从事

夢想遠大是否有隱患？除非我們錯過了此刻無聲、微妙和英勇的職責

通常，天主對我們的旨意可以被它非常普通的本性所掩蓋。幾周前我又明白了這個道理。

去年，當我年邁的母親搬來和我一起住時，很明顯她已經無法獨自生活了，我成了她主要的照顧者。她很脆弱，不僅在身體上，而且在情感上。她日常生活中的任何變化都會使她情緒失控。

為了來和我一起生活，她不得不搬到另一個州，所以她花了幾個星期才最終安頓下來，感到賓至如歸。幾個月後，情況決定我們搬到另一所房子。我害怕告訴她這個消息，因為我知道這會使她的焦慮和痛苦再次被根除。我盡量推遲告訴她，但最終不得不讓她知道。

不出所料，這讓她大吃一驚。她哭哭啼啼，又害怕又焦慮。我嘗試了通常的策略來分散她的注意力，提高她的情緒，但沒有任何效果。在搬家的前幾天，我帶她去看了新房子。她喜歡這樣，但仍然對這種變化感到不安和不安。

當我們參觀完新地方回到家時，我感覺到她需要我陪她度過余下的一天。她喜歡看電視，但我們對電影有不同的口味，所以我通常打開一個，然後讓她一個人看。但這一次，我故意坐在她旁邊觀看，因為我知道這會讓她在劇變中感到安慰。

果不其然，盡管我覺得這部電影陳腐乏味，但我知道我的身體親近讓她放心。還有很多其他的事情我需要做，我甯願去做，但我心裏也知道，此刻和媽媽坐在一起是天主對我的意願。所以，我試著全心全意地擁抱它，在祈禱中把它獻給天主。我為那些努力尋找天主旨意的人祈禱；對于那些感到孤獨或被遺棄的人；對于那些還不知道天主的愛的人；感謝世界上這麽多人的巨大苦難。當電影繼續播放的時候，我沒有變得不耐煩和焦慮，而是平靜和平靜，知道那一刻我是天主旨意的核心。

後來回想起來，我再次意識到，天主對我們的大部分意願都是非常普通、平凡的任務。天主之仆加大利納·杜赫蒂（Servant of God Catherine Doherty），麥當納（Madonna）之家的創辦人，把這稱作“當下的職責”她說，“在我的童年和幼年時期，我一直被灌輸這樣一個事實，即當下的責任是天主的責任……後來，我仍然相信當下的責任是天主賦予我的責任。那麽，天主在每一刻的責任中對我們說話。因為當下的責任是父親的意志，我們必須將我們的整個自我奉獻給它。當如果我們這樣做，我們可以確信我們生活在真理中，因此我們生活在愛中，因此我們生活在基督裏……”（“Grace in Every Season” by Madonna House Publications, 2001）。

那天，當我放下忙碌的待辦事項清單，做了一些她喜歡做的事情時，母親得到了安慰和安慰。我也感到天主對我的小禮物很滿意。

當你面對你的一天和未來的任務時，即使這些任務看起來很無聊或重複，也要下定決心把你的心團結到天主面前，為那天需要幫助的人祈禱。然後繼續做那一刻你被召喚去做的事，知道天主可以承擔我們每天的普通任務，並將它們變成非凡的任務為世界帶來優雅和轉變的源泉。

是科技正在塑造你的感覺嗎？如果是，是時候重新思考了。

最近在美國發生的網絡攻擊導致了天然氣短缺、恐慌性購買以及對肉類短缺的擔憂，這讓我們清楚地認識到，我們是多麽依賴技術才能在現代社會中發揮作用。這種依賴産生了新的、獨特的心理、心理和精神挑戰。我們每天都在“屏幕時間”上尋找新聞、娛樂、情感和智力刺激。但當我們通過數字設備和技術在生活中導航時，我們沒有意識到它們是如何塑造我們的意識的。

這種依賴性提出了一個基本問題：作為理性延伸的技術是否形成了我們的意識；它已經成為我們生活的主要方向了嗎？今天，許多人會毫無歉意地回答“是”。對許多人來說，理性和邏輯是“理解”的唯一方式。但是，聖保祿宗徒在《致格林多人後書》中，以精煉的話，總結了基督徒的生活觀：“我們是憑信德往來，而非憑借目睹。”（格後5:7）

強有力的洞察力

作為基督徒，我們通過我們的身體感官感知世界，我們通過理性的解釋視角解釋感官數據，就像非信徒一樣。但我們的主要方向不是由身體或理性給予的，而是由信仰給予的。信仰與輕信、迷信或天真無關。我們不必把Chromebook、iPad和智能手機放在壁櫥裏。通過信仰，我們將我們的感官感知和理性推理融入到我們與天主和他人的關系中。通過信仰，我們可以欣賞耶稣會詩人傑拉爾德·曼利·霍普金斯（Gerald Manly Hopkins）關于“世界充滿了天主的偉大”的深刻見解

感知和理性——憑目睹往來是好的，也是必要的；事實上，這就是我們的出發點。但作為基督徒，我們主要靠信德往來。這意味著我們在日常經驗中關注天主和天主的運動。當代靈修作家保拉·達西（Paula D’Arcy）這樣說，“天主僞裝成我們的生命來到我們身邊。”這不能是一個直觀或理性的洞察。看到生活充滿了天主的偉大，或者明白我們不必去尋找天主，因為天主就在我們生活的結構中，只有通過信仰才能做到這一點，信仰超越理性而不與之相抵觸。

 行動中失蹤？

所以，也許我們會問，在這場大流行病中，這麽多人遭受了巨大的痛苦和損失，天主在這一切中究竟在哪裏？天主在幹什麽？通常，理性的眼睛看不到答案。但是我們憑信德往來，不僅僅憑眼目。天主正緩慢地行事，從這些微小的事情上，我們能找到天主完成這些事的意圖。天主總是在行動！他在行動中從不失蹤！從最微小的事上，就可以完成天主的聖意。我們從厄則克耳先知的預言中，就是他在以色列流徙的時候所作的預言：以色列的命運將發生巨大的改變。

在厄則克耳以後五百年後，耶稣也提出了同樣的觀點。按照聖爾谷記述的福音：“天主國是這樣的：這好似一個人，在田裏撒種，或睡或起，種子日夜生長，他卻渾然不知。”（谷4:26-27）

 准備好驚喜了嗎

天主在工作，但我們不能用普通的眼睛看到它；我們不能用普通的範疇來理解它；沒有任何應用程序會給我們提供這種訪問權限。天主在工作，我們不知道怎麽做。沒關系。我們是憑信德往來，而非憑借目睹。

這就是為什麽在馬可福音中，耶稣也說天主的國就像一粒芥菜籽——是地球上所有種子中最小的一粒，但一旦播種，它就會長出來，成為最大的植物，這樣“天上的飛鳥就可以住在它的蔭下”（4:32）。對我們來說，要進入天主不可預見的本性的邏輯，接受天主在我們生命中的神秘存在，是不容易的。但特別是在這個充滿不確定性、失落感和文化/政治分歧的時代，天主告誡我們要以超越我們的計劃、計算和預測的信仰行事。天主總是在工作，他總是給我們驚喜。芥末籽的寓言邀請我們敞開心扉，接受驚喜，接受天主在個人層面和社區層面的計劃。

在我們所有的家庭關系、堂區關系、政治關系、經濟關系和社會關系中，重要的是我們要注意那些我們能夠遵守偉大戒律的小的和大的場合——愛天主和鄰居。這意味著我們擺脫了電視和社交媒體上如此盛行的分裂言論，這種言論導致我們將我們的兄弟姐妹客觀化。因為我們是憑信仰而不是憑視覺行走的，所以我們參與了愛的動力，歡迎和憐憫他人。

 永不放棄

 教會使命的真實性，即複活和榮耀的基督的使命，不是通過計劃或成功的結果來實現的，而是通過進入並通過基督耶稣，勇敢地與他同行，並相信我們父親的使命將永遠結出果實。我們出去宣稱耶稣是主，不是凱撒或他的繼任者。我們理解並接受，我們是一粒小小的芥末種子，在我們慈愛的天父手中，祂能通過我們來實現天主的國。

在一個炎熱的下午，她沿街走去。孤兒院的孩子們一無所有，所以她去乞討。當她到達附近的一家茶館時，她伸出手懇求店主給她不幸的孩子們一些東西。

那人朝她的手掌吐了一口唾沫。她毫不猶豫地用紗麗的邊緣輕輕擦了擦手，伸出另一只手。她低聲說：“我感謝你給我的一切。我請求你不要在這只手上吐痰，而是給我的孩子一些東西。”

店主對她的謙遜感到驚訝。他請求她原諒，這一事件標志著他發生了巨大的變化。從那時起，他為她孤兒院的孩子們的福利做出了慷慨的貢獻。身穿藍色鑲邊白色紗麗的婦女是加爾各答的特蕾莎修女。

加爾各答的聖德肋撒認為，謙遜是一切美德之母。她教導說：“如果你謙遜，沒有什麽會傷害你，沒有贊揚也沒有恥辱，因為你知道自己是什麽。如果你受到責備，你不會氣餒。如果他們稱你為聖人，你不會把自己放在崇拜的地位。”

今天，謙遜常常被誤解。有些人認為這是自嘲。但許多聖人明白，謙遜是依靠天主而不是依靠自己來培養良好自尊的方式。

特蕾莎修女自卑嗎？當然不是。否則，她怎麽敢在1993年的全國祈禱早餐會上，當著克林頓總統、副總統戈爾及其配偶的面反對墮胎呢？

我們常常依賴自己，這成為我們與天主越來越親近的最大障礙。德肋撒修女以謙卑為美德，與天主越來越親近，成為保羅宣言的活生生的化身，“那使我堅強的基督，使我能在祂內完成一切。”（斐4:13）。

作為一位溫柔善良的女性，瑪麗·朱武因其模範的信仰而受到尊敬。她是四個孩子的母親，19世紀中期與丈夫朱殿軒（音譯）住在一起，朱殿軒是中國河北省朱家河村的村長。

當義和團叛亂爆發，基督徒和外國傳教士遭到屠殺時，這個小村莊從鄰近村莊接收了大約3000名天主教難民。教區司铎萊昂·伊格納斯·曼金神父（Father Léon Ignace Mangin）和同為耶稣會士的保祿·丹尼（Paul Denn）神父，在這段令人煩惱的時間裏，每天都舉行彌撒並聽告解。7月17日，大約4500名義和團成員和帝國軍隊襲擊了這個村莊。朱殿軒召集了大約1000人保衛村莊，並帶領他們作戰。他們勇敢地戰鬥了兩天，當他們受到大炮轟炸的時候，朱殿軒犧牲了。凡具有行動能力的，都驚惶地從村子裏逃走了。

第三天，士兵們進入村莊，殺害了數百名婦女和兒童。大約有1000名天主教徒早已在教堂避難，在那裏，神父們向他們集體赦罪，並預備最後的彌撒。瑪麗·朱武雖然為她的丈夫感到悲傷，但她仍然保持冷靜，並告誡聚集在一起的人們相信天主，向聖母瑪利亞祈禱。當士兵們最終沖破教堂大門，開始隨意射擊時，瑪麗·朱武（Mary Zhu Wu）以驚人的勇氣站了起來：她伸出雙臂，站在曼金（Mangin）神父面前，用身體掩護他。不久，她被子彈擊中，倒在祭壇上。義和團隨後包圍了教堂並放火殺害了幸存者，當教堂屋頂最終倒塌時，神父曼金和丹尼（Denn）被燒死。

直到臨終前，瑪麗·朱武一直在不斷地堅定信徒們的信仰，增強他們的勇氣。她的話激勵他們克服恐懼，接受殉道。由于她強大的領導能力，朱家河的基督徒中只有兩人變節。1955年，教宗庇護十二世宣布她與兩位耶稣會士和其他幾位殉道者為真福 ；他們都在2000年由教宗若望保祿二世冊封為聖人。

問題：今年似乎变得越来越疯狂了。每次我打开新闻，一场新的灾难就降临在我们身上：病毒危机、种族动荡、苦苦挣扎的经济。所有这些坏消息让我怀疑：我们在了吗？

回答：我们是在“末世”吗？这是一个在每个年龄段都被问过的问题。但我们相信，作为基督徒，人类的历史不仅是一系列毫无意义的随机事件，而是一个更大的故事的一部分－一个由天主写的并实现其目的的故事。每个故事都有一个开始（创造与落幕），一个中间的（基督的化身和逾越节的神秘）和一个结束（基督的胜利归来）。那么，我们终于结束了吗？

我们当然已经过了中期，大约是2000年，这就是亞巴郎离基督的历史距离，沒有人知道我们距離終結還有多遠－那可能是一年、五年、一百、一百年、一千年。但“结束”不仅仅是一个时刻，而是一个过程。从某种意义上说，人们可以追溯到“结束”的开始，也可以追溯到14世纪文艺复兴的兴起，因为它开始转移神的注意力，重新放在人身上，看到生物与造物主没有关系。

對我來說，思考我們的“結局”就是把我們放置在一個更大的故事當中。我們談論著日常無聊的瑣事－當然，我們的生活充滿了平凡、無聊的東西。但並不是不重要的事情。我永遠不會忘記多年前的一天我姐姐對我說的話。我們剛在電影院看了第一部《指環王》電影，然後才開車回家。當我們開車回家時，望著燦爛的日落時，她深深地歎了口氣說：“哦，我希望生活能像電影裏那樣！”一次史詩般的追尋，一次激動人心的冒險！”

我经常在我的谈话中引用她的话，因为我认为她对人类的心有深刻的见解。人类想知道，他们的人生不單單是一次偶然的事件，我们在这个星球上的存在並不是不重要和被輕視。人类心灵的这种欲望是由天主放在那里的，因为我们确实在一部宏伟的史诗——救世史的史诗中扮演了不可替代的角色。

因此，那些平凡而无聊的任务，如果从那个镜头看，就具有了巨大的意义。试想一下：当你清洁脏尿布或为你的孩子做晚饭时，你正在照顾不朽灵魂的身体需求，他们总有一天会永远地度过荣耀的胜利，或者永远的恐怖悲剧。你家中这些不朽的灵魂有一天会推動王國進步，或者是倒退，還或者参与王国的进一步毁灭。 我們是一個史詩故事的一部分，一場善惡的鬥爭，每個靈魂，每個家庭，每個國家，每個時代都在戰鬥。

所以我确实发现，意识到在历史的这个关键时刻，我们可能会扮演什么角色是對我們靈魂有所幫助的。這樣的反思教會了我一件事情，我每天担心的东西有多少在事情的宏伟计划中并不重要。我的意思是，交通堵塞，那個擔心錢的流浪行者－如果世界就要結束了這些還重要嗎？因為畢竟我們我們的世界是否會終結，我的世界是確定要終結的。很明顯是要記住死亡。它幫助我記住，生命比我的那些小煩惱更重要，我必須關注真正重要的事情－在基督臨降到我的時候做好准備。

作为一名神父，有一件事一直在打动我，我们在聖跡禮儀上是如何谈论基督的第二次降临的。直到我开始庆祝弥撒，我才真正注意到它，但所有的頌謝詞還是信德的奧跡－甚至是《新约》的大部分－都是在等待祂的回归。我们是一个末世论的人，总是在寻找一切事物的顶峰。

基督在十字架上赢得的救赎仍在繼續著，我们甚至可以说未完成。基督徒們也不需要為此加添一筆，但是我們的罪仍然在分外的恩寵中增加。如果十字架允許我們對恩寵做出回應，我們可以與天主和解—但他還沒有行使祂對創造物的完全統治。統治是祂的，但祂等待一切的實現，以顯示祂的全部的大能。這就是為什麼教會在每個時代都在哭泣，“主要來了！”來吧，主耶穌啊！”作為天主教徒，我們都渴望著祂完成救贖的那一天，“最後被毀滅的仇敵更是死亡。”（格林多前書15：26）

当我们等待最后的胜利时，基督呼吁我们保持警惕，观察时代的迹象。每个年龄段的人都不得不纠结于这个问题：“時代快要終結了嗎？”我們的年代也不例外。所以，先知、智者和那些有基督思想的人，最好繼續辨別這個問題。我確實認為在我們的年代和過去的年代之間有一些根本性的差異，但每個年齡段的每個人都被要求明智地辨別時代的跡象。

虽然我们还不能得出任何可靠的结论，我們應該總是虔誠地考慮 緣政治中的證據和受到沖擊的哲學。我認為他在屬神上幫助了我們。在《圣经》中，我们被要求保持警醒，讓我們的眼睛保持屬神是《新约》中一个永恒的主题。

思考“末世”能夠幫助我們更加努力的去履行我們的職責，而不是讓我們逃離生活中的責任，知道如果我們不情願或者睡著了，等到新郎回來把那些愚蠢的處女們留在外面。如果我（錯誤的）認為我的生活很無聊，沒有意義，或者是基督會遲來，我將會有很多懺悔和去接近祂的機會。那麼耶穌就會像一個小偷一樣在夜晚回來。這不僅對每個人都是如此，對世界也是如此。聖教會准備好了嗎？這個世界准備好了嗎？如果沒有，我們需要做些什麼來為祂的歸來做好准備呢？

我的媽媽本應該平靜和無痛苦的躺在醫院的病床上，然而，她卻在她最後的時日里折射出她這一生的。

十月是我最愛的月份，今天是它的最後一天。 我匆忙的為孩子們穿好萬聖節服裝后準備感到父母家。我的母親被診斷出患有癌症，她在地球上的時光就要結束了。在她那嬌小的身板被癌症搞垮之前，臨終醫院的護士確信我母親剩下的十日不多了。

這是一個令人費解的消息。三天前，我看到了她一如既往的敏捷-修理壞掉的念珠，為我父親做晚飯。那是我的母親。她是無私和愛的好榜樣。每個認識她的人都叫她是活著的聖人。通過她美麗的榜樣，她教會了我們如何以信任和希望拿起十字架。因為過著美好的生活，我母親不懼死亡。她致力於她的信仰並對聖的彌撒和玫瑰聖母的奉獻是鼓舞人心的。加爾各答的聖特蕾莎曾說過：“不為他人而活的生活不是生活。 ”而我親愛的母親也確實是按照這句話而活著的。

那天我們匆忙趕到父母家，我走進母親黑暗的小臥室。看見她躺在床上好像睡著了，周圍都是我的兄弟姐妹。姐姐握著我的手說，幾個小時以前媽媽不舒服要躺下，結果就一直昏迷到現在。她再也不能說話了。那天晚上，他花了一天的時間為家人聚會準備食物，本來她應該在醫院的床上平靜地休息。在她最後的日子，也是她最後能做的事情，正是她一生的生活方式-專心照顧別人。這就是她自我犧牲的真實寫照。

我母親從未抱怨過虛弱和感到痛不欲生，也從未抱怨過讓她愈加衰弱的癌症治療，甚至她被賦上了這個巨大的十字架。我的母親懷著一生的信仰和恩寵，堅定地領受了這一切－她很樂意為天主獻上這個十字架。

我連續12小時守在她的身邊－不可在她飽受煎熬的時候離開她。我母親不想死在醫院裡，我不禁在想，永恆的父親讓她平靜地度過病痛的折磨。因為在她的家裡面，她被丈夫和十個孩子們圍繞著。隨著母親去世的時間慢慢來到，我們最後一次一起祈禱，就好像我們平時一樣。淚流滿面地看著堂區的神父最後一次給她的病人（我的母親）做傅油聖事。我們輪流坐在她的床邊，感謝她是我們如此完美的榜樣，讓我們真正地相信天主的計劃。我們都知道，雖然我母親接受了這個十字架，準備進入天堂的大門。我們都知道，雖然我母親接受了這個十字架，準備進入大門，但一想到她的去世我們會忍受的痛苦，她的心就很傷心。然而，在診斷之後，她自信地向我們保證，她在天堂對我們比地球上更有用－我從來沒有懷疑過。

慢慢地媽媽失去了交流能力，我們注意到媽媽常常會在她的嘴前輕輕移動她的手指－如哥哥們想讓她服止痛藥的時候，她輕輕擺手拒絕那樣。一切都明瞭了。 我們含淚看著對方，大聲倒出了我們心中已久的想法。他想受苦，她正在為我們提供説明。

夜晚慢慢地變成了白天，當我們都努力保持清醒時，我們注意到我母親的呼吸略有變化。我們聚集在她躺著的小床上，做了最後的道別，我們向她保證我們會在地球上彼此關照，這樣她就可以平靜地回到天堂，那裡有她親愛的爸爸和那些過早被帶走的孫輩們等著她。我們十二個人擠滿了狹窄的臥室，每個人都保持著沉默。我悄悄地低聲說：“我們媽媽現在已經看到了天主的臉。”就在那一刻，我不再為母親祈禱，而是開始向她祈禱。這天是萬聖節。我想她一定是非常受歡迎的！

你想過生活是什麼嗎？你想清楚了嗎？

生活的秘密

身為基督徒的存在主義之父索倫·克爾凱郭曾經說過，“聖人的生活關乎一件事。”這個丹麥人認為聖人的生活不是一個單獨的存在－“去過哪裡，做過什麼”的生活方式。相反，他認為一個真正的聖人的生活是與終極真相的完美結合。

所以，問問你自己： 你的“一件事”是什麼呢？

1991年的電影《城市滑頭》由年輕的比利·克裡斯托主演，電影以一種迷人的方式去探索了這個問題。這次冒險開始於都市化的紐約市中心，在那裡有一位整日都充滿壓力並煩躁不堪的高管正在努力尋找生活的意義。他最好的兩個好友提出了一個完美的治療方案：進行一次“幻想度假”。做一次真正的趕牛牛仔。

這次的牛仔活動由柯利領導，這位撲面而來的是一位令人愉快，理智的牛仔，由傑克·帕蘭斯扮演（曾在1953年《原野奇俠》中成功飾演壞人而被廣為人知）。在這次旅途中，米奇（克裡斯托飾演的角色）對柯利很感興趣，他很想一起行動，並問他，“生活是什麼？”

柯利回答說：“城裡人是不會懂這些的，你知道生活的秘密是什麼嗎？”

“一件事情，唯一的事情。你只要堅守這一件事情，其他的都不重要。”（電影選段）

“但是那是一件什麼 事情呢？”

“那就是你必須要發現的事情，” 柯利回答。

發現隱藏的寶貝

你尋找到這件事情了嗎？這件事就是耶穌的寓言，藏在地裡的寶貝和一顆寶貴的珍珠（瑪竇福音13：44-49）這些都集中在最終的好事-天國，這是耶穌使命的主題和內容。願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！天國是天主良善的最重要體現。這是最有價值的寶物，那麼它是如何完美的出現在耶穌的身上呢？因為耶穌是天主的聖言，是天父完美的肖像。所以耶穌將永恆的與祂的父親保持一致。所以，如果你想知道什麼是天國，就要去聽耶穌的教導，觀察他是如何生活的。耶穌是藏在地裡的寶貝，祂是寶貴的珍珠。他是一個最重要的發現，並能徹底的改變我們的生活，讓我們的心充滿喜樂。

可悲的是，對我們很多人來說，三位一體的天主並不統治我們，因為我們允許其他的事物來支配我們的生活。教宗方濟各在他的宗座勸諭《福音的喜樂》中尖銳的指出：“當今世界上最大的危險，是盛行的消費主義，是自滿而又貪婪的心產生的荒涼和痛苦，是狂熱追求空虛的快樂，和變得遲鈍的良心。”這些導致了，“天主的聲音不再被聽到。祂的愛和安靜的快樂不再存在，就連我們對做好事的渴望也消失了。”

誕生和重生

我們如何才能扭轉這一趨勢？我們可以像農民和商人那樣，抓住機會恢復我們與耶穌基督的個人關係。他們就是因為這樣而沒有錯失良機。他們賣掉所有的一切買了他。我們知道活在耶穌內的價值是不可估量的，但是這需要我們做出犧牲，要與這個物質消費為快樂基礎的文化脫離。他是值得去犧牲一切世俗事物的寶藏。我們決不能讓這種關係變得貧瘠和冷淡。這並不是對世界物質的蔑視，而是要用它們來為天主服務，去愛天主，愛鄰人。其他的一切都應該服從於我們與耶穌的關係。這件事情就是祂的話語，祂的恩寵。

當我們為此做出承諾，將會發生什麼呢？教皇方濟各再次簡潔的說：“有了耶穌基督，快樂總會誕生並重生。”當我們建立有完美人格化耶穌的天國時，祂的力量就會注入到我們的靈魂，我們的其他關係也會充滿了祂的愛。讓祂成為你生命和命運的出發點。讓祂成為你所做的每件事的理由和目標。祂的臨在可以改變我們的心，睜開眼睛，感知我們的弟兄姐妹的需要，特別是那些極為貧弱的弟兄姐妹們。

在信仰中撫養孩子不是件容易的事情。有很多驚喜在等待著那些真正嘗試的人們！

滿溢的歡喜

“孩子們在他們的笑聲和歌聲中來到了走進了我的生活……。

我什麼時候才能像他們一樣……教我認識的主，能獨自唱聖歌……”

每當我唱這些“活著的水在流淌”的歌詞，我都渴望有自己的孩子。作為一個獨生的孩子，我總是被孩子們吸引，沒有任何事情可以打破我和他們在一起經歷的這份快樂。事實上，我選擇了婚姻就是為了來享受這些滿溢的歡喜。

我記得我在日記里寫過我要教他們的歌曲，要講給他們聽的聖人故事。我非常期待以聖潔的方式養育我的孩子們，教導他們全心全意的愛耶穌和瑪利亞媽媽，我甚至在婚禮前買了一本兒童《聖經》故事書。這就是我心中深深的跳動，所以從我第一次懷孕開始，我就為我的小傢伙祈禱，唱讚美天主的歌，在我的我子宮上有許多十字架的標誌。躺在床上休息只會增添我對祈禱的熱情。我從來沒有懷疑過天主在我懷孕27周時把我的孩子帶到這個世界上。當我抱著第一個女兒在懷裡時，我的喜悅湧進了讚美詩。儘管她在前45天里被安置在新生兒童重症監護室里，身上有針頭和插管，但我還是為擁有女兒這個恩賜感到高興。

我經常和我的小安娜談論耶穌。儘管我每天只和她相處幾分鐘，我永遠不會忘記在任何我能找到她的皮膚的地方追蹤十字架的痕跡，我低聲說她並不孤單，瑪利亞媽媽和耶穌就在她身邊。有時，當我為她哼唱讚美詩時，護士們也跟著唱，新生兒重症監護室就這樣變成了祈禱屋。當我終於可以把寶貝帶回家時，我的快樂就沒有了任何限制。

流淚

大約三個月後，我們開始知道我們的小安娜會不像其他孩子。除了身體殘疾外，她的智力也受到了嚴重的影響。醫生說，她出生時大腦由於缺氧而萎縮。我一直在為她祈禱和唱讚美詩。奇怪的是，雖然她從來沒有和我對視，但在她的臉上卻傳遞著一種具有感染力的喜悅。當我誦念《玫瑰經》時，所有她的軟弱和說服都變成平安的祝福。感覺我們就像被天使一起祈禱。我從來沒有厭倦過告訴她聖人的故事，不知道她是否理解這些故事。有幾天，我哭著祈禱《玫瑰經》時，想知道小安娜是否能和我一起祈禱。

四年中的三次流產增加了我們的苦惱。醫生們說我不可能生下健康的孩子。除非有奇迹發生！在天主無限的愛和憐悯中，在先後兩年的時候里，祂賜給了我們兩個小天使，伊莎和亞利克。現在我們的小安娜6歲了，她的弟弟妹妹也一起加入了她哭泣的交響樂行列。

伊莎和亞利克出生後，我又開始祈禱和唱讚歌，就像我和小安娜一樣。但是我感覺沒有像小安娜那個時候強烈了。在我試圖用十字架的標誌祝福亞利克，或者把我的手放在他的頭上時，他會像吸血鬼看到十字架那樣逃跑；伊莎就盯著我眨眨眼，似乎在說“你真的要這樣嗎？”

畢竟在信仰中撫養孩子不是一件容易實現的事情！

也許你覺得我擔心我2歲和5個月大的孩子建立信仰是個玩笑。不，這不是玩笑！我開始嚴肅的問自己，“我做得對嗎？”他們是在離開耶穌，而不是走向他嗎？難道是我太強迫他們現在就愛天主了嗎？

豁然開朗

一天晚上，當我思考這些問題時，亞利克爬上床上，向掛在牆上的一個有框框的經文伸出手，然後把手移到正在流著口水的伊莎唇邊。我突然明白了。他懂了！因為我經常把亞利克帶到我們的耶穌聖心的聖像前，把我的手放在這個耶穌的身上，然後觸摸祂的嘴唇。我意識到亞利克不僅在模仿我的手勢，他還明白他觸摸到不只是掛在牆上的一幅普通的畫，而是神聖的。我想起了《耶肋米亞》15：16

你的話一來到，我就吞下去；你的話便成了我的喜悅，我心中的歡樂，上主，萬軍的天主！因為我是歸於你名下的。

從那件事之後，我豁然開朗了，我不必強調我的孩子們的信仰。事實上，我的孩子們將會教會我信仰的事情。

當孩子們不斷用哭泣引起我的注意，不讓我離開他們的視線時，我記得我經常試圖吸引天主的注意，讓他看著我。我逼問自己，“我能像我的孩子們接近我那樣去堅持嘗試著不斷接近天主嗎？”

當我懲罰我兒子的惡作劇時，他從來沒有浪費過一秒鐘來擁抱我，與我講和。但是當我在惡意中傷或是有做出某些過激的反應時，我是多久才會向天主請求寬恕呢？天主也管教我們，然後等待我們擁抱他來讓我們彼此講和。

如果我們愛這些弄得到處亂七八糟，讓我們日日難清理乾淨的小傢伙們，那麼當我們製造混亂的時候我們的天主必定更愛我們？

眼睛不能看透的事情

有時，當我在電視直播中觀看崇拜時，我看到亞利克抬起雙臂，伊莎隨著讚美的歌曲搖擺。我意識到孩子們會模仿我們對信仰的表達。我知道，不論我把耶穌講得多麼好，或試圖用聖徒的故事來激勵他們，他們看到最多的還是我做了些什麼。我是像耶穌那樣溫柔而謙遜的嗎？我愛那些沒有按耶穌的教導來愛我的人嗎？隨著他們的成長，他們就會更多的關注我們做了什麼而不是說了什麼？

我覺得很奇妙，當我的小安娜出現在彌撒上時。她總是表現平和。在彌撒上，她通常的低音轟鳴進而轉為尖銳的玻璃破碎般的尖叫聲完全消失了。她堅持了整場守夜禮。當神父說：“所以，隨著天使和總領天使……和所有的萬軍之主，還有天堂的力量，我們唱出光榮你的讚歌，沒有止境的讚頌：神聖，神聖，萬軍神聖的上主……”小安娜明亮的大眼睛飛來飛去，好像在看飛著的物體。她很興奮，她的小臉蛋猶如天堂般，看起來她真的會相信天堂是真實的。她臉上的狂喜讓我相信天使和聖徒們正在和我們一同慶祝一場真正的彌撒。

我的孩子們讓我想起耶穌說過的話，“我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。”所以，讓我們以最簡單的，孩子般的信仰讓我們的祈禱穿透雲層抵達天堂。

打開水龍頭，水就流出來；

打開開關，燈就亮了；                             

打開櫥櫃，食物就放在那裏。 

我們很容易的把一切事情視為是理所當然的！  

培養感謝的習慣是非常重要的。《得撒洛尼前書》五章18節保祿说：“事事感謝，這就是天主在基督耶穌內對你們所有的旨意。”為什麼主要讓我們事事感謝呢？聖保祿說結果會是這樣的“天主那超乎各種意想的平安，必要在耶穌基督內固守你們的心思念慮。”所以，如果你發現自己煩躁、擔心、焦慮、心神不寧的時候，一個很好的解決辦法就是開始感謝主所做的事。

我在很多年的朝聖之旅時學習到了許多重要的關於感恩的經驗。我和朋友從西班牙的卡米諾聖地亞哥出發，徒步行走了180英裏。有一天，我們走了大約15英裏，正好准備要停下來。滿身汙塵，又累又餓，所以我們決定到下一鎮住下。但是，當我們抵達那裏時，發現這裏所有的房間都已經被當地一個正在舉行的大型葡萄酒節使用了。這是我們不想聽到的消息！

那天晚上，我们已經精疲力竭了，需要找個地方睡觉。在短暫住宿在幾個客滿的房間以後，我們覺得非常糟糕。然後有人告訴我們，城外可能有一個地方有房間。那個人很友好，可以提前給我們打電話，事實上，他們確實還有一間兩張床的房間。我們不得不再走一英裏左右，當我們到達時，發現這個地方又髒又擁擠，但我們還是非常感激有一張床和庇護所，我們不在乎，也不抱怨。它確實比睡在外面堅硬又露天的地面上好啊。

第二天，我们走过一個公交车站，看到許多非洲难民在等着乘坐公车。他們在逃離什麼？他們已經走了多久？我們唯一能想象的就是他們在前往西班牙途中所忍受的痛苦，對他們我們充滿了同情與憐憫。

沉思這次的經曆，我不禁問自己，“我是不是經常感謝天主讓我每晚都可以睡在床上。”我覺得我並沒有時常感謝。我不能總是覺得事情會發生都是理所應當的。在看到別人處於我從未經曆過的糟糕之後，我就會專注於我的祝福而非抱怨。我的心感到更輕松了，也更快樂了。這讓我感謝天主賜予我的其他恩賜，比如水。

我和朋友也开始感激在朝圣的路上有水的恩賜。在卡米諾的路上，背包裏帶著水杯是很重的。但是沿途有一些沒有水源的地方，所以你需要帶上充足的水。我們很多時候都有水快喝完或者是喝光的時候。所以真的非常感恩能找到喝水和重新灌滿水的地方。

結束朝聖之旅後回到家，我想要保持感激的習慣。而不是等著壞事情不發生了以後再感激。每天對簡單的事情和我們通常認為理所當然的事情表示感激會更好。天主配得上我們的贊美和感激。當我們每天尋求祝福並感謝天主的時候，我們的問題和憂慮就會減輕，並開始專注於天主的臨在和特許。

感恩真的是為我們打開了“天主那超乎各種意想的平安。”的大門。你也來試一試把。

你現在要感謝天主什麼呢？

中國武漢不僅是當今2019冠狀病毒病大流行的爆發地。 也是首位被冊封的聖人受絞刑殉道的地方。19世紀的許多傳教士來到中國，知道他們自己將有去無回。其中就有一位來自法國Vincentian的董文學神父。他在前往中國的旅途中，寫通道：“我不知道前路有什麼事情等待著我，毫無疑問是十字架，它是傳教士的日用糧。我們傳揚被釘在十字架上的天主，還有什麼更好的需要盼望？”

他很快加入了Vincentians組織，在那裡幫助營救被遺棄的中國兒童，並傳授他們天主教信仰。1839年，他因一項禁止基督教的法令被捕。接連被折磨了幾個月後，在1840年，最終被綁在一個木十字架上，窒息而死。

1899年，教宗良十三世為他做了宣福禮。聖女小德蘭對董文學神父也有特別的敬禮。並在她的祈禱書中保留了董文學神父的聖像。在1996年聖董文學被教宗若望保祿二世宣聖。

董文學遭受折磨，下背持續被痛打，又被迫跪在破爛的玻璃上。這位聖人因為掛在十字架上不能呼吸而死亡。因為他經歷了一些與疾病相關的痛苦，所以由他來為那些正在遭遇2019冠狀病毒病的病人做代禱是多麼的適合。

這裡有聖董文學臨終前的一小段祈禱文：“吁 我的救贖恩主，請把我完全變成為祢。准允我只在祢內里，因著你和為你而生活。這樣，我才能和聖保祿同樣的說’”我活著－不是我－而是基督在我內活著。

她年輕時，就在天主的葡萄園工作。 想知道天主是如何獎勵她的嗎？

許下一個願望

我在中學時期就知道美國最負盛名的獎項之一－美國總統學術成就獎。每年都會有161名美國高中畢業生因其傑出成就而獲得此項殊榮。看著那些獲獎的學者們，我覺得他們是普通人遙不可及的。然而，在接下來的四年裡，我每天晚上都在祈禱中有意的提起這個獎項。倒不是覺得自己配不上這個獎項，而是從幼年我就習慣於向天主許下我所有的心願。當我在家庭祈禱時提到總統學者獎時，我的爸爸媽媽總是一笑而過。所以當主准允了這個特別的請求時，沒有人像我們家人一樣震驚。

在我的家中，媽媽為如何與耶穌建立充滿感情、誠實和自由的關係做出了榜樣。天主應該俯聽到了我的所有計劃，目標，並且我會堅持聽取祂的一切安排，我的選課，大學，職業規劃，甚至是我參加的課外活動。

另外，我的父母都會在每年帶著全家去參加一到兩次避靜會。在我的青少年歲月里，我得到了來自 Shalom，Sehion，Steubenville，其他善會的諸多安慰、恩寵和支援。不管我起初參加這些善會的感受如何，我最終都講收穫了美好的祝福，並將他們帶進到我的心中。

盡一份力

在學校里，我很在乎我的朋友們。因為很明顯我是在信仰和無盡的祝福中成長起來的，而他們則從來沒有獲得過這樣的機會。即使我不能告訴他們太多關於天主的事情，我也經常在聖體櫃前告訴天主關於他們的事情。我和家人都盡可能去參加每日彌撒。這樣，我就把我的團隊成員、老師，特別是那些讓我難過的人們帶到耶穌那裡。他們的困難是真實的，是發生在當下的。在這些小小的對話中，我產生了一種更大的願望，不是在將來的某個時候，而就是在現在。

我從七歲起就在這個堂區服務，無論是通過唱詩班、祭壇還是宣講組服務，還是通過教學。我家距離教堂只有兩分鐘的路程：我就是隨叫隨到的志願者，隨時能夠提供説明。通過避靜會這個契機，尤其是通過Shalom媒體大會。我逐漸的參加了更多的活動，除了學校俱樂部的活動，我也開始成為Shalom媒體的志願者，確實忙得不可開交。但是無論我多麼的忙碌，我都會優先考慮為天主工作。 我盡量會擠時間完成任務。我可能會在午餐的時候編寫幾句評論，完成作業之後，我會修改演示文稿的腳本，要和媽媽一起去勝利會議。會因為説明耶穌治癒項目翹一些課。

我對我喜歡的領域提供了説明，有些工作我必須要付出精力才能有成果。 我很在意我的工作品質。在組裡，我在為我指導的學生要準備什麼時非常小心-我還能為愛我的耶穌再多做些什麼呢？我的責任是要分享至少一小部分我領受到的恩寵，但我因此得到了回報。我沒法完成的作業總是會被推遲上交日期，或是無法準備的考試也變得很簡單。有一次，我申請了國家獎學金專案將在禮拜五截至。前一天，我很沮喪，因為我還有很多東西要寫，所以我肯定會錯過我每月的崇拜時間。但在週五上午，項目官員通知將最後期限延長了三天《聖經》說過：“甚至只是一杯涼水，因他是門徒，他決失不了他的賞報。”難道是我們的時間更有價值嗎？我在想雖然我為天主做了一些事情，但是他卻時時刻刻為我做了很了不起的事情。

智德的賞報

然而，服務俱樂部的事情比工作還要多。在現在這樣的社會環境下，我們必須保持警惕可能會讓我們背棄信仰的時刻。對學生來說，參加這些俱樂部總是要經歷一些特殊的困難-這是大學和獎學金評估的重要組成部分。 會議和團隊建設會議會讓我感到緊張。比如我會因避免某些音樂、遊戲和服裝這樣的小事情會在我與同學之間造成隔閡。學校會帶給我很多樂趣和在競爭中獲勝的經歷。但是不能向其他學生保證我沒有評價他們那些在俱樂部負責人看來合理的選擇。所以我的百分之八十的時間都要獨自努力的去傾聽自己的良心。然而，在一次參加夏季避靜會時，我心裡反覆聽到“我是你的朋友。”在接下來的學年裡，這些堅持的話對我來說非常重要。 耶穌是每個基督徒的私人朋友;而難的是與祂成為真正的朋友。

我最好的辦法就是讓主來負責一切事情。聖若瑟·谷白已經收到了我每一次考試的通知，我的媽媽在我的每次考試過程中都會在教堂裡祈禱。在準備學校比賽的時候，我會問天主我應該寫什麼;在向評委展示時，我會提醒祂告訴我該說什麼。當我開始專案或論文的時候，我把筆記拿到朝拜聖體的前面，並從那裡記下想法。即使是這篇文章，我的擔子也是很輕的-因為它已經被其他人寫好大綱了！

機會到來

天主自己會使一切成為可能，就像祂為我所做的一樣。因為學生們要進入總統學者的選拔過程，他們必須由國家教育官員提名。我需要爭取成為這十人當中的一個，但是我來自於與遠離任何州的學生倡議區。在我那所相當不知名的高中，我沒有機會親自與我的代表建立聯繫。然而，去年，一位新的負責人被選出，他特別關注擴大學生獲得獎項的機會。她開始在網上接受提名申請，這是一個前所未聞的變化，正好趕上了我的畢業班。在她的推薦下，我最終獲得了天主准允我的這項榮譽。作為僕人，我們被召叫去專注留意主給我們的機會，而不用擔心這些機會如何出現。

如果我們在自己內心培養了服務的熱情，天主會給我們更多的機會這樣做-祂甚至為此獎勵我們！在祂的指引下，我們就可以有底氣的做出我們之前無法完成的事情。我們的父親是不會讓祂的孩子們失望的，特別是當我們把我們努力的成果留給祂的時候。我們要做的就是說“是的”，並看到天主也會用奇跡般的方式回應我們“的”。儘管我們的恩賜有限，但是我們把他交給能夠用五個餅餵飽五千個人的主。讓我們給祂一個機會來顯示祂的榮耀吧。