从事

圣雅纳略 (Saint Januarius) 或在他的家乡意大利被称为圣热内罗 (San Gennaro) 在公元二世纪出生于那不勒斯的一个富裕贵族家庭。他在十五岁时被任命为神父。二十岁时，他成为那不勒斯的主教。在罗马帝国国王戴克里先皇帝展开的基督教大迫害期间，雅纳略匿藏了许多基督徒，包括他以前的同学索修斯，他后来也成为了圣人。索修斯被揭露为基督徒并被监禁。当雅纳略去监狱探望他时，他也被捕了。关于他和其他基督徒被掉进野兽群中没有受到袭击；还是被扔进熔炉中丝毫无损的故事，充斥着不同的说法。

但所有的故事都诉说雅纳略最终在公元 305 年左右被斩首。这就是故事变得非常有趣的地方。虔诚的追随者将他的一些血液收集到玻璃瓶中，并将其作为遗物保存。保存至今的血液具有非凡的特质。自 1389 年首次出现这一奇迹以来，每年总有三次，凝固的血液又液化。

储存在玻璃安瓿瓶中，附着在容器一侧、干燥暗红色的血液奇迹地变成了液体，从一侧到另一侧充满了瓶子。除了9 月 19 日他的主保庆日，奇迹还发生在他的遗体被运往那不勒斯的那天，以及那不勒斯免受 1631 年维苏威火山爆发影响的周年纪念日。

撇除了任何诡计或不当行为，一些科学研究试图解释固体血液是如何液化的，但均以失败告终。充满那不勒斯大教堂的忠实信徒，亲吻装有圣人鲜血的圣物箱，并大声欢呼：「奇迹发生了！」天主在这位非凡的圣人身上，赐予了教会多么奇妙的礼物。以及每年同样时候都在提醒我们圣热内罗——以及许多其他人——是如何为他们的主而流血的奇迹。正如德尔图良所说：「殉道者的鲜血是教会的种子。」

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圣老楞佐是教宗圣息斯二世时教会七位执事之一，负责救济穷贫和有需要人的工作。在主历二五八年，在华肋良皇帝迫害的时期中殉道。

当教难开始，教宗圣息斯被判决死刑。当教宗被解往刑场时，老楞佐一路上跟随着他，哭着向教宗问道：「圣父，你去那处怎么不带着你的执事一起去？」

教宗答道：「我儿，我并没有离开你。三天后，你就要跟着我去了。」充满喜乐，他将手上余下的钱分施给穷人，甚至卖掉昂贵的圣器让有更多钱分施出去。

罗马总督，一个很贪婪的人，以为教会藏匿着大批财宝。就命令老楞佐将教会的财宝带去给他。圣人告诉他会三天内做到。接着他走遍全城，召集所有教会照顾的穷人和病人。
他将他们带到总督面前，说道，「这些是教会的财宝！」

在盛怒下，总督判决他一个缓慢而残酷的死刑。圣人被绑在铁烤架上，下面是慢慢的烤火，慢慢地烤炙着他的肉。但因老楞佐心中燃烧着天主多么的爱，他几乎不感觉到火焰。

天主赐与他那么多的力量和喜乐让他竟然拿这个折磨来开玩笑。他对判官说道：「我这一边已经烤得够熟了，请翻转另一边。」

在他死前，老楞佐说道，「我终于完成了。」然后，他祈求罗马城能皈依耶稣，天主教信仰能传扬到世界各地。之后，他就去领受殉道者的赏报。今天，因为圣老楞佐在他生命中对弱势人士的帮助，被誉为穷人的主保。

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可以在指定时间探访世界各地被监禁的一千万人中的任何一个。想知道这事如何达成？继续阅读下去吧

「我在监狱里的时候，你来看我」这些是耶稣应许在审判日奖赏的一些人。现实中有限制探视囚犯的规定，但有没有办法可以探视世界各地被监禁的一千万人中的任何一个？有的！

首先，定期为所有囚犯祈祷，提及任何你认识的名字。祈祷时可以伴随着点燃蜡烛，象征着祷声上达天主，并为囚犯生活的黑暗带来光明。当我被监禁时，我的家人和朋友特别为我点燃蜡烛，作为献祭给全能天主的活火。我发现这样做非常有效。令人惊奇的是，这也为在一般监狱生活的阴暗中，突然散发出一丝喜悦。这件小事，意义重大，令我暂时忘记自己身在何处、在什么环境下？这促使我想，即使在这里，「毕竟还有天主」。

但我相信，帮助监狱里的人，或任何非常需要代祷的人的最有效方法是︰想想我们的主在受难期间，从圣周四晚上被捕到受难日下午去世期间，所遭受的神圣而宝贵的创伤。

不变的承诺

默想耶稣身上所有的打击和创伤，包括残酷的鞭打和荆棘刺冠做成的伤口所带来的痛楚，尤其是祂手、脚和肋旁那五个最宝贵的圣伤。

圣傅天娜告诉我们，当我们默想祂的圣伤时，耶稣是多么高兴，以及祂如何应许我们这样做时倾泻出如汪洋大海的慈悲。利用祂为这个时代保留的这个仁慈、慷慨的奉献。为自己，为那些你认识的人，以及那一千万个被监禁、或因各种公平与否的原因，而在监狱中受苦的人祈求恩典和怜悯。祂想拯救每一个灵魂，召唤每个人回到祂身边，接受祂的怜悯和宽恕。

也为受压迫的人、被边缘化的人、穷人、病人和卧床不起的人，以及没有人为他们说话的沉默的受害者祈祷。为所有饥渴的人祷告——不论是渴求食物、知识，或没有机会使用天主赐予的才能的。为未出生和不敬虔的人祈祷。我们都是各式各样的囚犯中的一个，尤其是，我们是各种阴险形式的罪的囚徒。

耶稣要求我们来到被祂的宝血浸透的十字架脚下，在祂面前摆上我们的祈求，无论意图是什么，祂都会以怜悯回应。

让我们不要错过任何机会，祈求仁慈的主应许给我们的多不胜数的财宝。当我们为世界各地的千万囚犯祈祷时，他们每个人都会从我们的祈祷中得到百分百的益处。因为，正如我们仁慈的主，在圣体圣事中将自己完全献给我们每个人一样，祂将我们的单一祈祷倍增，就像 一个扩音器，直达他们每个人的心。

所以，永远不要想「我的一个祷告可以为这么多人做什么？」要记住面包和鱼的奇迹，不要再怀疑了。

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在疫情封锁的早期，当我唯一能参加弥撒的方式是通过直播时，我觉得缺少了一些东西…

圣神一直在我们心中工作，所以我不应该感到惊讶衪在新冠肺炎疫情初期全球的动荡中打开了我的心扉，让我更充分地体验基督身体的奥秘。

当我听到教堂将与餐馆、商店、学校和办公室一起关闭的消息时，我的反应是震惊和完全难以置信。“这怎么可能？”观看我们堂区直播的弥撒既熟悉又迷惘。我们的神父宣讲福音，讲道，奉献饼和酒；但是教堂里的长椅上空无一人。我们的声音听起来很弱，客厅里的反应也像格格不入。也难怪。天主教教理问答告诉我们，礼仪“促使信友投身团体的新生活，并要求信友「有意识地丶主动地和有效地参与」”（天主教教理CCC 1071）。我们尽所能参与其中，但如今团体，其他人都不见了。

在领受圣体时，我跪在茶几旁唸着屏幕上的神领圣体祷文，但我心不在焉，不安。我知道献身的主人确实是耶稣的身体，领受圣体圣事可以使我与祂结合并改变了我。我之前却确信这不会通过客厅的直播发生的，圣体圣事，耶稣的真实同在，是不会这样存在的。

我一向对神领圣体这事一无所知。巴尔的摩教理问答告诉我，神领圣体是为那些“在不可能接受圣体时真正渴望去领圣体的人准备的。这渴望为我们获得了与力量成比例的共融恩典。（巴尔的摩教理问答377）虽然不能领受圣体是令人痛苦的，但我很遗憾地说，我那天早上的愿望只是为了熟悉的例行公事。我心不在焉，不安，不满。

第一个星期日到第二个星期日，第三个星期日，然后是圣周四和耶稣受难日。这是一个特别的四旬期，有这么多的牺牲和补赎，是我从未想象而接受得有点太勉强了。然而，天主是良善的，即使我不完美的牺牲也结出了一些果实。我没有把注意力集中在这些礼仪中缺少的一切，而是开始思考那些即使在“正常”时期也无法参加的人。养老院居民。囚犯。老人、病人和残疾人都是孤独的。人们生活在偏远的地方，没有神父。对于那些天主教徒来说，网上观看弥撒可能是一种祝福，能与耶稣和祂教会联系。我可以期待着很快再次参加弥撒；他们不能。

对于这些其他天主教徒来说，他们只是偶尔接受圣体，如果有的话，情况如何？他们是教会的成员，是基督神秘身体的成员，和我一样，但与堂区社区更实质地分开。当我开始更多地考虑他们，而不是我自己的失望时，我也开始为他们祈祷。在弥撒期间，我开始和他们一起祈祷。在某种程度上，他们成了我的主日弥撒的社群，我周围的人，至少在我的心中是这样。最后，我可以有意识地、积极地融入现场弥撒。与基督奥体的肢体联合，我真切地渴望与耶稣结合，属灵的共融成为一个和平、富有成果的恩典时刻。

几周过去了，这种新的但不正常的情况一直延续到复活节。一个星期天，在现场直播的弥撒之后，我们神父宣布当地的食品银行有急需。当教堂关门时，食物捐赠被切断，但每周需要食物的家庭数量却成倍增加。为了提供帮助，我们的教区将在周五举行免下车食品收集活动。“教区已经关闭了六个星期，”我想。“会有人来帮忙吗？”

他们当然都来了。那个星期五，我义务帮忙，当我把司机带到停车场后面的下车点时，看到熟悉的笑脸时的感觉真好。更好的是，看到捐赠的东西堆积如山，比任何人预期的都要多。令人振奋；我相信，这是圣神工作的结果。衪召叫我们这些分散了的堂区成员采取行动，成为基督活生生的身体，照顾那些有需要的人。正如他激起我个人的祈祷告生活一样，与基督的奥秘身体发展更大的合一，即使我们不能聚集在一起，祂也在我们的堂区中显现了自己，愿意为有需要的人服务。

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找到甚至在你降生人世之前就已经为你铺设好的道路，你的生活将不再和从前一样。

完美，或正确的方向，是我在纠正孩子们时经常使用的一个习语。他们沮丧地争辩说，我在期待他们成为完美。我的回答是：“我不要求完美，我只希望你能朝正确的方向前进。”

天主的期望

对我来说，这反映了他们内心的谦卑。如果我的一个孩子承认他们作了一个错误的选择，他们的行为违背了我们认为是真实和正确的价值观，那么简单的一句：”我知道我错了，我很抱歉。我能做些什么来使事情变得更好呢？”这是实现宽恕和恢复团结的最快方式。然而，如果他们争辩说，他们不听话或做一些超出我们家既定规矩的事情在某种程度上是可以容许的，那么人际关系分离的时间和后果的数量自然会增加。

在我们与耶稣同行的过程中也是如此。我们在《十诫》中得到了天主的期望，耶稣在《山中圣训》中澄清了这些期望（玛窦福音5-7）。如果这些还不够，圣保禄、圣伯多禄和其他宗徒在他们的书信中以一种非常具体的方式重申了上主的命令。

你看，我们没有办法绕过它。正确的方向对全人类来说已经很清楚了，这一点太明显了。我们要么选择天主的方式，要么在叛逆中对抗它。

因此，我们已经开始看到一个社会一心想要歪曲圣经，扭曲天主的方式来抚慰其肉体情欲的罪过。

我们正面临着一个前所未有的时代，许多人已经远离了天主的真理。他们已经确信，如果他们只是改变叙述方式，他们就能以某种方式规避预定的结果，不幸的是，他们误解了天主的方式和他的真理的现实。

朋友们，这就是为什么福音是有史以来所揭示的最简单而又难以理解的信息。

曲折与转折

好消息是，你已经被宽恕了–过去、现在和未来。然而，这需要悔改和每天坚定的承诺，继续奋斗并坚持行走在正确的道路上。福音的美妙之处在于，虽然我们不能做基督通过受难和复活所做的事，但我们可以得到他工作的好处。

当我们顺服于他的道路时，他就会继续引导我们走正确的方向。

在《新约》中，耶稣指出 “除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国”（玛窦福音5：20）。换句话说，这个地球上的大多数宗教人士为信仰所做的工作仍然不够好，无法进入天主的国度。

完美不是答案，也不是建立关系的要求，谦逊才是。

当你读完玛窦福音第5-7章时，你可以把它看作是耶稣在我们面前提出的一项不可能完成的任务。

找回自己的路

我这些年我未能遵守其中的许多戒律，然而，耶稣所传达的并不是为了让我们沉沦于无法达到的规则的压迫下，而是为了呈现天主的道路。

想象一下，你和耶稣站在一个俯瞰大山谷的山顶上（顶部），有一条清晰的小路，然而，它穿梭在森林、河流和其他自然地貌中。这就是玛窦福音5-7章的内容，这是一条小路。但是，耶稣没有说“好吧，你最好上路”，而是向你引荐圣神，递给你一个指南针（圣经），并提醒你，他永远不会离开你，也不会抛弃你。他接着说：“如果你是谦卑的，你的心一直专注于我，那么无论道路如何蜿蜒曲折，你都能找到道路。如果碰巧你迷路了，或者选择了我以外的道路，你所要做的就是谦卑你的心，呼唤我，我将帮助你找到回去的路。”

有些人称之为有史以来最大的丑闻，天堂的天主创造了我们所看到的，甚至包括我们所看不到的一切，却降卑自己成为人类来拯救他的创造物。我们只有一个简单的工作，继续朝着他的方向前进。

我祈祷，今天无论你在哪里，无论你做了什么，你都会发现自己谦卑地在十字架前鞠躬，回到天主在你降生之前为你铺设的道路。

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问:我不同意天主教会的一些教义。如果我不同意一切，我是否仍是一个好的天主教徒？
答:教会不仅仅是一个人类机构——它既是人性的又是神性的。它本身不是有任何权力可以教任何东西。相反，教会的角色是忠实地教导基督在世上的教导：真实地解释圣经并将宗徒传给我们的传统传流下去。这个单词“传统”源自拉丁语“traditio”，意思是“交出”。

然而，我们的传统（带有大T）和传统（带有小t）是有分别。传统（大T）是教会不变的、永恒的教义，其根源在于宗徒和基督。这方面的例子包括只有小麦面包和葡萄酒可用于圣体圣事；只有男人才能成为司铎；某些道德行为是时常和在每一处地方都是错误的；等等。小传统是可以改变的人为传统，例如星期五禁食肉食（这在教会的历史进程中是改变了），手领圣体，等等。善意的人可以有不同的意见如关于牧灵实践、教会纪律和其来自人为的“小”传统。

然而，当谈到宗徒传统（big-T）时，要成为一个好的天主教徒意味着我们必须接受它是基督通过宗徒而来的。

不过，还需要做另一个区别：怀疑和困难之间是有分别的。“困难”意味着我们争扎地去理解为什么教会教导特定的事情，但是困难表示我们要谦虚地接受它并寻求答案。毕竟信仰不是瞎的！中世纪的神学家有一句话：Fides Quaerens Intellectum —— 信仰 寻求 理解。我们应该提出问题并寻求理解我们所信的信仰！

相反，怀疑说：“因为我不明白，所以我不会相信！”那困难源于谦虚，怀疑源于骄傲——我们认为我们在我们相信之前需要明白一切。但说实话——我们中有任何一个人能够理解三位一体？我们真的认为我们比圣奥斯定、圣托马斯阿奎纳和天主教会所有圣人和默观者更聪明吗？我们是否认为不变的由宗徒传下来二千年的传统，或许是错误？

如果我们找到了一个我们要努力找紧的教义，那就继续努力找紧——但要以一份谦逊和认识到我们的思想是有限的，我们经常需要被教导！寻求，你就会找到——阅读要理问答或教父、教宗通谕或其他可靠的天主教资料。找一位有圣德的神父来问你的问题。永远不要忘记教会一切的教导是为了你的幸福！教会的教义并不是要让我们忧伤的，而是向我们显示通往真正自由和喜乐的道路——这只能在耶稣基督内充满活力的圣善生活中找到！

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在被毒蜘蛛咬伤后半瘫痪的玛丽莎娜•阿拉姆基感到自己的生命正在消逝。但她仍然紧紧抓住唸珠寻求奇迹。

我在澳大利亚珀斯生活了很长时间，但我原是来自克罗地亚的。在我八岁的时候，我见证了一个奇迹。一名腿部残废的44岁男子在圣母玛利亚强而有力的代祷下得到医治。我们中的许多人都见证了这个奇迹。我仍然记得在他痊愈后，我跑到他身边，惊恐地抚摸他的腿。尽管有这样的经历，当我长大后，我还是偏离了天主。我相信我可以随心而行做任何事，去任何地方，我所关心的只是享受我的生活。我妈妈很担心，因为我以错误的方式生活。妈妈定期为我奉献弥撒。她请求圣母玛利亚为我代祷。尽管她热切地祷告了十五年，但我并没有好到哪里去。当我妈妈向当地的一位神父提到我的情况时，他说：「她此刻活在罪恶中。一旦她停止犯罪，天主就会让她跪下，通过弥撒圣祭的所有恩典都会倾倒出来，奇迹就会发生。

被毒虫咬伤

这个预言在我三十三岁时实现了。作为一个单身妈妈，我跌到了谷底。渐渐地，我回到了天主面前。我感到圣母玛利亚帮忙我度过了困难的时期。有一天，一只白尾蜘蛛咬了我的左手。这是一种原产于澳大利亚的有毒蜘蛛。虽然我身体健康，但我的身体无法从这次蜘蛛咬伤中恢复过来。痛苦是可怕的。我身体的左侧瘫痪了。我的左眼看不见东西。我的胸部，我的心脏，我感觉到所有的器官都在抽动。我向专科医生寻求医治并服用了他们开的药，但我仍无法康复。

在我绝望的时候，我拿起我的唸珠，以前所未有的方式祈祷。起初，我每天跪着唸玫瑰经。不久，我的病情恶化了，我再也跪不下。我卧床不起。我的脸上到处都是水泡，人们甚至不愿意看我一眼。这增加了我的痛苦。我的体重大减。我唯一能吃的就是苹果。如果我吃了其他东西，我的身体就会痉攣。我一次只能睡十五至二十分钟，然后我就因抽筋而醒来。我恶化的健康状况对当时十五岁的儿子来说很困难。他通过逃入电子游戏来躲藏自己。虽然我和我的父母和兄弟姐妹很亲近，但他们都住在海外。当我告诉他们我的病情时，我的父母立即去了默主哥耶，在那里他们遇到了一位为我祈祷的神父。

就在那一刻，我躺在厨房地上的床垫上，因为从一个房间搬到另一个房间对我来说太困难了。尽管我仍然有些疼痛，我突然能够站起来走路。我打电话给我姐姐，得知一位神父向圣母妈妈为我的医治代祷这时，我没有停下来思考便立即买了去默主哥耶的机票。这是违背了专科医生的嘱咐，因我免疫力低，身体虚弱。然而，我还是决定去。

上山之路

当我到达克罗地亚时，我姐姐到机场接我，那天晚上我们到达了默主哥耶。我遇到了和我父母一起祈祷的神父。他为我祷告，让我第二天爬上山。在幽灵山那段时间里，我仍然不能吃任何东西，除了苹果，我的喉咙没有闭合。我身上仍然起了水泡。然而，我迫不及待地爬上圣母玛利亚出现的山丘。姐姐想跟我一起去，但我想一个人去，不愿意让任何人见到我的悲伤。当我到达山顶时，正在下雪。那裡的人不多。

我和圣母玛利亚度过了一个特别的时刻。我觉得她能听到我的祈祷。我请求有重生的机会，并有更多的时间陪伴我的儿子。我祷告说：“耶稣请怜憫我”。

当我回到山下时，我正在向我们的天父唸天主经。当我读到“求你今天赏给我们日用的食粮（面包）”时，我感到很难过，因为我不能吃面包。我深深渴望领受圣体圣事，但不能。我祈祷我能再次吃到面包。我决定试着吃点。果真没有负面反应。然后，我连续睡了两个小时。疼痛和我的其他症状减轻了。感觉就像在人间天堂一样。

第二天，我回去爬上耶稣山，山顶有一个大十字架。我感到一种莫大的平静。我祈求主从衪的角度向我展示我的罪。当我攀登时，天主逐渐显现了我忘记的罪恶。我一回到山下就迫不及待地去告解。我充满了喜悦。尽管过了一段时间，但我现在已完全痊愈了。

回想起来，我意识到我所有受的痛苦都让我成为一个更好的人。我现在更加富有同情和宽容的心。痛苦会让一个人感到孤独和绝望。一切都可能崩溃和消失，包括你的财务和婚姻。在这些时候，你需要有希望。信德使你在不明所以的处璄中，走过陌生的道路，背负你的十字架，直到风暴不安消逝过去。

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当今世上最大的悲剧之一是误以为科学和宗教必须对立开战…

我的整个小学和中学生涯，都在信仰与世俗文化发生冲突的公立学校中度过。多年来，我一直听到声明重申，信仰与现实世界根本无法并存。对于那些被洗脑的人、做白日梦者和那些拒绝正视生活的人来说，信仰是有用的。它在许多人眼中已经过时了，现在我们已经有了现代科学和哲学来解释这一切，所以不再需要它了。这种冲突在我的科学课程中总是最为明显。如果不是老师直截了当地说，学生们经常指出，一个人不能同时相信天主和科学。两者简直是互相排斥的。但对我来说，事实并非如此。在我看来，存在自然界中的一切，都是为了证明天主的存在。

天主的完美设计

当我们审视自然世界时，一切都经过精心设计。太阳处于支持地球生命的最佳距离。生活在海洋中的生物看似没有任何作用，实际上是为了从我们的海洋和大气中去除二氧化碳，以保持地球适合其他物种居住。月亮在外太空许多英里外的运行周期，是导致潮汐在我们面前发生变化的原因。当我们仔细观察时，即使自然界中看似随机的事件，实在也并非如此随机。

初中的时候，我选修了一个环境科学课程。在我最喜欢的单元中，我学会了有关大自然的周期。氮循环给我留下了特别深刻的印象。氮是植物生长的关键养份，但大气中的氮不能用于栽种植物。要将大气中的氮转化为可用的形式，需要土壤中的细菌或一道闪电。一道闪电，看似随意和不重要的东西却有更大的用途！

大自然的一切都完美地交织在一起，就像天主对我们生活的计划一样。即使是最小的事物也有一系列的因果关系，所有这些关系都有着同样的最终目的，即如果缺失了，将改变世界的命运。没有月亮，无数依赖潮汐涨落为生的动植物就会死亡。如果没有那些「随机」的闪电，植物将随着土壤不够肥沃而难以生长。

同样，当我们把自己的意志与天主的意志对齐时，我们生活中的每一件事，无论看起来多么混乱或微不足道，都会被预见并纳入天主为我们设计的完美计划中。如果大自然中的一切都有目的，那么我们生活中的一切也必须具有更大的意义。

创造万物的创造者

我一直听说我们从三件事上找到天主：真、美和善。

对大自然功能的逻辑分析，可以作为真理的证据，以及天主如何体现该真理。但天主不仅是真理的象征，而且是美的本质。同样，大自然不仅是一个循环系统和细胞系统，而且还是一件非常美丽的事物，是天主不同方面的另一种表现。

其中一个我最喜欢祈祷的地方，就是置身在大海中央的冲浪板上。环顾四周，欣赏天主创造的美丽，让我更接近造物主。当我感受海浪的力量，认识到自己在浩瀚大海中的渺小，总是让我想起天主的巨大力量。水，无处不在，存在于万物之中，它存在于我们身体内，存在于海洋中，存在于天空中，存在于自然界的动植物中。

即使它改变了形态——固体、液体、气体——它仍然是水。这提醒我们，天主以圣父、圣子和圣神的身份存在。所有生物都依靠水来维持生命。我们不仅需要水，而且我们的身体也由很大部分由水组成。天主也是无所不在的；祂是所有生命的源泉，也是维持生命的关键。祂就在我们之内，也存在于我们周围的一切事物中。

当我仰望穹苍时，我看到了它的创造者。当我温暖的阳光下，躺在在柔软的草地和鲜花中时，我感觉到天主的心跳。我看到祂把野花画得多么完美，颜色像艺术家的调色板一样鲜艳，知道这些野花能给我带来快乐。自然界的美丽是无法估量的。人类被美所吸引，并试图通过艺术和音乐自己创造美。人是按照天主的肖像和样式造的，祂对美的热爱再明显不过了。我们周围随处可见。例如，我们在秋叶的复杂设计中看到天主的艺术，在每天早晨的海浪拍打声和鸟儿歌唱中看到祂的音乐。

无尽奥秘

世界可能会试图告诉我们，跟随天主、关注圣经的远古智慧，或专注于信仰是对真理的无知拒绝。我们被告知，科学是真理，而宗教不是。然而有很多人看不到的，是耶稣作为真理的化身而来。天主和科学并不相互排斥；相反，一个完美的创造只是更多的证据，证明必须有一个完美的造物主。宗教传统和科学发现都可以是真实的和美好的。在我们的现今世代，信仰并没有变得过时；科学进步只会为我主的无尽奥秘，提供更美丽的视角。

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「我们都像羊一样迷了路，各走各自的路……」（依撒以亚 53:6）

现时我所驾驶的汽车有车道偏离警告系统。每次当我驾驶时偏离指定车道时，汽车都会给我一个警告信号。

起初我觉得这个系统很烦人，但现在我却很感激它。我的旧车没有这么先进的技术。当时我亦没有意识到，我驾车时经常偏离界限。

在过去的几个月里，我开始参加修和圣事（办告解）。几十年来，我一直忽视这件事情。

那时，我觉得办告解是在浪费时间。我心想：一个人既然可以直接跟天主说话，为什么还要向神父认罪呢？要定期检查自己的良心是不很自在的。要大声承认自己的罪过，实在是一种羞辱。但选择拒绝办告解其实更糟糕，就像多年拒绝照镜子一样。你的脸上可能粘着各种各样的东西，但却假装自己看起来很好。

这些日子，我试着每周去办告解。我花时间自我反省和检查自己的良心。我发现自己的内心发生了变化。现在，当我每天自我检讨时，我的内部警告系统已被重新启动。每当我漫无目的的奋斗、无止境的追求，偏离正道时，我的良心就会给我一个信号，让我在走得太远进入危险区域之前回到正轨上。

「你们从前有如迷途的亡羊，如今却被领回，归依你们的灵牧和监督。」（伯多禄前书 2:25）

修和圣事是我忽视太久的礼物。以前的我就像一只走失的羊。但现在我转向了我的牧者，我灵魂的守护者。当我迷路时，祂检查我的灵性，把我重新引导到善良和安全的道路上。

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曾听说过强盗变成圣人吗？黑人摩西是一群盗贼的领袖，他们在埃及沙漠袭击、抢劫和谋杀旅行者。一提到他的名字就会在人们心中传播恐惧。有一次，摩西不得不躲进一座隐修院，对隐修士给他的对待感到非常惊讶，以至他皈依并成为了一名隐修士！但故事并没有就此结束。

有一次，他以前手下的四名强盗袭击了摩西的房间。他并没有失去他强壮的体力，所以他能把他们绑起来。他把它们扔在肩膀上，把他们带到隐修院，在那里他问长老们如何处置他们。长老们下令释放他们。强盗们得知他们碰巧遇上了他们以前的头目和他善待他们，便效法他的榜样：他们悔改了，做了隐修士。后来，其余的强盗听说摩西的悔改，他们也放弃了盗贼行为，成为热切的隐修士。

经过多年修道的争扎，摩西被祝圣为执事。十五年，他继续他的修道的苦行。大约有七十五名门徒跟随这位圣人般的长老。主赐予圣人智慧、远见和战胜恶魔的能力。

有一次，某位修士在隐修的营地赛特犯了过错。会众聚集起来讨论这件事，他们派人去请阿爸摩西，但他拒绝来。于是他们派教会的神父去见他，说：“来吧，因为所有人都在等你”，最终他来了。

他拿了一个有洞的篮子，里面装满了沙子。他把它扛在肩上，那些出去迎接他的人对他说：“阿爸，这是什么意思？”他对他们说：“沙子是我的罪过，它从我身后流下来，我看不见它们。然而，我今天来这里是为了判断不是我的缺点。”当他们听到这个时，他们决定释放那个兄弟，没有再对他说什么。

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