Home/يواجه .. ينجز/Article
Trending Articles
مقابلة خاصة مع الدكتور توماس دي جونز الذي ذهب في أربع بعثات مكوكية منفصلة مع وكالة ناسا. في إحدى تلك المهمات، كان في الواقع قادرًا على أخذ القربان المقدس معه!
لتحقيق حلمي المهني بالطيران في الفضاء، والذي يأمله كل رائد فضاء، كان علي الانتظار لمدة ٣٠ عامًا تقريبًا. لذا كانت رحلتي الأولى هي تحقيق حلم الطفولة، وقد أعطاني التحديق في هذا المنظر الهائل للكون المحيط بكوكبنا، فرصة للتفكير في سبب وجودي هناك. لقد كانت تجربة عاطفية لرؤية الجمال المذهل للكون، وكوكبنا المنزلي بكل تنوعه الرائع – والذي يخطف الأنفاس حقًا. أنا فقط ممتن جدًا لله على فرصة التواجد هناك جسديًا – غارق في نعمته وحضوره.
لقد كان بالتأكيد مدهشًا لنا جميعًا الذين شاركوا. لا يمكن للمرء أن يذهب إلى أي مكان بعيدًا مثل الفضاء وينسى حياته الروحية. إنه الإيمان الذي ساعدني على النجاح على الأرض وهذا هو نفس الإيمان الذي كنت أعول عليه لمساعدتي على النجاح في الفضاء. في رحلتي الأولى عام ١٩٩٤، على متن المكوك\ إنديفور، كان هناك اثنان من رواد الفضاء الكاثوليكيين الآخرين، وعندما اجتمعنا معًا للاستعداد لمهمة ١١ يومًا، تحدثنا عن مدى روعة أخذ القربان المقدس معنا إلى الفضاء. لذلك، لأن كيفن شيلتون، طيارنا في الرحلة، كان وزيرًا استثنائيًا للمناولة المقدسة، تمكنا من الحصول على إذن من راعينا لإحضار القربان المقدس معنا.
كانت كل لحظة من الرحلة التي استغرقت أحد عشر يومًا محددة بدقة، لكن قائدنا الكاثوليكي، سيد جوتيريز، كان قادرًا على العثور على مكان لمدة سبعة أيام، عندما كنا مرتاحين مع الطريقة التي كانت تسير بها المهمة، لخدمة القربان لمدة دقيقة. لذلك، في ذلك الأحد – يوم الأحد الثاني – توقفنا عن كل أعمال البعثة لقضاء عشر دقائق بمفردنا في قمرة القيادة مع الله الذي جعل كل هذا ممكنًا، ونتشارك معه في المناولة المقدسة. في الواقع، كان الإدراك أننا لم نتمكن من الوصول إلى هذه النقطة بدون وجوده بيننا، وكان من دواعي الشعور بالرضا حقًا أن نأتي بحياتنا الإيمانية إلى الفضاء وأن نعرف أنه كان هناك، جسديًا، معنا.
خلال مسيرتي المهنية، تعرفت على العديد من العلماء الروحيين، ولديهم ممارساتهم الدينية الخاصة. هنا في شمال فيرجينيا، التقيت بالعديد من العلماء والمهندسين الكاثوليك في كنيستي الخاصة الذين يشتركون في الإيمان القوي، فهم يؤمنون بخلق الله، والإلهام الكتابي لكيفية فهمنا للكون.
أعتقد أن معظم الناس لديهم بعض العناصر الروحية في حياتهم. لقد عرفت رواد فضاء ليسوا متدينين بشكل رسمي، لكنهم تأثروا جميعًا بالتجربة الروحية للسفر إلى الفضاء، لذلك وجدت أن معظم الناس منفتحون على ما يكشفه الكون والعالم الطبيعي من حيث كيفية فهمنا للخلق. العلماء فضوليون للغاية، مثلهم مثل جميع البشر، حول طبيعة الكون وما يمكن أن نتعلمه عنها.
بالنسبة لي، هذه علامة على أن العلم والروحانية يسيران جنبًا إلى جنب. فضولنا واهتمامنا بالطبيعة وكيف تعمل، وكيف يتم وضع الكون معًا وكيف تم إنشاؤه – تم إعطاء هذا الفضول لنا لأننا خلقنا على شبه الله. هذا جزء من شخصيته منحنا إلينا. لذلك أعتقد أن هذا البحث عن الحقيقة حول العالم الطبيعي هو جزء من طبيعتنا الفطرية كبشر. صدق أن السعي وراء المعرفة هو شيء يمنح الله الكثير من المتعة – لرؤية المخلوقات التي جربها وهي تبحث عن أسرار كيف وضع الكون معًا. لنتذكر أنه لا يحاول إخفاء الأمر. إنه يريد فقط أن يتم الكشف عنها من خلال جهودنا وإبداعنا وفضولنا. لذا، بالنسبة لي، ليس هناك الكثير من التعارض بين العلم والطبيعة والروحانية. أعتقد أن الأشخاص الذين يحاولون الفصل بينهم يحاولون تقسيم الطبيعة البشرية إلى نصف عقلاني ونصف روحي. بالطبع لا يمكن فعل ذلك، فالشخص هو كائن بشري لا يمكن فصل طبيعته.
بالنسبة لي تبلور كل شيء في مهمتي الأخيرة. كنت أساعد في بناء محطة الفضاء، وأقوم بثلاث جولات مشي في الفضاء لتثبيت مختبر علمي يسمى ديستني. بالقرب من نهاية آخر رحلة سير في الفضاء، كنت بالخارج في الواجهة الأمامية لمحطة الفضاء. منذ أن كنت متقدمًا على جدول عملنا، سمحت لي وحدة التحكم في المهمة التابعة لناسا بالتسكع لمدة خمس دقائق هناك. من خلال التمسك بمقدمة المحطة الفضائية بأطراف أصابعي، تمكنت من الدوران حولها حتى أتمكن من رؤية ضخامة الفضاء المحيط بي.
نظرت إلى الأرض، على بعد ٢٢٠ ميلاً مباشرة أسفل حذائي إلى الأزرق العميق للمحيط الهادئ، كنت أعوم هناك ناظرًا إلى الأفق – على بعد ألف ميل – ثم السماء السوداء التي لا نهاية لها فوق رأسي.
على بعد حوالي ١٠٠ قدم فوقي، كانت المحطة الفضائية متوهجة مثل الذهب مع ضوء الشمس المنعكس من ألواحها الشمسية، ونحن نسقط بصمت حول العالم معًا. كان هذا المنظر المذهل جميلًا للغاية لدرجة أنه جلب الدموع إلى عيني. لقد غمرني هذا الشعور، ها أنا، رائد فضاء مدرب تدريباً عالياً في محطة الفضاء هذه، أجوب حول الأرض، ومع ذلك فأنا مجرد إنسان ضعيف مقارنة بهذا الكون الشاسع الموجود هناك.
سحب الله الستارة قليلاً من أجلي، وسمح لي برؤية تلك المساحة الهائلة بطريقة شخصية. شعرت، “نعم، أنت مميز جدًا لأنك ترى هذا المنظر”، ولكن تم تذكيرنا بمدى أهميتنا جميعًا في الكون الواسع الذي خلقه الله. كان الشعور بالأهمية والتواضع في نفس الوقت هدية من الله، فقد جلبت الدموع في عيني حرفيًا وأنا أشكر الرب، وسعداء لمشاركة هذا الرأي معه. قلة قليلة من البشر لديهم خبرة وامتياز لرؤية الأرض من هذا المنظور، وكل ذلك بفضله.
أعتقد أن ما يلهمني هو أن الله منحنا عقول فضولية للغاية. لدينا هذا الفضول الفطري وهذا جعلنا نحل المشكلات والمستكشفين. لذا، حتى مع كل التحديات التي نضعها اليوم، سواء أكان وباءً، أو تهديدًا بالحرب، أو إطعام سبعة مليارات شخص حول العالم، لدينا المهارات التي أعطيت لنا ونحن دعا إلى استخدامها بشكل جيد من أجل حل هذه المشاكل. هناك عالم واسع هناك، مليء بالموارد. إنه يمثل تحديًا لنا، ولكن إذا نظرنا إلى ما وراء عالمنا الأصلي إلى النظام الشمسي والكون، فهناك الكثير من الأشياء التي يمكننا الاستفادة منها.
الموارد المادية الهائلة على القمر والكويكبات القريبة يمكن أن تكمل تلك التي نجدها على الأرض. هناك إمداد هائل من الطاقة الشمسية يمكن حصاده من الفضاء ونقله إلى العالم للمساعدة في إمداد الجميع بالطاقة والكهرباء التي يحتاجون إليها لتحقيق النجاح. لدينا القدرة على درء الكويكبات المارقة التي غالبًا ما تضرب الأرض، ولأن لدينا مهارات فضائية وعقولًا لتطوير طريقة للدفاع عن كوكبنا، يمكننا منع هذه الكوارث الطبيعية الأكثر فظاعة. لذلك، لا يتعين علينا السير في طريق الديناصورات إذا استخدمنا المهارات التي اكتسبناها ووضعنا أنفسنا في المهمة.
نحن نعيش في عالم يشجعنا على استخدام فضولنا وذكائنا لحل هذه المشاكل. لذلك أنا متفائل جدًا أنه من خلال تطبيق مهاراتنا والتكنولوجيا التي نطورها، يمكننا البقاء في صدارة كل هذه التحديات. انظر إلى اللقاح الذي طورناه هذا العام فقط لمحاربة الفيروس. هذه علامة على ما يمكننا فعله عندما نضع عقولنا في شيء ما، سواء كان ذلك بوضع رجل على القمر أو إرسال أول امرأة إلى المريخ، وأعتقد أننا في حالة جيدة للمستقبل أيضًا.
Dr. Thomas D Jones يستند المقال إلى المقابلة الخاصة التي أجراها الدكتور توماس د. جونز لبرنامج شالوم وورلد "المجد لله". لمشاهدة الحلقة قم بزيارة: shalomworld.org/episode/an-astronauts-faith-dr-thomas-d-jones
سؤال: أنا أختلف مع بعض تعاليم الكنيسة الكاثوليكية. هل ما زلت كاثوليكيًا جيدًا إذا كنت لا أتفق مع كل شيء؟ جواب: الكنيسة هي أكثر من مجرد مؤسسة بشرية - إنها بشرية وإلهية في نفس الوقت. ليس لديها أي سلطة بمفردها لتعليم أي شيء على الإطلاق. بدلاً من ذلك، فإن دور الكنيسة هو أن تعلم بأمانة ما علمه المسيح على الأرض: تفسير الكتاب المقدس بأمانة وتسليم التقليد الرسولي الذي نزل إلينا من الرسل أنفسهم. تأتي كلمة "التقليد" من الكلمة اللاتينية "traditio"، والتي تعني "تسليم". ومع ذلك، فإننا نميز بين التقليد (مع حرف T كبير) والتقاليد (مع حرف t صغير). التقليد (حرف T كبير) هو تعليم الكنيسة الثابت والأبدي الذي له جذوره في الرسل والمسيح. ومن الأمثلة على ذلك حقيقة أنه لا يمكن استخدام سوى خبز القمح ونبيذ العنب في القربان المقدس. الرجال فقط هم من يمكنهم أن يصبحوا كهنة؛ بعض الأفعال الأخلاقية خاطئة دائمًا وفي كل مكان؛ الخ. التقاليد الصغيرة هي تقاليد من صنع الإنسان قابلة للتغيير، مثل الامتناع عن تناول اللحوم يوم الجمعة (تغير هذا في مسار تاريخ الكنيسة)، وتلقي القربان باليد، وما إلى ذلك. آراء مختلفة حول الممارسات الرعوية، وأنظمة الكنيسة، والتقاليد الأخرى التي هي تقاليد "صغيرة" أتت من البشر. ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بالتقليد الرسولي (حرف T كبير)، فإن كونك كاثوليكيًا صالحًا يعني أنه يجب علينا قبولها على أنها آتية من المسيح من خلال الرسل. هناك تمييز آخر يجب القيام به، رغم ذلك: هناك فرق بين الشك والصعوبة. تعني "الصعوبة" أننا نكافح لفهم سبب تعليم الكنيسة شيئًا معينًا، لكن الصعوبة تعني أننا نقبله بتواضع ونسعى لإيجاد الجواب. بعد كل شيء، الإيمان ليس أعمى! كان لدى اللاهوتيين في العصور الوسطى عبارة: Fides Quaerens Intellectum - الإيمان يسعى للفهم. يجب أن نطرح الأسئلة ونسعى لفهم الإيمان الذي نؤمن به! على النقيض من ذلك، يقول الشك، "لأنني لا أفهم، لن أصدق!" بينما تنبع الصعوبات من التواضع، فإن الشك ينبع من الكبرياء - نعتقد أننا بحاجة إلى فهم كل شيء قبل أن نصدقه. لكن لنكن صادقين - هل يستطيع أي منا فهم الألغاز مثل الثالوث؟ هل نعتقد حقًا أننا أكثر حكمة من القديس أوغسطينوس والقديس توما الأكويني وجميع القديسين والرهبان في الكنيسة الكاثوليكية؟ هل نعتقد أن التقليد المستمر منذ ألفي عام، والذي تم تناقله من الرسل، خاطئ إلى حد ما؟ إذا وجدت تعليمًا تتعامل معه، فاستمر في المصارعة - لكن افعل ذلك بتواضع وأدرك أن عقولنا محدودة وغالبًا ما نحتاج إلى أن نتعلم! ابحث وستجد - اقرأ التعليم المسيحي أو آباء الكنيسة أو منشورات الباباوات أو غيرها من المواد الكاثوليكية القوية. ابحث عن كاهن مقدس لطرح أسئلتك. ولا تنس أبدًا أن كل ما تعلمه الكنيسة هو من أجل سعادتك! ليس المقصود من تعاليم الكنيسة أن تجعلنا بائسين، ولكن بالأحرى أن توضح لنا الطريق إلى الحرية الحقيقية والفرح - والتي لا يمكن العثور عليها إلا في حياة نابضة بالحياة من القداسة في يسوع المسيح!
By: Father Joseph Gill
Moreس - يطالب أطفالي قبل سن المراهقة بالحصول على هاتف حتى يتمكنوا من استعمال وسائل التواصل الاجتماعي، مثل جميع أصدقائهم. أشعر بالتمزق الشديد، لأنني لا أريد أن يتم إهمالهم، لكنني أعرف مدى خطورة ذلك. ما هو رأيك؟ ج: يمكن استخدام وسائل التواصل الاجتماعي من أجل الخير. أعرف طفلاً يبلغ من العمر اثني عشر عامًا يقوم بعمل تأملات قصيرة في الكتاب المقدس على تيك توك، وقد حصل على مئات المشاهدات. شاب آخر أعرفه لديه حساب على اينستاغرام مخصص للنشر عن القديسين. يذهب المراهقون الآخرون الذين أعرفهم إلى ديسكورد أو غرف الدردشة الأخرى لمناقشة الملحدين أو لتشجيع الشباب الآخرين في إيمانهم. بلا شك، هناك استخدامات جيدة لوسائل التواصل الاجتماعي في التبشير وتكوين المجتمع المسيحي. ومع ذلك ... هل الفوائد تفوق المخاطر؟ هناك مقولة جيدة في الحياة الروحية هي: "ثق بالله كثيرًا ... لا تثق بنفسك أبدًا!" هل يجب أن نعهد لشاب مع وصول غير مقيد إلى الإنترنت؟ حتى لو بدأوا النوايا الحسنة، فهل هم أقوياء بما يكفي لمقاومة الإغراءات؟ يمكن أن تكون وسائل التواصل الاجتماعي بالوعة - ليس فقط الإغراءات الواضحة مثل المواد الإباحية أو تمجيد العنف، ولكن حتى المزيد من الإغراءات الخبيثة مثل الأيديولوجية الجندرية، والتنمر، والإدمان على "ارتفاع" الحصول على الإعجابات ووجهات النظر، ومشاعر عدم الملاءمة عندما يبدأ المراهقون في المقارنة مع الآخرين على وسائل التواصل الاجتماعي. في رأيي، فإن المخاطر تفوق فوائد السماح للشباب بالوصول إلى عالم علماني سيحاول تشكيلهم بعيدًا عن عقل المسيح. كنت أنا و والدة في الآونة الأخيرة نناقش سوء سلوك ابنتها المراهقة، والذي ارتبط باستخدامها لـ تيك توك ووصولها غير المقيد إلى الإنترنت. قالت الأم بحسرة استقالة، "إنه لأمر محزن للغاية أن المراهقين مدمنون جدًا على هواتفهم ... ولكن ماذا يمكنك أن تفعل؟" ما الذي تستطيع القيام به؟ يمكنك أن تكون أحد الوالدين! نعم، أعلم أن ضغط الأقران هائل للسماح لأطفالك بهاتف أو جهاز مع وصول مجاني لا نهاية له إلى أسوأ ما يمكن أن تقدمه البشرية (ويعرف أيضًا باسم وسائل التواصل الاجتماعي) - ولكن بصفتك أحد الوالدين، فإن وظيفتك هي تكوين أطفالك ليكونوا قديسين. ارواحهم بين يديك. يجب أن نكون خط الدفاع الأول ضد أخطار العالم. لن نسمح لهم أبدًا بقضاء الوقت مع محبي الأبيدوفيل؛ إذا علمنا أنهم يتعرضون للتنمر، فسنحاول حمايتهم؛ إذا كان هناك شيء ما يضر بصحتهم، فلن ندخر أي مصاريف لنقلهم إلى الطبيب. فلماذا إذن نسمح لهم بالدخول إلى بالوعة المواد الإباحية والكراهية والقمامة التي تضييع الوقت والتي تتوفر بسهولة على الإنترنت دون تقديم إرشادات دقيقة؟ أظهرت دراسة تلو الأخرى الآثار السلبية للإنترنت بشكل عام - ووسائل التواصل الاجتماعي بشكل خاص - ولكننا ما زلنا نغض الطرف ونتساءل لماذا يعاني أبناؤنا وبناتنا المراهقون من أزمات الهوية والاكتئاب وكراهية الذات والإدمان والسلوك المنحرف ، كسل ، قلة الرغبة في القداسة! أيها الآباء، لا تتنازلوا عن سلطتكم ومسؤوليتكم! في نهاية حياتكم، سيسألكم الرب عن مدى رعايتكم لهذه النفوس التي ائتمنكم عليها - سواء قادتهم إلى الجنة أم لا وحافظتم على أرواحهم من الخطيئة إلى أفضل ما لديكم. لا يمكننا استخدام العذر، "حسنًا، أطفال الجميع لديهم واحدة، لذلك سيكون طفلي غريبًا إذا لم يفعلوا! هل سيغضب أطفالك منك، وربما حتى يقولون إنهم يكرهونك، إذا وضعت قيودًا على أجهزتهم؟ المحتمل. لكن غضبهم سيكون مؤقتًا - وسيكون امتنانهم أبديًا. أخبرتني صديقة أخرى تسافر عبر البلاد مؤخرًا وتتحدث عن مخاطر وسائل التواصل الاجتماعي أنه بعد حديثها دائمًا ما كان العديد من الشباب يأتون إليها بإحدى روتين: الهاتف، لكنني الآن ممتن ". أو "أتمنى حقًا أن يحمي والداي من فقدان الكثير من البراءة." لم يكن أي شخص ممتنًا أبدًا لأن والديهم كانا متساهلين جدًا! إذن، ما الذي يمكن عمله؟ أولاً، لا تمنح المراهقين (أو الأصغر) هواتف متصلة بالإنترنت أو تطبيقات. لا يزال هناك الكثير من الهواتف الغبية! إذا كان لا بد من منحهم هواتف تصل إلى الإنترنت، فضع قيودًا أبوية عليهم. ثبّت موقع العهد على هواتف ابنك - وعلى أجهزة الكمبيوتر في منزلك أثناء وجودك فيه (تقريبًا كل اعتراف أسمعه يتضمن مواد إباحية، وهي خطيئة قاتلة ويمكن أن تقود ابنك إلى النظر إلى النساء على أنهن لا شيء سوى الأشياء، والتي سيكون لها تداعيات هائلة على علاقاته المستقبلية). لا تسمح لهم باستخدام شاشاتهم في وجبات الطعام أو أثناء وجودهم بمفردهم في غرف نومهم. احصل على دعم العائلات الأخرى التي لديها نفس السياسات. والأهم من ذلك - لا تحاول أن تكون صديقًا لطفلك، بل كن والدًا له. يتطلب الحب الحقيقي حدودًا وانضباطًا وتضحية. تستحق الرفاهية الأبدية لطفلك كل هذا العناء، لذا لا تقل، "للأسف، لا يمكنني فعل أي شيء - يجب أن يتأقلم طفلي." من الأفضل أن نبرز هنا على الأرض حتى نتمكن من الاندماج في شركة القديسين!
By: Father Joseph Gill
Moreغارقة بعدم اليقين في الحياة؟ تجرأ. كنت هناك مرة واحدة أيضًا - لكن يسوع أراني طريقًا كنت في الثلاثين من عمري، أتجول في وسط المدينة مرتدية الفستان الذي أحببته، وطبعة زرقاء سماوية متجددة الهواء. كان شكله يشعرني بالإطراء، لذلك كنت أرتديه كثيرًا. دون سابق إنذار، لمحت فجأة انعكاسي في نافذة متجر. ثائرة، حاولت أن أمتص أحشائي. لن تمتص. لم يكن لديها مكان تذهب إليه. انتفاخات في كل مكان. تحت الحافة، كانت ساقاي من لحم الخنزير. كرهت نفسي. براحة البال كان طعامي ووزني يرتفعان بشكل صاروخي خارج نطاق السيطرة. وبعد ذلك، كانت حياتي كلها عبارة عن حطام قطار. لقد مزق الطلاق مؤخرًا زواجي القصير. ظاهريًا، تظاهرت أن كل شيء على ما يرام، لكن في الداخل تحطمت. بعزلت خلف جدران من الدهون، لم أشارك مع أحد في معاناتي. لتخدير الألم، شربت الكحول وعملت وأكلت - بشكل مفرط. لقد دفعتني محاولات اتباع نظام غذائي متتالية إلى دائرة أخرى من الهوس والشفقة على الذات والنهم القهري. وتحت كل هذه الأنقاض، تفاقمت المشاكل الروحية. ما زلت أسمي نفسي كاثوليكي، لكنني عشت مثل الملحد. بالنسبة لي، كان الله "في الأعلى" على ما يرام، ولكن بعيدًا ولا يهتم بأي شيء ببؤسي. لماذا يجب أن أثق به في أدنى تقدير؟ لقد حضرت في قداس الأحد فقط عندما كنت أزور والديّ، لأخدعهم في الاعتقاد بأنني مارست بأمانة. في الحقيقة، لقد جرفت أيامي دون أن أفكر في الله وواصلت فعل ما يحلو لي. لكن الذكرى المخيفة لتأملاتي في تلك النافذة تطاردني. استحوذ القلق الجديد على روحي. كان التغيير مطلوبًا، لكن ماذا؟ لا يوجد لدي فكرة. ولم تكن لدي أي فكرة عن أن الله نفسه كان يتحرك في تلك اللحظة، وبدأ في كشف الألم في قلبي بأصابعه اللطيفة. التصارع مع جالوت أعربت امرأة في العمل عن إحباطها من تناول الطعام والوزن الزائد، وتواصلنا معًا. ذات يوم ذكرت مجموعة من اثنتي عشرة خطوة كانت قد بدأت في حضورها. وأكدت المجموعة أنه نظرًا لأن الأكل المضطرب يرتبط بحياتنا العاطفية والروحية، فإن فقدان الوزن والحفاظ عليه يحتاج إلى معالجة هذه المكونات أيضًا. لقد أعجبني هذا النهج المتكامل. على الرغم من ازدرائي للمجموعات، حاولت حضور بعض الاجتماعات. سرعان ما أصبحت مندمجة، وحضرت بانتظام، على الرغم من أنني نادرًا ما تحدثت في الاجتماعات، إلا أنني سأختبر بعد ذلك بعض الأفكار التي سمعتها. نجح هذا النهج إلى حد ما، وبعد بضعة أشهر شعرت بالغبطة عندما بدأ وزني في الانخفاض. ومع ذلك - على الرغم من أنني لم أعترف بهذا لأحد - كنت أواجه جالوت الشرير، الذي كان يهدد بتدمير تقدمي. أثناء عملي كل يوم، اتبعت خطة طعام تسمح لي بتناول الطعام بشكل معتدل وتقليل الإغراءات. ولكن بحلول الساعة الخامسة مساءً كنت أجوع كل يوم. كنت أسرع إلى المنزل وأطير في حالة من الهيجان، وحشو فمي دون توقف حتى سقطت في الفراش. كنت عاجزة تجاه هذا الوحش، وخائفة من أن الوزن سيتراكم قريبًا، شعرت بالاشمئزاز من نفسي. ماذا كان علي أن أفعل؟ لم يكن لدي دليل. استمر النمط الكئيب، واستحوذ علي اليأس. ظهرت فكرة فجأة برزت الفكرة الأكثر غرابة في رأسي. بدلاً من العودة إلى المنزل مباشرةً من العمل، كان بإمكاني الوصول إلى الساعة ٥:١٥ مساءً. الكتلة: من شأن ذلك على الأقل تأجيل شراهة الطعام وتقليل مدتها بساعة واحدة. في البداية بدت هذه الفكرة مثيرة للشفقة. ألم يكن ذلك فجوة ومنافية للعقل؟ ولكن مع عدم وجود خيارات أخرى في الأفق، دفعني اليأس إلى تجربته. وسرعان ما كنت أحضر القداس وأتلقى القربان المقدس يوميًا. كان هدفي الوحيد هو تقليل الشراهة. على ما يبدو، كان هذا كافياً ليسوع. كان حاضرًا حقًا في جسده ودمه، وكان ينتظرني هناك، وكان سعيدًا بعودتي. بعد ذلك بوقت طويل فقط، أدركت أن لديه برنامج في كل هذا أيضًا: واحدة أعلى بشكل لا يمكن فهمه، وأوسع، وأعمق من برنامجي. كان يعرف بالضبط ما أحتاجه وكيفية توفيره. بحرص شديد، استخدم يأسي في رسم قدمي المتعثرة على أرضية صلبة وبدأ ما سيكون عملية طويلة لشفاء قلبي وربطه بقدمه. في القداس كل يوم، كان يغذيني بجسده ودمه، بدأ في علاج علاي، واغرقني بنعم خارقة للطبيعة، وأشع النور في ظلمتي، وأعدني لمحاربة الشرور التي كانت تهددني. الحرية في نهاية المطاف لقد أشعلت نِعمه الإفخارستية نشاطي، ورفعت مشاركتي في البرنامج إلى مستوى جديد. في وقت سابق كنت قد اشتعلت. قفزت الآن بكلتا قدمي، ومع مرور الأيام، وجدت هديتين ثبت أنهما لا غنى عنهما: مجتمع داعم بقي معي في الأيام الجيدة والسيئة، وترسانة من الاستراتيجيات العملية. بدون هذه، كنت سأفقد قلبي واستسلم. لكن بدلاً من ذلك - على مدى فترة طويلة، عندما تعلمت أن أجعل يسوع هو المخلص بالنسبة لي الذي مات ليكون، لأن صداقاتي المكونة من اثنتي عشرة خطوة أغنتني وقوتني، وعندما استخدمت الأدوات والحكمة التي أعطيت لي، وجدت التحرر من الأكل المضطرب وخطة التعافي المستقرة والدائمة التي تستمر حتى يومنا هذا. في هذه العملية، تحول الإيمان الذي كان في رأسي مرة واحدة فقط إلى قلبي، وانهارت صورتي الزائفة لإله بعيد لا يبالي إلى قطع صغيرة. يسوع، المخلص المبارك الذي يستمر في تقريبي من نفسه، حوّل الكثير من مرّتي إلى حلوة. حتى يومنا هذا، وأنا أتعاون، يستمر في تحويل الحفر والأراضي الأخرى التي تمنعني من الازدهار. وماذا عنك؟ ما هي العقبات المستحيلة التي تواجهها اليوم؟ سواء كنت منزعجًا بشأن طعامك، أو قلقًا بشأن شخص عزيز عليك ترك الإيمان، أو سحقك أعباء أخرى، فتشجّع. احتضان يسوع في القربان المقدس وفي العبادة. هو في انتظاركم. جلب له وجعك، مرارتك، عبثك. إنه يتوق إلى مساعدتك تمامًا كما أنقذني في كل محنتي. لا توجد مشكلة كبيرة جدًا أو قليلة جدًا بحيث لا يمكن إحضارها إليه.
By: Margaret Ann Stimatz
Moreسؤال- لماذا لا يمكن أن يصبح الكهنة إلا الرجال؟ ألا يميز هذا ضد المرأة؟ جواب- يتكون الجسم من عدة أجزاء، لكل منها دور فريد يؤديه. لا يمكن للأذن أن تكون قدمًا، ولا ينبغي للعين أن تكون يدًا. لكي يعمل الجسم بشكل جيد، يلعب كل جزء دورًا حاسمًا. وبالمثل في جسد المسيح (الكنيسة)، هناك العديد من الأدوار التكميلية المختلفة والجميلة التي يجب أن تلعبها! ليس كل شخص مدعوًا ليكون كاهنًا، لكن الجميع مدعوون ليكونوا قديسين في دعوتهم الخاصة. تم حجز الكهنوت للرجال لعدة أسباب. أولاً، اختار يسوع نفسه الرجال فقط ليكونوا رسله. هذا ليس فقط بسبب ثقافة العصر، كما ادعى البعض. غالبًا ما كسر يسوع الأعراف الثقافية في علاقته بالنساء - مزاح مع المرأة السامرية، ورحب بالنساء في حاشيته، واختارهن ليكونن أول من يشهد القيامة. لقد منح يسوع كرامة وشرفًا مميزين للنساء، وعاملهن على قدم المساواة - لكنه لم يخترهن لدور الرسول الفريد. حتى والدته مريم، التي كانت أقدس وأكثر ولاءً من جميع الرسل الآخرين، لم يتم اختيارها كرسول. كان الرسل هم الأساقفة الأوائل، ويمكن لجميع الكهنة والأساقفة تتبع نسبهم الروحي إلى الرسل. السبب الثاني هو أنه عندما يحتفل الكاهن بالأسرار المقدسة، فإنه يقف "في شخص المسيح" (في شخص المسيح). لا يقول الكاهن "هذا هو جسد المسيح" - ولا يقول، "هذا هو جسدي". إنه لا يقول "المسيح يغفرك" بل يقول "أنا أعفيك". يجعلني أرتعد، ككاهن، لأخذ كلمات المسيح هذه على أنها كلماتي! لكن بما أن الكاهن يقف في شخص المسيح العريس، معطيًا ذاته لعروسه (الكنيسة)، فمن المناسب أن يكون الكاهن ذكرًا. السبب الأخير هو بسبب ترتيب الخلق. نرى أولاً أن الله يخلق صخورًا ونجومًا وأشياء غير حية أخرى. ليس مهما. ثم خلق الله النباتات - لدينا الحياة! ثم خلق الله الحيوانات - حياة تتحرك واعية! ثم يخلق الله الإنسان - حياة على صورته ومثاله! لكن الله لم ينته بعد. المرأة هي ذروة خليقته - الانعكاس الكامل لجمال الله وحنانه ومحبته. يمكن للمرأة فقط أن تولد الحياة كما يفعل الله؛ فالمرأة خلقت لتكون علاقات، كما يحب الله العلاقة. لذلك، يمكن للمرء أن يقول أن المرأة هي ذروة خلق الله. تتمحور دعوة الكهنوت حول الخدمة ووضع الحياة للقطيع. لذلك، لن يكون من المناسب أن تخدم المرأة الرجل، بل أن يخدم الرجل المرأة. لقد خلق الناس للدفاع عن الآخرين وحمايتهم وإعالتهم - والكهنوت هو إحدى الطرق التي يعيش بها تلك الدعوة، حيث يدافع عن الأرواح ويحميها من الشرير، ويقدم للكنيسة من خلال الأسرار. على الكاهن أن يبذل نفسه من أجل النفوس الموكلة إليه! إنه لخطأ حديث أن نعتقد أن القيادة تساوي القوة والقمع. بسبب الخطيئة الأصلية، غالبًا ما نرى الناس يسيئون استخدام الأدوار القيادية، لكن في ملكوت الله، القيادة هي الخدمة. في ضوء ذلك، الكهنوت هو دعوة للتضحية والاقتداء بالمسيح حتى على الصليب. إنه دور ذكوري فريد. هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن النساء مواطنات من الدرجة الثانية في الكنيسة! بدلا من ذلك، فإن دعوتهم متساوية ولكنها مختلفة. لقد ضحت العديد من النساء البطولات بحياتهن من أجل المسيح كشهداء وعذارى وراهبات مكرسات ومرسلات وقائدات - بطريقة أنثوية فريدة، تحمل الحياة الروحية، وترعى العلاقات، وتوحد نفسها بالمسيح العريس. يا له من شيء جميل أن يكون لديك مثل هذا التنوع الكبير في الدعوات المختلفة ولكن المكملة في الكنيسة!
By: Father Joseph Gill
Moreدفعه إدمانه للمواد الإباحية إلى كره الجنس والله, ولكن ذات ليلة تغير كل شيء. اكتشف الرحلة الخلاصية لسيمون كارينجتون عند الخروج من المواد الإباحية لقد كنت محظوظًا جدًا لكوني نشأت في منزل كاثوليكي كثالث مولود بين ستة أطفال. كان والدي قائدا روحيا عظيما. كان يؤم صلاة العشاء في بيته ويتلو المسبحة الوردية كل ليلة قبل أن نخلد إلى الفراش. كنا نذهب إلى أبرشية القديسة مارغريت ماري، ميريلاند يوم الأحد، ونخدم على المذبح وفي الجوقة. بشكل عام، كان الله مركزًا في حياتي. الرغبة في المزيد عندما كان عمري ١٥ عامًا، توفيت جدتي. اشتقت إليها حقًا وكنت أبكي كل ليلة لعدة أشهر بعد ذلك. دفعتني الوحدة والألم العميقان إلى البحث عن شيء سيجعلني أشعر بالحب. كان ذلك عندما بدأت في البحث عن المواد الإباحية. كلما شاهدت أكثر، أشتهيت أكثر. ببطء، بدأ إيماني يضعف. في المدرسة، كنت لا أزال أستمتع بلعب الرياضة والذهاب إلى الكنيسة. ظاهريًا كنت أفعل كل شيء بشكل صحيح كجزء من الروتين - الذهاب إلى القداس، وصلاة المسبحة الوردية وما إلى ذلك، ولكن داخل إيماني كان يحتضر. كان قلبي في مكان آخر لأنني كنت أعيش في الخطيئة. على الرغم من أنني كنت ذاهبًا للاعتراف، إلا أنه كان بسبب الخوف من الجحيم أكثر من محبة الله. تحول بعيدا في زيارة لصديق للعائلة، اكتشفت مجموعة من المجلات الإباحية بجوار المرحاض مباشرة. لن أنسى أبدًا التقاط أول واحدة وتقليب المجلة بأكملها. كانت أول إباحية حقيقية ومادية وملموسة رأيتها على الإطلاق. شعرت بالعديد من العواطف تتسارع - الإثارة أن هذا كان الرد على الفراغ الذي شعرت به، ولكن أيضًا للعار العميق. يبدو أن هذا هو "الطعام" الذي من شأنه أن يرضي وجع قلبي من أجل الحب. خرجت من الحمام وأنا شخص مختلف عن ذلك اليوم. عندها أدرت ظهري لله دون وعي. اخترت الخلاعة عليه وحياة نجاسة. بعد هذه التجربة، بدأت في شراء المجلات الإباحية. منذ أن ذهبت إلى صالة الألعاب الرياضية كل يوم، وجدت صدعًا في الحائط هناك لتخزين كل هذه المجلات الإباحية. في كل مرة أذهب فيها إلى صالة الألعاب الرياضية، كنت أبدأ الجلسة وأنهيها بالذهاب إلى مخزن المجلات والتقليب لمدة ٢٠ أو ٣٠ دقيقة. أصبحت تلك حياتي لسنوات. أصبحت مهووسًا بالمواد الإباحية لدرجة أنني كدت أفقد وظيفتي في أخذ فترات راحة للمرحاض كل ساعة لمشاهدة المواد الإباحية. لقد استغرقت كل لحظة فراغ لدي. الحجر البارد حاولت الاستماع إلى متحدثين كاثوليكيين مختلفين وقراءة كتب عن العفة والجنس. أدركت أنهم جميعًا ذكروا أن النشاط الجنسي هبة من الله، لكنني لم أستطع فهم ذلك. الشيء الوحيد الذي جلبته لي الجنس هو الألم والفراغ. بالنسبة لي، كانت حياتي الجنسية أبعد ما تكون عن هبة من الله. لقد كان وحشا يجرني إلى الجحيم! بدأت أكره حياتي الجنسية وأكره الله. لقد أصبح سمًا في قلبي. عندما صليت وعائلتي الوردية، لم أستطع أن أقول قديسة مريم. لم أكن أبدًا في حالة نعمة أبدًا. ذهبت إلى القداس لأشهر في كل مرة دون أن أتسلم القربان المقدس. حتى لو ذهبت إلى الاعتراف بعد القداس، فلا يبدو أنني سأستمر حتى اليوم التالي. لم يكن هناك حب في قلبي. عندما تعانقني أمي، كنت أشعر بالتوتر مثل الصخرة. لم أكن أعرف كيف أتلقى الحب والمودة. من الخارج، كنت دائمًا ودودًا وسعيدًا، لكن من الداخل كنت فارغًا وميتًا. أتذكر أنني دخلت غرفتي ذات يوم بعد مشاهدة المواد الإباحية ورأيت الصليب على جداري. في لحظة غضب قلت ليسوع على الصليب، "كيف تتوقع مني أن أؤمن أن الجنس هو هدية منك؟ إنها تسبب لي الكثير من الألم والفراغ. انت كاذب!" قفزت على سريري بطابقين وانتزعت الصليب من الحائط وضربته على ركبتي. عند النظر إلى الصليب المحطم، صرخت بغضب، "أنا أكرهك! انت كاذب." ثم رميت الصليب في سلة المهملات. عندما ضرب فكي على الأرض ثم ذات يوم طلبت مني أمي أن أذهب إلى حديث العفة مع جيسون إيفرت مع أخي الأكبر. أخبرتها بأدب أنني لا أريد الذهاب، لكن شكرًا على أي حال. عندما سألتني مرة أخرى، صرخت، "أمي، الحب ليس حقيقيًا. أنا لا أؤمن بالحب! " قالت أمي ببساطة، "أنت ذاهب!" في تلك الليلة ذهبت على مضض. أتذكر أنني كنت مندهشا من الطريقة التي تحدث بها جيسون في تلك الليلة. سطر واحد غير حياتي. قال، "الإباحية هي أضمن طريقة لتصوير زواجك المستقبلي في الرأس." بمجرد أن قال هذا، أدركت أنه إذا لم أغير طرقي، فسوف أضر المرأة التي تزوجتها لأنني لم أكن أعرف كيف أعاملها بشكل صحيح. عادت في داخلي كل رغباتي للزواج. لقد أردت حقًا الحب والزواج أكثر من أي شيء آخر، لكنني دفنت هذه الرغبة مع الخطيئة الجنسية. سنحت لي الفرصة في تلك الليلة للتحدث إلى جيسون شخصيًا والنصيحة التي قدمها غيرت حياتي. قال، "انظر، هناك حب في قلبك وهناك كل هذه الإغراءات للشهوة. أيًا كان اختيارك لإطعام المزيد سيصبح أقوى وسيتغلب في النهاية على الآخر. حتى الآن كنت تغذي الشهوة أكثر من الحب، حان الوقت لبدء تغذية الحب". كنت أعلم أن الله قد لمسني في تلك الليلة، وقررت أنني بحاجة إلى اعتراف نظيف. لقد حجزت كاهنًا للاعتراف وحذرته من أنها ستكون طويلة! قدمت اعتراف عام استغرق حوالي ساعة ونصف. اعترفت بكل خطيئة جنسية يمكن أن أتذكرها، وأسماء النجوم الإباحية التي شاهدتها، وعدد المرات، وكمية الساعات وكم عدد السنوات. شعرت وكأنني رجل جديد يخرج من الاعتراف في تلك الليلة. اكتشاف جميل بدأت المرحلة الثالثة من التغيير في حياتي. على الرغم من أنني ما زلت أعاني من خطايا النجاسة الجنسية هذه، إلا أنني كنت في صراع دائم. شيئًا فشيئًا، كنت قادرًا على تجربة قدر أكبر من التحرر من الخطيئة الجنسية، وشعرت أن الله يناديني لأبدأ حقًا في تعلم ما هي خطته للجنس البشري، والبدء في مشاركتها مع الآخرين. لقد صادفت متحدثين قاموا بتفكيك "لاهوت الجسد" للقديس يوحنا بولس وأثناء القراءة أدهشني هذا الفكر القوي: جسدي وكل جسدي هو سر مقدس من الله. أدركت أنني كنت صورة الله وكذلك كل امرأة. عندما بدأت أرى كل شخص من خلال هذه العدسة باعتباره سرًا حيًا من أسرار الله، أصبح من الصعب جدًا علي استخدامها جنسيًا. إذا كنت سأشتهي من أي وقت مضى شخصًا ما خاصة من خلال الاستمناء والمواد الإباحية، فسيتعين علي تجريدهم من إنسانيتهم في ذهني وقلبي. مسلحًا بهذه الطريقة الجديدة في رؤية نفسي ونساء أخريات، تم تمكيني من خلال النعم التي تلقيتها من القداس اليومي والاعتراف المعتاد لإحداث تحول كبير. بدأت أنظر إلى كل امرأة ليس من أجل المتعة الجنسية ولكن حقًا على أنها سر مقدس جميل من الله. لقد كنت مشتعلًا جدًا بهذه الرسالة الجديدة التي أردت مشاركتها مع كل شخص أستطيع أن أفعله. في ذلك الوقت كنت أعمل مدربًا للياقة البدنية في صالة ألعاب رياضية، لكنني شعرت أن الله كان يدعوني لمغادرة تلك البيئة وخدمته بشكل مباشر أكثر. لم أكن متأكد من وجهتي، لكن الأبواب بدأت تفتح. لقد انضممت إلى خدمة الشباب وبدأت العمل في باروسيا ميديا ، وحزم ونشر الموارد الدينية. بينما كنت أعمل، كنت أستمع إلى الأحاديث الإيمانية طوال اليوم، وأتعلم إيماني بطريقة قوية. بدأت أتحدث كوزير للشباب إلى طلاب المدارس الثانوية في نهاية كل أسبوع تقريبًا، ووقعت في حب التبشير. الحب كما لم يحدث من قبل ذات يوم، اتصلت سيدة بمكتبي، بحثًا عن شخص يمكنه التحدث إلى بعض الشباب حول العفة، وخاصة المواد الإباحية. من العدم، أخبرتها أنني سأفعل ذلك. شاركت شهادتي في تلك الليلة، وكانت الاستجابة مشجعة للغاية. بالكلام الشفهي، عرفني المزيد والمزيد من الناس وبدأت قصتي ودعواتي للتحدث في الظهور. في السنوات العشر الماضية ، ألقيت أكثر من ٦٠٠ حديث لأكثر من ٣٠،٠٠٠ شخص حول فضيلة العفة والتعارف الخالص ولاهوت الجسد. من خلال هذه الوزارة قابلت زوجتي مادلين وقد أنعم الله علينا بثلاثة أطفال. قادنا الله في رحلة معًا لإطلاق خدمات فاير أب، بهدف دعوة كل شخص لتجربة الحب الذي طالما حلموا به! في هذه المرحلة من حياتي، أنعم الله على تجربة مستوى من الحرية الجنسية لم أحصل عليه من قبل. كلما أشكر الله على مكاني الآن، أتذكر الأيام التي كنت أعاني فيها حقًا في هذا المجال. كانت هناك أوقات شعرت فيها بعدم وجود نور في نهاية النفق وصرخت إلى الله، "هل الطهارة ممكنة؟" بدا الأمر ميؤوسًا منه، واعتقدت أنه محكوم عليّ أن أعيش هكذا إلى الأبد. ولكن على الرغم من وجود بقع داكنة في حياتي اعتقدت أنها لن تمر أبدًا، إلا أن الله لم يتوقف عن محبتي. كان يعمل معي بصبر ورفق. ما زلت في تلك الرحلة، ولا يزال الله يشفيني كل يوم. "كانت لديه بعض اللحظات المظلمة حقًا وهو يحمل صليب الخطيئة الجنسية، ولكن عندما أخذها للمسيح وسلمها له - كان المسيح قادرًا على تحريره. كان لسيمون لقاء حقيقي مع الرحمة واختبر الشفاء العميق في المسيح. لقد كان من مكان الرحمة والشفاء هذا أنه كان قادرًا على جلب الفرح والحب وقبل كل شيء ذلك الأمل للآخرين الذين يخوضون صراعات مماثلة مع الجنس. بينما كنت أشاهد سيمون يخدم الكثير من الناس، أشعر بالرهبة دائمًا من الطريقة التي يشع بها محبة المسيح لهم جميعًا ". - مادلين كارينجتون (زوجة سيمون)
By: Simon Carrington
Moreسؤال: هل صحيح أن يسوع المسيح هو السبيل الوحيد للخلاص؟ وماذا عن كل من لا يؤمن به مثل بعض أفراد عائلتي؟ هل يمكن أن يخلصوا؟ جواب: في الواقع، يقدم يسوع بعض الادعاءات الجريئة حول من هو. يقول إنه "الطريق، الحقيقة، الحياة" - ليس طريقًا واحدًا فقط من بين العديد أو طريق واحد إلى الحياة. ويتابع فيقول: " لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي" (يوحنا١٤:٦). كمسيحيين، نعتقد أن يسوع المسيح وحده هو مخلص العالم. أي شخص ينال الخلاص يجد الخلاص في يسوع ومن خلاله - موته وقيامته، الذي أزال خطايا العالم وصالحنا مع الآب. ومن خلال إيماننا به الذي يتيح لنا الوصول إلى مزاياه ورحمته. يتم الخلاص من خلال يسوع وحده - لا بوذا ولا محمد ولا أي زعيم روحي عظيم آخر. لكن هل هذا يعني أن المسيحيين فقط هم من يذهبون إلى الجنة؟ هذا يعتمد على ما إذا كان شخص ما قد سمع بالإنجيل أم لا. إذا لم يسمع شخص ما اسم يسوع من قبل، فيمكنه أن يخلص، لأن الله قد وضع على قلب كل إنسان "capax Dei" (قدرة على الله) والقانون الطبيعي (الشعور الفطري بالصواب والخطأ المكتوب على قلوبنا). الشخص الذي لم يسمع بالإنجيل يعظ به ليس مذنباً لجهله بيسوع، ومن خلال السعي وراء الله بأفضل ما يعرف كيف وباتباع القانون الطبيعي، يمكن منحه نعمة الخلاص. ولكن إذا سمع شخص ما عن يسوع واختار أن يرفضه، فقد اختار أن يرفض الخلاص الذي فاز به من أجلهم. أحيانًا يختار الناس عدم اتباع يسوع لأن عائلاتهم سترفضهم، أو سيضطرون إلى التخلي عن أسلوب حياة خاطئ، أو أن كبريائهم لا يسمح لهم بالاعتراف بحاجتهم إلى مخلص. كم سيكون محزنًا أن نبتعد عن عطية الخلاص الرائعة التي يرغب المسيح في منحها لكل واحد منا! مع ذلك، ندرك أنه لا يمكننا الحكم على خلاص أي فرد للنفس. ربما سمع شخص ما الإنجيل لكنه تحرف؛ ربما كل ما يعرفونه عن يسوع يأتي من عائلة سمبسون و ساترداي نايت لايف؛ ربما أصيبوا بالصدمة بسبب السلوك السيئ للمسيحيين وبالتالي لا يستطيعون قبول المسيح. تحكي قصة شهيرة - ربما ملفقة - لغاندي عن إعجاب الزعيم الهندوسي العظيم بالمسيحية. كان يحب قراءة الأناجيل وتمتع بالحكمة الواردة فيها. ولكن عندما سُئل، "لماذا لا تتحول وتصبح مسيحيًا، كما هو واضح أنك تؤمن بالمسيح؟" أجاب بشكل مشهور، "آه، أنا أحب مسيحكم، لكنكم أيها المسيحيون مختلفون عنه!" لقد كان المثال السيئ للمسيحيين هو الذي منع هذا القائد العظيم من أن يصبح واحداً هو نفسه! لذا، لتلخيص الإجابة: يستطيع الله، بطرق معروفة له وحده، أن يخلص أولئك الذين لم يسمعوا بالإنجيل من قبل - أو ربما لم يسمعه بالوعظ أو العيش بشكل جيد. لكن أولئك الذين سمعوا الإنجيل ورفضوه ابتعدوا عن عطية الخلاص. مع العلم أن النفوس في الميزان، فإننا نحن الذين نعرف الرب مُكلفون بمهمة البشارة الحاسمة! يجب أن نصلي من أجل أصدقائنا وأفراد عائلاتنا غير المؤمنين، ونشهد لهم بفرحنا ومحبتنا، وأن نكون قادرين على منحهم " سَبِ الرَّجَاء: (١ بطرس ٣:١٥). ربما ستجلب أقوالنا أو أفعالنا روحًا من الظلمة إلى نور الإيمان المنقذ!
By: Father Joseph Gill
Moreفي الخمسينيات من القرن الماضي، بدأت دوروثي داي، المؤسسة المشاركة للحركة العمالية الكاثوليكية، في صياغة رؤية تمت المصادقة عليها إلى حد كبير في مجلس الفاتيكاني الثاني. وقالت إن الفكرة السائدة عن "الوصايا الروحانية" للعلمانيين و "مشورات الروحانية" لرجال الدين كانت مختلة. كانت تشير إلى وجهة النظر القياسية للفترة التي دعي فيها العلمانيون إلى نوع من القاسم المشترك بالحد الأدنى، وهو حياة طاعة الوصايا العشر - أي تجنب الانتهاكات الأساسية للحب والعدالة - في حين تم استدعاء الكهنة والرهبان حياة بطولية في اتباع مشورات الفقر والعفة والطاعة الإنجيلية. كان العلمانيون لاعبين عاديين، وكان رجال الدين رياضيين روحيين. لكل هذا، قالت دوروثي داي بشكل قاطع لا. أصرت على أن كل معمَّد استُدعي إلى القداسة البطولية - أي ممارسة الوصايا والإشارات. كما أقول، أيد الفاتيكان الثاني، في عقيدته حول الدعوة الشاملة إلى القداسة، هذه الفكرة. على الرغم من أن آباء المجمع علموا أن هناك فرقًا جوهريًا بين الطريقة التي يدمج بها الإكليروس والعلمانيون الفقر والعفة والطاعة، فقد أوعزوا بوضوح إلى جميع أتباع المسيح بالسعي إلى القداسة الحقيقية من خلال دمج هذه المُثل. إذن, كيف سيبدو هذا؟ دعونا نأخذ الفقر أولا. على الرغم من أن العلمانيين لا يتم استدعاؤهم, على الأقل نموذجيًا، إلى نوع من الفقر الجذري الذي يتبناه، على سبيل المثال، راهب ترابيست، فمن المفترض بالفعل أن يمارسوا انفصالًا حقيقيًا عن خيرات العالم، على وجه التحديد من أجل مهمتهم على نيابة عن العالم. ما لم يكن لدى الشخص العادي الحرية الداخلية من إدمان الثروة والسلطة والمتعة والمرتبة والشرف، وما إلى ذلك، لا يمكنه اتباع إرادة الله كما ينبغي. فقط عندما وضعت المرأة على البئر إبريق الماء الخاص بها، فقط عندما توقفت عن السعي لإرواء عطشها من ماء ملذات العالم، تمكنت من التبشير (يوحنا ٤). وبالمثل، فقط عندما يحرر الشخص المعمد نفسه اليوم من الإدمان على المال أو السلطة أو المشاعر الجيدة، يكون مستعدًا لأن يصبح القديس الذي يريده الله أن يكون. إذن، الفقر، بمعنى الانفصال، ضروري لقداسة العلمانيين. العفة، ثاني النصائح الإنجيلية، ضرورية أيضًا للروحانيات العلمانية. من المؤكد، على الرغم من أن الطريقة التي يمارس بها رجال الدين والدين العفة – أعني، بصفتهم عازبين - هي فريدة بالنسبة لهم ط، فإن الفضيلة نفسها تنطبق تمامًا على العلمانيين. لأن العفة تعني ببساطة الاستقامة الجنسية أو النشاط الجنسي الصحيح. وهذا يعني وضع الحياة الجنسية تحت رعاية الحب. كما علّم توما الأكويني، الحب ليس شعورًا، بل هو فعل إرادة، وبصورة أدق، رغبة في خير الآخر. إنه فعل النشوة الذي نتحرر به من الأنا ، التي تريد جاذبيتها أن تجذب كل شيء إلى نفسها. الجنس، مثل الرغبة في تناول الطعام والشراب، هو شغف مرتبط بالحياة نفسها، ولهذا فهو قوي جدًا وبالتالي خطير روحانيًا، ومن المحتمل جدًا أن يضع كل شيء تحت سيطرته. لاحظ كيف أن تعليم الكنيسة بأن الجنس ينتمي إلى سياق الزواج يهدف إلى صد هذا الاتجاه السلبي. بقولها أن حياتنا الجنسية يجب أن تخضع للوحدة (التفاني الراديكالي لشريكنا) والإنجاب (التكريس الراديكالي أيضًا للأولاد)، تسعى الكنيسة إلى جعل حياتنا الجنسية بالكامل تحت مظلة الحب. إن النشاط الجنسي المضطرب هو قوة مزعزعة للاستقرار داخل الشخص، والتي، بمرور الوقت، تجعله بعيدًا عن الحب. أخيرًا ، يهدف العلمانيون إلى ممارسة الطاعة، مرة أخرى ليس بطريقة دينية، ولكن بطريقة مميزة للدولة العلمانية. هذه رغبة في اتباع، ليس صوت الأنا، بل صوت الله الأعلى ، للاستماع (المطيع باللاتينية) إلى توجيهات الروح القدس. لقد تحدثت كثيرًا من قبل عن تمييز هانز أورس فون بالتازار بين دراما الأنا (التي كتبها، وأنتجها، وأخرجها، وتمثيلها بنفسه) والدراما الثيو (التي كتبها، وأنتجها، وأخرجها الله). يمكن أن نقول إن الهدف الكامل للحياة الروحية هو التحرر من الأول واحتضان الأخير. معظمنا خطأة، في معظم الأحيان، منشغلون بثروتنا ونجاحنا وخططنا المهنية ومتعتنا الشخصية. إن طاعة الله هي التخلص من الانشغالات القاتلة للنفس وسماع صوت الراعي. تخيل ماذا سيحدث، بين عشية وضحاها، بدأ كل كاثوليكي في العيش في انفصال جذري عن خيرات العالم. إلى أي مدى ستتغير السياسة والاقتصاد والثقافة إلى الأفضل. تخيل ما سيكون عليه الحال إذا قرر كل كاثوليكي اليوم أن يعيش بعفة. سنحدث أثرا هائلا في الأعمال الإباحية؛ سيتم تخفيض الاتجار بالبشر بشكل كبير؛ سيتم تعزيز الأسر بشكل كبير؛ ستنخفض عمليات الإجهاض بشكل ملحوظ. وتصور كيف سيكون الحال إذا قرر كل كاثوليكي الآن أن يعيش في طاعة لصوت الله. كم من المعاناة التي يسببها الانشغال بالذات ستتضاءل! ما أصفه في هذا المقال هو، مرة أخرى، جزء من تعليم الفاتيكان الثاني العظيم حول الدعوة الشاملة إلى القداسة. يُقصد بالكهنة والأساقفة، كما علم آباء المجمع، أن يعلموا ويقدسوا العلمانيين الذين، بدورهم، سيقدسون النظام العلماني، ويدخلون المسيح في السياسة، والتمويل، والترفيه، والأعمال التجارية، والتعليم، والصحافة، إلخ. وهم يفعلون ذلك. هذا بالضبط من خلال احتضان مشورات الفقر والعفة والطاعة الإنجيلية.
By: Bishop Robert Barron
Moreس - بدأت أتساءل عما إذا كنت سأتزوج في يوم من الأيام. لا أستطيع أن أجد صديقًا صالحًا يكون أمينًا للمسيح. كيف يمكنني العثور على زوج المستقبل الجيد - وكيف سأعرف أنه "الزوج"؟ ج - في عملي مع الشباب، أجد أن هذا صراع مشترك: كيف أجد زوجًا صالحًا ومليئًا بالإيمان في عالم اليوم. أضحك دائمًا لأنه في مجموعتي الشبابية، تشكو جميع الفتيات لي، "لا يوجد رجال طيبون أرغب في مواعدتهم!" ثم يشتكي الرجال، "لا توجد فتيات جيدات أريد مواعدتهن!" أشعر أحيانًا أنني يجب أن أكون الوسيط وأجمعهم معًا! أفضل نصيحة سمعتها عن المواعدة كانت من قس قال، "ابدأ بالركض وراء يسوع. بمجرد أن تجري وراء يسوع لفترة، انظر حولك وانظر من يركض معك. هؤلاء هم الأشخاص الذين يجب أن تواعدهم". بعبارة أخرى، اتبع المسيح أولاً - وابحث عن زوجة تسعى أيضًا وراء المسيح أولاً. لكن أين تجد مثل هذا الزوج؟ ليس في الحانة، عادة — لكن العديد من المدن بها مجموعات شابة كاثوليكية رائعة حيث يمكنك مقابلة أشخاص آخرين جادون بشأن المسيح وجادون في العثور على زوج. شارك، لأنني أضمن لك أنك ستجد آخرين مميزين بالزواج ويشبهونك تمامًا. إذا لم تكن لديك مجموعة شبابية كاثوليكية محلية، فيمكنك إما بدء واحدة أو البحث عن شباب آخرين من خلال التطوع في أبرشيتك أو في مواقع خيرية أخرى. أي شاب بالغ يتطوع بوقته من المرجح أن تكون له أولوياته بالترتيب الصحيح! يمكن أن تكون مواقع المواعدة عبر الإنترنت الكاثوليكية أيضًا أماكن مثمرة للعثور على الزوج. قابلت أختي زوجها على موقع CatholicMatch.com، وأعرف العديد من الشباب الآخرين الذين حققوا نجاحًا مماثلًا على الإنترنت. عندما تكون متصلاً بالإنترنت، كن صريحًا بشأن هويتك، وتأكد من أن لديك نفس القيم التي يتمتع بها الشخص الآخر (ليس كل شخص في مواقع المواعدة الكاثوليكية كاثوليكيًا بجدية - قد يكون البعض كاثوليكيًا "ثقافيًا" أكثر من كاثوليكي أصيل وجادًا بشأن رب). تتطلب العلاقة الجيدة أن يتشارك الزوجان قيمًا متشابهة (الإيمان، المال، الأطفال، الأسرة)، وأن يستمتعوا بالتواجد معًا ويتمتعوا بأنشطة متشابهة، وبالطبع، ينجذبون إلى بعضهم البعض. إذا كانت هذه الأشياء موجودة - وتشعر بحضور الروح القدس في العلاقة - فعليك أن تعرف أن هذا هو "الشخص"! لا أؤمن أن الله قد خلق "رفيقة روح" واحدة لكل منا. بدلاً من ذلك، ربما يكون هناك العديد من الأفراد الذين يمكن أن يكون شخص ما متوافقًا معهم وسعيدًا. إذا كنت تشعر بالسلام في العلاقة، إذا كانت تتمحور حول المسيح، إذا كنت تحب أن تكون مع بعضكم البعض وتهتز شخصياتك واهتماماتك، فمن المحتمل أنك وجدت الشخص الذي يدعوك الله لتتزوجه! لا يضع الله عادة "علامات" تقول، "هذا هو الشخص الذي يجب أن تتزوجه!" بدلاً من ذلك، فإن العلامات التي يعطيها الله هي التوافق في علاقتك ورغبتك في مساعدة بعضكما البعض للوصول إلى الجنة!
By: Father Joseph Gill
Moreاستعد للتحول كما حررت نفسها كيم زمبرري من أسلوب الحياة المثلية ولدت وترعرعت في عائلة كاثوليكية متدينة مع شقيقين أكبر سناً في جنوب كاليفورنيا. نشأت في معرفة الله ومحبته. حتى الصف الثامن، ذهبت إلى مدرسة كاثوليكية حيث كنت محمية بنعمة الله، لكني كافحت ضدها. أردت أن أكون مثل أي شخص آخر، لسوء الحظ، استجاب والداي لنداءاتي للانتقال إلى مدرسة ثانوية حكومية حيث كنت أتعامل مع الناس بشكل سيء حتى أتمكن من جذب الانتباه الذي كنت أتوق إليه. علمت أن الرب قد خلقني لأشياء أعظم - لمساعدة الآخرين، لكنني شعرت بالملل وظللت عيني على نفسي. مليئة بالذنب في سنتي الأخيرة، شعرت بانجذاب لفتاة في المدرسة، وما زلت لا أعرف من أين أتت هذه الرغبة. لم يكن لدي أي اعتداء جنسي في حياتي أو أي مرارة تجاه الرجال، لقد بدأت في السعي وراءها بشكل حثيث وبطريقة متآمرة، ودفعها إلى علاقة رومانسية. تحقيق العلاقة الجسدية التي اعتقدت أنني أريدها. إن أوقفني شخص ما في تلك اللحظة قبل أن نتواصل بطريقة لم يكن من المفترض أن نتحدث عنها أبدًا، وأخبرني إلى أين سيأخذني هذا. كنت جائعة للمزيد، تمامًا مثلما كنت أتناول كعكة براوني، أريد المزيد، على الرغم من أنها ليست جيدة بالنسبة لي وتجعلني أشعر بالمرض. لكنها كانت تعلم أن هناك شيئًا خاطئًا بشأن ما فعلناه، وشعرت بالذنب ولم ترغب حتى في الحديث عنه. علمت أيضًا أنه كان خطأ، لذلك أخفيت علاقاتي مع النساء من خلال مواعدة الرجال، ليس لأن الكنيسة قالت إن ذلك خطأ، أو لأنني كنت مهتمة بما سيقوله الناس، ولكن لأن صوتًا ساكنًا صغيرًا بداخلي كان يصرخ للسمع، "لدي أفضل لك يا كيم." للأسف، قمت بقمع هذا الصوت الداخلي، مما أدى إلى إغراقه عن طريق شراء النساء والمال مع انطلاق مسيرتي المهنية في مجال العقارات. ظاهريًا، بدا الأمر وكأنني أبلي بلاءً حسنًا، حيث جنيت الكثير من المال وواعدت مجموعة من الرجال. لكنها بُنيت كلها على الأكاذيب. واعدت فتاة لمدة عامين تقريبًا، لكن لم يعرف أحد. لقد كذبت على الجميع. كنت اصبح شخصا اخر و كنت شخصًا واحدًا مع صديقتي وشخص آخر معهم. كنت حرباء مع من حولنا. إنحراف كان أكبر جذب بالنسبة لي هو العلاقة الحميمة العاطفية التي عشتها مع النساء، وليس العلاقة الجسدية. لقد فهموني و فهمتهم. لطالما شعرت برغبة في مساعدة الناس، خاصة إذا انكسر شيء بداخلهم. لم أكن أعرف أبدًا حتى وقت لاحق أنها كانت هدية. لكن الشيطان يريد أن يحرف هديتك الخاصة لمقاصده الخاصة لأنه لا يخلق شيئًا. يلوي ويشوه كل شيء، ولا سيما خير الله وعطاياه. كان الهدف من هذا العاطفة التي أعطاني إياها الله للمرأة أن تُستخدم لبناء صداقات صحية، لدعم بعضهن البعض، لكن الشيطان قام بتلويث ذلك عندما عبرت خطيًا وعبرت عن هذه العاطفة بطريقة جسدية غير مناسبة، فكل علاقة تعرضت لها كانت مختلة وغير صحية. تمكنت من مساعدتهم بطرق مهمة، مثل الإقلاع عن المخدرات، كنت أؤذيهم بطرق أعمق بكثير. ذهبت لرؤية مستشار كاثوليكي وشاركته كل شيء وأكد أنني مثلية. لم أستطع قبول ذلك أبدًا، لكنه أخبرني أنني لم أفهم الكتاب المقدس. أحببت أذني سماع ذلك، لكنني لم أتصالح مع ذلك أبدًا لأنني كنت أعرف أن هذا ليس صحيحًا، على الرغم من أنني قبلته لأنه يعني أنه يمكنني فعل ما أريد. انفجار القلب في الثالثة والعشرين من عمري، كنت أواعد رجلًا مسيحيًا رائعًا. انجذب إليه قلبي وحبه للرب، لذلك عندما أخبرني أنه يحبني، كان يجب أن أكون سعيدة، وبدلاً من ذلك، غضبت بشدة، لأنني كنت أعرف ما يجري داخليًا وعلاقتي السرية مع تلك الفتاة. كيف يمكن لرجل كان مرتبطًا جدًا بالله أن يحبني؟ كيف يمكن لشخص لديه دوافع روحية أن يحب شخصًا لديه دافع مادي جدًا؟ عندما سألته، قال ببساطة، "أنا أحب قلبك، ولكن إذا كنت تريدين أن تعرفي قلبك، فعليكي أن تطلبي من الله أن يريك." كنت مذهولة فذهبت إلى غرفتي وصرخت من أعماق قلبي، "الله أرني قلبي". لم أكن أتوقع أن يجيب الله بعيدًا، لكنني شعرت بنفسي مرتفعة إلى مشهد من حياتي كنت قد نسيته تمامًا، رأيت نفسي في الصف السابع، أستمع، مفتونة، إلى كاهن يتحدث عن مهمته في إفريقيا. أمسكت بذراع والدتي وقلت لها، "أريد أن أذهب إلى إفريقيا." على الرغم من أنها ذكرتني بمدى كرهتي للأوساخ والذباب وعدم الراحة، إلا أنني لم أستسلم، لذلك صعدنا لرؤية الكاهن بعد ذلك. لقد استمع باهتمام، ثم عانقني قائلاً، "إذا أراد الرب لك يومًا ما في إفريقيا، فسوف يأخذك، واصلي الصلاة فقط". على الرغم من أنني لا أذكر هذا، إلا أن والدتي أكدت ذلك لاحقًا. شعرت بقلبي ينفجر من الداخل. اتصلت بصديقي وأعلنت، "أنا ذاهب إلى إفريقيا!" تكلم الرب وركضت. حدّد لي ما خُلقت من أجله. كل هذا الشغف يمكن أن يكون له تأثير هائل على الآخرين. لقد رأيت أطفالًا فقدوا والديهم، ولم يكونوا يأكلون. عندما تعانق ذلك الطفل، وتصاب بالقمل من ذلك الطفل أو تصاب بطفح جلدي - هذه هدايا حقًا. هؤلاء الأطفال حولوني وفتحوا قلبي. يقول الرب إذا كنت تريد أن تبحث عني، انظر بين البائسة، الأرملة، اليتيم، الفقير، المسجون، لقد عدت من إثيوبيا وقلبي حي ينبض. لقد تخليت عن مسيرتي المهنية التي تربحني 200 ألف دولار سنويًا، وبعت منزلي وسيارتي وكل ما أملك، وعدت إلى إثيوبيا مع الرجل الذي فتح قلبي على كل هذا، وقبل أن نتزوج، اعترفت بكل شيء فعلته و قال، "إذا كنت تريدي أن تكونين مع النساء، فيمكنك اختيار ذلك، ولكن إذا كنت تريدي أن تكونين معي، فاخترني" واخترته. دوامة هبوط في ليلة زفافي جثت على ركبتي وقلت "يا رب لن أخون هذا الرجل مع امرأة أبدًا" وكنت أعني ذلك بكل ما أملك. ما لم أفهمه هو أنني لم أمتلك القوة للقيام بذلك بمفردي. كنت بحاجة إلى مساعدة مخلصي. لم أكن منغمسة في كلمته. كنت أتفقد الحركات للتو. من الجيد تطوير عادات جيدة من خلال اتباع الحركات مثل تنظيف أسنانك بالفرشاة وترديد صلواتك، أو جر نفسك أو أطفالك إلى القداس، لأنك تنقش أشياء جيدة، لكنها مجرد بداية . بعد عام واحد فقط من زواجنا، عندما عدنا من إفريقيا، خنت زوجي مع امرأة متزوجة. كلانا ترك أزواجنا وانتهى بنا الأمر بالطلاق. بدأ هذا في دوامة هبوط سريعة في حياتي. بدأت الأمور تزداد سوءًا عندما أرادت إنجاب طفل، وهنا قمت برسم الخط لأنني كنت أعرف أن الطفل يحتاج إلى أب ولا أريد أن ألعب دور الرب، لذلك انفصلنا. كانت لدي سلسلة من العلاقات مع النساء، لكنني شعرت بأنني محطمة أكثر مع الجميع، كنت أحطم قلبي وأحطم الآخرين. لقد أحببتني عائلتي رغم كل ذلك، لكنهم لم يتغاضوا عن أفعالي أبدًا، لقد أكدوا دائمًا ما خلقني الله وأعطوني لأشياء أعلى. لم يكن بغيضا. هذا ما احتاجه. لقد ذكّروني دائمًا بأنني صنعت وخُلقت للمزيد. عندما أدركوا أن دعوة صديقاتي للانضمام إلى وظائف الأسرة كانت تأكيدًا على أسلوب حياتي، اتخذوا القرار الصعب بالقول إنهم لم يعودوا قادرين على فعل ذلك بعد الآن، شعرت بالغضب، واتهمتهم بأنهم يصدرون أحكامًا، وانسحبوا لبعض الوقت، لكنهم ظلوا هناك من أجلي مهما حدث. قوة الاستسلام عندما خدعتني آخر صديقاتي وشعرت في أدنى درجات الانحدار، عدت إلى الله باكية، وأصلي، "يا رب، أنا أستسلم. أثق بأنك الله وأنا لست كذلك. إذا أظهرت لي أن لديك خططًا أفضل لي، فسأخدمك لبقية أيامي " في تلك الليلة، اصطحبني صديقي دانيال إلى اجتماع صلاة مع شخص أفريقي، ولكن عندما لاحظت كم كان عازف البيانو جميلًا، كان علي أن أغطي عيني لتجنب الإغراء لأنني لم أرغب في رؤية أي شيء سوى الله. للصلاة، صعدت مع أصدقائي، لكني أغلقت عيناي بإحكام. عندما وصلنا إلى رأس الصف، ذهلت لسماع الواعظ ينفخ دانيال كما لو كان يعرف كل أخطائه. لم أجرب النبوة مطلقًا وكنت خائفة مما سيقوله عني حتى يسمعه الجميع. في اللحظة التالية، بدأ الواعظ يعلن النصر على حياتي باسم يسوع المسيح. أعلن، "لقد سلمت حياتك له وأخيراً أعطيت كل شيء. ستعيشي له في كل شيء ". لقد نطق بالكلمات التي صرخت بها إلى الله لتقديم استسلمي، إعادة التوجيه التي كنت قد توسلتها إليه. علمت أن الله تعالى يخاطبني من خلاله. تمكنت طوال هذه السنوات من الحفاظ على نعمة الله وتغيرت حياتي الروحية تمامًا. مفتاح السير في الحرية هو أن تكون لك علاقة شخصية مع يسوع. إن وجود علاقة حميمة أعمق معه من خلال القداس اليومي في المناولة المقدسة، والوقت اليومي مع الكتاب المقدس، والاعتراف المتكرر، والعبادة، والتسبيح وموسيقى العبادة، والذهاب إلى المؤتمرات الكاثوليكية والوجود في المجتمع المسيحي، كلها عوامل ساعدت في مسيرتي مع المسيح. عندما بدأت أفعل المزيد والمزيد من كل هذه الأشياء، وجدت نفسي أقوم أقل وأقل من الأشياء الأخرى، مما ساعدني على النمو في الروح وفي جسدي. بالنسبة لي، سقط كل شيء في مكانه عندما نمت علاقتنا الشخصية مع يسوع. من المؤكد أنه يقودنا جميعًا من الظلمة إلى نوره الكامل! آمل أن يجلب انكساري الأمل لأي شخص يحتاج إلى التشجيع للوقوف في حق الله لأن ما قاله الله سيكون دائمًا أفضل من رأينا. فليظل الله هو الله. استمع إليه عندما يتحدث عن خططه للذكور والإناث والعلاقات. أظهر لنا ما هو الحب على الصليب. الحب تضحية وحياتي ليست ملكي. إنه يدعوني إلى علاقة أعمق معه كل يوم.
By: Kim Zember
Moreهل التكنولوجيا تشكل وعيك؟ إذا كان الأمر كذلك، فقد حان الوقت لإعادة التفكير أدت الهجمات الإلكترونية الأخيرة في الولايات المتحدة إلى نقص الغاز، وشراء الذعر، والمخاوف بشأن نقص اللحوم - إلى زيادة اعتمادنا على التكنولوجيا للعمل في مجتمعنا الحديث. لقد ولّد هذا الاعتماد تحديات عقلية ونفسية وروحية جديدة وفريدة من نوعها. نقضي أيامنا في "وقت الشاشة" في البحث عن الأخبار والترفيه والتحفيز العاطفي والفكري. ولكن بينما نتنقل عبر الحياة عبر أجهزتنا الرقمية والتكنولوجيا، نحن لا ندرك كيف يشكلون وعينا. تثير مثل هذه التبعية سؤالًا أساسيًا: هل تشكل التكنولوجيا، امتدادًا للعقل، وعينا؟ هل أصبحت توجهنا الأساسي نحو الحياة؟ كثيرون اليوم يجيبون بـ "نعم" دون اعتذار. بالنسبة للكثيرين، العقل والمنطق هما السبيل الوحيد "للرؤية". لكن رسالة القديس بولس الثانية إلى أهل كورنثوس تقدم وجهة نظر مختلفة من خلال بيان بليغ يلخص الحياة المسيحية: "... لأَنَّنَا بِالإِيمَانِ نَسْلُكُ لاَ بِالْعِيَانِ" (٥: ٧) رؤية قوية كمسيحيين، نحن ندرك العالم من خلال حواسنا الجسدية، ونفسر تلك البيانات الحسية من خلال عدساتنا التفسيرية العقلانية تمامًا كما يفعل غير المؤمنين. لكن توجهنا الأساسي لا يعطينا الجسد أو العقل، بل يُعطى بالإيمان. لا علاقة للإيمان بالسذاجة أو الخرافات أو السذاجة. لا يتعين علينا وضع أجهزة كرمبوك و ايباد والهواتف الذكية في الخزانة. من خلال الإيمان ندمج تصوراتنا الحسية واستنتاجاتنا العقلانية في علاقتنا مع الله والآخرين. من خلال الإيمان يمكننا أن نقدر الشاعر اليسوعي جيرالد مانلي هوبكنز البصيرة القوية التي مفادها أن "العالم مشحون بعظمة الله." الإدراك والعقل - المشي عن طريق البصر - جيد وضروري؛ في الواقع، هذا هو المكان الذي نبدأ منه. لكننا كمسيحيين نسير في المقام الأول بالإيمان. هذا يعني أننا منتبهون إلى الله وحركة الله في إطار تجربتنا العادية. عبرت الكاتبة الروحية المعاصرة باولا دارسي عن الأمر بهذه الطريقة، "يأتي الله إلينا متنكرا في زي حياتنا." وهذا لا يمكن أن يكون مسألة رؤية مباشرة أو بصيرة عقلانية. إن رؤية الحياة مشحونة بعظمة الله أو إدراك أننا لا يجب أن نبحث عن الله لأن الله في نسيج حياتنا لا يمكن أن يتم إلا بالإيمان، الذي يتجاوز العقل دون مناقضته. فى عداد المفقودين؟ لذا، بينما نخرج خفيًا من منفينا الوبائي الذي عانى فيه الكثير من الألم الشديد والخسارة، قد نسأل، أين كان الله من كل هذا؟ ماذا يريد الله؟ عادة لا تستطيع عيون العقل رؤية الجواب. لكننا نسير بالإيمان، وليس فقط بالبصر. إن ما يفعله الله يحدث ببطء وفي مواجهة أدلة مناقضة دامغة. الله يعمل دائما! إنه لا يفقد أبدًا في العمل! من أصغر البدايات يمكن أن يأتي تحقيق مقاصد الله. نعرف هذا من النبي حزقيال الذي غنى عن مصير إسرائيل الكوني العظيم الذي تنبأ به خلال المنفى الذي فقدوا فيه كل شيء! بعد خمسمائة سنة من حزقيال، يشير يسوع إلى نفس النقطة. نسمع الإنجيل بحسب القديس مرقس،” هكَذَا مَلَكُوتُ اللهِ: كَأَنَّ إِنْسَانًا يُلْقِي الْبِذَارَ عَلَى الأَرْضِ، وَيَنَامُ وَيَقُومُ لَيْلًا وَنَهَارًا، وَالْبِذَارُ يَطْلُعُ وَيَنْمُو، وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ كَيْفَ)” ٤:٢٦-٢٧( جاهز للمفاجأة إن الله يعمل، لكننا لا نستطيع رؤيته بأعيننا المجردة؛ لا يمكننا فهمه مع فئاتنا العادية؛ لن يمنحنا أي تطبيق هذا الوصول. الله يعمل ولا نعلم كيف. هذا لا باس به. نسير بالإيمان لا بالعيان. هذا هو السبب في أن يسوع يقول في إنجيل مرقس أيضًا ملكوت الله مثل حبة الخردل - أصغر بذور على الأرض، ولكن بمجرد أن تزرع، فإنها تنبت وتصبح أكبر النباتات، بحيث " حَتَى تَسْتَطِيعَ طُيُورُ السمَّاء أَنْ تَتَآوَى تَحْتَ ظِلِّهَا" (٤:٣٢). ليس من السهل علينا الدخول في منطق الطبيعة الله غير المتوقعة وقبول حضوره الغامض في حياتنا. ولكن بشكل خاص خلال هذا الوقت من عدم اليقين والخسارة والانقسام الثقافي / السياسي، يحثنا الله على السير بالإيمان الذي يتجاوز خططنا وحساباتنا وتوقعاتنا. الله يعمل دائما وسوف يفاجئنا دائما. يدعونا مثل حبة الخردل إلى فتح قلوبنا للمفاجآت، لخطط الله، سواء على المستوى الشخصي أو على مستوى المجتمع. في جميع علاقاتنا - العائلية، الرعوية، السياسية، الاقتصادية، والاجتماعية - من المهم أن ننتبه إلى المناسبات الصغيرة والكبيرة التي يمكننا أن نعيش فيها الوصايا العظيمة - محبة الله والجار. هذا يعني أننا نبتعد عن الخطاب الخلافي السائد على شاشات التلفزيون ووسائل الإعلام الاجتماعية مما يجعلنا نضع أختنا وإخوتنا كشيء. بما أننا نسير بالإيمان وليس بالبصر، فإننا ننخرط في ديناميات الحب والترحيب والرحمة تجاه الآخرين. لا تيأس أبدا إن أصالة رسالة الكنيسة، التي هي رسالة المسيح القائم والممجد، لا تأتي من خلال البرامج أو النتائج الناجحة، بل من الدخول إلى المسيح يسوع، والسير معه بشجاعة، والثقة في أن أبينا. ستؤتي ثمارها دائمًا. نخرج ونعلن أن يسوع هو الرب وليس قيصر أو خلفائه. نحن نفهم ونقبل أننا حبة خردل صغيرة بين يدي أبينا السماوي المحب الذي يمكنه العمل من خلالنا لتحقيق ملكوت الله.
By: الشماس جيم مكفادين
Moreهل كنت تحلُم بالسلام الدائم الذي يبدو أنه يتجنّبك بطريقة أو بأخرى مهما حاولت؟ من الطبيعي بالنسبة لنا أن نشعر باستمرار بعدم الاستعداد في عالم دائم التغيّر ولا يمكن التنبؤ به. في هذه المحنة المُخيفة والمُرهقة، من السهل أن تخاف؛ مثل حيوان محاصر ليس له مكان يركض فيه. وإذا عملنا بجد أو مدّة أطول أو كنا أكثر تحكمًا، فربما يمكننا اللّحاق بالركب وأخيرًا أن نكون أحرارًا في الاسترخاء وإيجاد السلام. لقد عشت بهذه الطريقة لعقود. بالاعتماد على نفسي وجهودي، لم أتمكن من "اللحاق بالركب" أبدًا. أدركتُ ببطءٍ أنه كان وهمًا أن أعيش بهذه الطريقة. في النهاية، وجدتُ حلاً ثوريًا بالنسبة لي. قد يبدو الأمر عكس ما هو مطلوب، ولكن ثق بي عندما أقول هذا: الاستسلام هو الجواب على هذا البحث الشاق عن السلام. الخطوة المثالية ككاثوليكيّة، أعلمُ أنه من المفترض أن أسلّم أحمالي الثقيلة للرّب. وأعلم أيضًا أنه من المفترض أن "أترك يسوع يتولى الأمر" حتى يصبح حملي أخف. كانت مشكلتي أنني لم أكن أعرف كيف " أسلّم أعبائي للرّب." كنت أُصلّي، أتوسّل، وأُبرمُ اتفاقات بين الحين والآخر، وذات مرّة، أعطيتُ الله حتّى موعد نهائي (انتهى هذا الأمر بتدريسي في خلوة من قبل القديس بادري بيو: "لا تعطي الله مواعيد نهائية." وصلت الرسالة!) . وبالتالي, ماذا علينا أن نفعل؟ كبشرٍ، نحن نبني كل شيء على مجموعة من المعلومات المتوفرة لدينا وفهم دقيق للغاية لجميع العوامل، الطبيعية والخارقة للطبيعة. بينما أفكر في أفضل الحلول، أسمعه بصوت عالٍ وواضح في رأسي:" طُرقي ليست طُرقكِ، "بارب"، ولا أفكاري أفكاركِ"، كما يقول الرّب. ها هي الاتفاقيّة. الله هو الله، ونحن لسنا كذلك. يعلمُ كلّ شيء؛ الماضي، الحاضر، والمستقبل. نحنُ لا نعلم شيئًا. وبالطّبع، الله ، بحكمته الشّاملة، يفهم الأشياء أفضل منا، وكذلك الخطوة المثالية التي يجب القيام بها في الزمان والتاريخ. كيفية الاستسلام إذا لم يكن هناك شيء في حياتك يعمل بكل جهودك البشرية، فإن الاستسلام له أمر ضروري. لكن الاستسلام لا يعني النظر إلى الله كآلة بيع نضع فيها صلواتنا ونختار كيف نريده أن يجيب. وإذا كنتَ، مثلي، تكافح من أجل الاستسلام، فسأكون سعيداً بمشاركة الترياق الذي وجدته: تساعية الاستسلام.. لقد تعرفتُ عليها قبل بضع سنوات وأنا ممتن بشكل لا يوصف. وخادم الله، الأب دون دوليندو رووتولو، المُرشد الروحي لبادري بيو، تلقى هذه التساعية من يسوع المسيح. كل يوم من أيام التساعية يتحدث ببراعة إلى كل فرد بطرق لا يعرف سوى الرّب كيف يخاطبها. وبدلًا من نفس الكلمات المتكررة كل يوم، يذكّرنا المسيح، الذي يعرفنا جيدًا، بكل الطرق التي نميل فيها إلى الوقوف في طريق الاستسلام الحقيقي وبالتالي إعاقة عمل السّيد بطريقته الخاصة ووقته. البيان الختامي: "يا يسوع، أُسلّمُ نفسي لك، اعتنِ بكل شيء،" يتكررُ عشر مرات. لماذا؟ لأنه يجب علينا أن نؤمن ونثق تمامًا بيسوع المسيح ليعتني بكل شيء على أكمل وجه.
By: Barbara Lishko
Moreصورة مألوفة، وظيفة روتينية، لكن في ذلك اليوم، لفت انتباهها شيء مختلف. يوجد على زاوية مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام نسخة قديمة من رَسِم (المصدر الأصلي منسي منذ فترة طويلة) في إطار بلاستيكي شفاف. منذ عدّة سنوات، قام أحد أبنائي البالغين الآن بوضعها في إطار بعناية ووضعها على خزانة ملابسه. ظلّت هناك حتى كَبُرَ. عندما انتقلتُ إلى المنزل، قمتُ بنقله إلى زاوية مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام. في أيام السبت، عندما أقومُ بتنظيف الحمامات، أقومُ دائمًا برفعِ الإطار الصغير ومسح الأسطح الموجودة تحته. من حين لآخر، أقوم بتمرير قطعة القماش على الجوانب الناعمة للإطار لإزالة أي غُبار عالق وجراثيم غير مرئيّة. لكن، مثل الكثير من الأشياء المألوفة الأخرى، نادرًا ما ألاحظ الصورة داخل الإطار الطفولي القديم. لكن في أحد الأيام، فاجأتني هذه الصورة. ركزتُ بشغف على عيون الشخصيتين في الصورة؛ طفلٌ ويسوع. التعبير على وجه الطفل الصغير كان من التعظيم والمحبة. كان لبراءة العجيبة الشبيهة بالأطفال والإعجاب المُطلق صدى في عينيه الناعمتين المرسومتين بريشة القلم. ويبدو أن نظرة الطفل الرقيقة إلى الأعلى لم تُلاحظ رعب إكليل الشوك فوق رأس المسيح أو الصليب الذي يسحق كتفه الأيمن. في المقابل، كانت عيون يسوع تُحدّق إلى الأسفل من تحت الجفون الثقيلة والتجاعيد المُظَللة. وتمكّن الفنان من حَجِب عمق الألم خلفَ تلك العيون بمهارة. رسم أوجه الشّبه تذكرتُ ذكرى من سنواتي الأولى كأم. كنتُ حاملاً بالطفل الثالث. في الأيام الأخيرة من الحمل، كنتُ أحاولُ تهدئة جسدي المتألّم بحمّامٍ دافئ. لقد قمت بتقييد ابنيّ الصغيرين. كانا مليئان بالطاقة والثرثرة أثناء تحركهما حول حوض الاستحمام كما كانا يُطلقان عليّ سيلاً من الأسئلة. إن خصوصيتي وانزعاجي الجسدي لم يكن له أي تأثير على عقولهم الصبيانية. تذكرتُ الدّموع التي انهمرت على وجهي وأنا أحاول، عبثًا، أن أجعل أبنائي يفهمون أنني كنت أتألم وأحتاج إلى بعض المساحة. لكنهم كانا مجرد طفلان صغيران رآني كأمهما الدائمة، الشخص الذي يُقبّل أي إصابة ويقف دائمًا على استعداد لسماع قصصهما وتلبية احتياجاتهما. كانا يفتقران إلى فهم التضحيات الجسدية التي يتطلبها الإنجاب. وكنتُ معتادةً جدًا على أن ينظرا إليّ كشخصٍ آخر غير أمّهما القوية والصامدة. فكرتُ في أوجه الشّبه. مثل ولديّ الصغيران، رأى الطّفل المُصوَّر ربّنا من خلال عدسة تجاربه البشرية الفردية. رأى معلمًا مُحبًا، وصديقًا مُخلصًا، ومُرشدًا ثابتًا. ولقد حجب المسيح شدّة آلامه؛ بدافع الرّحمة وقابلَ نَظرة الطفل بالحنان والرّحمة. وعرَف الرّب أن الطّفل لم يكن مستعدًا لرؤية المقياس الكامل للمعاناة التي كلّفها خلاصه. فُقدتُ في الظلام إن معرفتنا بالأشياء، والأشخاص، والمواقف يمكن أن تجعلنا عُميان عن الواقع. غالبًا ما نرى ذلك من خلال النفق الغائم للتجارب والتوقعات القديمة. مع وجود الكثير من المُحفزات التي تتنافس على جذب انتباهنا، فمن المعقول أن نقوم بتصفية العالم من حولنا. ولكن، مثل الطفل في الصورة وأطفالي الصغار، نميل إلى رؤية ما نريد رؤيته ونتجاهل ما لا يتوافق مع وجهات نظرنا. أؤمن أن يسوع يريد أن يشفي عمانا. مِثلَ الأعمى في الكتاب المقدس الذي قال عندما لَمَسَهُ يسوع: "أُبْصِرُ النَّاسَ كَأَشْجَارٍ يَمْشُونَ" (مرقس ٨: ٢٢-٢٦)، مُعظمنا غير مستعد لرؤية العادي بعيون إلهية على الفور. ولا تزال أعيننا معتادة جدًا على ظلام الخطيئة، ومتعلقة جدًا باعتمادنا على ذاتنا، ومكتفية جدًا بعبادتنا، وفخورة جدًا بمساعينا البشرية. الصورة الكاملة لم يكن الثمن المدفوع لخلاصنا على الجُلجُلة ثمنًا سهلاً. بل كان ذبيحةً. ومع ذلك، مثل الطفل في الصورة الموجودة على مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام، فإننا نُركز فقط على حنان يسوع ورحمته. ولأنه رحيم، فإن يسوع لا يتسرّع؛ إنه يسمح لنا بالوصول إلى نُضج تدريجي للإيمان. ومع ذلك، من الجيد أن نسأل أنفسنا من حين لآخر إذا بذلنا جهودًا صادقةً نحو النضج الروحي. لم يبذل المسيح حياتهُ حتى نبقى في عالم خيالي من البركات المستمرّة. لقد بذل حياتهُ حتى تكون لنا حياة أبديّة، وعلينا أن نفتح أعيننا لنرى أنه اشتراها بدمهِ. بينما نسير خلال الصوم الكبير وخاصة أسبوع الآلام، نحن بحاجة للسماح للمسيح بفتح أعيننا شيئًا فشيئًا، وبتسليم أنفسنا لإرادته، والسماح له بإزالة معبوداتنا واحدةً تلو الأخرى، وبتجريدنا من كل ما أصبح مألوفًا في حياتنا حتى نتمكن من رؤية النّعم القديمة من العبادة، العائلة، والقداسة بعيون جديدة ذات الإيمان العميق والدائم.
By: Tara K. E. Brelinsky
Moreهل ستعود حياتي إلى طبيعتها؟ كيف يمكنني ربما مواصلة عملي؟ خلال التفكير في هذه الأمور، برز حل رهيب في رأسي… كنتُ أجد الحياة مرهقة للغاية. خلال سنتي الخامسة في الكليّة، كان ظهور اضطراب ثنائي القطب يعيق جهودي لإكمال شهادتي في التدريس. لم يكن لدي أي تشخيص في وقتها، ولكن كنت أعاني من الأرق، وبدوتُ مُنهكة ومُهمِلة، مما أعاق احتمالات عملي كمدرّسة. وبما أن لدي ميولًا طبيعية قوية نحو الكمالية، شعرتُ بالخجل الشديد والخوف لدرجة أنني كنت أخذل الجميع. تصاعدت مشاعر الغضب واليأس، والاكتئاب لدي. كان الناس قلقين بشأن تراجعي وحاولوا المساعدة. حتى أنني أُرسلتُ إلى المستشفى بسيارة إسعاف من المدرسة، لكن الأطباء لم يجدوا أي خطأ باستثناء ارتفاع ضغط الدم. صلّيتُ ولكن لم أجد أي مُواساة. حتى قداس عيد الفصح- الزمن المفضّل لدي - لم يكسر الحلقة المفرغة. لماذا لا يساعدني يسوع؟ شعرتُ بالغضب منه. أخيرًا، توقفتُ عن الصلاة. مع استمرار هذا، يوما بعد يوم، شهرًا بعد شهر، لم أكن أعلم ماذا أفعل. هل ستعود حياتي إلى طبيعتها؟ بدا الأمر غير مُحتمل. ومع اقتراب التخرج، زاد خوفي. التدريس مهنة صعبة مع فترات راحة قليلة، وسوف يحتاج الطلاب لي أن أبقى متزنة العقل أثناء التعامل مع احتياجاتهم المتعددة وتوفير بيئة تعليمية جيّدة. كيف يمكنني القيام بذلك في وضعي الحالي؟ خطر في عقلي حلّ رهيب: "يجب أن تقتلي نفسك" بدلاً من إلقاء تلك الفكرة وإرسالها مباشرة إلى الجحيم حيث تنتمي، تركتها تجلس. بدا الأمر وكأنه إجابة بسيطة ومنطقية لمعضلتي. أردت فقط أن أكون مخدّرة بدلا من التّعرض لهجوم مستمر. للأسف الشديد، اخترتُ اليأس. لكن، فيما كنتُ أتوقع أن تكون لحظاتي الأخيرة، فكّرتُ في عائلتي وفي الشخص الذي سبق وكنتُ عليه. وبندم حقيقي، رفعتُ رأسي إلى السماء وقلت: "أنا آسفة يا يسوع. آسفة على كل شيء. أعطني فقط ما أستحق." اعتقدتُ أن هذه ستكون الكلمات الأخيرة التي سأقولها في هذه الحياة. لكن كان لالله خطط أخرى. الاستماع إلى الإله كانت والدتي، من خلال العناية الإلهية، تُصلي مسبحة الرحمة الإلهية في تلك اللّحظة بالذات. فجأة، سمعت الكلمات بصوتٍ عالٍ وواضحٍ في قلبها "اذهبي وابحثي عن إلين." وضعت بطاعةٍ حبات المسبحة جانبًا ووجدتني على أرضية المرآب. فَهِمت بسرعة، وصَرَخت برهبة: "ماذا تفعلين؟!" بينما كانت تسحبني إلى المنزل. كان والداي حزينين. لا يوجد كتاب قواعد لمثل هذه الأوقات، لكنهم قرروا اصطحابي إلى القدّاس. لقد كُسرتُ تمامًا، وكنتُ بحاجة إلى مُخلّص أكثر من أي وقت مضى. كنتُ أتوق إلى لحظة المجيء إلى يسوع، لكنني كنت مُقتنعًا بأنني آخر شخص في العالم يريد أن يراه. أردتُ أن أُصدّقَ أن يسوع هو راعي وسيأتي وراء خرافه الضّالة، لكن الأمر كان صعبًا لأنه لم يتغير شيء. كنت لا أزال مُنهكة من كراهية الذات الشديدة، ومُجهدة بالظلام. كان تقريبًا مؤلمًا جسديًا. أثناء إعداد الهدايا، انهرتُ بالبكاء. لم أبكي لفترة طويلة حقًا، لكن بمجرد أن بدأتُ، لم أستطع التوقف. لقد كنتُ في أقصى طاقتي، ولم يكن لدي أي فكرة إلى أين أذهب بعد ذلك. ولكن بينما كنتُ أبكي، ارتفع الثقل ببطء، وشعرتُ بنفسي مغمورة في رحمته الإلهية. لم أكن أستحق ذلك، لكنه أعطاني هبة نفسه، وعرفت أنه أحبني بنفس القدر في أدنى مستوياتي بقدر ما أحبني في أعلى نقاطي. في السعي وراء الحب في الأيام التالية، بالكاد تمكنت من مواجهة الله، لكنه استمر في الظهور وملاحقتي في الأشياء الصغيرة. أعدتُ تأسيس التواصل مع يسوع بمعونةٍ من صورة الرحمة الإلهية في غرفة الجلوس لدينا. حاولت التحدث، وكنتُ أشكي في الغالب من النضال ثم شعرت بالسوء حيال ذلك في ضوء الإنقاذ الأخير. بغرابة، اعتقدتُ أنني أستطيع سماع صوت رقيق يهمس: "هل تعتقدين حقًا أنني سأترككِ تموتين؟ أحبّكِ. لن أتركك أبدًا. أعدكِ ألا أترككِ أبدا. كل شيء يُغفر. ثقي في رحمتي.” أردتُ أن أصدق هذا، لكنني لم أستطع أن أثقَ في أنه كان صحيحًا. كنت أشعرُ بالإحباط عند الجدران التي كنت أقوم ببنائها، لكنني واصلت الحديث مع يسوع: "كيف أتعلم أن أثق بك؟" فاجأني الجواب. إلى أين تذهب عندما لا تشعر بأي أمل ولكن عليك أن تستمر في العيش؟ عندما تشعر أنك غير محبوب على الإطلاق، فخور جدًا بقبول أي شيء ولكنك ترغب بشدة في أن تكون متواضعًا؟ بعبارات أخرى، أين تريد أن تذهب عندما تريد المصالحة الكاملة مع الآب، الابن، والروح القدس ولكنك خائف جدًا وغير مؤمن بالاستقبال المُحبّ لتجد طريقك إلى المنزل؟ الجواب هو السيدة مريم العذراء المباركة، والدة الإله، وملكة السماء. بينما كنتُ أتعلّم الثقة، لم تُغضب محاولاتي المحرجة يسوع. كان يناديني لأقترب، لأقترب إلى قلبه المقدّس، من خلال والدته المباركة. لقد وقعت في حبه وإخلاصه. يمكنني أن أعترف بكل شيء لمريم. على الرغم من أنني كنت أخشى ألا أتمكن من الوفاء بوعدي لأمي الأرضية لأنني، بمفردي، كنتُ لا أزال بالكاد أمتلك إرادة الحياة، إلا أن والدتي ألهمتني لتكريس حياتي لمريم العذراء، واثقةً من أنها ستساعدني في تجاوز هذه المحنة. لم أكن أعلم الكثير عمّا يعنيه ذلك، ولكن كتاب "٣٣ دايز تو مورنين غلوري" (٣٣ يومًا لمجد الصباح) و "كونسولينغ ذا هارت أوف جيزوسس" (تعزية قلب يسوع) تأليف الأب مايكل إي جايتلي، آباء الحبل بلا دنس المريميين (MIC)، ساعداني على الفهم. فالأم المباركة مستعدة دائما لتكون شفيعتنا، ولن ترفض أبدًا طلبًا من ابن يريد العودة إلى يسوع. أثناء مروري بالتكريس، عقدت العزم على عدم محاولة الانتحار مرة أخرى بهذه الكلمات: "مهما حدث، فلن أستسلم. " في هذه الأثناء، بدأتُ المشي لمسافات طويلة على الشاطئ بينما تحدثتُ مع الله الآب وتأملتُ في مَثَل الابن الضال. حاولتُ أن أضع نفسي في مكان الابن الضال، لكن الأمر استغرق مني بعض الوقت للاقتراب من الله الآب. أولاً، تخيلتهُ على بعد مسافة منّي، ومن ثم قادم إليّ. وفي يوم آخر، تخيلتهُ يجري نحوي مع أن ذلك جعله يبدو مضحكًا في أعين أصدقائه وجيرانه. أخيرًا، جاء اليوم الذي استطعتُ فيه تخيّل نفسي بين يديّ الآب، ومن ثمّ يتم الترحيب بي ليس فقط لمنزله بل إلى مقعدي على طاولة العائلة. كما تصورته يسحب كرسي لي، لم أعد امرأة شابة عنيدة ولكن فتاة تبلغ من العمر ١٠ سنوات مع نظارات مضحكة وقصة شعر بوب. عندما قبلتُ حب الآب لي، أصبحتُ مثل طفل صغير مرة أخرى، أعيشُ في الوقت الحاضر وأثق به تمامًا. لقد وقعت في حب الله وبِرّه. لقد أنقذني الراعي الصالح من سجن الخوف والغضب، ويستمر في قيادتي على الطريق الآمن ويحملني عندما أتعثّر. الآن، أريد أن أشارك قصتي حتى يتمكن الجميع من معرفة فضل الله ومحبته. يتدفق قلبهُ المقدّس بالعطاء الحب والرحمة فقط لأجلك. يريد أن يحبك ببذخ، وأنا أشجعك على الترحيب به دون خوف. لن يتخلّى عنك أو يخذلك. اخطي إلى نوره وعُد للديار.
By: Ellen Wilson
Moreس: كيف أعلم أن حبّي للرياضية عبادة؟ أتدربُ أربع ساعات في اليوم، على أمل الحصول على منحة جامعيّة، وأفكّر في الأمر طوال الوقت، وأتابع الفرق المحترفة عن كثب. أحبُّ الله، ولكنّه لا يجذب اهتمامي مثلما تَفعلُ الرياضة. متى عَبَرَ شغفي الحدّ إلى العبادة؟ ج: أنا أيضًا، شغوف للرياضة. لقد لعبتُ البيسبول في المدرسة الثانوية والكلية، وحتى ككاهن، ما زلت ألعبُ "ألتيميت فريسبي"، وكرة القدم، وكرة القدم الأمريكية. يُمكن أن تكون الرياضة "ميدان الفضيلة"، كما قال القديس يوحنا بولس الثاني ذات مرة. ولكن في عالمنا المعاصر، غالبًا ما نَكُنَ للرياضة تقديرًا كبيرًا جدًا... وربما أكثر من اللازم. كان لمدرّب البيسبول في الكليّة قول رائع: "لا شيء أبدي في الرياضة." هذا ما ساعدني في الحفاظ على كل شيء في موقعه الصحيح. الفوز بالبطولة أو خسارة المباراة لن يحدث فرقًا كبيرًا في الأبدية. ومن المفترض أن تكون ممتعة، تقدم لنا الفُرصة في التمرّن وممارسة العمل الجماعي، الانضباط، الشجاعة، والإنصاف؛ ولكن لا توجد عواقب أبديّة لمسابقة رياضيّة. إذًا كيف نُحافظ على الرياضة في منظورها الصحيح؟ ننظرُ إلى ثلاثة أشياء لكي نعلم إذا كانت الرّياضة (أو أي شيء آخر) قد أصبحت معبودًا: أولاً، الوقت. كم من الوقت نقضي عليه مقابل كم من الوقت نقضيه مع الرّب؟ تحديتُ ذات مرّة صفّ من المُراهقين لقضاء عشر دقائق يوميًا في الصلاة، وأخبرني أحد الفتيان أن ذلك غير ممكن لأنه يلعب ألعاب الفيديو. سألته كم من الوقت يقضي في اللّعب، فأخبرني أنه غالبًا ما كان يلعب من ثماني إلى إحدى عشر ساعة في اليوم! إذا كان الشخص لا يمتلك حياة جديّة للصلاة؛ من خمسة عشر إلى عشرون دقيقة على الأقل، كلّ يوم، لأنهم يقضون ذلك الوقت على الرياضة، إذًا إنها بالفعل عبادة. هذا لا يعني أنه يجب أن يكونا متساويين تمامًا؛ إذا كنتَ تتدرّب لمدة ساعتين يوميًا، فلن تحتاج بالضرورة إلى الصلاة لمدة ساعتين يوميًا. ولكن يجب أن يكون هناك وقت كافٍ في حياتك للحصول على حياة صلاة قوية. وهذا يشمل بالتأكيد من أن حياتنا الرياضية لا تتعارض مع عبادة يوم الأحد. أخي، لاعب كرة ممتاز، كان عليه أن يفوّت إختبار مهم لأنه كان يُقام في صباح يوم عيد الفصح. كل ما نقوم به بدلاً من قداس الأحد يُصبحُ معبودنا! هذا يشمل أيضًا تخصيص الوقت الذي هو جزء لا يتجزأ من تضحيتنا من أجل الرّب. هل لديك الوقت للتطوع في كنيستك أو جمعية خيرية محلية؟ هل لديك الوقت الكافي لأداء واجباتك اليومية بشكل جيّد (للقيام بدراستك بأفضل ما تستطيع، للقيام بالأعمال المنزلية، وأن تكون الابن / ابنة الصالح(ة) وصديق)؟ إذا كانت الرياضة تستغرق الكثير من الوقت حتى أنه لا يوجد وقت لرد الجميل للآخرين، إذا نكون غير متوازنين. ثانيا، المال. كم من المال ننفق على الألعاب الرياضية، المعدات، المدرّبين، عضويّة الصالة الرياضية؛ مقابل كم من المال نعطي للكنيسة، الجمعيات الخيرية، أو الفقراء؟ حيث ننفق أموالنا يُحدد ما هي أولوياتنا. مرة أخرى، هذه ليست بالضرورة نسبة متساوية تمامًا؛ ولكن الكرم جزء رئيسي من الانتماء إلى الرّب، الذي تأتي منه كل العطايا الصالحة. أخيرًا، الحماس. في أمريكا، حيثُ أعيش، كرة القدم الأمريكية هي ديننا الوطني. يُدهشني أن أرى رجالاً بالغين يجلسون في الخارج في درجات حرارة منخفضة جدًا في لعبة "غرين باي باكرز"، غير مرتديين قمصانهم وصدورهم مطليّة بألوان الفريق، مرتدين قبعة اسفنجيّة على شكل جبن (إنه تقليد غريب!) ويهتفون بأعلى صوتهم... والكثير من هؤلاء الرجال أنفسهم سوف يشعرون بالملل في الكنيسة صباح يوم الأحد، بالكاد يتُمتمون ردود القداس (إذا حضروا على الإطلاق). ما الذي يجعلك متحمسًا؟ هل أنت أكثر حماسًا لمسابقة رياضية لن يتم تذكرها بعد عام أو للتحدي والفرح في السعي الملحمي نحو القداسة، والفرصة لتعزيز ملكوت الله، والمعركة من أجل النفوس التي لها عواقب أبدية، والسعي لتحقيق نصر أبدي يجعل جوائزك باهتة بالمقارنة؟ إذا وجدت أن حماسك للرياضة لا يزال أقوى، فكّر في ماهية المسيحية حقًا. لا يوجد شيء حرفيًا أكثر إثارة ومغامرة على الأرض من السعي لتصبح قديسًا. إنه يشمل الكثير من الصفات نفسها التي يتمتع بها الرياضي الجيد: إنكار الذات والتفاني، والسعي لتحقيق الهدف. لكن هدفنا له أصداء أبديّة! والأخذ بعين الاعتبار هذه الأشياء الثلاثة؛ حيث تقضي وقتك، وكيف تنفق أموالك، وما الذي يجعلك متحمسًا. يمكن أن توفر هذه معلومات قيمة حول متى أصبح شيء ما معبودًا بالنسبة لنا.
By: Father Joseph Gill
More