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क्या नई तकनीकियां आपकी चेतना को आकार दे रही है? यदि हां, तो पुनर्विचार करने का समय आ गया है।

सयुक्त राज्य अमेरिका में हाल ही में साइबर हमला हुआ, जिसके कारण गैस की कमी, घबराहट में अनावश्यक खरीददारी, और खाद्य पदार्थ की कमी के बारे में लोगों की चिंताएँ बढ़ गयीं। इस से एक सीख लोगों को मिली कि हम अपने आधुनिक समाज में कार्य करने के लिए प्रौद्योगिकी पर निर्भर हैं। इस तरह की निर्भरता ने नई और अनोखी मानसिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक चुनौतियों को जन्म दिया है। हमारा कीमती समय टी.वी. के परदे के सामने हमारे समाचार, मनोरंजन, और भावनात्मक और बौद्धिक उत्तेजना की तलाश में व्यतीत होते हैं। लेकिन जब हम अपने डिजिटल उपकरणों और प्रौद्योगिकी के माध्यम से जीवन की राह में आगे बढ़ते हैं, तो हमें यह नहीं पता होता है कि ये सारे उपकरण हमारी चेतना को कैसे आकार दे रहे हैं।

इस तरह की निर्भरता एक बुनियादी सवाल उठाती है: क्या तकनीक, जो बौद्धिकता का विस्तार है, हमारी चेतना का निर्माण करती है; क्या यह जीवन के प्रति हमारा प्राथमिक नजरिया बन गया है? आज बहुत से लोग बिना हिचके “हाँ” में जवाब देंगे। कई लोगों के लिए, “देखने” का एकमात्र तरीका बुद्धिमत्ता और तर्क ही है। लेकिन कुरिन्थियों के नाम संत पौलुस का दूसरा पत्र एक गूढ़ कथन के माध्यम से एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है जो कि ख्रीस्तीय जीवन का सार प्रस्तुत करता है: “… हम आँखों देखी बातों पर नहीं, बल्कि विश्वास पर चलते हैं” (5:7)।

एक शक्तिशाली अंतर्दृष्टि

ख्रीस्तीय के रूप में, हम अपनी शारीरिक इंद्रियों के माध्यम से दुनिया को देखते हैं, और हम उस संवेदिक तथ्यों की व्याख्या अपने तर्कसंगत व्याख्यात्मक चश्मे के द्वारा करते हैं जैसे कि गैर-विश्वासी करते हैं। लेकिन हमारा प्राथमिक नजरिया हमें शरीर या बौद्धिक तर्क से नहीं दिया जाता है, यह विश्वास द्वारा दिया जाता है। आस्था का या विश्वास का मतलब भोलापन, अंधविश्वास या अनभिज्ञता नहीं है। हमें अपने क्रोमबुक्स, आइ-पैड और स्मार्टफ़ोन को काली कोठरी में रखने की ज़रूरत नहीं है। विश्वास के माध्यम से हम अपनी संवेदिक धारणाओं और तर्कसंगत निष्कर्षों को ईश्वर और अन्य लोगों के साथ अपने संबंधों के साथ एकीकृत करते हैं। येशुसमाजी कवि जेराल्ड मैनली हॉपकिंस की कविता है: “ईश्वर की भव्यता और महानता से यह दुनिया भरी हुई है।” इन सार्थक शब्दों को हम अपने विश्वास के द्वारा समझ सकते हैं।

धारणा और बुद्धि, अर्थात आंखों देखी बातों पर चलना, अच्छा और आवश्यक है; वास्तव में, हम वहीं से शुरू करते हैं। लेकिन ख्रीस्तीय होने के नाते हम मुख्य रूप से विश्वास पर चलते हैं। इसका मतलब है कि हम अपने सामान्य अनुभव के भीतर ईश्वर और ईश्वर की गति के प्रति चौकस हैं। वर्त्तमान समय के आध्यात्मिक लेखक पाउला डी आर्सी इस सत्य को इस तरह समझाते हैं, “ईश्वर हमारी जीवनशैली के प्रछन्न वेश को अपनाकर हमारे पास आता है।” और यह प्रत्यक्ष दृष्टि या तर्कसंगत अंतर्दृष्टि का विषय नहीं हो सकता। ईश्वर की भव्यता से परिपूर्ण जीवन को देखने और समझने के लिए या यह समझने के लिए कि हमें ईश्वर की तलाश करने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि ईश्वर हमारे जीवन के ताने-बाने में है, इस के लिए विश्वास की ज़रुरत है। यह विश्वास, तर्क और बुद्धिमता का विरोध किये बिना उसके परे जाता है।

कार्य से लापता?

बड़ी तादाद में लोगों को बहुत दर्द और नुकसान से पीड़ित करनेवाली महामारी के निर्वासन से चुपके से निकलते हुए, हम पूछ सकते हैं कि इन सब में ईश्वर कहाँ थे? ईश्वर का मंशा क्या है? आमतौर पर, बुद्धि की आंखें उत्तर नहीं देख सकतीं। लेकिन हम केवल आँखों देखी बातों से नहीं, विश्वास से चलते हैं। ईश्वर जो कर रहा है वह धीरे-धीरे होता है और भारी विपरीत प्रमाणों के सामने होता है। ईश्वर हमेशा कार्य कर रहा है! वह कभी भी कार्य से लापता नहीं है! छोटी सी छोटी शुरुआत से ही परमेश्वर के उद्देश्यों की सिद्धि आ सकती है। हम इसे नबी एज़ेकिएल से जानते हैं जिन्होंने इस्राएल के महान सार्वभौमिक भाग्य के बारे में गाया था। निर्वासन के दौरान इस्राएलियों ने सब कुछ खो दिया था, और उसी दौरान नबी ने इसकी भविष्यवाणी की थी!

एजकिएल के पांच सौ साल बाद, येशु ने भी यही बात कही है। संत मारकुस के अनुसार सुसमाचार में हम सुनते हैं, “ईश्वर का राज्य उस मनुष्य के सदृश है, जो भूमि में बीज बोता है। वह रात को सोने जाता है और सुबह उठता है। बीज उगता है और बढ़ता जाता है, हालांकि उसे वह पता नहीं कि यह कैसे हो रहा है” (4:26-27)।

आश्चर्यचकित होने के लिए तैयार हो जाएँ

ईश्वर काम कर रहा है, लेकिन हम इसे अपनी साधारण आंखों से नहीं देख सकते हैं; हम इसे अपनी सामान्य क्षमता से नहीं समझ सकते हैं; ऐसा कोई ऐप भी नहीं है जो हमें इस समझदारी तक जोड़ सकेगा। ईश्वर अपने काम पर सक्रिय है और हम नहीं जानते कि कैसे। यह ठीक है। हम आँखों देखी, नहीं विश्वास पर चलते हैं।

यही कारण है कि मारकुस के सुसमाचार में, येशु यह भी कहते हैं कि परमेश्वर का राज्य राई के दाने की तरह है – पृथ्वी के सभी बीजों में सबसे छोटा, लेकिन बोये जाने के बाद, वह उगता है और बढ़ते बढ़ते वह सब पौधों में सबसे बड़ा हो जाता है, इसलिए कि “आकाश के पंछी उसकी छाया में बसेरा कर सकते हैं” (4:32)। ईश्वर के अप्रत्याशित स्वरूप के इस तर्क में प्रवेश करना और अपने जीवन में उसकी रहस्यमय उपस्थिति को स्वीकार करना हमारे लिए आसान नहीं है। लेकिन अनिश्चितता, मृत्यु, और सांस्कृतिक/राजनीतिक विभाजन के इस समय पर विशेष रूप से ईश्वर हमें विश्वास पर चलने के लिए प्रोत्साहित करता है जो हमारी अपनी योजनाओं, गणनाओं और पूर्वानुमानों से परे है। ईश्वर हमेशा कार्य कर रहा है और वह हमेशा हमें आश्चर्यचकित करेगा। राई के बीज का दृष्टान्त हमें आमंत्रित करता है कि हम अपने दिलों को व्यक्तिगत स्तर पर और समुदाय के लिए ईश्वर की योजनाओं के लिए अर्थात उन अपार आश्चर्यपूर्ण बातों के लिए के लिए खोल कर रखें।

यह महत्वपूर्ण है कि हम अपने पारिवारिक स्तर पर, पल्ली स्तर पर, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्तर पर सभी रिश्तों में ईश्वर और पड़ोसी से प्यार करने की महान आज्ञाओं को जीने के उन छोटे और बड़े अवसरों पर ध्यान दें। इसका मतलब है कि हम टेलीविजन और सोशल मीडिया पर इतनी प्रचलित विभाजनकारी बयानबाजी से दूर रहें, जिसके कारण हम अपनी बहनों  और भाइयों को सिर्फ उपभोग की वस्तुओं जैसा मानने लगते हैं। चूँकि हम विश्वास से चलते हैं न कि आँखों देखी बातों से,  इसलिए हम प्रेम की गतिशीलता में, दूसरों का स्वागत करने और उन के प्रति दया दिखाने में सक्रिय हो जाएँ।

कभी हार न मानें

कलीसिया के मिशन की प्रामाणिकता, जो कि पुनर्जीवित और महिमान्वित ख्रीस्त का मिशन है, कार्यक्रमों या सफल परिणामों के माध्यम से नहीं आता है, लेकिन मसीह येशु में और येशु के माध्यम से निरंतर आगे बढ़ने से, और उसके साथ साहसपूर्वक चलने से, और हमारे पिता की इच्छा हमेशा फल देगी ऐसा अटूट विश्वास करने से होता है। हम इसकी घोषणा करते हुए आगे बढ़ते हैं कि येशु प्रभु हैं, न कि कैसर या उनके उत्तराधिकारी। हम समझते हैं और स्वीकार करते हैं कि हम अपने प्यारे स्वर्गीय पिता के हाथों में एक छोटा राई हैं और पिता हमारे माध्यम से ईश्वर के राज्य को यहाँ स्थापित करने लिए कार्य कर सकता है।

चिलचिलाती दोपहर में वह सड़क पर चल पड़ी। अनाथालय में बच्चों के पेट भरने के लिए कुछ नहीं बचा था, इसलिए वह भीख मांगने चल पड़ी। पास की एक चाय की दुकान पर पहुंचने पर, उसने अपने असहाय बच्चों को कुछ देने के लिए दुकानदार से निवेदन करते हुए अपना हाथ बढ़ाया।

दूकानदार ने उसकी हथेली में थूक दिया। बिना किसी हिचकिचाहट के, उसने धीरे से अपनी साड़ी के पल्लू से अपना हाथ पोंछा और दूसरे हाथ को आगे बढ़ाया। वह और भी धीमी आवाज में बोली, “आपने मुझे जो दिया है उसके लिए मैं आपकी आभारी हूं। मैं आपसे विनती करता हूं कि मेरे इस हाथ पर न थूकें, बल्कि मेरे बच्चों के लिए कुछ दें। ”

दूकानदार उसकी विनम्रता देखकर स्तब्ध रह गया। उसने उससे क्षमा मांगी और इस घटना ने उसके अंदर एक जबरदस्त बदलाव ला दिया। तब से, वह दूकानदार उस महिला के अनाथालय में बच्चों के कल्याण के लिए एक उदार दानदाता बन गया। नीली बॉर्डर वाली सफेद साड़ी पहनी वह महिला कलकत्ता की मदर तेरेसा थीं।

कलकत्ता की संत तेरेसा के अनुसार विनम्रता सभी गुणों की जननी है। उन्होंने हमें सिखाया कि “यदि आप विनम्र हैं तो कुछ भी आपको प्रभावित नहीं करेगा, न ही प्रशंसा और न ही अपमान, क्योंकि आप जानते हैं कि आप क्या हैं। यदि आपको दोष दिया जाता है तो आप निराश नहीं होंगे। यदि वे आपको संत कहते हैं, तो आप अपने आप को ऊँचे आसन पर नहीं बिठाएँगे।”

आज विनम्रता को अक्सर गलत समझा जाता है। कुछ इसे स्वयम को नीचा देखने के रूप में लेते हैं। लेकिन कई संतों ने माना कि नम्रता स्वयं के बजाय ईश्वर पर निर्भर होकर अच्छे आत्म-सम्मान को हथियाने का तरीका है।

क्या मदर तेरेसा आत्मसम्मान की कमी से पीड़ित थीं? बिलकूल नही। अन्यथा, वह 1993 में राष्ट्रपति बिल क्लिंटन, उपराष्ट्रपति अल गोर और उन दोनों की पत्नियों के सामने राष्ट्रीय प्रार्थना दिवस पर आयोजित ब्रेकफास्ट के दौरान गर्भपात के खिलाफ बोलने की हिम्मत नहीं कर पाती।

अक्सर हम स्वयं पर भरोसा करते हैं, और यही परमेश्वर के निकट बढ़ने में सबसे बड़ा अवरोध बन जाता है। नम्रता के गुण को धारण करने के द्वारा, मदर तेरेसा परमेश्वर के और अधिक निकट होती गई और संत पौलुस की इस घोषणा का एक जीवित अवतार बन गई, “जो मुझे शक्ति प्रदान करता है, उस मसीह के बल पर मैं सब कुछ कर सकता हूं” (फिलिप्पियों 4:13)।

एक सौम्य और दयालु महिला के रूप में, मेरी झू-वू को उनके अनुकरणीय विश्वास के लिए सम्मानित किया गया था। वह चार बच्चों की माँ थी और 1800 के दशक के मध्य में अपने पति झू डियानशुआन के साथ रहती थी, जो चीन के हेबेई प्रांत के झुजियाहे गांव में एक ग्रामीण नेता थे।

जब बॉक्सर विद्रोह छिड़ गया और ईसाई और विदेशी मिशनरियों की हत्या कर दी गई, तो छोटे से झुजियाहे गाँव ने पड़ोसी गाँवों से लगभग 3000 कैथलिक शरणार्थियों को अपने यहाँ शरण दी। पल्ली पुरोहित, फादर लियोन इग्नेस मैंगिन, और उनके येशु संघी साथी, फादर पॉल डेन ने उस परेशानी के समय में पूरे दिन दैनिक मिस्सा बलिदान चढाने की पेशकश की और लोगों के पाप स्वीकार को सूना। 17 जुलाई को बॉक्सर सेना और शाही सेना के लगभग 4,500 सैनिकों ने गांव पर हमला किया। झू डियानशुआन ने गांव की रक्षा के लिए लगभग 1000 पुरुषों को इकट्ठा किया और युद्ध में उनका नेतृत्व किया। वे दो दिनों तक बहादुरी से लड़े लेकिन जिस तोप पर झू और साथियों ने कब्जा कर लिया था, वह गलती से गोलियां दागने लगा, और झू की मृत्यु हो गई। गाँव के कुछ सक्षम लोग उस दहशत में गांव से भाग गए।

तीसरे दिन, सैनिकों ने गाँव में प्रवेश किया और सैकड़ों महिलाओं और बच्चों को मार डाला। लगभग 1000 कैथलिकों ने पहले ही चर्च में शरण ले ली थी, जहां पुरोहितों ने उन्हें सामूहिक पाप क्षमा की आशिष दी और उन्हें अंतिम मिस्सा बलिदान के लिए तैयार किया। हालांकि मेरी झू-वू अपने पति के लिए शोक मना रही थी, फिर भी वह शांत रही और वहां एकत्रित लोगों को ईश्वर पर भरोसा करने और धन्य कुँवारी मरियम से प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित कर रही थी। जब सैनिकों ने अंततः चर्च का दरवाजा तोड़ दिया और अंधाधुंध ढंग से गोलीबारी शुरू कर दी, तो मेरी झू-वू अद्भुत साहस के साथ उठी: उसने फादर मैंगिन को बचाने के लिए उनके सामने अपने हाथ फैलाकर अपने शरीर का ढाल बनाकर खड़ी रही। तुरंत ही, उसे एक गोली लगी और वह वेदी पर गिर गई। बॉक्सर्स ने फिर चर्च को घेर लिया और बचे लोगों को मारने के लिए चर्च में आग लगा दी, चर्च की छत आखिरकार गिर गई  और फादर्स मैंगिन और डेन की जलकर मौत हो गई। 

अपनी अंतिम सांस तक, मेरी झू-वू ने साथी विश्वासियों के विश्वास को मजबूत करना जारी रखा और उनके साहस को बढ़ाया। उसके वचनों ने उन्हें अपने डर पर काबू पाने और शहादत को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया। मेरी झू-वू के शक्तिशाली नेतृत्व के कारण, झुजियाहे गांव में धर्मत्याग करनेवालों की संख्या सिर्फ दो थी। 1955 में, संत पापा पायस बारहवें ने दोनों येशुसंघी पुरोहितों और कई अन्य शहीदों के साथ, मेरी झू-वू को भी धन्य घोषित किया; वे सभी सन् 2000 में संत पापा जॉन पॉल द्वितीय द्वारा संत घोषित किए गए। 

क्या आप विश्वास करते हैं कि ईश्वर अभी यहां उपस्थित हैं?

“अपने दैनिक जीवन के कार्यों पर हर समय चौकस रहो, और यह निश्चित रूप से जान लो कि ईश्वर सबको हर जगह देखता है।” ये वचन, संत बेनेदिक्त के नियम के अध्याय चार से लिए गए हैं। और यह संत बेनेदिक्ट के मूलभूत सिद्धांतों में से एक को उपयुक्त रूप से दर्शाती है: हमें हमेशा ईश्वर की उपस्थिति के बारे में जागरूक रहना चाहिए। यह ज्ञान कि ईश्वर की दृष्टि हम पर निरंतर बनी रहती है, हमें प्रलोभन में भी डाल सकता है या फिर हमारे लिए ताकत का सबसे बड़ा स्रोत बन कर हमें ईश्वर के उस पूर्ण प्रेम की याद दिला सकता है जो ईश्वर अपने द्वारा रचित सारे प्राणियों से करते हैं।

इस बात की निश्चिन्तता, कि कोई भी कार्य हमारे सृष्टिकर्ता के ध्यान से नहीं बचता है, हमें अपने व्यवहार पर ध्यान देने और अधिकता या निष्क्रियता की ओर हमारे स्वाभाविक झुकाव को रोकने में हमारी मदद करती है। इसके द्वारा हम अपने लक्ष्यों को ईश्वर की महिमा की ओर निर्देशित करने की प्रेरणा प्राप्त करते हैं। ईश्वर की चौकस निगाहों के संरक्षण में, हम मदिरा पान, अत्याधिक सोने और सुबह की प्रार्थना को छोड़ देने की आदतों से धीरे धीरे छुटकारा प्राप्त कर सकते हैं।

एक अदभुत प्रस्ताव

हमारे धर्मार्थ के कार्य स्वर्ग के खज़ानों जैसे बहुमूल्य हैं, लेकिन कभी-कभी हम अपने स्वार्थ के द्वारा ही उन्हें दूषित कर बैठते हैं। संत मत्ती के सुसमाचार में येशु की दी गई चेतावनी को याद रखें जो इस प्रकार है: “सावधान रहो, लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए अपने धर्म कार्यों का प्रदर्शन ना करो; नहीं तो तुम अपने स्वर्गिक पिता के पुरस्कार से वंचित रह जाओगे (6:1)। संत बेनेदिक्त के नियम की प्रस्तावना हमें सिखाती है कि हम अपने उद्देश्यों को कैसे शुद्ध कर सकते हैं: “जब भी आप कोई अच्छा काम शुरू करते हैं, तो उसे पूरा करने के लिए सबसे विनम्र प्रार्थना के साथ [ईश्वर] से प्रार्थना करें।” छोटे से छोटे कार्यों की शुरुआत से पहले प्रार्थना करना न केवल ईश्वर को अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए हमारे कार्यों का उपयोग करने की अनुमति देता है बल्कि हमें याद दिलाता है कि हम जो कुछ भी करते हैं उसमें ईश्वर हमारे साथ है।

बेनेदिक्त का मानना ​​​​था कि “ईश्वरीय उपस्थिति हर जगह है, और ईश्वर की आंखें हर जगह उपस्थित अच्छाई और बुराई देखती हैं” (नियम, अध्याय 19)। चूंकि हमें हमेशा अपने निर्माता की संगति में खुद की कल्पना करनी चाहिए, बेनेदिक्त हमें उसी अध्याय में चुनौती देता हुए कहते हैं “इस पर विचार करें कि हमें ईश्वर की उपस्थिति में कैसे व्यवहार करना चाहिए।” यह कितना विस्मयकारी प्रस्ताव है!

फिर भी क्या हम वास्तव में विश्वास करते हैं कि ईश्वर अभी यहां हमारे साथ हैं? सच बात तो यह है कि, हालांकि हम विश्वास के माध्यम से यकीन करते हैं कि ईश्वर सर्वव्यापी है, फिर भी हम इस बात को आसानी से भूल जाते हैं, खासकर तब जब हम दैनिक जीवन की दौड़भाग के बीच में फंस जाते हैं। मन मोहने वाले सूर्यास्त को देखते समय ईश्वर की उपस्थिति की गहराई को अनुभव करना, उस पर यकीन करना आसान है, लेकिन जब हम घर का कचरा बाहर निकाल रहे होते हैं तो ईश्वर की शक्ति और उपस्थिति को महसूस करना बहुत कठिन होता है।

 अभ्यास पूर्णता की सीढ़ी है

ईश्वर की सर्वव्यापिता बस एक धार्मिक अवधारणा नहीं है जिसे हमें स्वीकार करने की कोशिश करनी है, बल्कि यह एक आदत है जिसे हमें दिन रात सींचना है। ईश्वर की उपस्थिति के बारे में लगातार जागरूक रहना और उसके अनुसार कार्य करने को ‘स्मरण’ के रूप में जाना जाता है। यह एक अर्जित स्वभाव है जिसे पाने में कई संतों को – शायद संत बेनेदिक्त को भी वर्षों तक अभ्यास करना पड़ा!

इस तरह के स्मरण को बढ़ावा देने का एक तरीका यह है, कि हम हर दिन खुद से पूछें कि ईश्वर ने आज दिन भर में हमारे लिए अपने प्रेम को कैसे प्रकट किया। जब हम उन असंख्य तरीकों को याद करेंगे जिनमें ईश्वर ने हमें अपनी कोमल देखभाल और दया दिखाई, तो हमारा हृदय खुद-ब-खुद ही धन्यवाद और प्रशंसा से भर जाएगा, जो बदले में हमारे मन और हृदय में ईश्वर के लिए गहरा प्रेम उत्पन्न करेगा। धीरे धीरे करके आखिर में, हमारे सृष्टिकर्ता को विचारों, शब्दों और कार्यों में महिमा देना हमारे लिए स्वाभाविक सा हो जाएगा।

कभी कभी हम में से सबसे ज्ञानी, सबसे समझदार लोग भी जीवन के दु:ख तकलीफों का सामना करते समय ईश्वर को याद रखना भूल जाते हैं। लेकिन वास्तविकता तो यह है कि भय और भ्रम के समय में जब हमें ईश्वर हमसे दूर दिखाई देता है, वह असल में हमसे पहले से भी कहीं ज़्यादा नज़दीक होते हैं, और हमें और अधिक अपने करीब लाने के लिए हमारी “अग्नि परीक्षा” ले रहे होते हैं। इसीलिए, संत याकूब हमें प्रोत्साहित करते हुए कहते हैं कि “मेरे भाइयो और बहनो! जब आप लोगों को अनेक प्रकार की विपत्तियों का सामना करना पड़ें, तब अपने को धन्य समझिये। आप जानते हैं कि आपके विश्वास का इस प्रकार का परीक्षण धैर्य उत्पन्न करता है” (1:2-3)। और हालांकि चाहे हम परीक्षाओं के समय विशेष रूप से धन्य या आनंदित महसूस नहीं कर रहे हों, फिर भी हमारे सामने जो भी संकट हो, उसका सामना करने का प्रयास करना ही एक बहुमूल्य बात है। क्योंकि बस यह विश्वास कि ईश्वर हमारे साथ है हमें तुरंत राहत प्रदान कर सकता है।

दुगुना आनंद

पवित्र शास्त्र हमें निस्संदेह हो कर बताता है कि ईश्वर हमें कभी अकेला नहीं छोड़ता, खासकर तब जब हम पर मुसीबत के बादल छाए हों। भजन संख्या 91 में, ईश्वर हमें अपने सेवक के माध्यम से आश्वासन देते हैं कि जब हम ईश्वर को पुकारेंगे तब ईश्वर हमें उत्तर देते हुए कहेंगे: “मैं तुम्हारे साथ हूं। मैं संकट में [तुम्हारा] साथ दूंगा और [तुम्हारा] उद्धार कर [तुम्हें] महिमान्वित करूंगा” (15)।

भजन संख्या 22 से उद्धृत येशु के मार्मिक शब्दों को कौन भूल सकता है जब क्रूस पर लटके हुए येशु ने पुकारा: “मेरे ईश्वर, मेरे ईश्वर, तू ने मुझे क्यों त्याग दिया?” (2). फिर भी वही भजन एक आशावादी वचन के साथ समाप्त होता है जिसे बहुतों ने कभी नहीं सुना है: “क्योंकि उस ने दीन हीन का तिरस्कार नहीं किया, उसे उसकी दुर्गति से घृणा नहीं हुई, उसने उस से अपना मुख नहीं छिपाया और उसने उसकी पुकार पर ध्यान दिया।” (25)। वास्तव में, भजन का अंतिम भाग हमारे लिए परमेश्वर की स्तुति करने का निमंत्रण है!

अपनी गिरफ्तारी से कुछ घंटे पहले, येशु ने अपने शिष्यों के सामने यह भविष्यवाणी की थी कि वे उनका साथ छोड़ देंगे। पर फिर उन्होंने यह भी घोषित किया, “फिर भी मैं अकेला नहीं हूं; पिता मेरे साथ है” (योहन 16:32)। और पिता ईश्वर के पास उद्ग्रहित होने से पहले, येशु ने सबसे एक वादा किया, “देखो, मैं संसार के अंत तक सदा तुम्हारे साथ हूँ” (मत्ती 28:20)।

दुःख, परिश्रम, चिंताएँ, परेशानियां, कमज़ोरियाँ, विरोध, डांट, अपमान – सब धैर्यपूर्वक सहन किया जा सकता है और हमारे द्वारा अपनाया भी किया जा सकता है अगर हम येशु पर अपनी नज़रें टिकाए रखते हैं, जो कि इम्मानुएल है, अर्थात, ईश्वर हमारे साथ है (मत्ती 1:23)।

जब हमें पता होता है कि जिससे हम प्यार करते हैं, वह हमारे चारों ओर होता है – हमारे आगे, हमारे पीछे, हमारे ऊपर, हमारे नीचे, हमारे बगल में – तब बीते समय के पछतावे और भविष्य की चिंताएं शक्तिहीन हो जाती हैं। सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी पिता की स्वीकृति के तहत, वर्तमान क्षण में येशु के साथ बिताया हुआ जीवन, दुगुने आनंद से भरा होता है।

“उपयुक्त समय में मैंने तुम्हारी प्रार्थना सुनी; उद्धार के दिन मैंने तुम्हारी सहायता की।” (2 कुरिंथियों 6:2)।

पिछले एक साल में मेरी ज़िंदगी बहुत छोटी और सादी हो गई, क्योंकि कोरोना महामारी की वजह से पूरे विश्व में नाकाबंदी, लॉकडाउन और तरह तरह की बंदिशें लागू हो गई थीं। काफी महीनों तक इन परिस्थितियों से जूझने और इनकी आदि होने के बाद, मेरे जीवन में फिर से एक बड़ा बदलाव आया, जब मेरी बूढ़ी मां मेरे साथ रहने आईं और मुझे उनकी देखरेख की सारी ज़िम्मेदारी उठानी पड़ी। इस नए बदलाव की वजह से मेरी ज़िंदगी और भी बंध गई। मेरी पहले ही छोटी हो चुकी दुनिया, अब और सिकुड़ गई थी, और मेरे लिए यह सब संभालना आसान नहीं था।

लेकिन इस घुटन में भी, मुझे अपनी बूढ़ी मां की सेवा कर के एक अद्भुत आनंद और शांति का अनुभव हो रहा था। क्योंकि हम दोनो के लिए यह जीवन का एक नया भाग था, जिसे मैंने खुली बाहों से स्वीकारा और गले लगाया था।

हम जीवन में कई मौसमों से गुज़रते हैं, जिनकी अपनी चुनौतियां, अपने क्रूस, अपनी खुशियां और अपनी ताल होती है। कभी कभी हम किसी एक मौसम की मार झेलते हैं क्योंकि हम से जो कहा जाता है, हम उसके अनुरूप कार्य नही करना चाहते हैं। हमें गुस्सा आ जाता है और हम नाराज़ हो जाते हैं। लेकिन अगर हम अपने मन में विश्वास रखें कि ईश्वर हमारे साथ हैं और वे हमारे आसपास की परिस्थितियों के द्वारा हमारा मार्गदर्शन करते हैं, हमें परिवर्तित करते हैं, और हमसे प्यार करते हैं, तब हमें हमारे जीवन का मौसम सुंदर, अर्थपूर्ण और शांतिमय लगने लगता है।

मैं मानती हूं कि यह सब आसान नही है। अभी हाल ही में, मेरी मां की हालत दो हफ्तों तक खराब रही। दो हफ्तों तक मां की देखभाल और डॉक्टरों के चक्कर काटते काटते मैं बुरी तरह थक गई और निराश हो गई। पर फिर एक दिन मैं आधे मन से अपनी दोस्त से बात कर रही थी जहां उसने मुझे गुलाब के पौधों के बारे में बताते हुए कहा, “गुलाब के पौधों की खूब छंटाई किया करो, क्योंकि तुम जितनी बार टहनी को काटोगी, पौधे में उतने ही ज़्यादा फूल खिलेंगे।”

दोस्त की यह बात मेरे मन में गूंजने लगी। मुझे याद आया कि बाइबिल में येशु छंटाई के बारे में कहते है, “मैं सच्ची दाखलता हूं और मेरा पिता बागवान है। वह उस डाली को, जो मुझ में नहीं फलती, काट देता है और उस डाली को, जो फलती है, छांटता है, जिससे वह और भी अधिक फल उत्पन्न करे” (योहन 15:1-2)। मेरी इच्छा ईश्वर के लिए एक फलदार जीवन जीने की है। लेकिन इसका मतलब यह है कि मेरे अंदर  की कुछ बातों को छंटाई से गुज़रना पड़ेगा – जैसे लालच, अधीरता, परोपकार की कमी, आदि।

ईश्वर हमारी छंटाई किस प्रकार करेगा? अक्सर ईश्वर हमारे जीवन की परिस्थितियों के माध्यम से हमारी कटाई छंटाई करता है। जो बातें जो हमें चिढ़ाती हैं, परेशान करती हैं, या हमें सुकून से जीने नहीं देतीं, वे बातें अक्सर वही तेज़ धार होती हैं जिससे ईश्वर हमारी कटाई छंटाई करता है। और फिर यही छंटाई आगे चल कर हमारी प्रगति की नींव बनती है।

समय के गुजरने के साथ मैंने सीखा है कि जब मैं वर्तमान मौसम और उसकी मांगों से नाराज़ रहने लगती हूं तब मेरा दिल दुख और कड़वाहट से भर जाता है। लेकिन जब मैं वर्तमान के बहाव के साथ बहने लगती हूं और आज में जीने लगती हूं, यह जानते हुए कि ईश्वर मेरे साथ हैं, तब मेरे अंदर एक सौम्य और सशक्त शांति का आगमन होता है और मेरा हृदय फिर से स्थिर हो पाता है।

इन सब बातों पर मनन चिंतन करने के बाद मैंने स्टोर रूम से पौधों की छंटाई करने वाली कैंची निकाली और अपने बगीचे में लगे गुलाब के पौधे में से एक गुलाब काट कर अलग किया। फिर मैंने उसे एक मेज़ पर लगाया और अब इस गुलाब की महक से मैं खुद को याद दिला रही हूं कि हर परीक्षा और परेशानी के माध्यम से ईश्वर मेरे जीवन को और भी फलदाई बना सकते हैं। और मुझे आशा है कि भविष्य में मैं इन फलों को उन लोगों के साथ बांट पाऊंगी जिन्हें इसकी ज़रूरत है।

अक्सर लोग ऐसी हरकतें करते हैं जो हमें परेशान कर देती हैं। लेकिन अगर हमारा दिल पवित्रता की ओर अग्रसर है, तो हम इन हरकतों से उपजी हमारी कुंठाओ को आध्यात्मिक प्रगति के अवसरों में बदल सकते हैं।

काफी लंबे समय तक जहां सिस्टर थेरेस मनन चिंतन के लिए बैठती थी, वह जगह एक ऐसी चंचल सिस्टर के बगल में थी जो हमेशा या तो अपनी रोज़री से या किसी ना किसी चीज़ से खेलती, कुछ आवाज़ निकलती रहती थी। सिस्टर थेरेस ऐसी बेवजह की आवाज़ों को लेकर बड़ी संवेदनशील थी और इस परिस्थिति में उनके लिए मनन चिंतन पर ध्यान केंद्रित करना बहुत मुश्किल हो जाता था। हालांकि सिस्टर थेरेस यह समझती थी कि बाकी लोग उनकी तरह संवेदनशील नही हैं, फिर भी कभी कभी उनका मन होता था कि पलट कर उस सिस्टर को इतनी कड़ी निगाहों से देखूं कि वह सिस्टर फिर कभी इस तरह की आवाज़ निकालने की गलती ना करे।

पर इन सब के बीच, दिल ही दिल में सिस्टर थेरेस जानती थी कि उनके लिए धैर्य मन से सब सह जाना ही सही था। क्योंकि ऐसा करने से वह ईश्वर के प्रेम के अनुरूप कार्य करेंगी और उस सिस्टर को तकलीफ भी नही पहुंचाएंगी। इसीलिए वह चुपचाप ध्यान लगाने की कोशिश करने लगी, अपनी ज़बान को काबू में करने की कोशिश करने लगी, पर इसकी वजह से पसीना छूट जाता था, और इस वजह से उन्हें घुटन और सांस लेने में तकलीफ होने लगती थी। उनके मनन चिंतन का समय उनके लिए अनकही पीड़ा का समय बन गया। लेकिन समय के साथ थेरेस इस पीड़ा को शांति और आनंद के साथ सहने लगीं, और उन्हें अपने आसपास की छोटी छोटी आवाज़ों की आदत लगने लगी। पहले वह इन आवाज़ों को ना सुनने की कोशिश करती थीं, जो कि उनके लिए नामुमकिन था, पर अब वे उन्हें ऐसे सुनने लगीं जैसे वे कोई मधुर संगीत हो। अब उनकी “शांति की प्रार्थना” “संगीत रूपी बलिदान” में परिवर्तित हो चुकी थी जिसे वे रोज़ ईश्वर को चढ़ाया करती थी।

अपनी रोज़मर्रा की ज़िंदगी में हम ना जाने कितनी सारी परेशानियों का सामना करते हैं। ये सारी परेशानियां हमारे लिए धैर्य को अपनाने के वे अवसर हैं, जिन्हें हम बार बार छोड़ते जाते हैं। इन अवसरों में हम अपने गुस्से और पसंद नापसंद को प्रकट करने के बजाए अपने अंदर उदारता, समझदारी और धैर्य को जागृत करने की कोशिश कर सकते हैं। इस प्रकार धैर्य परोपकार का कार्य बन जाता है और हमारे अंदर परिवर्तन लाता है। हम सब विश्वास की इस यात्रा में सहभागी हैं, जहां हम हर नए मोड़ पर येशु को उस ईश्वर के रूप में पाते हैं जिसका दिल हमारे लिए धैर्य से भरा हुआ है।

क्या आप आंतरिक शांति ढूंढ रहे हैं? आइए आत्मिक चंगाई प्राप्त करने के कुछ कारगर तरीकों के बारे में बात करते हैं।

 अंधियारे में से

एक शीतल शाम की बात है, गिरजाघर बिलकुल शांतिमग्न था, इस शांति के बीच एक पुरोहित की मधुर आवाज़ सुनाई दे रही थी। दर्जन भर स्त्रियां उस पुरोहित के साथ ध्यान में लीन थीं। हालांकि वह ईस्टर का समय था, फिर भी वहां क्रूस पर चर्चा हो रही थी।

“क्रूस हमें पीड़ित और दुर्बल नहीं बनाता,” पुरोहित ने आश्वासन दिया, और फिर उन्होंने वेदी के ऊपर टंगे क्रूस की ओर इशारा करते हुए कहा, “क्रूस हमें संत बनाता है!”

फिर पुरोहित ने अपने कथन को समझाते हुए कहा, “ईश्वर पर विश्वास का यह मतलब नहीं है कि हमारा जीवन कभी अंधकार में नहीं पड़ेगा। विश्वास ही वह रोशनी है जो अंधियारे भरे रास्तों में हमारा मार्गदर्शन करती है।”

हमारे लिए यह भूल जाना कितना आसान है कि क्रूस हमारे लिए आंतरिक चंगाई प्राप्त करने का रास्ता बन सकती है। “अपना क्रूस उठा कर मेरे पीछे हो लो”, इस वचन से हम लोग परिचित हैं: लेकिन कई बार हम यह समझ बैठते हैं कि इस का मतलब होगा अपनी पीड़ा को नज़रंदाज़ करना। इसी गलतफहमी की वजह से हम मुक्ति की असल क्षमता के असर से वंचित रह जाते हैं।

खुद को दुर्बल समझना और खुद के लिए दया भावना रखना आत्मिक चंगाई के मार्ग में रोड़े अटकाने के बराबर है। इसकी जगह हमें मसीह का अनुकरण करना चाहिए जो हमारे लिए दुर्बल बनाए गए।

एक जीवनभर की यात्रा

“तूने हमें खुद के लिए बनाया है हे ईश्वर, और हमारा दिल तब तक अशान्त रहेगा जब तक यह आप में अनंत विश्राम नहीं पा लेता।” हिप्पो के संत अगस्तीन के ये प्रसिद्ध वचन बहुत प्रभावशाली हैं, क्योंकि ये हमें ईश्वर को जानने, प्रेम करने और ईश्वर की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। खुद को परिपूर्ण महसूस करने के लिए हमें एक अर्थपूर्ण जीवन जीने की आवश्यकता है।

और हालांकि हम अपने पूरे दिल से ईश्वर को जानना, उनसे प्रेम करना और उनकी सेवा करना चाहते हैं फिर भी हम मनुष्य हैं इसीलिए धर्मग्रंथ कहता है: “आत्मा तो तत्पर है, परंतु शरीर दुर्बल है” (मत्ती 26:41)।

जो सिलसिला आदम और हेवा के आदिपाप से शुरू हुआ, वह पाप कामवासना के साए में आज भी जिंदा है और पनप रहा है – मानव स्वरूप का वही हिस्सा जो पाप के लालच की ओर खिंचा चला जाता है। ख्रीस्तीय विश्वास के द्वारा मिला नया जीवन मानव प्रकृति में मौजूद दुर्बलता को दूर नहीं करता, और ना ही वह कामवासना की ओर हमारे रुझान को कम करता है। ताकि बपतिस्मा के बाद ये दुर्बलताएं ख्रीस्तीयों में रह कर विश्वासियों के संघर्ष और अंततः विजय का मार्ग सुसज्जित करें। (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा 1426)।

इसे आसान शब्दों में कहना चाहता हूँ: हालांकि बपतिस्मा द्वारा हमारी आत्मा से आदिपाप के दाग़ धुल जाते हैं, फिर भी हम पाप की ओर आकर्षित होने की क्षमता रखते हैं। पाप की ओर यह आकर्षण जीवनभर हमारे साथ रहेगा, लेकिन ईश्वर की कृपा के द्वारा हम पवित्रता में प्रगति कर सकते हैं। उसकी इच्छा के प्रति हमारा स्वेच्छा से समर्पण करना – हमारा ईश्वर के व्यक्तित्व के अनुसार आचरण करना – प्रत्येक आत्मा का अंतिम लक्ष्य है। साफ शब्दों में कहूं तो आंतरिक चंगाई और आध्यात्मिक स्वास्थ्य एक सिक्के के दो पहलू हैं। अगर हम सच्ची और अनंत आंतरिक चंगाई प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें पवित्रता में बढ़ना होगा, लेकिन यह सब एक रात में हासिल नहीं किया जा सकता।

मैं कैसे उसे छू सकता हूं?

मत्ती के सुसमाचार में हम पढ़ते है – “वे पार उतर कर गेनेसरेत पहुंचे। वहां के लोगों ने येशु को पहचान लिया और आसपास के सब गांवों में इसकी खबर फैला दी। वे सब रोगियों को येशु के पास ले आकार उन से अनुनय-विनय करते थे कि वे उन्हें अपने कपडे का पल्ला भर छूने दें। जितनों ने उनका स्पर्श किया, वे सब-के-सब अच्छे हो गए।“ (मत्ती 14:34-36)

जितनों ने उनका स्पर्श किया, ने उनका स्पर्श किया, वे सब-के-सब अच्छे हो गए: उन लोगों ने कितनी बड़ी आशीष को अनुभव किया। लेकिन हमारा क्या? हमारा जन्म येशु के दिनों में नहीं हुआ कि हम भी भीड़ में शामिल हो कर, लड़ झगड़ कर ईश्वर के वस्त्र का सिरा भर छू कर आंतरिक चंगाई प्राप्त कर लें।

हालांकि कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा हमें बताती है कि “सात संस्कारों के माध्यम से येशु आज भी हमें छू कर चंगाई दिलाने का प्रयत्न करते हैं।” (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा 1504)

येशु संस्कारों के द्वारा हमारे समीप आते हैं: देखा जाए तो यह एक बहुत बड़ी आशीष भी है और एक निरंतर आशा भी। खासकर पापस्वीकार संस्कार और परमप्रसाद संस्कार अपने आप में हमें चंगा करने के लिए ईश्वर की चाह के अद्भुत उदाहरण हैं।

पापस्वीकार द्वारा : पापस्वीकार संस्कार का पूरा सामर्थ्य इस बात में है कि यह ईश्वर की कृपा को पुनःस्थापित करता है और हमें ईश्वर के साथ एक अटूट मित्रता के संबंध में जोड़ता है। इस प्रकार ईश्वर के साथ हमारा पुनर्मिलन कराना ही इस संस्कार का उद्देश्य और प्रभाव है। जो लोग पछतावे भरे हृदय और धार्मिक दृष्टिकोण के साथ पापस्वीकार संस्कार में भाग लेते हैं, उनके लिए यह पुनर्मिलाप तन मन की शांति और बड़ी आध्यात्मिक सांत्वना ले कर आता है। सच है कि ईश्वर के साथ सुलह कराने वाला यह संस्कार एक प्रकार के आध्यात्मिक पुनरुत्थान को जन्म देता है, जो कि ईश्वर की संतानों के जीवन में सम्मान और आशीर्वाद के द्वार को खोल देता है, जिसमें से सबसे बड़ी आशीष है ईश्वर के साथ हमारी मित्रता। (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा -1468)

यूखरिस्त के बार बार दर्शन एक ऐसा सौभाग्य है जो हमारे लिए उन आलौकिक लाभों के द्वार खोल देता है, जो इस दुनिया से परे हैं। “पवित्र परमप्रसाद हमें पाप से अलग करता है।” (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा 1393)। जिस प्रकार शारीरिक पोषण खोई हुई ताकत लौटाता है, उसी प्रकार यूखरिस्त हमारे अंदर की दान भावना को मज़बूत करता है, वही दान भावना जो रोज़मर्रा की दौड़भाग में कमज़ोर हो जाती है, क्योंकि दान भावना हमारे लघु पापों को धो डालती है।” (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा 1394) यूखरिस्त हमारे अंदर जिस दान भावना को प्रज्वलित करता है, उसी के द्वारा यूखरिस्त हमें भविष्य में घातक महापाप करने से बचाता है। “जितना हम स्वयं के साथ येशु के जीवन को साझा करते हैं, और जितना हम उसकी मित्रता में बढ़ते जाते हैं, उतना ही हमारे लिए घातक महापाप करना मुश्किल होता जाता है।” (कैथलिक चर्च की धर्मशिक्षा -1395)

देर आए दुरुस्त आए

ज़ेली मार्टिन जो कि लिस्यू की संत तेरेसा की मां थी। वह सन 2015 में अपने पति लुइस के साथ संत घोषित की गईं। यह कामकाजी, लेस यानि जालीदार कपड़ा बनाने वाली स्त्री यह अच्छी तरह जानती थी कि आंतरिक चंगाई प्राप्त करने के लिए कितना परिश्रम और कितनी मेहनत लगती है।

उनकी यह रचना बहुत विख्यात है: मैं संत बनना चाहती हूं, लेकिन मैं जानती हूं कि यह आसान बात नहीं है। मानो मुझे बहुत सारी लकड़ियां काटनी है, पर यह लकड़ियां पत्थर समान हैं। मुझे कई सालों पहले यह पहल करनी चाहिए थी, तब जब यह कार्य मेरे लिए इतना मुश्किल नहीं था। पर वो कहते हैं ना, देर आए दुरुस्त आए।

इनकी इस सांसारिक यात्रा का अंत उनकी अल्पायु में मृत्यु के माध्यम से हुआ। उन्होंने स्तन कैंसर की वजह से अपनी जान गंवाई, और उस वक्त तेरेसा सिर्फ चार साल की थीं। ज़ेली यह समझती थीं कि उन्हें येशु के दुखभोग का अनुकरण करना है, इसीलिए उन्होंने अपने क्रूस ढोए और सफलतापूर्वक उन लकड़ियों को भी काटा जो उनके लिए पत्थर समान थीं। इसी परिश्रम के फलस्वरूप उनके परिवार में अनेक लोगों ने धार्मिक बुलाहट और संत की उपाधि प्राप्त की।

हम सब को अलग अलग प्रकार की “लकड़ी” काटने के लिए दी गई है। देखा जाए तो हम सब की आंतरिक चंगाई की यात्रा अलग अलग होगी, हालांकि हम सब ईश्वर के स्वरूप और पसंद के अनुसार बनाए गए हैं, फिर भी हम सब अपने आप में अनोखे हैं, और हमारी ताकतें, कमज़ोरियां और व्यक्तिगत अनुभव अलग हैं।

इन सब बातों के बावजूद वह कैथलिक कलीसिया जिसे संत पेत्रुस को सौंपा गया था, वह आंतरिक चंगाई और आध्यात्मिक स्वास्थ्य का खज़ाना है। फिर भी, हमें कलीसिया के माध्यम से येशु तक पहुंचने की पहल करनी है। और उनके कपड़े के सिरे को मज़बूती से पकड़ कर इस बात का निश्चय करना है कि जब कभी हम पाप से आकर्षित हो कर धर्म के मार्ग से भटक जाएंगे, तब तब हमें येशु के कपड़े के सिरे को मज़बूती से पकड़ने की कोशिश करनी है।

सच्ची आंतरिक चंगाई तभी मुमकिन है जब हमारे पास यीशु को छूने का विश्वास हो, उसे और उसके क्रूस को गले लगाने का साहस हो, कि हम अपने व्यक्तिगत जीवन में छुटकारा दिलाने वाली क्रूस की पीड़ा पर भरोसा रखें। हमें परमप्रसाद और यूखरिस्त की आराधना को सबसे ज़्यादा अहमियत देनी चाहिए और उस अनंत ईश्वर में अपनी आध्यात्मिक और भावनात्मक परिपूर्णता को खोजना चाहिए।

संत पापा जॉन पॉल द्वितीय उन प्रारंभिक लोगों में से थे, जिन्होंने यह समझा कि सच्ची आंतरिक चंगाई सिर्फ ईश्वर की ओर से आती है। इसी वजह से उन्होंने अपना ज़्यादा से ज़्यादा समय विश्वासी जनों को ख्रीस्त से जुड़े रहने के लिए प्रेरित करने में लगाया। और उन्होंने लोगों से आग्रह किया कि वे “नई सदी में संत बनने का साहस करें।”

प्रश्न: मैं अपनी बहन के बहुत करीब हूं, लेकिन हाल ही में उसने मुझे बताया कि उसने ईसाई धर्म का पालन करना बंद कर दिया है। उसने एक साल से मिस्सा बलिदान में भाग नही लिया है, और उसे अब लगने लगा है कि शायद कैथलिक विश्वास में कोई सच्चाई नही है। मैं उसे किस प्रकार चर्च जाने के लिए फिर से प्रोत्साहित कर सकता हूं?

उत्तर: आजकल कई परिवारों में यह परिस्थिति देखी जाती है। जब भाई बहन, बच्चे या दोस्त चर्च से मुंह मोड़ लेते हैं तब जो उनसे प्रेम करते हैं उनका दिल बहुत टूटता है। मेरे दो भाई बहन हैं जो अब कैथलिक विश्वास का पालन नहीं करते हैं और यह बात मुझे बहुत दुखी करती है। मैं इस परिस्थिति में क्या कर सकता हूं?

सबसे पहला और सबसे सरल उपाय (जो कि हमेशा सबसे आसान नही होता) है कि उनके लिए प्रार्थना और उपवास करें। यह उपाय लगता सरल है, लेकिन यह बहुत प्रभावशाली है। आखिर में ईश्वर की कृपा ही भूली भटकी आत्माओं को वापस ला सकती हैं। इसीलिए इस भटकी हुई भेड़ के मामले में कुछ भी कहने, करने से पहले हमें ईश्वर से विनती करनी चाहिए कि वह आपकी बहन का दिल नरम करे, उसके मन को आलोकित करे, और उसकी आत्मा को अपने प्रेम के स्पर्श से भर दे। आप बाकी लोगों से भी निवेदन करें, कि वे प्रार्थना करें कि ईश्वर आपकी बहन की आत्मा को परिवर्तित करे।

प्रार्थना करने के पश्चात हमें अपने कार्यों द्वारा आनंद और दयालुता का प्रदर्शन करना चाहिए। संत फ्रांसिस डी सेल्स को अक्सर उनकी विनम्रता के कारण “सज्जन संत” कहा जाता है। उन्होंने कहा है “जितना हो सके सौम्य आचरण रखें, और हमेशा याद रखें कि पूरे डब्बे भर सिरके ले कर चलने वालों की तुलना में चम्मच भर शहद ले कर चलने वाले लोग ज़्यादा मक्खियां आकर्षित करते हैं।” अक्सर लोग भटके हुए लोगों को वापस लाने की कोशिश में उन्हें डांटने लगते हैं या उन्हें दोष देने लगते हैं। लेकिन लोग यह भूल जाते हैं कि हम ख्रीस्त विश्वासी सिर्फ इसलिए नहीं हैं कि हम कैथलिक पैदा हुए हैं और इस नाते कैथलिक विश्वास का पालन हमारा फर्ज़ है, बल्कि हम ख्रीस्त विश्वासी इसलिए हैं क्योंकि हमें ख्रीस्त से आलौकिक आनंद प्राप्त होता है। अगर ख्रीस्त सच में हमारा जीवन, हमारे आनंद का स्त्रोत हैं तो हमारी खुशी हमारे चेहरे में झलकनी चाहिए। इस प्रकार हम बिना येशु का नाम लिए भटकी आत्माओं को येशु के पास ला सकते हैं, क्योंकि खुशी और दयालुता अपने आप में बहुत आकर्षक होती है। आखिरकार, फ़्रांसीसी येसु समाजी पियरे तेयार्ड डी शार्दीन ने कहा है, “आनंद ईश्वर की उपस्थिति का अचूक संकेत है।”

देखा जाए तो पूछे गए सवाल में एक और सवाल छिपा है: क्या हम सांस्कृतिक रूप से अपने विश्वास को जी रहे हैं? अगर हमारी जीवन शैली लौकिक संस्कृति से पूरी तरह मेल खाती है तब हमें खुद से यह सवाल करने की ज़रूरत है कि क्या हम ख्रीस्त की परिवर्तन शक्ति के प्रबल साक्षी हैं? अगर हम निरंतर अपनी संपत्ति की चर्चा करते हैं या हमें प्रशंसा पाने की अत्यधिक इच्छा है या अपनी नौकरी से अत्याधिक लगाव है, या हम दिन रात गपशप करते हैं, या बेमतलब के टीवी कार्यक्रम देखते हैं, तो हम किसी भी सूरत में औरों को ख्रीस्त का अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित नहीं कर सकते हैं। आदिम ख्रीस्तीय लोग  सुसमाचार के प्रचार में इतने सफल इसलिए हुए थे, क्योंकि उनका जीवन उनके आसपास रहने वालों की तुलना में ज़्यादा पवित्र और भक्तिमय था। हम आज भी गुज़रे ज़माने की तरह एक पापमय पर्यावरण में रहते हैं, इसीलिए अगर हम चाहें तो हमारा जीवन भी पवित्र और भक्तिमय हो कर औरों के लिए प्रेरणा का स्रोत बन सकता है।

आपके लिए आपकी बहन से बात करना भी बहुत ज़रूरी है। हो सकता है कि वह इसलिए कैथलिक विश्वास से दूर हुई हो, क्योंकि किसी पुरोहित के साथ उसके अनुभव अच्छे नहीं रहां हो, या हो सकता है कि उसके मन में ख्रीस्त द्वारा दी गई किसी शिक्षा के बारे में गलतफहमी हो। हो सकता है कि वह अपने व्यक्तिगत जीवन में पाप से संघर्ष कर रही हो, और यही मानसिक अंतर्द्वंद उसके चर्च ना जाने की वजह हो। उससे लड़ाई ना कर बैठें, बल्कि धैर्य के साथ उसकी बातें सुनें और अगर वह कुछ अच्छा या सही कहती है तो उस बात का समर्थन करें। अगर उसके कुछ सवाल हैं, तो उनके जवाब देने के लिए तैयार रहें। ध्यान रखें कि आपको चर्च की शिक्षाओं के बारे में सही तरीके से सबकुछ पता हो, और अगर उसके किसी सवाल का आपके पास जवाब ना हो तो आप उसे आश्वस्त कीजिए कि आप और पढ़कर, समझकर उसके सवाल का जवाब देंगे।

अगर आपको लगता है कि वह कैथलिक विश्वास को नए सिरे से समझने के लिए तैयार है, तो आप उसे अपने साथ किसी सत्संग पर जाने के लिए या किसी धार्मिक प्रवचन को सुनने के लिए आमंत्रित करें। आप उसे तोहफे में कोई धार्मिक किताब या किसी अच्छे प्रवचन की सी.डी. दे सकते हैं। अगर उसकी मंज़ूरी है तो किसी पुरोहित के साथ उसकी मुलाकात तय करें। मैं समझता हूं कि यह राह कठिन है, क्योंकि आपको इस बात का हर समय ध्यान रखना है कि आप उसके साथ कोई ज़ोर ज़बरदस्ती नहीं कर रहे हैं।

आखिर में, ईश्वर पर विश्वास रखें। ईश्वर आपकी बहन से अत्याधिक प्रेम करता है, आपसे भी ज़्यादा प्रेम, और वह हर संभव प्रयास कर रहा है कि आपकी बहन उसके सानिध्य में वापस आ जाए। यह जान कर धैर्य रखें कि हर व्यक्ति एक व्यक्तिगत आध्यात्मिक सफर का राही है। हो सकता है कि आपकी बहन संत अगस्टीन की तरह बन जाए, जिन्होंने ईश्वर से दूर जाने के बाद, जब कलीसिया में वापसी की, तब वे चर्च के डॉक्टर कहलाए। अपनी बहन से प्रेम बनाए रखें और ईश्वर की कृपा पर भरोसा रखें, क्योंकि ईश्वर हर आत्मा को अनंत जीवन प्रदान करना चाहता है।

क्या अतीत में अपने सांसारिक पिता के साथ आपका जो संबंध था, आपने उसे भविष्य में स्वर्गिक पिता के साथ पनपने वाले संबंध की नीव बनने दिया है?

मैं संयुक्त राज्य अमेरिका के फ्लोरिडा प्रदेश के टंपा ज़िले में पला-बढ़ा था। मेरे माता पिता दोनो कैथलिक थे और उन्होंने मुझे भी बचपन से कैथलिक विश्वास में बड़ा किया। हालांकि जब मैं छह साल का था, तब मेरा जीवन बदलने लगा। मेरे माता पिता अलग हुए और मेरे पिता ने तलाक की अर्ज़ी डाली। दो साल तक मेरे माता पिता मेरी परवरिश का हक पाने के लिए एक दूसरे से लड़ते रहे, फिर जब मैं आठ साल का हुआ, उन दोनों ने फिर से एक साथ रहने का फैसला किया। मगर उस समय मुझे अंदाज़ा भी नही था कि यह सब तो बस शुरुआत थी।

जब मैं दस साल का हुआ तो मेरी मां ने तलाक की अर्ज़ी डाली। उन्हें मेरी देखरेख का हक भी मिल गया, पर तब भी मुझे मेरे पिता से कभी कभी मिलने जाने का आदेश दिया गया था। मेरे पिता में काफी सारे अच्छे गुण थे – वे मेहनती थे, किफायती थे, और खेलकूद का शौक रखते थे – पर उनके अंदर का सबसे बड़ा दोष यह था कि उनमें धैर्य की कमी थी, और इसी बात ने आगे चल कर ईश्वर और मेरे संबंध को प्रभावित किया। वे एक पल खुश तो दुसरे पल झट से गुस्सा करते थे। अगर मुझसे गलती से दूध का एक गिलास भी गिर जाता तो वे आगबबूला हो कर मुझे बुरी तरह डांटने लगते थे। अक्सर ऐसे भयानक गुस्से का बच्चों पर दो तरह का असर होता है। या तो बच्चा मोटी चमड़ी वाला बन जाता है और अपने आप को अंदर से इतना कठोर बना लेता है कि उसे किसी बात से कोई फर्क नहीं पड़ता, या फिर उसके अंदर एक गहरा डर बैठ जाता है और वह गलती करने के डर से खुद को सब से अलग करके जीवन जीने लगता है। मेरे साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ। इस बात ने मेरी परवरिश को बहुत प्रभावित किया।

हमारे सांसारिक पिता को हमारे स्वर्गिक पिता का, ईश्वर का प्रतिबिंब होना चाहिए (एफेसियों 3:14-15)। जो कुछ भी आपके सांसारिक पिता करते हैं, उनके गुण, उनके बात करने का तरीका और उनका चाल चलन, यह सब कुछ हमारे मन में स्वर्गिक पिता की छवि बनाता है। इसीलिए, जब मैं युवावस्था में था, तब मैं स्वर्गिक पिता से उसकी तरह डरने लगा जिस तरह मैं अपने पिता से डरा करता था। मैं हर दिन डरे सहमे गुज़ारता था, यह सोच कर कि मैं कभी ना कभी कोई भयंकर पाप कर बैठूंगा और फिर अनंत काल तक नरक की आग में जलूंगा। हर बात, हर काम, हर विचार में मुझे पाप कर डालने का डर सताता था।

मैं आपको एक उदाहरण देता हूं: अगर मैं बाहर एक छोटा चिकन सैंडविच खाता था और मुझे एक और सैंडविच मंगाने का मन होता था तो मैं लालच में आ कर पाप कर बैठने के डर से खुद को रोक लेता था। चूँकि मुझे कोई समझाने वाला नही था, इसीलिए मैं अपनी ज़रूरतों और अपने डर के बीच उलझ कर रह जाता था। इस मनोग्रसित-बाध्यता विकार ने मेरे खाने पीने पर इतना गहरा असर डाला कि मेरा वज़न नौ किलो घट गया।

मुझे वे बातें भी पापमय लगती थीं जो असल में पापमय नही थीं। बात यहां तक आ पहुंची कि पापस्वीकार के मौकों पर मैं पुरोहित के सामने घंटों तक अपने छोटे छोटे पाप गिनते रहता था। वह तो ईश्वर का शुक्र है कि मेरे चर्च के पुरोहित बहुत अच्छे थे और धैर्य के साथ मेरी बातें सुन कर मेरी उलझनों को सुलझाने की कोशिश किया करते थे। लेकिन यह सब तो मेरी परेशानी का एक छोटा सा हिस्सा था। मेरे मन में ईश्वर की बड़ी अजीब छवि थी। और मुझे एक सौम्य और धैर्यवान पिता की ज़रूरत थी। स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद मैंने दक्षिण पश्चिमी फ्लोरिडा के आवे मारिया विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। वहीं जा कर धीरे धीरे मुझे मेरे डर से छुटकारा मिला। वहां मैं रोज़ प्रार्थनाघर जाया करता था और अब्बा पिता के प्रेम को समझने की कोशिश किया करता था।

उन दिनों जब भी मैं प्रार्थना किया करता था, एक गीत मेरे मन में गूंजा करता था। वह गीत है “फॉर किंग एंड कंट्री” एल्बम का गाना “शोल्डर्स”। उस गाने की इस पंक्ति “मुझे देख कर ही विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है, कि तू मुझे कंधों पे, अपने कंधों पे उठा कर चल रहा है” ने मेरे मन में घर करके मेरे दिल को परिवर्तित किया। धीरे धीरे मेरा डर प्रेम में परिवर्तित होने लगा। मुझे विश्वास होने लगा कि ईश्वर मुझे उनके परमप्रिय पुत्र के रूप में देखते हैं, जिससे वे अत्यंत प्रसन्न हैं (मारकुस 1:11)। वे एक सौम्य पिता हैं जो मेरी सारी दुर्बलताओं को ध्यान में रखते हैं। जैसा कि स्तोत्र ग्रंथ में लिखा है, “प्रभु दया और अनुकंपा से परिपूर्ण है। वह सहनशील और अत्यंत प्रेममय है।” आगे चल कर मैंने स्वर्गिक पिता ईश्वर के लिए एक स्तुति विनती रची जो कि इस प्रकार है:

सबसे सौम्य स्वर्गिक पिता (1 राजा 19:12)
सबसे दयालु स्वर्गिक पिता (यशायाह 40:11)
सबसे उदार स्वर्गिक पिता (मत्ति 7:11)
सबसे मधुर स्वर्गिक पिता (भजन संहिता 23:1)
सबसे विनीत स्वर्गिक पिता (लूकस 2:7)
सबसे सौम्य भाषी स्वर्गिक पिता (1 राजा 19:12)
सबसे आनंदित स्वर्गिक पिता (सफन्याह 3:17)
सबसे सहायक स्वर्गिक पिता (होशे 11:3-4)
सबसे प्यारे स्वर्गिक पिता (1 योहन 4:6)
सबसे प्रेममय स्वर्गिक पिता (यिरमयाह 31:20)
सबसे कोमल स्वर्गिक पिता (यशायाह 43:4)
मेरे संरक्षक स्वर्गिक पिता (भजन संहिता 91)

मैं आप सबसे निवेदन करता हूं कि आप बाइबिल के इन वचनों को पढ़ें और मेरी तरह ईश्वर और अपने संबंध की गहराई को बढ़ाएं। आपके लिए चंगाई और परिपूर्णता का मार्ग खुला है। मेरी इस यात्रा में मेरा साथ दीजिए।

आइए हम लिस्यु की संत थेरेसा के उन वचनों को याद करें जहां वे कहती हैं – “इस बात को सोचने में कितना मधुर आनंद है कि ईश्वर सच्चा है, कि वह हमारी दुर्बलताओं का हिसाब रखता है और हमारे स्वभाव की नाज़ुकता को अच्छी तरह समझता है। फिर मुझे किस बात का डर?” (संत थेरेसा द्वारा लिखित आत्मा की कहानी)।

आपका दिन बड़ा खराब बीत रहा है ? तो अब ‘बदबूदार सोच’ से बाहर निकलिए

आज सुबह जब मैं नींद से जागी, तो गुस्सैल थी और अजीब प्रकार की सोच से परेशान थी। आप इस कहावत से परिचित हैं, ‘मैं बिस्तर के गलत बाजू से उठ गया’ – निश्चित रूप से यह कहावत पूरी तरह मुझ पर सही बैठ रहा था। दिन की शुरुआत इस तरह करना निश्चित रूप से अच्छा नहीं था। ऐसा लग रहा था मानो कि मैंने कीड़ों का एक खट्टे और चिपचिपे गुच्छा खा लिया हो। हालाँकि, जैसे ही मैं अपनी रसोई की मेज पर नाश्ता करने के बाद वहीँ बैठकर पवित्र ग्रन्थ का दैनिक पाठ पढ़ रही थी, मैंने बाहर की धूप और प्रकाश को अंदर आने देने के लिए सामने का दरवाजा खोला। फिर यह चमत्कार हुआ! मैंने पक्षियों के अति सुन्दर समूह गायन की शानदार आवाज सुनी। मैं वहाँ आँखें बंद करके बैठ गयी और सुनती जा रही थी, ऐसा लगा कि पक्षी एक और सुन्दर दिन प्राप्त होने पर अपने सृष्टिकर्ता की स्तुति कर रहे थे। “आकाश के पक्षी उनके पास रहते हैं और डालियों में चहचहाते हैं।”  (स्तोत्र 104:12)

यह अनुभव ऐसा था, मानो पवित्र आत्मा ने मेरे हृदय में स्तुति का एक राग उंडेला हो। खुशी-खुशी अपने सृजनहार परमेश्वर की स्तुति कर रहे पक्षियों के समूह के बीच में मेरा गुस्सा गायब हो गया। “आओ, हम आनंद मनाते हुए प्रभु की स्तुति करें, अपने शक्तिशाली त्राणकर्ता का गुणगान करें!” (स्तोत्र 95).

पवित्र आत्मा के इस क्षण ने मुझे यह महसूस करने में मदद की कि बुरे मूड को दूर करने के लिए, मेरी सबसे अच्छी ढाल होगी हमारे ईश्वर की स्तुति गाना करना। मुझे पता नहीं है कि पक्षियों का भी कभी बुरा दिन होता है या वे भी गुस्सैल हो जाते हैं। लेकिन अगर वे ऐसा करते भी हैं, तब भी वे अपने सृजनहार की स्तुति गाते ही हैं। येशु हमें बताते हैं: “आकाश के पक्षियों को देखो: वे न तो बोते हैं, न लुनते हैं, और न बखारों में जमा करते हैं, फिर भी तुम्हारा स्वर्गिक पिता उन्हें खिलाता है। क्या तुम उनसे बढ़कर नहीं हो ?”

मैंने यह कहते सुना है कि बदबूदार सोच को रोकने का तरीका तीन सकारात्मक विचारों से उसका मुकाबला करना है। मैं स्तोत्र भजनों को पढ़ती रहूँ और मुझे प्राप्त सभी आशीर्वादों केलिए तथा मुझे, मेरे परिवार तथा दोस्तों को मिली प्रभु की प्रेमपूर्ण देखभाल के लिए उसे धन्यवाद देना अपने आप को नकारात्मक दृष्टिकोण से बाहर निकालने के लिए एक निश्चित उपाय है।

कभी-कभी मैं अपनी बदबूदार सोच वाली दुनिया में कुछ समय के लिए अपनी हताशा, उदासी और अवसाद के साथ रहना चाहती हूँ। लेकिन पवित्र आत्मा मुझे अपनी छत्त पर बैठने, अपनी आँखें बंद करने और पक्षियों के सामूहिक अति मधुर संगीत को सुनने के लिए आमंत्रित करता है। जब मैं ऐसा करती हूं, तो मैं मसीह के प्रकाश में सांस लेती हूं,  मैं अपनी उदासी को धन्यवाद के और स्तुति के आनंदमय मनोवृत्ति में बदल देती हूं।

मधुर गीत-संगीत गाने वाले पक्षियों और प्रकृति की सुन्दरता का बखान करनेवाले जंगली फूलों के माध्यम से मुझे येशु यह दिखा रहे हैं कि मैं भी आनन्दित रह सकती हूं और अपने सृजनहार की स्तुति में गीत गा सकती हूँ,  इस केलिए हे येशु तुझे धन्यवाद। “पृथ्वी पर फूल खिलने लगे हैं। गीत गाने का समय आ गया है, और हमारे देश में कपोत की कूजन सुनाई दे रही है।” (सुलैमान का सर्वश्रेष्ठ गीत 2:12)

मैंने ईश्वर से पूछा, “हमारे जीवन पर क्रूस क्यों निर्धारित किया गया है?” और उसने मुझे एक अद्भुत उत्तर दिया!

सिरीन के सिमोन की तरह हर ईसाई व्यक्ति मसीह के क्रूस को ढोने के लिए बुलाया गया है। इसीलिए संत जॉन मेरी वियनी ने कहा, “हर बात हमें ईश्वर के क्रूस का स्मरण दिलाती है। यहां तक कि हम खुद क्रूस के आकार में बनाए गए हैं।” देखा जाए तो इस सरल प्रवचन में बहुत गहरा ज्ञान छुपा हुआ है।

हम जो दुख तकलीफें झेलते हैं, उनके द्वारा हम ईश्वर के दुखभोग में भाग लेते हैं। जब तक हमारे अंदर ईश्वर की पीड़ा को सहने की इच्छा नही होगी तब तक हम इस धरती पर अपने ईसाई मिशन को पूरा नहीं कर पाएंगे। देखा जाए तो ईसाई धर्म दुनिया का एकलौता ऐसा धर्म है जो दुख तकलीफों को मुक्ति से जोड़ता है और हमें यह सिखाता है कि हम अपनी परेशानियों के सहारे अनंत मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं – अगर हम ख्रीस्त के दुखभोग में भाग लें।

परम सम्माननीय बिशप फुल्टन शीन ने कहा है कि जब तक हमारे जीवन में कोई क्रूस नही है, तब तक हमारा पुनरुत्थान मुमकिन नहीं है। येशु खुद हमें बताते हैं कि उनका शिष्य बनने के लिए किस बात की ज़रूरत है “जो मेरा अनुसरण करना चाहता है, वह आत्मत्याग करें और अपना क्रूस उठा कर मेरे पीछे हो ले” (मत्ति 16:24)। मत्ति 10:38 में येशु फिर से कहते हैं, “जो शिष्य अपना क्रूस उठा कर मेरा अनुसरण नहीं करता, वह मेरे योग्य नहीं”।

येशु दुनिया के उद्धार के लिए क्रूस पर मर गए। अपनी मृत्यु के बाद वे स्वर्ग में उठा लिए गए पर वे धरती पर अपना क्रूस छोड़ गए। येशु जानते थे कि जो कोई उनके साथ स्वर्ग में शामिल होना चाहता है वह उनके पीछे पीछे क्रूस की राह पर चल पड़ेगा। संत जॉन वियनी हमें इस बात का भी स्मरण कराते हैं कि “क्रूस स्वर्ग की ओर ले जाने वाली सीढ़ी है।” क्रूस को अपनाने की हमारी तत्परता ही हमें इस सीढ़ी पर चढ़ने के योग्य बनाती है। क्योंकि खुद को बर्बाद करने के तरीके तो कई सारे हैं, पर स्वर्ग का रास्ता केवल क्रूस की राह है।

मेरे हृदय की गहराई

साल 2016 में, जब मैं अपने मास्टर्स की पढ़ाई कर रहा था, तब अचानक मेरी मां की हालत बिगड़ने लगी। डॉक्टरों ने हमें उनकी बायोप्सी कराने की सलाह दी। पवित्र सप्ताह के दौरान हमें डॉक्टरों के द्वारा बताया गया कि मेरी मां को कैंसर है। मेरा पूरा परिवार इस खबर से हिल गया। उस शाम, मैंने अपने कमरे में बैठे बैठे येशु की क्रूसित मूर्ति को निहारना शुरू किया। धीरे धीरे मेरी आंखों से आंसू बहने लगे और मैंने येशु से शिकायत की “दो साल से मैं हर दिन पवित्र मिस्सा में भाग लेता आया हूं। मैंने हर दिन रोज़री माला की प्रार्थना की है और मैंने अपना ज़्यादा से ज़्यादा समय ईश्वर के राज्य की सेवा में दिया है (उस वक्त मैं चर्च की युवा सभा में बढ़ चढ़ कर हिस्सा लिया करता था)। मेरी प्यारी मां माता मरियम की बहुत बड़ी भक्त हैं। इसीलिए मैंने अपने दिल की गहराई से येशु से सवाल किया, “क्यों? आखिर हमारे जीवन में यह क्रूस क्यों?”

उस पवित्र सप्ताह, मैं बड़ी अंदरूनी पीड़ा से गुज़रा था। उस वक्त जब में अपने कमरे में बैठ कर येशु की क्रूसित मूर्ति को देख रहा था, तभी मेरे मन में एक खयाल आया। येशु अकेले अपना क्रूस ढोते हैं। कुछ समय बाद मुझे मेरे दिल में एक आवाज़ सुनाई दी, “जोसिन, क्या तुम क्रूस ढोने में मेरी मदद करोगे?” उस समय मुझे इस बात का अहसास हुआ कि येशु मुझे किस कार्य के लिए बुला रहे थे, और मेरे लिए मेरी बुलाहट और स्पष्ट हो गई। मुझे भी सिरीनी सिमोन की तरह क्रूस ढोने में येशु की सहायता करनी थी।

उन्ही दिनों, मैं युवा सभा के अपने गुरु से मिलने गया। मैंने उन्हें मां के कैंसर ग्रस्त होने और अपनी अंदरूनी पीड़ा के बारे में बताया। मेरी दुख तकलीफों के बारे में सुनने के बाद उन्होंने मुझे एक सलाह दी: “जोसिन, जब तुम अपनी इन तकलीफों के लिए प्रार्थना करोगे, तब तुम्हें या तो यह जवाब मिलेगा कि ईश्वर तुम्हारी मां को पूरी तरह ठीक कर देंगे, या फिर यह जवाब मिलेगा कि उनका ठीक होना ईश्वर की योजना में शामिल नही है, और यह एक तरह का क्रूस है जो तुम्हें ढोना पड़ेगा। पर एक बात हमेशा याद रखना, कि अगर यह एक क्रूस है जो तुम्हें ढोने दिया जा रहा है, तो फिर ईश्वर तुम्हें और तुम्हारे परिवार को इसे ढोने की शक्ति और अनुग्रह भी प्रदान करेंगे।”

धीरे धीरे मुझे यह समझ आने लगा कि ईश्वर ने मुझे एक क्रूस ढोने के लिए दिया था। लेकिन मेरे गुरु के कहे अनुसार ही ईश्वर ने ना केवल मुझे, बल्कि मेरे पूरे परिवार को अपना क्रूस ढोने के लिए शक्ति और अनुग्रह प्रदान किया। जैसे जैसे समय बीतता गया, मुझे इस बात का अहसास होने लगा कि कैंसर का यह क्रूस धीरे धीरे मेरे परिवार को शुद्ध कर रहा था। इसने हमारे विश्वास को बढ़ाया, इसने मेरे पिता को एक धार्मिक इंसान बनाया। इसने मुझे मेरी बुलाहाट को पहचानने और अपनाने का साहस दिया। इसने मेरी बहन को येशु के सानिध्य में आने में मदद की। इसी क्रूस के द्वारा मेरी मां शांतिपूर्ण तरीके से स्वर्ग सिधार पाईं।

याकूब के पत्र (1:12) में लिखा है, “धन्य है वह, जो विपत्ति में दृढ़ बना रहता है! परीक्षा में खरा उतरने पर उसे जीवन का मुकुट प्राप्त होगा, जिसे प्रभु ने अपने भक्तों को देने की प्रतिज्ञा की है।” जून 2018 के आते आते मेरी मां की तबियत हद से ज़्यादा बिगड़ने लगी। वे बहुत तकलीफ में थी, पर अपनी इस हालत में भी वह हमेशा खुश दिखती थीं। एक दिन उन्होंने मेरे पिता से कहा, “अब बस हो गया यह इलाज, बंद करो यह सब, आखिरकार मैं स्वर्ग ही तो जा रही हूं।” इसके कुछ दिनों बाद, उन्होनें एक सपना देखा। सपने से जागकर उन्होंने मेरे पिता से कहा, “मैंने एक अद्भुत सपना देखा!” पर जब तक वह उस सपने के बारे में कुछ कह पाती, मेरी मां सेलीन थॉमस इस दुनिया को छोड़ स्वर्ग की ओर प्रस्थान कर चुकी थी।

दो साल, तीस कीमो थेरेपी और दो बड़े ऑपरेशनों के बीच मेरी मां ने लगातार पीड़ा सहते हुए भी, पूरे विश्वास के साथ अपने क्रूस को ढोया। इसीलिए मुझे पूरा भरोसा है कि आज वे ईश्वर को उनकी पूरी महिमा में देख रही होंगी।

वह रहस्य

क्या हम इस बात कि कल्पना कर सकते हैं कि ईश्वर हमसे कह रहे हैं, “मेरी मेज़ पर मेरे कई दोस्त मौजूद हैं, पर मेरे क्रूस के पास बहुत कम।” येशु को क्रूसित किए जाते वक्त मरियम मगदलेना बड़ी बहादुरी के साथ क्रूस के पास खड़ी रही। उसने ख्रीस्त के दुखभोग में उनका साथ देने की कोशिश की। और उसके इसी कार्य के फल स्वरूप तीन दिन बाद येशु के पुनर्जीवित होने पर मरियम मगदलेना को ही येशु के सबसे पहले दर्शन पाने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। इस सौभाग्य ने उसके दुख को आनंद में बदल दिया और उसे प्रेरितों से भी ऊंचा दर्जा प्रदान किया। कार्मेल के महान संत योहन कहते हैं, “जो लोग ख्रीस्त के क्रूस को नहीं खोजते, उन्हें ख्रीस्त की महिमा भी नही मिलती।” ख्रीस्त की महिमा उसके दुखभोग में छिपी है। यही क्रूस का अद्भुत रहस्य है। संत पेत्रुस हमें याद दिलाते हैं, “यदि आप लोगों पर अत्याचार किया जाए, तो मसीह के दुखभोग के सहभागी बन जाने के नाते आप प्रसन्न हो जाएं। जिस दिन मसीह की महिमा प्रकट होगी, आप लोग अत्याधिक आनंदित हो उठेंगे (1 पेत्रुस 4:13)। संत मरियम मगदलेना की तरह ही, अगर हम भी अपनी इच्छा से क्रूस के नीचे खड़े रह कर ईश्वर के दुख में भाग लेते हैं, तब हम भी उस पुनर्जीवित ईश्वर को देखेंगे। वह ईश्वर जो हमारी समस्याओं को समाधान, हमारी परीक्षाओं को साक्ष्य और हमारी चुनौतियों को जीत में बदल देता है।

हे प्रभु येशु, मैं मां मरियम के माध्यम से  स्वयं को तुझे समर्पित करता हूं। मुझे जीवन भर तेरे पीछे पीछे अपना क्रूस ढोकर चलने की शक्ति दे। आमेन।