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1月 25, 2022 298 0 唐娜·玛丽·克莱恩 , USA
从事

你是珍貴的

你相信天主在此刻在此处吗?

“要确实知道天主在每一处都能看见我们,所以我们时常都要为我们生命中的行为提高惊愓。”这是出自 The Rule of St. Benedict 第四章。这句话恰当地突显出规条的基本原则:意识到我们常在天主的临在之内。知悉到天主恒常对我们的凝视,可以是我们面对诱惑的力量的最大来源,也是天主对祂受造物完美的疼爱和眷顾有力的提醒。

当肯定知道没有行为能逃避得过造物主的注意时,会令到我们对我们所做的更在意,抑制人性自然放纵或无所作为的倾向,帮助我们将我们的意图转移到天主的光荣。在天主的注视下,我们会较少机会去饮多一杯酒,或因贪睡而忽略早祷。

令人敬畏及令人鼓舞的提议

我们爱德的行动是天堂值得赏报的宝藏,但有时会被我们自私的意念而玷污。记得耶稣在玛窦福音第六章一节告戒我们:”你们应当心,不要在人前行你们的仁义,为叫他们看见;若是这样,你们在天父之前,就没有赏报了。”The Rule of St. Benedict的序言就教导我们怎样去净化我们的意图:”当你开始任何好的工作时,以热切的祈祷恳求天主去成就它”。做任何事情之前,不论多微小,祈祷不但能让天主用我们的行动去承行祂的旨意,也提醒我们做每一件事情上,天主也与我们同在。

Benedict 相信”天主是无处不在,在每处地方,祂看到美善也看到邪恶”(Rule 第十九章)。因为我们应常幻想造物主偕我们同行,Benedict在这章中就挑战我们”当考虑在天主跟前我们的行为”。好一个令人敬畏又令人鼓舞的提议。

然而,我们真的相信天主此时此刻与我们同在吗?可能是真的,虽然借着信德我们相信天主是全能,无所不在,但我们很容易忘记,特别当我们置身于日常的忙碌中。看着令人惊叹的日落,很容易深深感受到天主的临在,可是在我们清掉垃圾时,就较难意识到天主的大能及临在。

熟能生巧

天主的无所不在不只是一个要我们接受的神学概念,反而,是一个需要栽培的习惯。恒常意识到及回应天主的临在,就是叫做”Recollection”(记忆),一个很多圣人,或许就算是St. Benedict,都用了多年的练习才能获得的德行。

其中一个去培养这个”Recollection”德行的方法就是每天自问天主怎样在那一天向我们彰显祂对我们的慈爱。当我们记起天主用无数的途径去表现祂对我们温柔的眷顾和慈悲时,我们的心便会自觉地充满感恩和赞颂,接着我们的心神,就会培养一份对天主深厚的爱情。最终,在思、言、行为上,光荣我们的造物主就是很自然的习惯。

无可避免的是,即使是我们当中最好记忆力的人,也会在生活的风暴和压力中看不见天主。现实是,在恐惧和混乱时期,天主看似遥远,但祂实在比以往任何时候都近,“用火试探我们”使我们更接近他。因此,圣雅各伯劝勉我们“我的弟兄们,几时你们落在各种试探里,要认为是大喜乐 因为你们应知道:你们的信德受过考验,才能生出坚忍。”(1:2-3)。虽然此刻我们可能不会感到特别快乐,但尝试面对我们面临的任何危机,相信天主与我们同在,定会带给我们一定程度的安慰,这是非常有价值的。

婚姻的幸福

的确,圣经毫无疑问地告诉我们,天主从不会离弃我们,尤其是在困难的时候。在圣咏91篇中,天主借着诗人向我们保证,当我们呼求时,祂会应允我们:“我与你同在。我会在危难中拯救你,并光荣你”(15)。

谁能忘记耶稣钉在十字架上时引用圣咏22篇凄美的话:“我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?”(2) 然而,同一首圣咏却以许多人从未听过但充满希望的讯息结束:「因他没有轻看或蔑视卑贱人的苦痛,也没有向他掩起自己的面孔,他一呼号上主,上主即予俯听。」(25)

的确,圣咏的最后三分之一是赞美天主的邀请!

在被捕前几个小时,耶稣向门徒预言他们会离弃他,但又说:”其实我并不是独自一个,因为有父与我同在。(“若望福音16:32)。在他升天回天父处之前,耶稣应许我们,「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(马窦福音28:20)。

悲伤、劳苦、焦虑、恼怒、软弱、反对、斥责、屈辱——当我们定睛仰望耶稣,他是厄玛奴耳,即主与我们同在时,所有这一切都可以耐心地去担负甚至接受(马窦福音1:23)。

当我们所爱的人就在我们身边——在我们跟前,在我们身后,在我们之上,在我们之下,在我们身傍——过去的遗憾和未来的担忧都不能操控我们。在全能全知的天父允许,此刻与耶稣的生活就是幸福的婚姻。

看!如今正是悦纳的时候;看!如今正是救恩的时日!」(格林多人后书6:2)。

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唐娜·玛丽·克莱恩

唐娜·玛丽·克莱恩 is a freelance writer. She is an oblate of St. Benedict (St. Anselm’s Abbey, Washington, D.C.).

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