Home/يواجه .. ينجز/Article

أكتوبر 12, 2023 197 0 Emily Shaw, Australia
يواجه .. ينجز

وصفة لحياة سعيدة

المزيج الفائز هو الطبخ في الداخل. هل تريد الطعم؟

في عام ١٩٥٣، كتب الأسقف فولتون شين: “إن الغالبية العظمى من الناس في الحضارات الغربية منخرطون في مهمة الحصول على الأشياء”. لا تزال هذه الكلمات تحمل الكثير من الحقيقة حتى اليوم

لنكن صادقين. في هذه الأيام، هناك ثقافة فرعية كاملة من أصحاب النفوذ الذين يتم تمويل أنماط حياتهم الفخمة من خلال التأثير الناجح لمتابعيهم لشراء منتجات معينة يؤيدونها.

ويكثر النفوذ والنزعة الاستهلاكية والجشع. نحن نرغب في الحصول على أحدث طراز من الهواتف الذكية حتى قبل أن تصل إلى الرفوف. نريد أن نضع أيدينا على أحدث العناصر بينما لا تزال رائجة. نحن نعلم أنه نظرًا لنمط الاتجاه المتغير باستمرار، فلن يمر وقت طويل قبل أن يتم الإعلان عن هذه المنتجات نفسها من خلال الوسائط البديلة التي تحمل علامة “في حالة مستعملة ممتازة”، أو ما هو أسوأ من ذلك، “علامة تجارية جديدة مع العلامات”.

يلاحظ شين أن «تكديس الثروة له تأثير غريب على النفس؛ فهو يزيد من الرغبة في الحصول عليها.” بمعنى آخر، كلما حصلنا على المزيد، كلما أردنا الحصول عليه. هذا البحث الذي لا نهاية له عن الإشباع من خلال الثروة يستنزفنا ويسبب التعب في كياننا، سواء أدركنا ذلك أم لا.

إذن، إذا كان تكديس الثروة هو في الأساس رغبة لا يمكن إخمادها، فكيف يمكننا العثور على السعادة، وتقدير الذات، والرضا في العالم الاستهلاكي الذي نعيش فيه؟

الحصى والامتنان

يوجهنا القديس بولس قائلاً: “افرحوا كل حين، وصلوا بلا انقطاع، واشكروا في كل الأحوال. لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم» (١ تسالونيكي ٥: ١٦-١٨). قد يعترف معظمنا أن قول هذا أسهل من فعله. لكن هل هذا يعني أنه مستحيل؟

على الرغم من عيشه حياة محفوفة بالمخاطر والصراع، كان القديس بولس، أحد أسلاف المسيحية، مثالاً يحتذى به. هل تم سجنه بتهمة الترويج للمسيحية؟ قطعاً. هل كانت حياته في خطر؟ باستمرار. هل تحطمت السفينة ورجم وسخر منه؟ بدون أدنى شك.

وعلى الرغم من كل هذه التحديات وأكثر، كان القديس بولس يحث المسيحيين بانتظام: “لا تهتموا بشيء، بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتُعلم طلباتكم لدى الله. وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأذهانكم في المسيح يسوع” (فيلبي ٤: ٦-٧).

في الواقع، كان الشكر والتسبيح لله موضوعًا متكررًا، وأجرؤ على القول، ثابتًا في مراسلاته مع الكنائس. ومن روما إلى كورنثوس، ومن أفسس إلى فيلبي، تم تشجيع المسيحيين الأوائل على تقديم الشكر – أن يكونوا شاكرين – في جميع الظروف، وليس فقط في الظروف الصالحة.

آنذاك، كما هو الحال الآن، جاء هذا التشجيع في الوقت المناسب وصادمًا على حد سواء. لكن الشكر في كل الأحوال يحتاج إلى صلاة وجهد ومثابرة.

الامتنان والعطاء

إذا أردنا أن نتبع مثال القديس بولس ونفحص ما لدينا بامتنان، كيف سيكون شكل ذلك؟ هل سنكون ممتنين لو حصلنا على: سقف فوق رؤوسنا، ومال لدفع الفواتير وإطعام الأسرة، وما يكفي للإنفاق على الكماليات الصغيرة على طول الطريق؟ هل سنكون ممتنين للعائلة والأصدقاء الذين حولنا، وللدعوة والمواهب التي أنعم الله علينا بها؟

أم هل سنظل نرغب في متابعة ما هو رائج بشكل أعمى وإهدار أموالنا وطاقتنا وسعادتنا على أشياء لا نحتاجها ولا نقدرها؟ أو هل يمكن أن يؤدي ذلك إلى اتباع نهج أكثر تنظيمًا وحكمة تجاه ما لدينا وما ننفق عليه أموالنا؟

وبطبيعة الحال، فإن مقياس نجاحنا في ممارسة الامتنان يقابله الطاقة التي نضعها فيه. مثل أي مسعى روحي، لن نصبح ماهرين في الامتنان بين عشية وضحاها. سوف يستغرق الأمر وقتًا وجهدًا.

ببطء ولكن بثبات، سوف يلون الامتنان الطريقة التي نرى بها العالم. من خلال تقدير ما لدينا والشكر عليه وعدم السعي وراء أكثر مما نحتاجه، فإننا نميل بشكل أفضل إلى العطاء للآخرين بدلاً من تلقي أنفسنا. هذا المزيج من الامتنان والعطاء هو مزيج رابح.

مرة أخرى، يوافق الأسقف فولتون شين على أن “السبب الذي يجعل العطاء أكثر مباركة من الأخذ هو أنه يساعد على انفصال النفس عن المادي والزمني لربطها بروح الإيثار والمحبة التي هي الجوهر”. من الدين. هناك سعادة في الابتهاج بخير الآخرين أكثر من الابتهاج بمصلحتنا. يفرح المتلقي بصلاحه؛ المعطي في فرح الآخرين، ولهذا يأتي السلام الذي لا يمكن لأي شيء في العالم أن يمنحه.

إعطاء الامتنان و اذهب

التعبير عن الامتنان ينطوي على عقلية النمو. إن النمو في الامتنان يعني النمو في معرفة الذات ومعرفة الله وخطته لنا. من خلال فصل أنفسنا عن الطبيعة الدورية لتكديس الثروة والسعي العقيم لتحقيق السعادة، فإننا نفتح أنفسنا للعثور على السعادة أينما كنا.

كما نضمن الترتيب الصحيح لأنفسنا ومصلحتنا نتيجة لصلاح الله. مثل القديس بولس، يمكننا أن ندرك: “لأن منه وبه وله كل الأشياء. له المجد الى الابد. آمين.” (رومية ١١: ٣٦).

إن موقف الامتنان هذا – الذي يتدفق بشكل إيقاعي وشاعري من اللسان – يساعدنا أيضًا على رؤية الجانب المشرق في الأشياء التي لا تسير دائمًا بالطريقة التي نريدها. وهذا هو الجانب الأكثر جمالاً ومؤثراً من الامتنان، الجانب الروحي. وكما يشرح القديس أغسطينوس: “إن الله صالح جدًا لدرجة أنه في يده حتى الشر يأتي بالخير. لم يكن ليسمح أبدًا بحدوث الشر لو لم يكن قادرًا على استخدامه، بفضل صلاحه الكامل.

Share:

Emily Shaw

Emily Shaw is a former Australasian Catholic Press Association award-winning editor turned blogger for australiancatholicmums.com and is a contributor to Catholic-Link. A wife and mother of seven, she resides on a farm in rural Australia and enjoys the spiritual support of her local catholic community.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Latest Articles