Trending Articles
ആത്മാവിന്റെ മാനസാന്തരത്തിന്റെ ആരംഭത്തില് ദൈവം പലപ്പോഴും ആശ്വാസങ്ങളുടെ ഒരു പ്രളയംതന്നെ നല്കും. പക്ഷേ ആ അവസ്ഥ ഏറെ നാള് തുടരുകയില്ല.
വിശുദ്ധ ഫ്രാന്സിസ് സാലസിന്റെ വാക്കുകള് ശ്രദ്ധിക്കുക, “ദൈവസ്നേഹവും ക്രിസ്തീയ പൂര്ണതയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് മധുരമായ വൈകാരിക അനുഭൂതികളിലും അനുഭവവേദ്യമാകുന്ന ആശ്വാസങ്ങളിലുമല്ല; മറിച്ച് നമ്മുടെ ആത്മസ്നേഹത്തെ അതിജീവിക്കുന്നതിലും ദൈവഹിതം പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നതിലുമാണ്.”
പൂര്ണത പ്രാപിക്കാനായി, ആത്മീയ വരള്ച്ച മുഖേന ദൈവം സവിശേഷമായ ഒരു രീതിയില് അവിടുന്ന് സ്നേഹിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുമായി തന്നെത്തന്നെ ഗാഢമാംവിധം ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ക്രമാതീതമായ ലൗകിക പ്രവണതകളോടുള്ള ഉറ്റബന്ധമാണ് ദൈവത്തോട് യഥാര്ത്ഥത്തില് ഐക്യപ്പെടുന്നതില്നിന്നും നമ്മെ തടസപ്പെടുത്തുന്നത്.
അതിനാല്, ദൈവം ഒരു ആത്മാവിനെ അവിടുത്തെ സമ്പൂര്ണ സ്നേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുമ്പോള് അവളെ ആദ്യം സൃഷ്ടികളുമായുള്ള സകലവിധ ഉറ്റബന്ധങ്ങളില്നിന്നും സ്വതന്ത്രയാക്കാന് പ്രയത്നിക്കുന്നു. ഈ ലക്ഷ്യത്തിനുവേണ്ടി അവിടുന്ന് അവളില്നിന്നും ധനം, സല്പ്പേര്, ബന്ധുക്കള്, ശാരീരികാരോഗ്യം എന്നിങ്ങനെ ഭൗതികമായവ അല്പാല്പമായി എടുത്തുമാറ്റുന്നു. തുടര്ന്ന് എല്ലാവിധത്തിലുമുള്ള വൈരുധ്യങ്ങളും അപമാനങ്ങളും വന്നെന്നിരിക്കും. ആത്മാവിന് തന്നോടുതന്നെയും സൃഷ്ടികളോടുമുള്ള സകല ഉറ്റബന്ധങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുവാന് കര്ത്താവ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന അസംഖ്യം മാര്ഗങ്ങളാണിവ.
ദൈവത്തിന്റെ അതിശ്രേഷ്ഠരായ ദാസരുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും ജീവിതങ്ങളില് ആശ്വാസങ്ങളുടെ ‘പാല്’ പീഡനങ്ങളുടെ കൂടുതല് ‘കട്ടിയായ ആഹാര’ത്തിന് വഴിമാറുന്നത് നാം കാണുന്നു. കാല്വരി മലയിലേക്കുള്ള യാത്രയില് കുരിശിന്റെ ഭാരം താങ്ങാന് അവരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നത് ഇതാണ്. ആത്മീയ വരള്ച്ച സഹിച്ച വളരെ വിശുദ്ധനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കുരിശിന്റെ വിശുദ്ധ യോഹന്നാന് ഇങ്ങനെ എഴുതി: “ഇപ്പോഴത്തെക്കാള് കൂടുതല് നല്ലൊരു അവസ്ഥയില് നിങ്ങള് മുമ്പ് ഒരിക്കലും ആയിരുന്നിട്ടില്ല. കാരണം, ഈയൊരു നിമിഷത്തിലെന്നതുപോലെ നിങ്ങള് ഒരിക്കലും ഇത്രയും എളിമപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഈ ലോകത്തോട് നിങ്ങള് മുമ്പൊരിക്കലും ഇത്രയും വിരക്തനായിരുന്നിട്ടില്ല. ഈ നിമിഷത്തിലെന്നതുപോലെ നിങ്ങളുടെ ദുരവസ്ഥ ഇത്രയും നന്നായി നിങ്ങള് മുമ്പ് ഒരിക്കലും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല. നിങ്ങള് നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുതന്നെ ഒരിക്കലും ഇത്രയും നിസംഗനായിരുന്നിട്ടില്ല. ഇതിനുമുമ്പൊരിക്കലും നിങ്ങള് ഇത്രയും നിസ്വാര്ത്ഥനായിരുന്നിട്ടില്ല.”
ആത്മീയ വരള്ച്ചയുടെ മധ്യേയുള്ള പ്രത്യാശയുടെയും സമര്പ്പണത്തിന്റെയും പ്രകരണങ്ങള് ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിന് എത്ര പ്രിയപ്പെട്ടതാണെന്നോ! അതിനാല്, വിശുദ്ധ ത്രേസ്യ പറയുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ അതിരറ്റ പ്രത്യാശ നാം നമ്മെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനെക്കാള് കൂടുതല് നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദൈവത്തില് അര്പ്പിക്കാം.
Shalom Tidings
രക്ഷ നേടാനുള്ള അവസാന അവസരത്തെക്കുറിച്ച് യേശു പറയുന്നു, "ഞാന് ഏതു ജീവിതത്തെയും നവീകരിക്കും. എന്നാല് അവര് ആവശ്യപ്പെടണം, ഞാന് സകലതും ക്ഷമിക്കും. പക്ഷേ അവര് പശ്ചാത്തപിക്കണം. ഞാന് സകലരെയും എന്റെ തിരുഹൃദയത്തിലേക്ക് തിരിച്ചെടുക്കും, എന്നാല് അവര്തന്നെ മാനസാന്തരപ്പെട്ടു തിരിച്ചുവരണം." നമ്മുടെ ദൈവം കരുണയുടെ പിതാവാണ്. 'ആരും നശിച്ചുപോകാതെ നിത്യജീവന് പ്രാപിക്കണം' എന്നതാണ് അവിടുത്തെ തിരുഹിതം. അതിനാല് ഏതെങ്കിലും വിധത്തില് ഓരോ ആത്മാവിനെയും രക്ഷപ്പെടുത്താന് അവിടുന്ന് ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അവിടുത്തെ കരുണയുടെ പദ്ധതികളെ മനഃപൂര്വം നിഷേധിക്കുന്നവര് മാത്രമേ കര്ത്താവിന്റെ ന്യായവിധിയുടെ വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കേണ്ടിവരികയുള്ളൂ. കരുണയുടെ വാതില് തിരസ്കരിക്കുന്നവര്ക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ളതാണ് നീതിയുടെ വാതില്. ദൈവത്തിന്റെ നീതിപൂര്വമായ ശിക്ഷ നടപ്പിലാക്കുവാന് നിര്ബന്ധിക്കത്തക്കവിധം പാപം പെരുകിയ ഈ ലോകത്തിന് രക്ഷപ്പെടാനായി നല്കുന്ന അവസാനത്തെ അവസരമാണ് കൃപയുടെ മൂന്നു മണിക്കൂര്. ഈ മൂന്നു മണിക്കൂറില് എന്തെല്ലാം സംഭവിക്കും? ഫൗസ്റ്റീനായോട് കര്ത്താവ് പറഞ്ഞുകൊടുത്ത് എഴുതിച്ചത് പ്രകാരം ഈ മണിക്കൂറുകളില് ഭൂമി മുഴുവന് അന്ധകാരം നിറയും. ലോകം മുഴുവനിലുമുള്ള മനുഷ്യര്ക്ക് ആകാശത്തില് ക്രൂശിതനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദര്ശനം ലഭിക്കും. യേശുവിന്റെ തിരുമുറിവുകളില്നിന്നുള്ള പ്രകാശം ഓരോരുത്തരുടെയും ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയെ വെളിപ്പെടുത്തും. ഇത് മനുഷ്യചരിത്രത്തില് ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുപോലുള്ള പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവര്ത്തനവേളയായിരിക്കും. "അവന് വന്ന് പാപത്തെക്കുറിച്ചും നീതിയെക്കുറിച്ചും ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും ലോകത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തും" (യോഹന്നാന് 16/8). ലോകത്തിന്റെ മനഃസാക്ഷിയെ തിരുത്തുന്ന ഈ സംഭവം വ്യക്തിയെന്ന നിലയിലും സമൂഹം എന്ന നിലയിലുമുള്ള മനുഷ്യഗതിയെ മാറ്റിമറിക്കും. എല്ലാ പൊയ്മുഖങ്ങളും അഴിഞ്ഞുവീഴും. ഓരോരുത്തരും താന് യഥാര്ത്ഥത്തില് ആരാണ്, എന്താണ് എന്ന തിരിച്ചറിവില് ഞെട്ടും. ജാതി, മത, വര്ണ, ദേശ വ്യത്യാസമില്ലാതെ സകല മനുഷ്യരും ഈ കൃപയുടെ മണിക്കൂറില് തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളോര്ത്ത് വിലപിക്കും. യേശുവിന്റെ കുരിശുമരണത്തിന്റെ അര്ത്ഥം ലോകത്തിനു മുഴുവനും വെളിപ്പെടുന്ന ആ മണിക്കൂര് കൃപയുടെ മണിക്കൂറായിരിക്കും. ലോകജനതയെ മുഴുവന് സുവിശേഷത്തിനായി ഒരുക്കുന്ന ആ സമയം ക്രിസ്തുവിനായി പരിപൂര്ണമായി സമര്പ്പിക്കുവാന് വിശ്വാസികളെ ശക്തിപ്പെടുത്തും. ആകാശത്തില് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം മനുഷ്യവംശത്തിന് പാപബോധം നല്കുമ്പോള് തങ്ങള്ക്ക് ഒരു രക്ഷകനെ ആവശ്യമുണ്ടെന്ന് അവര് തിരിച്ചറിയും. സ്വന്തം പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധ്യമില്ലെങ്കില് യേശുവിനെയും അവിടുന്നിലൂടെയുള്ള പാപമോചനത്തെയും എത്രമാത്രം ആവശ്യമുണ്ടെന്ന് നാമെങ്ങനെ മനസിലാക്കും? ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷാവിധി ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പായി ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് ലോകത്തിലെ സകല ജനങ്ങള്ക്കും നല്കുമെന്ന് ഗരബന്താളിലും മെഡ്ജുഗോറിയായിലും മാതാവ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ശിക്ഷാവിധിയുടെ അന്ധകാരം നിറഞ്ഞ മൂന്ന് ദിനരാത്രങ്ങള്ക്ക് പകരം അന്ധകാരം നിറഞ്ഞ മൂന്നു മണിക്കൂറുകളായിരിക്കും മുന്നറിയിപ്പിനായി ദൈവം ഒരുക്കുന്നത്. യേശു കാല്വരിയിലെ ക്രൂശില് മരിച്ചപ്പോള് മൂന്ന് മണിക്കൂര് നേരം ദേശത്ത് കനത്ത ഇരുട്ടുണ്ടായി. ആ ക്രൂശുമരണത്തിന്റെ മഹത്വീകൃതമായ ഒരു പുനരവതരണം മുന്നറിയിപ്പിന്റെ നിമിഷങ്ങളിലും ഉണ്ടാകും. "ആറാം മണിക്കൂര് മുതല് ഒമ്പതാം മണിക്കൂര്വരെ ഭൂമിയിലെങ്ങും അന്ധകാരം വ്യാപിച്ചു. ഏകദേശം ഒമ്പതാം മണിക്കൂറായപ്പോള് യേശു ഉച്ചത്തില് നിലവിളിച്ചു. ഏലി, ഏലി, ല്മാ സബക്താനി.... ഉച്ചത്തില് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ടു യേശു ജീവന് വെടിഞ്ഞു. അപ്പോള് ദൈവാലയത്തിലെ തിരശീല മുകള്മുതല് താഴെവരെ രണ്ടായി കീറി; ഭൂമി കുലുങ്ങി; പാറകള് പിളര്ന്നു.... യേശുവിന് കാവല് നിന്നിരുന്ന ശതാധിപനും അവന്റെ കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നവരും ഭൂകമ്പവും മറ്റു സംഭവങ്ങളും കണ്ട് അത്യധികം ഭയപ്പെട്ടു, സത്യമായും ഇവന് ദൈവപുത്രനായിരുന്നു എന്നുപറഞ്ഞു" (മത്തായി 27/45-54). അയര്ലണ്ടിലെ മിസ്റ്റിക്കായ ക്രിസ്റ്റീനാ ഗല്ലഗെര്ക്ക് നല്കപ്പെട്ട സന്ദേശത്തില് മാതാവ് പറയുന്നതിപ്രകാരമാണ്. "ലോകജനതയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പായി ഒരു അടയാളം നല്കപ്പെടും. ഈ മുന്നറിയിപ്പ് സ്വീകരിക്കപ്പെടാതിരുന്നാല് അതിനു പിന്നാലെ വരുന്നത് ശിക്ഷയായിരിക്കും. "ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാവര്ക്കും ആന്തരികമായ തിരിച്ചറിവ് ലഭിക്കത്തക്കവിധമുള്ള ഈ അടയാളം ദൈവത്തില്നിന്നാണെന്ന ബോധ്യം ഓരോരുത്തര്ക്കും ലഭിക്കും. തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ യഥാര്ത്ഥ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും അത് പ്രദാനം ചെയ്യും. പ്രാര്ത്ഥനയില് വിശ്വസിക്കുന്നവര് തങ്ങള്ക്കുവേണ്ടി മാത്രം പ്രാര്ത്ഥിക്കാതെ അന്ധകാരത്തില് കഴിയുന്നവരെല്ലാം അടയാളം സ്വീകരിച്ച് ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാനുള്ള കൃപ ലഭിക്കുവാന് പ്രാര്ത്ഥിക്കണം. ക്രിസ്തുവിന്റെ മൗതികശരീരത്തിലെ അംഗങ്ങളും ദൈവമക്കളുമെന്ന നിലയില് എല്ലാ മനുഷ്യര്ക്കുംവേണ്ടി പരിഹാരം ചെയ്യുകയും പ്രാര്ത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്വം മാത്രമാണ്." മരിയ എസ്പരന്സാ (വെനിസ്വേല) "ഇതാ പ്രകാശത്തിന്റെ മഹത്തായ ദിനം ആഗതമാകുന്നു. ആ നിമിഷങ്ങള് ഓരോരുത്തരുടെയും മനഃസാക്ഷിയെ ഇളക്കിമറയ്ക്കും. സ്വന്തം ജീവിതം ക്രമപ്പെടുത്താനും അനുദിനം ചെയ്തുകൂട്ടുന്ന അവിശ്വസ്തതകള്ക്ക് പരിഹാരം ചെയ്യുവാനും അതവരെ സജ്ജരാക്കും." മുന്നറിയിപ്പിന്റെ വിശദീകരണം അമേരിക്കയിലുള്ള ഒരു ദര്ശകയ്ക്ക് 1992-ല് ദൈവം ലോകത്തിനു നല്കുവാന് പോകുന്ന വലിയ മുന്നറിയിപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങള് വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുകയുണ്ടായി. 'ദി തണ്ടര് ആന്റ് ജസ്റ്റിസ്' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില് കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ആ സന്ദേശം ഇപ്രകാരമാണ്. "എന്റെ കൃപയില് വസിക്കുന്നവര്ക്ക് 'മുന്നറിയിപ്പ്' വരുമ്പോള് യാതൊന്നും ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. എന്റെ സ്നേഹത്തെക്കാള് മഹത്തരമായി യാതൊന്നുമില്ല എന്ന് നിങ്ങളെന്നാണ് ഇനി മനസിലാക്കുക? എന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ചൂട് നിങ്ങള്ക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലേ? എനിക്കുപരിയായി ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ? എന്തിന് നിങ്ങള് മറ്റിടങ്ങളില് രക്ഷ അന്വേഷിക്കുന്നു. എന്റെ വലയത്തിലേക്ക് കടന്നുവരിക." മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകാത്തതുപോലുള്ള ഒരു സമയമായിരിക്കും അത്. മരണസമയത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന തിരിച്ചറിവ് അപ്പോള് മനുഷ്യന് നല്കപ്പെടും. എന്റെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കാരുണ്യപ്രവൃത്തിയായിരിക്കും ഇത്. തന്റെ ജീവിതത്തിലെ പാപങ്ങളെയെല്ലാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ആ നിമിഷങ്ങളില് ഓരോരുത്തര്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരിക്കും അതിനെ എങ്ങനെ വേണമെങ്കിലും സ്വീകരിക്കാന്. ഞാന് ഏതു ജീവിതത്തെയും നവീകരിക്കും. എന്നാല് അവര് ആവശ്യപ്പെടണം, ഞാന് സകലതും ക്ഷമിക്കും. പക്ഷേ അവര് പശ്ചാത്തപിക്കണം. ഞാന് സകലരെയും എന്റെ തിരുഹൃദയത്തിലേക്ക് തിരിച്ചെടുക്കും, എന്നാല് അവര് തന്നെ മാനസാന്തരപ്പെട്ടു തിരിച്ചുവരണം. മനുഷ്യവംശത്തെ ബാധിച്ചിരിക്കുന്ന അന്ധകാരം നിമിത്തം ലോകത്തിലെ പാപത്തിന്റെ ആഴം ആര്ക്കും ഗ്രഹിക്കാന് സാധ്യമല്ലാതാക്കിത്തീര്ത്തിരിക്കുന്നു. തല്ഫലമായി പാപത്തിന്റെ പരിണത ഫലങ്ങളുടെ ഭീകരതയും തിരിച്ചറിയാതെ പോകുന്നു. എന്റെ പീഡാസഹനത്തിന്റെ മഹത്വീകരണം മുന്കൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട് അത്യുന്നതനായവന് ഉയര്ന്നുനില്ക്കുന്നു. അതിലൂടെ ഞാനുദ്ദേശിക്കുന്നത് മനുഷ്യവംശം മുഴുവന് ഒരിക്കല്ക്കൂടി എന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിന് സാക്ഷികളാകുമെന്നാണ്. ആ സമയത്ത് മനുഷ്യന്റെ പാപം നിമിത്തം എന്റെ പിതാവ് എത്രമാത്രം സഹിച്ചുവെന്ന് സകലര്ക്കും ബോധ്യമുണ്ടാകും. പാപത്തിന്റെ ഭീകരത സകലരും ഗ്രഹിക്കും. എല്ലാവരുടെയും മനസുകളില്നിന്നും അന്ധകാരം നീക്കപ്പെടും. മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി ദൈവത്തിനര്ഹമായ ആദരവ് നല്കാനുള്ള കഴിവ് വീണ്ടെടുക്കപ്പെടും. മുന്നറിയിപ്പിനുശേഷമുള്ള എന്റെ ആത്മാവിന്റെ വര്ഷം ആദ്യത്തെ പെന്തക്കുസ്തായിലേതുപോലെ മഹത്തരമായിരിക്കും. ദൈവത്തിനുമാത്രമേ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുവാന് കഴിയൂ. അവിടുത്തേക്കു മാത്രമേ അതിനെ വീണ്ടെടുക്കുവാനും കഴിയൂ... എന്റെ പിതാവിന്റെ ഹൃദയത്തിലെ സ്നേഹം നിങ്ങള്ക്ക് കാണാന് കഴിയുന്നില്ലേ? എന്റെ പിതാവിനെക്കാളുപരിയായി സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റാരും ഇല്ല. പിതാവായ ദൈവം സ്വര്ഗത്തില്നിന്നും സംസാരിച്ചു. "എന്റെ ജനം എന്നെ വിസ്മരിച്ചുകളഞ്ഞു. ഞാന് സൂര്യനെ മൂന്നുമണിക്കൂര് സമയത്തേക്ക് അന്ധകാരത്തിലാക്കുവാന് പോവുകയാണ്." "ജനങ്ങള് സംഭ്രാന്തിയോടെ തങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളില്നിന്നും പുറത്തുവരും... അവരില് ചിലരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുവാന്പോലും സാധിക്കുകയില്ല. വൈദികര്പോലും ദുഃഖംകൊണ്ട് വീര്പ്പുമുട്ടും." ജപമാല ചൊല്ലണം ജപമാല ചൊല്ലുവാനായി ജനങ്ങളോട് പറയുക. ഇത് അത്രയധികം പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. ജനങ്ങള് എന്നെ സഹായിക്കേണ്ടിവരും. മറ്റൊരു ഉപവാസംകൂടി അവര് എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. ജനങ്ങള് തങ്ങളെത്തന്നെ വിസ്മരിക്കണം. അവരുടെ ജീവിതങ്ങള് നവീകരിക്കപ്പെടണം. അതെ, അവര് പാപങ്ങള് ഉപേക്ഷിക്കുകയും പരിഹാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. വിവാഹിതരാകാതെ ദമ്പതികളെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നവര് വേര്പിരിയും. അതിരുവിട്ടുള്ള എല്ലാത്തിനും അവസാനം കുറിക്കും. അത്യാസക്തികളാല് ബന്ധിതരായവരും എന്റെ കൃപകൊണ്ടുതന്നെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെടും. മുന്നറിയിപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഞാന് വിവരിക്കട്ടെ. അന്ന് ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് രണ്ടു മണിക്കായിരിക്കും അതിന്റെ സമയം. അന്തരീക്ഷം വലിയ ഇരുട്ടു നിറഞ്ഞതായിത്തീരും. ഭൂമി കുലുങ്ങും. ലോകം മുഴുവനും അസ്വസ്ഥത വ്യാപിക്കും. ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം മനുഷ്യഹൃദയങ്ങളിലായിരിക്കും സംഭവിക്കുക. ലോകം അവസാനിക്കുവാന് പോകുകയാണെന്ന് ജനങ്ങള് ചിന്തിക്കും. ഓരോരുത്തരുടെയും പാപങ്ങള്ക്ക് ആനുപാതികമായിട്ടായിരിക്കും അവര് അനുഭവിക്കുന്ന ഭയവും. അവര്ക്കാവശ്യമായ സമയം ഞാന് നല്കും. ക്ഷമയോടെ ഞാനവരുടെ മുന്നില് കുരിശില് തൂങ്ങിയ നിലയില് നില്ക്കും. അവര് എന്നെ കാണുന്ന നിമിഷങ്ങളില്ത്തന്നെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ചൊരിയല് ആരംഭിക്കും. അതു മനുഷ്യവര്ഗത്തിന്റെ നിര്ണായക സമയമാണ്. അവന് തന്റെ പാപങ്ങളില്നിന്നും കഴുകി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയോ അവ വഴിയായി തന്റെ നാശം ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുകയോ ചെയ്യാം. എന്റെ കരങ്ങള് വിടര്ത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കും. എന്റെ കാരുണ്യം കരകവിഞ്ഞൊഴുകും. അത് അവസാനത്തേതായി മാറും. സകലരും അതു മനസിലാക്കുകയും ചെയ്യും (അവിടുന്ന് ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചല്ല - ഇന്നു കാണുന്നതുപോലുള്ള ജീവിതാവസ്ഥകളുടെ അവസാനമാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്). മുന്നറിയിപ്പിന്റെ സമയത്ത് കാല്വരി ആവര്ത്തിക്കുവാന് പോകുകയാണോ എന്നു ഞാന് ചോദിച്ചു. അവിടുന്ന് അതേ എന്നുത്തരം നല്കി. ലോകത്തിന്റെ പാപങ്ങള് അത്രമാത്രം പെരുകിയതിനാല് അതിനെ അതിലംഘിക്കുവാന് കഴിയുന്ന മറ്റൊന്നും ഇന്ന് ലോകത്തിലില്ല. ഞാനെങ്ങനെ പിതാവിന്റെ തിരുമനസിന് വിധേയത്വമുള്ളവനായോ അതുപോലെതന്നെയായിരിക്കണം നിങ്ങളോരോരുത്തരും. മുന്നറിയിപ്പ് സംഭവിക്കുകതന്നെ ചെയ്യും. യാതൊരു സംശയവും വേണ്ട. ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സമയത്ത് ആകാശവിതാനത്തില് കുരിശിനെ നിങ്ങള് കാണും. ഞാന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തത് ഞാന് നിറവേറ്റും. അപ്പോള് നിങ്ങളെല്ലാവരും പറയും: "സത്യമായും ഇത് ദൈവപുത്രനാകുന്നു."
By: ഷെവ. ബെന്നി പുന്നത്തറ
Moreനന്നായി മരിക്കണമെങ്കില് നന്നായി ജീവിക്കണമല്ലോ. അതിനായി ഓരോ ദിവസവും നാം ശ്രദ്ധാപൂര്വം ആത്മശോധന ചെയ്യണം. രാത്രിയില് അന്നേദിവസത്തെ പ്രവൃത്തികളെപ്പറ്റി ചിന്തിക്കുക. ആ ആഴ്ച പൂര്ത്തിയാകുമ്പോള് ആ ദിനങ്ങളെ മൊത്തത്തില് അവലോകനം ചെയ്യുക. ഇപ്രകാരംതന്നെ മാസാവസാനത്തിലും വര്ഷാവസാനത്തിലും ചെയ്യണം. അപ്പോള് നമ്മുടെ തെറ്റുകള് കണ്ടെത്താനും തിരുത്താനും എളുപ്പമാകും. നാം വിശുദ്ധിയില് വളരാന് ശുഷ്കാന്തിയുള്ളവരായി മാറുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെയെങ്കില് മരണത്തെ നേരിടാന് നാം ഒരുക്കമുള്ളവരായിരിക്കും. സ്വര്ഗത്തില് പോകാനുള്ള സന്തോഷത്തോടെ യാത്രയാകാനും സാധിക്കും.
By: Shalom Tidings
Moreചില ദുശ്ശീലങ്ങളെ എങ്ങനെയാണ് അവന് അതിജീവിച്ചതെന്ന് ഒരു യുവാവ് കുറച്ചുനാള് മുമ്പ് എന്നോട് പങ്കുവച്ചു. ഈശോയെ അടുത്തനുഗമിച്ച് തുടങ്ങിയെങ്കിലും, ചില പ്രലോഭനങ്ങളില് അവന് തുടരെത്തുടരെ വീണ് പോകുമായിരുന്നു?? അവസാനം, അവന് കണ്ട് പിടിച്ചു, ഒരു ടെക്ക്നിക്ക്. പ്രലോഭനങ്ങളില് ആകര്ഷിതനായി തുടങ്ങുമ്പോ തന്നെ അവന് മനസ്സില് ഉരുവിട്ട് തുടങ്ങും, ഖലൗെെ, ക ഹീ്ല ഥീൗ എന്ന്. ആദ്യമൊക്കെ പ്രലോഭനങ്ങളില് വീണ് പോകുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്നേഹമന്ത്രം മറന്നില്ല ഖലൗെെ, ക ഹീ്ല ഥീൗ... പതിയെ പതിയെ അവന്റെ ഹൃദയം മാറി. മുമ്പ് ആകര്ഷണമായി തോന്നിയിരുന്ന പ്രലോഭനങ്ങള്. ഇപ്പോള് ഉണ്ടാവുമ്പോ ഉള്ളില് നിന്നും ഒരു ഇഷ്ടക്കേട് ആണ് പൊങ്ങിവരുന്നത്. കണ്ടോ, ക ഹീ്ല ഥീൗ മന്ത്രം കൊണ്ട് വന്ന മാറ്റം. ഞാനും ഈയിടെ ഇത് പരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഞാനിപ്പോള് താമസിക്കുന്ന സന്ന്യാസഭവനത്തില്, ഒരു ദിവസം ഇടവിട്ട് പ്രാതലിന് ഓട്ട്സ്കൊണ്ടുള്ള വിഭവമാണ്- ഛമാലേമഹ. വലിയ രുചിയൊന്നും ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട് എനിക്കത്ര താത്പര്യമില്ലായിരുന്നു. എന്നാല് ഖലൗെെ, ക ഹീ്ല ഥീൗ ചൊല്ലി, കുടിച്ചതിന് ശേഷം ഛമാലേമഹനൊക്കെ എന്താ രുചി? ഇഷ്ടമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങള് ഇഷ്ടത്തോടെ ചെയ്യാന് നമ്മുടെ പ്രകൃതിയെ ഒരുക്കുന്ന കിടിലന് മന്ത്രമാണിത്. വിശുദ്ധ പത്രോസ് മൂന്ന് തവണ ഏറ്റ് പറഞ്ഞതും ഇതേ മന്ത്രം തന്നെ, ഖലൗെെ, ക ഹീ്ല ഥീൗ (യോഹന്നാന് 21/15-19). ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യുന്ന ചെറുപ്പത്തില് നിന്നും ഇഷ്ടമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങള് ഇഷ്ടത്തോടെ ചെയ്യുന്ന വലുപ്പത്തിലേക്ക് നാം പതിയെ വളരും. അതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്, പത്രോസിന്റെ തല കീഴായുള്ള കുരിശുമരണം. സഹനം ഇത്രമേല് ഇഷ്ടമില്ലാത്ത വേറെ ശിഷ്യനില്ല. എന്നിട്ടും, സന്തോഷത്തോടെ കുരിശില് തറയ്ക്കപ്പെടാന് അയാള് കൈകള് നീട്ടിയെങ്കില്.. അതാണ് ക ഹീ്ല ഥീൗ മാജിക്. നമുക്കും ഈ സ്നേഹമന്ത്രം ശീലിക്കാം.
By: ഫാദർ ജോസഫ് അലക്സ്
Moreപ്രാര്ത്ഥിക്കാന് ഇരുന്നാലും വചനം ആഗ്രഹത്തോടെ വായിക്കാന് ഇരുന്നാലും ഒരു ജ്വലനം ആത്മാവില് ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ ഉണ്ടാകാറില്ലേ? ഈ നിര്ജീവ അവസ്ഥയില് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? നാലു വയസുള്ള കുഞ്ഞിന് എന്റെനേര്ക്കുള്ള സ്നേഹം ഞാന് എന്നും അത്ഭുതത്തോടെയാണ് നോക്കിക്കാണുന്നത്. സാധാരണ കുഞ്ഞുങ്ങളില്നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി അതിശക്തമായ പ്രേമം നിറഞ്ഞാണ് അവനെന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നതെന്ന് ഞാന് മനസിലാക്കുന്നു. മറ്റു രണ്ട് കുഞ്ഞുങ്ങളെപ്പോലെ ഇവന് എന്റെ കവിളത്ത് ഉമ്മ വയ്ക്കാറില്ല; പകരം എന്റെ ചെവിക്കുള്ളില് ഉമ്മവച്ച് ഇക്കിളിപ്പെടുത്തും. രാത്രി കിടക്കുമ്പോള് അവന് എന്റെ കൂടെയല്ല കിടക്കേണ്ടത്. പകരം എന്റെ നെഞ്ചത്തും വയറിലുമായാണ് കിടപ്പ്. ഏകദേശം ഇരുപതു കിലോ അടുത്ത് ഭാരമുള്ള അവനങ്ങനെ കിടക്കുമ്പോള് എനിക്ക് ഭാരം അനുഭവപ്പെടാറേയില്ല. ഇതിനെല്ലാം പുറമേ നാഴികയ്ക്ക് നാല്പതുവട്ടം 'ഇതെന്റെ അപ്പയാ' എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടുമിരിക്കും. മേല്പറഞ്ഞ രീതിയിലും അതില്ക്കവിഞ്ഞ രീതിയിലുമൊക്കെയുള്ള അവന്റെ സ്നേഹപ്രകടനങ്ങള് പലപ്പോഴും ശാരീരികമായി തളര്ന്ന എന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാറുമുണ്ട്. വരള്ച്ചകള് വളര്ച്ചയാക്കാം എന്നാല് ആ വേളകളിലെല്ലാം എന്റെ ഉള്ളില്നിന്നും ഈശോനാഥന് എന്നെ അല്പം ശാസിച്ച് ഇങ്ങനെ ചോദിക്കാറുണ്ട്, 'അവനുള്ള ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ എത്ര ശതമാനം നിനക്ക് എന്നോടുണ്ട്?' ഈയൊരു സ്വരം എന്നെയും നിങ്ങളെയുമൊക്കെ അല്പം വിഷമിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ വിചിന്തനംതന്നെയാണ്. മിക്കവാറും നാമെല്ലാം ഓര്ക്കാറുണ്ട്, ആകെ ഒരു വരള്ച്ചയും തളര്ച്ചയുമാണല്ലോ ഈശോയോടുള്ള സ്നേഹത്തിലും പ്രാര്ത്ഥനാ ജീവിതത്തിലുമൊക്കെ. പഴയപോലെ ഒരു പ്രാര്ത്ഥനാരീതി, ഉണര്വ്, ജ്വലനം ഒന്നുമില്ലല്ലോ എന്നീ ചിന്തകള് ഉള്ളവരാണ് ഇന്നേറെയും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ശുഷ്കിച്ച ആത്മീയ മേഖലയിലുള്ളവര്ക്കുള്ള ആശ്വാസദൂതാണ് മേല്പ്പറഞ്ഞ കുഞ്ഞിന്റെ സ്നേഹപ്രകടനങ്ങള്. ഈ കുഞ്ഞ് എപ്പോഴും ആവര്ത്തിക്കുന്ന വാക്കാണ് അതിന്റെ ഉത്തരവും പോംവഴിയും. 'ഇതെന്റെ അപ്പയാ.' ഈശോയുമായുള്ള സ്നേഹജീവിതത്തിലേക്ക് നമ്മെ അടുപ്പിക്കുന്നതും അവനുമായി നമ്മെ ഒന്നാക്കുന്നതുമായ ഒന്നിന്റെ പേരാണ് പ്രാര്ത്ഥനയും ആരാധനയും കൂദാശയുമൊക്കെ. ഉത്തമഗീതം 2/16-ല് നാം കാണുന്നു "എന്റെ ആത്മനാഥന് എന്റേതാണ്, ഞാന് അവന്റേതും." ഈയൊരു ഉറപ്പും അവകാശവാദവും സ്നേഹപ്രകടനവും ഇതിന്റെ ബഹിര്സ്ഫുരണവുമാണ് പ്രാര്ത്ഥനയും മിസ്റ്റിക്കുകള്പോലും അനുഭവിച്ച പ്രേമപാരവശ്യവും. ഒരുപക്ഷേ പഴയ കാലങ്ങളിലേതുപോലെ ദീര്ഘമായി ഏകാന്തതയിലും പ്രാര്ത്ഥനാകൂട്ടായ്മകളിലുമൊക്കെ ഇരുന്ന് പ്രാര്ത്ഥിക്കാന് നമുക്കാവുന്നില്ലായിരിക്കാം. ഒരുപക്ഷേ പ്രാര്ത്ഥിക്കാന് ഇരുന്നാലും വചനം ആഗ്രഹത്തോടെ വായിക്കാന് ഇരുന്നാല്പ്പോലും ഒരു ജ്വലനം ആത്മാവില് ഇല്ലായിരിക്കാം. ഇവിടെ നാം നിരാശപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഈശോ അനുവദിക്കുന്ന ഈ നിര്ജീവ അവസ്ഥയില്, 'എന്റെ ഈശോയേ' എന്ന ഒറ്റ വാക്ക് കേള്ക്കാനാണ് നാഥന് കൊതിക്കുന്നത്. ഇതാണോ വളര്ച്ച...? പ്രാര്ത്ഥനയുടെ ആധിക്യത്താലും, ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വഴികള് താണ്ടുമ്പോഴും ഈ കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ ഈശോയോട് കൊഞ്ചാനാകുന്നില്ലെങ്കില്, നാം വളരുകയല്ല തളരുകയാണ്. ധനികനായ ശിമയോന്റെ പൂമേടയില് വിരുന്നിനെത്തിയ ഈശോയുടെ നോട്ടം രുചിയും കൊഴുപ്പും അലങ്കാരവും മുറ്റിയ ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളിലല്ല; പാപിനിയുടെ അനുതാപാര്ദ്ര ചുംബനത്തിലായിരുന്നു. അതിഥിസല്ക്കാരത്തിന്റെ ഉത്തുംഗ തലങ്ങളിലെത്തിയ ശിമയോനോട് അവിടുന്ന് പറഞ്ഞത്, നീ എനിക്ക് ചുംബംനം തന്നില്ല എന്നാണ്. ഉത്തമഗീതത്തിന്റെ ആദ്യ വരികള് മനസില് പാടാം "നിന്റെ അധരം എന്നെ ചുംബനംകൊണ്ട് പൊതിയട്ടെ; നിന്റെ പ്രേമം വീഞ്ഞിനെക്കാള് മാധുര്യമുള്ളത്" (ഉത്തമഗീതം 1/1-2). അവനെ തലോടാത്ത, ചുംബിക്കാത്ത, അവന്റെ ചങ്കിലേക്ക് യോഹന്നാനെപ്പോലെ ചാഞ്ഞു കിടക്കാത്ത പ്രാര്ത്ഥനകളിലെല്ലാം ശിമയോനോട് ഈശോ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന്റെ സാധ്യതയും കുറവും ബാക്കി കിടക്കുന്നു. ഈശോയോടുള്ള സ്നേഹവും പ്രേമവും ഉണരാത്ത പ്രാര്ത്ഥനകള് എന്റെ ചുണ്ടില്നിന്ന് ഉയരാതിരിക്കാന് നമുക്ക് ആഗ്രഹിക്കാം. പ്രാര്ത്ഥനയിലുള്ള ഈ മാറ്റം വിശുദ്ധ കൂദാശകളും കൃപയൊഴുകുന്ന മറ്റു ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യ പ്രാര്ത്ഥനകളും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടല്ല, പകരം ഇവയിലെല്ലാമുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹബോധമാണ് മാറേണ്ടത്. ഭവനത്തിലായിരിക്കുമ്പോള്, ഈശോയേ എന്ന് വിളിക്കാന്പോലും മനസിന് ആവുന്നില്ലെങ്കില് ഈശോയുടെ തിരുഹൃദയരൂപത്തിന് അടുത്തേക്ക് ചെന്ന് ഒന്ന് അവനെ സ്നേഹത്തോടെ നോക്കിനില്ക്കാമോ. അവന്റെ സഹനങ്ങളോട്, നമ്മുടെ നൊമ്പരങ്ങള് ചേര്ത്തുവച്ച് കണ്ണുകളെ സജലമാക്കാമോ? ഉത്തമഗീതം 6/5 പറയുന്നു "നീ എന്നില്നിന്ന് നോട്ടം പിന്വലിക്കുക, അത് എന്നെ വിവശനാക്കുന്നു." ഇത്തരത്തില് ഈശോയുടെ തിരുഹൃദയത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുമാറ്, സ്നേഹം നിറച്ച ചങ്കുകൊണ്ടുള്ള കടാക്ഷങ്ങള് കൂടെക്കൂടെ പകരുക. മറ്റുള്ളവരെക്കാള് കൂടുതല് ഈശോയെ ഞാന് സ്നേഹിക്കണം, ആശ്വസിപ്പിക്കണം. കാരണം മറ്റുള്ളവരെക്കാള് ഞാന് ഈശോയെ വേദനിപ്പിച്ചു അല്ലെങ്കില് വേദനിപ്പിക്കുന്നു എന്നോര്ത്ത്, മനസുരുകുന്ന അനുതാപത്തിന്റെ തപം നമ്മുടെ ഹൃദയത്തില് ഉണ്ടാകട്ടെ. ഫലംതരുന്ന ടിപ്പുകള് ഹൃദയത്തെ ഉരുക്കുന്ന ആത്മീയഗാനം കേട്ടുകൊണ്ട്, ഈശോയുടെ മുമ്പിലിരിക്കുക, ഈശോയെ അതിയായി സ്നേഹിച്ച വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങള് വായിച്ചു ധ്യാനിക്കുക, അല്പമേ പ്രാര്ത്ഥിക്കാന് സാധിക്കുന്നുള്ളൂ എങ്കിലും അര്ത്ഥം മനസിലാക്കി, ഉദാഹരണമായി 'നന്മനിറഞ്ഞ മറിയമേ' എന്നു വിളിക്കുമ്പോള് ദൂതന് തലകുനിച്ച് വിനീതനായി നിന്നപോലെ മറിയം എന്റെ മുമ്പിലുണ്ട് എന്ന ചിന്തയില്, അമ്മയുടെ കണ്ണില് നോക്കി ചൊല്ലുന്ന ഒരു 'നന്മനിറഞ്ഞ മറിയം', നമ്മുടെ ചുണ്ടില് നിന്നുയര്ത്തുക. കൂടുതല് ശക്തിയുള്ള പ്രാര്ത്ഥനകള്, വചനങ്ങള് കൂടുതല് തവണ പ്രാര്ത്ഥിക്കല് എന്നീ സത്ചിന്തകള്ക്കൊപ്പം കൂടുതല് അനുഭവമുള്ള, കൂടുതല് സ്നേഹിച്ചുള്ള, സമര്പ്പണമുള്ള ശൈലികളും നമ്മില്നിന്ന് ഉയരട്ടെ. വചനം മുഴുവന് വായിച്ചുതീര്ക്കാനും ദിവസേന ഒരു നേര്ച്ചപോലെ കൃത്യതയുള്ള സമയം വചനം വായിക്കും എന്ന തീരുമാനത്തിനൊപ്പം ഓരോ അക്ഷരത്തിലുമുള്ള ഹൃദയമിടിക്കുന്ന വചനത്തെ, അവതരിച്ച ദൈവപുത്രന്റെ കോമള ശരീരത്തെ ലാളിക്കാനും തലോടാനും വചനത്തെ ചുംബിക്കാനുംകൂടി സാധിച്ചാല് അതും പ്രാര്ത്ഥനയുടെ മറ്റൊരു തലമായി. നാഥന് പറയുന്നു "എന്റെ മാടപ്പിറാവേ, പാറയിടുക്കുകളിലും ചെങ്കുത്തായ പൊത്തുകളിലും ജീവിക്കുന്ന നിന്റെ മുഖം ഞാനൊന്ന് കാണട്ടെ. ഞാന് നിന്റെ സ്വരമൊന്ന് കേള്ക്കട്ടെ" (ഉത്തമഗീതം 2/14). നാഥന് വേണ്ടത് വെറും അധരവ്യായാമമല്ല. ഭക്തിയില്ലാത്ത ആത്മീയ ജ്ഞാനമല്ല. പകരം പ്രേമത്താല് പിടക്കുന്ന ആരാധനയാണ്; ചുംബനമാണ്, നോട്ടമാണ്, സ്വരമാണ്, തലോടലാണ്. നാഥന്റെ കാതുകളെ നമുക്ക് സ്നേഹത്താല് ഇക്കിളിപ്പെടുത്താം, ആമ്മേന്.
By: Renju S Varghese
Moreഅടുത്തയിടെ ഒരു സാക്ഷ്യം കേട്ടു, അന്യമതത്തില്നിന്നും ഈശോയിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാക്ഷ്യം. എഞ്ചിനീയറിംഗ് വിദ്യാര്ത്ഥി ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം. മതത്തിലോ ദൈവത്തിലോ ഒന്നും വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. ഒരു ചെറിയ നക്സലൈറ്റ് പ്രവര്ത്തകന്.പക്ഷേ കോളേജിലെ ഒരു പ്രാര്ത്ഥനാ കൂട്ടായ്മയിലെ ചില സുഹൃത്തുക്കള് നിരന്തരം ഈ യുവാവിന്റെ മാനസാന്തരത്തിന് വേണ്ടി സഹനങ്ങള് എടുത്ത് പ്രാര്ത്ഥിച്ചിരുന്നു. അവര് ഒരു ബൈബിളൊക്കെ സമ്മാനമായി കൊടുത്തെങ്കിലും, അത് വെറുതെ ഒരു മൂലയ്ക്ക് ഇട്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു വര്ഷമെടുത്തു, അവരുടെ പ്രാര്ത്ഥനകള് ഫലം കാണാന്. ചില പ്രശ്നമുഹൂര്ത്തങ്ങള് വന്നപ്പോള്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകള് മുറിയില് ഒരു മൂലയില് കിടന്ന ബൈബിളില് ഉടക്കുകയും അതെടുത്ത് തുറന്ന് വായിക്കുകയും ചെയ്തു. പുസ്തകം വായിക്കുന്ന അനുഭവം ആയിരുന്നില്ലത്, മറിച്ച് സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി തന്നോട് സംസാരിക്കുന്ന അനുഭവമായിരുന്നു. തന്റെ പ്രയാസങ്ങള്ക്കും ചോദ്യങ്ങള്ക്കും കിറുകൃത്യം ഉത്തരം, ഒരാളിങ്ങനെ പറഞ്ഞ് തരുന്ന അനുഭവം! അങ്ങനെയാണ് വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വന്നത്. പിന്നീട് ആറുവര്ഷത്തിന് ശേഷം മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ചു. വീട്ടില്നിന്ന് എതിര്പ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് വൈകിയത്. ഞാന് പറയാന് വന്നത് ഇതൊന്നുമല്ല, അദ്ദേഹം പങ്കുവച്ച ഒരു സങ്കടമാണ്- ഏത് സുഹൃത്തുക്കള് മൂലമാണോ താന് വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വന്നത്, അവരുടെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥ ദയനീയമാണത്രേ. ലൗകികമായ സുഖസൗകര്യങ്ങളും കൊച്ചുകൊച്ച് ആര്ഭാടങ്ങളും യുക്തിയില്ലാത്ത യുക്തിവാദവും അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ, പ്രാര്ത്ഥനയില്നിന്നും ദൈവത്തില്നിന്നും അകറ്റി. പാവങ്ങള്!! ഇതുപോലത്തെ വീഴ്ചകള് ഉണ്ടാകാതിരിക്കാനാണ് സുവിശേഷത്തില് ഈശോ ശിഷ്യര്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നല്കുന്നത്. വിജയകരമായി തങ്ങളുടെ സുവിശേഷദൗത്യം കഴിഞ്ഞ് വന്ന ശ്ലീഹന്മാരോട് ഈശോ പറയുകയാണ്, സന്തോഷിക്കാനുള്ള കാരണം മാറി പോകരുതെന്ന്. ”പിശാചുക്കള് നിങ്ങള്ക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു, എന്നതില് നിങ്ങള് സന്തോഷിക്കേണ്ടാ; മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ പേരുകള് സ്വര്ഗത്തില് എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതില് സന്തോഷിക്കുവിന്” (ലൂക്കാ 10/20). ആത്യന്തികലക്ഷ്യം മാറിപ്പോവുകയോ മറന്നു പോവുകയോ ചെയ്യരുതെന്ന് സാരം. ഇന്ന് എന്നിലൂടെ ദൈവം അത്ഭുതം പ്രവര്ത്തിച്ചേക്കാം. പക്ഷേ അതുകൊണ്ടുമാത്രം കാര്യമില്ല. മരണംവരെ വിശ്വസ്തതരായിരിക്കണം. വളരുംതോറും, ബുദ്ധിമാന്മാരായി നിനച്ച് മണ്ടന്മാരായി പോവാതിരിക്കാന് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നവരാവാം.
By: ഫാദർ ജോസഫ് അലക്സ്
Moreഐ.ടി രംഗത്തുള്ള ജോലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പല സ്ഥാപനങ്ങളിലും പോവുക പതിവാണ്. അങ്ങനെയൊരു സന്ദര്ശനത്തിനായി കുറച്ചു നാളുകള്ക്കുമുമ്പ് എറണാകുളത്തിനുസമീപം നോര്ത്ത് പറവൂര് ഇന്ഫന്റ് ജീസസ് സ്കൂളില് ചെന്നു. പ്രിന്സിപ്പല് സിസ്റ്റര് സ്മിത സി.എം.സിയെയാണ് കാണേണ്ടിയിരുന്നത്. ഔദ്യോഗികമായി, ഐ.ടി ബിസിനസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങള് സംസാരിച്ചു. അല്പനേരം കഴിഞ്ഞപ്പോള് സംസാരം ഞങ്ങള്ക്ക് ഇരുവര്ക്കും താത്പര്യമുള്ള ആത്മീയവിഷയങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങി. ഒരു മിഷനറിയായി മിഷന്പ്രദേശങ്ങളില് ത്യാഗപൂര്വം ജീവിച്ചതിന്റെ വിശേഷങ്ങളാണ് ആദ്യം സിസ്റ്റര് പങ്കുവച്ചത്. മിഷന്ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ച് കേരളത്തിലെത്തിയപ്പോള് സിസ്റ്ററിന് ഈ സ്കൂളിന്റെ പ്രിന്സിപ്പല്സ്ഥാനം അധികാരികള് നല്കി. ദൈവഹിതപ്രകാരം പുതിയ നിയോഗം ഏറ്റെടുത്ത് സേവനം തുടങ്ങിയ സമയത്താണ് കോവിഡ് കടന്നുവരുന്നത്. സ്കൂള് തുറന്നുപ്രവര്ത്തിക്കാനാവാത്ത സാഹചര്യം. അധ്യാപകരും വിദ്യാര്ത്ഥികളും വീട്ടില്. ഓണ്ലൈന് അധ്യാപനം മാത്രം നടന്നു. പക്ഷേ അധ്യാപകര്ക്ക് മുഴുവന് ശമ്പളവും നല്കണമെന്ന് സിസ്റ്ററിന് നിര്ബന്ധമായിരുന്നു. അവരുടെ വീടുകളില് പട്ടിണിയുണ്ടാകരുതെന്നും കാര്യങ്ങള്ക്ക് മുടക്കമുണ്ടാകരുതെന്നും കരുതി. പല സ്ഥാപനങ്ങളിലും ശമ്പളം വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുകയും ഇല്ലാതെവരികയുമൊക്കെ ചെയ്ത സമയമായിരുന്നല്ലോ അത്. പക്ഷേ ഇവിടെ സ്റ്റാഫിന് മുഴുവന് ശമ്പളവും നല്കാന് തീരുമാനമെടുത്തപ്പോള് അതിനുള്ള വഴികളും കര്ത്താവ് തുറന്നുകൊടുത്തുവെന്നായിരുന്നു സിസ്റ്ററിന്റെ സാക്ഷ്യം. അറ്റുപോയ വിരലും ഉണ്ണീശോയും ഇതെല്ലാം പങ്കുവച്ചുകഴിഞ്ഞ് സിസ്റ്റര് മറ്റൊരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ഒരിക്കല് സ്കൂളില് എല്.കെ.ജി- യു.കെ.ജി വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ ഒരു പരിപാടി നടക്കുന്ന സമയം. പരിപാടിക്കിടെ ഒരു അപകടം നടന്നു. ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ കൈവിരല് പകുതിയോളം അറ്റുപോയി. എല്ലാവരും പരിഭ്രാന്തിയിലായ നിമിഷങ്ങള്… അധ്യാപകര് വേഗം കുഞ്ഞിനെ ആശുപത്രിയില് എത്തിച്ചു. താമസിയാതെ കുഞ്ഞിന്റെ രക്ഷിതാക്കള് വന്നു. സാവധാനം, അപകടത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ്, പുറത്തുനിന്നുള്ള ആളുകളും വരാന് തുടങ്ങി. ആ അപകടം വര്ഗീയ പ്രശ്നമായി മാറുമോ എന്നുപോലും തോന്നുന്ന സാഹചര്യം, വലിയൊരു പ്രതിസന്ധി! അതിനിടെ ചില ആളുകള് പ്രശ്നമുണ്ടാക്കാന് തുടങ്ങി. സിസ്റ്റര് സത്യാവസ്ഥ വിശദമാക്കാനും അവരെ അനുനയിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അവര് ശാന്തരായില്ല. ഈ പ്രശ്നങ്ങളുമായി മല്ലിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കേയാണ് ആശുപത്രിയില്നിന്ന് ഡോക്ടേഴ്സ് പറഞ്ഞ വിവരം അറിയുന്നത്, ‘കുഞ്ഞിന്റെ അറ്റുപോയ പകുതിവിരല് നിശ്ചിതസമയത്തിനുള്ളില് കിട്ടിയാല് പ്ലാസ്റ്റിക് സര്ജറി ചെയ്ത് പഴയതുപോലെ ആക്കാം.” പക്ഷേ നിര്ഭാഗ്യമെന്നു പറയട്ടെ, കുഞ്ഞിന്റെ വിരല് കണ്ടുപിടിക്കാന് പറ്റുന്നില്ല. അപകടം നടന്ന സ്ഥലത്തെല്ലാം അന്വേഷിച്ചിട്ടും വിരല് കിട്ടുന്നില്ല. വലിയൊരു പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് കാര്യങ്ങള് പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അവസാനം സിസ്റ്റര് സ്വന്തം മുറിയില് വന്നിരുന്നു. എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല. മേശപ്പുറത്ത് ഉണ്ണീശോയുടെ ഒരു രൂപം ഇരിക്കുന്നുണ്ട്. സ്കൂള്തന്നെയും ഉണ്ണീശോയുടെ പേരിലുള്ളതാണല്ലോ- ഇന്ഫന്റ് ജീസസ് പബ്ലിക് സ്കൂള്. അതിനാല് സിസ്റ്റര് പറഞ്ഞു: ”ഉണ്ണീശോയേ, നിന്റെയാണ് സ്കൂള്, നീതന്നെ നോക്കിക്കോണം. അതുപോലെ ഈ കുഞ്ഞും നിന്റെയാണ്. എന്താന്നുവച്ചാല് നീ ചെയ്തോണം.” അതുപറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞപ്പോള് പെട്ടെന്ന് സിസ്റ്ററിന് ഇങ്ങനെ തോന്നുകയാണ്. അപകടം നടന്ന സ്ഥലത്ത് ഒന്നുകൂടി ചെല്ലണം. സിസ്റ്റര് അവിടെച്ചെന്ന് ഒരു മൂലയിലേക്ക് നോക്കിയപ്പോള്, ഉണ്ണീശോ എന്തോ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ സിസ്റ്ററിന് തോന്നി. നോക്കിയപ്പോള് അവിടെയൊരു പേപ്പര്. അത് മാറ്റിയപ്പോഴുണ്ട് അതിനടിയില് ആ കുഞ്ഞിന്റെ അറ്റുപോയ വിരല്!! ഡോക്ടര്മാര് പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് ഈ വിരലിന്റെ ഭാഗം ഉപയോഗിച്ച് പ്ലാസ്റ്റിക് സര്ജറി നടത്താന് ഇനിയും സമയമുണ്ട്! അതോര്ത്തപ്പോള് സിസ്റ്ററിന്റെ ഹൃദയം നന്ദിയും സന്തോഷവുംകൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. അതിവേഗം ആ വിരലിന്റെ ഭാഗം അതേ പേപ്പറില്ത്തന്നെ പൊതിഞ്ഞെടുത്ത് ആശുപത്രിയിലെത്തിച്ചു. തുടര്ന്ന് പ്ലാസ്റ്റിക് സര്ജറി ചെയ്ത് വിരല് പഴയതുപോലെ ആക്കുകയും സൗഖ്യത്തിലേക്ക് ആ കുഞ്ഞ് കടന്നുവരികയും ചെയ്തു. ഉണ്ണീശോയുടെ സ്കൂളല്ലേ..! ഉണ്ണീശോ ഇടപെട്ട മറ്റൊരു സംഭവവും സിസ്റ്റര് പങ്കുവച്ചു. ഒരിക്കല് സ്കൂള് വിടുന്ന സമയത്ത് ഒരു കുഞ്ഞിനെ കാണാതെ പോയി. സങ്കടകരമാണെന്നുമാത്രമല്ല, സ്കൂളിന്റെ സല്പ്പേര് നഷ്ടപ്പെടാനും കാരണമായേക്കാവുന്ന സാഹചര്യം. അപ്പോഴും ഉണ്ണീശോയോട് സിസ്റ്റര് പറഞ്ഞു, ”നിന്റെ സ്കൂളല്ലേ. എവിടെനിന്നായാലും കുഞ്ഞിനെ കണ്ടുപിടിച്ചു തന്നേക്കണം.” സ്കൂള് ബസുകളെല്ലാം പോയി തിരികെ വരുന്നുണ്ട്. എല്ലാ ബസിലും നോക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും കുഞ്ഞിനെ കാണുന്നില്ല. ഒടുവില് ഏറ്റവും അവസാനം ട്രിപ്പ് കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചുവന്ന ബസ് രണ്ടാം തവണയും പരിശോധിക്കുകയാണ്. അതാ പിന്സീറ്റിന്റെ മറവില് ആ കുഞ്ഞ് ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു! അറിയാതെ കുഞ്ഞ് ഈ ബസില് കയറിപ്പോയതാണ്. പേടിച്ച് ഒളിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഡ്രൈവര് ആദ്യം നോക്കിയിട്ടൊന്നും കാണാതിരുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ്. പ്രാര്ത്ഥനയോടെ രണ്ടാം തവണ നോക്കാന് തോന്നിയത് വലിയൊരു അനുഗ്രഹമായി, കുഞ്ഞിനെ കണ്ടുകിട്ടി. തുടര്ന്ന് സിസ്റ്റര് പറയുകയാണ്, ”ഉണ്ണീശോയുടെ കരങ്ങളില് കൊടുത്ത ഒരു കാര്യവും ഉണ്ണീശോ ഈ സ്കൂളിന് നടത്തിത്തരാതിരുന്നിട്ടില്ല.” ആ സമയത്ത് എന്റെ മനസിലേക്ക് കടന്നുവന്നത് വിശുദ്ധ ജോണ്പോള് രണ്ടാമന് പാപ്പ പറഞ്ഞ ഒരു വാക്യമാണ്, ”ഓരോ ക്രൈസ്തവ സ്ഥാപനങ്ങളും ക്രിസ്തുവിനെ പ്രഘോഷിക്കാനുള്ളതാണ്.” എത്രയോ വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങള് നമുക്ക് ചുറ്റുമുണ്ട്. ആ സ്ഥാപനത്തില് പഠിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങള്ക്കുവേണ്ടിയും പഠിപ്പിക്കുന്ന അധ്യാപകര്ക്കുവേണ്ടിയും മറ്റ് ജോലിക്കാര്ക്കു വേണ്ടിയും പ്രസ്തുത സ്ഥാപനത്തിന്റെ നാമഹേതുകവിശുദ്ധരുടെ മാധ്യസ്ഥ്യം പ്രാര്ത്ഥിക്കാം. ക്രൈസ്തവസ്ഥാപനങ്ങള് ക്രിസ്തുവിനെ പ്രഘോഷിക്കാനും അതുവഴി അനേകര്ക്ക് അനുഗ്രഹം പകരാനുമുള്ളതാണെന്ന് മറക്കാതിരിക്കാം. ദൈവമഹത്വത്തിനായി ആ സ്ഥാപനങ്ങള് പ്രവര്ത്തിക്കുമ്പോള് കര്ത്താവുതന്നെ ആ സ്ഥാപനത്തിന്റെ കാര്യങ്ങള് ഏറ്റെടുത്തുകൊള്ളും. സിസ്റ്റര് സ്മിത പങ്കുവച്ച അനുഭവങ്ങള് അതാണല്ലോ വ്യക്തമാക്കുന്നത്. വിശുദ്ധ പൗലോസ് ശ്ലീഹായുടെ വാക്കുകള് ഓര്ക്കാം, ”കര്ത്താവ് എന്റെ ഭാഗത്തുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ വിജാതീയരും കേള്ക്കത്തക്കവിധം വചനം പൂര്ണമായി പ്രഖ്യാപിക്കുവാന് വേണ്ട ശക്തി അവിടുന്ന് എനിക്ക് നല്കി. അങ്ങനെ ഞാന് സിംഹത്തിന്റെ വായില്നിന്നും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. കര്ത്താവ് എല്ലാ തിന്മയില്നിന്നും എന്നെ മോചിപ്പിച്ച് തന്റെ സ്വര്ഗരാജ്യത്തിലേക്കായി എന്നെ കാത്തുകൊള്ളും. എന്നും എന്നേ ക്കും അവിടുത്തേക്ക് മഹത്വം! ആമ്മേന്” (2 തിമോത്തിയോസ് 4/17-18)
By: ജോര്ജ് ജോസഫ്
Moreമഠത്തില് പലപ്പോഴായി കള്ളന് കയറുന്നു. ഒരിക്കല് മോഷണശ്രമത്തിനിടെ ശബ്ദമുണ്ടായപ്പോള് മദര് റൊസെല്ലോ അത് കേട്ട് ഓടിച്ചെന്നു. കള്ളന് കലി കയറാതിരിക്കുമോ? മദറിനെ അയാള് ആക്രമിച്ച് മുറിവേല്പിച്ചു. മറ്റ് സന്യാസിനികള് ഓടിയെത്തിയപ്പോഴേക്കും കള്ളന് ഓടിരക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. മുറിവേറ്റ മദറിന്റെ കണ്ണുകള് നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നുണ്ട്. സന്യാസിനികള് മുറിവിന് പരിചരണം നല്കി ആശ്വസിപ്പിക്കാന് ശ്രമിച്ചപ്പോള് മദര് പറയുകയാണ്, ഞാന് എനിക്ക് സംഭവിച്ചതിനെപ്രതിയല്ല കരയുന്നത്. ആ കള്ളന്റെ ആത്മാവിന്റെ കാര്യം ഓര്ത്തിട്ടാണ്. അന്ന് ആത്മാക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തെപ്രതി കരഞ്ഞ മദര് റൊസെല്ലോയാണ് ഇന്നത്തെ വിശുദ്ധ റൊസെല്ലോ. ”ആരും നശിച്ചുപോകാതെ എല്ലാവരും അനുതപിക്കണമെന്ന് അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു…” (2 പത്രോസ് 3/9).
By: Shalom Tidings
Moreമെജുഗോറിയയിലെ മരിയന് പ്രത്യക്ഷീകരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാര്ത്ത പത്രവും ടെലിവിഷനും റേഡിയോയും മുഖേന യുഗോസ്ലാവിയ ഒട്ടാകെ പടര്ന്നു. ദര്ശനങ്ങളുടെ സ്വാധീനം അങ്ങ് ദൂരെ ബെല്ഗ്രേഡ്, യൂഗോസ്ലാവിയയുടെ തലസ്ഥാനം വരെ മാറ്റൊലിയുണ്ടാക്കി. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാര്- അവരുടെ സമ്മര്ദത്തിന് തലകുനിക്കുവാന് ഞങ്ങള് കാണിച്ച വൈമുഖ്യവും അവരുടെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന ഭീതിയും നിമിത്തം ക്രോധംപൂണ്ട് എത്രയും വേഗം ഇവയെല്ലാം അടിച്ചമര്ത്താന് തീരുമാനിച്ചു. ദിവസങ്ങള്ക്കുള്ളില് പട്ടാളം ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ഇരച്ചുകയറി. തീര്ത്ഥാടകര് പ്രാര്ത്ഥനയില് മുഴുകാന് യത്നിക്കുമ്പോള് അവര്ക്കു മീതെ ഹെലികോപ്റ്ററുകള് ഇരമ്പി നീങ്ങി. ഭീമാകാരമായ ഒരു കടന്നല്ക്കൂട് ഇളക്കിയ പ്രതീതിയായിരുന്നു മെജുഗോറിയയില്. ഇപ്പോള് ദര്ശകരുടെ വിസ്താരങ്ങള് നടത്തിപ്പോന്നത് പ്രാദേശിക പോലീസായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് കേന്ദ്ര പോലീസായിരുന്നു. വിസ്താരങ്ങള് കൂടുതല് തീവ്രവും ദൈര്ഘ്യമേറിയതും ആയി. ഞങ്ങള് മുതിര്ന്നവരായിരുന്നെങ്കില്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാര് ഞങ്ങളെ നിഗൂഢമായ ഏതെങ്കിലും ഇരുണ്ട തടവറയില് ഒതുക്കിയിരുന്നേനേ… അല്ലെങ്കില് എന്റെ മുത്തശ്ശന് അന്തര്ദ്ധാനം ചെയ്തതു പോലെ ഞങ്ങളെയും കാണാതെ ആയേനേ… അതുകൊണ്ടുതന്നെ, എത്രമാത്രം ക്രൂരര് ആയിരുന്നെങ്കില് പോലും, കുട്ടികളെ തടവിലാക്കിയാല് പൊതുജനരോഷം നേരിടേണ്ടി വരുമെന്ന് അവര്ക്കറിയാമായിരുന്നു. ഒരു നിലയ്ക്ക്, ഞങ്ങളുടെ യൗവനം ഞങ്ങള്ക്ക് സുരക്ഷ നല്കി. എന്നാലും, ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതില്നിന്ന് അവരെ തടയുവാന് ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭീതിജനകമായ അനുഭവങ്ങള്ക്കിടയിലും, ആവേശത്തിനും കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ പ്രഭാതവും ഒരു പുതിയ സാഹസത്തിന്റെയോ ആശ്ചര്യത്തിന്റെയോ വാഗ്ദാനവുമായാണ് വന്നത്. ചിലപ്പോള്, ഒരേ വൈകുന്നേരം തന്നെ ഞങ്ങള് പലവട്ടം നാഥയെ ദര്ശിക്കാനിടയായി. പോലീസുകാര് നിരന്തരം ഞങ്ങളെ പിന്തുടരുകയും ഞങ്ങളുടെ ക്രമം തടസ്സപ്പെടുത്തുവാന് ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ട് അവരില്നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുവാന് ഞങ്ങള് നിരന്തരം സമാഗമസ്ഥലം മാറ്റിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഞങ്ങളിലൊരാളുടെ വീടിനു പുറകിലെ കാട്ടില്, കാടു കയറിയ ഒരു വയലിന്റെ നടുവില്, ഒരു തണല്മരത്തോട്ടത്തില്- എന്തുകൊണ്ടോ പ്രകൃതിയുടെ ഏകാന്തതയില് നാഥയുടെ ദര്ശനങ്ങള് അനുഭവിക്കുന്നത് സമുചിതമായി തോന്നി. വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷം, ഒരു സന്ദേശത്തില് നാഥ പറയുകയുണ്ടായി, ”ഇന്ന് ഞാന് നിങ്ങളെ പ്രകൃതിയെ നിരീക്ഷിക്കുവാന് ക്ഷണിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് അവിടെ നിങ്ങള് ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടും.” വേറെ ഒരു സന്ദേശത്തില്, ”പ്രകൃതിയുടെ വര്ണ്ണങ്ങളില് സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിന് മഹത്വം നല്കുവാന് ഞാന് നിങ്ങളെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും ചെറിയ ഒരു പുഷ്പത്തില്ക്കൂടിപ്പോലും ദൈവം തന്റെ സൗന്ദര്യത്തെപ്പറ്റിയും തന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ആഴത്തെപ്പറ്റിയും നമ്മളോട് സംസാരിക്കുന്നു.” 1981 ഓഗസ്റ്റ് 2ന്, നാഥ സാധാരണ സമയത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ട് ആ വൈകുന്നേരം വീണ്ടും നാഥയെ കാത്തിരിക്കുവാന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആദ്യകാലത്തുള്ള പല ദര്ശനങ്ങളുടെയും, ഇതിന്റെയും, ഓര്മ്മകള് എനിക്ക് വ്യക്തമല്ല. എന്നാല് നാഥ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുവെന്ന് മരിയ രേഖപ്പെടുത്തി, ”നിങ്ങള് എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് ഗുമ്നോയിലെ പുല്ത്തകിടിയില് പോകൂ. ഒരു ഭയാനകമായ യുദ്ധം വിവൃതമാക്കപ്പെടുവാന് പോവുകയാണ്- എന്റെ മകനും സാത്താനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം. മനുഷ്യാത്മാക്കള് സന്ദിഗ്ധ സ്ഥിതിയിലാണ്.” അന്നുതന്നെ വൈകിട്ട്, ഞങ്ങള് എന്റെ അങ്കിളിന്റെ വീടിന് സമീപം ഗുമ്നോ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്തേക്കു പുറപ്പെട്ടു. ഞങ്ങളുടെ ഭാഷയില് ഗുമ്നോ എന്നാല് മെതിക്കളം എന്നാണ്്. ഏകദേശം നാല്പ്പത് ആളുകള് ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഗുമ്നോയില് സമ്മേളിച്ചു. അവിടുത്തെ ചുമന്ന മണ്ണില് മുട്ടുകുത്തി നിന്നപ്പോള് ചീവീടുകള് ചിലയ്ക്കുന്നതും കൊതുകുകള് മുഖത്തിനു ചുറ്റും മൂളിക്കൊണ്ട് പാറി നടക്കുന്നതും കേള്ക്കാമായിരുന്നു. ഞങ്ങള് പ്രതീക്ഷയോടെ പ്രാര്ത്ഥനയില് മുഴുകി നിന്നു. പെട്ടെന്ന് നാഥ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആളുകളില് ചിലര് അവര്ക്കു നാഥയെ സ്പര്ശിക്കാമോ എന്ന് ചോദിച്ചു. ഞങ്ങള് അവരുടെ ആവശ്യം അവതരിപ്പിച്ചപ്പോള് ആര്ക്കൊക്കെ ആണോ സ്പര്ശിക്കേണ്ടത് അവര്ക്കു തന്നെ സമീപിക്കാമെന്ന് നാഥ പറഞ്ഞു. ഒന്നൊന്നായി, ഞങ്ങള് ആളുകളുടെ കൈയില് പിടിച്ച് അവരെ നാഥയുടെ വസ്ത്രത്തില് സ്പര്ശിക്കുന്നതിനായി വഴികാട്ടി. ഞങ്ങള്ക്ക് അത് വിചിത്രമായ ഒരനുഭവമായിരുന്നു- ഞങ്ങള്ക്ക് മാത്രമേ നാഥയെ കാണുവാന് സാധിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നത് ഉള്ക്കൊള്ളുവാന് പ്രയാസമായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തില്, നാഥയെ തൊടുവാനായി ആളുകളെ വഴികാട്ടുന്നത് അന്ധരെ നയിക്കുന്നത് പോലെയായിരുന്നു. അവരുടെ പ്രതികരണങ്ങള് മനോഹരമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും കുട്ടികളുടെ. മിക്ക ആളുകള്ക്കും എന്തോ അനുഭവം ഉണ്ടായതുപോലെ തോന്നി. വളരെ കുറച്ചു പേര് വൈദ്യുതി കടന്നു പോകുന്നത് പോലെയുള്ള അനുഭൂതി രേഖപ്പെടുത്തി. മറ്റുള്ളവര് വികാരനിര്ഭരരായി കാണപ്പെട്ടു. എന്നാല് കൂടുതല് ആളുകള് നാഥയെ സ്പര്ശിച്ചപ്പോള്, നാഥയുടെ വസ്ത്രത്തില് കറുത്ത പാടുകള് രൂപപ്പെടുന്നത് ഞാന് ശ്രദ്ധിച്ചു. ആ പാടുകളെല്ലാം കട്ടപിടിച്ചു കരിനിറത്തില് വലിയ കറയായിമാറി. അത് കണ്ടതും ഞാന് കരഞ്ഞു. ”നാഥയുടെ വസ്ത്രം!” മരിയയും നിലവിളിച്ചു. ഒരിക്കലും കുമ്പസാരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പാപങ്ങളെ ആ കറകള് സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നാഥ വിശദീകരിച്ചു. പെട്ടെന്ന് നാഥ അപ്രത്യക്ഷയായി. കുറച്ചുനേരം പ്രാര്ത്ഥിച്ചതിനുശേഷം, ഞങ്ങള് ആ ഇരുട്ടില് അവിടെ നിന്ന് ഞങ്ങള് കണ്ടതൊക്കെ ആളുകളോട് വിവരിച്ചു. അവരും ഞങ്ങളുടെ അത്രത്തോളം തന്നെ അസ്വസ്ഥരായി. അവിടെയുള്ളവര് എല്ലാവരും തന്നെ കുമ്പസാരത്തിനു പോകണമെന്ന് ആരോ നിര്ദേശം മുന്നോട്ടു വച്ചു. അടുത്ത ദിവസം, അനുതപിച്ചു ഗ്രാമീണര് പുരോഹിതരുടെ പക്കലേക്കു പ്രവഹിച്ചു. ദിവസേനയുള്ള ഈ കൂടിക്കാഴ്ചകളില് നാഥ പ്രാര്ത്ഥന, ഉപവാസം, കുമ്പസാരം, ബൈബിള് വായന, വിശുദ്ധ കുര്ബാന സ്വീകരണം എന്നീ കാര്യങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. പിന്നീട്, ആളുകള് ഇവ നാഥയുടെ ‘പ്രധാന സന്ദേശങ്ങള്’ ആയി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അഥവാ, ഫാ. യോസോ അവയെ വിശേഷിപ്പിച്ചതു പോലെ, നാഥയുടെ ‘അഞ്ചു കല്ലുകള്.’ നാഥ നമ്മളോടു പ്രാര്ത്ഥിക്കുവാനും ഉപവസിക്കുവാനും പറയുമ്പോളും, അതിന് അതിനാല്ത്തന്നെ യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല. വിശ്വാസം ജീവിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം, സ്നേഹമാണ്. നാഥ തന്റെ ഒരു സന്ദേശത്തില് പറഞ്ഞതുപോലെ, ”എല്ലാത്തിലുമുപരി തന്റെ കുട്ടികളെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരമ്മയെന്ന പോലെ ഞാന് നിങ്ങളുടെ അടുക്കല് വരുന്നു. എന്റെ കുട്ടികളേ, ഞാന് നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുവാന് പഠിപ്പിക്കുവാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” നാഥയുടെ സ്വര്ഗ്ഗീയമായ സൗന്ദര്യം ആദ്യം മുതല് തന്നെ ഞങ്ങളുടെ മനം കവര്ന്നിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, പ്രത്യക്ഷീകരണത്തിനിടയില്, ഞങ്ങള് നാഥയോടു ബാലിശമായ ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു: ”നാഥ ഇത്ര സൗന്ദര്യവതി ആയിരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ്?” നാഥ മൃദുവായി പുഞ്ചിരിച്ചു. ”ഞാന് സൗന്ദര്യവതി ആയിരിക്കുന്നത് ഞാന് സ്നേഹിക്കുന്നതിനാലാണ്,” നാഥ പറഞ്ഞു. ”നിങ്ങളും സൗന്ദര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കില്, സ്നേഹിക്കുവിന്.” നാം ഉള്ളില് വിശുദ്ധി പാലിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില്, ഹൃദയം മുഴുവന് സ്നേഹം നിറച്ചെങ്കില്, പുറത്തും നമ്മള് സൗന്ദര്യമുള്ളവരാകും. ആ രീതിയിലുള്ള സൗന്ദര്യമാണ് നാഥ നമുക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. പരിശുദ്ധ കന്യകയുമായുള്ള ദൈനംദിന കൂടിക്കാഴ്ച്ചകളില് നിന്നും, നാഥയ്ക്ക് മെജുഗോറിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പദ്ധതികള് ആ ഗ്രാമത്തിനു വേണ്ടിയോ, യുഗോസ്ലാവിയ മുഴുവനും വേണ്ടിയോ മാത്രം പരിമിതമല്ലെന്ന് ഞങ്ങള് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഭൂമി മുഴുവന് പരിവര്ത്തനം കൊണ്ടുവരാനാണ് നാഥ വന്നിരിക്കുന്നത്.
By: മിര്യാനാ സോള്ഡോ
More