从事

我們只剩下一分鐘的時間才在教堂座位坐好，我有一種感覺，彌撒對我們一家來說將是一場鬥爭。當神父讀完福音時，我已經筋疲力盡，不知所措。然後在念信經中——當我抑制住大喊的衝動時，“我們不再去洗手間了！”——我三歲的孩子忙著舔長椅，而我七歲的孩子告訴我他又渴了並詢問什麼是與聖父同性同體時。去彌撒並不總是那麼容易。我為沒有在彌撒上更加專注而感到沮喪甚至羞愧。我應該如何在兼顧對我注意力的許多要求的同時敬拜天主呢？答案是：一顆單純的心。

我曾經認為“積極參與彌撒”這句話意味著吸收我聽到的每一個詞的深層含義。但在這個人生的時段，專注是一種奢侈。現在，當我帶孩子時，我開始明白天主不會因為我的生活變得一團糟而拒絕祂的邀請或祂的同在。祂愛我並接受我本來的樣子——一團糟——即使是在忙碌的彌撒體驗的混亂中。如果我們記住這一點，你和我可以採取簡單的步驟來準備我們的心，以接受天主在聖體聖事中的至高至愛的禮物。

發現一個簡短的短語

我經常被每次彌撒中聽到的單詞數量壓得喘不過氣來。我的注意力不集中，而且我很難聽懂許多口述部分。如果您也應對這一挑戰，請知道您和我仍然是被要求聆聽並參與彌撒的。如何做法呢？簡化吧。聽一個能引起你注意的短語。反思一下。重複。把它帶到耶穌面前，請祂告訴你為什麼它很重要。在整個彌撒過程中，將這句話牢記在心，讓它成為你關注家庭責任的錨點。你敞開的心扉是基督恩典的風景。

用愛凝視

愛並不總是需要言語。有時，一個簡單的眼神就可以傳達出愛的海洋。如果言語沖刷你，通過將你的眼睛集中在十字架上或苦路架吧，投入你的心並將你的愛指向主。反思你所看到的細節：基督的臉，祂的荊棘冠冕，祂流血的心。你有意接受的每一個細節都會讓你的心更接近耶穌，並讓你準備好在聖體聖事中接受我們主的愛的巨大禮物。

帶上你的心

如果一切都不管用時，把自己帶到耶穌面前，作為愛的奉獻。主知道你的意圖和你真正的願望。如果你對無法控制的事情感到疲倦和注意力不集中，你仍然可以帶著一顆願意敬拜祂、接受祂、愛祂的心來到主面前。攪動你心中的情感，重複“主，我選擇你。改變我的心吧！”

每當我們在彌撒中遇到我們的主時，祂都會歡欣鼓舞，無論我們的處境如何。耶穌是人——他累了，祂被打斷了。我們的主了解生活的混亂！即使在其中，他也想在聖體聖事中將自己獻給你。所以下次你去參加彌撒時，把你願意的心交給耶穌，以你現在的樣子來到他面前。基督的愛比你教堂長椅上發生的任何家庭混亂都要大。

你渡過了糟糕的一天嗎？那麼现在就摆脱”負面想法”吧！

 今天起床後就想要發火，心情也很不好。你知道這句話，“起床起錯了床邊”，那就是我。有起床氣的感覺就像吃了一堆酸砂彩蟲橡皮糖那樣糟糕。然而，當我坐在廚房餐桌前一邊吃著早餐，一邊閱讀著我的每日經文，伴隨著和煦的陽光照進屋門。接下來我開始聽到了鳥兒美妙的歌唱。我閉著眼睛坐在那裏，傾聽著，鳥兒用讚美造物主的方式開啟了新的一天。“天上飛鳥，在水邊宿卧，在枝葉叢中不斷鳴叫。”（聖詠集104：12）

 這一切仿佛是聖神在我的心中傾注了一段讚美的旋律。在鳥兒們歡快的吟誦着讚美天主，他們的造物主時，我的煩躁也被瓦解了。“請大家前來，我們要向上主歌舞，齊向救助我們的磐石高歌歡呼。”（聖詠集：95）

這一刻聖神幫助我意識到我最好的盾牌就是要去扭轉我的負面情緒，同時去讚頌我們的天主。我不確定鳥兒們是否每日都不開心或者愛發脾氣。但即使他們真的是那樣，他們也還是會去讚頌他們的造物主。耶穌告訴我們：“你們仰觀天空的飛鳥，牠们不播種，也不收穫，也不在糧倉裡屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎？

我曾經聽說過人們可以用三種有效積極的方式去擺脫自己的負面情緒。而我能確定的一種方式就是去讀《聖詠集》篇，感謝天主賜下的所有祝福，並且感謝祂對我和我的家人還有朋友們的關愛。

當然，有時候我只是想消極的沉浸在我的悲觀世界中。但聖神卻邀請我坐在我的涼臺上，閉上眼睛，聆聽著鳥兒們的合唱。當我這樣做的時候，我呼吸到了基督的光，我的陰鬱變成了一種感恩和贊美的喜樂態度。

感謝你，耶穌，通過歌唱的鳥兒和野花，告訴我，我也可以歡呼和讚美我們的造物主。“田間的花卉已露，歌唱的時期已近。在我們的地方已聽到斑鳩聲。”（雅歌2：12）

我問主：“爲什麽，爲什麽這個十字架在我們的生活中？”祂给了我一個令人難以置信的答案！

就像基勒乃人西滿一樣，每個基督徒的使命都是背起基督的十字架。这就是爲什麽聖若望·瑪利亞·維雅納說：“一切都是對十字架的提醒。”我們自己也是在十字架中被造的”在這種看似簡單而深奧的教義中，有大量的內容需要去解讀。

我們所經歷的苦難讓我們參與到耶穌遭受的苦難。如果你不願為了基督而接受苦難，我們就不會在地球上完成我們的基督徒使命。基督宗教是唯一認識到苦難中存在救恩的信仰，並教導苦難可以助佑我們獲得永恒救贖的宗教－假如我們能加入到耶穌自己的苦難。

可敬的富爾頓·若望·舒恩說，除非在我們的生活中有一個十字架，否則永遠不會復活。耶穌他自己告訴我們做他的門徒所需要的條件，“誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背着自己的十字架來跟隨我。”（瑪竇福音16：24）。接下來耶穌又在《瑪竇福音》10：38節經文說，“誰不背起自己的十字架跟隨我，不配是我的。

耶穌死在十字架上，以拯救世界。他在死後升到天堂，但卻把十字架留在了這個世界上。他知道，任何想在天上加入祂的人，都要通過十字架去那裏。聖若望·瑪利亞·維雅納也提醒我們：“十字架是通往天堂的梯子。”我們願意擁抱十字架會讓我們能夠登上通往天國的階梯。有很多路都通往毀滅，但只有一條通往天堂的路－那就是十字架的路。

我心靈的深處

我在二零一六年攻讀碩士學位時，我的母親身體開始虛弱。醫生建議做活組織檢查。在聖周期間，我們收到我母親患了癌症的報告。我的家人被這個消息震惊了。那天晚上，我坐在房間裡，注視著背負著十字架的耶穌像。當我向耶穌抱怨時，眼淚從我的眼睛裡緩緩的流了出來：在過去的兩年裡，我幾乎没有錯過彌撒，每天都唸《玫瑰經》，我付出了很多時間為天主的國度工作（當時我在耶穌青年社甚為活躍）。我虔誠的母親非常忠於聖母瑪利亞。所以我從内心深處問耶穌：“爲什麽，爲什麽這個十字架在我們的生活中？”

在那個聖周，我經歷了一場巨大的痛苦。當我坐在房間裡凝視着苦像時，我的腦海裡進入了一個想法。只有耶穌獨自帶着他的十字架。過了一會，我聽到心裡有一個聲音說：“喬欣，你能幫我背起十字架嗎？”我意識到耶穌在召喚我要做的事情，我的聖召也變得清晰起來。我將幫助背起耶穌的十字架，就像基勒乃人西門那樣。

大約在那個時候，我拜訪了我在耶穌青年團中的一位導師，和他傾訴了自從我母親被診斷出癌症後我所經歷的痛苦。聽完我的煩惱後，他只給了我一個建議：“喬欣，在你目前的情況下祈禱時，你會得到兩個答案中的一個：天主要麼會完全治愈你的母親，或者是他沒有治愈這種疾病的計劃，只是把這種疾病作為要背起的十字架。但如果是這樣的話，你和你的家人會蒙受天主賜下的恩寵和力量去背負起祂的十字架；

我很快就明白了，天主是在以第二種方式回應我的祈禱。但祂賜給我恩寵和力量，讓我扛著祂的十字架；不僅是為了我，也是為了我的全家。隨著時間的推移，我開始意識到，這種十字架上的癌症正在淨化我們的家庭。它增加了我們的信仰。它把我的父親變成了一個善於祈禱的人。它幫助並引導了我選擇了宗教生活。它幫助我妹妹越來越親近耶穌。這個十字架最終幫助我的母親平靜的去了天上的耶路撒冷。

在《雅各伯書》（1：12）中寫道：“忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗，必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。”到了二零一八年六月，我母親的病情開始惡化。她遭受了巨大的痛苦，但令人驚訝的是，她仍然很快樂。有一天，她對我父親說：“她不想繼續接受治療了。畢竟，我要去天堂了。幾天後，她從夢中醒來，對我父親說：“我看到了一個夢境”。但她還沒來得及詳細說明，席琳·托馬斯就離開了這個世界，完成了她在塵世間的朝聖之旅。

在兩年的時間裡，通過三十次化療和兩次大手術，她忠實地抱着十字架，而沒有擺脫痛苦。我現在確信，她是在面對面的仰望基督的榮耀。

秘密

我們能想像我們的天主告訴我們：“我的餐桌上有許多朋友，但在我的十字架上卻很少？”在耶穌被釘死在十字架上期間，瑪麗亞瑪達肋納勇敢的站在十字架前。她尋求與基督在一起受難。因此，三天後，是她第一次看到了復活的主的榮耀。這次遭遇使她的悲傷變成了歡樂，讓她成為宗徒的宗徒。偉大的加爾默羅會的神秘主義者聖十字若望說過：“凡不尋求基督十字架的人，也不會尋求基督的榮耀。”基督的榮耀隐藏在祂的受難之中。這是十字架的奧秘！聖伯多祿提醒我們說：“反而要喜歡，因爲分受了基督的苦難，這樣好使你們在他光榮顯現的時候，也能歡喜踴躍。”（伯多祿前書4：13）就像聖瑪麗亞瑪達肋納一樣，如果我們站在十字架腳下，願意與祂一起受苦，我們也會遇到復活的主，祂會把我們的混亂變成好消息，我們的考驗變成見證，我們的考驗變成勝利。

主耶穌，通過聖母瑪利亞的手我把自己完全的交托給你。懇求你賜給我力量去背起你的十字架，永遠的跟隨著祢，阿門。

提問：我準備在幾個月後結婚，但要守護一生的承諾讓我感到焦慮。我知道有很多以離婚或痛苦而告終的婚姻－那麼我該如何才能確保我的婚姻會保持堅固和充滿幸福呢？

回答：祝賀你訂婚了！這是你生命中一個激動人心的時刻，也是一個需要做好準備的重要時刻－－不僅僅是籌備婚禮，而是天主將會賜福給你們多年的婚姻。

對於人類來說，婚姻事實上是個麻煩的事情，因爲它把两個非常不完美的人結合在一個家庭中……共同渡過他們的餘生。不過值得慶幸的是，婚姻不僅僅是人類的現實問題：它更是基督制定的聖事！所以，婚姻是所有參與者蒙受恩寵的來源－我們會隨時信靠恩寵！

所以，邁向幸福婚姻的第一步是讓天主站在我們中間。可敬的富尔顿·若望·舒恩寫過一本名為《Three to Get Married》婚姻不僅僅是男女之間的婚姻，它還包括第三個人－－天主，天主必須保持在中心。因此，你們要共同祈禱，並且要為彼此祈禱。

你和主在一起的時間越多，你就會變得越來越像祂－－這是絕妙的，因爲你需要在婚姻生活中發展出美德！耐心、良善、寬恕、誠實、正直和自我犧牲的愛都是不可缺少的美德。甚至在你結婚之前，你就努力的在這些領域裏成長。當你尋求成長得更像基督時，你就會時常懺悔。為了這些美德祈禱，每天都是要練習，尤其是要祈禱寬恕。

良好的婚姻永遠不存在於更廣汎的人群之外，所以在你的婚姻中會有你的導師－－他們已經結婚一段時間，經歷過幾次風雨但彼此間的關係也變得更為堅固。當艱難的日子到來時，你可以向他們尋求建議和啟示。但也不是所有的導師都在你的身邊：一些偉大的聖人，比如過著普通婚姻生活的聖馬丁夫婦或者是聖莫尼加，她艱難的婚姻竟然給她成為了一個偉大的聖人。

你的婚姻會受到攻擊－－魔鬼討厭好的婚姻，因為婚姻是地球上三位一體最清晰的標志。正如三位一體是人生給夫婦之間的愛，因為這三位格讓他們永遠的相輔相成，所以一段世上良好的婚姻應該很好的體現出這一點－－一對夫妻毫無保留的給與對方，這讓他們有了他們愛的結晶。所以魔鬼用一種特殊的仇恨來憎恨婚姻。接下來，準備一場屬神的戰爭吧。那些小題大做的分歧經常出現的是夫妻之間。也許你們之間有一個小分歧，隨後你的大腦就會被突然間閃現的離婚念頭所干擾；也許你一結婚就會被誘惑，然後去幻想其他人的丈夫或妻子；也許你太過於分心而沒有撥出很多時間與你的配偶交流。

抵制這些攻擊吧！正如新教作家約翰·埃爾德雷奇喜歡說的那樣，婚姻就是兩個人“背對背劍拔出鞘”。敵人永遠不是你的配偶－－你們兩個是一個團隊，是在恩寵和願誓下結合在一起，要對魔鬼這個真正的敵人發起我們的婚姻保衛戰。

而且我們有很多武器！聖事、天主的話、祈禱、禁食……所有這些都應該是你婚姻的常規部分。放心，天主將賜予你恩寵去履行你的誓言。祂總是還慷慨於盡慷慨於祂之人。表示忠誠於忠信於祂之人。研究教會關於婚姻和家庭的教導，如《人類生命通諭》、《家庭》或《身體十神學》或《愛和責任》，都讓你的婚姻符合教會提出的婚姻愛情的美好願景。

最重要的是，永遠不要放棄！有一次，我在教授一門宗教的教育課程，請了一對結婚五十多年的夫婦。他們做了一個關於他們婚姻的很棒的演講，然後他們問孩子們是否有什麽問题。一個思想成熟的十二歲男孩問道說：“你們曾經想過離婚嗎？”

房間裏充滿了極大的尷尬氣氛。妻子不情願的說：“嗯，是的，曾經有那麼幾天……”她丈夫惊訝的看着她回答說：“真的嗎？原來咱們都這樣想過。”

但是他們堅持了下來－－這一堅持就是五十年。我祈禱你的婚姻也能夠這樣！

為你所愛的人祈禱嗎？這裏有一個故事可以令你充滿希望。

僅僅是昨天

這個事情就好像昨天發生過的一樣－－在節日大餐結束後，我和我未來的家公坐在一間灯光昏暗的客廳裡。這是我第一次見到男朋友的父母，我顯得十分緊張。晚飯後，大家分開各自活動，留下哈利和我在火爐邊聊天。我很高興能有這個機會和他一起交談，也聽說了很多關於他的事情。哈利真的比生活中見到的更偉大，他有著令人難以置信的幽默感。他是六個孩子的父親－努力工作，是馬術紀錄的保持者，也是一個精英軍事組織的老兵。我的男朋友就是他的長子。

其實我早已久仰哈利，並且我希望他對我有好的印象。我來自一個虔誠的天主教大家庭－－這是我希望他能滿意我的地方。我知道哈利在天主教會長大，但在結婚成家之前離開了信仰。這激起了我的好奇心，我想知道得更多－便於理解其中的緣由。當時發生了什麼事情讓他那時離開了讓我這個十幾歲的青少年深愛的信仰呢？當宗教的話題最終出現在我們的談話中時，我興奮的與他分享了我對信仰的奉獻。他卻冷若冰霜的說起他曾經是一個天主教徒－－甚至還是一名男輔祭，不過現在他不確定自己是否能記得天主經。他的這種回應讓我失望和痛心。不想對他表現失禮，我悄悄的說那是多麼的悲傷啊－這深深的觸動到了我。這次談話給我留下了深刻的印象，我把這段記憶牢牢的藏了起來。

微弱的光

時光來來去去，我和丈夫都時常都叫上哈利一同祈禱－－希望有一天他能重回信仰。不論是我們在天主教教堂的婚禮，還是為我們的孩子慶祝聖事，甚至是他自己的兒子成為天主教徒的那天他都在現場。

當我親眼看見丈夫接受洗禮時我已抑制不住喜悅的淚水。十年前與他父親的那場讓我有點生氣的交談－－生氣他的父親欺騙他要離開信仰成長，再次湧回心頭。我的丈夫想要為自己的孩子們做得更多。他不僅支持在天主教信仰中撫養我們的家庭，他自己的內心也渴望得到更多。他加入天主教會是他富有深厚的信仰和信任的一個絕妙的例子。

這些年我看到了哈利心中微弱的信仰，我一直相信在他的心裏，仍然有一些信念。當我的丈夫被診斷出患有癌症時，我的家公自信的告訴我，他正在為了他向聖母祈禱，因為他一直對聖母懷有深刻的摯愛。這是他除了我以外從未向任何人吐露的心事。我為他的這種奉獻感到由衷的幸福，雖然奉獻是看不見的，但是它仍然存在著。這樣我和丈夫就能繼續樂觀的為哈利重信回到信仰而祈禱了。

無價的恩賜

二零二零年對於許多人來說是殘酷的，我親愛的家公也未能幸免。在不幸摔了一交後，他住在一個康復機構，數周都不能與人接觸。他的健康狀況每況愈下，不再健碩有活力－－因為身高和體重都在驟減－－開始有明顯的老人癡呆症狀出現。我的丈夫決定碰碰運氣，問家公是否想要一個天主教神父的來訪。令我們完全驚訝的是，他熱切的同意了－－並請我提供一份天主經的副本來喚起他的記憶。我腦中再次立刻浮現出我十幾歲時與他的那次談話，但是這次我充滿了喜悅和希望。

在接下來的日子裏，因爲限制交流關係，我丈夫陪同一位神父到他父親家。哈利自信的領受了修和聖事，並領受了來自自己兒子的聖體聖事。近六十年來他首次領受兩件聖事，這是無價的恩賜。哈利也領受了病人傅油聖事，這些珍貴的聖體聖事無疑讓他獲得足夠的恩寵讓他平和的度過自己最後的日子。

在他生命中最後的日子裏，他的兒子帶給他一本《玫瑰經》，我們同孩子們簇擁在他的床邊一同祈禱－－哈利正在小心的度過了這一生和下一個階段。作為聖母的一個忠實的孩子，這似乎就是一種合適的道別。不久之後，哈利平靜的去世了，我們的心中將永遠充滿感謝我們仁慈的天主和聖母，感謝她在哈利去世之前把他帶回到了信仰中。知道哈利與天上的天使和平相處，對我們來說是極大的安慰。多年來堅持不懈的祈禱，以及他的愛子為他提供的最後機會，他可能花了幾十年才得以明認，但他的信仰就在那裏。一直在那裏。

我沒有想到一個簡單的家庭遠足旅行能幫助我理解一個改變人生的策略…

去年，我們的兒子想讓我們去參觀他的大學校園。雖然我看到了被群山環繞的廣闊校園，但是他的爸爸和兄弟姐妹們還沒有看到過。雖然要安排五個小時的公路旅行和外出時間對我一個餐廳老板來說是個時間上的挑戰，但是我決心要實現一次。因為我們只能住一個晚上，所以我告訴兒子要充分利用我們有限的時間。於是他選擇進行了一次家庭遠足。

意志力戰勝體力

我承認已經四十九歲的我身體沒有以前硬朗了。我日常的活動也就是搬一搬洗衣房的髒衣桶，彎腰揀起散落在地上的襪子和書本，上下家裏的三級樓梯。所以在我踏足出第一步時，我就知道我必須用我的意志，而不是身體激勵我前行。

很快地，我就落在了他們的後面，因為其他人有更大的耐力和肺活量。每往上走幾步，我就開始上氣不接下氣，我的小腿因為我的肌肉收縮而刺痛。那時我就意識到我要想個辦法來完成這次遠足。

我決定了還是不要想得太遠太細緻。與其去考慮如何步三公里，不如先想一想下一步就好了。思考大局常常讓我倍感焦慮，但專注於細節又讓我束縛在當下。我決定細細品味每一次觀察，而不是煩惱在如果是(如果我的腿不能走了怎麼辦？如果我失去了動力怎麼辦？如果我不能跟上怎麼辦呢？…）。

看不見的世界

在完全不去想這次遠足應該是什麼樣子之後，我的心靈很快就受造物呈現出的美好所陶醉，聆聽著輕柔的風聲，樹葉在孩子們的閑聊聲中下沙沙作響。當我努力跟上步伐，我的肺適應了運動時，一股溫熱感散發到我的臉頰。山坡上依然盛開的柔和的綠色植物吸引了我的注意，還有秋天的樹冠上光禿禿的、扭曲的藤蔓的謎題。我的眼睛睜開了，看到了上面、下面和旁邊看不見的世界。踩在堅硬的土壤上，我想象出昆蟲軍隊在附近行進的畫面。我在白天夢見了生活在我們這個世界裏的許多生物的生活：那些在光禿禿的樹上築巢的鳥類，那些在地下挖洞的齧齒動物，以及無數的蟲子攀爬、飛行和行進。我感謝全能的天主，感謝他在那天下午帶我領略每一處壯麗的風光和每一個受造物。

找到策略

一次，我停下來拍攝一個樹樁，為了能夠記錄下眼下正在腐爛的這棵樹樹是天主為這座山定制計劃的一部分。再過一段時間，樹樁就會消失，它的軀體會被土壤吸收。當我把相機聚焦在那棵垂死的樹上時，一道彩虹出現在畫面中。我還記得天主和人類之間的盟約。我記得這種情況一直持續到今天，我感謝天主的忠實無妄。

當我不去數步數的時候，遠足就輕松多了。當我放下假設的軛，邀請基督與我同行時，旅程就變得輕松起來了。當誘惑逼近時，我更接近耶穌。而不是拒絕挑戰或者是束手無策，而是祈禱自己能屈服，並把我的路交托給他。

我在二零二一年初從山地遠足旅行中學到的東西仍然在發揮作用。當世界重新陷入混亂時，我明白了當下的價值。雖然大局觀思維對於繪制方向和建立目標很重要，但是它剝奪了我們當下的美麗、和平和友誼。

自由來臨

如果我只是關注遠足的距離和我的能力的話，那我大概會放棄這次遠足。相反，我發現了這次遠足是一種珍貴的美好和祝福。與其沉溺於思考事情的大局，我更關注當下。手捧著咖啡和所愛的人一起窩在沙發上，嗅著咖啡的香氣，朗讀一本書，或者叫上朋友一起歡笑。我現在更關注找尋更多的方式將我的愛付諸於行動。

一次簡單的遠足登山為我的人生帶來了一個新的策略：傾注於當下，並感恩所有的祝福。

這個策略讓我的旅程變得更加容易（無論是遠足登山，完成日常任務，帶著沉重的十字架，還是度過這段曆史上前所未有的時刻）。解鎖自由的關鍵就是活在當下，一種沒有人能壓制的自由。基督正活在當下。讓我們在那裏尋找祂，在那裏我們肯定會找到祂。

我對天主的信任是否過份依賴於我的銀行賬戶、物業和財產呢？還是我真的相信天主？

一個傳教士家庭從第三世界國家的傳教所回來後，來到Lord’s Ranch與我們一起休息。有一天午飯時，他們分享了一個關於主的供應的精彩故事。他們住在一個非常貧窮的社區，人們經常來向他們尋求幫助。傳教士家庭每月領取生活津貼，通常到了月底，財政就吃緊了。他們家裡沒有冰箱，甚至沒有櫥櫃。所以他們當天需要的什麼食物，都會在市場上購買，這就是他們所吃的東西了。

一個月後，當他們查看財政預算時，他們發現已經降到最低限度了——所以在下一筆津貼到來之前，只有勉強吃點簡單的飯菜。然後，他們聽到敲門聲。敲門，通常意味著有需要的人來要東西。父母告訴孩子們：「不要開門，我們沒有多餘的東西。」爸爸媽媽知道他們幾乎沒有足夠的錢養活自己的家人。但是，給嚇壞了的孩子們告訴他們的父母︰「你的信德往哪裡去？！」其中一個孩子說：「如果你只相信自己，你就沒有給天主留下任何創造奇蹟的空間了。」

父母感到懊惱之餘，同時給孩子們的反應糾正了。於是，他們打開了門。不出所料，有人來尋求幫助。孩子們把手裡所有的，都捐給了這個比他們更需要幫助的家庭。「好了，就這樣吧。」父親關上門後說道。「這個星期我們要捱餓了。」

他把這個故事和我們聯繫起來，然後說：「噢，我的信德心太少了！你應該看到那一星期的供給！有人給我們帶來了一些白米；另一個人帶來了裝滿一架手推車的椰子；還有人帶來了甘蔗。那星期我們還被邀請出外吃飯。我們再次看到天主話語的真理，『你們給，也就給你們。』」

他引用了路加福音第六章第三十八節，當耶穌告訴他的門徒：「你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

當我後來回想這個美妙的見證時，我問自己：「我的信德往哪裡去？它在我的財產、我的銀行賬戶、我的物業之中嗎？還是在天主之中？」我想起那傳教家庭裡其中一個孩子的說話：「如果你只相信自己，你就沒有給天主留下任何創造奇蹟的空間了。」我有在生命中留下任何空間，讓天主創造奇蹟嗎？

隨著四旬期臨近，教會邀請我們勤於祈禱、禁食和施捨。施捨可以舒展我們的心，擺脫我們的一點自私。尤其是當我們奉獻的，不是出於我們的剩餘時；還可以幫助我們在生活中騰出空間，讓天主以奇妙而慷慨的照顧和供給，給我們驚喜。

這個四旬期，讓我們虔誠地祈求天主︰如何能更慷慨地給予他賜予我們的禮物，不論是我們的時間、精力、笑容——尤其是我們的錢包。當你跟隨那些虔誠的人去施捨時，不要驚訝天主同時履行他在路加福音第六章第三十八節中的應許，即用「並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗…」來超越我們所給予的一切。正如我父親經常對我們說：「你永遠無法超越主的慷慨！」

治愈孤獨的方法就在你身邊!

六十年代，搖滾樂隊Three Dog Night“三犬之夜”有一首流行歌曲《One is the Loneliest Number》，《一是最孤獨的數字》講述了與孤獨有關的痛苦。在《創世紀》中，我們看到亞當是獨自生活在花園裡的。當然，天主允許他給所有其他生物起名字，作為他的統治權的標誌。然而，他意識到缺了點什麼：他感到孤獨，因為“他沒有找著一個與自己相稱的助手”（創世紀2:20）。

無條件的

今天，無數的孤男寡女都經歷著這種類似孤獨的場景。但是，不必如此，因為治療這種孤獨的方法就在眼前。家庭，教宗方濟各提醒我們，它是“社會的基本細胞”（《福音的喜樂》第66頁）。因此，家庭是年輕人可以親眼看到基督的愛活生生地存在於他們的父母之愛中的地方，他們證明了無條件的愛是可能的。

這就是為什麼我們不是要作為孤立的、自主的、自力更生的個人生活，而是要與其他人享受“我-你”的關係，這就是為什麼天主說：“人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。”（創世紀2:18）。這些簡單的話表明，沒有什麼能使人的心比與另一個像他自己的心結合更快樂。一顆無條件地、溫柔地愛他的心，使他不再感到孤獨。這些話表明，天主並沒有讓我們生活在孤立無援的環境中，這不可避免地會助長陰鬱、悲傷和焦慮。他創造我們不是為了孤獨。他創造男人和女人是為了幸福，是為了與另一個人分享他們的故事和旅程，直到死亡將他們分開。男人不能使自己幸福，同樣女人也不能使自己幸福。但是，男人與女人分享他們的人生旅程彼此相得益彰，這樣他們就能活出愛和被愛的美好見證，並看到他們的愛在孩子身上結出果實。詩篇作者這樣說，“你的妻子住在你的內室，像一株葡萄樹結實累累；你的子女繞著你的桌椅，相似橄欖樹的枝葉茂密。的確，誰敬畏上主，必受這樣的祝福！”（聖詠128：3-4）

捍衛尊嚴

這是天主對他所愛的創造物的夢想：正如天主是三位一體，共享一個神性，正如復活的基督永遠與他的教會，他神秘的身體結合在一起，同樣，創造物也在男人和女人之間的愛的結合中得到實現，在他們共同的旅程中歡欣鼓舞，在他們相互的自我奉獻中取得成果。

這同樣也是耶穌為人類設想的計劃。“從創造之初，天主造了他們一男一女。7為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，8二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。”（瑪爾谷福音10:6-8；參照創世紀1:27，2:24）。他最後說：“所以，天主所結合的，人不可拆散。”（瑪爾谷福音10：9）。最後這句話至關重要，因為在造物主最初的計劃中，沒有重來的機會。不是說一個男人娶了一個女人，如果事情不順利，他就拋棄她，進入B計劃。相反，男人和女人被要求承認對方，互相成就對方，幫助對方實現其目標和尊嚴。

耶穌的這一教導以《創世紀》的開篇為基礎，是婚姻聖事的基礎，它是聖經和天主之子的話語中所揭示的神聖使命。與當代的奇思妙想相反，無論立法或司法機構怎麼說，它都不是一種歷史或文化建構。

耶穌的教導非常明確，捍衛了婚姻的尊嚴，它是一個男人和一個女人之間的愛的結合，是本質的構成關係。除此以外的東西根本不是婚姻。此外，男人和女人的結合意味著忠誠。使夫妻雙方在婚姻中保持結合的是一種由基督的恩寵注入的互相奉獻的愛。但是，這種結合的培育需要艱苦的努力：如果夫妻雙方追求他們的私人利益，促進一個人的自我滿足，那麼這種結合就不能持久。

夫妻中的任何一方或雙方都可能有這樣的行為，使他們的結合陷入危機。這就是為什麼耶穌把它帶回到創世之初，教導我們天主祝福人類的愛，是天主把彼此相愛的男人和女人的心連在一起。他以不可分割的方式連接他們，就像他與他的教會結合在一起。這就是為什麼教會不厭其煩地確認聖經和傳統所賦予我們的家庭之美。同時，她努力使她的母性親和力具體化，並安慰那些正經歷著關係破裂或持續困難和痛苦的人。

天主對他的破碎和經常不忠的子民的行為方式，告訴我們，受傷的愛可以由天主通過憐憫和寬恕來醫治。出於這個原因，教會並不以責備或譴責為主導。相反，教會慈母被要求展示愛、慈善和憐憫，以治愈受傷和迷失的心靈，讓他們重回天主的懷抱。

讓我們記住，我們有一個偉大的盟友，那就是教會之母，聖母瑪利亞，她幫助已婚夫婦真實地生活在一起，從天主最初的禮物開始，更新他們的結合。

問題：

耶穌基督是得到救恩的唯一途徑，是真的嗎？那些不相信他的人，例如我的一些家人怎麼辦？他們能得救嗎？

答案：

的確，耶穌對他是誰提出了一些大膽的宣稱。他說他是“道路、真理、生命” —— 不只是眾多道路中的一種或一條通往生命的道路。他接著說：“我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。”（若望福音14：6）。

作為基督徒，我們相信唯有耶穌基督才是世界的救主。任何得救的人都在耶穌內並通過耶穌找到救恩 —— 他的死亡和復活，除去了世人的罪債，使我們與天父和好；並藉着我們在他內的信德，讓我們能夠獲得他的功德和慈悲。救恩是通過耶穌 —— 不是佛陀，不是穆罕默德，也不是任何其他偉大的精神領袖。

但這是否指只有基督徒才能上天堂？這取決於這些人曾否聽過福音。如果有人從未聽過耶穌的名字，那麼他們都可以得救，因為天主已經在每個人的心中放置了“capax Dei”（天主的能力）和自然法則（在我們心中就與生俱來分辨是非的感覺）。對從未有人對他們宣講過福音的人，不會因他們不認識耶穌而有罪，若他們盡力去尋求天主並遵循自然法則，他們可獲得救贖的恩典。

但如果有人聽過耶穌並選擇去拒絕他，那麼他們就是選擇拒絕耶穌為他們所賺取的救恩。有時人們選擇不跟隨耶穌，是因為他們的家人會拒絕他們，或者他們要放棄罪惡的生活方式，或者他們的驕傲不讓他們承認他們需要一位救主。去拒絕基督渴望賜給我們每個人這份難以置信的救恩禮物是多麼可悲啊！

話是這樣說，我們知道我們不可以判斷任何人他們個人靈魂的救贖。或許有些人聽過福音，但被歪曲;或許他們只從一些電視節目中例如“The Simpsons”或“Saturday Night Live”中知道耶穌;或許他們因一些基督徒行為不檢的醜聞令到他們無法去接受基督。甘地曾說過關於一位印度教領䄂對基督宗教的欽佩 — 一個為人熟知但可能是虚構的故事。他很愛閱讀福音及津津樂道當中包含的智慧。但當他被問道，“顯然你相信基督，為何你不皈依成為一個基督徒？”他那著名的回答是，“啊，我愛你們的基督，但你們基督徒一些都不像他。”就是我們基督徒的壞榜樣阻礙了這位偉大領袖成為我們一份子。

所以，總結一下答案:天主，以祂只有祂知道的方式，可以拯救那些從未聽過福音 — 或許沒有聽過它的宣講但生活得好的人。然而那些聽過但拒絕它的人已拒絕了救恩的禮物。

知道靈魂處於懸而未决的狀態中，我們這些認識主的人被賦予了傳福音的危急任務！我們一定要為我們未信的朋友和家人祈禱，用我們的喜樂和愛向他們作見證，並且能夠給他們“我們希望的理由”（伯多祿前書3:15）。或許我們的言行將帶領一個靈魂從黑暗中進入信德救贖之光！

愛能為你做的，會讓你感到驚訝!

我常從閱讀聖人 ── 我們在天堂的朋友 ── 的生平中獲得很大的啟發。最近，我讀到了關於來自法國第戎(Dion)的二十世紀加爾默羅會修女天主聖三聖依麗莎白的生平和教導。聖若望保祿二世在一九八四年她的封聖真福典禮時說，聖依麗莎白是“在愛德上根深蒂固，奠定基礎的喜樂光輝見證”（厄弗所書3:17），並且她“總是確信被愛並能夠愛”。她相信她在天堂的使命是幫助人們尋求與天主聖三更深愛的共融，並激勵我們相信天主對我們每一個人的愛。

破碎的一半

冠狀病毒大流行的封城讓我有更多時間去閱讀聖依麗莎白的生平，這反過來又使我能夠反思我的信仰旅程、我與天主的關係以及我的祈禱生活。參加Shalom World網上退省激勵我早起，給時間天主，聆聽祂藉着聖經跟我說話。在誠實地審視自己和我信仰旅程後，我明顯地發覺我在逃避天主。我一直收藏的，就是那破碎的，需要的治癒。我從聖依麗莎白“讓自己被愛”這句話中找到了溫暖和鼓勵。我需要開始相信天主對我的愛，並與天主聖三進入更深、更有意義的共融。

我記得我在Clonard修道院參加了我的第一個九日敬禮 —— 是Our Lady of Perpetual Succour的九日敬禮，那是我十幾歲。我不是一個好學生，我的成績反映了這一點，但在我參加九日敬禮那一年，我呼求聖母為我的成績有所進步而祈禱。幾週後，我帶回家一張很傲人的成績表，上面寫滿了A和B，並因為我的成就而獲得了獎勵。這次經驗說服我相信天父會垂聽並回應祈禱，而我們的聖母和聖人都是偉大的代禱者。

隨著年齡的增長，我在星期天參加彌撒，偶爾會祈禱，但我被世俗的生活所吸引，並且對世界能帶給我的東西比對保持對天主的忠誠更加好奇。但我的選擇並沒有給我帶來快樂；我迷失了，經歷了一種我至今仍記得的空虛。直到三十多歲，我才意識到我需要天主的幫助。我一直在錯誤的地方尋找幸福。我無處可去，只能求助於對我永遠忠誠的天主。這次不同了，我請求幫助：我覺得天主告訴我祂會幫助我，但我必須改變我的生活方式，離開罪惡並跟隨他。

我信仰的寶藏

雖然我以為這時候我已經完全降服天主，但我還是有所保留。天主很有耐心，給了我力量讓我放棄舊有的生活方式。我開始花更多的時間朝拜聖體。我能感覺到天主的臨在和祂對我的愛。天主以慈愛和溫柔的方式向我揭示了我的罪。我感覺好像我的瞎眼已經痊癒，我終於可以看到我是如何得罪天主，我真心痛悔我所有的罪。但我學到要完全放棄自己，跟隨祂慈愛的旨意，是需要時間。

天主派遣特別的人進入我的生命，在我的旅程中陪伴和支持我。我堂區神父讓我參加伯明翰瑪麗維爾學院的在家學習的教理課程，給我的生命帶來了奇妙的祝福。我能夠在我的教區組織成人天主教培育課程，並發現這個分享我們的天主教信仰的寶藏的機會是另一個偉大的祝福。在這個轉變的過程中，不乏試煉、掙扎和沮喪，但我知道天主與我同在，我永遠可以依靠祂和聖母的幫助和安慰。

我可以看到耶穌如何眷顧我、引導和愛我，並在我的生命中給予豐盛的祝福，超過我應得的。當我繼續我的信仰旅程時，我知道我必須將我與天主的關係置於一切之上，並每天早上以祈禱將時間奉獻給祂。我越是這樣做，就越能經驗到神的愛。我信賴天主，並感謝他，聖依麗莎白那靈性的洞察力 —— 一個對我、對你和對我們每個人的信息：“讓你自己被愛。”

繼續讀下去，你一定會找到開啟天主心靈的鑰匙！

里修的聖女小德蘭有一次曾解釋說，祈禱是“心靈的湧動；這是一個仰望天堂的簡單眼神，是一種被接受和愛的呼喚，懷抱着考驗和喜悅。”

依偎在我心中

直到我和丈夫成為養父母後，我才以全新的方式經驗了那股“心靈的澎湃”，對將要照顧三個受驚、受創傷和無助的人的需要，我感到無助，又感到絕不勝任。他們是可愛的孩子 —— 一個四歲的女孩，她的兩歲半的哥哥，以及他們剛滿六個月大在襁褓中的妹妹。

當我們經過最初幾個星期不眠的日子後，我們建立了一個規律，逐漸讓我可以恢復我的神學課程，每周有幾次，我會溜進小教堂，陶醉在寧靜中。然而，我的思緒卻是一片混亂。直到那時，我清楚地知道，我滿腦子都是這三個孩子，他們每一個人在被帶離他們的親父母和哥哥之後，都在為適應我們的生活而掙扎。然而我也知道，如果我不能照顧他們三個，我就不可能留住他們中的任何一個 —— 包括那個漂亮、棕色眼睛，依偎在我心的小女孩。

夜深時，我坐在搖椅上，抱着其中一個孩子時，我會問天主祂想我怎樣。到我們跟他們生活將近一年的時候，我們是否能夠收養他們，或者他們是否會回到他們的親生父母身邊，仍然是個未知數。（雖然團聚是寄養的主要目的，但有相當數字的孩子永遠不會回家。）因此，我尋找打開天主心靈的鑰匙。它是我一位神學院教授給我的查爾斯‧德‧福柯（Charles de Foucauld） 真福的祈禱方式。被稱為“放下的祈禱”，我確信天主在那個特定的祈禱中給了我一條生命線，其中包括我重複一遍又一遍的以下幾行。

無論你做什麼，我都感謝你；

我準備好了，我接受了一切。

願只是你的旨意在我身上成就，

在你所有的受造物中，

主啊，我只希望如此。

我發現這種放下的姿態可以成為一種有力的代禱工具 —— 本質上是打開天主內心的鑰匙。當我們宣認我們渴望做天主想要我們做的事時 —— 並承認我們有困難去分辨這個旨意是甚麼時 —— 天主會引導我們每一步。這不是被動的“挖掘”或心靈上的僵局，而是對耶穌孩子般的信賴，如一首古老的歌詠說，“凡事都做得很好”。

當談到所有信徒的靈性母親瑪利亞時，我發現這一點尤其正確。作為一名新的天主教徒，我不願意培養自己與瑪利亞的關係，因為我一直是直接向天主祈禱。但是當我還是單身的時候，在成為天主教徒後不久，一位朋友給了我一枚“顯靈聖牌”，並鼓勵我在感到孤單時“告訴瑪利亞”。我最近調職了，很快我發現我為能有祈禱伴的祈求得到意想不到的回應。連續三星期，我叫瑪利亞讓人在彌撒中坐在我身傍，連續三星期，不同的陌生人都在我坐的那行位停下來。從那時起，我開始認為瑪利亞是一個了解我人性的需要和我弱點的人，而她是當我無法自已用言語獻給天主時，會為我祈禱的人。

為任何人都有的三個祈禱

隨著我的孩子長大（我們能夠收養年幼的兩個，而他們的姐姐被另一個家庭收養）並開始進入成年期，我為他們所作的祈禱的已經有所改變 …… 但有時會為被一些特別的情況祈禱而難倒。當這種情況發生時，有三個禱告是可以打開天主內心的鑰匙。它們幫助我清晣我的思想，並以一種全新的方式邀請聖神進入我的心中：

主啊，謝謝祢

即使在最糟糕的日子裡，天主也對我們如此慷慨。承認他的慷慨和保護 —— 為我們自己和我們的家人 —— 幫助我們超越世俗和瑣碎，幫助我們聆聽衪想告訴我們的話。打開聖詠並與聖詠作者一起祈禱幫助我說出那些積壓在我心上的事情。

主啊，原諒我

即使在最好的日子裡，有些時候有些情況我都沒有懷着一份恩典的心去行事。承認我雖然我需要以一個好的方式處理，但我都没做到。承認我們的缺點更容易讓我們原諒那些惹惱或傷害我們的人。一位朋友聰明地祈禱“九件令人煩惱事情的九日敬禮”，將她每天的煩惱變成增長信德的機會。

主啊，幫助我

據說“天主不召喚有資格的人，但給召喚的人資格”。當天主要求我們以新的方式增強我們的信德（或我們為人父母的能力)時，如果我們求，衪總是賜予我們能做好工作所需的智慧。我們可能會被誘惑想跑在前面，自己處理，但如果我們把每一項工作都託付給天主，祂會顯示給我們如何用愛來處理它們。