从事

问题：这场病毒危机让我意识到我的生命是多么的短暂，所以现在我开始担心－－担心生病，害怕死亡。如果我永远不知道自己是否会被冠状病毒感染，我怎么能平静下来呢？

回答：各家新闻媒体都在定期报道冠状病毒疫情。我们很难避免有关这种疾病的消息-它确实是无处不在。甚至连教会也被牵扯进来－－今年早些时候，整个国家关闭了几个月的公共群众活动。我甚至见过一个教会的圣水池有一个被祝福的消毒洗手液！

谨慎是一回事，但恐慌则完全是另一回事。我想有很多人（和机构!）已经陷入了一种既不现实，也不会在中时刻有什么帮助。当我们在病毒期间保持健康时，请记住三件事：

首先，不要畏惧。这是《圣经》中最常重复的话之一。事实上，据说“不要畏惧”一词在《圣经》中出现了365次－－一年中每天都有一天，因为我们需要每天都能听到它。

我们为什么不应该害怕呢？因为这一切都在天主的掌控下。在我们的理性主义的、以科学为基础的文化中，我们往往会忘记这一点－－我们认为人类的命运掌握在我们的手中。相反，一切都在天主掌控中，祂的旨意将会实现。如果我们感染这种疾病是祂的旨意，我们就必须把我们的意志交给祂。是的，采取预防措施，但在我们的心中，我们不能忘记，我们的生命掌握在祂的手中。祂是一个好父亲，祂不会抛弃祂的孩子，而是为了我们的益处去精心安排好一切。“一切都对那些爱天主的人有益”－－这一切都就包括新型冠状病毒。

第二，作为一个基督徒，我们必须考虑到我们所有人都会死的事实。《圣经》（罗马书14：8）中说：“因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死;所以我们或生或死，都是属于主“我们有时认为我们可以永远避免死亡，但我们不能。我们的生命不是我们应该拥有和依附的-它们是主借给我们的，我们必须以这样或那样的方式把它们还给耶稣。当我们意识到有一天我们会把这些礼物还给圣父时，这是多么的平静啊！

正如基督教作家约翰·埃尔德雷奇曾经说过的那样，“地球上最有力量的人就是那些已经考虑过自己死亡的人。“换句话说，如果你不害怕死亡，那么你是不可阻挡的。同样的，一旦基督徒接受了他们的生命不属于自己的事实，接受我们要想方设法的走向天主时，那么这就把我们畏惧死亡的情绪中解脱出来。它使我们摆脱了对生活的疯狂把握，彷佛我们生命最重要的事情就是要去保存和保护，生命本就是一份恩赐，我们应该竭尽全力去保护它。但生命的恩赐并不是无限制的-我们都必须在某个时候把这个恩赐返还给主。无论是新冠病毒还是癌症，车祸还是老去，我们都会死去。基督徒们要把眼光投入到永恒，在那里生命永远不会结束。

最后，我们必须记住我们对病人的责任。我们有责任不抛弃病人-即使他们患上传染病。正如圣查尔斯·博罗米欧在1576年的瘟疫中所说，“准备好放弃死亡，而不是放弃那些要承诺照顾你的人。“最近，我们庆祝了罗马圣妇方济各的纪念碑，他生活在1440年代早期，当时正值社会动荡时期。她把自己的一生都奉献给了病人。听听她在那个时候的讲话：

许多不同的疾病在罗马肆虐。致命的疾病和瘟疫无处不在，但圣人们不顾传染的风险，对穷人和有需要的人表现出了最深切的仁慈。她会在他们的小屋和公立医院里找他们，让他们解渴，整理他们的床，包扎他们的溃疡。恶臭越恶心难闻，她对他们的爱和关心就越强烈。三十年来，圣妇方济各从未停止为病人和陌生人服务。（玛利亚玛达肋纳爵士的《罗马圣妇方济各的一生》）。

我们也应该设法照顾这种疾病的受害者。不要抛弃那些已经染病的人！这是我们基督徒的职责，给病痛的人施以照顾是七件善事中的一件。当然，要采取预防措施，但如果我们在为他们服务时碰巧被传染上了病毒，那么这是一种白色殉道，爱的行动。

最后，让我们提醒自己，这一切都掌握在天主的手中。如果我们保持健康是他的旨意，我们就会因此而赞美他。如果我们生病是祂的旨意，那么我们就会为祂受苦。如果我们死于这种病毒是祂的意愿，我们就把我们的生命交托在祂的手中。

所以，是的，小心，如果你生病了，呆在家里（如果你因为生病错过了弥撒，你就没有犯罪！），你要洗手，并尽量保持健康。然后把剩下的一切都留给天主吧。

在最近的一次丛林漫步中，我的女儿一直心情不好，就像我们爬上一个壮观的洞穴在都惊叹于自然美景时，她一直低着头，根本不像抬头仰望。不想让自己看看我们周围的宏伟景象，只是盯着脚下沉闷的大地，或者用手捂住眼睛，以免这一眼就把她从情绪中引出来，这似乎是不能理解的。

仔细琢磨后，这让我想起了我沉浸在日常生活的焦虑和工作量中，以至于无法欣赏天主摆在我面前的珍宝－孩子美妙的微笑；冬日的暖阳；丈夫精心准备的饭菜；或者是天主每天在天空中描绘的令人惊叹的日出和日落。

我们有多少次用超负荷的平淡无奇的屏幕时间来分散我们的注意力？各种各样的电影、系列片、电视真人秀节目、体育节目、社交媒体和电脑游戏争夺我们的注意力。然而，似乎从来没有足够的时间来祈祷、做家庭活动和做家务。我们经常哀叹，在现实生活中，我们没有足够的时间与朋友交流。然而，即使是我们和朋友或家人在一起的时间也往往集中在屏幕上，或者每个人都是一个电子产品在手。

也许是时候关掉屏幕，取下耳机，忘记焦虑和大量的工作，我们可以放眼望去，拥抱天主每天赐给我们的荣耀。让我们感谢天主，邀请他参与我们与周围现实世界的日常活动。

生活中的风暴可能是非常可怕的，但當它們愤怒时，我們永远都不孤单

我在夏威夷長大，在高中三年级时，我作为一名学生老师参加了一个教育孩子们学习海洋生物学的教育项目。我們带着一群学生在一艘大帆船上進行了4个小时的游览，包括挖掘海底的沉积样本，学习基本的导航技术，撒一张大网来收集和了解海洋生物。

我们的志愿者工作包括帮助雇佣的船员驾驶游艇到夏威夷的每个岛屿，这样我们就可以为全州学校的学生提供这个优秀的项目。我清楚地记得我们绕着毛伊岛航行的那个夜晚。我们两名志愿者正在监视时，突然一场大风暴袭来了。作为我和我的同伴，我努力地使船的轮子指向正确的方向。

我时常在读到福音书中耶稣和他的门徒们被困在海上的暴风雨时，想起我的这段经历。“耶稣上了船，他的门徒跟随着他。忽然海里起了大震荡，以致那船为浪所掩盖，耶稣却睡着了。他们遂前来唤醒他说：“主！救命啊！我们要丧亡了。”耶稣对他们说：“小信德的人啊！你们为什幺胆怯？”就起来叱责风和海，遂大为平静。那些人惊讶说：“这是怎样的一个人呢？竟连风和海也听从他！”（玛窦福音8：23-27）

门徒们在海上度过了一生，他们肯定都认识在风暴中死去的人。他们知道这些突如其来的暴风是多么危险，也知道在一个被巨大的风和海浪颠簸的船上是多么可怕。

然而，耶稣却能够在狂风暴雨中睡着！他的门徒们必须要叫醒他来帮忙，但是也许似乎很驚訝他們这麽害怕。他平静的讲述了自然的因素，恢复了自然的秩序和和平，这一切都使他的朋友们惊叹不已。“这是怎样的一个人呢，竟连风和海也听从他。”

我们能从这一幕中学到什么？2020年在很多方面都是一场暴风雨：一场世界范围内的大流行病、自然灾害、种族紧张关系、经济危机等等。在这些不确定的时代，许多人都被担忧和焦虑所困扰，他们觉得我们所处的基础正在在我们下面移动和弯曲。

对我自己的家庭来说，失业的压力一直困扰着我们。我姐姐在大流行开始时就失去了工作，我哥哥甚至在封锁开始之前就一直在找工作。由于企业倒闭，人们被解雇，试图找工作似乎毫无希望。但我们向主呼召，日复一日地祷告，“唤醒”耶稣，求他做不可能的事。耶稣听见了我们的呼喊。就在一家公司实施冻结招聘计划的几天前，我哥哥在一家公司找到了一份工作，而我姐姐也找到了一份高薪的顾问工作。

风暴从来都不容易。事实上，它们可能是非常可怕的！但天主在每一场风暴中都与我们同在。耶稣在船上，永远不会离开我们的身边。那是他的承诺：“我决不离开你，也决不舍弃你。“（希伯来书13：5）并且那就是他的名字：厄玛奴耳，”天主与我们同在。”

当海浪似乎要淹没你，你感到脆弱和孤独时，呼唤天主。继续喊，即使他看起来睡着了。用充满信德的眼睛去看，你就会看见耶稣和你同在船上。记住，“没有一个像天主的，他腾空驾云，在威严中来援助你。亘古的天主是你的避难所，他永远的手臂是你的支柱；他由你面前驱走了敌人”（申命纪33：26-27）

无论经历怎么样的暴风雨。

我们是否太过经常热衷于记录下我们的决心；而又难以实现它们呢。那么我们这一次就来扭转局面吧。

四处漂泊

在每年的这个时候，一种飘忽不定的感觉又如约而至。在新旧年交接的时刻，我总是不由自由的琢磨起来新一年如何让我和我的生活发生改变。然而，在新年后的几周后，年初定下的决心就不那么重要了。它们让我在12月31号这天格外有力量，但是到了一月份就都统统的减弱了。我一直想继续追求神圣和更好的自己，也知道如何把这些既定的目标去用行动来实现它，时刻遵守它。但是我总是觉得自己无法摆脱一些困境让自己去实现这些目标。打个比方说，我好像是在停滞不前的静止或者是漫无目的的漂流。

天主了解我对于文字的热爱，所以就用讲话的方式来道出我内心中的语言。几年前的一个晚上，当一年一度毫无改变的新年计划让我紧张的时候，心中油然而生的是个仿佛就是对我祈祷的回答。

我，我自己和我

在静寂深海中的一艘船只里，
只有我和我自己的灵魂。
我们就安静的坐在船上看着每一次日落。
我感受到了一丝耳语，于是起身四处张望。

那晚的空气中充满了一个灵魂。
没有人能看到它。
那灵魂的讯息是为了
我和我自己。

我的声音随后闯入了夜晚
我对我自己说，
“我们怎么能就坐在这里呢？
我们已经失去了目标！”

我告诉我自己要自己掌舵
并为自己设定航行方向。
我紧紧抓住船长的方向盘
要为去指引我们穿越大海。

但是船却纹丝不动的
静止在大海中。
我仍然坐在大海中
心中期许着她能移动，
但是我却办不到……
无论是哪一种的我。

我再次听到一丝耳语，
它对我说了些话
“去呼求风并恳求它的帮忙，
它的力量能然你自由！”

我和我自己手牵着手
弯了弯膝盖。
我们在风中恳求圣神
“请帮助我们穿越这片海洋吧！”

我觉察出了船在转向、移动，
我们的航行路线会是怎样的呢？
这艘船在风中转动，
顺利的滑行在大海上。

我们并不知道方向，
也不知道前方的波涛汹涌。
但是我一定要相信圣神，
能够指引着我们，
我和我自己。

随时到达

我很快的就写好了这首诗的初稿；我写得不够快所以无法跟上天主想让我思考的信息。

你看，在我生命的大部分时间里，我都把天主看作成我自己最绝妙的保险计划。不管是关于我生活的决策还是有一些进展不太顺利的事情，我会呼号祂帮助我摆脱困境。我会像一个保险代理人那样去呼号祂。我一直知道祂就在那里，但是我不能因为我每天枯燥的决定来给他增添麻烦。这就好像我很高兴我的保险代理人随叫随到，但是我并不需要他每天都跟在我身边。

这个世界告诉我我的的船要自己掌舵！我相信我就是船长，但是随着时间的推移我开始意识到我并不能自己掌控方向。这个想法很荒谬！况且，我不通晓如何航行。也从未尝试过如何在这汹涌的大海中定位导航或设置航线。正是这种错误的想法让我在每一年的前几个月里陷入了困境或漫无目的的漂泊。天主绝不是我的保险代理人。祂比我在任何时候都更清楚我的人生计划。无论以前还是以后祂就是我的计划。

一次新的转变

重要的是能够意识到我需要在生活当中去进步并渴慕圣洁的生活。但是我并不能凭借一己之力去完成。当我去思考诗歌里流露出的那些文字时，我觉得那是天主在敲打我的内心让我确信祂就在那里，就待我去恳求祂来指导我的生活。祂想要给我一个计划和实施这个计划的办法。天主在《箴言》第三章5：8节告诉我们：“你应全心信赖上主，总不要依赖自己的聪明；应步步体会上主，他必修平你的行径。不要自作聪明。”

经历了每次新年决心的制定和遗忘，我花了很长时间才意识到，我应该每次询问天主，祂在新年里对我有什么计划。当我开始按照祂的意愿行事时，我就变得不再缺乏力量。之前的我是多么愚蠢啊。当我遵守祂的意愿，我领受到了祂赐给我的里俩个。在《斐理伯书》四章的第13节中圣保禄告诉我们：“我赖加强我力量的那位，能应付一切。”

我的新年决心已经在这些天中出现了转机。在深思的祈祷中，我请求天主在祂认为对的时间，揭示祂为我制定的新年计划。我求信仰的恩赐，即使在黑暗的水中，我也要知道、祂的临在，相信祂在带领着我，欣然领受祂对我生活的圣意。《耶肋米亚》29：11节说，“诚然，我知道我对你们所怀的计划，是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。”这是不是很美好呢？

对于我们这些阅历丰富的人来说，很明显，生活中的每一件事都有它们的季节和时间。也许该是时候停止漂泊了，也许到了让你的新年决心与天主对你的圣意步调一致的季节了。愿全能的天主祝福你并且用你内心的语言对你说话。

我们知道每人都有一个护守天神。但是我们多久才寻求他的帮助呢？

我第一次意识到我的护守天神是我最大希望的时候，是当我被安排在几个小时车程之外的基督教写作会议上教授三个研讨会时。当我醒来感到偏头痛，傍惶不知如何驾车到目的地时，我哭了起来。我不想不专业并在最后一刻取消。我哭了，因为长期生病有一种羞耻感——我患有偏头痛，这会使我在一个月内有近半天的时间变得虚弱——我不想承认我有多虚弱。所以，我祈祷我的天使能安全地把我带到那里和回来。

至今我仍不知道我是如何驾这样长途的车的。我放了玫瑰经的光盘，然后听了约望福音。想着如果我死了，有耶稣在我的心上是多么美好。我不想死，我的孩子还小。我丈夫会想念我的。自从我们皈依天主教以来，我更加热爱我的写作生活。耶稣！我希望每个人都拥有我所拥有的。

啊！这个启示打动了我——我的护守天神来这里不仅仅是为了保护我免受身体伤害，而是为了确保我能上天堂。天堂！这就是目标。

天主真的如此爱我们，从我们受孕的那一刻起，衪就任命了一位天使来保护我们免受危险，并引导我们到达永恒的家乡。我从小就有这种信念，至今仍令我震惊。小时候，我完全相信天主的保护。但是受痛苦煎熬的事情仍然存在于我的生活中，很难完全相信天主的信仰。因此，在十二岁时，我失去了信仰，结束了对护守天神的祈求。但是，在我不知情的情况下，我的天使仍在引领指导我。

我非常感谢我的天使在我二十多岁的时候保护我免于死亡，因为如果我当时死了，我的理智被罪恶所笼罩，我可能会拒绝天主的怜悯并下地狱。靠着神的恩典和我的守护天使的耐心和忍耐，我才能够听到他的提示并回到神面前，当我的计划脱轨时，不是祈求我的意志而是祈求你的旨意。

我也正在回到完全信任和投伏的童年状态。如果我对任何事情感到焦虑，我会请求我的天使来帮忙处理。当我快要失去耐性时，我会召唤我孩子的守护天使。我也呼吁人们的天使，我想成为他们忠实的见证人。依靠上主的帮助是何等令人安慰的。

护守天神将我们的祈祷和奉献带到上主的宝座上；他们和我们一起参加弥撒圣祭，如果我们像疫情期间许多人一样，无法参加弥撒，可以要求我们的天使代替我们去赞美和崇拜可敬的天主。

这些天上的受造物是赠给我们的礼品。让我们永远记住他们在守护着我们，希望我们能到达天堂！让我们培养与你的护守天神的关系吧。他们是天主给我们每个人的礼物。

一直在我身边的亲爱天使！你离开在天堂的家，去保护像我这样有罪的坏蛋，真是充满着大爱呀！

弗雷德里克·威廉·法伯神父（公元一八一四至一八六三年）

在我们的一生中，所有人都流下了无数的眼泪。不过你知否天主其实已经收集了我们每一滴的泪珠吗？

我们为什么哭？我们哭是因为我们悲伤或厌倦。我们哭是因为我们受伤和孤独。我们哭泣是因为我们被背叛或幻想破灭。我们哭是因为我们有遗憾，我们时常想知道为什么，如何，在哪里，什么。我们哭是因为……嗯，有时我们甚至不知道自己为什么哭！如果你曾经照顾过婴儿，你就会知道试图弄清楚孩子哭泣的原因所带来的压力，尤其是在你已喂过了他们、给他们换过衣服、让他们小睡了！其实有时他们只想被抱着。同样地，我们也有过想被天主拥抱的时候，但当意识到我们的罪孽时似乎就使我们与衪疏远了。

从眼睛到天主的心

圣经告诉我们：“耶稣流泪了”（若望福音十一章第三十五节）——福音中最短的一句——让我们看到耶稣的内心世界。在路加福音十九章四十一至四十四节中，我们了解到耶稣为耶路撒冷“流泪”，因为那里的居民“不知道耶稣来临的时间”。在默示录中，若望“痛哭”，因为没有找着一位当得起展开那书卷，和阅读它的人（启示录第五章第四节）。这种对人类状况的认识可能会限制我们掌握天主不断为我们每个人提供丰富生命的能力。启示录二十一章第四节提醒我们“神要擦去每一滴眼泪”，而圣咏集八十篇第五节却说主“你给他们吃的是含泪的食物，你用汪汪泪水，作他们的饮料。”所以，就是这样？天主是想擦干眼泪安慰我们，还是想让我们哭？

耶稣哭了，因为眼泪中有力量。泪水中有团结。因为祂深爱每个人，以至无法忍受我们见不到天主给我们亲近祂、被祂爱、经历祂无限伟大慈爱的机会。耶稣看到马尔大和玛利亚失去了他们的兄弟拉匝禄时，心中充满了同情。但祂的眼泪也可能是对导致死亡的罪伤心的反应。从亚当和厄娃的时代开始，死亡就吞噬了天主的创造。是的，耶稣哭了……为了拉匝禄和他的姐妹们。然而，在这段痛苦的经历中，耶稣行了祂最伟大的奇迹之一：祂说“出来！”祂的好朋友拉匝禄便走出坟墓。爱总是有最终话语权的。

在圣咏集五十六篇第九节中可以找到另一段关于眼泪的美丽经文，并提供我所珍视的形象：“我的眼泪，聚在你皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”想到主会收集我们的眼泪，我们感到谦卑和安慰。它们对天父来说是宝贵的；它们可以成为我们献给仁慈的天主的祭品。

无言的祈祷

眼泪可以治愈心灵，净化灵魂，让我们更接近天主。在她伟大的杰作《对话》中，锡耶纳的圣加大利用一整章节来阐述眼泪的精神意义。对她来说，泪水表达了“一种精致、深刻的敏感性，一种感动和温柔的能力”。安东尼利奥博士在他的著作《辨别的心》中说，圣加大利“将这些圣洁的感情作为对被钉十字架的基督所展示大爱的唯一正确回应。这些眼泪使我们远离罪恶，进入天主的内心。”回想一下那个女人用珍贵的甘露膏抹耶稣的脚，用她的眼泪清洗它们，用她的头发擦干它们。她的痛苦是真实的，但她被无限地爱的经历也是如此。

我们的眼泪提醒我们需要天主和其他人与我们一起走在朝圣的路上。生活可能会让我们哭泣，但有时这些泪水可以浇灌我们未来幸福的种子。查理斯狄更斯提醒我们，“我们永远不应该为我们的眼泪而感到羞耻，它们就像雨点落在地球上令人眼花缭乱的尘土，覆盖着我们坚硬的心。”有时，眼泪是我们通往天主、从死到生、从受难到复活的唯一桥梁。当耶稣在复活的那一天遇到玛利亚玛达肋纳时，衪问：“女人，你为什么哭？”但是，当衪命令她成为衪复活后的第一位传讯者时，她的眼泪很快就变成了逾越节爆炸性的喜悦了。

当我们继续朝圣之旅时，有时会努力理解十字架的愚蠢，愿我们为那些让耶稣哭泣的事情哭泣——战争、疾病、贫穷、不公正、恐怖主义、暴力、仇恨，以及任何对我们没有意义的事情。我们和兄弟姐妹一起；我们为他们哭泣。当我们在最意想不到的时刻泪流满面时，愿我们心内平安，因为我们知道天主以温柔和关怀抓住了每一个人。衪知道每一滴眼泪，也知道是什么原因造成的。衪收集它们并将它们与衪儿子神圣的眼泪混合。有一天，与基督联合，我们的眼泪将是喜悦的泪水！

有时，生活中的小事给我们上了一堂有价值的课…

一位朋友最近分享了一个有趣的故事。她和她的丈夫在一个燥热的下午开车，决定打开整个冬天都没有使用的空调。随即，一股可怕的臭味充满了整个车厢。它是如此糟糕，我的朋友开始作呕。她大声对她丈夫说：“快，把它关掉！。闻起来像有东西死在这里！“他关掉了空调，打开窗户以驱除可怕的气味。

他们回到家后，她丈夫开始一番检查。他从空气过滤器开始，果然，他发现一只死老鼠窝在里面。因为这只老鼠在寒冷的冬天死去，所以直到春天解冻时才有臭味。我朋友的丈夫把老鼠和它的窝端走了，然后开着空调，直到腐臭的气味散去。

天主说话的方式

这样的故事让我想到了比喻。在福音书中，耶稣经常用日常生活中的例子来教导人们如何度信仰生活，并揭示关于他和天父的真理。约伯传中第三十三章十四节说：“原来天主用一种方法向人讲话，人若不理会，他再用另一种方法… 我努力使自己成为一个跟随主声音的人，所以我养成了一个习惯，问：“主啊，你是不是想通过这个教导我什么？这里你传达给我的信息是什么？”

当我反思我朋友车里隐藏的啮齿动物和它造成的恶臭时，我想到了我们生活中的一些东西是如何隐藏起来，然后突然出现并造成意想不到的麻烦。不宽恕或怨恨就是很好的例子。这些情绪，就像腐烂的啮齿动物一样，经常在我们体内蛰伏而不被我们注意。然后有一天，情绪的开关被打开了，臭味就扑鼻而来了。窝藏怨恨或不宽恕或其他负面情绪会产生严重后果。它使我们的思想，心灵溃烂，并肆虐侵袭我们的关系。除非我们处理好源头，否则它们会造成巨大的伤害。

里面有什么？

那么，我们如何才能发现我们的心里是否有隐藏的、发臭的“老鼠”呢？圣依纳爵.罗耀拉Ignatius of Loyola）提供了一个很好的方法，他建议我们关注我们灵魂中的内在运动，他把这种方法称为“灵的洞察”。问自己：“什么让我焦虑或躁动不安？什么使我充满喜悦、和平和满足？”要辨别我们生活中的“精神”，我们首先必须承认我们生活中存在着精神–好的和坏的。我们既有代言人，也有敌人。我们的代言人，圣神，激励并引导我们走向完整和和平。我们灵魂的敌人，撒旦，指控者，是一个骗子和小偷，想要“偷窃、杀害、毁灭“（若望福音10:10）。

圣依纳爵建议我们每天花时间静静地反思，认识到我们内心深处的搅扰。请主来帮助你反思和回顾。“我是否焦虑、平静、快乐、不自在？是什么导致了这些变动？我是否需要采取行动……原谅某人……忏悔某些事情并去妥善办告解？我是否需要停止抱怨，更加感恩？”在天主的帮助下，关注这些内心的运动，将使我们能够锁定需要注意的麻烦区域，这样它们就不会在将来出其不意地袭击我们。

我的朋友们在意识到有东西导致恶臭之后才采取行动。迅速处理这个问题，使他们能够在夏天的剩余时间里在车里享受干净、凉爽的空气。如果我们每天花时间与主安静相处，并要求他揭示我们精神中可能存在的“隐患”，他将向我们展示并教导我们如何应付它。然后圣神的新鲜空气似春风拂面，给我们的生活和关系带来欢乐和自由。

问 — 为什么天主教徒要划十字圣号？它背后的象征意义是什么呢？

答 — 作为天主教徒，我们每天都要在祈祷中多次划十字圣号。我们为什么要作这个祈祷，它的意义是什么呢？

首先，思考一下我们是如何划十字圣号的。在西方教会中，我们使用张开的手 — 用于祝福（因此我们说我们”祝福自己”）。在东方，他们把三个手指并在一起，作为三位一体的标志（圣父、圣子和圣神），而另外两个手指合在一起，作为基督的天主性和人性契合的标志。

我们所说的话承认了三位一体的奥迹。请注意，我们说”因父之名（单名）……”，而不是”因父之名（多名）”—天主只有一个，所以我们说他只有一个名字–然后我们继续说出三位一体的名字。每当我们开始祷告时，我们就认识到我们信仰的核心是我们相信三位一体的天主：同性同体。

当我们宣读信经时，我们在自己身上印上十字架的标记。你正在公开你的标记，也就是：你是谁，你属于谁！十字架是我们的赎价，是我们的”价格标签”如果你愿意的话，所以以此我们提醒自己，我们已经被十字架赎回。因此，当魔鬼来诱惑我们的时候，我们就划十字圣号，向他表明我们已经被打上了烙印。

在《厄则克耳》中，有一个令人惊叹的故事，一位天使来到厄则克耳面前，告诉他天主要责罚所有不忠的以色列人， — 但耶路撒冷还有一些好人，所以天使四处走访，在那些仍然忠于天主的人的额头上做了一个标记。他做的记号是”Tau” — 希伯来语字母表的最后一个字母，它被画得像一个十字架！”。天主怜悯那些有”Tau”标记的人，并击倒那些没有”Tau”标记的人。

同样地，我们这些有”十字架”标记的人将被存留下来，不受天主的公义审判，而是得到他的怜悯。在古埃及，天主让以色列人在逾越节时把羔羊的血涂在门楣和门框上，这样他们就能从死亡天使那里得到拯救。现在，在我们身上划十字圣号，呼求逾越羔羊之血降临在我们身上，这样我们就能从死亡的力量中得到拯救！

但我们在哪里划十字圣架号？我们把它放在我们的额头上，我们的心，和我们的肩膀上。为什么？因为我们在世上是为了认识、爱和事奉天主，所以我们要求基督成为我们思想、心灵（我们的欲望和爱）和行动的王。我们生命的每一个方面都被置于十字架的标记之下，以便我们可以认识、爱和事奉他。

十字架标记是一个强而有力的祷告。它常常被用作祷告的序言，但它本身也有巨大的力量。在早期教会受迫害期间，一些异教徒试图杀死宗徒圣若望，因为他的传道使许多人远离异教之神而接受基督教。这些异教徒邀请若望到家里吃饭，并在他的杯子里下毒。但在开始用餐之前，若望祈求了恩宠，并在他的杯子上划了十字圣号。瞬间，一条蛇从杯子里爬了出来，若望得以安然逃脱。

请听圣若望.维雅纳的话：”十字架的标记是对付魔鬼最可怕的武器。因此，教会希望我们不仅要让它不断地出现在我们的脑海中，让我们回忆起我们的灵魂的价值和耶稣基督的代价，而且要让我们在每一个关头自己划这个标记：当我们睡觉时，当我们在夜间醒来时，当我们起床时，当我们开始任何行动时，尤其是当我们受到试探时。

划十字圣架号是我们最有力的祈祷之一 — 它呼求三位一体，使我们封上十字架圣血的宝印，使恶者逃之夭夭，并提醒我们是谁。让我们怀着虔诚的心郑重地划这个标记，并在每一天中经常划这个记号。它是我们是谁，我们属于谁的外在标记。

在你的心灵深处渴慕天主的爱吗？你所需要做的就是寻问

我听到我儿子的卡车驶入车道。我急忙抑制住眼泪，用袖子擦了擦脸，走到车库里迎接他。

“嘿，妈妈，”他笑着说。

“嘿，亲爱的。

“今天早上什么风把你吹来了？”我问。

“爸爸说我收到一个包裹，所以我就在去办公室之前顺道过来取一下。他说。

“哦，好的，”我回答。

他拿起包裹，我跟着他走到他的卡车前。

他给了我一个大大的拥抱。

“你还好吗，妈妈？”他问。

“我很好，”我故作轻松地耸了耸肩回答。

我转过脸去试图掩藏我的泪水。

“她只是在经历一个艰难的阶段。她会好起来的。”他轻柔地说着他的妹妹并安慰我。

“是的，我知道。不过这很难。这只是太多的悲伤。她的悲伤对我来说太艰难了。不知道为什么，从很小的时候起，我就被包围在那些悲伤中痛苦挣扎的人群中。难道这注定是我的人生宿命吗？”

他一脸疑惑地扬起眉头。

“或者也许，”我继续说，”这里有我需要看到的东西。”

“也许吧。如果你需要我，我就在这里，妈妈，”他说。

挥之不去的记忆

“抑郁症可以是家庭系统的一部分，”我的治疗师说。”你和你的女儿非常亲密，但

有时会被这种关系所缠身，我的意思是，需要有界限，健康的分离有助于成长和独立”。

“我只是觉得我已经很努力地作出改变，但说实话，我无法忍受她的悲伤。”我回答。”而且在小事上过分忧虑。比如复活节晚上。晚饭后，我的女儿问她是否可以去看她的男朋友。当我看着她驶出车道时，一股恐惧和惊慌的浪潮向我涌来。我知道她的离开不是因为我，但我感到非常羞愧。”我说。

治疗师问：”你还记得你第一次感到这种恐慌和畏惧是什么时候吗？

我于是开始分享瞬间浮现的那些困扰人心的记忆。

“我们都在我父母的卧室里，”我说。”爸爸恼羞成怒，妈妈忧心忡忡。她抱着我的小弟弟，试图让我爸爸平静下来，但他依然暴跳如雷。我们正准备卖掉我们的房子，搬到一个新的地方。爸爸怒火中烧，因为用他的话说，房子已经破烂不堪了。”

“你当时多大？”

“大约七岁，”我说。

“让我们回到你记忆中的那个房间，做一些功课，”她说。

当我们回忆处理这段记忆时，我发现自己的注意力都聚焦在我父母和兄弟姐妹的感受，唯独没有关注自己的。当我最终触摸到自己的感受时，泪水像一道闸门打开了。我泪流不止；其间充满了太多的悲伤。

我曾相信每个人的幸福都是我的责任。当我的治疗师问我，在那段经历中，什么能帮助我我感到安全和被关怀，我意识到我所需要的是什么但并没有得到。我为我体内那个受伤的七岁孩子负起了责任。尽管她当时没有得到她所需要的，但成年后的我将满足这些需求，并消除她有责任让别人快乐的谎言。

治疗结束后，我的治疗师说：”我知道这很困难。但我可以向你保证，它将会得到回报。我已经看到许多父母通过他们孩子的挣扎而痊愈。”

与治愈不期而遇

在我的治疗结束后不久，我的朋友安妮意外地打来电话。

“你想在今天的治愈弥撒上与我会面吗？”她问。

“当然。”我说。

弥撒结束后，寻求医治祈祷的人排起了长队。我等待着，很快我就被引导到两位女性精神导师那里。

“你想向耶稣祈求什么？”

“治愈我童年的创伤，”我说。

她们开始为我默默祈祷。

然后其中一位妇女大声祈祷。

“耶稣，医治她童年的创伤。她只是一个小女孩，站在所有的愤怒、困惑和混乱之中，感到非常孤独，渴望得到解脱。耶稣，我们知道，她并不孤单。我们知道你和她在一起。我们知道，在她的一生中，你一直与她同在。感谢你，耶稣，为她的痊愈和她的家人的痊愈。”

在我的脑海中，我看到耶稣站在我旁边。他专注地看着我，带着爱和怜悯的目光。我明白，我父母和兄弟姐妹的悲伤和痛苦从来都不是由我来承担的，耶稣一直和我一起分担我的悲伤和痛苦。他安排了一个确切的时刻，让我心中的隐秘之处被他治愈的爱和怜悯所充满。

我默默地哭泣。

我在敬畏中离开。这个女人的祷告完美地描述了我很久之前的经历。与耶稣的这次亲密接触是令人难以置信的治愈。

得到回应的祷告

我很快意识到，我想要使别人快乐幸福并满足他们的需求的愿望，部分是潜意识中想要满足我自己的需求并得到医治的愿望。当我背负着别人悲伤的重担时，我没有意识到我那从未表达过的痛苦的海洋。

最近，我的女儿告诉我，她为自己的悲伤感到内疚，她觉得自己是我的一个负担。我觉得很可怕。她怎么会有这种感觉？但后来我明白了。她不是一个负担，但她的悲伤是。我感到有压力，要让她变得更好，这样我才能感觉更好。而这使她感到内疚。

我的医治给我带来了解脱。知道耶稣与我的女儿在一起，安排她的医治，使我可以自由地爱她，就像她现在这样。

在天主的恩宠下，我将继续为天主赋予我的美好生活负责。我将允许他继续医治我，以便我能够成为一个开放的器皿，让天主的爱流过。

我曾经问过一个聪明的咨询师，

“我知道耶稣一直与我同在，我可以相信他的慈爱会照顾我，但我的内心会感觉到吗？”

“是的，你会的，”他说。”他将使之成为现实。”

亚孟。原来如此。

被生活的重担压得喘不过气来？了解如何让你松一口气

在我婚姻的许多年里，我背负着嫁给一个没有和我分享信仰的配偶的重担。作为父母，我们中的许多人肩负着孩子和家庭成员的重担。但我要对你说，相信天主的计划，相信祂所安排的完美时机。圣咏集 68:18-20 说：「唯愿上主天天受赞美！他承担了我们的重负，因他是救我们的天主。」我们应该如何处理我们的负担？

首先，不要绝望。当我们灰心丧气时，绝不是出于上主的旨意。我们知道在圣经里玛窦福音 6:34 告诉我们︰「所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！」圣经还说：「一天的苦足够一天受的了。」当我们平静时，它是出于天主的；但当我们忧心时，它却是出于魔鬼。天堂里没有烦恼，只有爱、喜乐与和平。

我心爱的丈夫弗雷迪，在他生命中最后的八年半患上了阿尔茨海默症病。透过与患这病的丈夫一起生活的这段时间，我发现主的恩典是充满我的生命的。祂给了我恩典，让我不要背负他的病重。因这可能会毁了我。我发现自己处于一个必须祈祷，并时时刻刻不断将一切都献给主的境地中。当你与患有阿尔茨海默症的人一起生活时，你的生活会不断变化。每天早上起床，我都会去看圣经。我让它成为一天中的第一批成果。我知道，当我的耶稣为我们死在十字架上时，祂已经承担了我们每一个的重担。祂已经为我们每个人付出了代价，祂等待我们每个人都拥有因着祂死在十字架上，为我们获得的许多祝福。

支持着我的承诺

在那个季节我学到了许多教训。我了解到，有时天主不想改变我们的环境，但祂想透过你所经历的环境去改变你的心。这正是发生在我身上的事情。我在山谷中所学到的东西，比在应许之地和山顶上学到的更多。当你面对极具挑战的情况时，你学会了游泳，或者你会摔到水底。你知道天主可以在末路中找到一条出路。我会不断地求主：「赐给我像保禄一样的恩典，让我在任何情况下都能知足。」保禄在写给斐理伯人的信中写道，他已经学会在任何环境中都能知足。然后他说：「我赖加强我力量的那位，能应付一切。」我们必须知道，那是来自主的力量，而不是我们的力量支撑着我们。我们必须信靠主，而不是倚靠自己的理解。我们必须把重担卸给祂，让祂来支撑我们。

当我们开始进入忧虑状态时，我们只会螺旋式下降。这就是我们需要来到主面前，将我们的重担交给祂的时间了。「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学罢！因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息」（玛窦福音 11:28, 29）是一段奇妙的经文，它带领我度过了那八年半。那是一个承诺啊！因此，我们每个人都必须做好准备，将我们对自己和所爱的人的担忧和焦虑全部交给天主。

可能的任务！

现在就花点时间把所有在你心中所装载的人都献给主。可能是你的配偶、你的孩子或其他误入歧途或叛逆的人。现在就开始信心满溢吧！把一切都交给天主，因为祂是关心你的。把那些因你灵魂的敌人而夺去你平安的事情，交托给天主吧。

我足足等了二十八年，我丈夫才认识耶稣。我会一直把他交给天主。我会说他是一个「正在制作的见证」，我是不会放弃的。天主使他悔改，并透过一个梦治愈了他的灵魂。天主的时间与我们的时间是如此不同！路加福音 15:7 说：「对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。」我可以告诉你，当我的弗莱迪皈依时，天堂里有一场盛大的派对！天主向我展示了他是我其中一项伟大的使命。

谁是你的伟大使命？是你的丈夫、妻子、儿子还是女儿？求天主抚慰他们，祂会应允这些祷告的。

永远不会太迟

2017 年 5 月 14 日，我的弗雷迪回到了天家。我知道他现在就在那儿，他在看顾着我。在路加福音 5 章 32 节，耶稣说：「我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。」因此，天主的怜悯是为罪人而设的，我们都因祂的恩典而得救。

天主在依撒意亚书 65 章 1 节说：「从未求问我的，我要让他寻求我；从未寻找我的，我要让他找到我；我对那从未称呼我名的民族说：「看，我在这里！我在这里！」

在圣傅天娜修女日记中，我们读到天主对临终者的怜悯：「我经常照顾临终者，并透过恳求获得天主对他们怜悯的信任，并祈求天主赐予丰厚的神恩，这总是胜利的。天主的慈悲，有时会在最后一刻，以奇妙而神秘的方式触动罪人。从表面上看，似乎都失去了一切，但事实并非如此。灵魂被天主最后的大能恩典的光芒所照亮，在最后一刻以如此爱的力量转向天主，一瞬间，从天主那里得到了罪孽和惩罚的宽恕，而在表面上却没有任何悔改或忏悔的迹象，因为(在那个阶段)灵魂不再对外界事物作出反应。啊！天主的怜悯是何等难以理解！」（第 1698 段）

让我们祈祷：主啊，我们来到恩典的宝座室，在需要的时候我们会在那里找到恩典。我们把心中所珍惜的人带到祢面前。求祢赐给他们痛悔和改过的恩典。亚孟。

我们每个人都有弱点要克服。圣神是我们的帮助者！

论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。（罗马书十二章第十二节）

在我的信仰得到更新之前，忍耐不是我的强项。当我回忆起我发脾气时，感到很惭愧，比如我在店里抨击说我妈妈是“种族歧视者”的人；我在菲律宾工作时冲进将军办公室要求为员工伸张正义的事件；有很多次我对驾车时超越我的人伸出粗鲁的手指时（也许这就是为什么天主不允许我继续车！）；当事情不如我意时，就会发生许多不好的小插曲，包括不宽容、粗鲁或闷闷不乐的行为。

我真没有耐性。如果约我见面的人没有准时出现，我会立即离开，说他们不值得我浪费时间。当主召唤我时，忍耐是我从圣神所结出其中的第一批果子。主给我深刻的感悟就是，如果我没有一颗同情忍耐和理解的心，我就无法成为一个主的好仆人了。

学会等待

最近，我丈夫带我去墨尔本的眼耳科医院进行紧急检查。它让我想起了我每天前往中央贸易区上班的那些年，与成千上万的上班一族一起，他们看起来很不开心，却以为自己拥有珍贵的工作而感到自豪。我什至时常加班，满以为这样做会使我致富（我没有）。

在大企业公司工作，我唯一得到的快乐就是在圣博德或圣方济各教堂参加中午弥撒。如果我真的很无聊，我会漫无目的地在迈尔购物中心闲逛，毫无意义地购买能给我带来短暂快乐的东西。

每天，我都问主，祂什么时候会将我从每天烦人的上班坐车时间和没有成就感的工作中“释放”出来。如果不是每天的弥撒、我遇到的好朋友以及我在火车上利用时间的方式——祈祷、阅读好书和缝制挂毯，我会说我的宝贵时间就是这样浪费了。

当我回首往事，主多年后才回应我的祈祷——让我在离家只有十五分钟车程的地方从事有意义的工作。我坚持祷告，从不放弃希望，相信祂会怜悯我，听从我的请求。

当我告别了城市的工作时，我感到肩上的重担被卸下了。我终于摆脱了每天的苦差。虽然我很感激以前城市工作得到的经历，但我现在感到神清气爽，期待着更平静的生活节奏。随着身体的衰老，我的思维变得迟钝，我的应对机制变得更加有限。

当我重新走在那些熟悉的街道上时，似乎什么都没有改变——街上的乞丐还在；一些角落仍然闻到尿液和呕吐物的气味；人们来回踱步、行走、奔跑或追赶下一班火车；在不断增加的餐馆排队点餐；零售店仍然争先恐后地展示他们的商品以吸引顾客消费。警笛声比比皆是。警察到处可见，我为我的女儿祈祷，想知道她如何应对保护城市生活的工作。

这一切都那么熟悉，感觉就像似曾相识，我找到唯一舒适的避难所是在圣博德大教堂，我曾在那里担任中午弥撒的讲师，在圣方济各教堂点燃蜡烛,跪在圣母玛利亚面前，以及我第一次到澳大利亚时。我对做一个好丈夫的热切祈祷在三周内得到了回应。天主知道什么时候事情是紧急的。

极需要的美德

IBelieve 网站分享了这个精彩的教示。我们经常听到“耐性是一种美德”是来自大约一三六零年的一首诗。圣经也经常提到耐心是一种宝贵的素质。耐性通常被定义为在不生气或不安的情况下接受或容忍怠迟、麻烦或痛苦的能力。换句话说，耐性本质上是“优雅地等待”。成为基督徒的其中一个能力就是优雅地接受不幸的情况，同时相信我们最终会在天主那里找到解决办法。

在迦拉达书五章第二十二节中，忍耐被列为圣神的效果之一。如果忍耐是一种美德，那么等待就是圣神在我们内培养忍耐最好的（通常也是最不愉快的）方法。但是我们的文化传统不像天主那样重视忍耐。为什么要有耐心？即时的满足更好呀！我们不断增强即时满足需求的能力可能正在剥夺学习如何好好等待的福气。

那么我们如何等待“好”呢？我建议您阅读整篇文章。耐心在静静等待；急切地守候着。耐心等到最后；它期待着。耐心是快乐的等待；它正在优雅地等。但是我们不应该等待也不能再推迟一秒钟唯一的一件事就是承认耶稣是我们生命的主宰和救主。不知不觉之间，我们就会被召唤交出我们的生命了。

追求忍耐

由二十年前的五旬节拖延至今，我的信仰得到了更新。我深深感谢圣神赐给我忍耐的美德，把我从一个悲惨、愤怒的罪人变成一个有能力等待祂带领和帮助的人。这就是这份礼物的奥秘。你不能独自做到——你需要神圣的恩典。我不是一夜之间变成温柔有耐心的人，每天都是我的试验场。耐心被认为是圣神果实的“香蕉”，因为它会很快腐烂。我不断受到考验，但圣神没有让我失望。在我写这篇文章的时候，我仍然有能耐在电话上等了四个小时才解决了一个问题！

世界从未停止过趋促我快些前进。魔鬼总是试图通过惹恼我直到我失去控制来引诱我进入另一个陷阱。我的自我中心的总是要求自己是第一位，我非常需要圣神来帮助我保持耐心。圣方济沙雷氏说，要真正对周围的每个人保持耐心，我们必须首先对自己有耐心。

不过要注意一点。耐心不是让自己成为被虐待的受害者或促成有罪的行为。不过这是另一个讨论的话题，所以我请求你耐心等候。

“一切的关键是耐心。你是通过孵化鸡蛋，不是通过粉碎而得到鸡。”——阿诺德·格拉索