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सितम्बर 11, 2024 5 0 डीकन डगलस मैकमैनमैन, Canada
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मेरा दिल तुम्हारे लिए धड़कता है

क्या आपने कभी किसी की आँखों में अंतहीन आश्चर्य देखा है, और यह उम्मीद रखी है कि वह पल कभी नहीं गुज़रेगा?

“आप लोग हर समय प्रसन्न रहें। निरंतर प्रार्थना करते रहें। सब बातों के लिए ईश्वर को धन्यवाद दें।” (1 थेसलनीकी 5: 16-18)

लोग अक्सर यह सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: “मानव जीवन का उद्देश्य क्या है?” वास्तविकता को अधिक सरलीकृत करने के जोखिम पर, मैं यह कहूंगा और मैंने इसे अक्सर वचन की वेदी से घोषणा की है: ” प्रार्थना करना सीखना ही इस जीवन का उद्देश्य है।” हम ईश्वर से आए हैं और हमारी नियति ईश्वर के पास लौटना है, और प्रार्थना करने की शुरुवात करना ईश्वर के पास वापस जाने का रास्ता बनाना है। संत पौलुस हमें इससे भी आगे जाने के लिए कहते हैं, यानी ‘निरंतर प्रार्थना करना’। लेकिन यह कैसे होगा? हम निरंतर कैसे प्रार्थना कर सकते हैं?

हम समझते हैं कि मिस्सा बलिदान से पहले प्रार्थना करना, भोजन से पहले प्रार्थना करना या सोने से पहले प्रार्थना करना क्या होता है, लेकिन कोई निरंतर यानी बिना रुके कैसे प्रार्थना कर सकता है? 19-वीं सदी के एक अज्ञात रूसी किसान द्वारा लिखी गई महान आध्यात्मिक क्लासिक ‘ एक तीर्थयात्री का मार्ग’ (द वे ऑफ ए पिलग्रिम) इसी प्रश्न से निपटती है। यह कार्य ‘येशु प्रार्थना’ पर केंद्रित है: “हे प्रभु येशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया कर।” पूर्वी कलीसिया के लोग माला या रस्सी बनाकर इस प्रार्थना को बार-बार दोहराते हैं, जो रोज़री माला की तरह होती है, लेकिन इसमें 100 या 200 गांठें होती हैं, कुछ में 300 गांठें होती हैं।

जलती हुई मोमबत्ती

जाहिर है, कोई लगातार उस प्रार्थना को नहीं कह सकता है, उदाहरण के लिए जब हम किसी से बात कर रहे हों, या किसी मीटिंग में हों, या किसी प्रोजेक्ट पर काम कर रहे हों… तो यह निरंतर वाली बात कैसे काम करेगी?  इस निरंतर दोहराव के पीछे का उद्देश्य आत्मा में एक आदत, एक स्वभाव बनाना है। मैं इसकी तुलना किसी ऐसे व्यक्ति से करता हूँ जिसका स्वभाव संगीतमय है। जो लोग संगीत के प्रति प्रतिभाशाली होते हैं, उनके दिमाग में लगभग हमेशा एक गाना बजता रहता है, शायद कोई गाना जो उन्होंने रेडियो पर सुना हो, या अगर वे संगीतकार हैं तो कोई गाना जिस पर वे काम कर रहे हों । गाना उनके दिमाग में सबसे आगे नहीं बल्कि पीछे होता है।

इसी तरह, निरंतर प्रार्थना करना अपने दिमाग में लगातार प्रार्थना करना है। इस प्रार्थना के लगातार दोहराव के परिणामस्वरूप प्रार्थना करने की प्रवृत्ति विकसित होती है: “हे प्रभु येशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया कर।” लेकिन यही बात उन लोगों के लिए भी हो सकती है, जो रोज़री माला बहुत बार प्रार्थना करते हैं: “प्रणाम मरिया, कृपापूर्ण, प्रभु तेरे साथ है; धन्य तू स्त्रियों में, और धन्य है तेरे गर्भ का फल, येशु।  हे संत मरिया, परमेश्वर की माँ, प्रार्थना कर हम पापियों के लिए अब और हमारी मृत्यु के समय।“

ऐसा होता है कि अंततः, वास्तविक शब्दों की आवश्यकता नहीं रह जाती, क्योंकि शब्दों द्वारा व्यक्त किया गया अर्थ अवचेतन में अंकित एक आदत बन चुका होता है, और इसलिए भले ही मन किसी मामले में व्यस्त हो, जैसे कि फ़ोन बिल का भुगतान करना या खरीदारी करना या कोई महत्वपूर्ण फ़ोन कॉल लेना, लेकिन आत्मा पृष्ठभूमि में, बिना शब्दों के, लगातार जलती हुई मोमबत्ती की तरह प्रार्थना कर रही होती है। तब हम बिना रुके, निरंतर, प्रार्थना करना शुरू कर देते हैं। हम शब्दों से शुरू करते हैं, लेकिन अंततः, हम शब्दों से आगे निकल जाते हैं।

आश्चर्य की प्रार्थना

प्रार्थना के विभिन्न प्रकार हैं: याचना की प्रार्थना, मध्यस्थता की प्रार्थना, धन्यवाद की प्रार्थना, स्तुति की प्रार्थना और आराधना की प्रार्थना। हममें से प्रत्येक सर्वोच्च प्रकार की प्रार्थना अर्थात आराधना की प्रार्थना करने केलिए बुलाया गया है। फादर जेराल्ड वॉन के शब्दों में, यह आश्चर्य की प्रार्थना है: “आराधना की शांत, शब्दहीन दृष्टि, जो प्रेमी के लिए उचित है। आप बात नहीं कर रहे हैं, व्यस्त नहीं हैं, चिंतित या उत्तेजित नहीं हैं; आप कुछ भी नहीं मांग रहे हैं: आप शांत हैं, आप बस साथ हैं, और आपके दिल में प्यार और आश्चर्य है।”

यह प्रार्थना जितनी हम सोचते हैं, उससे कहीं अधिक कठिन है। यह अपने आप को ईश्वर की उपस्थिति में, मौन में, अपना सारा ध्यान ईश्वर पर केंद्रित करने के बारे में है। यह कठिन है, क्योंकि जल्द ही ऐसा होता है कि हम विभिन्न प्रकार के विचारों से विचलित हो जाते हैं, और बिना हमारी जानकारी के हमारा ध्यान इधर-उधर खींचा जाता है। हालाँकि, एक बार जब हम इसके बारे में जागरूक हो जाते हैं, तो हमें बस अपना ध्यान ईश्वर पर केंद्रित करना होता है, उनकी उपस्थिति में रहना होता है। लेकिन, एक मिनट के भीतर ही मन पुनः विचारों से विचलित हो जाएगा।

यहीं पर छोटी प्रार्थनाएँ बहुत महत्वपूर्ण और सहायक होती हैं, जैसे कि येशु प्रार्थना, या स्तोत्र ग्रन्थ का एक छोटा सा वाक्यांश, जैसे कि “हे ईश्वर मेरी रक्षा कर, हे प्रभु शीघ्र आकर मेरी सहायता कर। (स्तोत्र 69:2) या “मैं अपनी आत्मा को तेरे हाथों में सौंपता हूँ, प्रभु।” (स्तोत्र 31:6) दोहराए गए ये छोटे वाक्यांश हमें अपने भीतर उस आंतरिक निवास स्थान पर लौटने में मदद करेंगे। निरंतर अभ्यास से, अंततः लंबे समय तक बिना किसी विकर्षण के, व्यक्ति अपने भीतर ईश्वर की उपस्थिति में, मौन में रहने में सक्षम हो जाता है। यह भी एक तरह की प्रार्थना है जो अवचेतन में जबरदस्त उपचार लाती है। इस दौरान सतह पर आने वाले कई विचार अक्सर अवचेतन में संग्रहीत अस्वास्थ्यकर यादें होती हैं, और उन्हें पीछे छोड़ना सीखना गहन उपचार और शांति लाता है; क्योंकि हमारे दिन-प्रतिदिन के जीवन का अधिकांश हिस्सा अचेतन में इन अस्वास्थ्यकर यादों से प्रेरित होता है, यही वजह है कि आम तौर पर विश्वासियों के आंतरिक जीवन में बहुत अधिक उथल-पुथल होती है।

शांतिपूर्ण प्रस्थान

इस दुनिया में दो तरह के लोग हैं: वे जो मानते हैं कि यह जीवन अनंत जीवन की तैयारी है, और वे जो मानते हैं कि यह जीवन ही सब कुछ है और हम जो कुछ भी करते हैं वह इसी दुनिया के जीवन की तैयारी मात्र है। मैंने पिछले कुछ महीनों में अस्पताल में बहुत से लोगों को देखा है, जो अपनी गतिशीलता खो चुके हैं, जिन्हें महीनों अस्पताल के बिस्तर पर बिताना पड़ा है, जिनमें से कई लंबे समय के बाद इस दुनिया से चले गए।

जिन लोगों का आंतरिक जीवन नहीं है और जिन्होंने अपने पूरे जीवन में प्रार्थना की आदत नहीं डाली है, उनके लिए जीवन के ये आखिरी वर्ष और महीने अक्सर बहुत दर्दनाक और बहुत अप्रिय होते हैं, यही वजह है कि इच्छामृत्यु अधिक लोकप्रिय हो रही है। लेकिन जिन लोगों का आंतरिक जीवन समृद्ध है, जिन्होंने अपने जीवन के समय का उपयोग निरंतर प्रार्थना करना सीखकर अनंत जीवन की तैयारी के लिए किया है, उनके अंतिम महीने या वर्ष शायद अस्पताल के बिस्तर पर असहनीय नहीं होते। इन लोगों से मिलने पर अक्सर हमें खुशी मिलती है, क्योंकि उनके भीतर एक गहरी शांति होती है, और वे आभार से भरे होते हैं। और उनके बारे में आश्चर्यजनक बात यह है कि वे इच्छामृत्यु नहीं मांग रहे हैं। अपने अंतिम कार्य को विद्रोह और हत्या का कार्य बनाने के बजाय, उनकी मृत्यु उनकी अंतिम प्रार्थना, अंतिम भेंट, उनके जीवन भर में प्राप्त सभी चीज़ों के लिए स्तुति और धन्यवाद का बलिदान बन जाती है।

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डीकन डगलस मैकमैनमैन

डीकन डगलस मैकमैनमैन is a retired teacher of religion and philosophy in Southern Ontario. He lectures on Catholic education at Niagara University. His courageous and selfless ministry as a deacon is mainly to those who suffer from mental illness.

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