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您是否在生活中寻找更多的东西?掌握这把钥匙以解开谜团吧
每个圣周六,为了准备复活节,我的家人都会吃督教徒版的Seder逾越节餐。我们吃羊肉,甜泥酱,苦草和祈祷一些犹太人的一些古老经文。
“Dayenu”是一首轻快的歌曲,讲述了出埃及期间天主的仁慈和怜憫,是逾越节晚宴的关键部分。“Dayenu”这个词是一个希伯来语,意思是“这对我们来说已经足够了”或“就足够了”。这首歌回顾了出埃谷记的事件,并宣称:“如果天主把我们带出埃及,而不是对埃及人进行审判,达耶努!这就足够了。假如衪对他们进行审判,而不是对他们的偶像进行审判……达耶努!天主的任何一种慈悲都是足够的,不过祂却把一切的慈悲都施与我们了!
像我们许多人一样,我大部分的青春都在无休止地寻找足够或满足的东西。总有一种无法抑制的渴望——一种感觉,那里还有“更多好的东西”,但我永远无法完全理解它是什么,在哪里,或者是谁。我追逐着典型的美国梦,比如好成绩、令人兴奋的机会、真爱和充实的职业。但所有这些都让我感到不满足。
我记得当我终于找到我要找的东西时,我二十二岁时。我遇到了一些真正积极寻求跟随耶稣的信徒。他们影响我更充分地接受和拥抱自己信奉基督的信仰,我终于找到了我渴望的平安。耶稣是我要找的那一位。
我在服侍他人、敬拜祂、行走在祂的子民中间、阅读祂的话语、遵行他的旨意时找到了祂。
我第一次意识到,我的信仰不仅仅是星期日遵行的义务。我发现到原来一直与一位关心我并希望我关心他人的天主相处。我想多些了解这位慈爱的主。于是我打开了我铺满了尘的圣经,去非洲喀麦隆宣教,用了一年时间在天主教工人之家与穷人团结一致地生活。
[难以理解的基督平安]一直包围着我,不让我走。我被耶稣的爱所笼罩,甚至有人会不经意地跟着我问我为什么这样平静安详。
玛利亚,我救主的圣母,引导我的每一步。玫瑰经和每日的弥撒成为我属灵饮食中不可或缺的一部分,就像我的生命依赖于它。我紧紧地抓住玛利亚和耶稣。
然而,在我人生的下一个阶段,我渐渐失去了达耶努的这种感觉,我不能确切地说如何或何时。不知何故,在积极抚养五个孩子并重返工作岗位的同时,我陷入了生活的忙碌中。我认为我需要用生产力来填补每一个醒着的时刻。 除非我完成一些事情,或者几件事,否则这不是一个好日子了。
现在我的五个孩子大多已经成长了,但我仍然想全力以赴地回到这个现实世界,用工作填满每一个醒着的时间。但主一直拉扯着我的心,要我花更多的时间与衪在一起,并刻意地在我的生活中创造一些宁静,这样我就可以清楚地听到衪的声音。
为了积极地保护我的思想和心灵免受世界的喧嚣所扰,我养成了一个规律的生活习惯,让我与天主保持联系。每天早上,我做的第一件事(在喝完咖啡和送孩子们上学等必需事宜后),就是每天唸撒弥的经文,玫瑰经,阅读圣经,并参加每日弥撒,领受圣体。這些例行做的事给我带来了平静,并让我专注于如何度过余下的一天。有时,在祷告时会想到某些人、问题和各种不同任务,我就会(在当天晚些时候)向那个人伸出援手或为那个人和那个问题祷告,或者直接完成那个任务。我聆听天主的话,然后按照我相信祂那天对我的要求行事。
没有一天是相同的。有些日子比其他日子更充实。我并不总是尽所能和迅速地做出反应和去做爱人的工作。但我在每一天开始时都向主献上我所有的祷告、工作、喜乐和苦难。我饶恕别人的过犯,并在每天结束时为任何做得不好的事忏悔。
我的目标是在内心深处知道我一直是一个善良和忠实的仆人,是我主所喜悦的。当我感受到主的喜悦时,我会找到深刻而持久的平安。
而达耶努…这就够了!
Denise Jasek has served the Catholic Church for many years. She is currently a music minister, mom of five mostly grown children, and lives in Ohio with her beloved husband.
四旬期即将来临,你是否感到不愿放弃你的喜好? 在我成长的过程中,我是个活泼好动精力充沛的孩子,大嗓门,酷爱音乐。我最早的记忆之一就是自己打开收音机,然后听到音乐神奇地从那个小盒子里传出来,就像是一个全新的世界向我敞开了大门! 我的整个家庭都热爱音乐,我们经常唱歌、弹钢琴、弹吉他、听古典音乐,或者编写我们自己的小曲子。我记得当时觉得,如果给生活中增添一段美妙的背景音乐会更加美好。 我把对音乐的热爱传给了我的孩子们。作为一个年轻的家庭,我们几乎为每个场合都准备了歌曲,包括我们的祈祷时间。现在,我们所有人以不同的方式和形式来引领音乐,而我目前在两个教区担任音乐部长。音乐是我巨大快乐和生命的源泉! 然而,有一天,我突然醒悟到自己过分迷恋音乐。 那个四旬期,我决定放弃在车里听音乐。对我来说,这是一个挑战,因为我在开车时总是听音乐,这个习惯特别难以改变,就像是一种自动的条件反射。每次上车,我的手就会不由自主地去按播放CD的按钮。 但我坚持了下来,最终克制自己的手不再触碰任何按钮,而是改为划十字架的动作。然后,我用祈祷取代了听音乐,特别是诵念玫瑰经,那是七年前的事情了,一直坚持到现在。我逐渐学会珍惜这段与上主共处的闲暇时间。 与主共度闲暇时间给了我们急需的空间,让我们脱离外在事物,连接我们的内心生活。它帮助我们恢复平静,它帮助我们更多倾听上主的声音。 想一想,圣经中记载圣若望宗徒在最后的晚餐上依偎在耶稣的胸膛上。现在,想象一下自己也像圣若望一样靠耶稣如此之近,以至于可以感受到他的心跳。 天主希望我们靠近。在我们日常生活中辟出一个空间,让我们将头枕在他的圣心上,向他学习,或者就只是让我们疲惫的灵魂得到安息。 作为一个音乐爱好者,过去我脑海中总是有一段旋律在流动,而且往往是真正的干扰。现在,如果我脑海中有旋律,我就停下来问天主,他是否借此与我交流。比如今天早晨,我醒来听到了一段我很久没有听到的旋律,“我要永远歌颂主的仁慈;我要歌唱,我要歌唱。” 音乐是心灵的语言。我相信天主喜悦我们对他歌唱赞美,他经常为我们歌唱。所以,我依然唱歌!然而,当歌唱引领我进入沉默之地,或者我喜欢称之为“意味深长的沉默”,一个与天主建立深刻亲密的地方时,我感到格外蒙福。我特别珍惜享受在领圣体后这段宁静的空间。 在我们繁忙的生活中,与天主共度闲暇时间经常是一场战斗。诵念玫瑰经无疑对我的帮助是巨大的,这是有道理的,因为我们的圣母是默观的冠军。“玛利亚却把这一切事默存在自己心中,反复思想。”(路加福音2:19) 耶稣亲自为我们树立了进入默观的重要性的榜样,因为他经常退避到一个安静的地方,独自与他的天父相处。 去年夏天的一天,我在一个家庭聚会中,沙滩上人声嘈杂,我发现自己没有进入玫瑰经祈祷的状态,心情很烦躁。我渴望与天主静默相处。我的女儿察觉我有点不对劲,并随口提了一句。我决定冒险独自游向湖中一个小时,我发现只要潜入水中,就能找到宁静之地。那天下午我一边游泳一边诵念玫瑰经,身心恢复了宁静。 “我们祈祷得越多,就越渴望祈祷。就像一条起初在水面游动的鱼,后来一头扎进水中,一直往更深处游去,灵魂沉浸其中,潜入其中,并在与天主交流的甘甜中迷失自我。”——圣人若望·维雅纳。 圣神啊,请帮助我们找到如此迫切需要的宁静时光,这样我们就能更好地聆听您的声音,并简单地在您的怀抱中安歇。
By: Denise Jasek
More我正在翻阅我的旧祈祷日记,其中写有祈祷意向。令我惊讶的是,每个祈祷请求都得到了回应。 这些天来,任何随意浏览新闻的人都可能会发现自己绝望,想知道天主在哪里,需要希望。我知道我在某些日子里发现自己也处于这个位置。我们感到失控,想知道我们能为我们所看到的所有可怕的事情做些什么。现在我想和大家分享一个故事。 数年前,我开始写日记,记录我为所有祈求的人和事的祷告。我经常为这些事情诵唸玫瑰经,就像我今天仍然以祈祷向天主请求那样。有一天,我看到一本旧日记,上面写着我写的祷告请求。我开始仔细阅读我很久以前写的东西。我很惊讶。每一次祷告都得到了回应——也许并不总是以我以为会得到回应的方式。这些都是不小的祈祷。例如“亲爱的主啊,请帮助我的小姨停止饮酒。亲爱的主啊,请帮助我不孕不育的朋友生孩子。亲爱的主啊,请医治我朋友的癌症。” 当我翻开每一页时,我意识到每一个祈祷都得到了回应。许多方式比我想象的更大更好。乍眼一看,有一对夫妇我以为没有得到答复。一位需要治愈癌症的朋友去世了,但后来我想起她在死前曾与主修和及接受了临终圣事。她在天主的怜悯中安详地死去,被主治愈的恩典所包围。除此之外,这个世界大多数的祈祷都得到了回应。许多祷告请求似乎是不可能的,但它们感动了上主。祂的恩典转送了我们的祷告和我们在祷告中坚忍和毅力,天主使万事都向善。在我安静的祷告中,我听到有人低声说:“我一直都在做向好的事。我一直在写这些故事。相信我吧!” 我相信我们正处于危险的时期。但我也相信,我们是为这个时代而生的。你可能会对我说,“你个人的祷告得到回应似乎很好,但各国还都处于战争状态。我对此的回应是,在天主面前没有什么是不可能的,甚至不能通过我们的祈祷来阻止战争。我记得它在过去发生过。我们应该相信天主现在做的事情。 对于那些年龄不够大的人来说,可能不知我们曾经有一个可怕的时期,一场血洗看似即将到来。但通过玫瑰经的力量,事情发生了变化。我当时上八年级,我记得听到菲律宾国内的所有动荡。费迪南德·马科斯(Ferdinand Marcos)当时是该国的独裁者。一场血腥的战斗正在蕰漾中,有几个人已经死了。马科斯的坚定批评者贝尼尼奥·阿基诺也被暗杀了。最后这并没有成为一场血腥的斗争。马尼拉枢机主教Jaime Sin曾要求人们祈祷。他们走到军队在坦克前,大声颂唸玫瑰经。之后,奇迹发生了。军方放下了武器。甚至非宗教媒体芝加哥论坛报也报导了“枪枝落入唸珠”的境地。革命结束了,天主的荣耀被看见了。 不要停止相信奇迹。应期待它们。并一有机会就祈祷玫瑰经。主知道我们的世界需要它。
By: Susan Skinner
More开始一个 1000 块拼图并完成它需要勇气;生活也是如此。 去年圣诞节,我收到了我工作一名同事送的神秘礼物,是一份有一千块的拼图,上面有著名的大洋路(澳大利亚维多利亚州西南部壮观的岩层)的十二宗徒石。 我并不热衷于开始拼。几年前,我和女儿曾一起拼了三个拼图,知道它们需要付出的艰苦努力。然而,当我看着挂在家里的三个完成的拼图时,尽管我感到懒惰,但有一种内在的动力让我去冥想“十二宗徒”。 在不平的地上 我想知道当耶稣的宗徒在衪死在十字架上并离开他们时,他们有什么感觉。从早期的基督教资料,包括福音,都说宗徒们崩溃了,充满了难以置信和恐惧,他们躲藏起来。在耶稣生命的尽头,他们并没有处于最佳状态。 不知何故,这就是我在年初时的感受——恐惧、不安、悲伤、心碎和不知所措。我还没有完全从失去父亲和一位密友的悲痛中恢复过来。我必须承认,我的信仰是建立在摇摆不定的土地上的。似乎我对生活的热情和精力已经被昏昏欲睡、不冷不热和灵魂的黑夜所取代,这威胁(有时成功)掩盖了我的喜乐、精力和侍奉主的愿望。尽管付出了巨大的努力,我还是无法摆脱它。 但是,如果我们不停留在宗徒逃离他们主人的那令人失望的情节上,我们会在福音书的末尾看到,这些人已经准备好迎接世界,甚至为基督而死。其中发生了什么变化呢? 福音记载,门徒在见到复活基督后被改变了。当他们去伯达尼见证祂的升天,与他共度时光,向祂学习,并接受祂的祝福时,这产生了强大的影响。祂不仅给了他们指示,还给了他们一个目的和一个许诺,他们不仅是使者,也是见证人。祂答应陪伴他们完成任务,并给了他们一个强大的帮手。 这就是我最近一直在祈求的——再次与复活的耶稣相遇,使我的生命得到神圣的更新。 不放弃 当我开始拼图时,试图将十二宗徒石的风景奇观拼凑在一起,我意识到每一块都很重要。在新的一年里,我遇到的每一个人都会为我的成长做出贡献,为我的生活增添色彩。它们将有不同的色调——有些强烈,有些微妙,有些是明亮的颜料,有些是灰色的,有些是神奇的色调组合,而另一些则暗淡或激烈,但每个人都需要完成这幅画。 拼图游戏需要时间来拼凑,生活也是如此。当我们彼此联系时,需要很大的耐心。当链接完成时,人们会心存感激。当这些部分不合适时,希望有一种信任的鼓励,不要放弃。有时,我们可能需要休息一下,回来再试一次。这个谜题,就像生活一样,并没有一直被明亮、快乐的色彩所覆盖。需要黑色、灰色和深色阴影来创建以形成对比。 开始一个拼图需要勇气,但完成它更需要勇气。需要耐心、毅力、时间、承诺、专注、牺牲和奉献。这类似于我们开始跟随耶稣的时候。我们会像使宗徒一样,坚持到最后吗?我们是否能够在面对面地见到我们的主时,听到祂说:“好!善良忠信的仆人,干得好”(玛窦福音25:23),或者正如圣保禄所说:“这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已到终点,这信仰,我已保持了。(弟茂德后书4:7)? 今年,你可能还被问到:你是否掌握着那块可以让某人生活得更好的拼图?你是缺失的那一块吗?
By: Dina Mananquil Delfino
More我们总是倾向于尽可能填满我们的日历,但如果一次意想不到的机会来敲门呢? 新年给人一种我们面前有一张空白画布的印象。即将到来的一年充满了可能性,我们急于填满我们新印刷的日历。然而,许多那些令人兴奋的机会和对完美一年的精心制定的目标最终落空。到了一月底,我们的微笑逐渐消失,前几年的老习惯又悄悄回到我们的生活中。 如果我们对待今年,对待这一刻,有点不同呢?与其急于填满日历上所有的白色空间,为什么不给空白空间更多的空间,给我们没有任何安排的时间留出一些空白呢?正是在这些空白的地方,我们给圣灵最大的空间来在我们的生活中工作。 任何搬家的人都知道一个空房间可以创造出惊人的空间。随着家具的搬出,房间似乎继续增长。没有留下任何东西,想到曾经空间不足真是个震惊,看看它多么大!房间里填满地毯、家具、壁挂和其他财产,空间就会感觉更狭窄。然后,有人带着礼物来拜访你,你转过头想——现在,我们要把这放在哪里呢? 我们的日历可以以类似的方式运作。我们用工作、练习、比赛、承诺、祈祷服务等许多好的、通常看似必要的事情填满每一天。但当圣灵带着我们未曾预见的机会敲门时,会发生什么?我们的日历上是否有为他腾出的空间? 我们可以把玛利亚视为如何对待圣灵的理想榜样。玛利亚听到天使的话,自由地接受了它们。在把自己奉献给上主时,她展示了接受上主的礼物的完美心态。另一种思考这一点的方式是主教巴伦所说的“恩宠的循环”。 上主希望丰富地赐予我们。当我们向上主慷慨敞开自己时,我们意识到我们所拥有的一切都是一份礼物。我们满怀喜悦地感恩地还给上主,重新开始这个循环。 上主向玛利亚伸出手,她自由地将自己奉献给他的旨意和目的。然后她接受了耶稣。我们在耶稣生命的最后也看到了这一点。在极度的悲伤和可怕的痛苦中,玛利亚放开了她珍贵的儿子。她并没有在他被钉在十字架上时紧紧抓住他。在那痛苦的时刻,一切似乎都失落了,她的母性被抽空了。她没有逃走,她与她的儿子在一起,而他不得不放开她。但后来,耶稣不仅赐给她若望一个儿子,而且在她作为教会之母的母性中,赐给她永恒的儿子和女儿。因为玛利亚在最痛苦的时候仍然持开放和接受上主的计划,我们现在可以称她为“我们的母亲”。 随着这一年的继续,也许抽时间祈祷在你的时间表。你是否已经把你的日子填满了太多,甚至可能太多了?请圣神启发你考虑哪些活动对他的目的是必要的,哪些更多地是出于你个人的欲望和目标。请求勇气重新安排你的日程安排,请求智慧在需要时说“不”,这样当他敲响你的门时,你可以欣然自由地说“是”!
By: Kate Taliaferro
More每当四旬期来临时,我都会在床头柜上放一本二十世纪早期希腊小说家尼科斯·卡赞扎基斯的一篇诗意冥想。 他将基督描绘成一个少年,从远处的山顶上俯瞰以色列子民,还没有准备开始他的事工之前,他已经敏锐而痛苦地感知着以色列子民的渴望和苦难。 以色列的天主在他们中间,但他们还不知道。 每年在四旬期开始时,我都会向我的学生朗诵这段文字,其中一个学生在课后对我说:“我敢打赌,耶稣现在也是这种感觉。” 我问他是什么意思,他说:“你知道的,耶稣坐在圣体柜内,而我们只是路过,好像他根本不在那里一样。”从那以后,我在我四旬期祈祷中加入了这个新的形象:耶稣坐在圣体柜内,俯瞰着他的子民,倾听着我们的叹息、恳求和呼声。 等待... 不知何故,这就是天主选择与我们相遇的方式。默西亚的降生是人类历史上的关键事件,然而,天主却让这一事件“悄无声息地发生,以至于世界像什么都没有发生一样照常运转。”一些牧羊人注意到了,三位贤士也注意到了(我们甚至可以提到黑落德,他之所以注意到是出于完全错误的原因!)。然后,显然,整个事件被遗忘了,在很长一段时间内。 不知何故...在等待中一定有什么对我们是有益的。天主选择等待我们。他选择让我们等待他。当你以这种角度来思考时,整个救恩史成了一部等待的历史。 所以,你看,有一种双向的紧迫感——我们需要回应天主的呼召,我们也需要他回应我们的呼召,而且即时。“当我向你呼求时,请回答我,主,”圣咏作者说。这句经文竟如此大胆无畏,令人为之倾倒。 圣咏中有一种紧迫感,但同时还暗示我们必须学会耐心等待的——在喜悦的希望中等待——并在等待中找到天主的答案。
By: Father Augustine Wetta O.S.B
More作为一个小女孩,在弥撒中读的经文在我听来总是很美丽。可是,因它的混淆,我把它放在理解「太难」的一堆东西中,将所有经文归类为一个神秘的事物,有一天当我在天堂与天主一起时便会得到解释。 后来,作为一个成长的青年人,我听到了圣热罗尼莫(叶理诺)一句改变人生的名言:「对圣经的无知是对基督的无知」。圣热罗尼莫在告诉我,我不必等待「某一天」。相反,此时此刻我有神的许可去明白和认识基督。 我探索圣言的旅程就像组装一幅拼图,随着将每一块的图放在它们的位置,它就变得越来越清晰。圣经,特别是若望福音,揭示了天主全能的话,万物的创造者,因为衪爱我,成为肉身。作为祂创造物的一部分,衪想我成为祂的女儿,继承祂的王国,并与祂和平地在永恒中生活。 然而,光荣的君王谦卑地选择取了肉躯成为婴孩,受难,为我死在十字架上去完成祂的计划。每翻一页,无知的面纱就会被揭起而我的信德和对衪的爱情逐渐增长,现在我知道我是属于衪的。 在圣神的帮助下,我尝试鼓励其他人不要因缺乏对圣经的理解而不去认识基督。多年来,我和丈夫一直是我们堂区的圣经研习班的协调员,希望吸引其他人去学习天主的圣言并去认识道成肉身的耶稣,天主子。
By: Teresa Ann Weider
More1900 年代的中国义和团运动,导致近 32,000 名中国基督徒和 200 名西方传教士死亡。在这些为信仰而献出生命的虔诚基督徒中,圣马尔谷冀天祥最为人所道,因为他去世时是一名鸦片瘾君子,而且已经三十年没有领受圣事了。 冀天祥在一个虔诚的基督教家庭长大,是社区里一位受人尊敬、济世为怀的医生。命运使然,他为缓解胃病而服用的鸦片占据了他的身体,很快他就染上毒瘾。 尽管冀天祥经常去忏悔,但他发现自己陷入了一股强大的毒瘾之中,无法屈服于任何抵抗的手段。他的堂区神父和告解神父最终告诉他,不能再在告解中重复同样的罪了。认罪需要有意识地决心悔改并不再犯罪,而这种反覆的犯罪在 19 世纪时,并不被理解为一种病态。此后,他被限制领受圣礼,但他继续参加教会并忠于主的道路。冀天祥始终忠于自己的信仰,因为他相信天上有一位仁慈的父亲。 许多人认为,当面临迫害的威胁时,冀天祥会是第一个否认主的人。但他和儿子、孙子、媳妇一起坚持到了最后。事实上,当他的基督徒同胞被监禁并等待处决时,冀天祥为他们提供了精神上的安慰。 故事记载,当冀天祥一家被拖进监狱时,他的孙子吓得发抖,问他:「爷爷,我们要去哪里?」他平静而高兴地回答:「我们回家了。」他临死前还唱着圣母德叙祷文。2000年,教宗若望保禄二世册封他为圣人。
By: Shalom Tidings
More通过这个令人惊叹的真实故事,了解这是一个多么美好的世界 多年来,在灵修课堂方面,当我听人们分享他们的挣扎时,经常重复的一件事是︰当他们经历考验时,天主已经抛弃了他们,或者是遥远而冷漠的。「我究竟做错了什么?为什么天主要让我经历这些?在这一切苦难之中,祂在哪里?」人们常常认为,一旦他们认真悔改并接近耶稣,他们的生活就会没有问题。然而天主从未应许过这一点。事实上,天主的话对此说得很清楚。 荆棘与蓟 《德训篇》2:1 中说:「我儿,你前去服事上主时,应固守正义与敬畏,并应预备你的心承受试探。」(顺带一提,整章读起来都很棒)。使徒们在传播福音时也试图让新基督徒为这个真理做好准备。我们在《宗徒大事录》14 章 22 节中读到:「到处坚固门徒的心,鼓励他们坚持信仰,说我们必须经过许多困难,才能进入天主的国。」 随着我们与天主的关系不断发展,并更加认真地遵守祂的话语,我们将面临一些严峻的挑战和困难。我们将不得不做出让我们不受欢迎的决定和立场。所以人们会误解我们,且不是每个人都会喜欢我们。 如果你想让每个人都喜欢你,就忘记追随耶稣吧。为什么?因为按照耶稣向我们宣讲的方式,过福音生活就是违背我们的文化的。耶稣亲自警告我们:「世界若恨你们,你们该知道,在你们以前,它已恨了我。若是你们属于世界,世界必喜爱你们,有如属于自己的人;但因你们不属于世界,而是我从世界中拣选了你们,为此,世界才恨你们。」(若望福音15:18-19)。 所以,是的,我们这一生必须经历许多考验和磨难。但正如我在灵修课堂上提醒人们,在那些困难时期,天主永远不会让我们独自一人。祂希望一路上给予我们鼓励和帮助,使我们能够坚持下去,在人生的风暴中变得更加坚强,更加相信祂对我们深切而持久的爱。天主是值得信赖的! 阅读标志 想想旧约中厄里亚先知的例子。当他面对假先知巴耳时,他反对群众,坚决反对崇拜偶像。在这场戏剧性、极其成功的对抗之后,耶洗别女王勃然大怒,决心杀死厄里亚。厄里亚担心自己的生命安全,于是匆忙逃往沙漠。他倒在一棵杜松树下,精疲力竭、沮丧,快要死去之际。就在那时,天主派了一位天使给他带来食物和水。天使说:「起来,吃罢!因为你还有一段很远的路。」(列王纪上,第 18 和 19 章)。 天主确切地知道我们需要什么。祂知道厄里亚在经历了沉重的事情后需要睡觉、吃饭和恢复体力。天主是知道你需要什么的。祂想要满足我们的需要并鼓励我们。然而,我们必须留意祂会怎样做。很多时候,我认为我们错过了祂与我们沟通的尝试。主并没有在风中、地震中、火中对厄里亚说话。但在「静悄悄的声音」中,厄里亚遇见了天主。 到处都是百合花 几年前,我经历了一段艰难的考验和孤寂的时期。生活过得非常沉重和充满负担。一个星期六,我的一个年轻朋友出去骑马,在沙漠里发现了一朵白色的百合花,把它带回来送给了我。第二天,我走在埃尔帕索的街道上,看到地上有一朵人造的白百合。我把它捡起来带回家。 第二天,我在行人路附近发现了另一种白色的百合花。三天里共三朵白色百合花。我知道这里面有来自天主的信息,但我不知道祂到底想说什么。 当我回想起来时,突然想起了一段记忆。许多年前,当我是社区内的新传教士时,我们在青年中心举行弥撒。领圣体后,我闭着眼睛祈祷。有人拍了拍我的肩膀。我在祈祷中被吓了一跳,抬头看到神父站在那里。他对我说:「天主想让你知道,你在祂眼中是一朵百合花。」然后,神父又回到祭坛前坐下。当时,我还不太认识那个神父,他也再也没有和我分享过类似的信息。但我把这番特别的说话,当作天主的鼓励记在心里。 现在,这么多年过去了,那段记忆又回来了,现在我明白百合花的意义了。天主想在我经历困难的时候鼓励我。祂提醒我,我是祂的百合花,祂非常爱我。这事让我的内心充满了急切需要的平静和肯定,让我知道我并不是独自经历风暴。天主会信实地通过百合花来看顾我。 留心 天主认识你的名字,你是祂心爱的孩子。祂看到你并知道你正在经历的一切。祂想向你传达祂的爱,但通常这些迹像都是轻柔而温和的。如果我们不注意的话,我们可能会错过了这些迹像。 我可能会错过百合花的爱意。我本以为它们只是巧合。但我知道这不仅仅是巧合,我想知道其中的信息。当我在心里思考这句话的含意时,天主向我启示了它的意思。当我明白这一点时,它给了我安慰和忍耐的力量。 所以我鼓励你——坚持撑过考验,不要放弃!一路上寻找那些天主的爱和鼓励的小迹象,我向你保证它们就在附近。我们只需要睁大眼睛和张开耳朵并留心即会找到。
By: Ellen Hogarty
More亲身体验一下天主如何运用尘世的事物传达天国的讯息 当我走出前门去拿垃圾桶的时候,我突然停了下来,感到恐惧。在房子旁边的下水道盖上躺着一张新鲜的蛇皮。我立刻喊了我的丈夫过来,因为我对蛇有点畏惧。 当我确定这只是一张死去的蛇皮,周围没有活蛇时,我松了一口气,问天主那天他试图教导我的是什么教训。 整个要点是什么? 我就是老师们所谓的那种“动觉学习者”。我通过运动或与事物互动来学习取得显著的效果。最近,我注意到天主经常通过物质对象向我显现自己。这种神圣的教导甚至在《天主教教理要领》中有所提及。“藉着圣言创造并保存万物的天主,透过受造物,給人提供有关自己的恒久见证。”(《天主教教理要领》54) 例如,天主曾向亚巴郎派遣冒烟的火盆和燃烧的火炬,向雅各伯派遣摔跤的天使,向梅瑟派遣燃烧的荆棘丛。天主派遣了一只托着橄榄枝的鸽子,随后是一道彩虹给诺厄,给基德红一些露水,给厄里亚一只带着面包和肉的乌鸦。 亚巴郎的天主,雅各伯的天主和梅瑟的天主也是我们的天主。为什么天主,创造万物的天主不使用地上可见,可触摸的物质来传达天堂中的不可见和无法触摸的实相呢? 雅克·菲利普神父写道:“作为有血有肉的受造物,我们需要物质事物的支持才能达到属灵的实相。天主知道这一点,这就解释了整个道成肉身的奥迹。”(《与耶稣同行》,第58页) 天主可以通过车牌或汽车后保险杠上的贴纸向我们传递信息。上周,卡车后面的字眼“继续前进”与我产生共鸣。它们提醒我当天早上听到的一篇讲道洞察——我们被召叫继续分享福音。 天主也可能通过大自然来教导我们。最近采摘樱桃时,我想起了收成是丰富的,而工人却很少的事实。暴风雨的一天可能会让我们想到“我们被我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们”(希伯来书12:1)。一只美丽的鸟或绚丽的落日可能是天主提振我们精神低迷的方式。 每当我被某件事情特别吃惊意外时,我都试着问天主他可能教导我的是什么教训。比如,有一天晚上,当我在考虑是否起床去查看一下我女儿的时候,一张崇敬圣莫尼加(母亲的护守圣人)的祈祷卡突然从梳妆台上掉下来。我立刻起床去看看她。或者有一次,我在凌晨醒来,感到被召唤为一位最近已故的亲人祈祷玫瑰经的时候,欣喜地看到了夜空划过最灿烂的流星。 有时,天主会通过其他人向我们传达他的信息。多少次收到一张卡片、电话或短信,恰好是你最需要的鼓励? 有一个夏天,我骑自行车时正在思考是否停止我的圣经研究,突然碰到一个朋友。她出乎意料地提到,她打算继续进行她的圣经研究,因为一旦你停下某件事情,再重新开始就很难了。 天主还可能使用具体的物体来管教或帮助我们在努力成为他门徒的道路上成长。 有一天早上,我偶然发现了三个大钉子。它们完全一样,但我在三个不同的地方找到它们:一个加油站、我的车道和街上。到第三根钉子的时候,我停下来问天主他想告诉我什么,我意识到我需要为生活中的某件事忏悔。 我永远不会忘记有一次,当我走出门口时,一只苍蝇瞬间飞进了我的眼睛。关于那个教训,我会让你自己想象一下。 学习方式 天主一直在教导我们,并且迎合各种类型的学习者。适用于一个人的方法可能对另一个人无效。有些人在弥撒中听到天主的声音更清晰,有些人在圣体降福圣祷中,有些人在阅读圣经或私人祈祷时间中。然而,天主一直在工作,并通过我们的思想、感受、形象、圣经经文、人物、想象力、知识的话语、音乐以及每一天的事件中不断教导我们。 我个人更喜欢天主通过物质对象来传达信息,因为我倾向于更好地记住那些教训。你可能想知道我从蛇皮中学到了什么。它让我想起以下经文:“没有人把新酒装入旧皮囊里的;不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也坏了;而是应把新酒装在新皮囊里,两样就都得保全。”(玛窦福音9:17) 圣神啊,帮助我们更加意识到你今天可能教导我们的任何教训。
By: Denise Jasek
More继续阅读这篇文章,你会找到祷告生活中的一条新路 数年前,我姐姐的房子有一个严重的喉管漏水问题。导致她的水费从每月七十美元增加到每月四百美元。他们试图找出泄水来源,她的儿子做了大量的挖掘工作,但始终无济于事。 经过几天徒劳无功的寻找,一位朋友想出了一个解决方案。他的想法是:忘记试图找到漏水的地方。相反地,去找水管的源头,接上新的水管,并绕过他们知道由于积水而出现问题的区域,沿着新路径铺设新管道,完全放弃旧的管道。 最后他们就这样做了。经过一天的辛勤和大量挖掘,他们完成了这个计划,看!问题解决了,我姐姐的水费也恢复了正常。 当我思考这一点时,我就想到我未得到回应的祷告。有时我们为某人或某些事情祈祷,但也好像没有什么作用。通往天主耳朵的管道似乎已漏水。也许我不断为某人皈依回到教会,某人找到一份失业一段时间后的工作,又或者我们为与有严重健康问题作斗争的人祈祷。无论情况如何,我们都没有看到任何进展,感觉我们的祈祷像是浪费或徒劳无功的。 我记得曾为我一起工作的传教组织中非常困难的人事冲突祈祷。这种情况给我的压力很大,消耗了我的情绪和体力。我在自然层面上尝试的任何东西似乎都无法解决,祈祷也似乎没有效果。有一天,在我的祷告中,我再次绝望地向天主呼求,这次我心中听到一个安静的声音,「交给我吧!我会处理好的」。 我意识到我需要改变我的方法,可以说是渠道的旁路。到目前为止,我的态度一直是试图通过我的努力来解决这种情况:调解、谈判、尝试各种妥协、安抚各方等。但是,由于没有任何效果,事情只会变得更糟,我知道我需要让天主接手了,因此我答应了祂。「主啊,我把一切都交给你,做任何你需要做的事情,我会配合的」。 在祷告的四十小时内,以令我屏住呼吸的速度,问题完全解决了!其中一方做出了一个完全改变了一切的决定,压力和冲突就这样被消除了。我很敬畏,不敢相信刚刚发生的事情。 我学到了什么?我学会如果我以某种方式为某事或某人祈祷,并且一直没有看到突破,也许我需要改变我祈祷的方式。停下来,问圣神,「我应该用另一种方式为这个人祷告吗?我还有什么应该要求他们现在需要的特定恩典吗?也许我们需要尝试渠道旁路。 与其试图找到泄漏或阻力的来源,我们可以祈祷天主绕过它。天主是非常有创造力的(创造力的源泉,最初的创造者),如果我们继续与祂合作,不也会想出其他方法来解决问题,并带来我们甚至没有想到的恩典。让天主成为天主,给祂作为的空间吧。 就我而言,我需要走出去,谦卑地承认我一直在做的事情没有奏效,并更深入地降服于主,以便祂能够采取行动。但每种情况都不同,所以要问天主祂要你做什么,听祂的指示。尽你所能跟随这些,把结果交在祂手中。记住耶稣所说的话:「在人所不能的,在天主是可能的。」路加福音十八章二十七节
By: Ellen Hogarty
More你是否一直梦想着拥有一种持久的平安,但无论你多么努力,它似乎都会以某种方式逃避你呢? 在一个瞬息万变、不可预测的世界中,我们若总是感到措手不及是很自然的。在这种可怕而疲惫的折磨中,很容易受到惊吓——就像一只无处可逃被困的动物。如果我们更努力、更长久地工作,或者更能控制自己,也许能够赶上来,最终可以自由地放松并找到平静。 几十年来,我一直过这样的生活。 单凭我自己和自己的努力,我从来没有真正地“赶上”。我慢慢地察觉到,以这种方式生活是一种错觉。 最终,我找到了一个对我来说是革命性的解决方案。感觉上,它与要求相反。请相信我所说:降服交托才是艰苦寻求和平的答案。 完美的行动 作为一名天主教徒,我知道我应该把我的重担交给天主。我也知道我应该“让耶稣掌舵”,但问题是我不知道如何“把我的重担交给主”。我会祈祷,乞求,偶尔会与主做交易,有一次,甚至给了天主一个最后期限(那次我竟最后在圣教士比奥的一次静修会上受了教导:“不要给天主最后期限”)。是的!讯息已收到了! 那么,我们该怎么办呢? 作为常人,我们的一切都基于我们所拥有的信息像素,以及对所有极其细微因素(自然和超自然)的理解。虽然我可能对最好的解决方案有不同的想法,但我却听到祂在我脑海中响亮而清晰地说:“巴比,我的道路不是你的道路,我的想法也不是你的想法,”主说。 事实上,天主就是天主,我们不是。祂知道一切——过去、现在和未来。我们却一无所知。当然,天主以衪无限的智慧,比我们更了解事物,以及在时间和历史中做出的完美举措。 如何交托 如果你的生活中没有任何东西是靠你所付出的努力而发挥作用的,那么放弃它们是在所难免了。但降服和交托并不意味着将天主视为一台自动售货机,借着祈祷来选择性地换取我们希望祂给予的回应。 如果你和我一样,正在用尽方法去降服都遇到困难,我很乐意分享我发现的途径:完全降服于主的九日敬礼。 几年前,我初次认识到它,感激之情溢于言表。天主的仆人,皮奥神父的神师罗多禄神父,是从基督耶稣那里接受了这个九日敬礼的。 九日敬礼的每一天都以只有主知道的方法出式地对每个人说话。基督不是每天重复同样的话语,而是非常了解我们所有人,祂提醒我们,我们往往会妨碍我们真正降服,从而阻碍天主以祂的方式和时间工作。九日敬礼结束语:“噢,耶稣,我把自己交给你,求你照料一切”,是要重复十次。为什么?因为我们需要相信并完全信赖督耶稣,才能完美地照顾一切。
By: 芭芭拉·利什科
More一幅熟悉的画面,一项例行的工作,但那一天,她的眼中发现了一些不同寻常之处。 在我的浴室梳妆台的角落里,有一张古老的复印画(原始来源早已被遗忘),放在一个透明的塑料框架中。多年前,我现在已经成年的儿子精心为它镶框,并放在他的梳妆台上。直到他长大成人,它一直放在那里。当我搬家时,我将它移到了浴室梳妆台的角落。每逢星期六,当我清理浴室时,我总是抬起这个小框架,擦拭它下面的表面。偶尔,我会用抹布擦拭框架的光滑表面,洗去任何沉积的灰尘和看不见的细菌。但像许多其他熟悉的事物一样,我很少注意到这个陈旧的孩子气框架里的图像。 然而,在某一天,这张照片却让我感到惊讶。我热切地关注图中两个人物的眼睛——一个是孩子,一个是耶稣。小孩子脸上的表情充满了爱慕之情。孩子般的纯真惊奇和无拘无束的崇拜在他柔软的铅笔眼中回响。孩子温柔的仰望似乎没有注意到基督头上的荆冠恶像或者十字架压在他的右肩上。相反,耶稣的眼睛从沉重的眼皮和阴影的皱纹下凝视着。艺术家巧妙地用帷幕遮掩了那双眼睛背后的痛苦深度。 寻找类比 我想起我初为人母时的一个记忆。我怀着第三个宝宝的身孕。怀孕的最后日子里,我试图用温暖的浴水缓解我疼痛的身体。我的两个年幼的儿子在旁边。他们充满了活力和闲聊,围着浴缸四处走动,并用问题不断地打扰我。对于他们男孩般的思维,我的隐私和身体的不适无关紧要。 我记得那时我流下的眼泪,无济于事地试图让我的儿子们理解我感到痛苦,需要一些空间。但是,他们只是简单的小孩子,把我看作是永远在场的妈妈,那位亲吻掉伤口、随时听他们讲故事并满足他们需求的人。他们没有理解分娩过程中所需的身体牺牲。我对他们来说太熟悉了,无法被视为除了坚强、坚定的母亲之外的人物。 我考虑到了类比。就像我的小男孩一样,画中的小孩子透过他个人的、人类的经验之镜看待我们的主。他看到了一位慈爱的老师,一位忠实的朋友和一位坚定的引导者。基督遮掩了他受难的强度——出于怜悯,并用温柔和同情注视着这个孩子。主知道这个孩子还不准备看到他的救赎所付出的全部代价。 迷失在黑暗中 我们对事物、人和情境的熟悉可能使我们对现实视而不见。我们往往通过旧有的经验和期望的模糊隧道看待事物。由于有太多的刺激争夺我们的注意力,过滤掉周围的世界是合理的。但就像画中的孩子和我自己的孩子们一样,我们倾向于看到我们想看到的,忽视与我们观点不符的东西。 我相信耶稣想要治愈我们的盲目。就像圣经中被耶稣触摸后说:“我看见人了,他们好像行树一样”(马窦福音8:22-26)的盲人一样,我们大多数人都还不准备用神圣的眼睛立即看到普通事物。我们的眼睛仍然太习惯于罪恶的黑暗,太依赖自己,太满足于崇拜,太为我们的人类努力而自豪。 完整的画面 在加尔瓦略为我们的救赎所付出的代价并不轻松。它是牺牲的。然而,就像我浴室梳妆台上的照片中的孩子一样,我们只关注耶稣的温柔和怜悯。而且因为他是仁慈的,耶稣并不匆忙;他让我们逐渐成熟起来,培养信仰。 然而,不妨偶尔问问自己,我们是否真诚地为了精神成熟而努力。基督不是为了让我们一直沉浸在持续祝福的幻想世界中而舍弃了生命。他舍命是为了让我们得到永生,我们需要睁开眼睛看到他是用他的血代价买来的。 在我们四旬期,尤其是在圣周的旅程中,我们需要允许基督逐渐打开我们的眼睛,投降于他的旨意,让他一点一点地除去我们的偶像,剥离我们生活中已经变得熟悉的东西,以便我们可以开始以深沉、持久的信仰之新眼看待崇拜、家庭和圣洁的旧祝福。
By: Tara K. E. Brelinsky
More我的生活是否能回归正常?我怎么可能继续我的工作?思索着这些问题,一个可怕的解决方案突然浮现在我脑海中…… 我发现我的生活压力极其巨大。在大学的第五年,躁郁症的发作阻碍了我完成教育学位。我当时还没有确诊,但我深受失眠之苦,看起来憔悴不堪,这妨碍了我成为教师的就业前景。由于我天生倾向于完美主义,我感到非常羞愧,担心让所有人失望。我陷入了愤怒、绝望和抑郁之中。人们对我的退步感到担忧,并试图帮助我。我什至被从学校送到医院,但除了血压升高外,什么问题医生都找不到。我祈祷,但没有得到慰藉。即使是我最喜爱的复活节弥撒,也无法打破这恶性循环。为什么耶稣不帮助我呢?我对祂感到非常愤怒。最终,我停止了祷告。 随着这种情况的持续,日复日,月复月,我不知所措。我的生活是否能回归正常?这似乎是不可能的。随着毕业的日子即将来临,我的恐惧加剧。教育是一份充满挑战的工作,休息时间少,学生需要我保持冷静处理他们众多的需求,提供良好的学习环境。在我当前的状态下,我怎么可能做到这一切?一个可怕的解决方案浮现在我脑海中:「你应该自杀。」我没有摆脱这个想法,也没有把它送回到它应该去的地方——地狱,我让它存在。这似乎是我困境的一个简单而合乎逻辑的答案。我只想麻木,而不是不断受到攻击。 令我非常遗憾的是,我选择了绝望。但在我预料会是我最后时刻之际,我想起了我的家人和以往的自己。真诚地懊悔中,我抬起头对着天空说:「对不起,耶稣。对一切都感到抱歉。只给我应得的吧。」我以为这将是在这个生命中发出的最后一句话。但是,天主有其他的计划。 聆听天主的旨意 我母亲正在念慈悲串经。突然间,她在心中清晰地听到了这样的话:「去找艾伦。」她顺服地放下她的念珠,然后在车库里找到了我。她迅速找着了我,惊恐地呼叫:「你在干什么?!」一边将我拉进屋子。 我父母伤心极了。他们也不知所措,但他们决定带我去参加弥撒。我完全崩溃,我比以往任何时候都更需要一位救主。我渴望与耶稣有一个亲近的时刻,但我深信我是世界上最后一个祂想见到的人。我想相信耶稣是我的牧者,会追赶祂迷失的羊,但这很困难,因为什么都没有改变。我仍然被强烈的自我憎恨所吞噬,被黑暗所压制。这几乎是身体上的痛苦。 在准备祭品的期间,我泪流满面。我已经很久没有哭泣了,一旦开始,我就停不下来。我已经走到了自己力量的尽头,不知道接下来该怎么办。但当我哭泣时,重担慢慢消散,我感觉自己被祂的神圣慈悲所包围。我不配,但祂给了我祂自己作为礼物,我知道祂不论在我最低谷的时候、或在我最高峰时也同样爱我。 追求爱 在接下来的日子里,我几乎无法面对天主,但祂一直在小事中出现并追求着我。在我们客厅的一张慈悲耶穌圣相的帮助下,我与耶稣重新建立了联系。我尝试交谈,内容主要是抱怨挣扎,然后在近期的拯救中感到内疚。 奇怪的是,我以为我能听到一个温柔的声音低语:「你真的以为我会让你死掉吗?我爱你。我永远不会抛弃你。我承诺永远不离开你。一切都得到宽恕。信靠我的慈悲。」我想相信这一切,但我无法相信它是真的。我对自己建立的墙感到灰心,但我继续与耶稣聊天:「我怎么学会相信你?」 答案让我感到惊讶。当你感到毫无希望却必须继续生活时,你会去哪里?当你感到自己完全不可爱,又太骄傲接受任何东西,却又迫切希望谦卑时,你会去哪里?换句话说,当你想要与圣父、圣子和圣神完全和解,却又太害怕和不相信能够爱的接纳时?你会去哪里?答案就是天主圣母玛利亚,天主之母,和天上的女王。 当我学习相信时,我笨拙的尝试并没有使耶稣不悦。祂召唤我更加亲近,亲近祂的圣心,借着祂的圣母。我爱上了祂和祂的信实。 我可以向玛利亚坦白一切。虽然我担心我无法遵守对我地上母亲的诺言,因为单凭我自己,我仍然难以鼓气意志活下去。但我的母亲启发了我将生命奉献给玛利亚,相信她会帮助我度过这一切。我对这件事的意义并不了解,但迦太利神父(Father Michael E. Gaitley, MIC)的《33天献身晨光》和《安慰耶稣的心》帮助我理解。圣母玛利亚总是愿意成为我们的代祷者,她永远不会拒绝一个想要归向耶稣的孩子的请求。在我进行奉献的过程中,我立志再也不尝试自杀,并说:「无论发生什么事,我都不会放弃。」 与此同时,我开始在海滩上散步,一边与天父交谈,一边沉思浪子的寓言。我试图把自己代入浪子的身分,但我花了好些时间才能接近天父。起初,我想象祂在远处,然后朝我走来。另一天,我想象祂奔向我,尽管这令祂在朋友和邻居面前看起来很可笑。 最后,有一天,我想像自己在父亲的怀里,然后不仅被欢迎回到祂的家,还被欢迎到家中餐桌上的座位。当我想像祂为我拉出一张椅子时,我不再是一个固执的年轻女子,而是一个戴着滑稽眼镜和齐肩短发的10岁女孩。当我接受了天父对我的爱时,我就像一个小孩子一样,活在当下,完全信任祂。我爱上了天主和祂的信实。我那位良善的牧者从恐惧和愤怒的牢笼中拯救了我,继续引领我走在安全的道路上,在我犯错时扶持着我。 现在,我想分享我的故事,让每个人都知道天主的良善和爱。祂的圣心涌出了只为你而有的温柔的爱和慈悲。祂想要丰富地爱你,我鼓励你毫无畏惧的欢迎祂。祂永远不会遗弃你或让你失望。步入祂的光中回家吧!
By: Ellen Wilson
More问 - 我如何知道我对体育的热爱是否已成为偶像崇拜?我每天练习四小时,希望能获得大学奖学金,而且我一直都在想着它,密切关注职业球队。我爱天主,但祂似乎无法像体育那样引起我的兴趣。我的热情何时越过了偶像崇拜的界线? 答 - 我对体育同样充满热情。我在高中和大学都打棒球,即使成为神父后,我仍然参与极限飞盘、足球和美式足球比赛。正如圣约望·保禄二世曾经说过的,「体育是美德的领域。」但在我们现代社会中,我们经常过分推崇体育...或许有些过分。 我大学的棒球教练曾有一句很棒的说话:「在体育中没有什么是永恒的。」这句说话让我保持头脑清醒。赢得冠军或输掉比赛对永恒毫无影响。体育应该是有趣的,给我们锻炼和实践团队合作、纪律、勇气和公平的机会 - 但在体育比赛中没有永恒的后果。 那么,我们如何保持对体育的正确看法呢?我们从三个方面来了解体育(或其他事物)是否成为偶像: 首先是时间。我们花多少时间在体育上,相比之下与主共度的时间有多少?我曾经挑战过一群青少年,要求他们每天花十分钟祈祷,有一个男孩告诉我那是不可能的,因为他要打游戏机。我问他每天玩多长时间,他告诉我经常玩八到十一个小时!如果一个人因为花费时间在体育上,而没有时间过上认真的祈祷生活 - 至少每天十五到二十分钟,因为他们把这个时间花在体育上 - 那么这确实是偶像崇拜。这并不意味着它必须完全相等 - 例如你每天练习两小时,你不一定需要祈祷两小时。但你的生活中确实需要足够的时间来拥有一个坚实的祈祷生活。 这还包括确保我们的体育生活不会与主日崇拜相冲突。我的哥哥是一名出色的球员,曾因一次重要选拔在复活节星期日上午举行而不得不缺席。我们在主日弥撒之外所做的任何事情都成为我们的偶像! 这还包括我们为主奉献的时间。你有时间在教堂或当地慈善机构做义工吗?你有足够的时间好好完成日常职责(尽力学习、做家务、成为一个好儿子/女儿和朋友)吗?如果体育占据太多时间,没有时间回馈给他人,那么我们就失去了平衡。 其次是金钱。我们在体育比赛、装备、教练和健身房会员费上花费多少钱,相对于我们给教堂、慈善机构或穷人的捐款有多少?我们花钱的地方决定了我们的优先次序。同样,这不一定是完全相等的比例 - 但慷慨是属于主的重要部分,所有的好礼物都是来自祂的。 最后是热情。在我居住的美国,美式足球是我们的国家宗教。看到成年男子在温度骤降的绿湾包装者比赛中坐在外面,上身赤裸,胸部涂成队伍的颜色,戴着芝士形状的帽(这是一个奇怪的传统!),高声欢呼......而这其中许多男子在主日早上的教堂里可能感到无聊,念弥撒的回应也不怎么响亮(如果他们真的有参加的话)。 什么让你兴奋?你是对一场一年后都不会记得的体育比赛更感兴奋,还是对追求圣洁的史诗般征途的挑战和喜悦更感兴奋?是对推动上帝的国度、战斗对灵魂产生永恒后果的机会更感兴奋,是对追求永恒胜利的追求,使你的奖杯相形见绌? 如果你发现你对体育的热情仍然更强烈,请考虑一下基督教真正的含义。在地球上,没有什么比追求成为圣人的使命更令人兴奋和刺激的。它涉及到与一个出色的运动员相似的许多特质:自我克制、奉献和对目标的极致追求。但我们的目标具有永恒的回响啊! 所以请考虑这三点︰你如何度你的时间?你如何花费你的金钱?以及什么使你兴奋?这几点可以告诉你何时某事对我们而言已经成为偶像崇拜,提供宝贵的见解。
By: Father Joseph Gill
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