从事

我仍然对塞巴斯蒂安神父奇迹般逃离致命危险的描述感到敬畏。你肯定也会如此，正如我以他的自述在这里分享的那样。

那是 1987 年 10 月最凉爽的秋夜，将近凌晨 3 点，距离登上飞往伦敦的航班还有一个小时。我决定去机场休息室喝杯热咖啡，这有助我摆脱睡意。早前我吃了一些退烧药，但药效已经消失了。于是，临登机时我又吃了一颗，我向那位叫安妮的空服员请求坐在中间没乘客的位置，这样我就可以在长途飞行中歇息一下。可能她看见我的牧师项圈触动了，当安全带信号关闭时，安妮走近我，带我回到后三排有四个空位的地方，然后我把座位扶手拉起安排成小沙发，然后躺下来。

令人不安的消息

飞机猛烈的颠簸打破了我舒适的睡眠。我的眼睛也猛地睁开；机舱内灯光昏暗，大多数乘客不是睡着了，就是盯着眼前的萤幕。我不禁注意到机组人员的快速动作，他们沿着一排座位之间的狭窄通道匆匆而过。

我估计有人不适需要帮助，我就向经过我座位的安妮询问发生了什么事。「神父，只是飞机遇着气流而已。一切都在掌控之中。」她回答道，然后快步向前走去。然而，她惊慌的眼神却暗示着并非如此。我无法入睡，走到飞机后方要一杯茶。一名机组人员命令我回到座位上，但答应稍后给我送茶。我感觉到有些不对劲。当我耐心等待茶时，一名男空服员向我走来。

「塞巴斯蒂安神父，其中一个引擎着火了，我们还没能控制住火势。飞机已经加满了油，而且已经飞行了近两个小时。如果火势蔓延到油箱，飞机随时可能爆炸。」他停顿了一下，然后直视我的眼睛。我的身体因震惊而僵硬了。

「机长有一个特别的请求——请为船上所有 298 名乘客祈祷，并为引擎大火能被扑灭祈祷。两位机长都知道机上有一名神父，所以着我向你转达这个信息。」他最后说道。

我握住他的手，回答：「请告诉机长们要保持勇敢，因为耶稣和圣母玛利亚会保护我们渡过这次危险的处境，就像耶稣从波涛汹涌的大海中拯救祂的门徒一样。不用担心，从现在开始，圣神将掌控局势，他们将受到祂明智的引导。」

我听到前面有把疲倦的声音询问飞机是否会爆炸。她是我在飞机上见过的苏菲，一位年长的女士。她无意中听到了我和空服员的对话，她变得歇斯底里。空服员警告她不要大吵大闹；及后她平静下来，坐在我旁边，在三万尺高空向我忏悔她的罪孽。

坚持下去

然而，我对圣母玛利亚充满信心，她以前曾帮助我克服过类似的情况。我拿起念珠，开始祈祷，闭上眼睛，以最大的虔诚背诵玫瑰经。

在飞行途中，机长告知我们正试图在一个不太繁忙的机场紧急降落，我们需要再撑七分钟。最终，由于事态仍未受到控制，机长通知乘客做好紧急迫降的准备。早些时候与我交谈过的机组人员约望告诉我，火势已蔓延到 6 号登机门，距离引擎仅剩一扇登机门。我默默地为机上所有人的安全祷告着。看见情况仍没冇好转，我只好闭上眼睛继续祈祷，在信仰中寻找力量和勇气。当我睁开眼睛时，飞机已经安全降落在机场，乘客们纷纷鼓掌！

终于松一口气了！

「亲爱的朋友们，我是机长罗德里戈。」他停顿了一下，然后继续说。「过去几小时我们的处境极度危险，但现在已经安好了！特别感谢全能的天主和塞巴斯蒂安神父。他为我们所有人祈祷，并给了我们所有人巨大的力量和勇气来克服这次状况……」他再次停顿，「我们做到了！」

约望和安妮和我一起走出机舱，我们在机场航站楼受到工作人员和政要的欢迎。而替换的飞机很快就会到达，所有乘客将在一小时内转到替换飞机上。

在经历了这次痛苦的航程后，我不禁反思祷告的力量，以及在任何情况下相信上主的重要性。我记得《马尔谷福音》4章35-41节里的话，耶稣平息了海上的风暴，并问祂的门徒：「为什么你们这样胆怯？你们怎么还没有信德呢？」

当我们登上新的航机时，我对这次奇迹脱险重新产生了感激之情，并对天主的保护更加坚定了信心。

此后，塞巴斯蒂安神父与许多人分享了他的故事，并鼓励他们在困难时期信赖天主。他提醒他们，只要有信心和祈祷，他们也可以克服任何风暴，并在混乱中找到平安。

每当四旬期来临时，我都会在床头柜上放一本二十世纪早期希腊小说家尼科斯·卡赞扎基斯的一篇诗意冥想。

他将基督描绘成一个少年，从远处的山顶上俯瞰以色列子民，还没有准备开始他的事工之前，他已经敏锐而痛苦地感知着以色列子民的渴望和苦难。

以色列的天主在他们中间，但他们还不知道。

每年在四旬期开始时，我都会向我的学生朗诵这段文字，其中一个学生在课后对我说：“我敢打赌，耶稣现在也是这种感觉。”

我问他是什么意思，他说：“你知道的，耶稣坐在圣体柜内，而我们只是路过，好像他根本不在那里一样。”从那以后，我在我四旬期祈祷中加入了这个新的形象：耶稣坐在圣体柜内，俯瞰着他的子民，倾听着我们的叹息、恳求和呼声。

等待…

不知何故，这就是天主选择与我们相遇的方式。默西亚的降生是人类历史上的关键事件，然而，天主却让这一事件“悄无声息地发生，以至于世界像什么都没有发生一样照常运转。”一些牧羊人注意到了，三位贤士也注意到了（我们甚至可以提到黑落德，他之所以注意到是出于完全错误的原因！）。然后，显然，整个事件被遗忘了，在很长一段时间内。

不知何故…在等待中一定有什么对我们是有益的。天主选择等待我们。他选择让我们等待他。当你以这种角度来思考时，整个救恩史成了一部等待的历史。

所以，你看，有一种双向的紧迫感——我们需要回应天主的呼召，我们也需要他回应我们的呼召，而且即时。“当我向你呼求时，请回答我，主，”圣咏作者说。这句经文竟如此大胆无畏，令人为之倾倒。

圣咏中有一种紧迫感，但同时还暗示我们必须学会耐心等待的——在喜悦的希望中等待——并在等待中找到天主的答案。

礼物是圣诞节的一部分，但我们知否我们白白得到的礼物的价值呢？

十二月的一个早晨，我被儿子汤美热情洋溢的宣言吵醒。“妈妈！你知道吗？”（他邀请人回应的方式，无需等待）他充满了传递紧急消息的必要性…… 太啰嗦了！

看到我的眼皮被迫张开时，他高兴地说道，圣诞老人给我带来了一辆自行车，也给你带来了一辆呀！

事实是，大的那辆给他大姐姐的。你可以想象的是，这实际上是一些无关重要的信息，重要的是他得到心中最喜悦的礼物了。让我们许多人停下来怀旧的季节正在迅速临近。圣诞节使我们回到了小时候生活简单的时代，幸福就是取决于当我们在圣诞树下打开礼物时是否能满足我们内心的欲望。

切换镜头

任何父母都知道，生了孩子后我们的看法会完全改变，对我们生活重要的事情会转变为满足孩子的需求，而且往往只是他们想要的东西。就好像我们小心翼翼地撣掉了自己望镜（View Master）玩具的灰，然后毫不思索地把它交给了我们的后代！对于那些有幸曾在圣诞节早上看到他们收到这个礼物的人来说，你会记得这玩具带有一个薄纸板卷轴，里面有一对对的柯达照片，当通过设备观看时，会产生立体的错觉。一旦我们的家庭有了孩子后，我们不仅通过自己的镜头，而且通过他们的来看一切。我们的世界在扩大，并以某种方式重温我们很久以前留下的童年纯真。

不是每个人都有一个无忧无虑、安全的童年，但许多人很幸运地记住了他们生活中的美好，而我们成长过程中所经历的困难却随着时间的推移而消退。尽管如此，我们反复关注的事情将塑造我们最终的生活方式。也许这就是为什么有人说：“拥有一个快乐的童年永远不会来得太晚！”然而，这需要的是决心和实践，特别是通过表达感激之情等的种种方式。反复凝视曾经放大了我们小世界的景观，使我们在视野内的图片中识别出美丽、色彩和不同的维度。同样，常常的感恩实践会导致将生活视为机会、治愈和宽恕，而不是一系列的失望、伤害和冒犯。

社会科学家查证和观察人类如何互动，得出的结论是，感恩实践在心理上是有帮助的。“感谢他人，感谢自己，感谢大自然或全能者 – 任何形式的感恩都可以启发思想，让我们感到更快乐。它对我们具有治疗作用”（Russell & Fosha，2008）。一句至理的谚语说：“感恩可以将平凡的日子变成感谢和满足，把日常工作变成快乐，把平凡的机会变成祝福。”

原封不动的礼物

思考过去会使我们怀勉往事。如我们专心地回忆当年应该感恩的事情，就会揭示我们在年轻时收到View Master的礼物之前，感恩是无法掌握的东西。事实上，我们每人都收到一个View Master，但并不是所有人都会打开了它们的。一件躺在圣诞树下的礼物可能会一直留在那里，而其他带有彩色蝴蝶结的礼物则被人伸出的双手急切地拿起来。收礼物的人是否因为包装的素色及不耀眼而不愿意选择那份礼物呢？也许缺少卷曲的丝带和礼品标签？礼物内的View Master将帮人打开新的视野，新的冒险，并改变打开它的人的世界，但这种识别的能力需要收礼物的人的接受。若缺乏好奇心，它的作用就可能会保持不变了。

那些一直渴望得到一个View Master的人，那些在圣诞树下积极寻找它的人，那些能够相信在简单的外表下隐藏着更好东西的人，是不会失望的。他们知道最好的礼物往往出乎意料地到来，一旦打开，他们认可的价值就会随着越多的赏识而增多了。续渐地，宝藏就会因着收礼者花更多的时间在探索礼物的不同层次而成为他们生活中珍贵的一部分了。

是拆开礼物的时候了！

很久以前，有一群人希望得到多年来对他们的承诺。他们渴望它，期待着有一天会得到。当这个应许兑现的时候，它被包裹在普通的布上，而且很小，在黑夜里，只有几个牧羊人知道它的到来。随着光线开始变大，有些人试图阻挡它，但影子证明这种光的力量。许多人想起再次成为孩子的价值，开始朝着这照亮他们道路的光行走。随着清晰度和视野的增广，他们的日常生活便有了意义和目的。惊喜不断的出现，理解力也加深了。从那以后的几代人中，许多人的奉献精神随着承诺变成血肉得到加强。意识到他们所得到的东西能改变一切。

今个圣诞节，愿你像我儿子多年前那样，得到你内心的愿望。当我们睁开眼睛时，我们也可能会惊呼：「猜猜看？天主给我带来了一位“奇妙的顾问”，而你带来了“和平之王”！如果你打开了这个珍贵的礼物，你就知道随之而来的满足和喜悦。当我们以感激之情回应时，它会令我们希望别人体验我们得到的东西。会深思熟虑地考虑怎样增加我们送的礼物被打开的可能性。我将如何送出我发现的宝藏？我会把它包裹在爱中吗？用喜悦覆盖它？把它包裹在一颗平静的心？用耐心掩饰它？用善意包裹它？慷慨地包装它？通过忠诚来保护它？用温柔捆绑它？如果收件人还没有准备好打开这个礼物，便把它包裹在自律中？

问 – 为什么耶稣基督必须为我们而死？父为了拯救我们而要祂独生子死亡，这似乎是残酷的。难道没有别的办法吗？

答 – 我们知道耶稣的死赦免了我们的罪。但这是否有必要，它是如何完成我们的救赎呢？

试想一下：如果一个学生在学校打他的同学，自然的后果将是一定的惩罚——下课后留在学校，或者可能是被停学。但是，如果同一个学生打老师，惩罚会更严厉——也许会被学校开除。如果同一个学生打总统，他们很可能最终会入狱。取决于被冒犯者的尊严，后果会更大。

那么，开罪全圣全爱的天主的后果是什么呢？创造你和星星的那位，是应受所有受造物的钦崇的——当我们冒犯衪时，自然的后果是什么？是永恒的死亡和毁灭。痛苦和与衪的疏远。因此，我们欠天主一笔死亡的债。但是我们无法报答，因为衪是无限良善的，我们的罪过在我们和衪之间造成了无限的鸿沟。我们需要一个无限和完美的人，但也是人类（因为他们必须死才能偿还这债）。

只有耶稣基督才符合这个描述。看到我们被遗弃在无法偿还的债务中，这将导致永恒的厄运。出于衪的大爱，衪降生成为人来为我们偿还我们的债务。伟大的神学家圣安塞姆（Saint Anselm）写了一整篇论文，题为Cur Deus Homo？（天主为什么会变成人？）并得出结论，天主成为人是为了衪可以帮我们偿还所欠但无法偿还的债务，因此使我们人类因着衪而与主完美结合以至与天主和解。

想试想一下：如果天主是所有生命的源头，而罪意味着我们背弃衪，那么我们会选择什么呢？死亡。事实上，圣保禄说“罪的薪俸是死亡”（罗马书6：23）。罪带来整个人的死亡。我们可以看到，欲望会导致性病和心碎；暴食会导致不健康的生活方式，嫉妒会导致我们对天主赐给我们的礼物不满，贪婪会导致我们过度劳累和自我放纵，骄傲会破坏我们彼此之间以及与天主的关系。那么，罪恶才是真正致命的！

因此，需要死亡才能使我们恢复生命。正如从耶稣的角度所说一古老的圣周六讲道，“看看我脸上的唾沫，为的是使你恢复到创世时第一次神圣的呼吸。看看我脸颊上的打击，我接受了这些打击，以便将你扭曲的形态重塑为我自己的形象。看我背上鞭打的伤痕，我接受它是为了驱散你背上的罪孽。看我的手被钉在树上，为了一个好的原因，是为了你，是你向树伸出你的手来做一个邪恶的人。”

最后，我相信衪的死是必要的，以展示衪爱我们得多深。如果衪只是刺破手指头，流下一滴衪的宝血（这足以拯救我们），我们会认为衪没有那么爱我们。但是，正如圣华奥所说，“爱的证明是为你所爱的人受苦。“当我们看到耶稣为我们忍受难以置信的苦难时，我们永远不会怀疑天主对我们的爱。衪如此爱我们，甚至宁死也不愿在没有我们的情况下度过永恒。

此外，衪的苦难使我们在痛苦中得到安慰和慰藉。我们所受的煎敖是没有衪未曾经历过的。你身体疼痛吗？衪也是。你头疼吗？他的头上布满了荆棘。你是否感到孤独和被遗弃？衪所有的朋友都离开了衪，否认了衪。你感到羞耻吗？衪被脱光衣服让所有人都嘲笑。你是否在焦虑和恐惧中挣扎？衪非常着急，以至在革撒马尼园里流血。你是否被别人伤害到无法原谅？衪请求衪的父亲原谅那些把钉子钉在他手里的人。你觉得天父抛弃了你吗？耶稣自己呼求说：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

所以我们永远不能说，“天主，你不知道我正在经历什么！”因为衪总能回答：“我心爱的孩子，我知道，。我有此经历——我现在和你一起受苦。”

得知道十字架能使天主亲近受苦的人真使人心宽，它向我们展示了天主对我们无限和深深的爱，以及衪将竭尽全力拯救我们，并且它已经偿还了我们罪孽的债务，以便我们在得到饶恕和救赎后可以站在祂的面前！舍弃了我？

在期盼已久的怀孕好消息的喜悦中，他们的世界在第12周例行超声检查期间发生了翻天覆地的变化。

我们的长女Mary Grace（恩宠玛丽）正在茁壮成长为一位美丽的孩子。我们的家人和朋友们一直在为我们祈祷，希望我们能再有一个宝宝，所以当我们得知怀孕的消息时，我们感到非常高兴！基因检测结果正常，我们决定保持性别的惊喜。

当我前往进行规律的第12周超声检查时，超声师给我展示了宝宝的侧面轮廓，然后迅速将屏幕转开。他们带走了我的女儿超声图像，我立刻知道出了问题。我想：“也许宝宝有某种心脏问题或缺陷，但没关系。天主可以修复任何事情，我们可以进行手术。”但作为一名医生，我祈祷：“上主，请不要让他是先天无脑畸形。”由于我曾瞥见超声图像，我对它会是其他情况感到有信心。

医生进来时，我问：“请告诉我宝宝还活着。”她脸色严肃地说：“是的，宝宝还有心跳，但情况不容乐观。”我开始哭泣，并用Facetime（视频）打电话给我丈夫。这是我最担心的事情——我们的宝宝患有先天无脑畸形，这是胎儿可能患有的严重缺陷之一，头骨没有适当发育，并且医生告诉我胎儿的寿命不会很长。

这让人心碎。我们等待多年的宝贝将无法活下去！我想到我的大女儿是多么兴奋。在我们的日常家庭祈祷中，她经常说：“耶稣，请让我有个弟弟或妹妹。”我心里不停地说：“主啊，你能医治，你能医治这个宝宝。”

我丈夫立刻赶了下来。我竭力保持镇静，告诉我的女儿我是因为喜悦而流泪。我还能说什么呢？

医生说我们可以终止妊娠。我说：“绝对不行。我要一直怀着这个宝宝，直到他/她能活下来。如果需要40周，就是40周。”她警告我很可能无法坚持那么长时间，如果胎儿在子宫内死亡，我可能会有严重的血液感染。我还需要经常检查，因为子宫内的液体积聚可能非常危险。我告诉她，我已经做好面对任何事情的准备。幸运的是，后来的访问中没有进一步的压力。他们知道我已经做出了决定！

命中注定的希望

我们回到家里，一起祈祷和哭泣。我打电话给我的姐姐，她是一名妇产科住院医生。她联系了很多朋友，尤其是在“耶稣青年”组织中的朋友，并在当晚开始了一个Zoom（网上）圣经九日祈祷。我们只告诉女儿宝宝有“一点点病”，但没关系。我们没有告诉我们的父母或公婆；我的姐姐一个月后要结婚，我们不想影响她的婚礼。我们还认为，他们不会像我们一样坚强地面对这个情况。

头几天，很多人和我交谈，帮助我相信天主的恩典，相信祂不会做对我们不利的事情。我感到无比平静。我想到了圣母玛利亚——在圣母领报时接受好消息的喜乐，然后知道耶稣将会去世的悲伤。那天，我们决定打开揭示性别的血液检测卡，因为那时，我们希望为这个有名字的宝宝祈祷。

我们为她取名Evangeline Hope，意思是“好消息的传递者”，因为对于我们来说，她仍然充满了基督的爱和怜悯的希望。我们从未考虑过堕胎，因为她是如此美好的消息，不仅对我们，还对所有祝福我们的人来说，这个孩子将以多种方式传福音给世界。

我加入了一个先天无脑畸形支持小组，对我在这段旅程中帮助极大。我遇到了很多人，甚至是无神论者，深深后悔他们堕胎的决定。我认识了一些女士，她们用捐赠的婚纱制作天使礼服，还有专业摄影师自愿记录了美丽的照片来记录分娩。

我们在我姐姐的婚礼上揭示了宝宝的性别，但仍然没有告诉任何人宝宝生病了。我们只是想要尊重和庆祝她的小生命。我姐姐和朋友还组织了一个美丽的婴儿节目（更像是庆祝生命），而不是带礼物，每个人都为她写信，供我们在分娩后阅读。

永恒的敬拜者

我一直怀她直到第37周。

即使在分娩时出现并发症，包括子宫壁破裂，Evangeline仍然没有活生生地出生。但不知怎么的，我记得感到有一种深切的天堂平安。她受到了如此多的爱、尊严和荣誉的欢迎。一名神父和她的代父母等待着见Evangeline。在医院病房里，我们度过了美好的祈祷、赞美和敬拜的时光。

我们为她准备了美丽的礼服。我们读了每个人写给她的信。我们想要比“正常”儿童更多的尊严和荣誉对待她。我们哭泣，因为我们想念她，也因为她现在与耶稣在一起感到喜悦。在医院病房里，我们在思考：“哇，我迫不及待地想去天堂。让我们尽最大努力与所有圣人一起在那里。”

两天后，我们为她举行了一个“庆祝生命”的仪式，每个人都穿着白色。弥撒由四名神父主持，我们有三名修生和美丽的合唱团来荣耀我们珍贵的宝宝。Evangeline被埋葬在墓地上的婴儿天使区，我们仍然经常去看望她。尽管她不在尘世，但她仍然是我们生活的一部分。因为我看到上主是多么爱我，是祂选择了我来怀育她，我感到更接近耶稣。

我感到荣幸。她对我们的家庭是永恒的敬拜者，以一种其他情况无法带给我们的方式，将我们引向圣徒。这是上主的恩典和对祂旨意的完全接受，赋予了我们经历这一切的力量。当我们接受上主的旨意时，祂将赐予我们经历任何情况所需的恩典。我们所要做的就是彻底放心地交托给祂。

养育圣人

每个未出生的孩子都是宝贵的；健康或患病，他们仍然是上主的礼物。我们应该敞开心扉去爱那些按照基督的形象造成的孩子，我认为他们比“正常”儿童更宝贵。照顾他们就像照顾受伤的基督。拥有残疾或特殊需求的孩子是一种荣耀，因为照顾他们将帮助我们达到比生活中任何其他事情更深的圣洁状态。如果我们能将这些患病的未出生儿视为礼物——纯洁的灵魂，那甚至不会感到有负担。你将在自己内心中培养一位圣人，他将坐在所有天使和圣徒旁边。

我们目前怀有一个男婴（Gabriel），我信任上主，即使他被诊断出有问题，我们仍然会用敞开的心怀和双臂欢迎他。所有生命都是宝贵的礼物，我们不是生命的创造者。我们必须永远记住上主赐与，上主带走。赞美主的名！

1900 年代的中国义和团运动，导致近 32,000 名中国基督徒和 200 名西方传教士死亡。在这些为信仰而献出生命的虔诚基督徒中，圣马尔谷冀天祥最为人所道，因为他去世时是一名鸦片瘾君子，而且已经三十年没有领受圣事了。

冀天祥在一个虔诚的基督教家庭长大，是社区里一位受人尊敬、济世为怀的医生。命运使然，他为缓解胃病而服用的鸦片占据了他的身体，很快他就染上毒瘾。

尽管冀天祥经常去忏悔，但他发现自己陷入了一股强大的毒瘾之中，无法屈服于任何抵抗的手段。他的堂区神父和告解神父最终告诉他，不能再在告解中重复同样的罪了。认罪需要有意识地决心悔改并不再犯罪，而这种反覆的犯罪在 19 世纪时，并不被理解为一种病态。此后，他被限制领受圣礼，但他继续参加教会并忠于主的道路。冀天祥始终忠于自己的信仰，因为他相信天上有一位仁慈的父亲。

许多人认为，当面临迫害的威胁时，冀天祥会是第一个否认主的人。但他和儿子、孙子、媳妇一起坚持到了最后。事实上，当他的基督徒同胞被监禁并等待处决时，冀天祥为他们提供了精神上的安慰。

故事记载，当冀天祥一家被拖进监狱时，他的孙子吓得发抖，问他：「爷爷，我们要去哪里？」他平静而高兴地回答：「我们回家了。」他临死前还唱着圣母德叙祷文。2000年，教宗若望保禄二世册封他为圣人。

生活的重担就像给人重拳痛击一样。但你有没有想过，为什么有些人永远不会被打败？

对于每个在沙特阿拉伯工作的海外人士来说，年假是一年中的重头戏。我也期待回印度之旅，每次都是在圣诞节前后进行。

当我收到家人发来的电邮时，距离旅行只剩下几周了。我们的密友兰茜致电他们，说耶稣要大家为我的假期特别祈祷。当然，我也把它加到我的每日祈祷事项中。

在我逗留的大部分时间里，没有发生什么大事。在家的几周过得很快。圣诞节来了，人们像往常一样热情地庆祝。经过一个半月充满乐趣的日子，我的假期也快结束了。没有什么特别的事情发生，这个消息也慢慢被遗忘了。

重拳痛击

回程前两天，我开始收拾行李。清单上的第一项是我的护照，但我找不到它！然后我麻木地意识到：那天早上我把护照带到旅行社确认我的航班，它仍然在我穿过的牛仔裤的口袋里。然而，我之前没有检查口袋就把这条牛仔裤丢进洗衣篮了！

我跑到洗衣机前，打开盖子。牛仔裤在旋转！我以最快的速度把它拉出来，然后把手伸进前面的口袋。当我拿出湿漉漉的护照时，一种恐惧感笼罩着我。

大部分内页的官方印章均已损坏。一些旅行签证已经移位，最令人苦恼的是，沙特阿拉伯入境签证上的墨水也被弄脏了。我不知道该怎么办。唯一的选择是申请新护照，并在抵达首都后尝试领取新的入境签证。然而，我没有足够的时间来做这件事。我的工作岌岌可危。

我的救援营

我把护照打开放在床上，开着吊扇，希望能把它吹干。我把发生的事告诉了家人。像往常一样，我们一起祈祷，将情况托付给耶稣，并请求祂的指导。我还打电话给兰茜，告诉她这件事。她也开始为我们祈祷； 我们无能为力。

那天晚上晚些时候，兰茜致电话给我说，耶稣告诉她天使会送我到利雅德！两天后，我在祈祷中找到了力量，告别了家人，托运行李，登上了我的第一班航班。

在转乘航班的孟买机场，我在国际航厦排队办理出入境检查。我心里有些着急，就打开护照等待。值得庆幸的是，那位警官几乎没有低头看一眼，就心不在焉地在护照页面上盖章，送我离开！

充满神圣的恩典，我感到平安。班机降落在沙特阿拉伯后，我一边继续祈祷，一边领取行李，排上了入境检查站的长队。队伍缓慢移动，官员仔细检查每本护照，然后在上面盖章及发给入境签证。终于轮到我了。当我打开护照到正确的页面后，我朝他走去。就在这时，另一名入境处官员走了过来，与他开始交谈。当他们沉浸在讨论中时，入境处官员就在我的护照上盖上了入境签证的印章，甚至连看都没看一眼。

感谢我的守护天使，我回到了利雅得，在恰当的时刻「带领我穿越了火海」。

守护者——现在、那时、永远

毫无疑问，这趟旅行增进了我与守护天使的关系。然而，耶稣给我强调了另一个教训：我正被一位永生的天主所引导，祂预见了我路上的每一个水坑。与祂携手同行，聆听并服从祂的指示，我可以处理任何障碍。「当你偏左或偏右时，你必会亲耳听到你后面有声音说：「这是正路，你们要在这上面行！」（依撒意亚先知书 30:21）。

如果兰茜没有聆听天主的声音，如果我们没有按照指示祈祷，我的生活可能会偏离正轨。从那时起的每个圣诞节，每次回祖国的旅程都在提醒我天主的引领和保护性的拥抱。

圣若望·鲍思高（Saint John Bosco）除了被赐予许多神恩，他还经常做梦，揭示天国的讯息。

在一个梦中，他被带到了操场旁的草地，看到一条巨大的蛇盘踞在草地上。他惊恐不已，想要逃脱，但同行的人拉住了他，要求他走近仔细看一看。若望恐惧万分，但他的同伴鼓励他继续前进，递给他一根绳子，并要求他用绳子抽打蛇。若望犹豫不决地在蛇背上抽打绳子，但当蛇突然弹起时，被绳子缠住，绳子变成了一个绞索。它挣扎了一会儿，很快就死了。

他的同伴拿起绳子，把它放进了一个盒子里；几分钟后打开盒子，若望看到绳子变成了“万福玛利亚”（Ave Maria）的字样。这条蛇，代表着魔鬼，被“Ave Maria”或“万福玛利亚”（Hail Mary）的力量所打败，摧毁了。如果一声万福玛利亚就能做到这一点，想象一下玫瑰经的威力！若望·鲍思高将这个教训铭记在心，并进一步证实了他对圣母玛利亚转求的信任。

在他亲爱的学生圣多明我·沙维豪（Dominic Savio）逝世后，圣人看到了他身穿天堂的装束；这位谦卑的老师问这位儿童圣人在死亡时最大的安慰是什么。他回答说：“在临终时最安慰我的是救主圣母——大能和可爱的圣母玛利亚的援助。告诉你的年轻人，只要他们活着，就不要忘记向她祈求！”

圣若望·鲍思高后来写道：“当我们受到诱惑时，虔诚地念一声万福玛利亚，我们一定会获胜。”

一个成功的组合是内里的烹调。你想尝尝吗？

一九五三年，富尔顿·辛 (Fulton Sheen)   主教写道：“西方文明世界的绝大多数人正在从事拿取的工作。”在今天，这些话仍然包含着这么多的真理。

让我们说实话。现今，有一整个潜在的文化，其影响者成功地控制他们的追随者去购买他们代言的商品来支持他们奢侈的生活方式。

影响力、消费主义和贪婪比比皆是。甚至在它们上货架之前，我们己渴求最新型号的智能手机。当它们仍然流行时，我们希望得到最时尚的产品。我们知道，在这不断变化的趋势，不用多久，这些同样的商品就会通过其他媒体的广告中标签为”使用过但状况极佳” 或更糟的是 “全新带有物品标签”。

辛观察到，“财富的积累对灵魂有着特殊的影响；它加剧了拿取的欲望。”换句话说，我们得到的越多，我们想要得到的也就越多。不论我们知道或不知道，这通过无休止追求财富的满足使我们精力耗尽，并导致对我们的存在感到疲累。

那么，如果积累财富本质上是一种无法抑制的欲望，那么我们如何在这消费主义世界生活中，找到幸福、自我价值和满足感？

勇气和感恩

圣保禄指示我们：“应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”（得撒洛尼前书 5：16-18）。我们大部分人都承认这说起来容易但做起来难。但这是否解释为不可能的？

尽管他的生命常身处险境和被敌对，基督宗教的圣祖之一圣保禄以身作则。他是否因宣扬基督教而入狱？绝对是。他的一生是在危险中？不断地。他遭遇过海难、被石头砸死、被嘲笑吗？毫无疑问。

尽管这些所有以及更多的挑战，圣保禄还是经常劝告基督徒，“你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。”（斐理伯书4：6-7）。

事实上，感恩和给予天主应当的感谢和赞美是不住重复的，我敢说，是他给各教会的书信屡见的主题。从罗马到格林多，厄弗所到斐理伯，早期的基督徒被鼓励要感谢——要感恩——在所有境况，而不仅仅是好的环境。

当时和现在一样，这种鼓励既及时又虽要面对。然而，在任何情况下都要感恩是需要祈祷、努力和毅力。

感恩与施予

如果我们跟随圣保禄的榜样，怀着感恩的心审视我们所拥有的，会像什么？我们是否会感激有：有栖身之所、有钱付账单和养家糊口的费用，以及有时候有足够的钱来购买小奢侈品吗？我们会感恩身边有家人和朋友、有职业和天主恩赐我们的才能吗？

或者我们是否仍然想盲目追随潮流并在那些我们不需要和不欣赏的东西上浪费我们的金钱，精力和幸福吗？或者它可能会让对我们拥有的东西和花钱的地方采取更加有序和审慎的态度？

当然，我们投入的精力会弥补我们去实践感恩的成功程度。就像任何精神上的努力一样，我们不会一朝一夕变成很懂得去感恩。这将会需要时间和努力。

慢慢地，但可以肯定的是，感恩将会改变我们怎样看世界的色彩。在欣赏和在生存中感谢我们所拥有的，而不是追求超出我们需要的，施比受对我们更加有好处。这种感恩和施予的组合是一个胜利的组合。

富尔顿·辛主教再次同意：“施予比接受更受祝福的原因是施予有助于将灵魂从物质和尘世生活中抽离出来，好能与宗教的本质即利他主义和爱德的精神结合起来。

为别人的好处高兴比为自己的好处更高兴。接受的人在他自己的好处内而喜乐；施予的人的喜乐在于在他人的喜乐中，这样的人得到世界都没能给予的平安。”

去感恩吧

表达感恩之情涉及成长的心态。感恩的成长就是自我认识的成长，对天主的认识，及祂对我们的计划。当我们自己从积累财富和徒劳追求快乐的循环本质中分离出来，我们开放自己在我们所在之处寻找幸福。

因着天主的美善，我们还确保我们自己和我们的利益得到正确的排序。像圣保禄一样，我们可以认识到：“因为万物都出于他，依赖他，而归于他。愿光荣归于他至于永世！阿们。” （罗马书 11:36）。

这种感恩的态度——有节奏地、诗意地从舌头上倾注出来——也有助于从我们看到那些总不如所愿的事情中的一线希望。这是感恩最令人深刻美丽的一面，即灵性上的一面。如圣奥斯定解释说：“天主是如此良善，即使是邪恶，在祂手中也能带来美善。由于祂完美的良善，如果祂不能使用，祂绝不会允许邪恶发生。”

问：美国目前正在进行为期三年的“圣体复兴”运动，旨在激发信徒对基督真实临在于圣体中的更深信仰。我们的家庭可以采取哪些实际方法来更加朝拜圣体？

答：最近的一项研究显示，只有三分之一的天主教徒相信耶稣基督在圣体圣事中真实地存在。作为回应，教会正试图重新唤醒圣若望·保禄二世所称的“圣体奇异感”——对真实临在的敬畏和惊叹：耶稣，隐藏而真实地在圣体中存在。

我们作为一个家庭该如何做到这一点？以下是一些建议：

第一，存在

如果我们知道有人每周在某个地方免费派发一千美元，我们会确保到场。然而，我们所领受的更有价值——是天主自己。创造了宇宙中所有黄金的天主。那个爱你使你存在的天主。为了你永恒的救赎做了赎罪祭而死去的天主。唯有天主能够让我们在永生中幸福。

通向圣体生活的第一步是不惜一切代价确保每周至少参加弥撒（或者更频繁，如果需要的话）。我父亲经常在童子军野外露营后不遗余力地带我和我的兄弟去参加弥撒。因为选拔安排在星期日上午，我的兄弟无法参加精英棒球队的选拔。无论我们去哪里度假，我的父母都会确保找到最近的天主教堂。考虑到圣体的无比宝贵，为此付出的每一次牺牲都是值得的！

第二，纯洁

确保我们的灵魂没有犯严重的罪是参加圣体圣宴的前提条件。没有人不洗手坐在感恩节的晚餐席中，同样，没有基督徒会在未经告解被赦罪的情况下接近圣体。

第三，热情

通观历史，多少的天主教徒冒着生命的危险为了能参加一台弥撒。即使在今天，世界上至少有12个国家对天主教徒采取了重大限制，例如中国、北朝鲜和伊朗。然而，尽管面临挑战，天主教徒仍然愿意参加。我们是否对他也有同样的渴望呢？在你的心中点燃你的激情吧！我们知道我们将被召唤到国王的宝座厅，在每一次弥撒中坐于前排的座位，见证加尔瓦略山的祭献。在每一次弥撒中，我们确实被允许享受到了天堂的前味！

第四，祈祷

一旦我们接受了基督，我们应该花大量时间祈祷。罗马伟大的传教士，圣斐理伯·内里（Saint Philip Neri），过去常常派两名持着点燃蜡烛的辅祭男孩跟随那些提前离开弥撒的人——因为他认识到那些在接受了基督后，实际上是活生生的圣体柜！在接受了圣体之后，我们有一个特权的时间与他分享我们的心，因为他实质上居住在我们的心脏下方几英寸的地方，就在我们的身体里！

但是，对基督圣体存在的这种祈祷也应该在弥撒结束后持续。曾经有一个圣人，她想度圣体的生活，但只能在周日去参加弥撒。她把周四、周五和周六用来作为对圣体圣事的灵修准备。然后在周日，她为能够接受他而感到欢欣——并在周一、周二和周三中感恩，因为她已经接受了他！因此，我们应该在整个星期里花时间祈祷，感谢天主给予我们已经领受的圣体，并预备我们的心灵再次接受这份恩赐！

第五，赞美

圣体生活在圣体朝拜中继续，延续了对我们圣体的主的朝拜，应当尽你所能经常朝拜。正如真福卡洛·阿库蒂斯（Blessed Carlo Acutis）所说：“当我们面对太阳时，我们会被晒黑，但当我们站在圣体耶稣面前时，我们会成为圣人。” 他知道只有天主使我们成圣，而通过他的临在，推动这个工作！

我可以证明这一点。当我还是一个青少年时，我的教区开始了明供圣体（每天24小时，每周七天），我开始每周花一个小时明供圣体。正是在那里，我意识到上主是多么地爱我，并且被召叫将我的生命献给他作为一名神父。这是自我转变的一个重要部分。事实上，我所在的教区已经存在了160多年，却没有一个年轻的教友被牧灵圣召。经过仅仅20年的明供圣体，我们的教区已经产生了12个牧灵圣召！

真福卡洛·阿库蒂斯再次提醒我们，“圣体是通向天堂的大道。”我们不需要费劲心思追寻天主住在哪里，如何找到他——他居住在世界上每个天主教堂的每一个圣体柜中！

无论你如何努力，你的生活中是否有一些门拒绝为你打开？通过这种由衷的体验，了解那些紧闭的门背后的秘密。

打开圣犹达大教堂的门，我和丈夫在人群中找到了座位，各人聚集在一起参加一位女士的葬礼。我在20岁时已认识这位女士。她和她的丈夫当时是天主教灵恩祈祷团体的牧职领袖。虽然我和她并不是私交甚笃，但当我加入这个充满活力、充满信仰的团体时，她对我的生活产生了重大影响。她的二儿子肯（Ken）现在是肯神父（Father Ken），那天也是他任命为神父的25周年纪念。

扫视会众，发现许多我过去和现在熟悉的面孔。肯神父对母亲的感人至深的悼念，以及弟兄姊妹们充满爱意的悼词，反映了祈祷小组对他们的家庭，以及以往许多的参加者的影响。他们的话让我想起了圣神如何使用这个社区，改变了许多人的生命，尤其是我的生命。

被拖入爱情

我是由两个非常虔诚的天主教父母抚养长大的，他们每天都参加弥撒。但作为一个青少年，我只是勉强参与教会的生活。我对父亲坚持每晚全家一起念玫瑰经；不仅在饭前祈祷，而且在饭后也要，这让我感到不满。逢周五晚上 10 点参加朝拜圣体，对于一个 15 岁的少年，在社交上来说并不是一个好兆头，尤其是当我的朋友问我周末做了什么时，我哑口无言。对当时的我来说，成为一名天主教徒意味着大量的规则、要求和仪式。我每周的经历不是一种喜乐或与其他信徒的团契，而是一种责任。

尽管如此，当我高中毕业后的秋天，姐姐邀请我和她一起参加她大学的周末退修时，我还是愿意出席。我住的小镇几乎没有什么新的体验，退修对我来说绝对是超乎想像的。事实证明，这次退修为我的余生定下了轨迹！

在参加者的热情以及比尔神父与我们分享天主时，脸上挂满的灿烂笑容之间，我看到了一些我在家乡教区从未见过的东西，就是我真正想要的我的生活：快乐！周末快结束时，在户外安静的时间里，我把自己的生命献给了天主，但并不知道这到底意味着什么。

无望的情况

不到两年后，我和姐姐从佛罗里达东海岸搬到了西海岸，首先是因为她的工作，其次是因为我被圣彼得堡的一所大学取录。我们努力寻找一个能够负担得起的住所，可惜努力一次又一次地受挫，因为许多公寓经理不愿意把一单卧室的单位，租给两个女孩——尽管我们有生以来都共用一间卧室，而且是姐妹！再次遭到拒绝后，我们灰心丧气，于是在圣犹达大教堂停下来祈祷。我们对这位圣人一无所知，却发现了一张祈祷卡，发现圣犹达是「绝望病患者的主保圣人」。

经过坎坷的寻找廉价住房后，我们徒劳的处境似乎已经是绝望的情况，所以我们跪下祈求圣犹达的代祷。今次到达我们名单上的下一个公寓大楼后，我们再次遇到了公寓经理同样的犹豫。然而，这一次，这位年长的女士看着我，停顿了一下，说道：「你让我想起了我的孙女。 我通常不会把一间卧室租给两个女人，但是……我喜欢你，我要破例一次！」

我们发现离新居最近的天主教堂是圣十字架堂，那里有一个名为「天主临在祈祷团」的团体每周二晚上聚会。如果我们之前能够租到任何其他的公寓，我们就不会被带到这群充满欢乐的人身边，而且我们很快就称大家为「家人」！很明显，圣神在工作，在我积极参与这个团体的 17 年里，祂的临在一次又一次地显现出来。

完成圆圈

回到圣犹达大教堂，那天的生命庆典不仅是为我们认识很久的牧职领袖的庆祝，也是我自己的庆祝！回想起我年轻时的破碎，以及当时的孤独和不安全感，我惊叹天主如何改变了我的生活。祂用祂的灵和祂的子民，在情感和灵性上治愈了我，让我的生活充满了经得起时间考验、深厚而丰富的友谊。祂帮助我发现了我的天赋——团体为我提供了一个可以不同方式服事的地方，直到我意识到我的自然能力，就像组织能力一样，可以用于灵修目的。

几年后，我被邀请加入一个新的教牧团队，充满活力的团长以身作则地指导我。在他的鼓励和支持下，培养了我的领导材能，从而开始了新的事工，为祈祷团体中的「信仰之家」以及教堂门外的「最卑微的人」服务。

几年后，当附近一个新教区开始建立时，我被邀请加入那里的音乐事工。在圣神的提示下，我也参与了其他各种事工。结合我多年来所学到和经历的一切，我能够举办许多活动，为我们的堂区提供治愈、皈依和成长的机会。在过去的 14 年里，我很幸运地组织了一个由我和一位朋友发起的妇女团契小组，她和我一样，被基督教徒团体的爱和关怀所改变。

我发现天主在圣经中的所有应许都是真实的。祂是忠诚的、宽容的、仁慈的、富有同情心的，是比我想像中更深厚的快乐源泉！祂为我的生命提供了意义和目的，在祂的恩典和指导下，我能够与耶稣合作事奉四十多年。那些年我不必像以色列人那样「在沙漠中徘徊」。这位以「白天的云柱，夜间的火柱」（出谷纪 13:22）引导他子民的天主，日复日、年复年地引导着我，一路向我启示祂的计划。

祈祷团的一首歌曲在我脑海中轻快地响起：「看，兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福！」（圣咏 133：1）。葬礼那天环顾四周，我看到了明显的证据。肯神父母亲身上作工的圣神，从她所种下的种子中结出了许多果实，无论是在她的家里还是在我们的信仰团体中。多年来在我生命中种下和浇灌的种子。同样的，圣神也为我带来了收获。

保禄宗徒在写给厄弗所人的信中说得最好：

「天主能照他祂在我们身上所发挥的德能，成就一切，远超我们所求所想的。愿祂在教会内并在基督耶稣内，获享光荣，至于万世万代！亚孟！」（3:20-21）