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2 月 28, 2020 1797 0 吉姆·麥克法登執事
遭遇

讓我們認真起來!

2010年,電影《127小時》由詹姆斯.弗蘭科主演上映了,它是描繪了一個冒險家阿倫.拉斯頓猶他州東南部一座峽谷攀岩的時候掉入了縫隙的故事。 他的右臂被壓住在一塊巨石下麵,被困著5天和7小時(127小時)。他在那兒躺了幾天試圖從岩石縫中解脫出來,但都不管用。最後,他確信自己會因為暴曬而死,於是從背包裏拿出一把又小又鈍的小刀,開始割斷自己的手臂。儘管那是難以言表的痛楚,他還是完成了。然後,拉斯頓把一塊粗糙的止血帶綁樹樁在手臂上,穿過峽谷的其餘部分,在峽谷中,為了生還他不得不從一個65英尺的陡峭懸崖上援繩而下。後來他來到了一條道路,在那裏他叫停了一輛車。

經歷這次可怕的嚴峻考驗幾個月後,他出現在大衛.萊特曼脫口秀上,在那裏他講述了他的故事,觀眾聽得入迷。當他講完時,平時表現得輕鬆和諷刺的大衛.萊特曼變得嚴肅起來。 他專注的看著這位嘉賓,非常欽佩地說:“你瞭解生命中我未懂得的東西。”

描述這個可怕而又迷人的故事有什麼意義?因為耶穌用難以置信的直截了當的口吻,說要砍掉一個人的手,一個人的腳,剜出人的眼睛。倘若這些阻礙了救贖,扔掉它們,祂說;殘廢進入永生,比有完整的全身而往地獄裏去更好。

這些文字是難以理解的,直率的,令人驚訝的, 但是我們是不是只做教條主義的基本字面解釋?我認為不是的。在《神學大全》中,聖托馬斯.阿奎那認識到聖經充滿了豐富的象徵性的語言,傳達了耶穌實際所說的話的特殊意義,從而奠定了現代聖經解釋的基礎。因此,他區分了一段的字面意義——聖經的話語實際上說明了什麼;也就是說,文本的明顯含義。 然後他指出,在一段文字中也有一個靈性的意義,它超越了文字的字面意義,從而考慮宗教意義,象徵性地傳達。

所以我不認為耶穌是在鼓勵我們砍掉自己的手或腳或剜出自己的眼睛。 與此同時,我們正受到挑戰,要以某種靈性的嚴肅性看待這種教導。我們不應該對耶穌的語言感到司空見慣。“哦,我們的主只是誇大其詞;祂只是用隱喻來引起我們的注意力。”相反的,我要提醒你通過阿倫.拉斯頓和他的經歷來讀這篇文章(瑪竇福音9:43-48)。讓我們來看看拉斯頓,當他的手臂被壓在一塊巨石下時, 他發現自己處於致命的危險之中。他在如此絕望的處境中都能判斷得相當正確,以至於他不得不犧牲身體的重要部分來挽救他的生命。他知道必須做一些激烈的事情,儘管這樣做很痛苦他也願意付出代價。

我們是否曾經想到我們也可能處於同樣類似的靈性危險狀態之中——如果我們不果斷的去做一些事情,那我們就會在靈性上死去? 事實上,我們可能處於致命的危險之中,就像它一樣,被壓在“岩石”之下。耶穌是在警告我們靈性的危險,靈性的戰爭,靈性的死亡,以及我們必須做的激烈事情來拯救我們的靈性生活。

那麼耶穌所確定的三件事是什麼呢?讓我們從靈性的角度來看這些。

  1. 果斷解決

你的手可用來‘抓’和‘拿’東西。在我們的生活中,我們拿和抓各種各樣的東西:金錢、歡樂、性、權力、威望、安全和舒適。 一直追溯到《創世紀》,在這本書中,我們最初的父母從知善惡樹上獲得果實。他們抓住了虔敬卻沒有抓住天主!從一開始我們的雙手就是一個問題,它們只是抓住了自尊心想要的東西。

在你的一生中,你所要抓住的是什麼?-世俗的事物,榮譽,為自己創造利益和歡樂。這樣的抓會令你的靈性陷入危險嗎?拒絕領受來自天主生命中榮耀的本質嗎?你願意從你的生活中剪掉這份感情嗎?你現在可能在想“這是不可能的!沒有這樣那樣的生活,我就活不下去了。”如果是這樣的話,也許是你的貪婪把你壓住了,並使你無法完全活著。

2.謹慎選擇

腳是讓我們要行走,通過腳來走出一條明確的道路。我們最終要在靈性上走向天主,因祂是我們生命的目標。聖阿奎那說過如果你想找到快樂,就走向天主的路。

我們都在大部分生命上做過什麼?我們走在錯誤的道路上;我們選擇了讓我們遠離天主的道路-指引我們走向財富和消費主義、地位和威望、控制和支配的道路, 還有享樂主義的快感。我們很早就走上了這條路,走了又走。隨著年齡的增長,我們可能會加快速度,因為我們沒有留下太多的時間,因此,我們積累的越來越多,從而使我們朝錯誤的方向移動。有許多關於靈性的傳統故事在討論路途,道路和人生之路。想一下但丁的“神曲”的開頭:

“我走過我們人生的一般旅程,卻又步入一片幽暗的森林,這是因為我迷失了正確的路徑。”(地獄,但丁.阿利吉耶裏,第一篇)。

所以,如果你的腳出現問題,砍掉它。這在靈性上意味著什麼?如果你一直沿著錯誤的路走,你一定會希望改變方向並且開始走正確的路。這就是檢驗靈性的時刻。你也許在想,“你是說我一生中的大部分時間都在走的這條道路,在那裏我投入了我的大部分精力,是錯的嗎?”是的!而且,你必須願意放棄它,砍掉它。

  1. 你就是你所見的!

最後,耶穌說到眼睛。如果它是你的難題,剜出來。聖奧古斯丁聖阿奎那都說過願景就是面對面的看天主。靈性生活的目的就是認識天主,愛天主,非常深刻地洞察天主的本質。那意味著靈性生活是一個不斷地尋求和找尋天主的事情。

不幸的是,我們中的大多數人一生都在尋找錯誤的地方-我們經常在尋找和被世俗的物品所誘惑。如果你的眼睛是你的難題,剜出來。以靈性上的緊迫感接受挑戰。如果你一直在錯誤的地方尋找就被錯誤的東西所吸引和欺騙,你必須願意把它從你的生活中消滅。

近年來,我們已經失去了靈性生活的緊迫感。不知為什麼,天主教的靈性變得軟弱和鬆懈了:“天主是愛,天主是我們的朋友;不管我們做什麼都會被寬恕;所以我做什麼都無所謂。”

是的,如果我們尋求它,我們會被原諒;但是,靈性的生活是一種極大的冒險:它要求很高。 如若望的所言,一個運動員願意犧牲各種東西來贏得一個易變質的王冠。 為了獲得永生,我們願意大幅削減我們生命的犧牲嗎?這是我們主耶穌富有挑戰性的聖言所提出的難題。

主啊,求你幫助我們有堅定的決心,緊緊跟隨禰親愛的腳步,將一切妨礙我們的事,從禰正義的道路上剷除。阿門。

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吉姆·麥克法登執事

吉姆·麥克法登執事 在加利福尼亞福松市(Folsom),洗者若翰天主堂服務。他是位神學講師,致力於成人信仰陶成,並擔任神師。

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