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探索今年制定最佳新年愿望的美妙之处
当新一年即将来临之际,四周弥漫着期待、希望和对新开始的承诺。对许多人来说,这种转变象征着一个机会,可以抛开过去的负担,踏上成长和疗愈的旅程。我也走过这条路——应对生活的复杂性,透过祈祷的转化恩典找到安慰、力量和快乐。
午夜的敲击
几年前,我发现自己正在努力面对过去的痛苦,这些痛苦沉重地压在我的心上。失望和失落的伤痕在我身上留下了痕迹,让我渴望一个新的开始。就在这个反省的时刻,我做出了一个决定——这个决定将使我走上一条通往恩典和治愈的道路。
当午夜的钟声敲响时,我决心致力于祈祷的改变力量。这个决心并不是出于对改变的短暂渴望,而是出于一种根深蒂固的需要,需要修补我灵魂破碎的部分,并寻找我已经失去太久的喜乐。
在新年伊始,我过去的伤痛所带来的熟悉的痛苦,使我的决心之旅变得充满挑战。干扰和怀疑试图破坏我的承诺,但我坚持我的信念和决心。透过坚持不懈的祈祷,我开始经历内心微妙的转变──恩典的低语触动了我受伤的心灵。
随着岁月的流逝,恩宠像细雨一样倾注到我的生命中,抚慰着我干涸的心田。我找到了原谅那些冤枉我的人的勇气,并明白宽恕是我送给自己的礼物。这是一种解放,一种神圣的恩典,将我从痛苦的枷锁中释放出来,让我拥抱爱和欢乐。
坚持你的决心
这条路并非没有荆棘,但祈祷的恩典给我注入了坚持下去的力量和韧性。我意识到,这段旅程不仅仅是坚持一个决心,而是拥抱被信仰之光照亮的生活。
持续不断的祈祷在我的康复和更新之旅中发挥了关键作用。我常常发现,要在生活的挣扎和干扰中,保持这个新习惯极具挑战性。以下是一些帮助我保持正轨并保持决心的提示:
1. 设定一个神圣的时间:找出一天中最适合您持续祈祷的特定时间。它可以是在混乱的一天开始之前的早晨、在安静的午休时间、或在晚上反思这一天。这段专门的时间将有助于建立一个生活习惯。
2. 创造一个神圣的空间:指定一个特定的祈祷场所,无论是家中舒适的角落、教堂或户外的自然地点。拥有一个专门的空间,有助于营造一种神圣与和平的感觉。
3. 利用祈祷辅助工具:加入祈祷辅助工具,如日记、念珠或灵修书籍。这些工具可以增强你的祈祷体验并让您保持专注,尤其是当干扰让你分心时。
4. 寻求责任:与值得信赖的朋友或家人分享你的决心,他们可以在你的旅程中鼓励你并让你肩负这个责任。让这些人分享你的进步和奋斗,可以成为动力的来源。
穿越风暴
今天,回想这关键的一年以及以后的岁月,我心中充满了深深的喜乐。曾经囚禁我的痛苦已经转化为力量、同情心以及与天主加深关系的源头。虽然伤疤仍然存在,但它们现在成为了带领我度过风暴这个恩典的证明。
当我们站在新的一年的门槛上时,我鼓励你在生活中拥抱祷告的力量。它是希望的灯塔、安慰的源泉、是最黑暗时期的生命线。无论你的新年愿望是什么,愿它们沉浸在祈祷中并受到信心的滋养,因为你知道神的恩典会引导你走好每一步。
'当我还是个青少年时,跟其他同龄人一样尝试着——试图融入。然而,我有一种感觉,总觉得自己和同龄人不太一样。在某个时刻,我意识到是我的信仰让我与众不同。我为父母给了我这个让我与众不同的信仰而感到愤恨。我变得叛逆,开始参加派对、迪斯科和夜店。
我不想再祈祷了。我只想体验整个化妆的兴奋,打扮光鲜亮丽,幻想着在晚会上会遇到谁,整晚沉溺在跳舞中,最重要的是,只是想“融入其中”。
但是,晚上回家,夜深人静,独自坐在床上,一阵空虚袭来。我讨厌自己变成现在这个样子;这似乎是一个完全的悖论,我不喜欢自己是谁,但又不知道如何改变成为真正的自己。
在那些天的一个晚上,我独自黯然神伤时,回想起小时候简单的幸福,当时我知道天主和我的家人爱着我。那时,那就是最重要的事情。因此,很久以来,我第一次开始祈祷,我向他哭诉,并请求他让我重拾那份幸福。
我似乎有点向他发出了一个最后通牒,如果他在接下来的一年内不向我显示自己,我将永远不再皈依他。那是一个非常危险的,但同时也是一个非常有力的祈祷。我祈祷了,然后完全置之脑后。
几个月后,我被介绍给圣家传教会(Holy Family Mission),一个住宅社区,你可以在那里学习信仰并认识天主。那里有每日的祈祷、圣体圣事生活、定时告解、每日玫瑰经诵念和“守圣时”。我记得当时想,“这一天中的祈祷太多了!”在那时,我几乎连给天主五分钟的时间都很吝啬。
不知怎么地,我最终申请了加入圣家传教会。每一天,我端坐着,向在圣体中的主虔诚祈祷,向他垂问我是谁,我的人生目的是什么。通过圣经和我与他的静默相处中,稳步而坚定地,天主向我显示他自己。我内心的伤痛渐渐得到了疗愈,并在祈祷和与主的关系中不断成长。
从完全迷失叛逆的少女到喜悦的天主之女,我经历了相当大的转变。是的,天主希望我们认识他。他向我们显示,因为他忠实地应允了我们向他提出的每一个祷告。
'你害怕死亡吗?我也很害怕,直至我听过这位博士的故事。
小时候,我总是觉得参加葬礼令人非常恐惧。当我想着亡者的家人所承受那深深的悲伤时,我也会感到心痛。但随着疫情的蔓延,邻居、亲戚、教友和朋友去世的消息,让我面对死亡的方式发生了 180 度的转变。如今,死亡不再那么可怕了。死亡似乎是我们在完成了天父在地上的旨意之后,快乐地回到了天家。
YouTube 频道上直播葬礼的影片稳定增长,对我来说是一次非常有启发性的经历。它让我了解生命是多么的不能预计。「没有什么比死亡更确定,但也没有什么比死亡的时刻更不确定。」因此,我们应该做好准备,因为死亡会像夜间的小偷一样降临。圣格列高利指出,天主为了我们的好处,向我们隐藏了死亡的时刻,使我们永远为死亡做好准备。
最近,当我思考耶稣的最后七句话时,我听到一位传道人谈到攻读「博士学位」的重要性,这无非是为幸福的死亡做好准备。当我深入研究这个问题时,我发现了圣亚丰索(Saint Alphonsus Ligouri)写的一本名为《死亡准备》的书。对于任何一位努力过基督徒生活的人来说,这是一本必读的书。它让我意识到人世间生命的脆弱,以及我们该如何努力为天国而活。我想分享一些重要的见解︰那个改变了我对生与死的整体看法。
我们生命中所有世俗的荣耀都会消失
在死亡的时刻,所有的掌声、欢愉和威严都像薄雾一样消失了。当一个人在临终时回顾世俗的荣耀时,它就失去了所有的光芒。我们只看到烟雾、灰尘、虚荣和痛苦。所以,让我们不要去追求世俗的衔头,这样我们才能得到永恒的冠冕。人世的时间太短了,不能浪费在世俗的虚荣上。
圣人总是思考死亡
圣嘉禄·鲍荣茂(Saint Charles Borromeo)在他的桌子上放了一个头骨,以便他可以思考死亡。真福尤维纳尔·安西纳(Juvenal Ancina)在头骨上写下了这句座右铭:「我曾经是你的样子;你将成为我的样子。」尊敬的凯撒·巴罗尼乌斯(Caesar Baronius)更把「记住死亡!」刻在他的戒指上。
「爱惜自己」的真正意义
爱惜自己不是用世间的各种美食、衣服、娱乐和感官享受来纵容自己!真正爱惜自己的身体在于严格对待它,拒绝一切可能导致永恒不快乐和痛苦的所谓「快乐」。
让我们经常去墓地看看
我们必须去那里不仅为死者祈祷,而且正如圣金口若望(Saint Chrysostom)所说:「我们必须去坟墓沉思灰尘、灰烬、蠕虫……并叹息。」
尸体先变成黄色,然后变成黑色。随后,尸体上覆盖着白色的、令人作呕的霉菌。然后它会形成黏稠的黏液,吸引以肉为食的蠕虫。虫子吃完所有的肉后,又互相吞噬。最终,只剩下一具恶臭的骷髅,随着时间的推移,它会分崩离析。看看人是什么:他是禾场上的一粒尘土,被风吹走了。
忏悔的「明天」可能永远不会到来
如果今天是我在地球上的最后一天怎么办?如果我今天犯了罪,明天决定与天主和解,那么我在永恒中会变成什么样子呢?有多少可怜的、已故的灵魂曾经历过如此令人遗憾的经历?圣加弥禄弥理(Saint Camillus de Lellis)曾经说过:「如果所有这些尸体都能复活,为了获得永生,他们会做什么呢?」你和我都有机会作出改变的。我们为自己的灵魂做了什么?
我们现在的生活是一场与地狱的持续战争,我们不断面临失去灵魂的危险。如果我们现在已经到了死亡的边缘怎么办?难道我们不求天主再给我们一个月或一周的时间,让我们的良心在祂面前洁白吗?但天主以祂的伟大仁慈,现在就给了我们这个时间。就让我们感谢祂,努力赎罪,并尽一切努力走进恩典的境界。当死亡姐妹到来时,将没有时间补赎过去的罪孽,因为她会唱着歌来——「快点,现在快要离开世界了;快点,该做的就已经做了。」
'在遇到困难的时候,你有没有想过,如果我有人帮忙就好了,你知否其实你一直有一个同伴协助你的呢?
我女儿一直在问我,如果我是纯正血统的波兰人,为什么我看起来不像典型的波兰人呢。直到本周,我才得到一个好的答案,原来我的一些祖先是戈拉高地人。
戈拉高地人居住在波兰南部边境的山区。他们以坚韧、对自由的热爱以及独特的服饰、文化和音乐而闻名。此时此刻,一首特别的戈拉民歌在我心中一遍又一遍地播放,我告诉丈夫这其实是在召唤我回到我的祖国。得知自己有戈拉血统,确实让我的心飞扬起来!
寻根
我确实相信,每个人的内心都想去接触我们根源。这说明了为何最近出现了这么多家谱网站和DNA测试业务。为什么呢?
也许它源于一种需要,需要知道我们属于比我们自己更伟大的事和物。我们渴望与前人的意义和联系。 发现我们的祖先表我现们是一个更深层次故事的一部分。
不仅如此,了解我们的祖先根源会给我们一种认同感和团结感。我们都来自某个地方,我们属于某个地方,我们一起踏上了旅程。
反思这一点让我意识到发现我们的精神遗产是多么重要,而不仅仅是我们的物质遗产。毕竟,我们人类是身体和灵魂,是肉体和精神。我们从认识在我们之前走过的圣人中受益匪浅。我们不仅应该了解他们的故事,还应该熟悉他们。
寻找联系
我不得不承认,我以前一直不擅长请求圣人的代祷。现在却已成为我祷告例行的一部份了。让我意识到要这样做的是圣菲力伯内里的这个建议:
“对抗灵性上干涸的最好药方是把自己像乞丐一样放在天主和圣面人前。从一个圣人到另一个圣人,以同样的坚持要求精神施舍,就像街上的穷人会要求施舍一样。”
第一步是了解圣人是谁。网上有很多极好的资源。另一种方法是阅读圣经。在旧约和新约中都有强大的代祷者,你可能找到一个你更能互通的一个。此外,还有无数关于圣人及其著作的书籍。当我们祈求指引时,天主必会带领你到你的代祷者那里的。
例如,我曾向圣达味寻求音乐事工的帮助。圣若瑟是我为丈夫代祷和选择工作的首选。当我感到被召唤为教会祈祷时,我向教宗圣若望保禄二世、圣伯多禄和教宗圣庇护十世寻求帮忙。通过圣安纳和圣女莫妮卡的代祷为妈妈们祈祷。在为圣召祈祷时,我有时会呼求圣女小德兰和圣人毕华奥神父。
这样的例子不胜枚举。真福卡洛·阿库蒂斯是我解决技术问题的首选。花蒂玛的圣洁欣塔和圣方济教我祈祷以及如何更好地奉献。福音传道者圣若望助我在沉思中成长。我更要提出的是我经常请求祖父母的代祷。他们在地上祷告,我深信他们是在永生中也必为我祈祷。
不过我一直以来最喜欢的代祷者就是我们心爱的圣母。
只需祈祷
我们与谁在一起很重要。它塑造了我们成为什么样的人。希伯来书十二章第一节说:我们既有如此众多如云的证人围绕着我们,以真实的方式与之相连。就让我们努力更好地了解他们。我们可以发出简单、发自内心的祈祷,比如:“圣____,我想更好地了解你。请帮帮我。
我们不应该在这个信仰之旅中独行的。我们作为一个民族,作为基督的身体而得救。通过与圣人保持联系,我们既找到了指南针提供了方向,又找到坚固的指引,那我们就可安全地到达天国。
愿圣神帮助我们接触我们灵性的根源,可以成长为圣人,并作为天主荣耀的家庭成员度过永恒!
'作为一个小女孩,在弥撒中读的经文在我听来总是很美丽。可是,因它的混淆,我把它放在理解「太难」的一堆东西中,将所有经文归类为一个神秘的事物,有一天当我在天堂与天主一起时便会得到解释。
后来,作为一个成长的青年人,我听到了圣热罗尼莫(叶理诺)一句改变人生的名言:「对圣经的无知是对基督的无知」。圣热罗尼莫在告诉我,我不必等待「某一天」。相反,此时此刻我有神的许可去明白和认识基督。
我探索圣言的旅程就像组装一幅拼图,随着将每一块的图放在它们的位置,它就变得越来越清晰。圣经,特别是若望福音,揭示了天主全能的话,万物的创造者,因为衪爱我,成为肉身。作为祂创造物的一部分,衪想我成为祂的女儿,继承祂的王国,并与祂和平地在永恒中生活。
然而,光荣的君王谦卑地选择取了肉躯成为婴孩,受难,为我死在十字架上去完成祂的计划。每翻一页,无知的面纱就会被揭起而我的信德和对衪的爱情逐渐增长,现在我知道我是属于衪的。
在圣神的帮助下,我尝试鼓励其他人不要因缺乏对圣经的理解而不去认识基督。多年来,我和丈夫一直是我们堂区的圣经研习班的协调员,希望吸引其他人去学习天主的圣言并去认识道成肉身的耶稣,天主子。
'身为独生女,我有这样的“婴儿幻想”。每次有表亲出世,我都会做好充分的准备,先剪指甲,好好洗净,这样我就可以触摸婴儿了。在我等待圣诞节去准备接受婴孩耶稣进入我的心时,我也有同样的感觉。一入大学,在圣诞弥撒中,我突然想到:因为距离四旬期只有几个月,这个可爱的婴孩耶稣很快就会登上加尔瓦略山被钉在十字架上。我很不安,但后来,天主让我深信生命中永远离不开十字架。耶稣受苦是为了在我们的苦难中与我们一起。
我没有完全领会苦难的崇高意义直到我的小安娜怀孕二十七周早产时以及随后出现的所有并发症—严重脑损伤、癫痫发作和小头畸形。从那一天起,不眠之夜和不断的哭泣,没有一天是容易的。我有很多梦想和抱负,但因我的孩子非常需要我,我要放弃这一切。有一天,我沉思着我的生活如何变得为安娜要困在家中,她现在大约七岁了,趴在我的腿上,慢慢地喝了一些水,些少的些少的。在我的脑海里,有很多噪音,但我能清楚地听到天使般的音乐,以及这些话一遍又一遍地重复着:“耶稣……耶稣……这就是耶稣。”
她长长的手臂和腿,纤细的身体趴在我的腿上,我突然恍然大悟,在我身上-与圣母怜子图有着惊人的相似之处,回想起在十字架下,耶稣静静地躺在母亲的腿上。
我泪流满面,我被带到天主在我生命中临在的现实。当我就范于生活的操心和忧虑中,有时即使是最微小的工作我也会喘不过气来时,但我记起我并不孤独。
每一个天主赐给我们的孩子都是真正的祝福。当安娜像受苦的耶稣时,我们的五岁儿子抹掉安娜脸上的口水,并立刻喂她吃药。他让我想起小耶稣帮助他父母做日常家务。我们三岁的小女儿即使是最微不足道的事情,也从不感疲倦地不断感谢耶稣,这让我想起孩童耶稣祂的智慧和爱情如何成长。我们一岁的小天使,小脸蛋,胖胖的圆形的手和腿,类似雕塑的婴儿耶稣,让人想起玛利亚妈妈养育和照顾这个小家伙。当他在睡梦中微笑和翻身时,甚至有瞥见小耶稣温柔地睡着的样子。
如果耶稣没有降临到我们中间,我还会拥有我每天所经历的平安和喜乐吗?如果我不知道祂的爱,在我生命中我会体验到从我的孩子身上看到耶稣的美丽吗和为他们所做的一切,就像我为祂所做的那样吗?
'当我还是一个小女孩的时候,曾经梦想成为一个超级英雄,但最终我接受了这只是一个孩子天真的梦想,直到……
孩童时代,我会在周六的清晨早早起床,观看卡通片《超级朋友》,讲述的是一群拯救世界的超级英雄。我渴望长大后也成为一个超级英雄。想象着收到一个求助信号,然后迅速飞到他们身边,施以救援。我在电视上看到的所有超级英雄都隐姓埋名。在世界看来,他们似乎是普通人,过着平凡人的生活。然而,在危难之时,他们迅速行动,共同努力拯救人类免受恶人的侵害。
长大之后,我才渐渐明白卡通片中的超级英雄都是虚构的角色。于是我放弃了那傻且天真的念头……直到有一天,我遇到了一个真正的超级英雄,他让我大开眼界。我经常去当地一座教堂的永久圣体朝拜堂里祷告。在明恭圣体期间,需要有人不间断在场,志愿者签到轮流值班。在我多次参加的朝拜中,一个坐在轮椅上的老人引起了我的注意,他坐在朝拜堂里祈祷了数小时,看上去大约有90岁了。他不时地从包里拿出不同的物品 – 圣经、念珠,或者可能是一张祷告清单的纸。我猜想他年轻时从事什么样的工作以至于身体还如此健朗。也许他之前所做的工作并不比眼下他所做的来得更有意义。我意识到,这位坐在轮椅上的绅士正在做着一件比绝大多数忙于奔波的人更重要的事情。
隐匿的超级英雄就藏在我们眼前!这意味着我也可以成为一个祷告的超级英雄。
响应SOS
我决定加入教会的祷告链,这是一个致力于为他人私下代祷的团体。这其中的许多祷告勇士都是老年人,有些甚至是残疾人,还有一些人处于生命的不同阶段因各种原因被困于家中而不能外出。当我们收到邮件,被告知请求祈祷的姓名时,就像很久以前看到的卡通中的超级英雄收到求助的信号一样。
在一天中接收到源源不断的祷告请求:X先生从梯子上摔下来,正在送往医院;Y夫人被诊断患有癌症;一个孙子在车祸中受伤;一个男子的兄弟在尼日利亚被绑架;一个家庭的房屋在一场龙卷风中被毁,诸如此类很多的祷告请求。
我们认真地履行作为代祷者的责任。我们会停下手中正在做的一切,为他们祈祷。我们是一支由祷告勇士组成的军队。我们正在与看不见的黑暗势力殊死搏斗。因此,我们穿上了上主的全副武装,用圣神的武器作战。我们为那些需要帮助的人代祷,因着坚韧和奉献,我们不断将我们的祷告呈递给天主。
英雄效应
祷告有用吗?我们会不时收到请求祷告的人的反馈。尼日利亚被绑架的男子在一周内被释放,许多人经历了奇迹般的康复,最重要的是,人们在遭受苦难时得到了力量和安慰。耶稣的祷告,彻底改变了世界!祷告是他医治、解救以及为需要的人提供帮助的事工的一部分。耶稣一直与天父保持着联系。他也教导他的门徒如何祈祷。
祷告使我们能够了解天主的视角,并将我们的意愿与他的神性本质相一致。当我们为他人代祷时,我们成为了与基督在其爱的事工的合作伙伴。当我们与全能、全知、无所不在的天主分享我们的关注时,整个气氛都发生了转变,我们坚定的祷告,与天主的旨意合而为一,人心齐,泰山移。
“主,我们恳求你,来助佑我们。拯救被压迫者,怜悯弱小者,搀扶跌倒者,向贫穷的人显现你的慈爱。医治病人,引领迷途者回归正路。饱饫饥饿者,扶助虚弱者,解开囚徒的锁链。愿每个民族都来认识你是独一无二的天主,耶稣是你的儿子,我们是你的百姓,你牧养的羊群。阿们。“(圣克莱孟)
'亲身体验一下天主如何运用尘世的事物传达天国的讯息
当我走出前门去拿垃圾桶的时候,我突然停了下来,感到恐惧。在房子旁边的下水道盖上躺着一张新鲜的蛇皮。我立刻喊了我的丈夫过来,因为我对蛇有点畏惧。
当我确定这只是一张死去的蛇皮,周围没有活蛇时,我松了一口气,问天主那天他试图教导我的是什么教训。
整个要点是什么?
我就是老师们所谓的那种“动觉学习者”。我通过运动或与事物互动来学习取得显著的效果。最近,我注意到天主经常通过物质对象向我显现自己。这种神圣的教导甚至在《天主教教理要领》中有所提及。“藉着圣言创造并保存万物的天主,透过受造物,給人提供有关自己的恒久见证。”(《天主教教理要领》54)
例如,天主曾向亚巴郎派遣冒烟的火盆和燃烧的火炬,向雅各伯派遣摔跤的天使,向梅瑟派遣燃烧的荆棘丛。天主派遣了一只托着橄榄枝的鸽子,随后是一道彩虹给诺厄,给基德红一些露水,给厄里亚一只带着面包和肉的乌鸦。
亚巴郎的天主,雅各伯的天主和梅瑟的天主也是我们的天主。为什么天主,创造万物的天主不使用地上可见,可触摸的物质来传达天堂中的不可见和无法触摸的实相呢?
雅克·菲利普神父写道:“作为有血有肉的受造物,我们需要物质事物的支持才能达到属灵的实相。天主知道这一点,这就解释了整个道成肉身的奥迹。”(《与耶稣同行》,第58页)
天主可以通过车牌或汽车后保险杠上的贴纸向我们传递信息。上周,卡车后面的字眼“继续前进”与我产生共鸣。它们提醒我当天早上听到的一篇讲道洞察——我们被召叫继续分享福音。
天主也可能通过大自然来教导我们。最近采摘樱桃时,我想起了收成是丰富的,而工人却很少的事实。暴风雨的一天可能会让我们想到“我们被我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们”(希伯来书12:1)。一只美丽的鸟或绚丽的落日可能是天主提振我们精神低迷的方式。
每当我被某件事情特别吃惊意外时,我都试着问天主他可能教导我的是什么教训。比如,有一天晚上,当我在考虑是否起床去查看一下我女儿的时候,一张崇敬圣莫尼加(母亲的护守圣人)的祈祷卡突然从梳妆台上掉下来。我立刻起床去看看她。或者有一次,我在凌晨醒来,感到被召唤为一位最近已故的亲人祈祷玫瑰经的时候,欣喜地看到了夜空划过最灿烂的流星。
有时,天主会通过其他人向我们传达他的信息。多少次收到一张卡片、电话或短信,恰好是你最需要的鼓励?
有一个夏天,我骑自行车时正在思考是否停止我的圣经研究,突然碰到一个朋友。她出乎意料地提到,她打算继续进行她的圣经研究,因为一旦你停下某件事情,再重新开始就很难了。
天主还可能使用具体的物体来管教或帮助我们在努力成为他门徒的道路上成长。
有一天早上,我偶然发现了三个大钉子。它们完全一样,但我在三个不同的地方找到它们:一个加油站、我的车道和街上。到第三根钉子的时候,我停下来问天主他想告诉我什么,我意识到我需要为生活中的某件事忏悔。
我永远不会忘记有一次,当我走出门口时,一只苍蝇瞬间飞进了我的眼睛。关于那个教训,我会让你自己想象一下。
学习方式
天主一直在教导我们,并且迎合各种类型的学习者。适用于一个人的方法可能对另一个人无效。有些人在弥撒中听到天主的声音更清晰,有些人在圣体降福圣祷中,有些人在阅读圣经或私人祈祷时间中。然而,天主一直在工作,并通过我们的思想、感受、形象、圣经经文、人物、想象力、知识的话语、音乐以及每一天的事件中不断教导我们。
我个人更喜欢天主通过物质对象来传达信息,因为我倾向于更好地记住那些教训。你可能想知道我从蛇皮中学到了什么。它让我想起以下经文:“没有人把新酒装入旧皮囊里的;不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也坏了;而是应把新酒装在新皮囊里,两样就都得保全。”(玛窦福音9:17)
圣神啊,帮助我们更加意识到你今天可能教导我们的任何教训。
'当我告诉其他人我在修道院最要好的朋友是今年恰好已经 94 岁的菲利普神父时,他们常常感到惊讶。他是社区中最年长的神父,而我是最年轻的,正是一对很匹配的组合。另一位神父亲切地称我们为「阿尔法和欧米伽」。除了年龄上的差异,我们之间还有很多差异。菲利普神父在进入修道院之前曾在海岸防卫队服役,学习过植物学和英语,曾在罗马和卢旺达生活过,并且精通多种语言。总之,他的人生阅历比我多得很。不过,我们确实也有一些共通点:我们都是来自加州,都是新教皈依者(他是长老会教徒,我是浸信会教徒)。我们非常喜欢歌剧,更重要的是,我们一起过着祈祷的生活。
选择有共同兴趣的朋友是很自然的事情。但随着年龄的增长和生活状况的转变,我们发现自己失去了一些朋友,同时也获得了新朋友。亚里士多德曾说,所有的友谊都必须有一些共通点。持久的友谊是那些分享那些长久之事。例如,只要有海浪,两个滑浪者之间的友谊就会持续下去。然而,如果没有海浪,或者一名冲浪者受伤而无法再划桨,那么除非他们找到新的事物可以分享,否则友谊就会消失。因此,如果我们希望拥有终生的朋友,关键是找到可以分享一生的东西,或者更好的是,永恒的东西。
当耶稣自称是天主的儿子时,大司祭盖法指责耶稣亵渎天主。比起耶稣告诉祂的门徒「你们是我的朋友」时,这句话更加严重的亵渎天主。天主的儿子与渔夫、税吏和狂热者有什么共通点呢?天主与我们可有什么共通点?祂比我们年长很多。祂有更多的人生经历。祂既是阿尔法又是欧米伽。我们所共有的一切必定是祂首先赐给我们的。在祂与我们分享的众多恩赐中,圣经明确指出哪一个恩赐持续时间最长:「祂的慈爱永远长存。」「爱……包容一切。」「爱永远不会结束。」事实证明,与天主成为朋友非常简单。我们所要做的就是「爱,因为祂先爱了我们」。
'从被监禁的第一天开始,我一直在建立与天主的关系。我经常感到遗憾的是,在发生这样的悲剧后,我才顺服于对他的需要,但更多时候让我感激的是,我在主里找到了对生命的燃烧的激情。我寻求他的愿望源自于祈祷。我为那些因我在毒瘾驱使下的危险行为而遭受毁灭性后果的人虔心祈祷。正是在这段祷告时间里,天主向我揭示了他无条件的爱,并通过他的儿子耶稣基督呼召我与他建立亲属关系。这些年在监狱中与天主建立关系的这段人生旅程,让我想起了为野营篝火搭架所需的技术,这是我过去在自由享受户外活动时培养的技能。我清理了地面,为我的新爱腾出空间。
就像被我放置在火坑周围的石头一样,我被其他通过神圣的指导寻求自我完善的人所环绕。教会成为我打基础的基石。我仔细聆听天主的圣言,并尽力在日常活动中实践。但我的火坑是空的。我开始添加材料来搭建我的火坑。
一小部分时间被用于团体祈祷、圣经学习聚会和小组康复课程。这些小小的补充,就像火种一样,是开始燃烧的必要条件,但我知道,我需要更多实质性的东西来填充,否则我的火将很快熄灭。我热切地寻找可以将我的生命奉献给天主的途径以巩固我与天主的关系。答案是来自于服事。
为他人服务,无论是简单的倾听,还是在领导岗位上致力于教导我的同龄人,都给我带来了真正的快乐。服事工作就好比把巨大的木头堆放到我的火种窝里。现在我需要一些易燃物来点燃。
令我惊讶的是,主亲自送来了独特的加速器。与随行神职人员进行的咨询,工作主管对我进行的专业指导,以及家乡的亲人爱的支持,给了我迫切需要的鼓励,让我为自己的过去请求宽恕,并相信自己的未来。我怀着热切的期望将他们所给予的爱的指导倾倒在木柴上。终于到了点燃我建造的杰作的时候了。
我在“生活的天主圣言”中找到了完美的火花。在一整年的时间里,我用手细心呵护着这至关重要的火苗,领悟天主的教导、指导和智慧如同给这火苗注入氧气,我小心翼翼地把火苗放置在靠近我搭建的火坑底部。天主帮助我轻轻地吹拂着火苗,对耶稣的爱的火焰在我心中熊熊燃烧。
今天,这燃烧的火焰依然温暖而明亮。我与天主分享的爱已经满足了我所渴望的一切。在入狱之前,我迷失了方向,被世俗的快乐所迷惑,囚困在它的陷阱中,感到极度疲惫和迷茫。在生活的旷野中迷失的人,没有火就没有生存的希望。我的生命在天主里是有意义的,在这火光的照耀下,我更容易看到希望的光芒。
'摆脱恐惧、焦虑和抑郁的出路是什么?
基督徒相信天主是三位一体的。我们承认对圣父、圣子和圣神的信仰。然而,在行为上,我们将重点放在三位一体的前两个位格上——我们向天父祈祷,并相信祂派祂的儿子耶稣来拯救我们。而且,虽然我们认识到圣神是神圣的「主及赋予生命者」,但我们往往会忘记圣神,不让祂有机会给我们赋予生命!让我们重温五旬节的故事,并重新发现圣神如何成为我们的「主及赋予生命者」,因为没有圣神,我们的信仰就变成了贫瘠、无趣的道德主义。
宗徒大事录第二章(第 1-11 节)描述了宗徒们与圣神的相遇以及之后的行为。在经历了五十天的疑惑后,一件大事即将发生。耶稣在前一周将祂的使命委托给了宗徒,但他们准备好宣扬复活的主了吗?他们能放下怀疑和恐惧吗?
圣神的降临改变了一切。信徒们不再害怕。以前,他们担心自身的安危;现在,他们准备好以无法抑制的热情向万国宣讲福音。圣神既没有带走他们的困难,也没有带走宗教机构的反对。但圣神赋予他们活力,使他们能够将福音传到地极。
这事怎能成就?宗徒的生活需要彻底转变,而圣神的恩赐就是令转变发生。在圣神里,他们遇到了三位一体的第三位——一个真实的人,不仅仅是一种力量,而是一个可与我们之间建立关系的人。当我们知道圣父是创造者,圣子是救赎者时,我们渐渐知道圣神是使我们成圣的那一位。是圣神使耶稣住在我们之内。
虽然耶稣不再在我们中间,但祂通过圣神留在我们之内。圣神带来平安——这种平安不会使我们摆脱问题和困难,而是使我们在遇到问题时能够找到平安、坚持和希望,因为我们知道我们并不孤单!信仰不是解决问题的企业:当一个问题消失时,另一个问题就会取而代之。但信德向我们保证,在我们挣扎的时候天主与我们同在,天主的爱和耶稣所应许的平安是我们所祈求的。
在现今这个疯狂的世界,社交媒体和数码设备充斥着我们。我们发现自己被拉向一千个不同的方向,有时使我们筋疲力尽。然后我们寻找快速的解决方案,有时通过酒精或药物、或一种又一种享乐主义的刺激,来进行自我药物治疗。在这样的不安中,耶稣通过圣神进入我们的生活并说:「愿你平安!」耶稣给了我们一个希望的锚。正如圣保禄在罗马书中所说,圣神使我们不至于陷入恐惧,因为祂使我们意识到我们是天父所爱的孩子(罗马书 8:15)。
圣神是安慰者,祂将天主温柔的爱带入我们心中。没有圣神,我们的天主教生活就会瓦解。没有圣神,耶稣只不过是一个有趣的历史人物。但与圣神一起,祂是复活的基督,是与我们此时此地生活中强大而活泼的存在。没有圣神,圣经就是一份死书。但是,有了圣神,圣经就成了活着的圣言,生命的话。永生的天主通过祂的话,对我们说话并更新我们。没有圣神的基督教,是无趣的道德主义;有了圣神,我们的信仰就是生命本身——一种我们可以过并与他人分享的生命。
我们如何邀请圣神进入我们的内心和灵魂?其中一种方法是背诵一个简单的祈祷文:“Veni Sancte Spiritus”(「快来主圣神」)。加深你与圣神关系的另一种方法,是反思我们在领坚振时领受的七项神恩。找到关于上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏天主的评论,并努力将这些恩典融入日常生活中。了解你是否活出圣神恩赐的一个好方法是问问自己,你的生活是否结出圣神的果子(见保禄写给迦拉达书的信 [5:22-23])。如果仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制存在于你的生活中,那么你就知道圣神在工作!
祈祷:圣神,请祢来充满我心,充满你信徒的心,在我们身上燃点你神圣的爱之火!赐予我们祢的恩典,使我们的生活成为肥沃的土壤,产生丰富的仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和及节制。亞孟。
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