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问题:我想开始读圣经,但不知道从哪里开始。我是否要像读小说一样直接读完它?我是否应该随便打开一页就开始读?你有什么建议?
回答:圣经是与耶稣相遇的一个强有力的地方!正如圣热罗尼莫所说,”对圣经的无知就是对基督的无知”。因此,你想让它成为你灵性生活的一部分,是值得赞扬的。
乍一看,《圣经》看起来如此笨重,充满了不连贯的故事、冗长的家谱、法律和预言、诗歌和歌曲等等。我推荐两种阅读圣经的方式。首先,不要从头到尾地读圣经,因为有些书很难读完!相反,使用杰夫-卡文斯博士的”大冒险圣经时间表”来阅读救恩历史的总体故事—天主如何在整个人类历史中工作,从创造开始,将我们从罪恶中拯救出来的故事。天主创造了美好的世界,但人类因原罪而堕落,将邪恶带入世界。但天主并没有抛弃我们。相反,他通过与亚巴郎、梅瑟和达味建立了与我们的关系,称为盟约。他通过律法教导我们如何跟随他,并通过先知们呼唤我们回到对他的忠诚的承诺。最后,天主派遣他的儿子耶稣基督,作为解决人类破碎、痛苦和由罪造成的悲痛的唯一途径。通过他的生命、死亡和复活,耶稣使我们一劳永逸地与天主和解,并建立了他的教会,将这种救赎带到地极。
《圣经》在各种书籍的不同部分讲述了这个神奇的救恩历史故事。卡文斯博士的时间轴引导你阅读你应该阅读的书籍和章节,以掌握整个故事,从亚当到耶稣。
另一种阅读圣经的好方法叫做”圣言诵读”。这种”神圣的阅读”方法邀请你阅读一小段话,让天主通过它对你说话。最好从福音书或圣保禄宗徒书信中的一段开始–可能是10-20节。“圣言诵读”的过程包括四个步骤:
Lectio(阅读)。首先,向圣神祈祷。然后,慢慢读一遍这段经文(如果可以的话,大声读)。重点关注任何你觉得突出的单词、短语或图像。
冥想(Meditatio)。再读一遍这段经文,问问天主是如何通过这个突出的词、短语或图像与你沟通的。它以何种方式适用于你的生活?
祷告(Oratio)。第三次阅读这段经文,对天主说说打动你的词、短语或图像。它揭示了天主的什么?祂是否要求你因着他的话而改变?下定决心要更忠诚于祂。
Contemplatio(沉思)。静静地坐在天主的面前。注意你思想中可能浮现的任何文字、图像或记忆–这是天主在沉默中交流的方式。
每天用这种方法来阅读福音书或圣保禄宗徒的书信。你会发现天主会给你带来你从未想过的洞察力和智慧。愿天主因着你透过他的话语并认识他所作的努力祝福你! 无论你是通过阅读了解救恩历史和天主在过去的工作,还是通过Lectio Divina“圣言诵读祷告,了解天主在当下的工作,天主的话语都是活生生的,有效的,它可以改变你的生活!
若瑟吉尔神父 约瑟夫•吉尔神父是一名高中牧师,在教区事工中任职。他毕业于斯图本维尔方济各大学和圣玛利山神学院。吉尔神父出版了几张基督教摇滚音乐专辑(可在 iTunes 上找到)。他的处女作《恩典的日子》可在 amazon.com 上找到。
当你的道路上充满困难,你感到无能为力时,你会怎么做? 二零一五年的夏天令人难忘。我正处于人生的最低谷──孤独、沮丧,竭尽全力挣扎着逃离可怕的处境。我在精神上和情感上都筋疲力尽,觉得我的世界即将结束。但奇怪的是,奇迹在我们最意想不到的时候发生了。通过一连串不寻常的事件,天主似乎在我耳边低语地说,衪已经支撑着我了。 在那一天,我绝望而崩溃地上床。我却无法入睡,我再次思考着我生命中悲惨的状态,我紧握着唸珠,试图祈祷。在一种奇怪的异象或梦境中,我胸前的唸珠开始发出灿烂的光,使房间充满了金色光芒。当它慢慢开始蔓延时,我注意到在光芒的外围有黑暗的、没有面孔的阴暗身影。他们以难以想象的速度向我逼近,但每当他们试图靠近我时,金色的光芒就会越来越亮,把他们赶得更远。我感到愣住了,无法对这奇怪的景象做出反应。几秒钟后,幻象突然结束,房间再次陷入漆黑。我深感不安,不敢入睡,于是打开了电视。一位神父举着一枚圣本笃勋章*,并解释它如何提供超凡神圣的保护。 当他论及勋章上刻的符号和文字时,我低头看了一眼我的唸珠──这是我祖父送给我的礼物──发现我唸珠上的十字架上嵌着同样的勋章。这使我有所顿悟。泪水开始从我的脸颊上滚落,因为我意识到即使我以为我的生活正在崩溃,天主也与我同在。一团疑惑的迷雾从我的脑海中散去,我知道我不再孤单,心中感到安慰。 我以前从未意识到本笃会勋章的意义,所以这个信仰上的新发现的给我带来了极大的慰藉,加强了我对天主的信心和希望。上主带着无限的爱和怜恴永远在我身边,随时准备在我滑倒时拯救我。这是一个令人欣慰的想法,它拥抱了我,让我充满了希望和力量。 改造我的灵魂 这种观点的转变推动我踏上了自我发现和成长的旅程。我不再把灵性看作是远离日常生活的东西。相反,我试图通过祈祷、反思和善行来培养与天主的联系,意识到祂的存在并不局限于宏伟的动态,而是可以在日常生活中最简单的时刻感受到。 彻底的转变不是一夜之间发生的,但我开始注意到自己内心的微妙变化。我变得更有耐心,学会了放下压力和担忧,并接受了一种新的信念,即如果我信靠天王,事情就会按照主的旨意承行。 此外,我对祷告的看法也发生了变化,变成一种有意义的对话,源于一种理解,即虽然祂仁慈的临在可能看不见,但天主会倾听并看顾我们。就像陶艺家将粘土雕刻成精美的艺术品一样,天主可以把我们生活中最平凡的部分塑造成想象中最美丽的形式。对祂的信仰和希望会给我们的生活带来我们力所不及的事情,并使我们能够在遇到所有挑战的情况下保持坚强。 * 圣本笃勋章被认为会给佩戴它们的人带来神圣的保护和祝福。有些人把它们埋在新建筑的地基上,而另一些人则把它们挂在唸珠上或挂在家里的墙上。然而,最常见的做法是将圣本笃章佩戴在肩胛骨上或将其嵌入十字架中。
By: 安努普拉切
More从一个健康的大学生到瘫痪,我拒绝被限制在轮椅上…… 在大学的最初几年,我患了椎间盘突出。医生们保证说,年轻活跃的我通过物理治疗和锻炼可以康复,但尽管我付出了所有努力,疼痛一直伴随左右。每隔几个月,我就会经历一次急性发作,导致卧床数周,甚至反复住院。但我一直怀抱希望,直到我第二次罹患椎间盘突出,那时我意识到我的生活已经因此而改变了。 对天主的愤怒! 我出生在波兰。我的母亲教授神学,所以我是在天主教的信仰中长大的。即使我到苏格兰上大学,随后又到英格兰,我仍然紧紧抓住这个信仰,也许不是那种生死攸关的方式,但它始终存在。 移居到一个新国家的最初阶段并非易事。一直以来,我们家经常盎盂相敲,父母大部分时间都在吵架中度过,所以实际上我是被迫逃离到异国他乡。摆脱了艰难的童年岁月,我想好好享受我的青春时光。但现在,这种疼痛让我难以保持工作并维持生计。我对天主感到愤怒。然而,他不愿意让我远离他。 被困在家中,经受疼痛的折磨,我只好求助于唯一可用的消遣——我母亲的宗教书籍藏书。慢慢地,我参加的避静和我阅读的书籍让我体会到,尽管我不信任,天主确实希望我与他的关系得到加强。但我也没有完全克服他没有治愈我的愤怒。最终,我开始相信天主对我生气,不想治愈我,所以我想也许我可以骗他。或许天主正在忙于周旋其他事务,我便开始寻思着找一个具有良好“治愈业绩”的神父希望他给我治愈。显然,这从未发生。 旅程中的转折 一天,在一次祈祷小组的活动中,我剧痛难熬。因为害怕再一次急性发作,打算离开,这时一个成员问我是否有什么祈祷意向。当时我在工作上有些不顺心,所以我说有。当他们在祈祷时,其中一个男士又问我是否有身体疾病方面的祈祷意向,此项祈祷意向在我的“疗效评级”的列表中排得很后,我不相信我会得到任何缓解,但我还是敷衍地说了“有”。他们为我祈祷后,我的疼痛居然消失得无影无踪。当我回到家中,疼痛仍然没有再次光顾。我开始奔跳、扭动和四处走动,行动自如。但当我告诉他们我被治愈时,没有人相信我。 后来,我不再告诉别人我已被治愈一事,而是去了默主哥耶朝拜感谢我们的圣母。在那里,我遇到了一个擅长灵气疗法的人,他想为我祈祷。我拒绝了,但在离开前,他给了我一个离别的拥抱,这让我担心,因为我记得他说过他的触摸能察觉能量的波动。恐惧占据了我的心,并错误地相信这种邪恶的触摸胜过天主。我第二天早上醒来时剧痛难忍,无法走路。四个月的缓解之后,剧痛再一次复发,我甚至认为无法回到英国。 回到英国后,我被诊断椎间盘压迫神经,导致持续数月更加锥心的疼痛。六七个月后,医生决定对我的椎间盘施行高风险的脊柱手术,尽管这手术已被推迟了很久。手术损伤了我腿上的一条神经,我的左腿从膝盖以下瘫痪了。从那时起,我开始了一段新的旅程,完全不同的旅程。 我知道你能做到 第一次坐着轮椅回到家,我的父母惶恐不已,但我心中却充满了喜乐。我爱上了所有的科技设备……每当有人按下我轮椅的按钮时,我兴奋地像个孩子。 在圣诞节期间,我的瘫痪退步到以前更差的状态,我才意识到神经损伤的严重程度。我被送往波兰的一家医院住了一段时间。我不知道该如何继续活下去。我只是向天主祈祷,我需要另一次的治愈:“我需要再次找到你,因为我知道你能做到。” 所以,我找到了一个治愈的途径,并坚信我会被治愈。 你不想错过的时刻 那是一个星期六,我的父亲起初不打算去。我只是告诉他:“你一定不想错过你女儿被治愈的时刻。”原本的计划安排是先举行弥撒,然后是带有朝拜性质的治愈环节。但当我们到达时,神父说他们不得不改变计划,因为原本要带领治愈朝拜的团队不在场。我记得当时我心想,我不需要任何团队:“我只需要耶稣。” 当弥撒开始时,我一句话都没听到。我们坐在有一幅慈悲像的一侧。我看着耶稣,就像我之前从没有看过一般。那是一幅令人惊叹的图像。他看起来如此俊美!之后我再也没有见过那幅图像。整个弥撒中,我的灵魂被圣神所环绕。我只是在脑海中不断说“谢谢”,尽管我不知道我在感谢什么。我无法请求治愈,这让我感到沮丧,因为我需要治愈。 当明供圣体开始时,我让妈妈带我到前面,尽可能接近耶稣。在前面坐着时,我感觉有人在摸我,按摩我的背。我感到如此温暖和舒适,以至于觉得沉沉欲睡。所以,我决定走回座位,忘记了我不能‘走路’。我就这么走回去了,妈妈拿着我的拐杖追着我,赞美天主,说:“你在走路,你在走路。”我被祝圣的圣体中的耶稣治愈了。刚一坐下,我听到一个声音说:“你的信心治愈了你。” 我的脑海中浮现出圣经中那位妇人在拥挤的人群中触摸耶稣衣裳的情景。她的故事让我想起了我自己。直到我开始信靠耶稣时,援助才临到。直到我接受他并告诉他:“你是我所需要的一切”时,治愈才开始它的工作。我的左腿流失了所有的肌肉,竟然在那一夜之间长回来了。这个变化是非常显著的,因为医生之前一直在追踪测量,他们发现了一个惊人的、无法解释的变化。 大声喊出来 这次当我得到治愈时,我想与所有人分享。我不再尴尬了。我希望每个人都知道天主有多么伟大,他多么爱我们众人。我并不特别,我也没有做任何特别的事来获得这个治愈。 得到治愈也并不意味着我的生活一夜之间变得超级舒适。困难仍在,但它们较之前轻得多。我把它们带到圣体朝拜中,他给了我解决方案,或者启示我如何克服困难,以及他的保证和信任。
By: 安妮娅·格拉格雷斯卡
More这是一份你可以在世界任何地方获取的礼物,猜猜看是什么?不仅对你, 而且对每个人都是免费的! 想象一下你迷失在一片阴深的黑暗中,正在绝望地摸索着。突然,你的眼前闪现一束耀眼的亮光,有人伸出手来营救你。这是多么莫大的安慰啊!那是一种无以言表巨大的平安和喜悦。当撒玛黎雅亚妇人在井旁遇见耶稣时,也有过同样的感受。耶稣对她说:“若是你知道来自天主的恩赐,并知道那位对你说‘给我水喝’的人是谁,你或许早求了他,而他也早赐给了你活水。”(若望福音4:10)她一听到这些话,感悟到这就是她一生所期待的。“先生,请给我这水罢!免得我再渴,也免得我再来这里汲水。”她恳求道。(若望福音4:15)为了回应她的请求以及对默西亚的渴求,耶稣向她启示了自己:“同你谈话的我就是。”(若望福音4:26) 他就是那能解渴的活水,——纾解人们对接纳,理解,宽恕,公义,幸福的渴望,最重要的是,对爱,也就是对天主爱的渴望。 直到你祈求... 基督的临在和慈悲的恩赐对每个人都是可获得的。“基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们”(罗马书5:8)他为每一个罪人而死,借着基督的宝血,洗净我们的罪过,与天主和好。但正如同撒玛利亚妇人一样,我们需要向耶稣祈求。 作为天主教徒,我们可以通过告解-和好圣事来做到这一点,告明我们的罪,神父以天主所赋予的权柄,代表基督赦罪,在神父的赦罪中与天主和好。我常常通过告解这一圣事获得极大的平安,因为我越是经常办告解,我就越能领受圣神的恩宠。感受到他与我的心灵交流,帮助我分辨善恶,远离恶行,在美德中成长。我越是频繁地忏悔我的罪行,归向天主,我就越能敏锐地感受到耶稣在圣体圣事中的临在,也存在于那些领受了圣体圣事的人身上。当神父手持圣爵走过我身边时,我在心中感受到他的温暖。 让我们诚实点吧。许多人排队领受圣体,但很少有人排队办告解。许多人错过了这样一个加强我们灵修重要的恩宠源泉。以下这些事项帮助我从告解中获得最大收益。 1. 妥善准备 在办告解前,彻底的省察是必要的。 查阅对照十诫、七宗罪、疏忽之罪、违背贞洁和爱德的罪等,做好准备。一个妥善告解的先决条件是必须告明自己的罪,因此祈求天主启示我们一些我们不知道的罪。祈求圣神提醒你忘记的罪,或是你在无意识中的过犯。有时我们会自欺欺人,以为某些事情是可以接受的,但实际并非如此。 一旦我们做好了充分的准备,我们可以再次寻求圣神的帮助,怀着忏悔的心诚心实意地承认我们的过失。即使我们不是以一个完全悔改的心办告解,但在告解中所赐予的恩宠可以帮助我们。无论你对某些罪有何感受,最好还是坦诚地办告解。天主在这个告解圣事中宽恕我们,只要我们意识到做错了,承认我们的罪过。 2. 诚实面对 对自己的弱点和过失要诚实。承认自己与罪的挣扎,将它们从黑暗中带到基督的光中,会让你摆脱令人窒息的内疚,并增强你对抗重犯罪(如瘾癖)的抵抗力。我记得有一次在办告解时,我告诉神父我无法摆脱的某个罪,他为我祈祷,特别是请求圣神的恩宠,帮助我克服它。那种体会就是如释重负。 3. 谦卑 耶稣对圣女傅天娜说:“一个灵魂如果不谦卑,就不能从告解圣事中得到应有的益处。骄傲使它陷入黑暗。”(日记113)在另一个人面前下跪,公开面对自己生活中的阴暗面,是令人羞愧的。我记得,我接受过一次长时间的训导,因为告解了一个严重的罪,并因屡次忏悔同样的罪而被训斥。如果我能学会将这些经历看作是一个关心你灵魂的父亲的慈爱纠正,并愿意谦卑自己,那么那些痛苦的经历就会变成祝福。 天主的宽恕是他爱与信实的有力体现。当我们走进他的怀抱,坦诚忏悔我们所犯的罪过,恢复了我们与他的关系,作为我们的父亲,我们是他的儿女。同时也恢复了我们与所属基督身体的其他肢体的关系。接受天主宽恕的最佳部分是它恢复了我们灵魂的纯净,使我们在看自己和他人时,能看到天主居住在所有人中。
By: 塞西尔·金·埃斯加纳
More你知道我们都被邀请参加人类历史上最伟大的盛宴吗? 几年前,我和我的学生一起阅读狄俄尼索斯诞生的故事。传说中,珀耳塞福涅怀了宙斯的孩子,她要求看到他的真面目。但是一个有限的受造物不能看着一个永恒的物体仍活着。因此,仅仅看到宙斯就导致珀耳塞福涅当场爆炸。我的一个学生问我,为什么我们在接受圣体圣事时不爆炸。我告诉他我不知道,但做好准备并没有什么坏处的。 方式 每一天,在全世界的每一个天主教堂里,都有一个伟大的奇迹在发生——世界历史上最伟大的奇迹:宇宙的创造者在祭台上成为肉身,我们被邀请走近那个祭台,如果我们敢把衪握在手中。有些人作出令人信服的争辩说,我们不应该好像圣体是一张剧院门票或免下车的订单一样地走前夺去。还有一些令人信服的争辩说,人类的手为这样一位谦卑的国王创造了一个配得上的宝座。无论哪种方式,我们都应该做好准备。 在二零一八年,我和家人一起參觀了倫敦塔。我們排了一個半小時的隊去看皇冠上的寶石。首先,我們收到了門票。然後坐下來觀看了一段紀錄片。不久之後,我們穿過一系列蜿蜒鋪著天鵝絨及繩索圍着的走廊,經過一些金銀器皿、盔甲、奢華而昂貴的毛皮、缎子、天鵝絨和金編織的服裝.....最後,我們才被允許通過防彈玻璃和全副武裝的警衛短暫地瞥見王冠。所有這一切都只是為了看到女王的冠冕! 在每一次天主教弥撒中,都有无限珍贵的东西。 我们应该好好准备。 我们应该战战兢兢。 大批的基督徒应该为一睹这个奇迹而奋力。 那么,大家都在哪里呢? 隔离的奇迹 在新冠疫情期间,当教会的大门关闭时,我们被禁止——好吧,你们被禁止——亲眼目睹这个奇迹,有多少人恳求教会把门开放,说他们有勇气宁愿死也不愿被剥夺这个奇迹(不要误会我的意思。我不责怪教会的决定,这是基于最好的医疗建议。我不記得聽說過有任何暴行發生,不過我當時忙著躲在教堂迴廊裡,對檯面和門把手進行消毒。) 你会用什么来换取亲睹耶稣在迦拿行祂的第一个神迹,站在天后面前,临在于第一个圣周四晚上,或站在耶稣的十字架脚下呢? 你可以的。你已被邀请了。要注意并做好准备呀!
By: 奥古斯丁·韦塔神父
More孤独已成为全球的新常态,但对这个家庭来说却不是这样!继续阅读这个不可思议的提示,了解如何始终保持联系。 我最近成为了一名空巢老人。我的五个孩子住得彼此相隔数小时车程,这使得家庭聚会变得少之又少。这是成功地让他们独立生活后的一个苦乐参半的结果;他们有时飞得很远。 去年圣诞节,我们全家有幸相聚。在那三天的欢乐时光结束时,当该说再见的时候,我听到其中一个子女对另一个说:「我们在圣体中再见。」 这就是方法。我们就是这样彼此保持亲近的。我们依靠圣体圣事。而耶稣将我们紧密联系在一起。 我们当然彼此想念,希望能有更多的时间在一起。但天主召唤我们在不同的牧场工作,并对我们被赐予的时间感到满足。因此,在探望和电话之余,我们参加弥撒,继续保持联系。 感到孤单吗? 参加至圣弥撒圣祭使我们进入一个不受空间和时间限制的现实。这是走出这个世界,进入一个神圣的空间,在这里天堂以真实的方式触及地球,我们与天主的整个家庭联合在一起,那些在地球上和天堂中一起敬拜的人。 通过领受圣体圣事,我们发现我们确实并不孤单。耶稣对祂的门徒所说的最后一席话其中一句是:「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(玛窦福音28:20)圣体圣事是祂与我们持续同在的巨大礼物。 自然地,我们想念不再与我们在一起的亲人;有时,这种痛苦会相当激烈。正是在那些时刻,我们必须紧紧依靠圣体圣事。在特别孤独的日子里,我会更加努力地早一点到达弥撒,并在之后多停留一会儿。我为每一位亲人祈祷,并在知道自己并不孤单且靠近耶稣的心时得到安慰。我祈求每一位亲人的心也靠近耶稣的心,这样我们也可以在一起。耶稣承诺:「当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。」(若望福音12:32) 非常接近 我在圣体祈祷中最喜欢的一句话是:「我们谦卑地祈求,愿我们分享基督的身体和宝血,能被圣神联合成一个。 」天主将曾经分散的事物聚集起来,并将我们带入基督的一体。弥撒中的圣神以一种特别的方式被赋予了团结我们的使命。我们绝对需要天主的帮助才能与他人真正在一起。 你是否曾经和某人在同一个房间里,但却感觉你们相隔千里?反过来说也一样。即使我们相隔千里,我们也能感觉非常接近彼此。 终极现实 去年,我在祖母的葬礼弥撒上感到特别接近她。那非常令人安慰,因为我觉得她就在我们身边,特别是在圣体祈祷和圣体圣事期间。我的祖母对圣体有着强烈的信德,并且尽可能地参加每日弥撒。我非常感激那段与她亲密相处的时间,并将永远珍惜那段记忆。这让我想起了圣体祈祷的另一段话: 「请记住我们那些怀着复活希望而安息的弟兄姊妹,以及所有在祢怜悯中逝去的人:欢迎他们进入祢圣容的光辉中。求祢怜悯我们所有人,使我们得与天主之母童贞圣母玛利亚、圣母的净配圣若瑟、诸圣宗徒及所有历代孝爱祢的圣人,分享永生,并通过祢的圣子耶稣基督赞美和显扬祢。」 在弥撒或朝拜圣体期间,我们处于我们的主和救主耶稣基督的真实临在中。我们也与天堂中的圣人和天使一起相聚。总有一天我们将亲眼见到这一现实。目前,我们用信心的眼睛相信。 每当我们感到孤独或想念亲人时,让我们勇敢起来。耶稣那充满爱和慈悲的心始终为我们跳动,渴望我们在圣体中与祂共度时光。在这里,我们找到我们的平安。在这里,我们的心灵得到了慰藉。像圣若望一样,让我们平静地靠在耶稣充满爱的胸膛上,祈求更多的人能找到通往祂神圣圣体之心的道路。然后,我们将真正地在一起。
By: 丹妮丝·贾瑟克
More当安德烈亚·阿库提斯筹备去耶路撒冷朝圣时,他以为他的儿子会很兴奋。卡洛每天都渴望参加弥撒并诵经,所以他的回答令人惊讶:「我宁愿留在米兰……既然耶稣一直与我们同在,在圣体内,为什么需要去耶路撒冷朝圣?去参观祂2000年前生活的地方呢?相反,圣体柜应该以同样的虔诚来敬拜!」安德烈亚被他儿子对圣体圣事的这种巨大信德所震撼。 卡洛于1991年出生,这是互联网诞生的一年。这个小天才在四个月大的时候就开始走路,三岁时开始读写。世人看到他的才智,梦想着他光明的未来,但天主有不同的计划。结合他对圣体圣事和技术的热爱,卡洛为世界留下了一笔伟大的遗产——记录了来自世界各地的圣体奇迹。他在2002年开始收集,当时他只有11岁,并在他因白血病去世前一年完成了这项工作。这位年轻的电脑奇才在如此年轻的年龄就建立了一个网站 (carloacutis.com),这是一个永久的记录,包含所有收集到的信息。 他所发起的圣体展览在五大洲举行。自那以来,报道了许多奇迹。在他的网站上,他写下了他在地球上的终生使命:「我们接受的圣体越多,我们就越会变得像耶稣,这样在这个地球上,我们就能有天堂的预尝。」 这位意大利的少年设计师和电脑奇才即将成为圣卡洛·阿库提斯。被广泛誉为首位千禧年网络守护者的卡洛·阿库提斯,继续吸引着数以百万计的年轻人到耶稣在圣体中的临在的爱情中。
By: Shalom Tidings
More我正在翻阅我的旧祈祷日记,其中写有祈祷意向。令我惊讶的是,每个祈祷请求都得到了回应。 这些天来,任何随意浏览新闻的人都可能会发现自己绝望,想知道天主在哪里,需要希望。我知道我在某些日子里发现自己也处于这个位置。我们感到失控,想知道我们能为我们所看到的所有可怕的事情做些什么。现在我想和大家分享一个故事。 数年前,我开始写日记,记录我为所有祈求的人和事的祷告。我经常为这些事情诵唸玫瑰经,就像我今天仍然以祈祷向天主请求那样。有一天,我看到一本旧日记,上面写着我写的祷告请求。我开始仔细阅读我很久以前写的东西。我很惊讶。每一次祷告都得到了回应——也许并不总是以我以为会得到回应的方式。这些都是不小的祈祷。例如“亲爱的主啊,请帮助我的小姨停止饮酒。亲爱的主啊,请帮助我不孕不育的朋友生孩子。亲爱的主啊,请医治我朋友的癌症。” 当我翻开每一页时,我意识到每一个祈祷都得到了回应。许多方式比我想象的更大更好。乍眼一看,有一对夫妇我以为没有得到答复。一位需要治愈癌症的朋友去世了,但后来我想起她在死前曾与主修和及接受了临终圣事。她在天主的怜悯中安详地死去,被主治愈的恩典所包围。除此之外,这个世界大多数的祈祷都得到了回应。许多祷告请求似乎是不可能的,但它们感动了上主。祂的恩典转送了我们的祷告和我们在祷告中坚忍和毅力,天主使万事都向善。在我安静的祷告中,我听到有人低声说:“我一直都在做向好的事。我一直在写这些故事。相信我吧!” 我相信我们正处于危险的时期。但我也相信,我们是为这个时代而生的。你可能会对我说,“你个人的祷告得到回应似乎很好,但各国还都处于战争状态。我对此的回应是,在天主面前没有什么是不可能的,甚至不能通过我们的祈祷来阻止战争。我记得它在过去发生过。我们应该相信天主现在做的事情。 对于那些年龄不够大的人来说,可能不知我们曾经有一个可怕的时期,一场血洗看似即将到来。但通过玫瑰经的力量,事情发生了变化。我当时上八年级,我记得听到菲律宾国内的所有动荡。费迪南德·马科斯(Ferdinand Marcos)当时是该国的独裁者。一场血腥的战斗正在蕰漾中,有几个人已经死了。马科斯的坚定批评者贝尼尼奥·阿基诺也被暗杀了。最后这并没有成为一场血腥的斗争。马尼拉枢机主教Jaime Sin曾要求人们祈祷。他们走到军队在坦克前,大声颂唸玫瑰经。之后,奇迹发生了。军方放下了武器。甚至非宗教媒体芝加哥论坛报也报导了“枪枝落入唸珠”的境地。革命结束了,天主的荣耀被看见了。 不要停止相信奇迹。应期待它们。并一有机会就祈祷玫瑰经。主知道我们的世界需要它。
By: Susan Skinner
More问:美国目前正在进行为期三年的“圣体复兴”运动,旨在激发信徒对基督真实临在于圣体中的更深信仰。我们的家庭可以采取哪些实际方法来更加朝拜圣体? 答:最近的一项研究显示,只有三分之一的天主教徒相信耶稣基督在圣体圣事中真实地存在。作为回应,教会正试图重新唤醒圣若望·保禄二世所称的“圣体奇异感”——对真实临在的敬畏和惊叹:耶稣,隐藏而真实地在圣体中存在。 我们作为一个家庭该如何做到这一点?以下是一些建议: 第一,存在 如果我们知道有人每周在某个地方免费派发一千美元,我们会确保到场。然而,我们所领受的更有价值——是天主自己。创造了宇宙中所有黄金的天主。那个爱你使你存在的天主。为了你永恒的救赎做了赎罪祭而死去的天主。唯有天主能够让我们在永生中幸福。 通向圣体生活的第一步是不惜一切代价确保每周至少参加弥撒(或者更频繁,如果需要的话)。我父亲经常在童子军野外露营后不遗余力地带我和我的兄弟去参加弥撒。因为选拔安排在星期日上午,我的兄弟无法参加精英棒球队的选拔。无论我们去哪里度假,我的父母都会确保找到最近的天主教堂。考虑到圣体的无比宝贵,为此付出的每一次牺牲都是值得的! 第二,纯洁 确保我们的灵魂没有犯严重的罪是参加圣体圣宴的前提条件。没有人不洗手坐在感恩节的晚餐席中,同样,没有基督徒会在未经告解被赦罪的情况下接近圣体。 第三,热情 通观历史,多少的天主教徒冒着生命的危险为了能参加一台弥撒。即使在今天,世界上至少有12个国家对天主教徒采取了重大限制,例如中国、北朝鲜和伊朗。然而,尽管面临挑战,天主教徒仍然愿意参加。我们是否对他也有同样的渴望呢?在你的心中点燃你的激情吧!我们知道我们将被召唤到国王的宝座厅,在每一次弥撒中坐于前排的座位,见证加尔瓦略山的祭献。在每一次弥撒中,我们确实被允许享受到了天堂的前味! 第四,祈祷 一旦我们接受了基督,我们应该花大量时间祈祷。罗马伟大的传教士,圣斐理伯·内里(Saint Philip Neri),过去常常派两名持着点燃蜡烛的辅祭男孩跟随那些提前离开弥撒的人——因为他认识到那些在接受了基督后,实际上是活生生的圣体柜!在接受了圣体之后,我们有一个特权的时间与他分享我们的心,因为他实质上居住在我们的心脏下方几英寸的地方,就在我们的身体里! 但是,对基督圣体存在的这种祈祷也应该在弥撒结束后持续。曾经有一个圣人,她想度圣体的生活,但只能在周日去参加弥撒。她把周四、周五和周六用来作为对圣体圣事的灵修准备。然后在周日,她为能够接受他而感到欢欣——并在周一、周二和周三中感恩,因为她已经接受了他!因此,我们应该在整个星期里花时间祈祷,感谢天主给予我们已经领受的圣体,并预备我们的心灵再次接受这份恩赐! 第五,赞美 圣体生活在圣体朝拜中继续,延续了对我们圣体的主的朝拜,应当尽你所能经常朝拜。正如真福卡洛·阿库蒂斯(Blessed Carlo Acutis)所说:“当我们面对太阳时,我们会被晒黑,但当我们站在圣体耶稣面前时,我们会成为圣人。” 他知道只有天主使我们成圣,而通过他的临在,推动这个工作! 我可以证明这一点。当我还是一个青少年时,我的教区开始了明供圣体(每天24小时,每周七天),我开始每周花一个小时明供圣体。正是在那里,我意识到上主是多么地爱我,并且被召叫将我的生命献给他作为一名神父。这是自我转变的一个重要部分。事实上,我所在的教区已经存在了160多年,却没有一个年轻的教友被牧灵圣召。经过仅仅20年的明供圣体,我们的教区已经产生了12个牧灵圣召! 真福卡洛·阿库蒂斯再次提醒我们,“圣体是通向天堂的大道。”我们不需要费劲心思追寻天主住在哪里,如何找到他——他居住在世界上每个天主教堂的每一个圣体柜中!
By: 若瑟吉尔神父
More问 – 我的家人对我其中一个姐妹有意见,我经常不得不跟其他兄弟姐妹谈论她。是在抱怨吗?是讲是非吗?是可以吗还是有罪? 答 – 圣雅各伯明白到控制舌头的挑战。在他的书信中的第三章,他写道,“当试看,我们把嚼环放在马咀里,就可叫它们顺服我们,调动它们的全身。又看,船只虽然很大,又为大风所吹动,只用小小的舵,便会随掌舵者的意思往前转动;同样,舌头虽然是一个小小的肢体,却能夸大。看,小小的火,能燃着广大的树林!舌头也像是火。舌头,这不义的世界,安置在我们的肢体中,玷污全身,由地狱取出火来,燃烧生命的轮子。各类的走兽、飞禽、爬虫、水族,都可以驯服,且已被人类驯服了;至于舌头,却没有人能够驯服,且是个不止息的恶物,满含致死的毒汁。我们用它赞颂上主和父,也用它诅咒那照天主肖像而受造的人;赞颂与诅咒竟从同一口里发出!我的弟兄们,这事决不该这样!泉源岂能从同一孔穴,涌出甜水和苦水来?我的弟兄们,无花果树岂能结橄榄,或者葡萄树岂能结无花果?咸水也不能产生甜水。”(雅各伯书 3:3-12)。 美国电台主持人伯纳德 梅尔策 (Bernard Meltzer) 曾为我们应否讲关于其他人的事制定三项规则。有必要吗?是真的吗?是好心吗? 这是三个很好的问题!讲起关于你姐妹,你的其他家庭成员有必要知道她的过失和缺点吗?你在传达客观的真相还是夸大她的弱点?你假定她的目的是好的,还是你指责她的做法有副面的动机? 有一次,一个女人去圣斐理·乃立处辨告解忏悔说是非的罪。神父叫她拿一个装满软羽毛的枕头,在一座高塔上把它撕开作为补赎。这女人想这个补赎很奇怪,但她还是这样做了,看着羽毛随风飞向四方。回到圣人处,她问他那是什么意思。他答说:“现在,去把那些羽毛收集起来。”她回答说那不可能。他答道:“我们所说的话也是一样。我们永远无法将它们收回,因为它们已被风送往到我们永远不会明白的地方。” 现在,有时我们确实需要分享关于他人负面的事情。我任教于一所天主教学校,有时我需要与同事分享关于学生的行为。这往往叫我停下来——我这样做的理由是否正确?我真的想要为这个学生好?很多时候,我发觉自己喜欢讲关于反映学生他们不好的故事,而当我从另一个人的不幸中或不良行为中得到乐趣时,那么我肯定已超越了犯罪的界线。 损害他人名誉的罪有三种。有轻率的判断,这指我们过快地假设了一个人的行为或意图是坏的。第二,就是诽谤,这指说关于另一个人负面的话但却是谎言。最后,贬低是在没有重大理由的情况下揭露他人的过错或失败。所以,就你姐妹的事件,跟别人分享她的缺点是贬低吗?只要没有重大的理由。你可以问自己:如果你不跟人分享她的过错,她或其他人会不会受到伤害?如果不是——它仅用于“发泄”——那我们确实犯了贬低人的罪。但如果我们真的有必要为家里的人好,那背后讲关于她的事也合情合理。 为了对抗口舌之罪,我提议三件事。首先,传述关于你姐妹好的事!每个人都有我们可以谈论可以弥补她缺点的特质。二、祈祷赞美天主,一个光荣和赞美天主的美丽的祈祷,作为对我们错误地使用我们的舌头的补赎。最后,思考一下我们想人家如何谈论我们。没有人会喜欢他们的过错被公开。因此,怀着慈悲心,我们以我们的说话善待他人,希望我们能得到同样的善意!
By: 若瑟吉尔神父
More说“不”,就意味着让她的家庭陷入财务压力的黑洞,但她却迈出了坚定的一步…… 我是一位来自印度的三十一岁前助理教授。“前”,是因为我放弃这个头衔已经有几个月了。二零一一年大学毕业后,我花了四年时间准备特许会计CA课程,相当于预备注册会计师。但我很快意识到追求的不是我的使命,于是我退学了。 梦想成真 放弃许多人认为有利可图的职业似乎很愚蠢,但我的决定让我认识并确定到我真正热爱的是教学,这是我从小就梦想的事。在我将重心转移到教学事业上之后,天主就赐予我一份在备受赞誉的学校小学部的教学工作。 虽然我在那所学校教了四年书,但我仍并不满足,因为我儿时的梦想是成为一名大学教授。借着天主的恩典,经过近四年的教学后,我获得了申请当地大学助理教授职位所需的认证。当我得到这份工作时,我快乐地实现了自己的梦想并满足了我学生的需求,担任了两年助理教授。 艰难的选择 在我大三的年中,我们学院开始了申请授予高等教育机构的“质量状况”认证程序。虽然这是一个漫长而艰苦的过程,工作量太大,事情开始时顺利进行。但最终,我们仍被迫参与了让我非常困扰的不道德行为。校方要求我们制作虚假记录并记录从未发生过的学术活动。 我的反应是厌恶——强烈得令我想离开这工作。然而,家里的情况并不好。我们是一家四口。我的父母没有工作,我的兄弟也失业了。作为家里唯一的收入者,很难放弃这份工作。由于疫情,也很难找到另一份教职。尽管如此,我还是鼓起勇气递交了辞呈。但我的主管拒绝接受,承诺我不再需要制作虚假文件,甚至可以让我在家工作。我不情愿地接受了这些条件。然而,几个月后,我再次被要求记录一个从未举行过的学术研讨会。每次我沉溺于这样的恶行中,我都觉得自己在背叛主。我与我的灵修导师分享了这个困境,他们鼓励我放弃这份不光明天主的工作。 与命运打照面 最后,我鼓起勇气,对我的上司说“不”。这是一个很大的不。我没有提交分配的任务,而是提交了辞呈。我立即离职并拒绝了上个月的工资,因为我没有提前通知就离职了。 在财务上,我已经陷入了彻底的黑暗。我的家人依靠我的收入。我母亲最近的手术耗尽了家里的积蓄。我几乎没有足够的钱来支付下个月的费用。我不知道该怎么办。我没有告诉我的父亲和兄弟我已辞职,因为他们永远不会赞同的。 我做了我唯一能做的——我坚定地信靠主,依靠祂的力量。我通过不断地念神圣的玫瑰经来寻求圣母妈妈的代祷。几天和几周过去了,我没有接到面试电话。恐惧开始占据我的灵魂。到九月底,我接触过的任何招聘人员都没有为我安排面试。我很绝望。 令人难以置信的惊喜 到九月三十日,我终于接到了我家附近一所国际学校的电话,邀请我面试一个职位,工作是教授我在大学教过的同类型科目。这是一个令人难以置信的惊喜。这所学校以剑桥大学国际中学文凭试IGCSE课程为基础,要求具备与印度大学本科教师同等水平的学科知识。我在二零二一年十月上旬获得并最终确定了这个职位,也比我在大学时的工资更高。赞美天主! 今天,当人们问我为什么离开大学去高中教书时,我分享了我的天主对我有多么好。即使我的新职位是一份低薪、低职位的工作,但为了我的主耶稣,仍然会欣然接受。当我回首往事时,我意识到世俗的头衔并不重要。重要的是我们赢得了永恒的冠冕。给希伯来人的信说:“让我们……以坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣”(希伯来书第十二章一至二节) 我高兴地分享我的故事,不是为了诋毁我以前的雇主,也不是为了吹嘘因为我一直很虔诚从而得到天主的保佑。我的目的是分享我的信念,即当我们为主迈出一步,祂会为我们迈出一百步。如果你发现自己被要求与诫命妥协,但害怕说不会带来对您和您的家人造成的负面财务影响,我敢于推荐,我亲爱的兄弟姐妹,你为主并相信他的怜悯冒险跳入财务的黑暗吧。 圣人的经历,以及我自己卑微的经历,可向我们保证,天主是永远不会抛弃我们的。
By: Suja Vithayathil
More圣诞节总是提醒我们要为每个人准备礼物,但真的是礼物本身重要吗? 很多年前,我和当时的男友在本地的一家基督教书店浏览时,我们的目光同时落在了一幅特别的画作上。这是一幅名为《欢笑的基督》的大幅彩色耶稣画像,画中的耶稣微微仰起头,稍显凌乱的深棕色头发勾勒出他因愉悦而微皱的双眼,眼中闪烁着快乐的光芒!这幅画真是令人着迷!我们发现自己凝视着画像中人物那带点歪斜的微笑,沉浸在那充满吸引力的目光中。啊,如此动人!如此包容!如此迷人! 从这幅画像上抬起眼来,彼此对望,我们一起分享在过去几年里逐渐熟悉认识并信任的耶稣,与眼前所看到这个独特的形象的那份兴奋之情,我们都在各自的家中从小看到耶稣的雕像和画像,但他总是被描绘得严肃,仿佛与我们所熟悉的生活有些疏离。虽然我们相信这些图像所代表的耶稣曾在世上生活过,也在需要时向他祈祷,但我们各自的信仰最近才变得真正鲜活,甚至可以说是“活”了起来。 这位艺术家的印象描绘出了我们在生活中发现的主——一个可以与我们分享生活的朋友,一个以我们从未有过的方式爱我们的主,一个在祈祷时向我们显现的主。于是,我们对天主的理解从单纯的理智认同存在转变为与活生生的、交流的、奇妙的朋友的新体验;他是我们最好的朋友。 尽管离开了书店,我们仍在饶有兴致地讨论这幅画作。它深深地触动了我们的心,但当时没有想过要买下它。当我回到家时,我知道自己必须返回书店买下这幅画。几天后,我照做了,小心翼翼地将它包好,激动地等待着圣诞节的到来。 尊贵的礼物 光阴似箭,终于到了平安夜。在播放的诞颂歌的音乐背景中,我们坐在一棵由我母亲送的小而稀疏的假树旁。我把礼物递给心爱的人,期待着当新手表巧妙地经由毛绒狗的爪子送给他时,他即将表露的感激之情。结果,我得到的回应只是一个含糊的“谢谢”。没关系,那还不是我最好的礼物。首先,我得打开他送给我的礼物。 伸手接过礼物,我感到有些困惑。礼物很大,呈矩形,扁平的。当我开始拆开它,撕去包装纸时,我突然看到了……我的画?!一模一样的,就是我偷偷为他买的那幅画?是的,正是它!《欢笑的基督》。那幅我如此爱不释手的画,但我却感到失望。这本该是送他的礼物啊!我知道这正是他想要的。我试图掩饰我的失落,靠过去亲吻了他,同时表达了感谢。然后,我拿出了我精心包装并藏在树后的礼物,递给了我所爱的那个人。他迅速撕开包装,露出了那幅画。他看起来很开心……真的吗?还是有些沮丧,就像我当时为了掩饰自己的失落那样? 哦,当然我们说了所有该说的话,但我们都感受到彼此收到的礼物并没有我们期待中的那么有意义。我们都满怀期待地看着对方收到那份礼物,因为它反映了我们对基督的认识,而我们最大的愿望就是分享这个认识。真正的喜悦并不在于满足自己的愿望,而在于成全他人的愿望。 后来,我与那位年轻人的关系结束了。虽然很痛苦,但那张充满喜悦的耶稣画像仍然在我家的墙上占据着尊贵的位置。如今,它不仅仅是一幅画,也不仅仅是一个男人的形象。它提醒着我,那位永远不会离开我的人,那位我永远与之保持关系的人,那位在许多次我流泪时为我擦干眼泪的人,而且更重要的是,那位一直让我生活充满喜悦的人。 毕竟,他就是我的生命。那双微皱的笑眼与我的目光交汇。然后,那个迷人的微笑促使我也扬起嘴角。就在那一刻,我与我最好的朋友一起欢笑了。
By: 凯伦·埃伯茨
More我不懂他们的语言,也无法理解他们的情感痛苦……我要怎样与他们建立联系呢? 2024年2月22日星期四,是我终生难忘的一天。早上5:15,我和天主教社会服务部 (Catholic Social Services) 的几位同事一起,等待着来自埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里和乌干达的333位难民的到来。埃及航空负责将他们从乌干达恩德培运送到埃及开罗,再飞往加拿大的入境点——埃德蒙顿。 突然,另一端的门打开了,乘客们开始向我们走来。我不会说他们的语言,感到极度无助和软弱。作为一名幸运地出生在加拿大、从未在难民营待过片刻的人,我该如何用一种能表达「欢迎来到你们的新家」的方式去迎接这些疲惫、满怀希望又有些忐忑的弟兄姐妹呢?我询问了一位会五种语言的同事:「我应该说什么?」她回答:「只要说 ‘Salam’,就足够了。」 当他们走近时,我开始微笑着说:「Salam。」我注意到许多人向我鞠躬,并把手放在胸口。我也开始做同样的动作。当一个带着两到五个孩子的年轻家庭走近时,我蹲下来,向他们表达了和平的问候。立刻,他们报以灿烂的微笑,回应了我的问候,跑过来,用美丽深邃的棕色眼睛看着我,拥抱了我。即使现在回想起这些珍贵的时刻,我依然为之动容。人不一定需要语言来传递爱。「圣神的言语就是心灵的言语。」 伸出援手 所有人都排队进入海关大堂后,我们的团队走下楼,开始分发瓶装水、燕麦棒和橙子。我注意到一位年长的穆斯林妇女,大约50到55岁,弯腰推着她的助行器。我走过去向她问候「Salam」并微笑,用手势询问我是否可以帮忙推她的助行器。她摇头说:「不需要。」 六小时后,在海关大堂外,人们坐在不同的区域等待,只有85人将会留在埃德蒙顿,他们在等待家人或朋友接他们回家。一些人将搭乘巴士前往其他城市或城镇,另一些人会住在旅馆,次日飞往最终目的地。对于那些将被送往阿尔伯塔省其他城市的人,他们将面临四到七小时的车程。 我在海关大堂遇到的那位年长的穆斯林妇女将于次日前往卡尔加里。我微笑着看向她,她整张脸都洋溢着光彩。当我走近她时,她用不流利的英语对我说:「你爱我。」我握住她的手,注视着她的眼睛,说:「是的,我爱你,天主/真主也爱你。」坐在她旁边的年轻女子,我后来得知是她的女儿,对我说:「谢谢。现在我妈妈很开心。」带着泪水、满心喜悦和疲惫的双脚,我离开了埃德蒙顿国际机场,为这一生中最美的经历之一而深深感恩。 也许我再也不会遇见她,但我深信,我们的天主——充满温柔、慈爱的化身,通过我这位美丽的穆斯林姐妹向我显现,变得可见且真实。 在2023年,有3640万难民寻求新家园,还有1.1亿人因战争、干旱、气候变化等原因而流离失所。日复一日,我们听到这样的言论:「筑墙」「关闭边界」「他们在抢我们的工作」。我希望我的故事能在某种小小的程度上帮助人们更好地理解《玛窦福音》第25章的场景。 义人问耶稣:「主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你,或口渴而给了你喝的?」祂回答说:「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。」
By: 克莱尔修女
More十字架一个接着一个地来到,但主的慈悲从未离开过这个家庭! 十年前,我生下我第一个孩子,我们无比欢欣!我至今还记得那一天;得知她是一个女孩,我们欢喜若狂。祂给我们的恩典,对祂的感谢,怎样也不足够。像每个母亲一样,我梦想着为我的小宝贝买可爱的裙子、发夹和小鞋。我们给她取名为「阿塔利」,意思是「天主被高举」。我们为天主这份美丽的礼物而赞美祂。 我们从未想到,这份喜悦很快就会变成深深的痛苦,我们的感恩祷告将会很快被为我们宝贝女儿恳求祂的慈悲所取代。 她四个月大的时候病得很重。她多次癫痫发作,她会哭好几个小时,无法好好睡觉或进食。经过多次检查,她被诊断出脑损伤;她还患有一种罕见的儿童癫痫病,名为「西部综合症」,每四千个孩子中有一个会患上。 重重打击 这个诊断对我们来说太过震惊和心碎。我不知道我该如何面对这场风暴。我希望自己的心可以对我正感受到的痛苦麻木。许多问题在我脑海中涌现。这只是漫长而痛苦旅程的开始,而我从未准备好踏上这条路。我的小女儿持续癫痫发作,持续了将近两年半。医生尝试了多种药物、每天痛苦的注射和无数次的验血。她会哭几个小时,而我只能祈求天主对我的孩子施以怜悯。我因无法以任何方式去安慰她而感到无助。生命感觉像是一个深不见底的痛苦与绝望的深坑。 她的癫痫最终减少了,但她仍然受全面性的发育迟缓所煎熬。就在她的治疗有进展时,另一个令人震惊的消息动摇了我们的家庭。我们的儿子亚设,他有语言发育迟缓并有行为问题,被诊断出患有高功能自闭症,当时他三岁。 我们濒于失去希望;生活对我们这对新父母来说太大压力。没有人能理解或感受到我们正在经历的痛苦。我们感到孤独和痛苦。然而,这段孤独和痛苦为人母的岁月让我更接近天主;祂的话语安慰了我疲惫的心灵。现在,我以更深刻的意义和更完全的理解去阅读祂的应许,这鼓励了我。 圣神启发的文字 就是在我生命中这段困难的时期,主使我能够为那些面临挑战和痛苦的人写下充满信德的鼓励性文章。我的文章源自我每日的灵修,分享了做特殊父母的挑战,并包含了我生活的经验和见解。天主用我的文字来治愈许多痛苦的心灵。我真心感谢祂将我的生命转变为祂爱的有用器皿。 我会说,我们女儿的疾病所带来的绝望巩固了我们家庭对天主的信德。当我和丈夫踏上这条未知的特殊父母旅程时,我们唯一可以依靠的就是天主的应许和我们心中对祂不会离弃我们的信德。随着天主在我们最心碎和黑暗的日子中显示祂的恩典、平安与喜乐,曾经看似无边的灰烬转变为美丽的力量。在最孤独的时刻,在祂的脚前跟祂一起带给我们更新的希望和继续前进的勇气。 得到回应的祷告 经过多年的治疗和不断的祷告,阿塔利的癫痫受到控制,但她仍患有严重的脑性麻痹。她不能说话、走路、看东西,也不能自己坐着,完全依赖我。最近从印度搬到加拿大后,我们的家庭目前得到了最好的治疗。她的健康显著改善,让我们的生活更加多彩。 亚设脱离了自闭症范围,他的语言能力完全赶上了。在许多学校最初因他注意力不集中而拒收他之后,我一直在家教他直到五年级。虽然他还显示出一些多动症的迹象,但靠着天主的恩典,他现在就读于一所基督教私立学校的六年级。他是个书迷,对太阳系有独特的兴趣,喜欢学习不同国家、他们的国旗和地图。虽然生活仍充满挑战,但天主的爱使我们能够以爱心、耐心和仁慈去抚养我们的孩子。 随着我们继续抱着耶稣给予的希望,走这条特殊需求育儿的道路上,我相信有时我们的祷告很快就得到了回应,我们的信心产生了结果。在那些时刻,天主的力量和大能透过祂为我们所做的一切显现——那是祂确实回答我们祷告的证据。 在其他情况下,祂的力量继续通过我们闪耀,让我们能够勇敢地忍受痛苦,让我们在困难中体验祂的慈爱怜悯,让我们在我们的软弱中看到祂的能力,教导我们发展能力和智慧去走出正确的步伐,赋予我们力量宣讲祂的大能,鼓励我们见证祂在我们挑战中的光明与希望。
By: 伊莉莎白·利文斯顿
More即使对成年人来说,保持沉默真的困难,可想象当我被指示用这种语言训练孩子时,我是多么的惊讶! 善牧教理讲授(CGS)是由索菲亚·卡瓦莱蒂(Sofia Cavalletti)在 1950 年代创立的天主教教理模式,它融合了蒙台梭利的教育原则。玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori)博士最初提出的一项原则就是她为孩子们营造沉默的时间。在蒙台梭利博士自己的手册中,她解释说:「当孩子们熟悉了安静时......(他们)继续改善自己;他们走路轻盈,小心不要撞击家具,不发出声音地移动椅子,并非常小心地将东西放在桌子上...这些孩子正在为他们的灵魂服务。 每个周日早上,十到二十名年龄在三到六岁之间的孩子聚集在我们的中庭参加教理讲授。在 CGS 中,我们说「中庭」而不是教室,因为中庭是社区生活、祈祷工作和与天主对话的地方。当我们在一起时,会抽出时间保持沉默。这种沉默不是偶然发现的,而是有意为之的。它也不是当事情变得嘈杂时用的管控工具;它是随时应用,是我从这些孩子身上特别学到的。 真正的沉默是一种选择。 熟能生巧 在 CGS 庭园,我们谈论「保持沉默」。我们没有去找它,我们对此并不感到惊讶。通过有规律的例行公事,有意识地、用心地,我们保持沉默。 我没有意识到沉默在我的生活中占这么小的位置,直到我被要求每周有目的地保持沉静。这不是很长的时间,只有十五秒到一分钟,最多两秒。但在那短暂的一段时间里,我的全部注意力和目标是让我的整个自我保持静止泰然。 在我的日常生活中,有些时刻我可能会遇到一段时间的安静,但这种安静本身并不是那一刻的目标。我可能一个人开车,也许是几分钟的安静,而我的孩子们正在阅读或在家的另一个地方忙做其他事情。 在反思了保持沉默的做法之后,我开始能够区分「发现安静」和「保持沉默」。 保持沉默是一种练习。它不仅涉及暂停一个人的言语,还涉及一个人的身体。我静静地坐着,打出这些字,但我的身心并没有静止。也许您在阅读本文时正在静静地坐着。但即使是阅读的行为也不一定是制造沉默。 我们生活在一个非常繁忙的世界。即使我们在家里,背景噪音也比比皆是。我们有计时器、电视、提醒器、音乐、车辆噪音、空调装置以及门的开关。如果能够将自己封闭在一个隔音的房间里,在最安静的环境中练习保持安静会很理想的,但我们大多数人都没有这样的地方。不过这并不意味着我们不能做出真正的沉默。保持沉默是让自己安静下来,而不是坚持在我们的环境中保持安静。 倾听的艺术 保持沉默提供了倾听周围世界的机会。通过让我们的身体平静下来,让我们的言语平静下来,并尽我们所能让我们的思想平静下来,我们能够更加专注地倾听我们周围的世界。在家里,我们更容易听到空调的运行,这让我们有机会感谢它的凉爽微风。在户外时,我们会听到风吹拂树叶的沙沙声,或者可以更充分地欣赏周围的鸟鸣声。保持沉默并不等于没有其他声音,而是你自己的内心的沉默和静止。 作为有信仰的人,保持沉默也意味着用心聆听圣神的低语。在中庭园,每隔一段时间,首席要理员就会问孩子们他们在寂静中听到了什么。有些人会用人们可能预料到的事情来回答。「我听到门关上了。」「我听到一辆卡车驶过。」然而,有时它们会让我感到惊讶。「我听到耶稣说我爱你。」「我听到了善牧的声音。」 作为有信仰的人,保持沉默也意味着用心聆听圣神的低语。在中庭园,每隔一段时间,首席要理员就会问孩子们他们在寂静中听到了什么。有些人会用人们可能预料到的事情来回答。「我听到门关上了。」「我听到一辆卡车驶过。」然而,有时它们会让我感到惊讶。「我听到耶稣说我爱你。」「我听到了善牧的声音。」
By: 凱特·塔利亞費羅
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