跌入谷底

超级富有、无所不知、受人尊敬、有影响力的人物……这个名单是无穷尽的，但当涉及到你是谁的问题时，所有这些都不重要。 二十世纪六十年代初，民谣摇滚乐队 The Byrds 推出了一首大热的流行歌曲 Turn!Turn！Turn！ 改编自训道篇第三章。这首歌引起我的注意。它鼓励我读整本书，我觉得这很奇怪。它奇怪是因为与这首歌的歌词不同，我发现其余部分，尤其是第一章，是“Debbie Downer”，对人类境况的强力睇法。 作者 Qoheleth 自称是一位见过一切、做过一切、经历过一切的老人。他已享受过生命所能提供的一切：他超级富有，积累了知识，受到同辈人的尊重，有能力去应付生命的一切，并且基本上他享受了他所能得到的一切物质享受。但是，所有这些，他得出的结论是这并不重要。 为什么不重要？我认为他内心深处意识到，你是谁比你拥有什么更重要。理由相对是简单──世界上美好的事物总是会过去和逐渐消失，因为它们是瞬息的、短暂的、有限的。 在你迅速而突然被带走之前 我们是谁是我们道德和灵性品格的问题，是灵魂的事情。创世记开头的几章向我们揭示，我们是按照天主的肖象和相似被造的，这使我们有份参与于天主的存在和永恒生命。简言之，我们之所以成为我们，是因为我们与天主的关系，而不是因为我们拥有什么。从本质上讲，我们是灵牲和敬畏神的人。 在福音中愚人富翁的比喻，耶稣提出了类似但更进一步的观点。耶稣深切地嘲笑那些效忠于自己的财富和安全的人，错误地认为它们会带给他快乐。这个人不仅富有，而且他的财富将会急剧增加，因为他获得了丰收。那么，他做什么呢？他决定拆除旧谷仓并建造更大的谷仓来储存他增加的财富。这个人将自己的生活建立在几个考虑之上：（1）世上的财物是珍贵的；（2）多年来，他的生活方式是来实现他的野心（3）他的财富会带来平静感和无拘无束的享受。考虑到所有这些因素，就没有什么可缺少了。 恰恰相反，愚蠢的富少年！天主对他所说的话使他的计划无效：“糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢？”（路加福音12:20）耶稣告诉他，天主要求的不是他的财产，而是他的生命－他是谁！这个要求不是在遥远的未来提出的，而是就在此时此地。 这个夜晚，你的灵魂、你的心、你的生命都将被拿去。耶稣说：“那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此。”（路加福音12:21）耶稣要他的是降服他的生命，而不是“享受生命”，即积累世上的财物。“你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。”（路加福音 12:31） 最终的真实 亲爱的读者，这就是关键──一个最初的非此即彼的选择：我的目光是在天主身上还是在世物上？如果是前者，那么我们就会活出做人的真正尊严。我们会全心全意全灵地爱天主，爱邻人如同爱自己，因为我们扎根于最终的真实。我们与天主、我们的邻居以及所有受造物的关系是良好的。 依恋世间的财物不可能满足内心的欲望，因为它们无法爱我们，而这是灵魂的基本渴望。相反，这种萦绕和癖瘾会导致更多的饥饿感，并引发更高的焦虑感。坦白说，如果我们拒绝生活中的神圣和超越，我们将不可避免地经验到对自己存在的恐惧，空虚感和一种与其他人的疏远感，深深的孤独和罪恶感。 它不必以这种方式结束。耶稣邀请我们实在地看看财富是如何奴役我们的心，并分散我们的心对真正宝藏所在的注意力，那就是在天上实现天主的国度。沿着这思路，圣保禄在给哥罗森的信中提醒我们「你们该思念天上的事，不该思念地上的事」。（3:1-2） 因此，审视我们真正要爱的事物对我们来说是很重要的。按照福音生活的爱是真正幸福的源泉，而对物质和财富的夸大和无酬报的追求往往是不安、焦虑、虐待他人、操纵和控制的根源。 训道篇、路加福音和保祿书信的都指向这个问题：“我是谁？”这比你所拥有的更重要。重要的是，你是天主所爱的孩子，被造是为了最终安躺在天主的爱内。

我正在翻阅我的旧祈祷日记，其中写有祈祷意向。令我惊讶的是，每个祈祷请求都得到了回应。 这些天来，任何随意浏览新闻的人都可能会发现自己绝望，想知道天主在哪里，需要希望。我知道我在某些日子里发现自己也处于这个位置。我们感到失控，想知道我们能为我们所看到的所有可怕的事情做些什么。现在我想和大家分享一个故事。 数年前，我开始写日记，记录我为所有祈求的人和事的祷告。我经常为这些事情诵唸玫瑰经，就像我今天仍然以祈祷向天主请求那样。有一天，我看到一本旧日记，上面写着我写的祷告请求。我开始仔细阅读我很久以前写的东西。我很惊讶。每一次祷告都得到了回应——也许并不总是以我以为会得到回应的方式。这些都是不小的祈祷。例如“亲爱的主啊，请帮助我的小姨停止饮酒。亲爱的主啊，请帮助我不孕不育的朋友生孩子。亲爱的主啊，请医治我朋友的癌症。” 当我翻开每一页时，我意识到每一个祈祷都得到了回应。许多方式比我想象的更大更好。乍眼一看，有一对夫妇我以为没有得到答复。一位需要治愈癌症的朋友去世了，但后来我想起她在死前曾与主修和及接受了临终圣事。她在天主的怜悯中安详地死去，被主治愈的恩典所包围。除此之外，这个世界大多数的祈祷都得到了回应。许多祷告请求似乎是不可能的，但它们感动了上主。祂的恩典转送了我们的祷告和我们在祷告中坚忍和毅力，天主使万事都向善。在我安静的祷告中，我听到有人低声说：“我一直都在做向好的事。我一直在写这些故事。相信我吧！” 我相信我们正处于危险的时期。但我也相信，我们是为这个时代而生的。你可能会对我说，“你个人的祷告得到回应似乎很好，但各国还都处于战争状态。我对此的回应是，在天主面前没有什么是不可能的，甚至不能通过我们的祈祷来阻止战争。我记得它在过去发生过。我们应该相信天主现在做的事情。 对于那些年龄不够大的人来说，可能不知我们曾经有一个可怕的时期，一场血洗看似即将到来。但通过玫瑰经的力量，事情发生了变化。我当时上八年级，我记得听到菲律宾国内的所有动荡。费迪南德·马科斯（Ferdinand Marcos）当时是该国的独裁者。一场血腥的战斗正在蕰漾中，有几个人已经死了。马科斯的坚定批评者贝尼尼奥·阿基诺也被暗杀了。最后这并没有成为一场血腥的斗争。马尼拉枢机主教Jaime Sin曾要求人们祈祷。他们走到军队在坦克前，大声颂唸玫瑰经。之后，奇迹发生了。军方放下了武器。甚至非宗教媒体芝加哥论坛报也报导了“枪枝落入唸珠”的境地。革命结束了，天主的荣耀被看见了。 不要停止相信奇迹。应期待它们。并一有机会就祈祷玫瑰经。主知道我们的世界需要它。

生活的重担可能压得我们喘不过气来，但是要振作起来！善心的撒玛利亚人正在等着你。 在过去的几年里，我从俄勒冈州的波特兰到缅因州的波特兰，实际上在全国范围内来回穿梭，演讲并主导女性的退省活动。我热爱我的工作，因此油然而生谦卑之情。在旅行中与那么多跪伏在地寻求上主慈颜的虔诚的女性相遇，是我生命中最伟大的恩典之一。 但今年早些时候，当我被诊断第二次罹患乳腺癌，我的工作就中断了。幸运的是及早发现，癌细胞并没有扩散。我们权衡了治疗方案的选择，并决定进行双侧乳房切除手术。我们曾希望在手术后不需要进一步治疗，但医生们通过在显微镜下仔细观察肿瘤之后，作出了要通过几轮预防性化疗的决定，这样可以大大降低复发的概率。 尽管心中充满着恐惧，脑海中不断涌现因化疗导致恶心和头发掉光的画面，但我还是打电话跟肿瘤科医生预约了。就在那时，我丈夫下班回来，说道：“我刚刚被裁员了。” 有时候一下雨就是倾盆大雨。 紧急求救，紧急求救 因此，在没有收入，还要面对可能将把邮箱填满的巨额医疗账单，我们为即将到来的治疗做好心理准备。我的丈夫努力投递简历并获得了一些面试机会，我们充盈着希望。 对我来说，化疗的不良反应恶心呕吐不至于太难以承受，但是疼痛异常剧烈。骨痛难忍地让我直掉泪，除此之外没有什么可以缓解。我由衷感激我的丈夫在家照顾我，即使在他力不从心的时刻，他的陪伴也是极大的安慰。他被裁员是一种意外的恩典，我们相信天主的计划。 几个星期过去了，我的头发再生需要延长的假期，我的精力下降，在此期间我尽可能做一些轻量工作。我丈夫并没有收到对他与他能力相匹配的任何录用通知。我们祈祷、守斋，依赖天主，承受着这至暗时期的压力。 深深触动 今年，我的女性祈祷团正在使用加俾额尔神父关于圣妇玛利亚. 玛达肋纳的著作《神圣的友谊》祈祷。有一个周日，当我感到再也无法承担这些重荷时，他的关于善心的撒玛利亚人的反思深深触动了我。你可能还记得路加福音第10章中那个备受喜爱的比喻，讲的是一个被抢劫、殴打并且被抛弃在路边的犹太人的故事。一个司祭和一个肋未人路过他身边，没有伸出援助之手，只有撒玛利亚人停下来照顾他。加俾额尔神父反思说：“我们也在路上遭遇了抢劫者。世界、魔鬼和我们的激情和欲望剥夺了我们并伤害了我们…（那位品质卓越的好撒玛利亚人）以无限的爱俯身关照我们的伤口，用他恩宠的油和酒治愈了它们…然后他把我们抱在怀中，带到一个安全的地方。”（《神圣的友谊》＃273） 这段经文感人至深！我和我的丈夫的确感到自己被抢劫、殴打和被遗弃。我们被剥夺了收入、工作和尊严。我的乳房、我的健康甚至我的头发都被抢走了。当我祈祷时，我强烈感受到主停下来俯身为我们涂抹药膏治愈我们的伤口，然后抱着我，让我的丈夫和我一同前行，带领我们到一个安全的地方。我如释重负感激涕零。 加俾额尔神父接着说：“我们应该去望弥撒，以便与这位善心的撒玛利亚人相遇， 当他以圣体的形式走向我们，丰富地倾注他甘美的油和坚固的酒，治愈我们的伤口，不仅是我们外在的伤口，还有我们内心的伤口。” 当天晚些时候，我们去办告解并望了弥撒。一位来自非洲，举止优雅的神父到访，他的恭敬和温柔立刻洗涤了我的心灵。他在告解中为我祈祷，请求上主给予我心中所渴望的—给我的丈夫一份有尊严的工作—并治愈我。当领受圣体时，在与善心的撒玛利亚人相遇中泣不成声，知道他正带领我们走向一个安全的地方—在他内。 永不放弃我 我知道这并不意味着我丈夫就能找到一份工作，或者我可以不太痛苦地完成化疗，但毫无疑问，我在领受圣体中遇到了善心的撒玛利亚人，他不会从我身边走过而置之不顾，而是停下来照顾我和我的伤口。他对我来说就像他曾经一样真实，即使我和我的丈夫仍然感到备受打击，我仍然感谢上主作为善心的撒玛利亚人对我们如此亲近—停下来、照顾、治愈，然后将我们聚集到一个安全的地方。 他的安全并不是世界所谓的安全。在这种“袭击”，这个抢劫中，静待是我曾经被邀请做过的最艰难的精神工作之一。哦，但是我信任我们的品质卓越的好撒玛利亚人，他正等在那里带领我—将所有感到被抢劫、被打击和被遗弃的人聚集起来—并通过圣体圣事，在我们的心灵和灵魂上刻上他的安全印记。

你害怕死亡吗？我也很害怕，直至我听过这位博士的故事。 小时候，我总是觉得参加葬礼令人非常恐惧。当我想着亡者的家人所承受那深深的悲伤时，我也会感到心痛。但随着疫情的蔓延，邻居、亲戚、教友和朋友去世的消息，让我面对死亡的方式发生了 180 度的转变。如今，死亡不再那么可怕了。死亡似乎是我们在完成了天父在地上的旨意之后，快乐地回到了天家。 YouTube 频道上直播葬礼的影片稳定增长，对我来说是一次非常有启发性的经历。它让我了解生命是多么的不能预计。「没有什么比死亡更确定，但也没有什么比死亡的时刻更不确定。」因此，我们应该做好准备，因为死亡会像夜间的小偷一样降临。圣格列高利指出，天主为了我们的好处，向我们隐藏了死亡的时刻，使我们永远为死亡做好准备。 最近，当我思考耶稣的最后七句话时，我听到一位传道人谈到攻读「博士学位」的重要性，这无非是为幸福的死亡做好准备。当我深入研究这个问题时，我发现了圣亚丰索（Saint Alphonsus Ligouri）写的一本名为《死亡准备》的书。对于任何一位努力过基督徒生活的人来说，这是一本必读的书。它让我意识到人世间生命的脆弱，以及我们该如何努力为天国而活。我想分享一些重要的见解︰那个改变了我对生与死的整体看法。 我们生命中所有世俗的荣耀都会消失 在死亡的时刻，所有的掌声、欢愉和威严都像薄雾一样消失了。当一个人在临终时回顾世俗的荣耀时，它就失去了所有的光芒。我们只看到烟雾、灰尘、虚荣和痛苦。所以，让我们不要去追求世俗的衔头，这样我们才能得到永恒的冠冕。人世的时间太短了，不能浪费在世俗的虚荣上。 圣人总是思考死亡 圣嘉禄·鲍荣茂（Saint Charles Borromeo）在他的桌子上放了一个头骨，以便他可以思考死亡。真福尤维纳尔·安西纳（Juvenal Ancina）在头骨上写下了这句座右铭：「我曾经是你的样子；你将成为我的样子。」尊敬的凯撒·巴罗尼乌斯（Caesar Baronius）更把「记住死亡！」刻在他的戒指上。 「爱惜自己」的真正意义 爱惜自己不是用世间的各种美食、衣服、娱乐和感官享受来纵容自己！真正爱惜自己的身体在于严格对待它，拒绝一切可能导致永恒不快乐和痛苦的所谓「快乐」。 让我们经常去墓地看看 我们必须去那里不仅为死者祈祷，而且正如圣金口若望（Saint Chrysostom）所说：「我们必须去坟墓沉思灰尘、灰烬、蠕虫……并叹息。」 尸体先变成黄色，然后变成黑色。随后，尸体上覆盖着白色的、令人作呕的霉菌。然后它会形成黏稠的黏液，吸引以肉为食的蠕虫。虫子吃完所有的肉后，又互相吞噬。最终，只剩下一具恶臭的骷髅，随着时间的推移，它会分崩离析。看看人是什么：他是禾场上的一粒尘土，被风吹走了。 忏悔的「明天」可能永远不会到来 如果今天是我在地球上的最后一天怎么办？如果我今天犯了罪，明天决定与天主和解，那么我在永恒中会变成什么样子呢？有多少可怜的、已故的灵魂曾经历过如此令人遗憾的经历？圣加弥禄弥理（Saint Camillus de Lellis）曾经说过：「如果所有这些尸体都能复活，为了获得永生，他们会做什么呢？」你和我都有机会作出改变的。我们为自己的灵魂做了什么？ 我们现在的生活是一场与地狱的持续战争，我们不断面临失去灵魂的危险。如果我们现在已经到了死亡的边缘怎么办？难道我们不求天主再给我们一个月或一周的时间，让我们的良心在祂面前洁白吗？但天主以祂的伟大仁慈，现在就给了我们这个时间。就让我们感谢祂，努力赎罪，并尽一切努力走进恩典的境界。当死亡姐妹到来时，将没有时间补赎过去的罪孽，因为她会唱着歌来——「快点，现在快要离开世界了；快点，该做的就已经做了。」

在遇到困难的时候，你有没有想过，如果我有人帮忙就好了，你知否其实你一直有一个同伴协助你的呢? 我女儿一直在问我，如果我是纯正血统的波兰人，为什么我看起来不像典型的波兰人呢。直到本周，我才得到一个好的答案，原来我的一些祖先是戈拉高地人。 戈拉高地人居住在波兰南部边境的山区。他们以坚韧、对自由的热爱以及独特的服饰、文化和音乐而闻名。此时此刻，一首特别的戈拉民歌在我心中一遍又一遍地播放，我告诉丈夫这其实是在召唤我回到我的祖国。得知自己有戈拉血统，确实让我的心飞扬起来！ 寻根 我确实相信，每个人的内心都想去接触我们根源。这说明了为何最近出现了这么多家谱网站和DNA测试业务。为什么呢？ 也许它源于一种需要，需要知道我们属于比我们自己更伟大的事和物。我们渴望与前人的意义和联系。 发现我们的祖先表我现们是一个更深层次故事的一部分。 不仅如此，了解我们的祖先根源会给我们一种认同感和团结感。我们都来自某个地方，我们属于某个地方，我们一起踏上了旅程。 反思这一点让我意识到发现我们的精神遗产是多么重要，而不仅仅是我们的物质遗产。毕竟，我们人类是身体和灵魂，是肉体和精神。我们从认识在我们之前走过的圣人中受益匪浅。我们不仅应该了解他们的故事，还应该熟悉他们。 寻找联系 我不得不承认，我以前一直不擅长请求圣人的代祷。现在却已成为我祷告例行的一部份了。让我意识到要这样做的是圣菲力伯内里的这个建议： “对抗灵性上干涸的最好药方是把自己像乞丐一样放在天主和圣面人前。从一个圣人到另一个圣人，以同样的坚持要求精神施舍，就像街上的穷人会要求施舍一样。” 第一步是了解圣人是谁。网上有很多极好的资源。另一种方法是阅读圣经。在旧约和新约中都有强大的代祷者，你可能找到一个你更能互通的一个。此外，还有无数关于圣人及其著作的书籍。当我们祈求指引时，天主必会带领你到你的代祷者那里的。 例如，我曾向圣达味寻求音乐事工的帮助。圣若瑟是我为丈夫代祷和选择工作的首选。当我感到被召唤为教会祈祷时，我向教宗圣若望保禄二世、圣伯多禄和教宗圣庇护十世寻求帮忙。通过圣安纳和圣女莫妮卡的代祷为妈妈们祈祷。在为圣召祈祷时，我有时会呼求圣女小德兰和圣人毕华奥神父。 这样的例子不胜枚举。真福卡洛·阿库蒂斯是我解决技术问题的首选。花蒂玛的圣洁欣塔和圣方济教我祈祷以及如何更好地奉献。福音传道者圣若望助我在沉思中成长。我更要提出的是我经常请求祖父母的代祷。他们在地上祷告，我深信他们是在永生中也必为我祈祷。 不过我一直以来最喜欢的代祷者就是我们心爱的圣母。 只需祈祷 我们与谁在一起很重要。它塑造了我们成为什么样的人。希伯来书十二章第一节说：我们既有如此众多如云的证人围绕着我们，以真实的方式与之相连。就让我们努力更好地了解他们。我们可以发出简单、发自内心的祈祷，比如：“圣____，我想更好地了解你。请帮帮我。 我们不应该在这个信仰之旅中独行的。我们作为一个民族，作为基督的身体而得救。通过与圣人保持联系，我们既找到了指南针提供了方向，又找到坚固的指引，那我们就可安全地到达天国。 愿圣神帮助我们接触我们灵性的根源，可以成长为圣人，并作为天主荣耀的家庭成员度过永恒！

我的钱包几乎是空的，男孩站在那里满怀期待地望着我… 无可否认，祈祷是每个基督徒生活的核心和重要部分。然而，耶稣清楚强调还有两件事与祈祷是密切相连──守斋和施舍（马窦福音6:1-21）。在四旬期和将临期间，我们更特别被要求投入更多时间和努力去实行所有这三种克己的修行。「更多」是重要的词。无论我们处于什么庆期，彻底的克己和奉献是每个已领洗信徒持续的呼召。大约八年前，天主直接地我停下来思考它。 意外的相遇 2015年，我有莫大的荣幸和福气实现了与在世界上最有需要的在印度加尔各答的弟兄姊妹一起并为他们服务的毕生梦想。他们被描述不只是穷人，而是「穷人中的穷人」。从我落机的那一刻，我的感觉就像触电似的。能有这个奇妙的机会与圣德兰修女的仁爱修会团体一起服务上主，我内心感到无比的感恩和大爱。日子很漫长，但绝对忙碌和充满恩宠。当我在那里时，我不想浪费片刻。早上五点后开始每天一小时的祈祷，然后是弥撒和早餐，我们出发去服侍病人、贫困者、和垂死的成年人。中午休息的时候，吃了一顿便餐后，和我一起的许多修会弟兄都会小睡一会去恢复元气，准备下午再出发一直持续到晚上。 有一天，我没有在家里休息，而是决定出去散步，找一家当地的网吧，用电邮去联络我的家人。当我转过一个角落时，我遇到了一位七八岁左右的小男孩。他脸上流露出沮丧、愤怒、悲伤、受伤和疲倦的复杂表情。生命似乎已经开始对他带来了创伤。他肩上带着是我一生中见过的最大的透明重型塑胶袋。它载满了塑胶瓶和其他塑胶制品。 当我们默默地站着互望对方时，我的心都碎了。然后我想我能给这个小男孩什么。当我伸手掏入口袋时，发觉只有少许用来上纲的零钱时，我的心沉了下去。加起来还不到一磅的英币。当我把它交给他时，看着他的眼睛，他整个人似乎都改变了。他美丽的笑容照亮他美丽的脸庞，他是如此雀跃和感激。我们握手，他继续前行。当我站在加尔各答的后街时，我敬畏地站着，因为我知道全能的天主刚刚借着这次相遇亲自教了我如此强力能改变人生的课程。 收获祝福 我感觉到那一刻天主美善地教导了我，重要的不是真正的礼物，而是赠送礼物时发自内心的态度、意向和爱情。加尔各答圣德兰修女美丽地总结了这一点：“我们不能全做伟大的事情，但我们可以怀着大爱去做小事情。”事实上，如果我们奉献我们所拥有的一切，“但没有爱”，我们就一无所获（格林多人前书13：3）。 耶稣形容施予的美丽，当我们“给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们。”（路加福音6：38）。圣保禄提醒我们：「人种什么，就收什么。」（迦拉达书6：7）。我们不是为了获得才去施予，而是当我们以爱走出来时，天主以其无限的智慧和美善不只会在今生祝福我们，来生也会如此。（若望福音4：34-38）。正如耶稣教导我们，施比受更有福。

在最黑暗的夜晚，我们看到最光亮的星星。让你的光芒闪耀。 想像一下在一个粗糙的洞穴深处等待一个漆黑静寂的夜晚。接近到足以听到伯利恒城市的喧闹声，但也远到有隔开的感觉。洞穴被黑暗所笼罩，有一个马厩，上面铺着稻草，散发着浓浓的动物和泥土气味。 听听。聆听那低沉的祈祷和轻语，以及婴儿在哺乳时心满意足的吮吸声。一个孩子，健康而珍贵，被父母怀抱。在天上，一道亮光照射在这个洞穴上，唯一的征兆显示这绝对不是一件不祥的事情。 刚出生的婴孩，由他母亲亲手缝制、刺绣的襁褓裹着……他吃饱后很满足，安详地睡着。外面，在那个繁华的伯利恒城市里，没有人知道这件事的重要性。 一个深沉，漆黑的洞穴 在东正教传统中，耶稣诞生的圣像画被描绘在洞穴深处。这是双重意义。首先，在我们的主诞生的时代，馬廄通常是用岩石粗凿而成的。第二个原因更具象征意义。 正是这个黑暗的洞穴给基督的光一个对比——突破时间，空间、岩石——天主降临来到人间。也是这个外观像坟墓的山洞，预示着祂的受难和死亡。 在这个圣像画中，写着永远改变人类生命的震撼事件的事实。这一个可爱的婴孩依偎在他充满恩宠母亲的怀抱中："已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号”（路加2：34）。 一颗深沉、黑暗的心 我们每个人都继承了堕落的人性。这是我们的私欲偏情－我们犯罪的倾向——这会使我们的心变得黑暗。不用惊奇，这就是我们找到马窦福音的劝诫：“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。”（马窦 5：8）。 我们可能会想，如果我们生活在耶稣时代，我们就不会不认出他就在我们中间。但我恐怕这种想法是骄傲的。更有可能的是除非我们的信仰建立在坚固的基础上，我们对默西亚的来临持开放态度，不然即使他就站在我们面前，我们也有困难认到他。 有时，当祂就在我们面前时，我们却看不见祂。我们真的在圣体圣事中认出祂吗？他伪装在穷困的人中？或什至在我们周围的人中──尤其是那些惹恼我们的人？ 不是时常。也许甚至不是经常。但对此是有补救方法的。 反射光 圣施礼华告诫我们："但不要忘记，我们不是这光的源头：我们只反射它。”如果我们把自己的心视为一面镜子，我们就会发觉到，即使表面上的小污点也会改变反射。镜子越脏，我们越少基督的光反射给别人。但是，如果我们经常保持镜子清洁，任何方式都不会遮挡反射。那么，我们该如何保持我们的心洁净呢？ 祈求一颗洁净的心 求我们的主帮助您抵抗罪恶的诱惑并坚强您每日的祈祷习惯。在圣体圣事中堪当恭敬地领受祂，好让衪充满你。「天主，求你给我再造一颗纯洁的心，求你使我心重获坚固的精神。」（圣咏 51:10）。 实践谦卑 在你的信仰旅程中，你会多次跌倒。经常领受修和圣事并找一位好的、圣洁的神父来寻求他的灵修指导。 阅读福音 阅读和默想福音是深入理解福音的好方法并与我们的主建立更密切的关系。"你们要亲近天主，天主就必亲近你们。”（雅各伯 4:8） 接受真光 即使当很困难时，愿意地、充满爱心地接受基督的教导和祂的教会。当您不确定自己需要什么时，请祈求清晰和明悟。 偏转黑暗 加尔各答的圣德兰修女曾说："那些不能发出基督之光的言语会增加黑暗。”换句话说，如果我们进行任何对话或采用的媒体没有把基督的光带给我们时，那他们就在做相反的事。对我们所享受的娱乐或影响保持敏感，我们真能转移那些不带来基督之光的人。 这样做，也许，这个圣诞节，你的心就会洁净到足以反射出那个婴孩，那个和平之子的真光给其他人。并在洞穴里、在世界里，以及在你周围的人中，认出他。

作为一名演员和导演，帕特里克雷诺兹认为天主只属于圣洁的人。直到一天他在念玫瑰经时有了超自然的体验，他才明白天主的计划。以下是他这趟不可思议的旅程。 我在一个天主教家庭出生和长大。我们每周都去弥撒，每天祈祷，上天主教学校，家里有很多圣物，但不知怎么的，信德并没有渗透进入我心。每当我们跨过门槛时，妈妈都会用圣水洒向我们，但不幸的是，我们与耶稣没有建立起个人关系。我什至不知道那是可能的。我明白天主住在云端某处。祂看顾所有人，但在我的思想和心中，祂遥不可及。虽然我了解了天主，但我并没有了解祂是谁。当我大约十岁的时候，我妈妈开始参加一个很独特的祈祷小组，我看到她的信德变得非常真实和个人化。她的抑郁症痊愈了，所以我知道天主的力量是真实的，但我认为天主只属于像我妈妈这样圣洁的人。我渴望得到比所提供的更深刻的东西。说到圣人，我不明白他们的作用，也不认为他们能给我什么，因为我不认为我可以变得圣洁。 不满足和空虚的 当我离开学校时，我想变得富有和出名，这样我就可以受到所有人的喜爱。我以为那会让我开心。我认为成为一名演员将是实现我的目标的最简单方法。所以，我学习了演戏，并最终成为了一名成功的演员和导演。这事业打开了通往我从未经历过的生活的大门，也让我赚到了不知道该怎样花的钱，所以我把钱花在给业内重要人物留下深刻印像上。我的一生就是一个买东西打动人的循环，这样我就可以赚更多的钱去买东西打动人。我并没有感到满足，反而感到空虚。我觉得自己像个骗子。我的一生都在假装成为别人希望我成为的样子。我一直在寻找更多的东西，但从来不明白天主对我有一个计划。我的生活充满了派对、饮酒和男女关系上，但充斥了不满。 有一天，妈妈邀请我去苏格兰参加一个大型的灵恩天主教会议。老实说，我不想去，因为我觉得我已经把所有有关天主的东西都抛诸脑后了。但妈妈们就是擅长情感勒索； 他们能让你做别人做不到的事情。她说：「帕特，我要去非洲传教两年。如果你不来参加这次退修，我在离开之前就没有时间陪你了。」所以，我去了。我现在很高兴，但当时我觉得很不自在。看到这么多人唱歌赞美天主，感觉很奇怪。当我批判性地环顾房间时，天主突然进入了我的生命。神父以如此真实、具体的方式讲述了信仰、圣体圣事中的耶稣、圣人和圣母，以至于我终于明白天主离我很近，而不是在云端的某个地方，他对我的人生有一个计划。 更多的东西 我明白天主创造我是有原因的。那天我第一次真诚地祈祷︰「天主，如果祢在这里，如果祢对我有计划，我需要祢帮助我。请以我能理解的方式告诉我吧。」那时人们开始念玫瑰经，但我从很小的时候就没有再念过，所以我就加入任何我记得的祈祷。当他们开始唱歌时，我心里的某样东西融化了，我有生以来第一次体验到天主的爱。我被这份爱感动得哭了起来。正是通过圣母的代祷，我才得以来到天主面前。那天我去了弥撒，但我知道我不能领圣体，因为我已经很久没有办告解了。我的心渴望更加接近天主，所以接下来的几个星期我都在准备诚实的、彻底的忏悔。小时候，我经常去办告解，但我从来没有真正诚实过。我记下了我的罪恶清单——每次都是同样的三四件事。这次当我经历赦免时，我感到无比的平静和爱。我决定在以后的生活中想要更多这样的平静和爱。 行动还是不行动？ 作为一名演员，坚持我的信仰是非常困难的事。我所参演的每一部戏，都与我作为天主教徒的信仰相矛盾，我亦没有足够的信仰培育。我知道我需要更多帮助。我开始去五旬节教会，在那里我遇到了教我圣经及如何赞美和敬拜天主的人。他们为我提供指导、友谊和社区，但我无法在圣体圣事中放弃耶稣，所以我留在了天主教堂。每周他们都会挑战我的天主教信仰，所以我会去研究我的要理问答，然后回来为他们解答。他们帮助我成为一个更好的天主教徒，理解我为什么相信。 有一次，我对于天主教徒为何对圣母如此虔诚这件事情上，感到在精神上和情感上的障碍。「你为什么向圣母祈祷？」他们问：「你为什么不直接去找耶稣呢？」这问题已经印在我的脑海里了。我努力寻找一个有意义的答案。圣毕奥神父是一位创造奇迹的人，他的生活激励我成为一个更好的人。当我读到他对圣母的奉献如何使他深入基督和教会的心，并聆听教宗若望保禄二世的讲话时，这两位伟人的见证激励我相信并效法他们的榜样。因此，我每天都通过圣母无玷之心为教宗的意向祈祷。 我去了玛丽安静修会以了解更多。我听说圣路易斯德蒙福特对圣母的极大忠诚，以及如何在祈祷中与她交谈是变得像耶稣一样最快和最简单的方法。他解释说，有两种制作雕像的方法——用锤子和凿子用一块坚硬的材料费力地雕刻它，或者用树脂填充模具后并让它变硬。在模具中形成的每个雕像都完美地遵循其形状（只要它被填满）。玛利亚是塑造基督身体的模子。天主为成行此目的所以使她完美。如果你是由玛利亚塑造的，如果你完全奉献自己，她就会完美地塑造你。 我一听这话，就明白这是真的了。当我们念玫瑰经时，除了念诵文字，而是应该全心全意地念经，默想奥迹。意想不到的事情发生了︰ 我体验了圣母的爱，就像天主的爱，我知道它来自天主的爱，但圣母的爱是不同的。她帮助我以一种从来无法做到的方式爱天主。我被这种爱情感动得不知所措，感动得流下了喜悦的泪水。找到如此美妙的礼物就像寓言中的田野里的宝藏。你会愿意变卖一切来买这块田，这样你就可以保有这个宝藏。从那一刻起，我就知道我不能再演戏了。要做一个好的天主教徒，我不能生活在那个世俗的世界里。我也知道人们需要了解天主的爱。所以我把事业搁置一边，这样我就可以传福音了。 深层发掘 我来到爱尔兰的诺克，向天主求问祂想要什么。圣母于 1879 年与圣约瑟、圣若望和耶稣被天使包围一同显现在祭坛上。玛利亚来带领人们归向耶稣。她的角色是将人们带到天主的羔羊面前。在诺克，我遇到了我将要娶的女人，以及为我提供传教工作的人。我本来这里度周末，但 20 年后，我仍然住在爱尔兰。 一旦我学会了正确地念玫瑰经，我对圣母的爱就会继续增长。直至我去了英格兰沃尔辛厄姆的国家神社之前，我一直觉得自己祈祷很难。在有沃尔辛厄姆圣母像的小堂里，我向圣母祈祷祈求和理解玫瑰经的恩典。不可思议的事情发生了！当我开始念欢喜五端时，我明白每一端所序述，我明白到圣母不仅仅是耶稣的母亲，她也是我的母亲，我觉得自己在耶稣的童年时代与祂一起成长。 因此，当玛利亚在天使报喜时说︰「是」，而成为天主之母时，她也在对我说「是」，并欢迎我与耶稣一起进入她的子宫。当玛利亚去拜访她的表妹时，我感到自己和耶稣一起在她的子宫里。洗者若望因我在基督的肢体里而高兴得跳了起来。在基督的诞生中，感觉就像玛利亚给了我新的生命，对抚养我说︰「是」。当她和圣约瑟在圣殿中献上耶稣时，他们也把我献给了天父，接受我作为他们的孩子。当他们在圣殿找到耶稣时，我觉得玛利亚也在寻找我。我迷路了，但玛利亚一直在寻找我。我意识到这些年来，玛利亚一直在和我妈妈一起祈祷，希望我能恢复信心。 我帮助创立了 Holy Family Mission，年轻人可以来这里了解信仰，并获得他们小时候可能错过的培育。我们选择圣家作为我们的主保，因为我们知道通过玛利亚我们进入了耶稣的心中。玛利亚是我们的母亲，在她的子宫里，我们在圣约瑟的照顾下像基督一样形成。 恩宠上加恩宠 在万福的母亲帮助下我在诺克找到了我的妻子，在一起参加以圣母和圣体圣事为中心、名为「青年 2000」的运动中，我认识了她。在我们结婚礼当天，我们将自己、我们的婚姻和未来的孩子都献给了瓜达卢佩圣母。我们现在有九个漂亮的孩子，他们每个对圣母都有自己独特的信德和的奉献，我们对此深表感谢。 玫瑰经已成为我信德重要的组成部分，也是我生命中获得如此多恩宠的渠道。每当我遇到问题时，我做的第一件事就是拿起我的念珠并转向圣母。圣若望保禄二世说这就像牵着她的手，让她带领我度过任何黑暗时期——就像一个带我脱离危难的向导。 有一次，我和一个好朋友闹翻了，我觉得很难与他和好。因为他们冤枉了我，我自觉很难原谅他们。这个人看不到自己对我和其他人造成的伤害。一部分的我想为此做点修补，另一部分的我却想报复。但相反，我把手放在口袋里，拿起我的念珠。我只念了一端的念珠，这位朋友就回过头来对我说：「帕特，我意识到我对你所做的事，实在有很大的的伤害。我要向你道歉。」当我们拥抱及和解时，我意识到圣母拥有改变人心的力量。 玛利亚是天主选择进入这个世界的方式，祂仍然选择透过她来。我现在明白我们不是不去见玛利亚而见耶稣，而是我们去见玛利亚因为耶稣住在她内。在旧约中，约柜内包含了所有神圣的东西。而玛利亚是新约的约柜，是一切圣洁之源的躯体，即天主。所以，当我想亲近基督时，我总是求助于玛利亚，她在自己的身体里与祂分享了最亲密的关系。我亲近她，也亲近祂。

我在祈祷奇迹，然后我听到了玛利亚，我的母亲温柔的声音 走进你的内心 我是家里的独生女，被父母宠爱和珍惜着。我的父亲是一个虔诚的天主教徒，而我的母亲是苏格兰新教教会的成员。然而，她依然很高兴的让我在天主教的信仰中成长，所以我上了一所天主教学校，在那里我很幸运的受教于慈悲修女和圣母昆仲会。我记得我把我学过的所有赞美诗都唱给我妈妈听，但是作为一个非天主教徒，她不知道那些写给圣母的赞美诗。 令我感到惊讶的是，这些赞美诗成为了母亲的最爱，她会在我们一家人去参加五月奉献和佘山圣母敬礼游行唱出这些赞美诗。她鼓励我加入圣母爱子会，正是她对天主之母的爱使她在多年后加入了天主教会。我很幸运，我有一个非常虔诚的姨妈，她培养了我对玛利亚的爱。在我回家的路上，我喜欢去拜访学校旁边那座美丽的胜利圣母教堂，在圣母圣坛前呆上几分钟，觉得那样做会令到她开心，这样她就会更加的爱我。 这种亲密关系从我出生一直延续到我成年，所以在我感到有压力或是困难的时候，我就会寻求我的母亲玛利亚，我总是能感到她的温柔、关怀和爱的助佑。由于我已故的丈夫酗酒，我的婚姻非常艰难，所以有一天我决定对着永援圣母做九日祈求。 当时我的教区是由救赎者修会管理的，他们对圣母玛利亚特别忠诚。一周后，我丈夫戒酒了！我们有了14个月的平静的未醉生活，但不幸的是，他的酒瘾又回来了。然而，我还是很感激玛利亚，因为在那段时间里，我最小的女儿爱丽丝出生了－－第四个降福。 没有玛利亚的五旬节？ 1989年我在圣神中领受洗礼。通过成为圣神同祷会的一员，我的属神生活得到了丰富并且我帮助几个教区举办了“在圣神内的生活”研习会。我一直很感激我在圣神中的洗礼所建立的的与耶稣的新关系,但我也察觉出他们没有提及圣母玛丽亚，因为这些研讨会是基于五旬节派教会提出的一个方案。没有她，我们怎么能体验五旬节呢？当我认为这是一个遗漏时，我的好朋友约翰·沃恩·尼尔同意了，并重写了他优秀的研讨会“永生神的儿女”，并祈祷让参与者与他们在天上的母亲建立一种新的、更深的关系。 1994年，我感受到圣母的强烈招叫我去拜访默主哥耶，尽管那时波斯尼亚的战争仍在继续，安妮和我设法和一个来自爱尔兰的小组前往默主哥耶。这让我的属神生活发生了彻底的改变。我们有幸为了纪念把世界奉献给圣母无玷之心的10周年来到这个神圣的村。于是在3月25日，我们参加了攀登幽灵山的游行队伍。这是由一位来自捷克斯洛伐克主教组织的。他是教宗若望·保禄罗二世的朋友。 在那里，主教激励我们把我们自己和家人奉献给圣母无玷之心，告诉我们这是全世界的避难所和安全的地方。我照着做了。奉献了这样一个美好的祈祷令到我开心。第二天，我惊讶的发现我在逐字逐句的重复着与昨日同样的祈祷，我知道这是圣母给我的回复。从那以后，我每天都在祈祷。我还向圣路易·蒙福祈祷了33天的祝圣，这是我想要极力推荐给你们的。把一切都托付给圣母手中和她最有力的代祷，就是体验她母亲般的关爱，最终找到真正的和平。 一个温柔的声音 2016年，我33嵗的小儿子被诊断出患有脑肿瘤。他平日里是那麽的健康强壮，同时他也是两孩子的父亲。我迫不及待的去呼求圣母，我需要她始终如一的支持，恳求她把我的儿子抱在怀里，就像她坐在十字架脚下，怀抱耶稣坐在她的腿上那样。同时我也请求耶稣，他只会看到鲁伊里被抱在他母亲的怀里。遗憾的是，尽管所有人都在为他祈祷，但在2017年7月，事情没有丝毫起色。我的儿子开始生命垂危。在主日弥撒那天，我感觉到内心有一个温柔的声音在说：“我需要你的允许。”我试着忽略这个声音，但它继续温和而持久的说，“我需要你的允许。” 我知道这是圣母请求我让她带走鲁伊瑞。我流了这麽多伤痛的眼泪，但知道天主爱我的儿子，想要把最好的给他，所以我答应了。这慈爱的请求来自我们亲爱的母亲。几天后，我亲爱的儿子离开了，但知道他要和我们天上的母亲在一起时，我心中感到无比的安慰。现在，三年过去了，我仍然感激天正赐予我的巨大特权－－准允我与玛利亚经历共同的的悲伤和痛苦。我们都经历过失去一个儿子的伤痛。鲁伊瑞选择了圣马克西莫·柯尔贝比作为他的坚振圣徒。像这位伟大的圣人一样，他爱我们的圣母，纪念是他最喜欢的祈祷。圣马西米兰说：“永远不要担心自己太爱玛利亚，因为你永远不会像耶稣那样爱她。”多么真实啊！把你的手交托在她的手上，让她带你到天堂。

对圣母的奉献和崇敬本身不是目的......它是一条永远通向基督的圣洁之路 我的母亲和祖母总是虔心崇敬圣母和圣心。当还是孩子的时候，我们经常为需要的许多东西向圣母玛利亚祈祷。甚至当我们试图寻找一个丢失的洋娃娃或一辆被盗的自行车时，也会向圣母玛利亚祷告。我父亲曾经在建筑部门工作。当工作匮乏时（经常如此），我母亲向玛利亚祈祷，不久之后，一个承包商打电话来为我父亲提供工作机会。 由于我们总认为诵念玫瑰经的时间太长，所以每当听到"玫瑰经"这个词时，大多数孩子都会避之而不及，但我们的母亲最终找到我们，让我们一起祈祷。不幸的是，随着年龄的增长，圣母对我们的重要性已经远不如小时候了。 重回玛利亚的怀抱 2006年，圣帕特里克社区来到我们教区进行福传工作。每天的活动安排是早上感恩弥撒圣祭，晚上是交谈和见证。在这一周结束的时候，我发现我的心开始改变。向圣母祈祷的童年回忆如潮水般冲刷着我，我回想起她在我们生活中扮演的重要角色。我渴望重拾童年时与圣母的关系。 在福传活动的最后一天，我们举行了一场美丽的感恩圣祭。之后，教区的孩子们围在一起为圣母点燃蜡烛。我们成年人也加入了他们。在我们点燃蜡烛和祈祷的时候，孩子们问了很多关于圣母的问题。他们想知道"她现在在哪里？"以及"我们怎样才能和她说话？"他们闭着眼睛，双手合十，热切地祈祷着。我再次热望重拾我童年时的那份虔诚。我开始用我小时候的方式与圣母说话。作为成年人有时满足于对她说话，但不是与她谈心。我们不像对母亲那样对她说话。在教区传教期间，我重新学习了如何与圣母轻松谈心，让我的祈祷从心底自然流露出来。 有一天，我和我的小女儿莎拉在车上，我说，我很想见到圣母。她回答说这将是"非常酷的一件事"。然后她说："等一下，妈妈，我们确实看到了圣母。我们每天都看到她，但没有人花时间真正看到她或与她说话。"我对她的这番评论感到非常惊讶，以至于我差点把车开出了公路。萨拉说的话感觉很有道理。当我转身想请她解释时，她又开始玩她的娃娃了。我确信她的这一番话是受圣神的启示。"你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。"（玛窦第十一章二十五节）。 握住圣母玛利亚的手 当然，我对我们的万福圣母玛利亚的奉献包括诵念玫瑰经。虽然这是一个重要而美丽的祈祷，但多年来我一直在很难坚持祈祷，因为我还没有摆脱童年时对它诵念时间太长的抱怨。但是当我开始默想耶稣的一生时，我开始认识到玫瑰经的重要性。在那之前，诵念玫瑰经是我急切要完成任务式的祷告。但当我反思耶稣的一生时，圣母教导我，玫瑰经使我们更深入地进入他的内心。因为她是耶稣基督的母亲，也是我们的母亲，我们可以信赖地让她牵着我们的手，带领我们进入只有她才能完全理解的与基督更深的同行。 当我们在生活中前行时，我们遭遇的困难会使我们怀疑天主的爱，或使我们与圣母拉开距离。我的嫂子死于癌症，当时她只有四十二岁，留下了丈夫和三个孩子。在这种时候，我们自然会问："为什么会发生这种事？"但有谁能比圣母玛利亚更了解我们的考验呢？她站在十字架的脚下，亲眼目睹她的儿子受苦与死亡。在我们走过的任何道路上，她都可以成为我们的伴侣，包括苦难之旅。 通往基督之心的最短路径 正是通过圣母，上主引导我找到了我的心愿。但这需要一些时间。通过她，我开始逐步理解圣体圣事的重要性。有时人们对圣母的崇敬和奉献并没有带来对基督更多的了解。但圣母所作的一切就是关乎他的儿子，以及为了使我们与他建立更深的关系。通过圣母，我将自己完全奉献给耶稣。这是一个与圣母玛利亚一起走向她的天主之子的个人旅程。玛利亚是一个向导，总是引领我们走向耶稣的圣心。 2009年，在听说圣母在默主哥耶向六位孩童显现，我去了默主哥耶朝圣。那是一个简单而美丽的地方，和平处处眼见为实。在默主哥耶有一座圣心雕像，许多朝圣者聚集在那里祈祷。当轮到我接近它时，我靠近它，闭上双眼，把手按在雕像的肩膀上祈祷。但当我睁开眼睛时，我发现我的手不是放在肩膀上，而是放在耶稣的圣心上！我简单的祈祷是：“耶稣，我对你的了解不如你母亲”。我相信圣母是在告诉我："好了，现在是时候了。现在是你去寻找我儿子圣心的时候了"。我不知道第二天是耶稣的圣心节！ 一个新的事工诞生了 2009年8月，一位来访的神父鼓励我在我的教区开始慈悲串经的诵念。我原本以为会做一些与玫瑰经有关的事情，但事后才意识到，圣母直接把我带到她的儿子身边。我还在爱尔兰各地安排了慈悲串经讲座，并为朝拜圣体使徒会祈祷。最后，我被邀请帮助策划在爱尔兰举行的国际圣体大会。这些都是我从未想象过的事情。 就在圣体大会结束时，为主事奉的种子在我心中萌芽了。因为我发现圣体大会中流淌着如此多的喜乐和恩宠，我问自己："为什么一个星期的恩宠之后就要结束？为什么不能继续呢？"天主的恩宠并没有结束。在过去的十年里，我一直在协调"圣体儿童"的工作，它是在爱尔兰朝拜圣体使徒会的主持下成立的。这项工作的目的是提高我们孩子的信仰，并通过明恭圣体使他们更接近基督。当我认识到儿童需要了解更多关于圣体朝拜的知识，并以儿童喜欢的方式定期体验圣体朝拜时，这项事工就诞生了。在我们当地的小学进行试点后，这个项目迅速扩展到爱尔兰的许多学校。 年轻时，我曾希望最终能从事护理或其他职业，但这些梦想在我22岁早婚时消逝了。在开始儿童圣体传教活动后，一位神父告诉我："如果你成为一名护士，也许你现在就不会去护理灵魂。你在圣体朝拜中护理儿童，帮助他们，引导他们"。 圣母玛利亚不仅带领我接近她的儿子，而且她还启发我帮助儿童也接近他。当我们把我们的信仰，我们最深的"是"给了圣母，一个旅程就开始了。她在我们的信仰中周转，把我们带入与耶稣更深的结合，实现他在我们生活中的计划。 安托瓦内特-莫伊尼汉是"儿童朝拜圣体使徒会"创始人和协调人。她和她的家人住在爱尔兰。本文是根据安托瓦内特-莫伊尼汉为Shalom World节目"玛利亚我的母亲"所分享的证词编写的。如欲观看该节目，请浏览：https://www.shalomworld.org/episode/rosary-brings-us-closer-to-christ-antionette-moynihan