المسبحة الوردية توقف السفاح القاتل

لقد كتب الكثير عن القاتل المتسلسل سيئ السمعة، تيد بندي. لكن هذه قصة تكتسب الآن اهتمامًا واسعًا. وهي تشهد بقوة على قوة المسبحة الخارقة.

في ١٥ كانون الثاني ١٩٧٨، بعد أن أودى بحياة طالبين جامعيين يعيشان في دار نادي تشي أوميغا بجامعة ولاية فلوريدا، بدأ بوندي في تمشيط المنزل لمزيد من الضحايا. يحمل خفاشًا، دخل بوندي غرفة ضحيته التالية المقصودة، لكنه توقف فجأة حيث وقف. ثم فجأة أسقط الخفاش وغادر.

أرادت الشرطة معرفة سبب نجاة هذه الفتاة من الهجوم – لماذا توقفت بوندي داخل غرفتها وهربت؟ وافقت الفتاة على التحدث مع الشرطة، ولكن فقط إذا كان هناك كاهن في الغرفة. لذلك، دعا الضباط أبرشية قريبة. على الرغم من أنه لم يكن الكاهن عند الاتصال في تلك الليلة، رن الهاتف في غرفة الأب. وليام كير (لاحقًا المونسنيور كير) وهرع بسرعة إلى مكان الحادث.

أخبرت الفتاة المصابة بالصدمة الكاهن بوعد قطعته لجدتها عندما غادرت المنزل لتلتحق بالجامعة. كل ليلة، مهما تأخرت في النوم، كانت تصلي المسبحة الوردية لتطلب حماية الأم المباركة. نعم، كل شيء، حتى لو نام بعد بضعة عقود فقط. وفي الحقيقة، هذا ما حدث ليلة القتل. على الرغم من أنها كانت نائمة،  إلا أنها كانت لا تزال تمسك المسبحة في يديها عندما دخلت بوندي غرفتها. تحركت ورأت رجلاً يحمل الخفاش يقف فوقها. دون تفكير فتحت يديها وفضحت المسبحة. رأى بوندي الخرز وغادر على الفور.

بعد أسابيع، الأب. تلقى كير مكالمة أخرى في وقت متأخر من الليل ، على الرغم من أنه لم يكن الكاهن المناوب مرة أخرى. هذه المرة، كان المتصل هو مأمور السجن القريب. تم القبض على بوندي للتو وطلب التحدث مع كاهن. التقى كير بوندي في تلك الليلة واستمر في تلقي مكالمات منتظمة منه حتى الليلة التي سبقت إعدام بوندي، عندما شكر الأب. كير للمساعدة التي قدمها له.

اعترف بوندي بارتكاب أكثر من ثلاثين جريمة قتل في حياته. لكن حياة واحدة، حياة فتاة شابة وعدت جدتها بأن الحياة لم يأخذها. وهل نجت تلك الحياة لأن سبحة المسبحة سقطت من يديها؟ لم يقل يوندي أبدًا. ولكن يمكننا أن نتأكد من وجود قوة في المسبحة الوردية، وأن هناك أمانًا تحت عباءة حماية مريم، وأن هناك نموًا روحيًا وقوتًا ينبعان من صلاة أسرار حياة المسيح وموته وقيامته.

سواء كنت تعلم ذلك أم لا، عندما تسعى إلى الحق، فإنك تطلب الله

في أحد أيام الصيف الدافئة عندما كنت صبيًا في التاسعة من عمري، ذهبت في نزهة مع زوجين من الأصدقاء. أحضر أحد أصدقائي، وهو أكبر سناً بقليل، بندقية هوائية معه. وبينما كنا نسير في مقبرة، أشار إلى طائر فوق سطح الكنيسة وسألني عما إذا كنت أعتقد أنني سأصطدم به. دون التفكير في الأمر مرة أخرى، أخذت البندقية، محملة، وأخذت الهدف. في اللحظة التي ضغطت فيها على الزناد، ساد عليّ شعور بارد بالموت. قبل أن تترك الحبيبات البندقية، كنت أعلم أنني سأضرب هذا الكائن الحي وسيموت. عندما كنت أشاهد الطائر يسقط على الأرض، شعرت بالحزن والذنب، وابتلعتني الحيرة. تساءلت عن سبب القيام بذلك، لكن لم يكن لدي إجابة. لم يكن لدي أي فكرة عن سبب منح موافقتي، لكنني شعرت بالفراغ والخدر. كما هو الحال مع أشياء كثيرة في الحياة، دفنت الحدث في الداخل وسرعان ما نسيته.

وهم سبق الرؤية (ديجا فو)

في أواخر العشرينيات من عمري، أصبحت المرأة التي كنت على علاقة معها حاملاً. عندما اكتشفنا، لم نثق في أحد. لم أكن أتوقع أي دعم أو نصيحة على أي حال، ولا يبدو أنها صفقة كبيرة. أقنعت نفسي بأنني كنت أفعل “الشيء اللائق” – وأكد لها أنني سأدعم أي قرار تتخذه، سواء للاحتفاظ بالطفل أو الإجهاض. لأسباب عديدة قررنا إنهاء الحمل. ما ساعدني في الوصول إلى القرار هو شرعية الإجهاض في هذا البلد والعدد الكبير من الأشخاص الذين يجرون عمليات الإجهاض. كيف يمكن أن يكون بهذا السوء؟ ومن المفارقات أن تربية الأطفال كانت دائمًا أكبر حلم في حياتي.

حددنا موعدًا مع “عيادة الإجهاض”. شعرت أن الذهاب إلى هناك كان بمثابة رحلة بسيطة إلى الصيدلي للحصول على وصفة طبية ، لدرجة أنني انتظرت بالخارج في السيارة، غافلاً عن الحجم والتأثير على هذا القرار سيكون. عندما خرجت صديقتي من المبنى، رأيت التغيير فيها على الفور. كان وجهها الشاحب يصور “الموت”. غمرتني المشاعر التي شعرت بها عندما كنت طفلاً في التاسعة من عمره وهو يطلق النار على الطائر. سافرنا إلى المنزل في صمت، وبالكاد تحدثنا عنه مرة أخرى. لكن كلانا عرف أن شيئًا ما قد غيرنا في ذلك اليوم، شيء مأساوي، شيء مظلم.

حرية

بعد ذلك بعامين، اتُهمت بجريمة لم أرتكبها وتم وضعي رهن الحبس الاحتياطي في  مانشيستر (سجن الطرق الغريبة) في انتظار المحاكمة. بدأت أتحدث إلى الله في قلبي، ولأول مرة في حياتي بدأت أصلي المسبحة الوردية بشكل صحيح. بعد أيام قليلة، بدأت في مراجعة حياتي، مشهدًا تلو الآخر، ورأيت الكثير من النعم التي تلقيتها، ولكن أيضًا خطاياي الكثيرة.

عندما وصلت إلى خطيئة الإجهاض، أدركت لأول مرة في حياتي بوضوح أنه كان طفلاً حقيقياً ينمو في الرحم، وأنه كان طفلي. إن إدراك أنني اخترت إنهاء حياة طفلي حطم قلبي، وبينما كنت أبكي على ركبتي في تلك الزنزانة، قلت لنفسي، “لا يمكنني أن أغفر”.

ولكن في تلك اللحظة بالذات جاء يسوع إليّ وتحدث بكلمات الغفران، وعرفت هناك وبعد ذلك أنه مات من أجل خطاياي. غمرتني على الفور حبه ورحمته ونعمته. لأول مرة أصبحت حياتي منطقية. أستحق الموت ولكني تلقيت الحياة من الذي قال، “أنا هو الحياة” (يوحنا ٦: ١٤). مهما كانت عظمة خطايانا، أدركت أن محبة الله أعظم بلا حدود (يوحنا ٣: ١٦-١٧)!

لقاء

مؤخرًا، بينما كنت جالسًا في محطة قطار بلندن في انتظار قطاري، طلبت من يسوع بصمت أن يحضر شخصًا على متن المركب يمكنني أن أشهد عليه. عندما جلست على مقعدي، وجدت نفسي في مواجهة امرأتين. بعد فترة، بدأنا نتحدث وسأل أحدهم عن إيماني وما إذا كنت مؤمنًا دائمًا. لقد شاركت بعضًا من ماضي، بما في ذلك الإجهاض، وأوضحت أنه في اللحظة التي أدركت فيها أنني سلبت حياة طفلي، واجهت وجهًا لوجه مع المسيح المصلوب، وغُفِر لي وأطلق سراحه.

على الفور تغير المزاج اللطيف. أصبت على وتر عصبي وبدأت إحدى النساء بالصراخ في وجهي. ذكّرتها بأنها سألت عن قصتي، لذلك كنت أجيب على سؤالها فقط. لسوء الحظ، لم يكن هناك أي منطق معها. صرخت “إنه ليس طفلاً في الرحم!” مع المرأة الأخرى برأسها بالموافقة. جلست بصبر ثم سألتهم ما الذي يجعل ما في الرحم “طفلاً”. أجاب أحدهما بـ “الحمض النووي”، ووافق الآخر. أخبرتهم أن الحمض النووي موجود في اللحظة التي يُنجب فيها الطفل، وأن الجنس ولون العين قد تم تحديدهما بالفعل. مرة أخرى، صرخوا في وجهي لدرجة أن أحدهم كان يرتجف. بعد صمت محرج، قلت إنني شعرت بالأسف الشديد لأنها شعرت بالضيق الشديد. اتضح أن هذه المرأة قد أجهضت قبل سنوات عديدة ومن الواضح أنها لا تزال تحمل جروحًا من التجربة. عندما وقفت لتنزل، تصافحنا، وأكدت لها صلواتي.

غير مجلد

نادراً ما يتم الحديث عن مأساة إنهاء حياة بريئة في الرحم، وعندما يحدث ذلك، نسمع الكثير من المعلومات الخاطئة وحتى الأكاذيب بدلاً من الحقائق. إن اختيار إجهاض طفل ليس قرارًا يتم لمرة واحدة فقط، وبدون أي آثار سلبية دائمة. تصر الحركة المؤيدة لحق الاختيار على أن “هذا هو جسد الأم، لذا فهو اختيارها”. ولكن هناك ما هو أكثر من جسد الأم وخيارها الذي يجب مراعاته. هناك حياة معجزة صغيرة تنمو في الرحم. بصفتي والدًا لطفل مجهض، فإن عملية شفائي مستمرة … وهي مستمرة وقد لا تنتهي أبدًا.

الحمد لله أولئك الذين يبحثون عن الحق يمكنهم العثور عليه، فقط إذا فتحوا قلوبهم. وعندما يتعرفون على “الحقيقة”، فإن “الحقيقة ستحررهم” (يوحنا ٨: ٣١-٣٢).

إنها قصة لا هوادة فيها عندما تحاول العثور على الحقيقة ولكنها تتجدد بسرعة عندما تجدك الحقيقة بنفسها

سُئل البابا الفخري بنديكتوس السادس عشر ذات مرة عن الكتاب الذي يريد أن يكون معه إذا وجد نفسه عالقًا في جزيرة صحراوية. إلى جانب الكتاب المقدس، اختار اعترافات القديس أوغسطين. ربما وجد البعض الاختيار مفاجئًا لكنني أعتقد أنني موافق. بعد أن استعرضت الكتاب مرة أخرى للمرة الرابعة أو الخامسة، وجدت نفسي أكثر انشغالًا به أكثر من أي وقت مضى. النصف الأول من الكتاب الذي يسرد قصة تحوله مثير للاهتمام بشكل خاص.

مثل قصة روح للقديسة تيريزا، يبدو هذا الكتاب مألوفًا مرة أخرى بعد عدة قراءات ومع ذلك فهو بطريقة ما مليء بالأضواء الجديدة. ما يفعله القديس أغسطينوس هو أن يرشدنا إلى كيفية السعي وراء شيء أساسي للنمو الروحي، أي الوصول إلى معرفة الذات. إنه يتتبع خيط عمل نعمة الله، وكذلك خطيته، من ذكرياته الأولى حتى وقت اهتدائه وما بعده. حتى أنه يعود إلى أبعد مما يمكن أن تأخذه ذكرياته ويكتب عما قيل له عن طفولته من قبل الآخرين. التفاصيل الصغيرة حول تعرضه للضحك أثناء نومه كطفل محببة بشكل خاص.

بعد هذه القراءة الرابعة أو الخامسة، تركت أفكر في شيء أود مشاركته معكم في هذا المقال القصير. يتعلق الأمر بتأثير صداقاته الشابة. لا يمكن للوالدين أن يكونوا يقظين بما فيه الكفاية عندما يتعلق الأمر بمسألة أصدقاء أطفالهم. لقد ابتعد الكثير منا عن أي فضيلة صغيرة كانت لدينا في شبابنا من خلال القدوة وإغراء رفاقنا الضالين. لم يكن أوغسطين مختلفًا. تبدو الحياة في القرن الرابع مشابهة بشكل مدهش للحياة في أيامنا هذه.

الإجاص والأقران

توضح قصة أوغسطين الشهيرة عن سرقة الإجاص هذه النقطة. يسبر ذاكرته عن الدافع وراء قرار سرقة بستان، على الرغم من أنه كان لديه اجاص أفضل في المنزل ولم يكن جائعًا. انتهى الأمر بمعظمها التي ألقيت للخنازير. كان يعلم جيدًا في ذلك الوقت أن ما كان يفعله كان عملاً من أعمال الظلم غير المبرر. فهل فعل الشر لمجرد فعل الشر؟ ومع ذلك، فهذه ليست الطريقة التي يتصرف بها قلبنا بشكل عام. عادة ما تكون الخطيئة فينا تحريفًا لبعض الخير. في هذه الحالة، تم ذلك بدافع من نوع من الصداقة الحميمة المتهالكة والبهجة الساخرة لمجموعة من الأصدقاء عند التفكير في غضب أصحاب البستان.

كان الدافع وراء الصداقة هو انحرافها. لم يكن أوغسطين ليفعل شيئًا كهذا بمفرده، ولكن فقط لأنه كان مدفوعًا من قبل أقرانه. لقد كان يائسًا لإثارة إعجابهم والحصول على نصيبه في أعمالهم الشريرة الطائشة. الصداقة هي واحدة من أعظم هدايا الله، لكن الصداقة المشوهة بالخطيئة يمكن أن يكون لها آثار مدمرة. يفضح رثاء القديس البليغ خطره، “يا صداقة كلهم ​​غير ودودين! أنت مُغوي الروح الغريب، الذي يتوق إلى الأذى من دوافع الفرح والعنف، والذي يتوق إلى خسارة الآخر دون أي رغبة في الربح أو الانتقام – لذلك عندما يقولون، “دعنا نذهب، لنفعل ذلك،” لا تخجل من أن تكون وقح “. (الاعترافات. الكتاب الثاني، ٩).

العبودية

هناك نمط مشابه فيما يتعلق بالخطيئة التي من شأنها أن تصبح سمًا قاتلًا لروح أوغسطين والتي يمكن أن تؤدي إلى هلاكه الأبدي. كما استحوذت خطيئة الشهوة على قلبه عندما كان يسافر مع أصدقائه إلى أبعد من ذلك على ما يسميه “الشركة العاصفة” للحياة البشرية. في الشركة التي احتفظ بها خلال سنوات مراهقته، أصبح من المعتاد أن يتفوق أحد على الآخر في الفسق. سوف يتفاخرون بمآثرهم وحتى يبالغون في الحجم الحقيقي لفسادهم لإثارة إعجاب بعضهم البعض. الشيء الوحيد الذي كانوا يخجلون منه الآن هو البراءة والعفة. كانت والدته المقدسة قد حذرته بشدة في عامه السادس عشر لتجنب الزنا والابتعاد عن زوجات الرجال الآخرين. كتب لاحقًا إلى الرب عن رفضه المتغطرس لتحذيراتها، “لقد ظهر لي هذا لكن مشورات أنثوية، والتي كنت سأحمر خجلاً لطاعتها. ومع ذلك فقد كانوا منك، ولم أكن أعرف ذلك. ” (اعترافات، الكتاب الثاني، ٣) ما بدأ بخطية أو اثنتين من خطايا الجسد أصبح عادة قبل فترة طويلة، وللأسف بالنسبة لأوغسطينوس، بدأت هذه العادة الشريرة فيما بعد تشعر بأنها ضرورة. ما بدأ كتفاخر لأصدقائه أخيرًا كبل إرادته وأخذ حياة خاصة به بداخله. وجد شيطان الشهوة مدخله إلى غرفة عرش روحه من خلال توق عبثي للإثارة.

شرارة الحقيقة

بعد قراءة شيشرون في سن التاسعة عشرة، انطلقت نعمة إنقاذ سعيه الفكري لاكتشاف الحكمة. قاده هذا البحث الشغوف إلى دراسة مدارس الفلسفة المختلفة والغنوصية والتفكير المطول في مشكلة الشر. طوال الوقت، كانت هذه الرحلة تسير بالتوازي مع الفجور الجنسي الذي اجتاح حياته. كان عقله يتلمس طريقه صعودًا بحثًا عن الضوء، لكن إرادته كانت لا تزال غارقة في وحل الخطيئة. وصلت ذروة هذه الرحلة، عندما تصطدم كلا الاتجاهين بداخله بعنف أخيرًا، في سن الثانية والثلاثين تقريبًا. كان ذلك هو أن الصراع الذي سيحدد مصيره الأبدي – وما إذا كان سيصبح نورًا لجميع الأجيال اللاحقة من المسيحيين أم لا أو يختفي ببساطة في الظلام – اقتحم جحيمًا داخليًا مستعريًا.

بعد الاستماع إلى عظات القديس العظيم أمبروز وبعد قراءة رسائل القديس بولس، لم يعد هناك شك في ذهنه أنه في الكنيسة الكاثوليكية وحده سيجد الحقيقة التي طالما سعى إليها. كان واضحًا له الآن أن يسوع المسيح كان رغبة قلبه الحقيقية ومع ذلك كان عاجزًا عن كسر قيود الشهوة التي أغلقت هذا القلب نفسه في سجن الرذيلة. لقد كان صادقًا جدًا في مواجهة الحقيقة لدرجة أنه لم يظن أنه يمكن أن يحيا في المسيح دون استعداد للموت عن الخطيئة الجسيمة.

الحرب والتحرير

المعركة الأخيرة التي ستحسم الحرب من أجل روحه أعقبت نقاشًا مع أصدقائه حول بعض الرومان اللامعين الذين تركوا كل شيء وراءهم ليتبعوا المسيح. (الآن كان وجود الأصدقاء الجيدين قد بدأ في تصحيح أخطاء الشباب.) استحوذ على رغبة مقدسة في اتباع مثال القديسين، ومع ذلك غير قادر على القيام بذلك بسبب تعلقه بالشهوة، اقتحم أوغسطين العاطفي من منزل في الحديقة. بحثًا عن مكان للعزلة، سمح لدموع الأسف والإحباط الداخلي بالتدفق أخيرًا بحرية. كان عليهم أن يثبتوا دموع التطهير.

جاءت اللحظة أخيرًا عندما كان مستعدًا للتخلي عن ذلك. وافق على تحرير قبضته على الخطيئة إلى الأبد. ما إن تغلبت هذه الرغبة الروحية المقدسة على رغبته المفرطة في المتعة الجسدية حتى سمع صوت طفل يغني مرارًا وتكرارًا، “خذ واقرأ”. لقد فسر هذا على أنه أمر من الله القدير وضعه على شفاه الأطفال. مسرعًا إلى المنزل لتناول كتاب رسائل القديس بولس التي تركها على الطاولة، قال لنفسه إنه سيقبل أي كلمات وقعت عليها عيناه أولاً كتعبير عن إرادة الله في حياته. كان هذا ما قرأه، ” لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ. بَلِ الْبَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ، وَلاَ تَصْنَعُوا تَدْبِيرًا لِلْجَسَدِ لأَجْلِ الشَّهَوَاتِ.” (رومية ١٣: ١٣-١٤)

انتصار

جنبا إلى جنب مع هذه الكلمات من الكتاب المقدس، غرس نور خارق للطبيعة في روحه. بعد لحظات فقط من الرغبة الحقيقية في التسليم لأول مرة على الإطلاق، أصبح الخلاص الآن ملكه. إن السلاسل التي قيدت إرادته لفترة طويلة، وأخضعتها لسيادة الأهواء العاصفة، حطمت بفضل نعمة المسيح المحرر. سُمح لروحه المعذبة بالدخول فورًا إلى الفرح والسلام وحرية أبناء الله. في تلك الساعة الحاسمة بالنسبة للكنيسة بأكملها، كان الرجل الذي استعبد ذات مرة للشهوة من خلال الشركة المؤسفة التي كان يحتفظ بها عندما كان شابًا قد مات وفجأة أحد أكثر القديسين نفوذاً في كل العصور.

إذا نظرنا إلى الوراء بعد سنوات، كان من الصعب على القديس أن يعتقد أنه كان بإمكانه أن يسمح لمثل هذه الأشياء التافهة بإبعاده عن الرب وأفراح النشوة التي ستعطى له في المسيح. لقد كان مثل شخص يتشبث بيأس بحلي لا قيمة لها بينما كان يداعبه كنز لا يقدر بثمن. العالم البروتستانتي ر. ش. سبرول يلخص إجماع جميع المسيحيين حول الأهمية الهائلة لما حدث في ذلك اليوم، “إذا كان هناك أي عملاق يبرز في تاريخ الكنيسة كرجل يقف على أكتافه تاريخ اللاهوت بأكمله، فهو رجل باسم أوريليوس أوغسطين، القديس أوغسطين “.

لقد بكينا جميعًا دموعًا لا تعد ولا تحصى طوال حياتنا. لكن هل تعلم أن الله قد جمع كل واحد منهم؟

لماذا نبكي؟ نبكي لأننا حزينون أو سئمنا. نبكي لأننا مجروحون ووحيدون. نبكي لأننا تعرضنا للخيانة أو خاب أملنا. نبكي لأننا نأسف، نتساءل لماذا وكيف وأين وماذا. نحن نبكي لأن … حسنًا، في بعض الأحيان لا نعرف حتى لماذا نبكي! إذا كنت قد اعتنيت بطفل من قبل، فأنت تعلم ضغوط محاولة معرفة سبب بكاء الطفل، خاصة بعد إطعامه وتنظيفه ووضعه في قيلولة! في بعض الأحيان يريدون فقط أن يتم حملهم. وبالمثل، فإننا في بعض الأحيان نريد أيضًا أن نكون في معانقة الله، لكننا ندرك خطيتنا التي يبدو أنها تبعدنا عنه.

من عيون إلى قلب الله

يخبرنا الكتاب المقدس حتى أن يسوع صرخ: “وبكى يسوع” (يوحنا ١١:٣٥) – أقصر آية في الإنجيل – تفتح نافذة على قلب يسوع. في لوقا ١٩: ٤١-٤٤ نتعلم أن يسوع “ذرف الدموع على” أورشليم لأن سكانها “لم يعرفوا وقت زيارتهم”. في سفر الرؤيا، “بكى يوحنا بمرارة” لأنه لم يكن هناك من يصلح لفتح اللفافة وقراءتها (رؤ ٥: ٤). هذا الإدراك للحالة البشرية يمكن أن يحد من قدرتنا على فهم ملء الحياة التي يقدمها الله لكل واحد منا باستمرار. يذكرنا سفر الرؤيا ٤: ٢١ أن “الله سيمسح كل دمعة”، ولكن مزمور ٥: ٨٠ يقول أن الرب قد أطعمهم بخبز الدموع وجعلهم يشربون الدموع كثيرًا. ؟ هل يريد الله أن يجفف دموعنا ويعزينا أم يريد أن يبكينا؟

بكى يسوع لأن الدموع قوة في البكاء. هناك تضامن بالدموع. لأنه يحب كل شخص كثيرًا لدرجة أنه لا يستطيع تحمل العمى الذي يمنعنا من قبول الفرص التي يمنحنا إياها الله لنكون قريبين منه، ونحبه ونختبر رحمته العظيمة. تغلبت الشفقة على يسوع عندما رأى مرثا ومريم يعانيان من خسارة أخيهما لعازر. لكن ربما كانت دموعه أيضًا رد فعل على الجرح العميق للخطيئة التي تسبب الموت. لقد أكل الموت خليقة الله منذ زمن آدم وحواء. نعم، بكى يسوع … على لعازر وأخواته. لكن خلال هذه التجربة المؤلمة، قام يسوع بواحدة من أعظم معجزاته: “تعالوا!” يقول وصديقه العزيز لعازر يخرج من القبر. الحب دائما له الكلمة الاخيرة.

يوجد كتاب مقدس آخر جميل يتحدث عن الدموع ويقدم صورة أعتز بها في المزمور ٩: ٥٦ “هالاتي التي لاحظتموها. هي دموعي غير مخزنة في قارورة الخاص بك. ” إنه لمن دواعي التواضع والتعزية أن نعتقد أن الرب يجمع دموعنا. هم ثمين للآب. يمكن أن يكونوا قربانًا لإلهنا الرحيم.

صلاة صامتة

يمكن للدموع أن تشفي القلب وتطهر الروح وتقربنا من الله. كرست القديسة كاترين من سيينا، في عملها الرائع “الحوار”، فصلاً كاملاً عن المغزى الروحي للدموع. بالنسبة لها، الدموع تعبر عن “حساسية رائعة وعميقة، والقدرة على التأثر والحنان”. يقول الدكتور أنتوني ليلس في كتابه “قلوب التمييز” أن القديسة كاترين “تقدم تلك المشاعر المقدسة باعتبارها الاستجابة المناسبة الوحيدة للحب الكبير الذي ظهر في المسيح المصلوب. هذه الدموع تحركنا بعيدًا عن الخطيئة إلى قلب الله. ” تذكروا المرأة التي دهنت قدمي يسوع بالناردين الثمين، وغسلتهما بدموعها وجففتهما بشعرها. ألمها حقيقي ، وكذلك تجربتها في أن تكون محبوبًا بلا حدود.

تذكرنا دموعنا أننا بحاجة إلى أن يسير الله والآخرين معنا على طول طريق الحج. قد تدفعنا مواقف الحياة إلى البكاء، لكن في بعض الأحيان يمكن لتلك الدموع أن تروي بذور سعادتنا المستقبلية. ذكّرنا تشارلز ديكنز بأنه “لا ينبغي أبدًا أن نخجل من دموعنا لأنها تمطر على غبار الأرض المليء بالعمى، الذي يغمر قلوبنا القاسية.” أحيانًا تكون الدموع هي الجسر الوحيد الذي نصل إلى الله، وننتقل من الموت إلى الحياة، ومن الصلب إلى القيامة. عندما التقى يسوع بمريم المجدلية في يوم القيامة سأل: “يا امرأة، لماذا تبكين؟” لكنه سرعان ما يحول دموعها إلى انفجار لفرح عيد الفصح حيث يأمرها بأن تكون أول رسول للقيامة.

بينما نواصل رحلة الحج، ونكافح في بعض الأحيان لفهم حماقة الصليب، قد نبكي على تلك الأشياء التي تجعل يسوع يبكي – الحرب، المرض، الفقر، الظلم، الإرهاب، العنف، الكراهية، أي شيء يجعلنا قليلًا. الاخوة والاخوات. نبكي معهم. نبكي عليهم. وعندما تندفع الدموع علينا في أكثر اللحظات غير المتوقعة، نرجو أن نطمئن إلى معرفة أن ربنا يمسك كل واحد بالرفق والعناية. يعرف كل دمعة ويعرف سببها. يجمعهم ويخلطهم بالدموع الإلهية لابنه. في يوم من الأيام، متحدون بالمسيح، ستكون دموعنا دموع فرح!

سؤال– لماذا يرسم الكاثوليك إشارة الصليب؟ ما هي الرمزية وراء ذلك؟

جواب– ككاثوليك نصلي إشارة الصليب عدة مرات كل يوم. لماذا نصليها، وماذا كل هذا؟

أولاً، تأمل كيف نصنع إشارة الصليب. في الكنيسة الغربية، نستخدم اليد المفتوحة – التي تستخدم في البركة (ومن ثم نقول إننا “نبارك أنفسنا”). في الشرق، يربطون ثلاثة أصابع معًا، كعلامة على الثالوث (الآب، والابن، والروح القدس)، في حين أن الإصبعين الآخرين متحدان كعلامة على لاهوت المسيح وإنسانيته.

الكلمات التي نقولها تعترف بسر الثالوث. لاحظ أننا نقول، “باسم الآب …” وليس “في أسماء الآب” – الله واحد، لذلك نقول إن له اسمًا واحدًا فقط – ثم ننتقل إلى تسمية الأقانيم الثلاثة. الثالوث. في كل مرة نبدأ فيها الصلاة، ندرك أن جوهر إيماننا هو أننا نؤمن بإله واحد من ثلاثة: كلا من الوحدة والثالوث.

كما نقول هذا الاعتراف بالإيمان بالثالوث، فإننا نختم على أنفسنا علامة الصليب. أنت تحدد علنًا من أنت ومن تنتمي! الصليب هو فدتنا  “ثمننا” إذا صح التعبير، لذلك نذكر أنفسنا بأن الصليب قد اشترينا. لذلك عندما يأتي الشيطان ليغرينا  نضع علامة الصليب لنظهر له أننا قد تم تمييزنا بالفعل!

هناك قصة مذهلة في سفر حزقيال، حيث يأتي ملاك إلى حزقيال ويخبره أن الله سوف يوبخ كل إسرائيل بسبب عدم إخلاصهم – ولكن لا يزال هناك بعض الناس الطيبين في القدس، لذلك ذهب الملاك وذهب حوله. يضع بصمة على جباه أولئك الذين لا يزالون مخلصين لله. العلامة التي يرسمها هي “تاو” – الحرف الأخير من الأبجدية العبرية، وهي مرسومة على شكل صليب! يرحم الله أولئك الذين يحملون علامة تاو، ويضرب من ليس لديهم.

وبنفس الطريقة، فإن أولئك الذين وقعوا منا على الصليب سيُحفظون من عدالة الله، وسيُنالون رحمته بدلاً من ذلك. في مصر القديمة، جعل الله الإسرائيليين يضعون دم الحمل على أبوابهم في عيد الفصح ليخلصوا من ملاك الموت. الآن، بتوقيع الصليب على أجسادنا، نطلب دم الحمل علينا، حتى نخلص من قوة الموت!

لكن أين نضع علامة الصليب تلك؟ نضعها على جبيننا وقلوبنا وأكتافنا. لماذا؟ لأننا وُضِعنا هنا على هذه الأرض لنعرف الله ونحبه ونخدمه ، لذلك نطلب من المسيح أن يكون ملكًا لأذهاننا وقلوبنا (رغباتنا وأحبائنا) وأفعالنا. يتم وضع كل جانب من جوانب حياتنا تحت علامة الصليب، لكي نعرفه ونحبه ونخدمه.

إن إشارة الصليب هي صلاة قوية بشكل لا يصدق. غالبًا ما يتم استخدامه كديباجة للصلاة، لكن لها قوة هائلة في حد ذاتها. أثناء اضطهادات الكنيسة الأولى، حاول بعض الوثنيين قتل القديس يوحنا الرسول لأن وعظه كان يحول الكثير من الناس عن الآلهة الوثنية لاعتناق المسيحية. دعا الوثنيون يوحنا لتناول العشاء، وسمموا فنجانه. ولكن قبل أن يبدأ الوجبة، صلى يوحنا النعمة ووضع علامة الصليب على كأسه. على الفور زحف ثعبان من الكأس، وتمكن يوحنا من الهروب دون أن يصاب بأذى.

استمع إلى كلمات القديس يوحنا فياني: “إن إشارة الصليب هي أفظع سلاح ضد الشيطان. وهكذا، لا ترغب الكنيسة فقط في أن نضعها أمام أذهاننا باستمرار، لتذكر لنا فقط ما هي قيمة أرواحنا وما كلفته يسوع المسيح، ولكن أيضًا أن نجعلها في كل مرحلة بأنفسنا: عندما نذهب. إلى الفراش، وعندما نستيقظ أثناء الليل، وعندما نستيقظ، وعندما نبدأ في أي عمل، وقبل كل شيء، عندما نشعر بالإغراء “.

إشارة الصليب هي واحدة من أقوى الصلوات لدينا – إنها تستدعي الثالوث، تختمنا بدم الصليب، وتهزم الشرير، وتذكرنا من نحن. دعونا نجعل ذلك التوقيع بعناية مع إخلاص، ودعونا نجعله مرارا وتكرارا على مدار اليوم. إنها العلامة الخارجية لمن نحن ومن ننتمي.

نعلم أن كل واحد منا لديه ملاك حارس. ولكن كم مرة نطلب مساعدته؟

كانت المرة الأولى التي أدركت فيها أن ملاكي الحارس كان أفضل أملي عندما كان من المقرر أن أقوم بتدريس ثلاث ورش عمل في مؤتمر للكتابة المسيحية على بعد عدة ساعات بالسيارة. استيقظت مع صداع نصفي فظيع وبكيت وأنا أتساءل كيف سأتحكم في القيادة. لم أكن أريد أن أكون غير محترفة وألغي في اللحظة الأخيرة. بكيت لأن هناك عنصر من العار في مرضي المزمن – أعاني من الصداع النصفي الذي يمكن أن يضعفني لما يقرب من نصف الأيام في الشهر – ولم أرغب في الاعتراف بمدى ضعفي. لذلك، صليت إلى ملاكي أن يجلبني بأمان إلى هناك وإعادتي.

ما زلت لا أعرف كيف قطعت مسيرتي الطويلة. وضعت قرص المسبحة الخاص بي ثم استمعت إلى إنجيل يوحنا، أفكر كم سيكون جميلًا أن يكون يسوع على قلبي إذا كنت سأموت. لا يعني ذلك أنني أردت أن أموت. كان أطفالي لا يزالون صغارًا. زوجي سيفتقدني وكنت أحب حياتي الكتابية أكثر منذ أن تحولنا إلى الكاثوليكية. أردت أن يحصل كل شخص على ما لدي – يسوع!

والازدهار! لقد أصابني الوحي – لم يكن ملاكي الحارس هنا فقط لحمايتي من الأذى الجسدي ولكن للتأكد من وصولي إلى الجنة. سماء! هذا هو الهدف.

يحبنا الله كثيرًا، فهو يعيّن ملاكًا منذ لحظة الحمل ليحرسنا ويحمينا من كل الأخطار ويرشدنا إلى بيتنا الأبدي. هذا الوعي، الذي كان لدي منذ أن كنت طفلة صغيرة، لا يزال يذهلني. عندما كنت طفلة، كان لدي ثقة كاملة في حماية الله. لكن مشكلة المعاناة، الموجودة في حياتي، كان من الصعب التوفيق بينها وبين الإيمان بإله كلي القدرة. لذلك، في الثانية عشرة من عمري فقدت إيماني وأنهيت دعواتي إلى ملاكي الحارس. لكن بدون علمي، كان ملاكي لا يزال يرشدني.

أنا ممتن جدًا لملاكي لحمايتي من الموت خلال العشرينات من عمري لأنني لو كنت متوفًية حينها، وغُممت الخطيئة عقلي كثيرًا، لربما كنت قد رفضت رحمة الله وذهبت إلى الجحيم. بفضل الله وصبر ملاكي الحارس وطول معاناته، تمكنت من سماع تحركاته والعودة إلى الله، وعندما تنحرف خططي عن مسارها، لا أصلي إرادتي بل إرادتك.

كما أنني أعود إلى حالة الطفولة هذه من الثقة الكاملة والاستسلام. إذا كنت قلقًا بشأن أي شيء، أطلب من ملاكي الاهتمام بالموقف. أناشد الملائكة الوصي على أولادي عندما أكون على وشك فقدان صبري. كما أدعو ملائكة الشعب الذين أريد أن أكون شاهدًا أمينًا لهم. يا لها من تعزية أن تستفيد من المساعدة السماوية.

تحمل الملائكة الحرّاس صلواتنا وتقدماتنا إلى عرش الله؛ يأتون إلى الذبيحة المقدسة للقداس معنا وإذا لم نتمكن من الحضور، كما كان الحال بالنسبة للكثيرين في ظل الوباء، فيمكننا أن نطلب من ملاكنا الذهاب مكاننا لتمجيد ربنا المبارك وعشقه.

هذه المخلوقات السماوية هي هدية لنا. دعونا نتذكر دائمًا أنهم يراقبوننا ويريدوننا أن نصل إلى الجنة! كوِّن علاقة مع ملاكك. إنها هبة الله لكل واحد منا.

عزيزي الملاك! دائما بجانبي. كم يجب أن تكون محبًا

لتغادر منزلك في الجنة لحراسة بائس مذنب مثلي.

~ الاب. فريدريك وليام فابر (١٨١٤-١٨٦٣ م)

هل ترغب في الشعور بحب الله في أعماق قلبك؟ كل ما عليك فعله هو السؤال

سمعت أن شاحنة ابني تدخل في الممر. دفعت دموعي بسرعة إلى الوراء، ومسحت وجهي بكمي وخرجت إلى المرآب لأحييه.

قال بابتسامة: “يا أمي”.

“مرحبا عزيزي.

سألته “ما الذي أتى بك إلى هنا هذا الصباح؟”

“أبي قال أنني تلقيت طردًا. سألتقطها قبل أن أتوجه إلى

المكتب “، قال.

أجبته “أوه  حسنًا”.

أمسك بالطرد وتبعته إلى شاحنته.

أعطاني عناق كبير.

سأل “أنت بخير أمي”.

أجبت بهز كتفي: “أنا بخير”.

أدرت وجهي لإخفاء دموعي.

“إنها تمر فقط برقعة صعبة. قال بلطف عن أخته.

“نعم اعرف. على الرغم من صعوبة ذلك. إنه مجرد حزن شديد. حزنها صعب للغاية بالنسبة لي. لا أعرف لماذا ولكن منذ صغري كنت محاطًا بأشخاص يعانون من الحزن. هل هذا هو نصيبي فقط في الحياة؟ ”

رفع حاجبيه بتساؤل.

تابعت: “أو ربما، هناك شيء هنا أحتاج إلى رؤيته.”

“يمكن. قال “أنا هنا يا أمي إذا كنت بحاجة لي”.

 ذاكرة مؤلمة

قال معالجي: “يمكن أن يكون الاكتئاب جزءًا من نظام الأسرة”. “أنت وابنتك قريبتان جدًا، ولكن في بعض الأحيان قد تتورط العلاقات. ما أعنيه هو أنه يجب أن تكون هناك حدود، وفصل صحي للنمو والاستقلال “.

أجبته: “أشعر فقط أنني عملت بجد لإجراء تغييرات ولكن بصراحة، لا يمكنني تحمل حزنها”. “والأشياء الصغيرة تبدو كبيرة جدًا. مثل أمسية عيد الفصح. بعد العشاء، سألت ابنتي عما إذا كان بإمكانها زيارة صديقها. بينما كنت أشاهدها وهي تنسحب من الممر، اجتاحتني موجة من الرعب والذعر. أعلم أن مغادرتها لم تكن عني، لكنني شعرت كثيرًا بالخجل “.

سأل المعالج: “هل يمكنك أن تتذكري عندما شعرت لأول مرة بهذا النوع من الذعر والرهبة”؟

بدأت في مشاركة الذاكرة الصعبة التي ظهرت على الفور.

قلت: “كنا جميعًا في غرفة نوم والدي”. “كان أبي غاضبًا. كانت أمي حطامًا. كانت تمسك بأخي الصغير وتحاول تهدئة والدي، لكنه كان غاضبًا جدًا. كنا نستعد لبيع منزلنا للانتقال إلى منزل جديد. كان أبي مستعجلاً لأن المنزل كان في حالة خراب، على حد تعبيره “.

“كم كان عمرك؟”

قلت: “حوالي السابعة”.

قالت: “دعونا نعود إلى تلك الغرفة في ذاكرتك ونقوم ببعض الأعمال”.

أثناء معالجتنا للذاكرة، اكتشفت أنني ركزت على مشاعر والدي وإخوتي ولكن ليس على مشاعري. عندما تواصلت أخيرًا مع ما كنت أشعر به،  فتحت البوابات. كان من الصعب التوقف عن البكاء. كان هناك الكثير من الحزن.

كنت أعتقد أن سعادة الجميع هي مسؤوليتي. عندما سألني المعالج عما كان سيساعدني على الشعور بالأمان والرعاية في تلك التجربة، أدركت ما أحتاجه ولكني لم أحصل عليه. تحملت المسؤولية عن الجريح البالغ من العمر سبع سنوات بداخلي. على الرغم من أنها لم تحصل على ما تحتاجه في ذلك الوقت، إلا أن الراشد الذي أقوم به كان يلبي تلك الاحتياجات ويبدد الكذبة القائلة بأنها كانت مسؤولة عن إسعاد الآخرين.

عندما انتهينا، قال معالجي، “أعلم أن ذلك كان صعبًا. لكن يمكنني أن أؤكد لكم أنها ستؤتي ثمارها. لقد رأيت العديد من الآباء يتعافون من صراعات أطفالهم “.

لقاء الشفاء

بعد فترة وجيزة من جلستي، اتصلت صديقتي آن بشكل غير متوقع.

سألتني: “تريد مقابلتي في قداس الشفاء اليوم”.

قلت “بالتأكيد”.

بعد القداس، تشكلت صف من الناس الذين يبحثون عن صلوات الشفاء. انتظرت وسرعان ما تم توجيهي إلى اثنتين من المديرات الروحانيات.

“ماذا تريدين أن تطلبي من يسوع؟”

قلت: “لكي أشفي جروح طفولتي”.

بدأوا بالصلاة فوقي بصمت.

ثم صلت إحدى النساء بصوت عالٍ،

“يا يسوع اشفيها من جراح طفولتها. كانت مجرد فتاة صغيرة تقف وسط كل ذلك الغضب والارتباك والفوضى، وتشعر بالوحدة واليأس من الراحة. يا يسوع، نعلم أنها لم تكن وحيدة. نحن نعلم أنك كنت هناك معها. ونعلم أنك كنت دائمًا معها طوال حياتها. شكراً لك يا يسوع على شفاءها وشفاء عائلتها”.

في عيني رأيت يسوع يقف بجانبي. نظر إلي باهتمام، بالحب والرحمة. لقد فهمت أن حزن والدي وإخوتي لم يكن لي على الإطلاق، وأن يسوع كان دائمًا معي يشاركني عبء حزني وألمي. لقد دبر اللحظة بالضبط عندما تمتلئ الأماكن المخفية في قلبي بحبه الشافي ورحمته.

بكيت بصمت.

مشيت في رهبة. صلاة المرأة وصفت تمامًا ما مررت به منذ فترة طويلة. كان هذا اللقاء الحميم مع يسوع شفاءً لا يصدق.

استجاب للصلاة

سرعان ما أدركت أن رغبتي في رفع مستوى الآخرين وتلبية احتياجاتهم كانت  جزئيًا، رغبة غير واعية في تلبية احتياجاتي الخاصة والشفاء. بينما كنت أحمل ثقل حزن الآخرين، لم أكن على دراية بمحيط الألم الذي أعاني منه والذي لم أعبر عنه أبدًا.

أخبرتني ابنتي مؤخرًا أنها شعرت بالذنب لحزنها، وأنها شعرت بأنها عبء عليّ. شعرت بالفزع. كيف يمكن أن تشعر بهذه الطريقة؟ لكن بعد ذلك فهمت. لم تكن عبئا بل حزنها كان. لقد شعرت بالضغط لأجعلها أفضل حتى أشعر بتحسن. وهذا جعلها تشعر بالذنب.

شفاءي جعلني أشعر بالراحة. إن معرفة أن يسوع مع ابنتي، وتنظيم عملية شفاءها، يحررني لأحبها كما هي.

بفضل الله، سأستمر في تحمل مسؤولية الحياة الجميلة التي منحني إياها الله. سأسمح له بمواصلة شفائي حتى أكون وعاءً مفتوحًا لتدفق محبة الله من خلاله.

سألت ذات مرة مستشارًا حكيمًا، “أعلم أن يسوع معي دائمًا وأنني أستطيع أن أثق في صلاحه للعناية بي، لكن هل سأشعر بذلك في قلبي؟”  قال “نعم، ستفعل”. “سوف يفعل ذلك.”

آمين. اذا هي كذلك.

غارقة في أعباء الحياة؟ اكتشف كيف يمكنك أن تتنفس الصعداء

لسنوات عديدة من زواجي، كنت أتحمل عبء الزواج من زوج لم أشارك إيماني. كآباء، يتحمل الكثير منا أعباء أطفالنا وأفراد عائلتنا. لكني أود أن أقول لك، ثق في خطة الله، وثق في توقيته المثالي لعنايته الإلهية. يقول سفر المزامير ٦٨: ١٨-٢٠، “الحمد للرب، لله مخلصنا الذي يحمل أثقالنا كل يوم”. ماذا نفعل بأعبائنا؟

أولا”، لا تيأسوا. عندما نشعر بالإحباط، فهذا ليس من الرب أبدًا. نحن نعلم أن الكتاب المقدس يخبرنا في متى ٦:٣٤ ” فَلاَ تَهْتَمُّوا لِلْغَدِ، لأَنَّ الْغَدَ يَهْتَمُّ بِمَا لِنَفْسِهِ. يَكْفِي الْيَوْمَ شَرُّهُ.” يقول الكتاب المقدس أيضًا، “كل يوم لديه ما يكفي من المتاعب الخاصة به.” عندما نكون في سلام، فهذا من الله، ولكن عندما نشعر بالقلق فهو من الشيطان. لا داعي للقلق في الجنة، فقط الحب والفرح والسلام.

أصيب زوجي الحبيب فريدي بمرض الزهايمر في السنوات الثماني والنصف الأخيرة من حياته. خلال هذه الفترة من العيش مع زوج مصاب بمرض الزهايمر، وجدت أن نعمة الرب كانت رائعة في حياتي. أعطاني نعمة ألا أحمل عبء مرضه. هذا يمكن أن يدمرني. وجدت نفسي في وضع حيث كان عليّ أن أصلي وأبذل كل شيء باستمرار للرب، لحظة بلحظة. عندما تعيش مع شخص مصاب بداء الزهايمر تتغير حياة الشخص باستمرار. كل صباح عندما أستيقظ، أذهب إلى الكتاب المقدس. أجعلها أول ثمار يومي. أعلم أن يسوع حمل بالفعل كل أعبائنا عندما مات على الصليب من أجلنا. لقد دفع الثمن عن كل واحد منا وينتظر كل واحد منا أن يحصل على البركات العديدة التي اشتراها لنا من خلال موته على الصليب.

الوعود التي دعمتني

في ذلك الموسم تعلمت الكثير من الدروس. علمت أنه في بعض الأحيان لا يريد الله أن يغير ظروفنا، لكنه يريد أن يغير قلبك خلال الظروف التي تمر بها. هذا هو بالضبط ما حدث لي. تعلمت في الوديان أكثر مما عرفته في أرض الميعاد وعلى قمم الجبال. عندما تواجه مواقف صعبة، تتعلم السباحة أو تقفز إلى القاع. تتعلم أن الله يمكن أن يجد طريقًا لا يوجد فيه طريق. كنت أسأل الرب باستمرار، “أعطني نعمة مثل بولس لأكون قانعًا في جميع الظروف.” في رسالته إلى أهل فيلبي، كتب بولس أنه تعلم أن يكون قانعًا بغض النظر عن الظروف. ثم أدلى بهذه العبارة، “أستطيع أن أفعل كل شيء في المسيح الذي يقويني.” علينا أن نعرف أن قوة الرب هي التي تحملنا وليست قوتنا. علينا أن نثق بالرب ولا نعتمد على فهمنا. علينا أن نلقي عليه الأعباء ونسمح له بإعالتنا.

عندما نبدأ في الذهاب إلى وضع القلق، فإننا نتدحرج لأسفل. هذا هو المكان الذي نحتاج فيه أن نأتي إلى الرب ونمنحه أعبائنا. “تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ. اِحْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ وَتَعَلَّمُوا مِنِّي، لأَنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ الْقَلْبِ، فَتَجِدُوا رَاحَةً لِنُفُوسِكُمْ.” (متى ١١: ٢٨-٢٩) هي آية رائعة من الكتاب المقدس حملتني طوال الثمانية وعشرين. نصف السنوات. هذا وعد! لذلك، يجب على كل واحد منا في الإيمان أن يكون مستعدًا لإلقاء كل ثقل قلقنا وقلقنا على أنفسنا وأحبائنا على الرب.

مهمة ممكنة!

توقف لحظة الآن لإعطاء الرب كل هؤلاء الناس الذين تحملهم في قلبك. قد يكون زوجك أو أطفالك أو أي شخص آخر ضل طريقه أو متمردًا. قفز من الإيمان الآن وأعطه كله للرب لأنه يهتم بك. أعط الرب كل تلك المناطق التي سلبك فيها عدو روحك سلامك.

استغرق الأمر ثمانية وعشرين عامًا من الانتظار قبل أن يتعرف زوجي على يسوع. سأعطيه للرب في كل وقت. أود أن أقول إنه “شهادة قيد الإعداد” ولم أستسلم أبدًا. حوله الله وشفى روحه من خلال حلم. يختلف توقيت الله كثيراً عن توقيتنا. يقول لوقا ١٥:٧، ” أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ هكَذَا يَكُونُ فَرَحٌ فِي السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ بَارًّا لاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى تَوْبَةٍ”. أستطيع أن أخبرك، كانت هناك حفلة كاملة في الجنة عندما تحول فريدي! أظهر لي الرب أنه كان أحد أعظم مهماتي.

من هي مهمتك العظيمة؟ هل هو زوجك أم زوجتك أم ابنك أم ابنتك؟ اطلب من الرب أن يلمسهم وسوف يمنحك هذه الصلوات.

لم يفت الاوان بعد

عاد فريدي إلى المنزل إلى المجد في ١٤ أيار ٢٠١٧. أعلم أنه موجود هناك الآن، وهو ينظر إلي باستياء. يقول يسوع في لوقا ٥:٣٢، ” لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ ” لذا، فإن رحمة الله هي للخطأة، ونحن جميعًا نخلص بنعمته.

يقول الرب في أشعيا ٦٥:١ ” أَصْغَيْتُ إِلَى الَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا. وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي. قُلْتُ: هأَنَذَا، هأَنَذَا. لأُمَّةٍ لَمْ تُسَمَّ بِاسْمِي.

نقرأ في يوميات القديسة فوستينا عن رحمة الله للمحتضرين: “غالبًا ما أحضر الموتى ومن خلال المناشدات أحصل على الثقة في رحمة الله لهم، وأطلب من الله غزارة النعمة الإلهية، التي هي المنتصرة دائمًا. تمس رحمة الله أحيانًا الخاطئ في اللحظة الأخيرة بطريقة عجيبة وغامضة. ظاهريًا، يبدو أن كل شيء قد ضاع ، لكن الأمر ليس كذلك. تتجه الروح، المنيرة بشعاع من نعمة الله النهائية القوية، إلى الله في اللحظة الأخيرة بقوة الحب هذه التي، في لحظة، تنال من الله مغفرة الخطيئة والعقاب، بينما لا تظهر ظاهريًا أي علامة على أيٍّ من التوبة أو الندم، لأن النفوس [في تلك المرحلة] لم تعد تتفاعل مع الأشياء الخارجية. أوه، كم هي رحمة الله فوق الفهم! ” (الفقرة ١٦٩٨)

دعونا نصلي: يا رب نأتي إلى غرفة نعمة العرش حيث سنجد نعمة في وقت الحاجة. نقدم لكم من هم عزيزون في قلوبنا. امنحهم نعمة التوبة والارتداد. آمين.

كل واحد منا لديه نقاط ضعف نكافح معها. لكن الروح القدس هو معيننا!

فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ (رومية ١٢:١٢)

لم يكن الصبر نقطة قوتي قبل أن أتجدد في إيماني.

أشعر بالخجل عندما أتذكر اللحظات التي فقدت فيها أعصابي، مثل الوقت الذي فجرت فيه شخصًا ما في المتجر لكونه “عنصريًا” تجاه أمي؛ حادثة العمل في الفلبين عندما اقتحمت مكتب الجنرال مطالباً بتحقيق العدالة للموظفين؛ في المناسبات العديدة التي ألقيت فيها إصبعك الوقح على شخص تجاوزني (ربما هذا هو السبب في أن الرب لم يسمح لي بمواصلة القيادة!)؛ والعديد من الحلقات الصغيرة المثيرة للشفقة من السلوك غير المتسامح أو الوقح أو العبث المتجهم عندما لم أحصل على طريقي الخاص.

كنت صبورًا جدًا. إذا لم يحضر شخص ما عند النقطة في الوقت الذي اتفقنا فيه على الاجتماع، فسوف أغادر على الفور، مبررًا أنه لا يستحق وقتي. عندما دعاني الرب، كان الصبر من أولى الثمار التي جنيتها من الروح القدس. أعجبني الرب بأنني لا أستطيع أن أكون خادماً صالحاً إذا لم يكن لدي قلب رحيم وصبور ومتفهم.

تعلم الانتظار

مؤخرًا، أخذني زوجي إلى مستشفى العيون والأذن في ملبورن لإجراء فحص طارئ. لقد أعادت ذكريات السنوات التي سافرت فيها يوميًا إلى منطقة الأعمال المركزية، وانضممت إلى الآلاف من عمال المدينة الذين بدوا غير سعداء للغاية لكنهم أراحوا أنفسهم بفكرة أن لديهم وظيفة العمر. حتى أنني عملت الكثير من الأوقات الإضافية، معتقدة أنني سأصبح ثريًة من خلال القيام بذلك (لم أفعل).

من خلال العمل في قطاع الشركات، كانت الفرحة الوحيدة التي حصلت عليها هي الذهاب إلى قداس وقت الغداء في كنيسة القديس باتريك أو القديس فرنسيس. إذا شعرت بالملل حقًا، فقد كنت أتجول بلا هدف في مركز ميير مول للتسوق بلا معنى لأشياء تمنحني سعادة مؤقتة.

كل يوم، كنت أسأل الرب، متى “يطلقني” من تنقلاتي اليومية المرهقة ومن الوظائف غير المنجزة. كنت سأقول إنه كان مضيعة لوقتي الثمين لولا القداس اليومي والأصدقاء الطيبين الذين قابلتهم والطريقة التي استغلت بها الوقت في القطار – الصلاة وقراءة الكتب الجيدة وخياطة المفروشات.

عندما أنظر إلى الوراء، استغرق الأمر عدة سنوات حتى استجاب لصلواتي – لإعطائي عملاً هادفًا داخل محلي، على بعد خمس عشرة دقيقة فقط بالسيارة من المنزل. لقد أصررت على صلاتي، ولم أتخلى عن الأمل والثقة في أنه سيرحمني ويستجيب لطلبي.

عندما ودعت عمل المدينة أخيرًا، شعرت بثقل يرفع كتفي. لقد تحررت أخيرًا من هذا الكدح اليومي. على الرغم من أنني كنت ممتنة للتجربة، إلا أنني شعرت بالانتعاش، وأتطلع إلى وتيرة حياة أكثر هدوءًا. مع تقدم الجسم في السن، كان عقلي يتباطأ، وأصبحت آليات التأقلم لدي محدودة.

عندما عدت للسير في تلك الشوارع المألوفة مرة أخرى، بدا لي أن شيئًا لم يتغير – المتسولون في الشوارع لا يزالون هناك؛ بعض الزوايا لا تزال تفوح منها رائحة البول والقيء؛ الناس يسيرون ويهبطون، يمشون، يركضون أو يطاردون القطار التالي؛ اصطف الناس للطلب في المطاعم التي انتشرت، ولا تزال متاجر البيع بالتجزئة تتدافع لعرض بضاعتهم بشكل جذاب لإرخاء محافظهم. كثر صوت صفارات الانذار. كان حضور الشرطة قوياً، ودعيت من أجل ابنتي، وأتساءل كيف كانت تتعامل مع وظيفتها في حماية حياة المدينة.

كان كل شيء مألوفًا لدرجة أنه بدا وكأنه وهم شبق الرؤية (ديجافو)، لكن الملجأ الوحيد المريح الذي وجدته كان في كاتدرائية القديس باتريك، حيث كنت مدرسة في قداس وقت الغداء، وكاتدرائية القديس فرنسيس حيث ركعت أمام الأم مريم لإضاءة شمعة، عند وصولي الأول إلى أستراليا. استجابت صلاتي الحارة من أجل الزوج الصالح في ثلاثة أسابيع. يعلم الله متى تكون الأمور ملحة.

الفضيلة التي تشتد الحاجة إليها

يشارك موقع آي بيليف هذا التدريس الرائع. يأتي المثل الشعبي “الصبر فضيلة” من قصيدة حوالي عام ١٣٦٠. ومع ذلك، و حتى قبل ذلك، يذكر الكتاب المقدس في كثير من الأحيان الصبر باعتباره صفة قيّمة. يُعرّف الصبر عمومًا بأنه القدرة على قبول أو تحمل التأخير أو المتاعب أو المعاناة دون الغضب أو الانزعاج. بعبارة أخرى، الصبر هو في الأساس “الانتظار بنعمة”. جزء من كونك مسيحيًا هو القدرة على قبول الظروف المؤسفة برشاقة مع الإيمان بأننا سنجد الحل في الله في النهاية.

في غلاطية ٥:٢٢، يُدرج الصبر كواحد من ثمار الروح. إذا كان الصبر فضيلة، فإن الانتظار هو أفضل وسيلة (وغالبًا ما تكون غير سارة) ينمي الروح القدس صبرًا فينا. لكن ثقافتنا لا تقدر الصبر بنفس الطريقة التي يقدرها الله. لماذا التحلي بالصبر؟ الإشباع الفوري هو أكثر متعة! إن قدرتنا المتزايدة على إشباع رغباتنا على الفور قد تزيل نعمة تعلم كيفية الانتظار جيدًا.

فكيف ننتظر “جيدا”؟ أنصحك بقراءة المقال بأكمله. الصبر ينتظر بهدوء. انها تنتظر بفارغ الصبر. الصبر ينتظر حتى النهاية. إنها تنتظر بترقب. الصبر ينتظر بفرح. إنها تنتظر بالنعمة. لكن الشيء الوحيد الذي يجب ألا ننتظره ولا نؤجله لثانية أخرى هو الاعتراف بيسوع ربًا ومخلصًا لحياتنا. في غمضة عين، يمكن دعوتنا للتنازل عن حياتنا.

السعي وراء الصبر

منذ عيد العنصرة قبل ٢٠ عامًا، تجددت في إيماني. أنا ممتنة للغاية للروح القدس لأنه منحني فضيلة الصبر، وغيرني من خاطئة بائسة وغاضبة إلى شخص لديه القدرة على انتظار قيادته ومساعدته. هذا هو سر هذه الهدية. لا يمكنك أن تفعل ذلك بمفردك – فأنت بحاجة إلى النعمة الإلهية. لم أتحول إلى شخص لطيف وصبور بين عشية وضحاها، وكل يوم هو ميدان اختبار بالنسبة لي. يقال إن الصبر هو “موزة” ثمار الروح القدس، حيث يمكن أن تتعفن بسرعة. ما زلت أُخضع للاختبار، لكن الروح القدس لم يخذلني. أثناء كتابة هذا المقال، تمكنت من الانتظار على الهاتف لمدة ٤ ساعات لحل المشكلة!

لا يتوقف العالم أبدًا عن دعوتي للإسراع. يحاول الشيطان دائمًا استدراجي إلى فخ آخر بإزعاجي حتى أفقد السيطرة. تطالب ذاتي الأنانية دائمًا بأن أكون أولًا، لذا فأنا في حاجة ماسة إلى الروح القدس لمساعدتي في الحفاظ على صبري مع ضبط النفس. ومع ذلك، لممارسة الصبر حقًا على كل من حولنا، يخبرنا القديس فرنسيس دي سيلز أنه يجب علينا أولاً أن نتحلى بالصبر مع أنفسنا.

كلمة تحذير بالرغم من ذلك. لا يعني الصبر السماح لأنفسنا بأن نكون ضحية لسوء المعاملة أو تمكين السلوك الخاطئ. لكن هذا موضوع لوقت آخر، لذا أطلب صبركم.

“مفتاح كل شيء هو الصبر. يمكنك الحصول على الدجاجة عن طريق فقس البيضة، وليس عن طريق تحطيمها “. – أرنولد غلاسو

ما يبدو غير مهم في حياتنا اليومية يمكن أن يحمل قيمة هائلة من منظور السماء. من الصعب التصديق؟ تابع القراءة لمعرفة المزيد…

“افعل أشياء صغيرة بحب كبير” – يظهر على قميصي هذا الاقتباس الشهير من الأم تيريزا. على الرغم من أنني غالبًا ما أرتدي القميص في المنزل، إلا أنني لم أفكر في رسالته بعمق. من يريد حقًا القيام بأشياء صغيرة أو بصراحة، يحلم معظمنا بعمل شيء كبير، شيء غير عادي ورائع يجلب لنا التصفيق والإعجاب والتقدير والرضا عن النفس والشعور بالعظمة.

يخبرنا العالم أن نحقق نجاحًا كبيرًا أو نذهب إلى المنزل. لا نحظى بالإعجاب ونعتبر رائعين إلا عندما ننجح في كل مجالات الحياة. لذا، بطريقة ما، اشتركنا في هذه الفكرة – الأشياء الكبيرة = العظمة.

العظمة الحقيقية

طوال معظم حياتي، كنت أؤمن بنفس الشيء. ربما كان هذا هو السبب في أنني لم أكن راضيًا تمامًا. توسلت إلى الله أن يغير ظروفي. بكيت الملايين من الدموع لإعطائي أطفالاً من ذوي الاحتياجات الخاصة. أردت حياة مختلفة. كان وجودي هناك لتلبية احتياجات أطفالي وكأنني محاصرة بين أربعة جدران في المنزل.

لقد بحثت عن المعنى والغرض خارج خطط الله. بدلاً من الالتفات إلى ما يريدني أن أفعله، سعيت وراء رغباتي الخاصة. رفضت القيام “بأشياء صغيرة” من أجل القيام بأشياء كبيرة لمجرد الاعتراف. فضلت القيام بأشياء وأعمال مختلفة اعتقدت أنها ستضفي قيمة على حياتي، وإحساسًا بالعظمة والوفاء.

كان لي كل شيء على نحو خاطئ. بدلاً من أن أكون راضية في العالم الذي وضعني فيه الله، كنت أقوم بإنشاء مملكتي الخاصة من أجل سعادتي ومجد. لقد استغرق الأمر سنوات حتى أدركت أن العظمة لا تأتي من فعل إرادتي، أو إثبات قيمتي الشخصية للعالم، أو اكتساب الجوائز أو حتى عرض مواهبي ومهاراتي، بل إنها تأتي من البقاء في مركز إرادة الله. تأتي العظمة من التأثير والتأثير والخدمة في منزلي، بين مجتمعي. في بعض الأحيان قد يبدو هذا العالم صغيرًا وغير مهم، لكن الخدمة بالحب كما فعل هو سيكشف في النهاية الصورة الأكبر لخططه.

كما يقول القس توني إيفانز في كتابه المصير، “عندما تعيش حياتك وفقًا لقصد الله، فإنه سيجعل كل الأشياء في حياتك تمتزج معًا للخير. عندما تلتزم به قبل كل شيء، سيقيس كل شيء في حياتك – الخير والشر والمرارة ويمزجهم في شيء إلهي “.

من حيث الجوهر، كل شيء في حياتك، حتى الأصغر يمكن أن ينتج عنه نتيجة مهمة لمجده عندما تظل مخلصًا للقليل الذي ائتمنت عليه (تذكر مثل المواهب  متى ٢٥).

مثال السيد

أعاد يسوع تحديد تعريف العظمة بإظهار لنا طريقاً معاكساً للعالم. الأشياء الصغيرة = العظمة. قال يسوع لتلاميذه، ” مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ عَظِيمًا فَلْيَكُنْ لَكُمْ خَادِمًا، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ أَوَّلًا فَلْيَكُنْ لَكُمْ عَبْدًا” (متى ٢٠: ٢٦ – ٢٧).

وكرر ذلك مرارًا وتكرارًا وأظهر ذلك في الليلة التي سبقت موته عندما ركع أمام رسله وغسل أقدامهم.

غالبًا ما نعتبر “الخدمة” غير ذات أهمية، وهي تحتنا، لكن يسوع يوضح لنا، في كل كلمة وفعل، ما هي الأهمية الهائلة التي يمكن أن تمتلكها أصغر الأشياء في بناء ملكوته. في أمثاله، يقارن هذه الأفعال بحبة خردل صغيرة الذي ينمو ليصبح أعظم الأشجار أو قليل من الخميرة مما يجعل العجين ينمو ويصبح أكثر استساغة. لقد اختار أن يولد في إسطبل عام بدلاً من قصر ملكي. لاحظ وثمن القيمة الأكبر لعملتين للأرملة وسط ثروة كبيرة تم إلقاؤها في الخزانة مما كان على الآخرين تجنيبه. لقد حول هدية غداء الصبي إلى وليمة كل ما يمكنك تناوله لأكثر من خمسة آلاف. دعا الصغار للحضور إليه حتى عندما كان متعبًا. وشبّه نفسه براعٍ صالح لاحظ أن خروفًا مفقودًا من القطيع ويبحث عنه في الظلام، وشبه موته بحبة قمح تسقط على الأرض وتموت، لكنها في النهاية تنتج حصادًا عظيمًا.

أعلن أن أقل الناس هم أغلى ما عند الله. الأشياء الصغيرة تعتبر عظيمة في ملكوته! لقد أظهر لنا ذلك من خلال كونه واحدًا منا. “لم يأتِ ابن الإنسان ليُخدم، بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين.” متى ٢٠، ٢٨. لكي أتبعه حقًا، يجب أن أكون مستعدًا لوضع احتياجات الآخرين قبل احتياجاتي، لأقدم نفسي في خدمة الآخرين، وأعامل كل شخص أقابله كما أحب أن يعاملني.

كتب الدكتور مايلز مونرو في كتابه “المسؤول”: ” تُعرَّف العظمة في عالمنا المادي بأنها الشهرة، والشعبية، والإنجاز المدرسي أو الاقتصادي. قد تنتج العظمة من هذه الصفات، لكنها ليست تعريف العظمة. بالأحرى تأتي العظمة من خدمتك للعالم. عندما تخدم بمواهبك، تصبح مهمًا للإنسانية وسيصفك الناس بـ “العظيم”. باختصار، العظمة هي الأهمية. إنها تأتي من القيمة التي تضيفها إلى حياة الآخرين من خلال خدمتهم. العظمة لا تتعلق بعدد الأشخاص الذين يخدمونك، بل تتعلق بعدد الأشخاص الذين تخدمهم طوال حياتك “.

إذن ما الذي يجعلك رائعًا؟

أنت رائع عندما تخدم الآخرين. أنت رائع عندما تقوم بهذا العمل الذي لا يحظى بتقدير كبير لتلبية احتياجات أسرتك. أنت رائع عندما تعتني بحبيب مريض. أنت رائع عندما تحدث فرقاً في حياة المحرومين بوقتك ومواهبك. أنت رائع عندما تقوم بتشجيع صديق. أنت رائع عندما تترك حياتك تؤثر في الكون بقوة إيجابية. أنت رائع عندما تطبخ وجبات لعائلتك. أنت رائع عندما تقوم بتربية أطفالك. وأنت رائع عندما تفعل أشياء صغيرة بحب كبير!

ولد نيلاكاندان بيلاي لعائلة هندوسية في جنوب الهند عام ١٧١٢. كان والديه من الهندوس المتدينين من الطبقة العليا. ارتبطت عائلة نيلاكاندان ارتباطًا وثيقًا بالقصر الملكي، وعمل في ملك ترافانكور كمسؤول في القصر مسؤول عن الحسابات.

في معركة كولاشيل عام ١٧٤١ بين ترافانكور وشركة الهند الشرقية الهولندية، هزم الملك قائد البحرية الهولندية الكابتن أوستاكيوس دي لانوي وأسره. تم العفو عن دي لانوي ورجاله في وقت لاحق وخدموا جيش ترافانكور. جلب العمل الرسمي نيلاكاندان ودي لانوي معًا وتشكلت صداقة وثيقة بينهما.

خلال هذه الفترة، واجهت نيلاكاندان العديد من المصائب، وكانت محفوفة بالشكوك والخوف. كان دي لانوي يواسي صديقه من خلال مشاركته إيمانه المسيحي. لقد عزَّت قصة أيوب من الكتاب المقدس نيلاكاندان كثيرًا، وجذبه حديثهم إلى المسيح. قرر نيلاكاندان أن يتلقى المعمودية، رغم أنه كان يعلم أن هذا القرار سيعني التضحية بمكانته الاجتماعية وخدمة الملك. في ١٤ أيار ١٧٤٥، في سن ٣٢، تم تعميد نيلاكاندان في الكنيسة الكاثوليكية، متخذًا اسم ديفاساهايام، وهو ترجمة التاميل للاسم التوراتي لازاروس.

اختبر ديفاساهايام فرحًا هائلاً في عيش إيمانه وسعى جاهداً ليكون تلميذاً حقيقياً ليسوع. كان يشكر الله كل يوم على نعمة الاهتداء ويشارك الآخرين إيمانه الكاثوليكي بشغف. وسرعان ما أقنع زوجته والعديد من زملائه العسكريين بالاعتراف بإيمانهم بالمسيح. لم يكن لدى ديفاساهايام أي اعتبار للنظام الطبقي وعامل ما يسمى بـ “الطبقة الدنيا” على قدم المساواة.

وسرعان ما انقلب عليه مسؤولو القصر الذين عارضوا إيمانه الجديد. تآمروا لاعتقاله. طلب الملك من ديفاساهيام التخلي عن إيمانه المسيحي ووعده بمكانة مرموقة في بلاطه. ولكن على الرغم من المغريات والتهديدات، بقي ديفاساهيام ثابتًا في إيمانه، الأمر الذي زاد من غضب الملك.

نظرًا لكونه مجرمًا، فقد عانى ديفاساهيام من تعذيب غير إنساني خلال السنوات الثلاث التالية. كان يُجلد يومياً، ويُفرك مسحوق الفلفل الحار على جروحه وفي أنفه. نظرًا لمياه راكدة فقط للشرب، تم عرضه في جميع أنحاء المملكة على جاموس ويداه مقيدتان خلفه – وهي عقوبة سيئة السمعة مخصصة للخونة وتهدف إلى تثبيط عمليات التحول في المستقبل. وقد تحمل ديفاساهيام الذل والعذاب بصبر كبير وثقة بالله. فاجأ سلوكه اللطيف والعطوف الجنود. كل صباح ومساء كان يقضي وقتًا في الصلاة ويواصل الكرازة بالإنجيل لجميع الذين يأتون للاستماع.

الوزراء الذين تآمروا على ديفاساهيام حصلوا على إذن من الملك لقتله سرا. في ١٤ كانون الثاني ١٧٥٢، نُقل بعد ذلك إلى جبل مهجور للوقوف أمام فرقة إعدام رميا بالرصاص. كان طلب ديفاساهيام الوحيد هو الحصول على وقت للصلاة، وهو ما وافق عليه الجنود. وبينما كان يصلي، دوى طلقات نارية ومات وعلى شفتيه اسمي يسوع ومريم.

تم إعلان ديفاساهايام شهيدًا ومباركًا في ٢ ديسمبر 2012. في شباط ٢٠٢٠، اعترف البابا فرنسيس بمعجزة منسوبة إلى شفاعة ديفاساهايام وفي ١٥ أيار ٢٠٢٢، تم تقديسه، ليصبح أول شخص عادي في الهند يُعلن قديسًا.

—————————————————————

وضعت شالوم وورلد برنامجًا قائمًا على حياة هذا القديس العظيم الذي لا تزال شهادته الشجاعة واستشهاده مصدر إلهام للمؤمنين اليوم. لمعرفة المزيد عن القديس ديفاساهايام،  شاهد حلقة ” حياة مجيدة” “Glorious Lives”:

https://www.shalomworld.org/episode/devasahayam-the-faithful-layman-from-india