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12 月 03, 2022 313 0 道格拉斯•麥克馬納曼執事, Canada
从事

現在的力量

你最難忘的時刻是什麼時候?有沒有想過是什麼讓它如此豐富和生動?

直通記憶的路

最近,我突然間決定去拜訪我的一位神父好朋友。這位朋友已經年事已高,很難知道他的生命還剩下多久。最近我在總是在思考時間這個問題;因為我們已經是三十多年的朋友,我察覺出我們之間的許多美好時刻都從我的記憶裏消失了,但如果我集中精力去想-或者有什麼事情突然讓我想起,那麽我就能想起一些事情。這些記憶都在他被分配到的各個教區時,我多次拜訪他的事情。

這些記憶讓我印象深刻的是,它們遺漏了多少、被遺忘了多少。眼下巨大的財富迅速回到過去,而過了一段時間後,大部分這些記憶都消失了。但記住這些時刻可以讓我們清楚知道我們在當下的潛意識想要的東西,即一種財富、一種祝福感、一種我們想要恢復的充盈感。

時間很短,所以我決定開車去看他;我心裏想,今晚也會是一個充滿隱藏的財富的時刻,這樣的一天將會成為一個遙遠的記憶。而當下的一大部分將會成爲過去並消失。保留下來的東西會揭示出那些在“當下”被隱藏的東西,就像藏在地裏的寶貝。(瑪竇福音13:44-46)。

生活的中心

是什麼讓我和朋友在一起的這些時刻讓我感到如此難忘?是什麼給了他們財寶?這對我來說並不難回答。這一點和我們的友誼相關。一般來說,友誼是建立在共同的品質和興趣而建立起來的。一些共同的興趣和特徵都是不難的,所以基於這樣的友誼是不難的。但我們的友誼並不簡單,那麼,我們有什麼非平凡的共同點呢?答案是我們對基督的愛。祂在中心。我們的共同之處在於我們對天主教信仰、對彌撒、對懺悔、對揭示信仰的神學的愛。當我們在一起的時候,我們花大量的時間討論神學的思想,某些神學見解的含義、佈道、優質的書籍和當前的問題、政治或其他,根據信仰的原則,這一切都源於我們最愛的東西,也就是基督。

誰是基督?他將永遠與時間相連。正如波伊提烏所定義的,永恒是“完整的、同時的、完美的佔有”。天主是永恒的;而我們不是永恆的,因爲我們不能同時而又完美的擁有生活中的每一刻,而是不完美的、部分的和按照順序的去擁有我們生活中你的片段。因而我們的生活就被被冠以不完美和不滿足。這樣,我們的心渴望完美的擁有整個生命,完美的擁有我們自己的生命和無窮無盡的(永恒的)生命。簡而言之,我們渴望永恒;我們渴望天主。因此,《訓道篇》1:2節中所寫的內容是正確的:“虛而又虛,萬事皆虛。”生活在時間裏並不能給與我們渴望的東西,但是永恆會進入到時間,聖言會成爲血肉(若望福音1:14)。所以,結果,時間與可以給予我們內心渴望的東西相連並包含在其中,即永恒。

永恆在當下

我們渴望那些聖言,我們在他裏面看到了父親,我們開始理解我們自己的奧秘,也就是說,把我們生活的碎片收集成一個整體。我們渴望基督。當我們的友誼和日常生活以他為中心,植根於他,集中在他身上,時間就變得不可估量的意義。當下所包含的意義溢出或超過了有限的當下所能包含的,記憶讓快速的看到,看到我們當時知道和經歷的,但不能完全和有意識地能够表達的東西。這是一種無意識的或前意識的佔有,因為在與人性的結合中,兒子與每個人的結合。我們所渴望的在我們裏面,因為“天主的國就在你們中間”(路加福音17:21),它在我們外面,每時每刻都連在一起。

發現基督就是在當下發現永恒的奧秘。與基督失去聯繫就是失去與當下豐富事物的聯繫,而這種失去則產生了對安息的焦慮渴望。我們開始從過去活出來,常常是出於過去的怨恨,如果不完全活在當下,我們就會為一個尚不存在、可能永遠不會存在的未來而活-我們可能在實現我們打算實現的一切一年後死去,也許死在我們為自己建造的美麗莊園的客廳裏,用我們為退休積累的積蓄,由於我們無法控制的突發事件而縮短,例如癌症,車禍或腦動脈瘤。因為我們沒有為基督而活,所以我們沒有發現當下的美麗和豐富。相反,我們在尚不存在的東西,即未來中尋找美麗和財富。找不到基督就注定將會失敗。失敗的一生就是浪費生命。停下來聞聞玫瑰花是一種令人厭倦的陳詞濫調,但活玫瑰宣告基督加冕荊棘,它的氣味宣告了當他的血液流經我們的血管時,生命變得芬芳的美麗。

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道格拉斯•麥克馬納曼執事

道格拉斯•麥克馬納曼執事 是南安大略省退休的宗教和哲學教師。他在尼亞加拉大學教授天主教教育。他身為執事,勇敢無私地為那些精神疾病患者服務。

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