Home/Makatawag ng Pansin/Article

Dec 04, 2021 719 0 Bishop Robert Barron, USA
Makatawag ng Pansin

BUMALIK SA MISA!

Ang nakaraang labinlimang buwan ay naging isang panahon ng krisis at malalim na hamon para sa ating bansa, at ang mga ito ay naging isang partikular na pagsubok para sa mga Katoliko. Sa panahon ng kakila-kilabot na panahon ng COVID na ito, marami sa atin ang napilitang mag-ayuno mula sa pagdalo sa Misa at pagtanggap ng Eukaristiya. At sigurado, maraming mga Misa at Eukaristiyang para-liturhiya ang mga ginawang magagamit sa online, at salamat sa Diyos para sa mga ito. Ngunit alam ng mga Katoliko sa kanilang mga buto na ang mga naturang birtuwal na pagtatanghal ay lubos na hindi pwedeng ipalit para sa totoong bagay. Ngayon na ang mga pintuan ng ating mga simbahan ay nagsisimulang buksan nang malawak, nais kong himukin ang bawat Katoliko na basahin ang mga salitang ito: Bumalik sa Misa!

Bakit ang Misa ay may pangunahing halaga? Ang Ikalawang Konseho ng Vatican ay mahusay na itinuturo na ang Eukaristiya ay ang “mapagkukunan at rurok ng buhay Kristiyano” – kung saan masasabi, na nagmula sa tunay na Kristiyanismo at patungo kung saan ito nakalaan. Ito ang alpha at ang omega ng buhay espiritwal, pareho ang landas at ang layunin ng pagiging disipulo ng Kristiyano. Patuloy na itinuturo ng Mga Ama ng Simbahan na ang Eukaristiya ay pagkain para sa buhay na walang hanggan. Ibig nilang sabihin na sa sandaling isaloob natin ang Katawan at Dugo ni Hesus, tayo ay inihanda para sa susunod na buhay kasama niya sa susunod na mundo. Sinabi ni Thomas Aquinas na ang lahat ng iba pang mga sakramento ay naglalaman ng virtus Christi (ang kapangyarihan ni Kristo) ngunit ang Eukaristiya ay naglalaman ng ipse Christus (si Kristo mismo) – at makakatulong ito upang maipaliwanag kung bakit hindi makayanang tapusin ni San Thomas ang Misa nang hindi bumubuhos ang kanyang masaganang luha. Sa pamamagitan lamang ng Misa tayo nagkaka pribilehiyo upang matanggap natin ang walang kapantay na regalong ito. Sa pamamagitan lamang ng Misa natin nakukuha ang napakahalagang pagkain na ito. Kung wala ito, mamamatay tayo sa gutom na pang espiritwal.

Kung maaari kong palawakin nang kaunti ang saklaw, nais kong imungkahi na ang Misa, sa kabuuan nito, ay may pribilehiyong punto ng pakikipagtagpo kay Hesu-Kristo. Sa panahon ng Liturhiya ng Salita, hindi lamang mga salitang pantao ang naririnig natin na gawa ng mga henyong manunula, kundi ang mga salita ng Salita. Sa mga pagbasa, at lalo na sa Ebanghelyo, si Cristo ang nakikipag-usap sa atin. Sa ating mga tugon, sumasagot tayo sa kanya, at tayo ay pumapasok sa pakikipag-usap sa pangalawang persona ng Trinidad. Pagkatapos, sa Liturhiya ng Eukaristiya, ang parehong Jesus na nagsasalita mula sa kanyang puso at nag-aalok ng kanyang Katawan at Dugo upang kainin natin. Ito ay ang simpleng, bahagi ng langit, wala nang mas malapit na pakikipag-isa na posible sa nabuhay na Panginoon.

Napagtanto ko na maraming mga Katoliko na sa panahon ng COVID ay nasanay sa madaling paraan ng pagdalo sa Misa mula sa kaginhawaan ng kanilang sariling mga tahanan at di na kailangang maabala sa gulo ng mga paradahan, umiiyak na mga bata, at masikip na mga bangko. Ngunit ang isang pangunahing tampok ng Misa ay ang pagsasama-sama natin bilang isang pamayanan. Habang nagsasalita tayo, nagdarasal, kumakanta, at tumutugon nang magkakasama, malalaman natin ang ating pagkakakilanlan bilang Mistikong Katawan ni Jesus. Sa panahon ng liturhiya, ang pari ay gumaganap sa katauhan na Christi (sa mismong katauhan ni Kristo), at ang mga binyagan na dumalo ay isinasali ang kanilang mga sarili sa sagisag ni Cristo bilang pinuno at magkakasamang nag-aalok ng pagsamba sa Ama. Mayroong isang palitan sa pagitan ng pari at mga tao sa Misa na napakahalaga bagaman madalas na hindi pinapansin. Bago pa man ang pagdarasal tungkol sa mga alay, sinasabi ng pari, na”Manalangin, mga kapatid, upang ang aking sakripisyo at ang inyong sakripisyo ay maging katanggap-tanggap sa Diyos, ang makapangyarihang Ama,” at ang mga tao ay tumutugon, “Nawa’y tanggapin ng Panginoon ang sakripisyo sa iyong mga kamay. para sa papuri at kaluwalhatian ng kanyang pangalan, para sa ating ikabubuti at ikabubuti ng lahat ng kanyang banal na Simbahan. ” Sa sandaling iyon, ang pinuno at mga kasapi ay sinasadya na magkakasama upang gawin ang perpektong sakripisyo sa Ama. Ang punto ay hindi ito maaaring mangyari kapag kalat-kalat tayo sa ating mga tahanan at nakaupo sa harap ng mga tabing ng computer.

Kung maaari kong ihudyat ang kahalagahan ng Misa sa isang mas negatibong pamamaraan, patuloy na itinuturo ng Simbahan na ang mga binyagang Katoliko ay may obligasyong moral na dumalo sa Misa sa Linggo at ang kaalaman sa pagliban sa Misa,  ng walang wastong dahilan, ay malaking kasalanan. . Naiintindihan ko na ang salitang ito ay nakakabalisa sa maraming tao at hindi komportable, ngunit hindi ito dapat, sapagkat perpekto itong kasama sa lahat ng mga sinabi natin tungkol sa Misa hanggang sa puntong ito. Kung ang Eukaristiyang liturhiya, sa katotohanan, ay ang mapagkukunan at rurok ng buhay Kristiyano, ang pribilehiyong pakikipagtagpo kay Hesu-Kristo, ay ang sandali kung kailan ang Mistikong Katawan ay ganap na nagpapahayag ng kanyang sarili, sa pagtitipon para sa pagtanggap ng tinapay ng langit – kung gayon sa katunayan ay inilalagay natin ang ating mga sarili, sa espiritwal na salita, sa mortal na panganib kapag aktibo tayong lumalayo dito. Tulad ng obserbasyon ng isang manggagamot na inilalagay mo ang iyong buhay sa panganib sa pamamagitan ng pagkain ng mga matatabang pagkain, paninigarilyo, at pag-iwas sa pag-eehersisyo, sasabihin sa iyo ng isang doktor ng kaluluwa na ang pag-iwas sa Misa ay nakakasama sa iyong espiritwal na kalusugan. Siyempre, tulad ng iminungkahi ko sa itaas, matagal ng batas ng Simbahan na ang isang indibidwal ay maaaring magpasya na kaligtaan ang Misa para sa lehitimong mga kadahilanan para sa pag-iingat – at tiyak na ito ang ginagawa lalo na sa mga nagdaang araw na ito ng pandemya.

Ngunit bumalik sa Misa! At maaari ko bang imungkahi na dalhin mo ang isang tao, isang taong masyadong matagal ng napalayo o marahil ay nahirati na sa kasiyahan sa panahon ng COVID? Hayaan mong ang iyong sariling pagkagutom sa Eukaristiya ang gumising sa iyo para sa ebanghelikal na udyok sa loob mo. Dalhin ang mga tao mula sa mga daanan at mga lansangan; anyayahan ang iyong mga katrabaho at mga miyembro ng pamilya; gisingin ang mga bata sa Linggo ng umaga; patayin ang iyong computer. Bumalik sa Misa!

Share:

Bishop Robert Barron

Bishop Robert Barron is the founder of Word on Fire Catholic Ministries and is the bishop of the Diocese of Winona–Rochester. Bishop Barron is a #1 Amazon bestselling author and has published numerous books, essays, and articles on theology and the spiritual life. ARTICLE originally published at wordonfire.org. Reprinted with permission.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Latest Articles