与天主静默相处。我的女儿察觉我有点不对劲,并随口提了一句。我决定冒险独自游向湖中一个小时,我发现只要潜入水中,就能找到宁静之地。那天下午我一边游泳一边诵念玫瑰经,身心恢复了宁静。 “我们祈祷得越多,就越渴望祈祷。就像一条起初在水面游动的鱼,后来一头扎进水中,一直往更深处游去,灵魂沉浸其中,潜入其中,并在与天主交流的甘甜中迷失自我。”——圣人若望·维雅纳。 圣神啊,请帮助我们找到如此迫切需要的宁静时光,这样我们就能更好地聆听您的声音,并简单地在您的怀抱中安歇。
By: Denise Jasek
More陷入毒品和性工作的漩涡中,我迷失了自己,直到这件事发生。 那是晚上。我在妓院里,穿好衣服准备“工作“。门外传来轻轻的敲门声,不是警察拍门的巨响,而是真正轻柔的敲击声。妓院的女负责人打开门,我的母亲走进来。 我感到羞愧。我所穿着的装束是为了这份我已经做了几个月的“工作”,而在房间里就是我的妈妈! 她只是坐在那里告诉我:“宝贝,请回家吧。” 她向我表达了爱。她没有叛断我。她只是叫我回来。 那一刻我被恩宠所感动。我本来应该回家的,但是毒品不让我。我真心地感到羞愧。 她把她的电话号码写在一张纸上,轻推过来,然后告诉我:“我爱妳。妳可以随时打电话给我,我就会来。” 第二天早上,我告诉我一个朋友我想戒掉海洛因。我很害怕。二十四岁了,我厌倦了生活,感觉自己已经活够了,生命已经结束了。我的朋友认识一个治疗吸毒者的医生,我三天内就得到了预约。我打电话给妈妈,告诉她我要去看医生,我想戒除海洛因。 她在电话里哭了。她跳上车,直奔我而来。她一直是在等待‧‧‧‧‧‧ 一切是如何开始的 当我父亲在八八年世博会找到工作时,我们全家就搬到了布里斯班。当时我十二岁。我被录取了在一所精英私立女子学校就读,但我就是不适应。我梦想去好莱坞拍电影,所以我需要去一所专门研究电影和电视的学校。 我找到了一所以影视闻名的学校,我的父母轻易地答应了我转换学校的要求。我没有告诉他们的是学校也上了报纸因为他们因帮派和毒品而臭名昭著。学校给了我很多有创意的朋友,我在学校成绩优异。我在很多课程上班中都名列前茅,并获得了电影、电视、和戏剧的奖项。我的分数成绩足以进入大学。 十二班结束前两周,有人给我大麻。我说好。在放学后,我们都外出去,我又尝试了其他毒品‧‧‧‧‧‧ 从开始是那个全神贯注完成学业的孩子,我开始螺旋式地向下沉。我仍然进入了大学,但在第二年,我和一个男人发生了关系,他是一个海洛因瘾者。我记得当时我所有的朋友都告诉我:“你最终会成为一个毒瘾者,海洛因瘾君子。”我,另一方面,以为我会成为他的救世主。 但所有的性、毒品和摇滚乐最终都让我怀孕了。我们去见医生,我的伴侣仍然吸食海洛因。医生看了我们一眼,立刻建议我终止怀孕-她一定觉得和我们在一起,这个孩子没有希望。三天后,我堕胎了。 我感到内疚、羞愧和孤独。我会看着我的伴侣吸食海洛因,变得麻木,若无其事般。我求他给我一点海洛因,但他只是说:“我爱你,我不会给你海洛因。”有一天,他需要钱,我设法讨价还价一些海洛因作为交换。那是一点点,让我感到恶心,但也让我没有什么感觉。我继续使用,剂量每次都越来越高。 我最终从大学退学并成为经常使用者。 我不知道我怎样去支付我每日使用价值近一百美元的海洛因。我们开始在家里种植大麻;我们会卖掉它并用那些钱买更多毒品。我们卖掉我们所有的一切,被踢出了我的公寓单位,然后慢慢地,我开始从家人和朋友那里偷东西。我什至没有感觉到羞愧。不久,我开始在工作处偷窃。我以为他们不知道,但最后我也从那裹被赶出来了。 最后,我只剩下我的肉体。我和陌生人发生性关系的第一晚,我想把自己擦干净。但我不能!你无法把自己由内到外擦干净‧‧‧‧‧‧但这并没有阻止我回去。从每晚赚三佰美元并花光所有在我和我的伴侣吸食海洛因上,我每晚赚一千美元;我的每一分钱开始购买更多的毒品。 正是在这个螺旋式下沉的过程中,我的母亲走进来拯救了我。她的爱和怜悯。但这还不够。 我灵魂中的一个洞 医生询问了我用毒品的历史。当我讲完这个长篇故事时,我妈妈不停地哭──她对我故事的详尽感到震惊。医生告诉我我需要康复治疗。我问:“吸毒者不去戒毒所吗?”他很惊讶:"你不认为你是一个?” 然后,他定睛看着我说:"我不认为毒品是妳的问题。你的问题是,你的灵魂里有一个洞,只有耶稣才能填补。” 我特意选择了一个我自己确信不是一所基督教的康复中心。我生病了,开始慢慢地解毒,有一天晚餐后,他们召集我们所有人去参加祈祷会。我很生气,所以我坐在角落,试图将他们拒之门外──他们的音乐、他们的歌声和他们的耶稣一切。在星期日,他们带我们去教堂。我站在外面抽烟。我感到愤怒、受伤、和孤独。 重新开始 八月十五日,第六个星期天,下着倾盆大雨──事后看来,这是上天的阴谋。我别无选择,只能走进大楼内。我留在后面,以为天主不可能在那里看到我。我开始意识到我人生的一些选择是被视为罪恶,所以我坐在后面。然而最后,神父说:“今天这里有没有人愿意把心交给耶稣?” 我记得站在前面,听神父说:“你想不想把你的心献给耶稣?祂可宽恕你的过去,今天的全新生活,以及对你未来的希望。” 在那个阶段,我已经戒毒了,已经没吸食海洛因将近六个星期了。但我没有意识到的是干净和自由之间有很大分别。我跟神父重复了救恩的经文,一段我跟本都不明白的经文,但就在那里,我把我的心交给了耶稣。 那一天,我开始了转化之旅。我必须重新开始,接受天主丰盛的爱、恩宠和美善,祂认识我的一生,并把我从自己中拯救出来。 前进的道路并非没有错误。我在康复中心发生了一段关系,然后我又怀孕了。我没有将此视为对我所做的错误选择为惩罚,我们决定安顿下来。我的伴侣对我说:“我们结婚吧,现在就尽力按照祂的方式去做。”一年后Grace出生了,借着她,我经验了很多恩宠。 我一直很热爱讲故事;天主给了我一个可以帮助改变生命的故事。从那时以后,祂以多种方式用我来分享我的故事——用言语、写作和竭尽全力帮助那些与我曾经过着相似生活的女性。 今天,我是一个被恩宠改变的女人。我遇见了从上天来的爱,现在我想要渡过一种让我能够与上天的意旨合作的方式生活。
By: Bronwen Healey
More我正在翻阅我的旧祈祷日记,其中写有祈祷意向。令我惊讶的是,每个祈祷请求都得到了回应。 这些天来,任何随意浏览新闻的人都可能会发现自己绝望,想知道天主在哪里,需要希望。我知道我在某些日子里发现自己也处于这个位置。我们感到失控,想知道我们能为我们所看到的所有可怕的事情做些什么。现在我想和大家分享一个故事。 数年前,我开始写日记,记录我为所有祈求的人和事的祷告。我经常为这些事情诵唸玫瑰经,就像我今天仍然以祈祷向天主请求那样。有一天,我看到一本旧日记,上面写着我写的祷告请求。我开始仔细阅读我很久以前写的东西。我很惊讶。每一次祷告都得到了回应——也许并不总是以我以为会得到回应的方式。这些都是不小的祈祷。例如“亲爱的主啊,请帮助我的小姨停止饮酒。亲爱的主啊,请帮助我不孕不育的朋友生孩子。亲爱的主啊,请医治我朋友的癌症。” 当我翻开每一页时,我意识到每一个祈祷都得到了回应。许多方式比我想象的更大更好。乍眼一看,有一对夫妇我以为没有得到答复。一位需要治愈癌症的朋友去世了,但后来我想起她在死前曾与主修和及接受了临终圣事。她在天主的怜悯中安详地死去,被主治愈的恩典所包围。除此之外,这个世界大多数的祈祷都得到了回应。许多祷告请求似乎是不可能的,但它们感动了上主。祂的恩典转送了我们的祷告和我们在祷告中坚忍和毅力,天主使万事都向善。在我安静的祷告中,我听到有人低声说:“我一直都在做向好的事。我一直在写这些故事。相信我吧!” 我相信我们正处于危险的时期。但我也相信,我们是为这个时代而生的。你可能会对我说,“你个人的祷告得到回应似乎很好,但各国还都处于战争状态。我对此的回应是,在天主面前没有什么是不可能的,甚至不能通过我们的祈祷来阻止战争。我记得它在过去发生过。我们应该相信天主现在做的事情。 对于那些年龄不够大的人来说,可能不知我们曾经有一个可怕的时期,一场血洗看似即将到来。但通过玫瑰经的力量,事情发生了变化。我当时上八年级,我记得听到菲律宾国内的所有动荡。费迪南德·马科斯(Ferdinand Marcos)当时是该国的独裁者。一场血腥的战斗正在蕰漾中,有几个人已经死了。马科斯的坚定批评者贝尼尼奥·阿基诺也被暗杀了。最后这并没有成为一场血腥的斗争。马尼拉枢机主教Jaime Sin曾要求人们祈祷。他们走到军队在坦克前,大声颂唸玫瑰经。之后,奇迹发生了。军方放下了武器。甚至非宗教媒体芝加哥论坛报也报导了“枪枝落入唸珠”的境地。革命结束了,天主的荣耀被看见了。 不要停止相信奇迹。应期待它们。并一有机会就祈祷玫瑰经。主知道我们的世界需要它。
By: Susan Skinner
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