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7 月 12, 2024 82 0 若瑟吉爾神父 , USA
传福音

耶穌是否真實地臨於聖體聖事內?

:我有許多基督教朋友每個星期天都會慶祝「聖餐」,而他們堅持基督在聖體中的臨是僅僅精神上的。我相信基督是真實地臨於聖體聖事內,但有沒有方法可以向他們解釋呢?

:的確,每次彌撒中,一小片麵餅和一小杯葡萄酒變成了天主自己的肉和血,這是一個不可思議的說法。這不是一個象徵或標記,而是真實地成為耶穌的身體、血、靈魂和天主性。那麼我們如何能夠作出這種宣認呢?

我們有三個理由相信這一點。

首先,耶穌基督自己說過。在若望福音第六章,耶穌說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,因為我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。誰吃我的肉,並飲我的血,便住在我內,我也住在他內。」 每當耶穌說「我實實在在告訴你們……」,這示意祂將要說的是完全用字面意思去解釋。此外,耶穌使用了希臘詞trogon,翻譯成「吃」——但實際上意思是「咀嚼、啃咬或用牙齒撕裂」。這是一個非常生動的動詞,只能用字面解釋使用。再看看祂聽眾的反應;他們離開了!在若望福音六章中說:「從此,他的門徒中有許多人退去了,不再同他往來。」耶穌有追趕他們,告訴他們他們誤解了他嗎?沒有,祂讓他們離開,因為祂對這個教導是認真的,聖體聖事確實是他的體和血!

第二,我們相信是因為教會從早期就一直教導它。我曾經問過一位神父,為什麼我們每週都宣讀的信經中沒有提到聖體聖事——他回答說,這是因為沒有人辯論祂的真實臨在,所以不需要官方地定義!許多教父寫過關於聖體聖事的文章——例如,聖賈斯汀殉道者約在公元一五零年寫下這些話:「我們不是當作普通的餅和普通的飲料來接受這些;而是我們被教導的,這些由祂的話語祝聖的食物,從中我們的血和身體得到滋養,正是那位成為肉身的耶穌的體和血。」每一位教父都一致同意——聖體聖事真的是祂的體和血。

最後,我們的信德因教會歷史上眾多的聖體奇蹟而得以堅定——超過一百五十個官方記錄的奇蹟。也許最著名的是發生800年代在意大利蘭西亞諾,當時一位懷疑基督臨在的神父驚訝地發現麵餅變成了可見的肉,而酒變成了可見的血。後來科學檢測發現,聖體是來自一位男性猶太人的心臟肌肉,血型為AB型(在猶太男子中很常見)。心臟肌肉被嚴重毆打和瘀傷。血液凝結成五塊,象徵基督的五傷,奇蹟的是其中一塊的重量與五塊的總重量相等!科學家無法解釋這塊肉和血如何保存了一千二百年,這本身就是一個無法解釋的奇蹟。

但是我們如何解釋這是怎樣的發生?我們區分外在特徵(某物件的外觀、氣味、味道等)和實質(某物件的實際存在)。當我還是個小孩子的時候,我在朋友家裡,她離開房間時,我看到一個盤子上有一塊曲奇餅。它看起來美味,聞起來像香草,所以我咬了一口……結果是肥皂!我非常失望,但這教會了我,我的感官並不總是能辨別某物的實質。

在聖體聖事中,麵餅和葡萄酒的實質變成了基督的身體和血液(這一過程稱為質變),而外在特徵(味道、氣味、外觀)保持不變。

的確,認識到耶穌真實地臨於聖體聖事內是需要信德,因為我們的感官無法感知,也不是我們可以用邏輯和推理推斷出的。但是如果耶穌基督是天主而且祂不可以說謊,我願意相信祂不是一個象徵或標記,而是真實地臨於至聖聖體聖事內!

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若瑟吉爾神父

若瑟吉爾神父 神父是一名高中師牧,並從事堂區牧靈工作。他畢業於斯杜本維爾的方濟會大學和聖母山修 院。Gill神父發行了幾張基督教搖滾音樂專輯(可在 iTunes 上獲得)。他的首部小說《恩典之日》可在 amazon.com 上購買。

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