请享用

莎拉的超能力是无论她看向哪里，都能发现奇迹。你也想拥有这种能力吗？

当我们想到奇迹时，脑海中会立刻浮现出变水为酒、盲人复明、死而复生等生动的场景。我们常常忽略的是，奇迹每天都在发生。它们并不只限于圣经中古老的故事，以及圣人的稀有神迹——那些我们认为绝不会发生在自己身上的事。正如阿尔伯特·爱因斯坦曾说过的：“生活有两种方式——你可以选择过得好像没有什么是奇迹，或者你可以选择过得好像一切都是奇迹。”解锁后一种生活方式的钥匙就在我们内心。当我们允许自己在日常的每件小事中看到天主的存在，我们便为接受奇迹敞开了心扉。

算了吧！

我清晰记得小时候听过的一次讲道，它帮助我开启了这种心态。我记得神父在祭台上讲述一个女人在赶赴会议时，找不到停车位的经历。绝望之中，她祈求天主，希望他能帮她找到一个空位，并许诺会向当地的慈善机构捐赠大量食物。当她祈祷结束时，一辆车正好从她面前的车位离开，她心想是自己找到了停车位，立刻对天主说：“算了吧。”我们多么容易忽视天主的干预以及每天发生在我们眼前的奇迹！

我的日常生活充满了奇迹，但我并不比任何人特别或更受恩宠。我只是每天都能发现它们。寻求，你就会找到；拒绝看见，你就永远不会发现。在我的生活中，无数次经历了天主的恩宠和介入，那些方式大多数人可能都会忽视。

在没有路的地方……

当我刚刚开始巩固信仰时，我参加了一次前往加拿大魁北克的学校旅行。那是我开始建立每周日都去望弥撒习惯的第一年，但由于处于开始阶段，没有意识到那个周末无法参与弥撒。旅行全程都有导游，行程紧凑，领队全权负责旅行。我们参观了城市，逛了商店，去了瀑布徒步旅行，所有这些都是一次普通的法语课旅行的预期活动。

然而，那个周日，我们意外地驻足参观了一座当地的大教堂。当我们走进教堂时，大多数学生都去了教堂的博物馆或欣赏艺术品，弥撒已经开始了一小会儿，时间掐得很准，不仅能够望全弥撒，而且上车离开之前，还来得及刚好领受圣体！确实，天主会在看似无路时为我们开辟道路。

无刺的玫瑰

我最喜欢的祷文之一是向圣女小德兰祈祷的九日敬礼，圣女小德兰被称为“一朵小白花”。她在去世前承诺要向寻求她代祷的人沛降玫瑰花雨。九日敬礼的祷文以这样的词句开始：“圣女小德兰，圣洁的小花，请从天上的花园里为我采撷一朵玫瑰，并附上一句爱的留言，祈求天主赐予我所恳求的恩宠，并告诉他爱主日增。”

在每次九日敬礼结束时，人们都会收到一朵玫瑰作为圣女小德兰显现的标记。每一次，无论什么季节，我的路上总会意外地出现一朵玫瑰，甚至是在冬天。有一次，我祈祷她的九日敬礼，最后一天我竟然收到了一串玫瑰念珠作为礼物——“念珠”一词的意思就是“一串玫瑰”。

连续两周，我为一个重要的意向祈祷九日敬礼，未曾告诉任何人；两周的最后一天，有两位不同的人分别指出他们在花园中看到美丽的玫瑰。还有一次，我在祈祷关于我弟弟是否应该转学的九日敬礼，结果我们开车时迷路了，导航带我们走了一条复杂的路线，而这条路恰好让我们在一栋建筑前停下，那里有一个巨大的木制玫瑰标志！

正确的指引

当我背部受伤，即将中断芭蕾舞生涯时，我感到迷茫无助。世俗的世界让我觉得自己偏离了天主对我生命的旨意。我记得有一天哭着向天主祈祷，问他我应该做什么。

当时我刚开始为弟弟的橄榄球队拍照，他的一些朋友也喜欢这些照片。我停下来打开手机时，看到Instagram照片墙上他们对我拍照的一个评论是：“这些照片太棒了，继续加油。”

这正是我想听到的话——一个完美的回答，回应了只有天主知道我在祈祷中的问题。我继续拍摄照片，这对于那些收到照片的男孩们意义重大。

天主深爱我们。他每天都想通过普通、简单的方式向我们展示他的爱。敞开心扉接受这份爱，一旦我们敞开了心，他就会在我们从未想到的地方显现他的爱。在平凡的时刻中看到奇迹。期待美丽的事物出现在你面前。感谢天主在你上班路上种下的花朵使你赏心悦目，感谢天主在你需要时天派遣陌生人扶助你。相信你从未孤单，因为天主每天与你同行，只要让他进来。

你绝对猜不到我的男朋友邀请我去什么地方约会！

我在二十多岁的时候遇见了他。我们的第一次约会时，他问我是否想去参加朝拜圣体。从那一刻起，我们成了朝拜者。一年之后，他在那里向我求婚，从此我们的关系就建立在圣体中的耶稣之上。

每次坐在圣体面前，我就像那个带着五个饼和两条鱼给主的小孩一样。当我奉献出一小时的时间，祂便将这时间变为我生命中无数的恩典。我所体验到最美妙的事情之一，就是在圣体面前摆上我的缺点、问题、悲伤、梦想和渴望时，天主就让我得到平安、喜悦和爱作为回报。

刚开始朝拜圣体时，我的意图是向天主祈求改变别人或他们的生活。但是当你在朝拜圣体时坐在祂的恩典前，圣神的恩赐与果实便源源不断地倾注于你，帮助我们慢慢学会如何宽恕，更加有耐心、慈爱和善良。我的处境没有改变，反而是我在改变。当你与主同在时，祂会改变你的心、思想和灵魂，使你开始从基督的角度看待事物。

以前，我追求财富、名声和人际关系，但当我在朝拜圣体中认识祂时，感受到了一种不可思议的爱涌入我的心中，改变了我的生命，填补了我心中的空虚。

祂向我的心灵说话，赐予我爱与安慰。这就像一场爱的交织……我一直渴望在心中拥有这种难以言喻的爱的感受。祂是我寻找的救主，而我在朝拜圣体中找到了祂。祂会找到你，而当你敬拜祂时，你会在心中找到真正的平静。

我的狗喜欢散步，但它不想受控制。他不留意我给它的暗示。它不在乎我想去哪里；相反，它想去哪里就去哪里。我给它拴上狗带，因为它往往会追逐汽车。如果我让它为所欲为，它会受伤的。我的狗很固执。它用尽全力拉扯。它不明白我只是想保护它。

我想知道我是否像我的狗一样不容易屈服。

主引导我走上人生最好的道路。祂为我提供建议并照顾我。然而，有时，我就像一只毫无知觉的动物，需要一点点和缰绳来控制。我觉得我知道什么对我最好。我不想跟随上主的时间表。我想追逐我的欲望，追随我的冲动。我不愿意平静地待在主身边，凡事寻求他的旨意。

主啊，请训练我顺服于你。教我相信祢知道什么是最好的，尽管它可能不是我心中想要的。请帮助我，我最想讨你喜悦。愿我乐于忠心、专注地与祢同行，因为祢带领我走上人生最好的道路。

天主有优待和偏爱吗？

我父亲是第一代意大利移民，他有一个温暖、多姿多彩且很好客的家。你进入他们家时，会受到双颊的亲吻欢迎，就如同永远伴随的浓缩咖啡、大蒜、佛卡夏面包或是卡诺利的香味迎接着你的鼻子和胃。另一方面，我的母亲则是在肯塔基州有着几代多元文化深厚的根的家族。她那边的家人做出了最好的南方苹果批，但他们的举止和感情更为矜持和内敛。每一边的家族都有自己的一套行为规范和风俗习惯，让人难以理解哪种方式才是正确的。

这些差异以及感觉到有需要要在两者之间选择，对我来说一直是一个基础性的进退两难。我似乎一直试图借着追寻最终的真理来源来理解这个世界。

让一切变得有道理

在生命的旅程中，我一直试图去找出世界及其各部分如何和为什么能够协调地运作的推理。天主一定是知道我注定会质疑并探究祂的创造物，因为祂确保我朝着正确的方向来转向祂。我就读的天主教小学有一位年轻且非常好的修女作为我的老师。她似乎拥有跟我同样对世界的爱和好奇心。如果她没有所有的答案，我非常确信她知道谁有。

我们被教导只有一位天主，而我们都是按照天主的肖像和肖似被创造的。我们是独一无二的，天主非常爱我们。祂如此爱我们，甚至在亚当和夏娃尚未意识到他们罪过的深度和后果时，天主已经准备好以慈悲的计划，派遣祂的儿子耶稣来拯救我们脱离那原罪。对一个小女孩来说，这样的课程内容实在是太丰富了，是难以理解。即使如此，我仍有问题。是那「肖像和肖似』的部分令我不得不深入探索。

观察我的家庭、课室和社区，显而易见的是，头发颜色、肤色以及其他特征存在着巨大的差异。如果我们都是独一无二的，却都是按照唯一的天主的肖像和相似被创造的，那么祂长什么样子？祂是否像我一样有深色的头发？或者像我最好的朋友那样金发？祂的皮肤是否像我和父亲那样呈橄榄色，夏天里晒得很深，还是像我母亲那样皮肤白皙，容易在肯塔基的烈日下晒红和晒伤？

美丽的多样性

我在多样性中长大，对多样性感到舒适并且热爱多样性，但我想知道——天主是否有偏好？在1960年代的肯塔基州，即使天主没有偏好，很明显有些人有偏好。这让我难以理解。那位年轻的修女不是告诉过我，天主创造了我们所有人吗？那是否解释祂也有目的地创造了这个世界上所有美妙的多样性吗？

我寻找真理的来源，在我三十多岁时，一种深切的渴求去想认识天主直接引导我进入祈祷和圣经中。在这里，我感恩地知道，祂也在寻找我。圣咏51:6说出我的心：「你既然喜爱那出自内心的诚实，求在我心的深处教我认识智慧。」随着时间的溜逝，天主向我显示了祂看待事物的方式与世界看待事物的方式是有分别的。

我阅读圣经、祈祷和提问得越多，我越来越明白天主是真理的源泉。「耶稣对他说：『我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。』」（若望福音14:6）终于能明白耶稣是真理的源泉，是多么奇妙的事情！

然而，这并不是所有！天主现在是老师，祂想肯定我能明白这个教训。「耶稣又向众人讲说：『我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。』」（若望福音8:12）我不得不再读一遍…耶稣说：「我是世界的光…」我的脑袋开始加速，齿轮开始启动，事情开始变得合理。童年时的科学课告诉我「光是所有颜色的来源。」因此，如果耶稣是光，那么祂包容了所有颜色；所有人类种族的颜色。那个困扰我童年的问题终于得到了答案。

天主是什么颜色？简单地说，祂是光。我们按照祂的肖像和肖似被创造，祂对颜色没有偏好，因为祂就是所有的颜色！祂的所有颜色都在我们之内，我们的所有颜色也在祂之内。我们都是天主的儿女，我们应该「生活自然要像光明之子一样」（弗5:8）。

那么，为什么世界对于人类多种美丽颜色的肤色如此敏感呢？天主不偏爱某一种颜色多过另一种颜色，为何我们要？天主爱我们，也爱祂创造我们所有的颜色。这很简单；我们被召唤来彰显祂。我们被召唤将祂的光带入世界。换句话说，我们被召唤将天主的临在带入这个未能以天主方式看待事物的世界。祂需要并且想要我们所有的多样性来完成祂的肖像。让我们成为由祂和为祂而创造的光，尝试在这个世界上去反映祂。作为天主所爱的孩子，让我们开始欣赏祂所有的形像，作为创造我们那位唯一的天主的一部分。

我们无法轻易预测自己是否会成功、富有或成名，但有一件事是肯定的——死亡终将降临。

如今，我花了相当多的时间来练习死亡的艺术。我必须说，自从意识到自己已进入时间天平的沉重一端以来，我享受着这每一刻的练习。

我已经过了七十岁，因此我开始认真思考：我为自己不可避免的死亡做了哪些积极的准备？我过的是无污点的生活吗？我的生活尽可能地远离罪恶，尤其是肉体的罪恶吗？我最终的目标是拯救我的不朽灵魂免于永恒的诅咒吗？

天主出于怜悯，给予了我在这生命游戏中“额外的时间”，以便在我跨越顶峰进入死亡之谷的阴影之前，整理好我的事务（尤其是灵性事务）。我有一生加上这些时间来处理这些事务，但像许多人一样，我忽略了生活中最重要的事情，愚蠢地追求更多的财富、安全和即时的满足。尽管我年事已高，我不能说自己在努力中取得了成功，因为生活中的各种干扰依然困扰着我。这种持续的冲突非常令人烦恼和折磨，然而，当一个人仍然会被诱惑时，这样的浪费情感是如此徒劳。

逃避不可避免的事

尽管我有天主教的背景，并被鼓励接受并期待天主“死亡天使”的肩膀拍击，我仍然在期待来自国王的信函，祝贺我达到了“整整一百岁”。当然，像许多同龄人一样，我正通过任何手段，利用药物、卫生、饮食等方式，努力延长我的地球存在时间，来抵御不可避免的事情。

死亡对每个人都是不可避免的，即使是教宗、我们可爱的比阿特丽丝阿姨和王室。但我们逃避不可避免的时间越长，那微弱的希望之光就在我们心灵深处微微闪烁——我们可以推迟极限，在气球中再吹一口气，将其延伸到最极端的边界。我认为，这或许就是成功延迟死亡日期的答案——那种积极性，那种对不朽的抗拒。我一直认为，如果我可以通过各种手段避免不合理的税收，那么为什么不尝试避免另一个必然性，死亡呢？

圣奥古斯丁将死亡称为：“必须偿还的债务。”安东尼·费舍尔大主教补充道：“当谈到死亡时，现代社会正在进行税收逃避，我们当今的文化也在否认衰老、虚弱和死亡。”

同样适用于健身房。就在上周，我在悉尼外西郊这个相对较小的社区中数了五个这样的健身场所。这种对健康和健美的狂热追求本身是高尚和值得称赞的，只要我们不过于认真，以免影响到生活的各个方面，有时，这种追求甚至会导致自恋。我们应该对自己的能力和才华充满信心，但要牢记保持谦卑的美德，使我们脚踏实地，以免偏离天主为正常生活设定的指导方针太远。

全然地追求

我们甚至试图通过美容和医疗过度、低温保存、非法获取的器官移植，或最邪恶的方式——安乐死——来控制衰老和死亡，以便它们按照我们的意愿发生……仿佛还没有足够多的意外导致我们过早离世。

尽管如此，大多数人还是害怕死亡的想法。它可能让人瘫痪、困惑和沮丧，因为这将是我们尘世生活的终结，但只需一粒芥菜种的信心，就能改变所有这些“世界末日”的感觉，开启一个充满希望、喜悦、愉快期待和幸福的新视野。

怀有对来生的信仰，并相信与天主同在的一切，死亡只是我们必须打开的一扇门，以便参与天堂的所有应许。这是全能的天主给予的保证，通过相信祂的儿子耶稣并按照祂的指示生活，死亡之后会迎来最充实的生命。因此，我们可以自信地问：“死亡啊，你的胜利在哪里？死亡啊，你的毒刺在哪里？”（格林多人前书15:58）

信心的一点点

在进入未知领域时，畏惧是可以预料的，但与莎士比亚的哈姆雷特所说的“死亡是一个无人返回的未被发现的国家”相反，我们这些幸运地拥有信仰的人已经看到了证据，表明一些灵魂从死亡深处归来，见证了那些错误的信息。

天主教教理教导我们，死亡是罪的结果。教会的训导权作为圣经和传统的真实解释者，教导我们，死亡因人的罪而进入世界。“尽管人的本性是必死的，但天主原本注定他不死。因此，死亡违背了造物主天主的计划，并作为罪的结果进入了世界。”《智慧篇》对此进行了确认。“天主没有创造死亡，也不喜悦生者的死亡。他创造的一切都将继续存在，他创造的一切都是健康和美好的。”（智慧篇1:13-14，格林多人前书15:21，罗马书6:21-23）

没有真正的信仰，死亡似乎就是湮灭。因此，寻找信仰，因为这就是将死亡的观念转变为生命希望的关键。如果你拥有的信仰还不足以战胜对死亡的恐惧，那么赶紧将那一点点的信心加强为对生命之主的完全信仰，因为毕竟，你的永生才是最重要的。所以，让我们不要把事情留给太多的偶然。

旅途平安，我们在彼岸见！

一幅熟悉的画面，一项例行的工作，但那一天，她的眼中发现了一些不同寻常之处。

在我的浴室梳妆台的角落里，有一张古老的复印画（原始来源早已被遗忘），放在一个透明的塑料框架中。多年前，我现在已经成年的儿子精心为它镶框，并放在他的梳妆台上。直到他长大成人，它一直放在那里。当我搬家时，我将它移到了浴室梳妆台的角落。每逢星期六，当我清理浴室时，我总是抬起这个小框架，擦拭它下面的表面。偶尔，我会用抹布擦拭框架的光滑表面，洗去任何沉积的灰尘和看不见的细菌。但像许多其他熟悉的事物一样，我很少注意到这个陈旧的孩子气框架里的图像。

然而，在某一天，这张照片却让我感到惊讶。我热切地关注图中两个人物的眼睛——一个是孩子，一个是耶稣。小孩子脸上的表情充满了爱慕之情。孩子般的纯真惊奇和无拘无束的崇拜在他柔软的铅笔眼中回响。孩子温柔的仰望似乎没有注意到基督头上的荆冠恶像或者十字架压在他的右肩上。相反，耶稣的眼睛从沉重的眼皮和阴影的皱纹下凝视着。艺术家巧妙地用帷幕遮掩了那双眼睛背后的痛苦深度。

寻找类比

我想起我初为人母时的一个记忆。我怀着第三个宝宝的身孕。怀孕的最后日子里，我试图用温暖的浴水缓解我疼痛的身体。我的两个年幼的儿子在旁边。他们充满了活力和闲聊，围着浴缸四处走动，并用问题不断地打扰我。对于他们男孩般的思维，我的隐私和身体的不适无关紧要。

我记得那时我流下的眼泪，无济于事地试图让我的儿子们理解我感到痛苦，需要一些空间。但是，他们只是简单的小孩子，把我看作是永远在场的妈妈，那位亲吻掉伤口、随时听他们讲故事并满足他们需求的人。他们没有理解分娩过程中所需的身体牺牲。我对他们来说太熟悉了，无法被视为除了坚强、坚定的母亲之外的人物。

我考虑到了类比。就像我的小男孩一样，画中的小孩子透过他个人的、人类的经验之镜看待我们的主。他看到了一位慈爱的老师，一位忠实的朋友和一位坚定的引导者。基督遮掩了他受难的强度——出于怜悯，并用温柔和同情注视着这个孩子。主知道这个孩子还不准备看到他的救赎所付出的全部代价。

迷失在黑暗中

我们对事物、人和情境的熟悉可能使我们对现实视而不见。我们往往通过旧有的经验和期望的模糊隧道看待事物。由于有太多的刺激争夺我们的注意力，过滤掉周围的世界是合理的。但就像画中的孩子和我自己的孩子们一样，我们倾向于看到我们想看到的，忽视与我们观点不符的东西。

我相信耶稣想要治愈我们的盲目。就像圣经中被耶稣触摸后说：“我看见人了，他们好像行树一样”（马窦福音8:22-26）的盲人一样，我们大多数人都还不准备用神圣的眼睛立即看到普通事物。我们的眼睛仍然太习惯于罪恶的黑暗，太依赖自己，太满足于崇拜，太为我们的人类努力而自豪。

完整的画面

在加尔瓦略为我们的救赎所付出的代价并不轻松。它是牺牲的。然而，就像我浴室梳妆台上的照片中的孩子一样，我们只关注耶稣的温柔和怜悯。而且因为他是仁慈的，耶稣并不匆忙；他让我们逐渐成熟起来，培养信仰。

然而，不妨偶尔问问自己，我们是否真诚地为了精神成熟而努力。基督不是为了让我们一直沉浸在持续祝福的幻想世界中而舍弃了生命。他舍命是为了让我们得到永生，我们需要睁开眼睛看到他是用他的血代价买来的。

在我们四旬期，尤其是在圣周的旅程中，我们需要允许基督逐渐打开我们的眼睛，投降于他的旨意，让他一点一点地除去我们的偶像，剥离我们生活中已经变得熟悉的东西，以便我们可以开始以深沉、持久的信仰之新眼看待崇拜、家庭和圣洁的旧祝福。

我的生活是否能回归正常？我怎么可能继续我的工作？思索着这些问题，一个可怕的解决方案突然浮现在我脑海中……

我发现我的生活压力极其巨大。在大学的第五年，躁郁症的发作阻碍了我完成教育学位。我当时还没有确诊，但我深受失眠之苦，看起来憔悴不堪，这妨碍了我成为教师的就业前景。由于我天生倾向于完美主义，我感到非常羞愧，担心让所有人失望。我陷入了愤怒、绝望和抑郁之中。人们对我的退步感到担忧，并试图帮助我。我什至被从学校送到医院，但除了血压升高外，什么问题医生都找不到。我祈祷，但没有得到慰藉。即使是我最喜爱的复活节弥撒，也无法打破这恶性循环。为什么耶稣不帮助我呢？我对祂感到非常愤怒。最终，我停止了祷告。

随着这种情况的持续，日复日，月复月，我不知所措。我的生活是否能回归正常？这似乎是不可能的。随着毕业的日子即将来临，我的恐惧加剧。教育是一份充满挑战的工作，休息时间少，学生需要我保持冷静处理他们众多的需求，提供良好的学习环境。在我当前的状态下，我怎么可能做到这一切？一个可怕的解决方案浮现在我脑海中：「你应该自杀。」我没有摆脱这个想法，也没有把它送回到它应该去的地方——地狱，我让它存在。这似乎是我困境的一个简单而合乎逻辑的答案。我只想麻木，而不是不断受到攻击。

令我非常遗憾的是，我选择了绝望。但在我预料会是我最后时刻之际，我想起了我的家人和以往的自己。真诚地懊悔中，我抬起头对着天空说：「对不起，耶稣。对一切都感到抱歉。只给我应得的吧。」我以为这将是在这个生命中发出的最后一句话。但是，天主有其他的计划。

聆听天主的旨意

我母亲正在念慈悲串经。突然间，她在心中清晰地听到了这样的话：「去找艾伦。」她顺服地放下她的念珠，然后在车库里找到了我。她迅速找着了我，惊恐地呼叫：「你在干什么？！」一边将我拉进屋子。

我父母伤心极了。他们也不知所措，但他们决定带我去参加弥撒。我完全崩溃，我比以往任何时候都更需要一位救主。我渴望与耶稣有一个亲近的时刻，但我深信我是世界上最后一个祂想见到的人。我想相信耶稣是我的牧者，会追赶祂迷失的羊，但这很困难，因为什么都没有改变。我仍然被强烈的自我憎恨所吞噬，被黑暗所压制。这几乎是身体上的痛苦。

在准备祭品的期间，我泪流满面。我已经很久没有哭泣了，一旦开始，我就停不下来。我已经走到了自己力量的尽头，不知道接下来该怎么办。但当我哭泣时，重担慢慢消散，我感觉自己被祂的神圣慈悲所包围。我不配，但祂给了我祂自己作为礼物，我知道祂不论在我最低谷的时候、或在我最高峰时也同样爱我。

追求爱

在接下来的日子里，我几乎无法面对天主，但祂一直在小事中出现并追求着我。在我们客厅的一张慈悲耶穌圣相的帮助下，我与耶稣重新建立了联系。我尝试交谈，内容主要是抱怨挣扎，然后在近期的拯救中感到内疚。

奇怪的是，我以为我能听到一个温柔的声音低语：「你真的以为我会让你死掉吗？我爱你。我永远不会抛弃你。我承诺永远不离开你。一切都得到宽恕。信靠我的慈悲。」我想相信这一切，但我无法相信它是真的。我对自己建立的墙感到灰心，但我继续与耶稣聊天：「我怎么学会相信你？」

答案让我感到惊讶。当你感到毫无希望却必须继续生活时，你会去哪里？当你感到自己完全不可爱，又太骄傲接受任何东西，却又迫切希望谦卑时，你会去哪里？换句话说，当你想要与圣父、圣子和圣神完全和解，却又太害怕和不相信能够爱的接纳时？你会去哪里？答案就是天主圣母玛利亚，天主之母，和天上的女王。

当我学习相信时，我笨拙的尝试并没有使耶稣不悦。祂召唤我更加亲近，亲近祂的圣心，借着祂的圣母。我爱上了祂和祂的信实。

我可以向玛利亚坦白一切。虽然我担心我无法遵守对我地上母亲的诺言，因为单凭我自己，我仍然难以鼓气意志活下去。但我的母亲启发了我将生命奉献给玛利亚，相信她会帮助我度过这一切。我对这件事的意义并不了解，但迦太利神父（Father Michael E. Gaitley, MIC）的《33天献身晨光》和《安慰耶稣的心》帮助我理解。圣母玛利亚总是愿意成为我们的代祷者，她永远不会拒绝一个想要归向耶稣的孩子的请求。在我进行奉献的过程中，我立志再也不尝试自杀，并说：「无论发生什么事，我都不会放弃。」

与此同时，我开始在海滩上散步，一边与天父交谈，一边沉思浪子的寓言。我试图把自己代入浪子的身分，但我花了好些时间才能接近天父。起初，我想象祂在远处，然后朝我走来。另一天，我想象祂奔向我，尽管这令祂在朋友和邻居面前看起来很可笑。

最后，有一天，我想像自己在父亲的怀里，然后不仅被欢迎回到祂的家，还被欢迎到家中餐桌上的座位。当我想像祂为我拉出一张椅子时，我不再是一个固执的年轻女子，而是一个戴着滑稽眼镜和齐肩短发的10岁女孩。当我接受了天父对我的爱时，我就像一个小孩子一样，活在当下，完全信任祂。我爱上了天主和祂的信实。我那位良善的牧者从恐惧和愤怒的牢笼中拯救了我，继续引领我走在安全的道路上，在我犯错时扶持着我。

现在，我想分享我的故事，让每个人都知道天主的良善和爱。祂的圣心涌出了只为你而有的温柔的爱和慈悲。祂想要丰富地爱你，我鼓励你毫无畏惧的欢迎祂。祂永远不会遗弃你或让你失望。步入祂的光中回家吧！

用耳朵倾听大自然微弱的脉动……你会发现天主一直在与你交谈。

天主不断地试图向我们传递他爱的信息——无论在小事上，大事上，以及在一切事物中。有时候，由于生活的忙碌，我们经常错过他试图对我们说的话，无论是在当下还是过后。我们慈爱的天主渴望我们在内心的寂静中来到他面前。只有在那里，我们才能真正与他相遇，并开始在与他的关系中成长——通过倾听“好师傅”（若望福音13:13）。加尔各答的德肋撒修女曾教导我们：“天主在我们心灵的寂静中说话。”圣经也教导我们，只有在暴风、地震和火焰消失之后，厄里亚才能听见并理解天主的声音——“轻微细弱的声音”（列王纪上19:9-18）。

引导我们的力量

最近，我和侄女一起去了北威尔士的海滩；我们想一起放风筝。当海水退去时，我们在沙滩上放线。我把风筝抛向空中，我的侄女拿着线轮加速跑起来。海滩部分被悬崖围起，所以尽管海浪刮来强风，但风筝在空中停留的时间并不长。她又一次跑动起来，这次更快，我们一次又一次地尝试。经过几次尝试，我们意识到这样做行不通。

我四处张望，看到悬崖的顶部有一片开阔的田野和许多空地。因此我们一起往高处爬。当我们再次放线时，风筝开始移动；侄女紧紧握住线轮。在我们晃过神之前，风筝已经完全展开，飞向高空。这次的美妙之处在于我们两个都能在最小的努力下真正享受风筝高飞的这一刻。关键是风，风筝展翅翱翔要在一个真正能够刮风的地方才能施展。在那一刻分享的喜悦、笑声、快乐和爱是无价的。时间似乎停滞了。

学会高飞

后来，当我祈祷时，放风筝的记忆又浮现在我的脑海，我觉得自己正在接受关于信仰的强有力的功课，特别是关于祈祷。在生活中，我们可以试图凭自己的力量做事情。在我们堕落的人性中，有一种想要掌控一切的渴望。这就像汽车的方向盘一样。我们可以相信天主并允许他引导我们，或者我们可以行使我们的自由意志。只有当我们选择的时候，天主才允许我们抓住方向盘。但当我们与他同行时，我们实际上看到，他并不希望我们试图完全依靠自己。他也不想完全替我们包办。天主希望我们做一切事情——通过他、与他和在他里面。

祈祷的行为本身就是一种礼物，但它需要我们的合作。这是对他的召唤的回应，但选择回应取决于我们。圣奥斯定谆谆教导我们要“在他身上听出我们的声音，在我们身上，听出他的声音”（《天主教教理》2616）。这不仅适用于祈祷，也适用于生活中的一切。

当然，耶稣有时允许我们“整夜”劳累“一无所获”。但这使我们意识到，只有通过他的引导，我们才能实现我们的愿望。当我们敞开心扉倾听他时，我们将获得无限恩宠。（路加福音5:1-11）
如果我们要高飞，我们需要圣神的风，上主的气息，这将转化并抬升我们（若望福音20:22）。难道不是圣神的风降临在五旬节晚餐厅里惊恐不安的门徒身上，并将他们转变成充满信心的、无畏的基督传道者和见证人的吗（宗徒大事录1:2）？

全心寻求

重要的是要认识到信仰是一种我们必须紧紧抓住的神恩（格林多人前书12:4-11）。否则，我们可能会陷入世界的困境中，没有他的恩宠，这些困境对我们来说可能无法摆脱的。我们必须继续通过圣神的力量达到更高的高度——“寻求上主，才可生存”（亚毛斯先知书5:4, 6）。圣保禄宗徒教导我们“应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”（得撒洛尼人前书5:16-18）。

因此，每位信徒都被呼召更深入地祈祷，创造沉默的空间，消除一切干扰和障碍，然后让圣神的风真正在我们的生命中吹动起来并行动。天主亲自邀请我们与他相遇，并回应承诺说：“你呼唤我，我必答复你，把伟大和你不知道的奥秘事情告诉你。”（耶肋米亚先知书33:3）

我记得在我的事奉中有一段时间，我感到一个同行的传道人与我疏远，原因不明。他似乎在挣扎，但却不与我分享。在一天的四旬期中，为这个想法而感到负担，我站在办公室里，在心中向主呼喊:“耶稣，我感到自己被排除在这个人的生活之外。”

立刻，我听到耶稣以这些悲伤的话回应：“我知道你的感受。这每天都发生在我身上。”

哇！我感到自己的心被刺穿，眼泪涌入我的眼睛。我知道这些话是一种珍宝。

我花了数月时间来解开那份恩典。自从二十年前受洗于圣神，我一直认为自己与耶稣有着深厚的个人关系。但我亲爱的救主和主的这番话打开了我对耶稣心灵的全新洞察。“是的，耶稣，很多人忘记了你，不是吗？而我也是——我经常忙于我的任务，忘记把我的问题和思维带到你面前？与此同时，你等待着我回到你面前，你以如此的爱注视着我。”

在祈祷中，我一直在处理这些话。“我现在更清楚你在被人拒绝、指责、责备，或者有人几天甚至几年不与你交谈时的感受。”我会更有意识地将自己的忧伤带到耶稣面前，并告诉他：“耶稣，我的爱人，你感受到了我所感受到的这种悲伤。我献上我的小小伤害，安慰你和那么多无法安慰你的人，包括我自己。”

我以一种新的方式看到了我最喜欢的形象，耶稣的神圣之心的爱光流淌出来，对圣玛格丽特·玛丽哀叹：“看看我那如此深爱人的心——但回报却如此微薄。”

的确，耶稣每天给我一些小试炼，让我能够微微尝到他为我们所忍受的痛苦。我将永远记得那一刻的痛苦，使我更接近那位惊人、温柔、长久忍耐的爱。

我正在翻阅我的旧祈祷日记，其中写有祈祷意向。令我惊讶的是，每个祈祷请求都得到了回应。

这些天来，任何随意浏览新闻的人都可能会发现自己绝望，想知道天主在哪里，需要希望。我知道我在某些日子里发现自己也处于这个位置。我们感到失控，想知道我们能为我们所看到的所有可怕的事情做些什么。现在我想和大家分享一个故事。

数年前，我开始写日记，记录我为所有祈求的人和事的祷告。我经常为这些事情诵唸玫瑰经，就像我今天仍然以祈祷向天主请求那样。有一天，我看到一本旧日记，上面写着我写的祷告请求。我开始仔细阅读我很久以前写的东西。我很惊讶。每一次祷告都得到了回应——也许并不总是以我以为会得到回应的方式。这些都是不小的祈祷。例如“亲爱的主啊，请帮助我的小姨停止饮酒。亲爱的主啊，请帮助我不孕不育的朋友生孩子。亲爱的主啊，请医治我朋友的癌症。”

当我翻开每一页时，我意识到每一个祈祷都得到了回应。许多方式比我想象的更大更好。乍眼一看，有一对夫妇我以为没有得到答复。一位需要治愈癌症的朋友去世了，但后来我想起她在死前曾与主修和及接受了临终圣事。她在天主的怜悯中安详地死去，被主治愈的恩典所包围。除此之外，这个世界大多数的祈祷都得到了回应。许多祷告请求似乎是不可能的，但它们感动了上主。祂的恩典转送了我们的祷告和我们在祷告中坚忍和毅力，天主使万事都向善。在我安静的祷告中，我听到有人低声说：“我一直都在做向好的事。我一直在写这些故事。相信我吧！”

我相信我们正处于危险的时期。但我也相信，我们是为这个时代而生的。你可能会对我说，“你个人的祷告得到回应似乎很好，但各国还都处于战争状态。我对此的回应是，在天主面前没有什么是不可能的，甚至不能通过我们的祈祷来阻止战争。我记得它在过去发生过。我们应该相信天主现在做的事情。

对于那些年龄不够大的人来说，可能不知我们曾经有一个可怕的时期，一场血洗看似即将到来。但通过玫瑰经的力量，事情发生了变化。我当时上八年级，我记得听到菲律宾国内的所有动荡。费迪南德·马科斯（Ferdinand Marcos）当时是该国的独裁者。一场血腥的战斗正在蕰漾中，有几个人已经死了。马科斯的坚定批评者贝尼尼奥·阿基诺也被暗杀了。最后这并没有成为一场血腥的斗争。马尼拉枢机主教Jaime Sin曾要求人们祈祷。他们走到军队在坦克前，大声颂唸玫瑰经。之后，奇迹发生了。军方放下了武器。甚至非宗教媒体芝加哥论坛报也报导了“枪枝落入唸珠”的境地。革命结束了，天主的荣耀被看见了。

不要停止相信奇迹。应期待它们。并一有机会就祈祷玫瑰经。主知道我们的世界需要它。

被困在繁忙和沉重的日常生活网中，是否可能保持与上主的联系呢？

有时候，似乎我的信仰每年都会经历不同的季节。在某些时候，它像夏天沐浴在阳光下的花朵一样绽放。通常是在度假时。在其他时候，我的信仰感觉像冬天的沉睡世界——休眠，没有完全开花。这通常发生在学年期间，我的日程不允许每天参与朝拜或每小时的祷告休息，不像在空闲的假期时。这些繁忙的月份通常被课程、杂事、活动以及与家人和朋友相处所占据。

在忙忙碌碌之中，不是一定会忘记上主，而是把他放在次要。我们可能每个星期日都去教堂，做祷告，甚至每天念玫瑰经，但我们会把信仰和“正常”的生活分开。宗教和天主并不是仅仅为星期日或暑假而保留的。信仰不是我们应该只在困扰时依靠的东西，或者仅仅为了表示感谢而短暂地回归然后忘记的东西。相反，信仰应该与我们日常生活的每个领域交织在一起。

日常琐事

无论我们是有自己的房子，住在大学宿舍，还是和家人一起生活，都有一些工作是无法逃避的。家必须打扫，衣服必须洗，食物必须做……现在，这些任务似乎都是无聊的必需品——毫无意义的事情，但我们仍然不得不做。它们甚至占据了我们本可以用来步入圣体小堂30分钟或参加每日弥撒的时间。然而，当我们家里有需要干净衣服的小孩，或者下班后想找到擦拭干净的地板的父母时，这并不总是一个现实的选择。

然而，用这些必要的事情来填满我们的时间，并不一定意味着时间被剥夺了与上主的联系。

圣女德肋撒利兹以其“小事”而闻名。这种方法以极大的爱和目的专注于小事。在我最喜欢的圣女德肋撒的故事中，她写道她讨厌洗的厨房里的一个锅（是的，甚至圣人也要洗碗！）。她发现这个任务令人难以忍受，所以她决定把它献给上主。她会以如此的喜悦完成这个杂务，因为她知道，一些看似毫无意义的事情通过将上主纳入其中而获得了更有意义。无论是洗碗、叠衣服还是擦地板，通过简单地将它们奉献给上主，每个无聊的琐事都可以变成一种祷告。

放大的喜悦

有时候，当世俗社会看着宗教团体时，他们以为这两个世界永远无法碰撞。我惊讶地发现有很多人认为你不能遵循圣经并享受乐趣！这与事实截然相反。

我最喜欢的活动之一包括冲浪、跳舞、唱歌和摄影；我很多时间都花在这些活动上。通常，我会跳着宗教音乐，制作与我的信仰信息配对的Instagram视频。我曾在教堂中作为歌咏领唱者演唱，并热爱用我的才华直接为上主服务。然而，我也喜欢参加《绿野仙踪》之类的演出或拍摄橄榄球比赛——这些世俗的事情给予我巨大的快乐。当我将这些活动献给主时，这种喜悦就会被进一步放大。

在演出的后台，你总是会找到我在入场之前祈祷，在舞蹈或唱歌时将表演献给上主，并请求他在我跳舞或唱歌时与我同在。简单地锻炼以保持身体健康也是我喜欢并重视的事情。在我开始跑步之前，我将其奉献给上主。通常，在跑步的过程中，我将我的疲惫放在他手中，并请他赐给我力量，帮助我完成最后一英里。我锻炼身体和敬拜上主的一种我最喜欢的方式之一是进行紧张的玫瑰经散步！

在一切中，无处不在

我们经常忘记在其他人身上找到上主，不是吗？我最喜欢的书之一是一本关于德肋撒修女的传记。作者，利奥·马斯堡神父，与她有过亲密的接触。他回忆起一次看到她在深深的祈祷中，一名记者小心翼翼地走近，害怕打断去提问。由于好奇她将如何反应，神父惊讶地看到她转向记者，脸上充满了喜悦和爱，而不是愤怒。他评论说，在她心中，她只是将注意力从耶稣转向了耶稣。

耶稣告诉我们：“我实在告诉你们，你们几时对我这弟兄中的一个最小的所做的，就是对我所做的。”（马窦福音25:40）。但耶稣不仅仅存在于贫穷或生病的人中。他存在于我们的兄弟姐妹、朋友、老师和同事中。在我们的生活中，对那些偶然经过我们生命路径的人表现出爱心、善良和仁慈，这可能是在繁忙的生活中向上主献上爱的另一种方式。当你为朋友的生日烤饼干，甚至只是和一段时间没见的人一起吃午餐时，你可以把上主的爱带到他们的生活中，进一步完成他的旨意。

不论你身在何处…

在我们自己的生活中，随着年龄的增长和成长，我们经历不同的阶段。一位神父或修女的日常生活看起来会与一位有家庭要照顾的忠实信徒大不相同。一个高中生的日常生活同样会与他们成年后的日常生活不同。这就是耶稣之美所在——他在我们所在的地方与我们相遇。他不希望我们把他留在祭坛上；同样，当我们离开他的教堂时，他也不会简单地离开我们。因此，与其感觉在繁忙的生活中你已经放下了上主，不如找到一种方式邀请他参与你所做的一切，你会发现你生活中的一切都充满了更多的爱和目的。