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天主永遠不會因過於忙碌而不去俯聽，不要讓自己忙碌到不和祂講話。
第一次活動
在一次佈道中，一位神父講述了他在農村一個小堂區當執事時發生的一件事。這是一場聖母無玷始胎節，這意味著堂區信友們的盛大典禮。這位年輕而生氣勃勃的執事全權負責這次的活動，他正在做所有的安排。
很快地他忙得不可開交，幾乎沒有時間做私人禱告。那天晚上，就在遊行隊伍开始之前，他去他的房間梳洗。正當他脫衣服的時候扭傷了手臂。結果他很難將自己的手臂放下來，甚至連尋求幫助的能力都沒有。在儀式開始前，他的腦子裏閃過一長串“要做的事情”。但是遺憾的是，他現在所能做的一切事情就是雙臂仍向上地躺在床上，仿佛是在他脫去長袍的時候被凍結住了。
當他無助地躺在床上時，淚珠流淌在他的臉頰上。這活動是他的第一次被賦予了負責教堂聖典的任務。他的腦袋裏充滿了可能會出錯的事情，恐懼也慢慢隨之而來。他心中迴響著救贖主在十字架上說的話：“我的天主，你為什麼捨棄了我？”執事那天得到了答案。其實很簡單：“對我來說你太忙了。”
非常完美
他意識到了自己是多麼容易陷入太忙碌的陷阱。把一切都交托給天主，他終於開始向祂祈禱，請求祂來掌控這一切。過了一會兒，執事終於站可以起來了，雖然他扭傷的胳膊還是很痛，他設法穿好衣服然後去教堂。令他驚訝的是，一切都進行得很順利。他覺得沒有他的監管，整個聖典就會變得很亂七八糟的想法是多麽的愚蠢。那位執事，現已是被恩賜的神父，講述這件事時說：“如果你對天主來說太忙碌的話，而你將無處可去！”
我們時常感到生活充滿了忙碌，並且也肩負著各種項目期限的重擔時，要盡力付清帳單還要克服裁員危機。我們真的感覺壓力太大了。時鐘不停地響，我們匆匆忙忙地去買“更大更好”的東西。撒旦非常清楚如何讓我們怎樣保持忙碌去與爭取時間並取得成功。我們多麼容易被勸阻，脫離我們生活的真諦。
效法的方式
耶穌祂自己向我們展示了如何找到我們生命的真諦。在祂服務期間裏，無論有多大的群眾跟隨祂，並逼迫使祂施醫治，耶穌還是退到沙漠或山頂上向祂的天父祈禱。我們被召喚去效法祂，在禱告中親近天主，無論我們有多忙碌。因為吾主上主，以色列的聖者這樣說過：“你們的得救在於歸依和寧靜；你們的力量在於寧靜和信賴。然而你們不願意；而騎馬逃去並必然疾馳，終有一天，當我們回首往事時會看到我們的損失有多大！
在《聖經》裏有一個關於忙碌的著名事件。這是《路加福音》第十章中瑪爾大和瑪利亞的故事，講述的是瑪爾大為迎接耶穌而忙碌不已地準備飯菜。她的妹妹則只是坐在耶穌的腳前聽祂的話。忙得團團轉的瑪尔大向耶穌抱怨說：“我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎？”耶穌回答說：“瑪爾大，瑪爾大，你為了許多事操心忙碌；其實需要的唯有一件。瑪利亞選擇了更好的一分，是不能從她奪去的。”
我們的選擇是什麼？
瑪爾大確實在盡她的職責在準備飯菜款待客人。但是耶穌仍然說瑪爾大才選擇了更好的一分。為什麼呢？瑪爾大太操心於身體上的需要，而瑪利亞則選擇聆聽在她眼前的這位主耶穌的話語。今天基督對我們說了同樣的話。你會選擇更好的一分，那就是聆聽耶穌的話語嗎？我們要如何聽從耶穌的話？無疑耶穌正對著我們講話，但是我卻沉浸在虛幻的陷阱和空虛，和世俗的感覺享受中。絲毫沒有意識到這個世界正在消逝，我們的身體每一天都在退化，而卻錯失了我們生命中“唯一的一件事情”？
耶穌邀請你們加入祂的友誼圈。瑪爾大，瑪利亞和拉匝祿都是祂親愛的朋友。耶穌又邁出一步，示意我們與祂建立親密的關係。正是坐在祂腳下聆聽祂的話語的這種信任，才是與祂建立美好關係的一個真正開始。
聆聽耶穌
即使在沮喪的夜晚，一個兒子呼喚他的母親，母親甚至不用一秒鐘的時間就能認出是兒子的聲音。同樣的，我們需要熟悉天主的聲音，這聲音是通過天主的聖言向我們敞開的。花時間聆聽耶穌的話語讓我們熟悉天主的聲音，能讓我們充滿活力的去實現天主的旨意。此後，當我們被困在生活中時，我們可以清楚地聽到有聲音說，“這是正路，你們要在這上面行！”
耶穌每時每刻都看著我們，但我們卻很少去探望祂。祂今天對我們講話，但不幸的是我們的耳朵被社交媒體、新聞、音樂和其他東西所充覆蓋。祂的智慧言語被淹沒在許許多多我們所沉浸的干擾之中。在聖.奧古斯丁的《懺悔錄》中有一段著名的經文“你為你自己而造了我們，主啊，然而我們的心是如此煩躁不安，直到它在祢裏頭找到安息。”我們往往會錯過更大的局面，那就是主總是把我們的注意力吸引到我們的内心，因爲我們的心是祂創造的。
關於祢的夢想
我们太過忙於满足内心的欲望，導致了我們很少想起天主或也很少求助于祂。當他看着我們的时候，我們正在這個世界的激烈竞争中忙得不可開交，所以我们並沒有給天主一個機會。我們有没有察覺到，天主對我們每个人都有一个個夢想，那就是我們每個生活在地球上的人都要被派去完成一個使命？天主對你的夢想是更遠大更美好，這個夢想不會随着死亡而结束……相反，它變成了一種永恒的爱，通向天堂永恒的生命。
今天耶穌很想告訴你，“不要害怕！”祂就在你旁邊幫助你，就像《耶利米亞先知書》中說到“誠然，我知道我對你們所懷的計畫－上主的斷語－是和平而不是災禍的計畫，令你們有前途，有希望。”現在是回歸天主的時候了。祂渴望著你的歸來。今天你願意和耶穌坐在一起說，“請上主發言，你的僕人在此靜聽。”
祈禱
親愛的耶穌，很抱歉我一直都太忙於生活上的照料和需要。祢的恩寵是我所需要的一切。主啊，我謙卑地坐在祢腳邊來聽從祢的啟示。讓我的心在我生命中的每一刻，永遠尋求傾聽祢的啟迪，阿門。
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你知道你的病可以成為更大的祝福嗎？
科琳和若望.威拉德分享了他們在2003年默主哥耶，生命被奇跡般治癒的故事。我們被他們鼓舞人心的見證所鼓勵。
故事開始於2001年1月。若望和科琳·威拉德和他們的三個兒子在芝加哥郊區過著幸福的天主教生活。就在那時，科琳開始感到背痛，為此她必須要去看醫生。
若望：醫生說科琳有一個突出的椎間盤，這引起了她的左腿和腳的疼痛。她需要動手術，而且手術成功了。但六周後，我發現她全身劇痛。我們把她送到急診室，並在醫院度過了十天。他們做過了你可想到的所有檢驗，但始終都無法找出劇痛的源頭。第十天，醫生走進房間，檢查所有的病例檔。在一頁紙上，她突然停了下來，越過她的眼鏡的上方看著我說：“順便問一下，你知道你有腦瘤嗎？”
科琳: 這聽起來真的好像被石頭砸了頭一樣……
若望：我們立刻想辦法到明尼蘇達州羅切斯特的梅奧診所就診。我們有很多文書工作要處理。但是不知怎的，這一切都進行得很順利。
科琳：我24小時都深陷於疼痛中。現在醫院的一張病床已成爲我們家人的客廳室，我們家的生活是非常糟糕的，因為“媽媽一直生病”。我有代謝性骨病，腎上腺功能不全，嚴重的骨軟化，淋巴水腫和肺部疾病，再加上24小時的劇烈疼痛。很快，我就被注射了最高劑量的麻醉品－比海洛因強80倍。但是仍然不能緩解疼痛。對於我來說，最重要的就是找出我的腦瘤。我從芝加哥的神經外科醫生那裏知道，這是我根本無法接受的一件事。
可悲的是，我們得知此腫瘤無法動手術。腫瘤位於大腦的中心，這塊區域負責你的心跳，肺的呼吸還有全身的運動系統。另外，它還被主要血管包圍住，即使做活檢也是非常危險的。
那天我們回家時，我不得不被抱起來放在病床上，因為我太累。我記得讓我的小兒子帶著十字架，並把它掛在我病床的腳底下。由於出生和長大在一個天主教家庭，在我的生活中我看見過許多十字架。但這次不同，這一次我看見了耶穌並對祂說：“我知道祢並沒有給我這一切做為懲罰。祢一定是看到了一些我自己看不到的事情－我信任祢 。”然後我讓我兒子打開《聖經》，讀給我聽。
我的兒子打開到聖若望寫到的那一部分，他說“背起十字架是多麼的喜樂”於是我祈禱著，“主啊，背起十字架一定會是喜樂的。這是《聖經》的話語；這裏沒有謊言。”
我意識到我需要做一件事：把我所有的痛苦、悲傷和其他一切都交給耶穌，並與祂合為一體。我開始一天24小時、一週頌念《玫瑰經》。我把房子收拾好，寫一些記要一般給我的孩子們，就如當人們意識到生命即將結束時，會做完所有事情一般。
隔天，我們的榮福母親送了一個在默主哥耶朝聖的人到我。她告訴我們她即將到來的旅程。這時，我的聲音變得刺耳而低沉。一天晚上，當若望回家時，我問他：“你願意帶我去默主哥耶嗎？”我要去那兒的欲望是多麽的强烈。
若望：我知道我將會在我的餘生裏一直聽到這個訴求，所以我說，“好吧，我們去默主哥耶，”但是我知道我們可能去不了，因為我們沒有足夠的錢。”
科琳：我接了一個來自和哥倫布騎士會的人的電話。我們的聖母打開了所有的聯繫；電話裏的那個人有足夠的錢支付兩張機票和200美元的紀念品。
我對若望說，“猜一猜是什麼？！我們的聖母在召喚我們去默主哥耶！”我也不知道在那裏會發生什麼……我們本來是去那裏祈禱的，但第一天……（科琳看著若望。）
若望：我們第一天本應該到聖母顯現的山丘去。因爲一些困惑，我們並被帶到了神視者維卡的講座會去。
科琳：與此同時，若望推著輪椅帶我進入到她家。在維卡的家中，有近350人聚集在類似門廊的區域。她講的是聖母如何帶她去看天堂、地獄和煉獄的故事。我靜靜地在内心祈禱著：如果我能看見神視者，那就意味著我看見了你，親愛的蒙福母親，因為你已帶她我去過天堂。
我的祈禱變得更加貪婪，我對聖母瑪利亞說，如果我能觸摸那雙你曾握過的，那就意味著我握著你的手了。
突然間，我通過麥克風聽到了“紀念，紀念”這個詞，我不知道這是什麼意思。接下來我看到的是一群人，就像梅瑟分開紅海一樣，接著維卡向我走來，隨我微笑，彷佛我們是失散很久的朋友。她只對我說了兩個字：“讚頌天主。”
我確實承認我不是為了自己而來，而是為了所有那些讓我為他們祈禱的人。為了那些我說會為他們祈禱的人，甚至是那些我自小都沒有再見過的人。我懇請她，“能不能懇請我們的聖母去回應他們心中的欲望？”然後她說，“是的，我會的。”
突然，她在我的額頭上劃了十字；當她把手放到我的額頭上的那一瞬間，我基本聽不到外界的聲音，也感受不到周圍的動靜或我身邊的人。有一股我從未體驗過的激烈的熱能。就像被加熱的線圈穿過我腦袋的每一個。然而，這並沒有比天主的顯現來得重要。
若望：這之後後，我們去了上午10點的彌撒，坐在教堂的後面。
科琳：就在領聖禮之前，在餅被轉化為基督的身體和酒變成基督的血之前，我聽到我們的聖母道出最美好的聲音－是那麼的清楚和聽得見。
“你會現在把你全部的心和靈魂都給我的兒子嗎？”我說：“是的。”
“那你會把你的心和靈魂都交給我們的天父嗎？”她問道，而且特別強調“你的”。我說，“是的，我會的。”
“那你會把你全部的心和靈魂給我的淨配聖神嗎？“我再次說，“是的，我願意。”
然後她說，現在我的女兒，你是我的女兒了。”
當我睜開眼睛，一位神父舉揚聖體站在我面前。聖體被放在了舌頭上，我在維卡為我祈禱時也同樣經歷過這些。我聽不到周圍的聲音或任何東西；一切都變得寧靜。
當聖體被放在我的舌頭上的那一刻，我體内的那一股熱能自維卡為我祈禱后就一直伴隨著我，突然與那24小時的劇痛一起消失了。
若望：她感受到的所有痛苦…… 24小時的劇痛在那一刻已經完全消失了……
科琳：在我領了聖體之後我的劇痛就瞬間消失了。那天晚上是我第一次從輪椅站起來。我記得我要首先說出的兩個字就是“讚美天主！”我可以照常說話了。也能夠吞咽、吃飯和被撫摸；我可以不用幫忙就站起來了。
當我們回來見醫生的時候，包括肺部專家說，“沒有主的幫忙，你的氧氣水平是不可能從原來的程度變成現在這個程度。”然後我們去了梅奧診所……（現在科琳對著若望笑著）
若望： 結果是一樣的……醫生們有一些不安的狀態，因為他們都是診斷科琳病情的人。她所有的疾病都是不可能醫得好的。他們很快地向醫生們解釋發生的經歷，而且它是那麽的美。（微笑著）
科琳：我們和醫生都哭了起來。我的驗血結果恢復了正常，不再有腎上腺不足的問題，但是我還是等著關於腦瘤的報告。就在那時，神經外科醫生來了，他用雙臂繞著我說：“威拉德太太，妳是我見過默主哥耶的第三個奇蹟。”
我感覺到耶穌告訴我，“你被治愈不是因爲你的病情比其他人要嚴重。你被治愈是為了你的家人，教會和整個世界。”
這就是我們與你們分享這份見證的原因。我們希望你的心將更接近天主的愛，還有我們蒙福母親的代禱將會永遠在你們的生命裏。我們想用維卡對我們說的兩句話來結束這個證言；我們祈禱世界將被“讚頌天主！”這句話所縈繞。
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想要改變生命嗎？聖安德肋和聖若望在這裏教你如何去做！
這是真理，天主的愛是在你所處遇見你；不管任何情況，天主的愛會在你慌亂，災難，危機，混亂，在你所有的煩惱和悲傷的環境下遇見了你。在《福音書》中，我們看到人們遇見耶穌後，這些人的生命有了多大的轉變！我回想兩位成為耶穌門徒的偉大聖徒，以及耶穌和瑪利亞是如何改變他們的人生。
聖安德肋與耶穌
幾個月前，當我讀到《若望福音》中安德肋出現的部分段落時，我思考了如何知曉耶穌能夠改變我們的生命。
安德肋是施洗者若翰的門徒。聽到他的老師在宣揚福音“看，天主的羔羊！”並指著走過來的耶穌，安德肋和若翰起身便跟隨了祂。當耶穌轉過身來看見他們跟著，便問他們，“你們找什麼？”他們不知道如何回答因為他們自己也不確定，所以他們就問了另一個問題，“辣比，祢住在哪里？”耶穌邀請他們來看一看。《福音書》陳述了他們“答應”了邀請並且和耶穌待了一天。即使《若望福音》在這裏注明了是一天的時間，這意味著和耶穌度過的这段時間確實是安德肋和若翰的大轉變之一。他們此刻並不完美，但在他們身上發生了一些變化。
這關鍵陳述最能打動我的是安德肋第一次找到自己的弟弟西滿，並告訴他這個好消息。“我們找到了默西亞，”他說。記在《宗徒大事錄》16：31中聖保祿對獄警所說的話，“你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。”主的承諾是相信並舍掉我們的生活，在耶穌基督的領導下拯救我和我的家人脫離永久的死亡。那麼是安德肋已知道這個承諾嗎？還是天主在指引他？
拯救生命的行動
安德肋的第一反應是找到他自己的家人，他自己的弟弟，向他宣佈這個好消息，然後把他帶到耶穌那裏。安德肋教我們的第一課是，在我們作為丈夫或妻子、父親或母親、兒子或女兒、兄弟或姐妹甚至作為親密朋友的個人角色中，我們認識耶穌的首要責任是將祂介紹給我們的親信，我們的家人，或者在某些情況下是非常親密的朋友，並把他們帶到耶穌身邊。
他教導我們，在當今的現代社會中，拯救家庭或你的親信仍然是天主的首要任務。首先，我們需要和安德肋一樣接受與耶穌共度的紀律，這不是為了祂，而是為了我們自己，所以我們從內心開始轉變。我們必須有意無意地在這門紀律中成長。只要我們活著，我們可能不會變得完美，但是至少我們努力前往到完美。如果我們還是停留在原來的狀態，那麼我們就會變成整個家庭和社會的悲劇。
第二，安德肋教導我們要為了我們家人和親信的得救而努力。事實上，家庭或非常親密的友誼可以是你最愛的地方，也可以是你最因破碎而失望的地方。無論我們在家人和朋友之間是愛還是失望，我都沒有理由不去解救他們。我不能無視我的家人或親密的友誼。
安德肋在《若望福音》被提到的另一個地方就是增餅。耶穌祂自己原知道要作什麼，但是為了試探祂的門徒，就問道從哪里買足夠的餅給這群人吃呢？是安德肋引起眾人的注意，或把擁有五個大麥餅和兩條魚的小男孩帶到耶穌面前。儘管他是這麼做了，但他可能還是很疑惑這麼小的分量怎麼能滿足這麼多人的需要。
信任的行動
很多時候，我們都會看到自己生活中的混亂，我們有可能不能成為天主的工具去帶領我們的家人或親密的朋友到祂身邊，這也讓我們感到很沮喪。我們經常會成為家人和朋友的陷阱，而不是讓他們蒙福。就在這些情況下，聖神慈悲的耶穌與支離破碎的我相遇了，祂說：“我希望把你生活中的破碎，不完美，以及最原始的狀態都轉入到聖體中去，這樣你就能夠成為你的家人、密友和其他的人的祝福。你會足夠地信任我而交出你破碎的自己嗎？安德肋不可能知道耶穌的提案有不可思議之處。我們知道我們自己身上有著強烈的苦楚，同時也想知道是不是會有一些好的事情發生在自己的身上。
在安德肋心裏，他懷疑著耶穌計畫的智慧。我們也經常有這樣的疑惑。儘管安德肋努力地找出耶穌計畫的邏輯性，但他相信他的老師能夠在他有限的幫助下而奇妙作為。他沒法解釋為什麼，因為他知道在與耶穌共度一天後，他感受到了心靈的最深處，所以他相信耶穌。安德肋教導我們要有信心的行動，即在每一天的祈禱和每一個的聖體慶典中獻出自己。
把你生命中的不開心的事情交托給耶穌。不要滿足於我們的生命仍然停留在初始狀態，反而要把他交托給耶穌。祂把我們破碎的生命升上天，不是為了在眾人面前羞辱我們，而是為了這些被交托出來的，最不完美的禮物，去尋求天父的祝福。
聖神隨著經過被天父賜福后後注入我們，被傳遞給家人和親朋好友。他們因為我被傳遞而感到快樂。他們看到的不再是我，而是在我體内的耶穌。儘管他們後來交托生命給基督，我的恩寵還沒有用盡，反而像活水的泉源繼續從我身上流出。這才是真正的巨大的恩寵。親愛的耶穌，謝謝祢通過聖安德肋的人生來教導我們。
聖若望和聖母瑪利亞
《福音書》隱藏而又有力量的教導就是與聖母共度時光的確是在訓練品德。這一課是當我們去查看耶穌深愛的若望在看到空墳墓之後的轉變而展開的。
聽了瑪利亞瑪達肋納的報告,伯多祿和若望跑到墳墓，但是若望先到了一步。《聖經》記載若望沒有進到墳墓裏面，而是等待西滿·伯多祿的隨之來到，若望才進入到墳墓。我之前奇怪為什麼《聖經》要特別強調這個看起來微不足道動作。直到我聽了神父的解釋其背後的原因才消除了疑惑。在十字架腳下，耶穌把母親瑪利亞託付給了若望照顧，從那時起門徒就把瑪利亞接到自己家裏。
若望整天(神聖的星期六)都和瑪利亞母親在一起。在那段時間裏，若望一定要把他的頭放在她的大腿上，因為他已經習慣跟耶穌在一起的時候依偎在祂的身旁當聖母瑪利亞撫摸他的頭髮時，她一定會提醒若望，耶穌以前也做同樣的事情。然而在那一刻，他們之間便有了美德上的差距。為什麼若望缺乏美德呢？
找到陷阱
在《路加福音》記載耶穌和祂的門徒在往耶路撒冷的路途中，他們經過撒瑪黎亞人的村莊， 但是那裏的人們卻不歡迎他們。然後雅各布及若望兩個門徒見了，便問耶穌他們是不是應該叫火自天降下，焚毀他們。耶穌轉過身來斥責了他們。這件事件説明了若望的脾氣暴躁。他很容易生氣和報復。當他依偎瑪利亞腿上的時候，他被提醒缺乏美德，並把心裏的這一塊交托在瑪利亞的手上。
在《瑪竇福音》中，若望和雅各伯的母親走近耶穌請求祂在祂的王國裏下到命令，她的兩個兒子將會坐在祂的右邊和左邊。這表明了若望希望得到光榮的地位但卻缺乏謙卑的美德。他也可能對伯多祿因被耶穌委任為教會領導後對他心懷恨意。“你是磐石，在這磐石上，我要建立的我的教會。”
儘管若望與瑪利亞共度了膝上的聖週六，他一直在提醒自己他的欲望是被侍奉而不是去侍奉。這是若望在母親瑪利亞面前的一次很有效的避靜，他被玛利亚徹底地轉變。我們是如何知道他改變了呢？
當他寫《若望福音》的時候，他並沒有提及自己的名字，而是把自己寫成另一個門徒或是耶穌所愛的門徒，表現了謙卑的美德。同樣，當伯多祿和若望到達墳墓以後，若望没有先进去而是等待伯多祿先進去看。這個行動表示他接受伯多祿的權威地位，並且不再渴望榮耀之位。在與母親瑪利亞共度時光時，若望接受了要去侍奉而非被侍奉的欲望。聖安德肋·伯多祿二世曾經說過，我們忽略了瑪利亞最多的就是冥想她的美德。換句話說，作為天主教徒的我們並沒有利用足夠多的時間與瑪利亞來訓練我們的美德。
在美德中成長
親愛的聖母瑪利亞，請幫助我們像若望那樣和你共度一起，這樣我們也會變得更像耶穌，那我們的美德就會發光芒，而邪惡就會消失。我覺得《聖經》沒有在《宗徒大事錄》第一章節之後提到耶穌的母親瑪利亞或瑪利亞的名字，這並非是偶然。雖然《若望啟示錄》中瑪利亞被引用，但《聖經》在《宗徒大事錄》第一章節之後的任何地方都沒有提到耶穌的母親瑪利亞。彷佛瑪利亞選擇留在了上一層的房間，在祈禱和沉默的房間裏等待我們進去與她一起訓練美德。
美德的訓練是一個終身的過程，要有效地做到這一點需要很多的自我犧牲，更新我們的思想過程和態度，並在一個充滿恩寵的人面前評估我們的信念和觀點。留在安靜房間中的瑪利亞提醒我們，這種訓練不一定要單獨進行－她就在那裏指導我們，好讓我們的轉變和進步都是根據天主的旨意，好讓我們將結出豐厚的果實並榮耀天主。
親愛的耶穌和瑪利亞，我們感謝你們通過聖安德肋和聖若望給我們的訓導。我們真誠地接受我們的弱點和失敗；我們把自己交托到祢的手上。幫助我們與祢共度時光，我們就越發擁有了美德，並得到了心神上的轉變。阿門。
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你曾向天主請求過更多吗？振作起来，祂对你来说不太忙！
天主的恩賜是有限的嗎？
圣神可以向不同的人发出不同的心神的恩賜。這其中包括：在聖神裏喜笑顏開，在聖神中安歇，舌語，用舌頭來翻譯，預言和大放悲聲。所有這些都十分美好。
我從來沒有要求過聖神甚麽恩賜，因為我不想讓人誤為我不感激我所擁有的恩賜。我也不想與別人所領受的恩賜作比較。這就好比，我的裁縫朋友正在忙他顧客的單子，我也許會改天再來找他。我不想在他最忙的時候硬要他幫忙。那就太無禮了。
直到上周六我都是這麼想像和天主溝通的。
我參加了一次和平音信的避靜會，其中包括聖神的拯救和療愈(https://shalommedia.org/revival/)。我深刻的體會到，這次避靜給我帶來了反思的機會。我聽到的是這樣一個問題：你為什麼局限我呢？
我參加這次避靜會是因為我確實需要治療。我們不都是嗎？因為這個過程有點新鮮，所以我請求天主能給我一些明示，證明祂是和我一起踏上這段療愈之旅。
祂做到了。
在那次經歷之前，神父在避靜會中誦讀了《若望福音》16：16-24。困擾我的是23章-24節：
“阿門，阿門，我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父親求什麼，他必賜給你們。直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。”
如前所述，我不願意從天主那要求得更多。為什麼我還要求祂更多？在天主已經賜予我很多的時候，我有甚麽資格再要求更多？他的神父繼續說：“求聖神給你更多。告訴祂你還想要得更多。”我想“更多？我應該為我所擁有的感到高興。”
但是天主渴望看到我們根植在祂那裏，滿溢著喜樂。祂想讓祂的孩子快樂，感受到愛。如果我們沒有這種感覺，我們需要告訴祂。祂希望我們的快樂是完整的。
所以，如果我的裁縫朋友超級地忙碌，我仍然要問一問我需要他做什麼。因為我的衣服不可能把自己修好，況且我也不是裁縫。另外，我的這位裁縫朋友會很願意去幫助我完成這件事情。
待事情完成之後，我們很欣喜得看到成果，但是最好還是要對我的裁縫朋友給予最大的感激。天主就像我的裁縫朋友，但是更好一些。祂對我們來說永遠不會很忙。祂沒有限制祂的愛。祂願意幫忙。祂喜愛我們，祂讓我們開心。當主給與我們恩賜的時候，我們不應該一直尋找和讚揚恩賜，而是要當給予者。
上主也許不會准允我們每一個祈禱，因為祂能看到更大的景象。祂的思想要高於我們的思想。（依撒意亞書55：8-9）
然而，我們需要給天主工作的空間。我沒有給祂工作的空間。我的祈禱包括了感恩激和“只要祢有空，請來幫助我。但要知道，我對祢給我的一切都很感激。”
現在我意識到我應該繼續祈禱和感恩，但在需要的時候說，“我允許祢在這個時候來幫助我，把我從坑裏救出來。我知道祢是可以的。”
如果我相信天主能做所有的事情，我需要全心信賴祂在我一生中工作，無論在何時以何種方式。我不應該擔心打擾或騷擾祂。他瞭解我的心。事實上，祂想要我的心，祂想要滿足住在那裏的欲望。
在聖女特蕾莎的《靈心城堡》中，她討論為什麼聖神要賜給人恩賜。
“有時，我們的主這樣做，只是是為了展示祂的力量……天主不會把這些恩惠賜予某些靈魂，只是因為他們比那些沒受領的人更神聖。但要顯明祂的偉大，就像聖伯多祿和聖瑪利亞瑪達肋納一樣，我們可以在祂的造物中榮耀祂……天主為祂的愛提供了更有利的證據……他希望祂的工作不受任何限制。因此，千萬不要因為你們沒有被這樣引導而去懷疑他們。
天主就是天主
我們相信嗎？親愛的主，我今天尋求你的幫助。我特別邀請你進入我內心的特定領域，這裏包含著痛苦和苦難。我把一切都交到祢手中，把我緊緊抱在你身邊。祢永遠不要放我走。我相信我在祢的關愛下，我不會對你有任何隱瞞。阿門。
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只有真正的信念才能擁有使命。
發現你的使命
你聽說過《瑪竇福音》和《路加福音》中婚禮盛宴的故事嗎？故事是這樣的“天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴，他打發僕人去召被請的人來赴婚宴，他們卻不願意來……。”他們用一些要看看自己剛買的一塊田，試一試自己買的牛，還有的剛剛娶了妻子不能去的理由拒絕了邀請。
你能看到自己被邀請參加這場盛宴嗎？當我想到這一點時，我看到我能和聖神之火在一起時是多麼有福。我經常去參加這個令人敬畏的祈禱會。我參加彌撒，在那裏我們進入天堂並在瞻禮中得到餵養。所以我不是那個對宴會說“不”的人。也許我是使者之一，但我真的是一個忠誠的使者嗎？我是不是懷真正的信念出去的呢？
前段時間，慕道班裏一個八年級的孩子問我一個問題，“喬·馬尼科內先生，你的使命是什麼？天主是怎麼讓你知道你的使命是什麼的呢？”他的提問讓我楞了一下。隨後我解釋道：“主讓我瞭解我自己並且把我重新塑造回一個祂期望的人。”我甚至和他們分享了一個夢想和願景，但他的問題卻一直在我的腦海中浮現。
經過很多次掙扎，我終於得出了這個結論。我的任務是走出去－行動，關心和執行。我明白了一個重要的事實，“只有信心才能擁有使命”我真的有一種堅定的信念嗎？我要看看我的信念是什麼：喝早上的咖啡？還是要堅持我的祈禱？
我有沒有分享祈禱會的祝福和聖神呢?我最近聽說我的朋友試圖在堂區公報上發一個關於神恩避靜會的通知，但是沒有人同意。我是不是充滿真正的信念去嘗試分享這個通知？今天我們正在輸掉與許多人的戰鬥，他們有一種安逸自滿的精神－一種“做不到”的精神。可悲的是，這就是撒旦強大的武器。
準備好冒險了嗎？
最近，當我步行回家時，我碰巧注意到一片大葉子掉了下來。我向前跑去並接住了它。這件事情恰好發生在我祈禱要與主講話之後。幾天後，我意識到了這一點。我回到原處，當樹葉落下來時，我伸出手但接不到任何樹葉。最後，我看到一片小葉子在翩翩起舞。我看著葉子瞬間落下，我真的懷疑是否能抓住它。然後它就飄到了我的手裏。
我低頭看著它，它被敲打，被吞噬，被撕裂且呈現出死褐色。這一切都在它獻出它自己全部的生命之後。這片葉子已經活出它的意義－就是它堅定的信念。它活著是為了盡它所能地榮耀上帝。這個世界上有許多可憐，貧苦和被遺棄的人們。就如這些小葉子，他們的人生墮落，受到打擊及被這世間吞噬。我們真的要在他們每個人陷入絕境之前伸出援手。
當我的牙醫朋友告訴我她將會去海地服事時，我想，“你怎麼能犧牲你成功的生活和你孩子們的生活？”但後來我才意識到，她愛主，勝過愛她自己和她的家人。海地的窮人們需要這樣一個人，所以她會去他們那裏度過一段可自由支配的時光。我們不應該讓可憐的落葉在我們經過的路上跌落在地，受到打擊和孤立。
什麼才是信念的碩果？它為其他的信徒注入了更大的力量。 每當我身邊有人是充滿真正的信念時，他會讓我歡呼。每當我看到他或她榮耀主的時候，我也會為他或她歡呼。
永不放棄
在我成長的過程當中，我討厭媽媽告訴我的每一句關於幫助別人的話。現在我珍惜她當時所說的每一句話。不知怎麼的，我確實聽到了這些資訊。當她患癌多年的時候，我看到她對陌生人和朋友講話。她會全心全意地告訴他們，“你一定要認識耶穌！”是的－這就是信念的源頭。
我認為真正的信念種子必須要在生命的最初幾年開始播下。所以永遠不要在年輕的時候放棄幼小的小孩。無論他們如表現，他們真的渴望瞭解知道天主的恩賜。如果他們看起來好像沒有留心，不要放棄。我在慕道班上講教義，孩子們都很高興。我雖然沒有很多知識，但我有一個信念。所以，讓我們一起祈禱耶穌為我們加深信仰的恩賜。讓我們帶著深厚和堅定不移的信念走出去，向我們周圍的人散發基督的光芒。
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不要再为你做不到的事而烦恼。相反，专注于主能做的事？
去年12月，我在印度乘火车旅行 我买了一张卧铺票，这张票能够保证能坐4个小时的旅程。火车开动后不久，检票员就来了，查看了我的票后，他就轉向正好坐在我旁邊的那位年長老人。這位老人持有经济舱票，不应该坐卧铺。检票员要求他去经济舱。
这名男子知道经济舱通常都会客满，可能要站立全程，于是恳请检票员让他坐回他之前的位置；但无济于事，检票员坚持要他转到经济倉位。 那位老人人站起来后不情愿地走到經濟艙。
当那个人走后，一個令人不安的想法浮現在我的腦海中：“我為什麼不給他支付額外的票價呢？”让那個人繼續坐在臥鋪所需的額外費用对我来说是绝对能够负担的。我當時沒有做我能做的事！
在整個旅程中，這種想法一直刺痛著我的心。然而，在旅程快結束的時候，我在心裏聽到了温柔的安慰聲！聽著，你迄今所做的數百件好事，是不需要证明主在你心里；但是，如果你在为没能做好事而流泪的时候，那就是木匠（耶稣）開始在你身上起作用了。
这不是我第一次有这样的经历。在类似的情况下，都是因爲我不能迅速采取應當的行動。然而，当我和祂在安静的时候把这些过失面臨主时，我得到了一些启示。
心中的意图
主总是看着我们的心。而不是我们所做的，主更关心我们心中的意图。祂并不指望我们能在我们的行动中完美，但要真实。主要我们用爱去做所有的事情。任何脱离了爱的事情祂是不会接受的。圣保禄在给格林多的书信中清楚地指出了这一点。
“我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身被火焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”（格林多前书13：3）
这就解释了为什么耶稣不理会投很多钱的富人，但对来自一个寡妇的两个小铜币表示称赞。（马尔谷福音12：43）
就拿修女特蕾莎的例子。她以伟大的爱和热情做了一切。她能在她服务的每个人身上看到基督。她不是试图做伟大的事情，而是尝试做一些具有伟大爱的小事情。这就是她的特别之处。
世界的的认知是可以欺骗的。人们总是看结果，但主看得更多！
一位医生，偶然发现了一种虽然是用来毒害敌人，但是却救了敌人的一种救命药。他也许获得了世界诺贝尔奖，但在主的眼中他就是杀人犯！
一个冒着风险去救他的病人的医生，在失败以后可能会被关进监狱，但是主会给他很好的回报！
我们需要寻求圣神的帮助带领我们走上正确的道路。
“天主，求你检查我，洞知我的心曲；明悉我的思虑。
求你察看我，我是否走入歧途，求你引导我迈上永生的道路。”（圣咏集139：23-24）。
放手并且交给主
主爱每一个人。我们的缺点并不妨碍祂赐福祂的孩子。我们都是祂手中的工具，当我们未能履行我们的职责时，祂有无数的解决方案。在上述事件中，给那位老人安排在经济舱座位一个座位对祂来说不是难事。我们所能做的，就是把我们的忧虑交给祂，并接受祂永远都会掌控一切的的事实。
在类似的问题上，在我的工作场所，每当有人离开公司时，我常常会感到内疚，因为我还没有机会有效地分享自己的信仰。我觉得我为那个人的祈祷没有得到回应。但事实并非如此，任何祈祷都不会没有回应的。主，以祂无限的智慧，用完美的方式在祂完美的时间做事情。传福音是祂的事业！我们只是需要配合即可！！
重要的是要始终相信祂，并知道祂能从我们的缺陷中把事情做好。事实上，祂已经料到了我们的不足。
亲爱的主，我们把生活中所有的缺点和失败完全交到祢的手上。我们相信祢对我们的生活有更多的了解，祢会帮助我们渡过这一切。主掌一切，让我们永远不会感到沮丧或孤独，但能在祢身上找到真正的安慰与和平。阿门。
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你會得到潔白聖體聖事的超聖本質。就像太陽不能被潔白聖體分解。讓我們假設聖體可以被分割: 即使有可能將聖體聖事分解成數千個微小的粒子, 在每一個微小的粒子中, 都有基督、整個天主和人類的存在。就像鏡子會粉碎成數千塊一樣, 聖體不會粉碎或分解你在聖體中見到的天主和人的形象。天主和人的形象都存在於每一個被分解的部分。與火相反, 聖體的形象在信仰或神性上並沒有減少。
讓我們看看下面的例子: 如果你有一支蠟燭, 整個世界的蠟燭都會從那支蠟燭上點燃, 蠟燭的光芒就不會減弱, 每個人都會有點燃的蠟燭。雖然點燃蠟燭的火焰可或多或少, 但每個人都會得到一樣的的火焰來點燃蠟燭。除非它做得更好, 這個例子一直成立。
如果有很多人帶來各種大小的蠟燭—有人拿著兩支蠟燭, 有人拿著六支蠟燭, 有人拿著一支重達一盎司的蠟燭, 也有人拿著一磅或更多的蠟燭–那麼你就能看到所有點燃的蠟燭的顏色。從顏色上, 它的光, 它的熱, 你會判斷擁有一盎司蠟燭的人比擁有一磅蠟燭的人的光線要少。對於那些接受聖事的人來說就是這樣。人拿著自己的蠟燭, 這樣他就能接受聖事; 但是, 那個蠟燭是沒有被點燃, 但他領受聖體聖事, 那個蠟燭就會被點燃,。事實上, 你們都是相似的, 是按照我的肖象創造的, 作為基督徒你們透過洗禮，就能在我的聖寵在美德中盡情成長。雖然你們不需要改變我賦予你們的信仰生命, 但你可以用你的自由意志, 用美德, 用慈善的感情, 在你還有時間的時候, 用你的美德來成長和增加對美德的熱愛, 因為時間一旦過去, 就再也不可能了。
[關於基督聖體, 耶穌向錫耶納的聖加大肋納 透露以下的話: 節選自 “錫耶納的聖加大肋納的對話”]
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當我就福傳議題進行演講時,我們閱讀關於教會福傳的文檔, 我可以在現場感受到人們的熱誠。在新世界中傳福音、福音的喜悅和來自教宗、思想家、聖人和無神論者的大量引語讓人們激動不已, 準備走上街頭現身說法。雖然看到教會領袖的熱誠是一種很好的感覺, 但當我開始分享當前的統計資料時, 這種熱情往往會消失。真實的，無情的的資料證實了我們今日教會人數的嚴重流失。
在這些統計資料中, 有一個比任何其他統計資料都更讓我傷心。在基督徒中, 天主教青少年每天祈禱的可能性最小。這讓我很傷心, 因為我們傳統上在個人祈禱、默觀和神秘主義方面是最豐富的。我認識許多福音派教徒, 當他們開始深入研究個人祈禱時, 他們開始閱讀天主教文章和靈修大師的著作。默頓 (Thomas Merton), 羅爾 (Richard Rohr), 亞維拉的德蘭 (Theresa of Avila), 十字若望 (John of the Cross), 埃克·哈特 (Meister Eckhart), 湯瑪斯·肯皮斯 (Thomas Kempis) 和諾里奇的朱利安 (Julian of Norwich) 都是我們寶庫裡偉大的作家和神秘主義者, 我的福音派朋友很高興發現了這些著作, 但是許多天主教徒卻聞所未聞。
第二個令人煩惱的統計資料是, 天主教在基督教會中的流失率最高。更糟糕的是, 一些自稱天主教徒而不是離教者之中, 只有16% 的人積極參與教會。比聖公會教友們的13%出席率略高一點。
第三個統計資料–聽起來像是矛盾的–出席彌撒並非意味著一直出席彌撒。我們的意思是, 每個星期天帶孩子去教堂, 根本不能保證他們在上了大學和以後的日子中繼續參加彌撒。在所有的因素中，最能保證人在生活中持續去教會的一個因素就是個人的日常祈禱。
似乎這樣就看起來很清楚了: 1.最能保障你和宗教的不斷聯繫就是日常的祈禱; 2. 天主教青少年每天祈禱的可能性最小; 3. 天主教會比一些教會團體和基督教會有最高的流失率。我可以假設一個 “因此？”
因此, 作為青年傳教工作者和父母, 我們能做的最重要的事情就是去培養我們的青少年們做日常祈禱。我不知道為什麼我們沒有做好這件我們應該做好的事情。當我在教區的時候, 我帶領著非常好的祈禱團。蠟燭、奉香、音樂、燈光、我們每週祈禱必定宣讀聖言;我們的青年之夜是多麼令人驚歎。然而, 我不記得問過這些青少年有沒有個人祈禱的習慣。我想和他們分享經驗。我想指導他們教會的訓導, 但我是否有幫助他們發展個人的日常祈禱呢？
對於那些按照讀經集的人，就擁有所有工具去幫助我們的青少年這樣做。我們不只是把聖經放到我們的青少年手中說，”開始讀吧。“教會禮儀年冊和每日讀經提供了我們一個由聖經承傳下來的指引。更重要的是, 教會還教會我們「聖言誦讀」(lectio divina)，分四個步驟用聖言祈禱：
用你的身體誦讀這段經文。
用你的思維。回想一下今天發生的事情，包括在學校以及與朋友還有家人之間的。基於你生活中的事情來想這段經文對你到底是什麼意思。
用你的感覺。既然你懂得了這段經文在你生活中的意義。那麼你想祈求什麼呢？
用你的直覺。天主對你回應了些什麼？
我們必須記住, 我們的信仰不是一種思想意識。我們的信德是建立在一個人身上, 耶穌基督。是祂與我們的相遇, 愛祂, 跟隨祂, 和與祂合而為一。我覺得我們這些青年傳教工作者都渴望一個創新方案,運動或新思想, 能夠阻止青少年和青年人從教會中流失。我們的傳教之旅、闭门静思、領導能力培訓會議、禮儀更新的努力, 只有植根於能與他們每天相遇的祂才有意義,。早在我還在教區青年傳教工作的時候, 我就發現好的青年傳教工作者就是要懂得問正確的問題。也許我們能問的最好問題就是, “昨晚你祈禱經歷怎樣？”
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我不愛我的痛苦。聖人們卻欣然接受他們的痛苦; 甚至要求痛苦。痛苦為他們贏得了光榮, 雖然我盡可能的避免痛苦, 但仍然蒙受了各種痛苦, 因為這畢竟是上天安排的。我想我找到了一個由聖人和神父建議的方法, 這方法仍然能帶來聖品, 就是在愛德中減少痛苦。如果我能體會到痛苦帶來的東西和其他因痛苦揭示的祝福, 那麼我就能獲得很多好處。因此, 感恩可說是幫助喝下苦藥的一勺糖。
加爾各答德蘭修女知道這一點, 她說: “感謝天主, 就是以喜悅的心情接受一切, 甚至是我的困難” 她並不是愛困難本身, 而是以喜樂的心情接受這些問題。幾年前, 一位朋友在失去獨子後, 他為《家庭的神奇恩典》一書分享了自己的故事。在他親愛的兒子喬什去世後, 史蒂夫·凱茨對天主感到憤怒。”史蒂夫,” 他的妻子凱茜說, “我們不能生氣。想想天主給了我們禮物26年了。我們已經說盡了喬什的所有好東西。看看我們曾經擁有的。” 在瞬間, 凱茜的話化解了他的憤怒。她說: “天主不希望我們為每一件事都感恩, 他希望我們在一切事情上都心存感恩 ，然後, 你會抬頭看, 而不是向下看”。
聖五傷畢奧神父欣然接受了自己的痛苦, 但當人們來到他身邊, 想在他們的生活中增加痛苦時, 他告訴他們停止那樣做。他解釋說天主會給他們所有他們需要的痛苦。他們只需接受痛苦就可以。感恩為在困難中提供了一種尋找喜樂的方法。我發現這是一個包括兩個步驟的恩寵。首先, 將痛苦奉獻給天主, 因為當與基督的十字架相連時, 它是一個可以響應祈禱和讓我們更親近天主的奉獻。第二步是感恩。我從來沒有說過: 感謝我所蒙受的痛苦, 但我可以在痛苦中找到無盡的感激, 從我有瓦遮頭, 在我的櫃子裡有食物, 到我的天主教信仰和痛苦帶來的恩寵。
感恩玫瑰經
在過去的一次四旬期中, 北達科他州威利斯頓的聖約瑟夫牧者拉斯·科瓦什神父舉行了一次關於 “感恩是改變我們的美德” 的避靜。他分享了感恩如何改變了他的生活, 內容甚至涉及他為了以前抱怨過的事情現在卻在感謝天主。這11個轉變是8年前通過他朋友帕蒂·施尼爾那裡學到”感恩玫瑰經” 所實現的。 而帕蒂是被一位精神導師推薦了”感恩玫瑰經”。他說: “如果現在不祈禱, 我就不會去睡覺。” 祈禱只是通過拿著一串玫瑰念珠, 借著在念珠每一顆珠子感謝天主, 從最小的到最大的祝福, 簡單地祈禱。神父科瓦什說：“當感恩活著在我們的心中,它就產生了三個成果: 深刻持久的平安和喜樂, 在我們的生活中, 對天主熱烈祝福的認識有了卓越的提高, 那兩件事帶來一個極大的熱情去遵行天主的旨意和建立祂的王國。”
科瓦什神父解釋說, 感恩不僅對我們有好處, 而且實際上天主也命令我們感恩。許多聖經經文教導我們, 我們是有感謝天主的義務。例如, （得撒洛尼前書5:18） 說:“事事感謝：這就是天主在基督耶穌內對你們所有的旨意”。科瓦什神父還指出, 在彌撒上的敬禮耶穌聖體經文中, 我們經常說: “請大家感謝主，我們的天主。這是妥當和合理的。”
科瓦什神父認為, 以“感恩玫瑰經”祈禱是可改變生命的。他說: “這樣做已經帶來了很多果實, 它給我的生命帶來了深刻持久的平安和喜樂, 看看天主在我的生命中那超乎想像的美善。”“八年前我甚至不會感謝祂, 或者我只會抱怨，但我今天感謝祂給我所有的祝福。 ”
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在一個星期天的早上, 我正送我的丈夫–一名飛機師–到機場上班。我們剛剛念完玖 瑰經, 正在離機場約一哩遠的大環路上, 突然發現有一輛汽車駛向路邊。引擎蓋打開 了, 這通常說明是汽車出了問題。然而, 值得注意的是, 車上幾名乘客看來特別著急, 揮動起起大拇指, 表示他們需要搭順風車。
前面有幾輛車在他們旁邊疾馳而過。在這時我和丈夫也沒有商量要做什麼, 但我們知道要做什麼。我們靠邊停車幫忙。他們的感激之情溢於言表, 因為他們錯過航班的危險迫在眉睫。
他們想給我們報酬, 但我們堅決拒絕了。我告訴那位女士, 這正是我們作為人來說應該為彼此做的事情。對此, 她說: “你幫助了我對人重拾信心。”
我寫這個並不是為了吹噓這好行為, 因為這不過是我對人類同胞的責任。我們只不過是做了我們該做的事。耶穌也曾說過當我們做完所吩咐的事，“我們是無用的僕人；我們不過是做了我們應做的事。”（路加福音17：10）。耶穌給我們誡命要彼此相愛，要愛我們的近人就像愛我們自己，甚至要付出更多的努力。我們這樣做並不需要付出任何代價，但是這對那些我們曾經幫助過的人卻有莫大的影響。
為什麼每次有機會的時候我們都不做好事呢？我們不是應該想辦法去減輕人類的負擔的嗎？為什麼我們要為此找藉口而不去付諸於行動呢？試想一下, 如果每個讀到這篇文章的人都決定把這件事作為他或者她每天當中優先考慮的事情來辦時，將有什麼影響呢？這些影響雖然一開始很小, 但隨著時間的推移會成倍增長, 世界也會日益變化。
瑪竇·凱利在他的新書《基督教史上最大的謊言》中將這類場合稱為 “神聖時刻”。他將神聖時刻定義為 “當你正在成為一個按天主所造的人時, 你就在那一刻相信這是天主召叫你所作的事。“他接著寫道: “每一個好的行為, 每一次與天主合作， 每一個被恩寵推動的神聖時刻, 都在歷史中產生迴響。
公眾人物和那些很接近我們的人們正在以前所未有的速度奪走自己的生命。每次聽到這些件事, 我都會感到大吃一驚。槍擊和其他暴力行為正變得司空見慣。究竟發生了什麼事情？我知道這問題是有很多因素在起作用的–精神、情感、環境和身體等等。家庭的破裂也是原因之一, 和天主，我們的希望，幫助者，和從痛苦中獲得意義的途徑，已經從人們心中被剷除時，也促成了這一問題。
公眾人物和那些很接近我們的人們正在以前所未有的速度奪走自己的生命。每次聽到這些件事, 我都會感到大吃一驚。槍擊和其他暴力行為正變得司空見慣。究竟發生了什麼事情？我知道這問題是有很多因素在起作用的–精神、情感、環境和身體等等。家庭的破裂也是原因之一, 和天主，我們的希望，幫助者，和從痛苦中獲得意義的途徑，已經從人們心中被剷除時，也促成了這一問題。
我的建議是, 我們都能做一些積極的事情, 這不是革命性的事情, 而是一個必要的提醒。通過對我們周圍的人表現出仁愛和關注, 特別是包括我們不認識的人, 我們正在讓他們感受到真正的愛是什麼樣子的。愛德是早期教會突飛猛進的根苗。戴爾都良在他的護教篇中寫道, “看看 [這些基督徒] 是如何彼此相愛的……”
世界一直需要的正是如歌手迪翁·瓦立克幾十年前唱的: “世界現在需要的是愛, 甜蜜的愛, 這是唯一的東西, 只是太少…”。
愛是一種行動。”持之以恆地選擇對他人的好…去愛天主所愛…”(聖多瑪斯﹒阿奎那)。當然, 這不僅意味著我們只愛家人，也意味著愛每一個人。
這並不那麼簡單的芭芭拉。不，就是那麼簡單！天主不會要求我們做不可能的事。一個小小的微笑。禮貌地駕駛。在同事的門上或在家庭成員的午餐上寫上令人鼓舞的便條。一封鼓舞人心的電子郵件或 “我在想念你” 給一個沮喪的人發短信。給生病的人一頓飯, 對陌生人說一句好話。在飛機上向你身邊的乘伴愉快的問”你好”。(我的天, 不!)是的, 就是這麼簡單。你練習得越多, 內心的感覺就越好。不要擔心拒絕或嚴厲的指責;有時候那些人是最需要愛的。
是什麼阻止了你？在這段歷史的時刻, 天主需要我們成為祂的手、腳、聲音和心靈。這也是我們來到世上的部分原因。每一個疼痛、孤獨、擔心、破碎、生病的人都渴望得到我們作為基督徒能力之內所能提供的治癒和希望。
讓我們就從今天開始。抓緊時間是最重要的。
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不要弄髒這張臉
2017年是聖母瑪利亞在花地瑪向三個小孩顯現的一百周年紀念。三個小孩中年紀最小的是6歲的哈辛塔，她在幾年後去世，但是在她的餘生當中她都為贖罪做出了犧牲。2017年5月, 教宗方濟各將她和她的哥哥法蘭西斯科冊封圣人。
真福哈辛塔有一顆猛烈的、堅定的精神和救助罪人的心, 特別是對那些離天主的愛最遠的人: 那些最接近詛咒的人。當聖母瑪利亞讓她和其他孩子看到地獄時, 她嚇了一大跳。地獄的景象迫真而令人心碎, 可怕及殘酷。
看過地獄的異象之後, 哈辛塔頹然地坐在一塊岩石或者地上, 驚呼: “哦, 地獄!地獄！我為那些下地獄的靈魂感到多麼愧疚!地獄下面的人, 像火中的木頭一樣, 活活被燃燒著 “然後, 她跪下來祈禱，頌念我們的聖母教他們的禱詞: “啊, 吾主耶穌，請寛赦我們的罪過, 助我們免地獄永火。求你把眾人的靈魂, 特別是那些需要你憐憫的靈魂，領到天國裡去 。”
在一次私人顯現中,聖母瑪利亞曾告訴哈辛塔: “大多數靈魂最終都因為不潔的罪惡而進入地獄裡”, “如果人們知道什麼才是永生, 他們就會盡一切努力改變去他們的生活……”
正因為這樣, 小哈辛塔決心盡可能幫助更多的靈魂遠離地獄。這或許就是為什麼有她照片的出現，正如一位驅魔者所見證的那樣，對威懾惡魔是有效的。惡魔討厭被提醒哈辛塔曾經有多少次由他們掌中救出多少個靈魂。我想她照片中堅定的面容 (儘管只是那天的表情) 告訴惡魔, 她是認真的！
對我來說, 她呼籲我們大家加快步伐: 在我們自己的祭獻中, 對在聖體中接受基督的恩寵表示更多的感激, 並更好地利用我們的生命 (和時間)–畢竟, 她能夠在她短短的有生之年內付出那麼多。為此, 我喜歡和我的孩子們分享這位親愛的聖人的故事。
我特別喜歡的一個故事, 是由露西婭修女轉述的, 揭示了真福哈辛塔的美麗和智慧, 她是最年輕的非殉教聖人:
一天早上, 哈辛塔懇求露西亞允許她跟隨她去參加平日彌撒, “你不要來參加彌撒了”, 露西亞試圖勸告哈辛塔, 特別是她病得這麼厲害, “這對你來說是太吃力了。而且，今天不是星期天。“
“這並不重要。我想代替那些連在星期天都不去的罪人…..。看啊, 露西亞, 你知道嗎？我們的上主是如此的悲傷,聖母告訴我們, 祂必不能再被觸犯。祂已經被觸犯得太多了而且沒有人注意到這一點。他們都一直都在犯同樣的罪。“
但哈辛塔因身體虛弱的原因不能去教會時,露西亞幾乎每天都會在彌撒回來後順便去看望她, 哈辛塔看到表姐總是非常興奮地問她: “露西亞,你今天領過聖體了嗎？”
“那請你親近我一點，因為你的心中有我們的上主。我不知道這是怎麼發生的, 但我感覺到我們的上主在我裡面, 即使我沒有看到祂, 也沒有聽到祂的聲音, 我也明白祂說的話語。和祂在一起真好。“
我很喜歡哈辛塔和她表姐的交談內容，就是她已經從聖母瑪利亞那裡得知自己即將死去的消息：
“露西亞, 我們的聖母告訴我, 我要去里斯本的另一家醫院, 我也許再見不到你或我的父母了, 在遭受了巨大的痛苦之後, 我將孤獨地死去。她說我不應該害怕, 因為聖母會來帶領我與她一同到天堂”。哈辛塔向露西亞尋求安慰, 伸出雙臂抽泣著說: “我再也見不到你了。請為我多作祈禱, 因為我將孤獨地死去。“
哈辛塔一想到最後只得她孤獨一人, 似乎就很不安。露西亞曾經聽到她感歎自己的命運, 一邊擁抱著一張聖母的照片一邊說, “我親愛的母親, 那我就一個人孤獨地死去嗎？”
“你為什麼要擔心孤獨地死亡呢？”露西亞曾問她: “當我們的聖母將會來接你，你還擔憂什麼呢？”
“是的。我不在乎。我不知道為什麼, 但有時我忘了她會來接我。”露西亞內心充滿悲傷說道。”記住, 哈辛塔。在你上天堂之前, 你只有一點時間等待。對我來說… “她很傷心, 因為她知道, 她會留在世上生活很久而沒有她的小表妹。
“真可憐呀。不要哭， 露西亞, 我會在天堂為你作很多祈禱。你要留在這裡, 而這是聖母的意願。“
“哈辛塔, 你打算在天堂做什麼呢？”
“我會多多愛耶穌, 和聖母無玷聖心, 為你, 為聖父, 我的父母, 兄弟, 姐妹, 為每一個請求我的人和罪人多作祈禱。我願意為我們爱的上主和聖母遭受痛苦。因為他們愛那些為改過罪人而受苦的人。“
多麼不可思議的小靈魂啊!在她生命的盡頭, 哈辛塔忍受了很多痛苦。她因感染後造成大量腫脹，為挽救她的生命，她接受了切除兩根肋骨的手術。。她明確地告訴醫生, 她很快就要死了, 手術不會有什麼區別。不過, 她還是接受了, 因為她決心在死前奉獻盡可能多的痛苦。到了手術的時候, 她因為極度虛弱而不能使用氣體麻醉, 所以只進行了局部麻醉, 但這對她起不了作用。她什麼都感覺到了, 整個手術期間她都在極度痛苦中, 但是她卻願意為所有的罪人承受這些痛苦。
當我想到她的奉獻時, 我為大部分時間我都在抱怨一些不方便而羞愧，我失去了很多像哈辛塔一樣付出和愛的機會。但是天主是至善的，我知到我現在可以作出奉獻，也能夠用堅定的精神, 喜悅和熱愛生命去迎接未來的重擔。
最後, 哈辛塔孤獨死去的預言實現了。因為很多醫生和家人認為她的健康狀況正在改善, 而在她去世當晚他們並不在她身邊。哈辛塔的屍體在1935年和1951年曾被挖掘來檢查，但發現屍體並沒有腐爛 (是諸多天主教信仰聖人中屍體沒有腐爛的一位）。她被安葬在葡萄牙花地瑪聖母大殿, 教宗方濟各和一些天主教徒們 (所有朝聖門卷都已售罄) 在這大教堂慶祝100周年, 並褒揚了花地瑪幾位兒童英雄的生平。
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