从事

图片说明：

感觉不完整吗？

天主是完整地爱着你。

你不完美吗？

天主是完美地爱着你。     

用天主的形式做事

我喜欢将自己视为一个虔诚的天主教徒，服从天主的法律和意志。但我知道我不只是有缺点。在某些重要的地方我是彻头彻尾的失败。对我来说，向深深伤害过我的人表达爱是极其困难的。虽然我一次又一次尝试原谅某些人－感觉就像70乘於7次－但内心深处，我从未因我对爱或宽恕的尝试而信服。

耶穌指示我们像爱自己一样爱我们的邻人。祂不仅指的是我们的邻居，也是指我们所接触的每一个人－即使是那些虐待过我们或没有能力爱我们的人，和那些不觉得需要请求宽恕的人…… 或者是那些无法自拔的人。我明白耶穌为什么要我们去爱，但在某些特定的情况下，这似乎是不可能的。然而，生活不仅是关于我和我想要的东西。耶穌永远不会承诺过简单或者公平的生活；祂承诺的是祂永远不会抛弃我们。

有时候觉得承受自己的痛苦较为容易，或者对别人指手画脚更能带来满足感，但如果我们希望基督对我们微笑，说：“做得好，忠诚的仆人”，我们必须服从祂。仅仅通过这些动作是不够的。我已经尝试过这些动作，很明显这是不真诚的。所以，我知道我必须放弃我试图补救的方式，并按照天主的方式去做。

爱会导致伤害吗？

天主如此爱我们，祂成为我们中的一员，与我们一同受苦，为我们舍命。这是最经典的一个好例子。因为祂是无条件地爱我们，祂要求我们对别人也这样做。我们将永远拥有

我已经发现要打破我的“爱”障碍并贡献出我最好版本的唯一方法就是允许让天主先爱我。但我是个罪人。是充满了缺点、不具有安全感和世俗儒弱的人类。有时我感到受到重大创伤、愤懑、麻木或污浊。创造了宇宙的天主还会爱像我这样的人吗？祂是爱我们的，祂的爱从没有停歇过。祂爱我是因为我的软弱。

但是说想要天主的爱是一回事，更实际的是要切实地感受祂的爱。向前迈出一大步就是交出我的心，放下我所有的伤害和自豪。这是非常令人生畏的，但正如加尔各答的圣特蕾莎所说，“爱是真实的，必须付出。必须受到伤痛。必须失去自我。”

让天主做祂的事情

如果我们继续隐藏我们的弱点，那么我们就远离天主和祂对我们生命所设的目标。因为天主的爱在我们身上发挥作用，我们必须完全地信任祂。祂已经比我们更了解我们自己了。静静地坐在祭坛前，或者在一个私人空间里，让它们全部释放出来－痛苦、羞耻、弱点。然后用圣神强大的、恢复的热情来填补这一空白。

让圣神进入并治愈我们的内心，释放我们一直无果追求的爱与和平。完全治愈和转化的关键是通过与天主圣三一的每个成员建立好的个人关系。良好的关系不是片面的，也不仅仅是交易。它们需要努力和沟通。

如何做到这一点？定期接受圣礼、祈祷、读经、赞美和敬拜、冥想和倾听是关键。 我们与天主相处的时间越多，当天主对我们的心说话时，我们就越容易理解，也越想按照祂的意愿行事。

记住，即使我们被天主的爱所转化，那些与我们斗争的人也可能继续拒绝我们。但没关系，就让天主在他们身上做工作。我们可以从小的事情做起做好自己分内的事。为他们祈祷。不断地把事际境况交给天主。让天主的转化光芒通过我们来激励他人。当我们深深地爱一个人时，我们不介意付出更多的努力。所以，让我们为基督付出更多的努力。我们的小小牺牲和我们分享祂的爱的努力是天主进入我们每天剧中和照顾其余的美好起点。

对天主来说，我们是值得的－污点和一切。我们并不总是配得上像祂的爱那样强大的东西，但多亏了祂的恩典，祂相信我们配得上。如果我们能用我们的小方法努力做到这一点，那将是多么美好。

亲爱的天主，让我们的心充满祢永不灭爱的火焰，这样我们就可以跨越那些不完美和伤害的感情。我们放弃我们所有的欲望和弱点，在我们生活的每一个领域寻求祢无条件的爱。转化我们的心，向我们周围的人散发祢爱的光芒。阿门。

一切都归结于寻找生命的轨迹！

我常常在想以一名天主教徒被培养长大是多么的幸福。从出生开始，我就被指引了明。 信仰的火焰在我的整个童年被点燃并保持着活力，我不必花大力气去自己探索。

在成长的过程中我一直对信仰着保持足够的正义吗？我曾经有过怀疑、无生气和沮丧的时候。然而，从那时起我的信仰得以保留并愈发强大起来。这并不是一个壮举也不是依靠我个人的理解所能办到的事情。所以我显然在－很大程度上得到了帮助。

最近我想起了我九岁时的一段生动回忆。在快要到我生日的时候，我和妈妈在圣弥额尔天主教礼品店浏览。在一系列令人着迷的宗教图片中，雕像和小饰品都紧紧地排列在一起，其中的一个特别引起了我的注意－一位母亲玛利亚的形象，我后来才知道那是“我们的永援圣母。”

面对我的关心，这位天上的圣母在未来的几年中用了多种形式来帮助我。当妈妈给了我一本名为《我们的圣母花地玛从天堂而来的和平计划》的时候，我开始明白我们的圣母是多么地爱我们，渴望我们的救恩。观看了一些关于圣母显现的视频更能巩固我的理解。

从那时起，我就知道圣母玛利亚是一位我可以交谈的对象，不管我在那时刻的虔诚程度是如何。她从不会让我远离天主，并且当我需要一个奇迹的时候我经常祈祷她的代祷。有些时候，她的帮助会明显地在我们奉献永援圣母的星期三那天降临。

玛利亚妈妈也不鼓励我把天主当成一位施恩于我愿望的魔术师，而是在愿望转化为更公正的结果之前，让我更坚强地走遍祂所设定的学习曲线。她的许多干预是为了让我们减少忧虑，重新回到正轨，并更多地关注她的儿子耶稣。

当我把这些年来我会晤属神、代祷和祝福所形成的点来联系起来的时候，我意识到这些点形成了一个轨迹。如我们所知道的那样，轨迹就是被定义为在给出力的作用下运动的物体所遵循的路径。我认为这个恰当的定义同样适用于这一灵魂旅程。

如果我们每天都花一些时间去反思我们与天主的关系如何开始变得牢固时，那会是多么的美好呢？也许世界上的一些人受到来自天堂上的某些人的驱使和助佑。玛利亚，圣若瑟，圣安东尼和所有的圣人都让我们更加亲近耶稣，为好的牧人向我们显示祂自己并且指引我们走祂的路而做准备。

让我们记住天主是多么慷慨地降福给我们，甚至超越了我们所需要的；偶然的巧合，使我们与我们的灵魂伴侣和志同道合的朋友联系在一起；当我们过于忙碌而无暇顾及的时候，所有的小奇迹就会照亮我们的生活。让我们找出天主所指示我们的轨迹，坚定地站在上面，用我们所有的力量祈祷。现在，世界比以往任何时候都更需要我们的祈祷。

假设一名街头滑雪者在你驶上一条车道时迎面冲来；你改变方向至一辆停靠的车！你听到了刮蹭的声音……那么之后你会做些什么呢？

有时候没完没了的冬天会吞噬我家这边的春天。那一年，就在三月中旬，持续的降雪迫使除雪机将多余的雪倾倒在街道停车位。这里停了很多车，即使它们已经挨得很近，甚至都看不到路边了，大大地侵占了狭窄的道路空间。它把我这里街道上的双向交通车道挤成了一条悲惨的单行道。

当我小心翼翼地沿着那条小路前进时，事情就发生了。一个幽灵在我眼前显现。抽着杆子，兴高采烈地咧嘴一笑，一位街头滑雪者正向我加速迎面而来。现在是时候采取行动了。我把车转到停着的黑色越野车旁边。但是太近了，所以当汽车相互碰撞时，发出很刺耳的声音，我畏缩了一下。而在我的左边，那位滑雪者自然地驶过，脸上还带着无尽的快乐。当我匆匆扫视并没有发现任何证人时，我开车离开了。 是的，我从现场迅速地逃离了。

没有目击证人－我就可逃了！我感到解脱同时也对那个混蛋感到愤怒。他危及所有人……这个蠢货，笨蛋……十足的傻瓜。看看他把我“做”了什么－把我变成了一个肇事司机。随着我的咒骂和责备中，一股罪恶感冒了出来。我的良心尽了最大的努力，促使我面对故事的另一部分－我的问题。不是我撞了越野车吗？我不是逃离现场的那个人吗？ 但我忽略了这一切。责备和骂人让我觉得很痛快。

良心的谴责

但是，我的痛苦却在一天天的加增。由于我的家距离肇事地点很近，我每天都要开车经过那个悲惨的地点，有时是好几次。经过那辆总是停在同一个地方的倒霉黑色SUV，这种场景让我焦虑不安，直到有一天，我忽然觉得我被迫定睛注视在那里。我假装漫不经心的慢慢地驶过。我的心沉了下来。沿着司机一侧的整个长度蚀刻在黑色油漆中的是一条薄薄的白色线条。那无疑是我白色轿车的侧镜所造成的一道刮痕。

我的头脑陷入了一片混乱。没有什么大问题…… 用油漆轻涂就能把它涂好…… 车身工程这么贵…… 会把我榨干的……那车主是有钱的，驾着那辆车…… 我不想花一分钱去修理那个傻瓜……

然后，我的想法又变了。如果车主是年轻人，而那辆越野车是他/她借来的呢？……

是一位单亲妈妈/爸爸？是在那个角落的托儿所拿着最低工资的员工？或者是一位完全不能负担得起这个损失，对生气的车主也没有任何答复呢？

出于某种原因，这个场景吸引了我。虽然是想象中的，但这挣扎、痛苦的年轻人的假象触动了我的心。这也拓宽了我思考问题的角度。自从事故发生以来，我第一次考虑除了我自己之外的人。我担心我的行为会伤害到别人。不知能否去弥补我的过失。

睡眠入侵者的攻击

不过，我还陷入困境，心神不宁和气愤。我说服自己一旦受害者知道我是有罪的一方，就会试图用被夸大的损伤评估来敲诈我；或者出现在我家门前威胁我。我非常害怕。越来越多的焦虑和恐惧入侵了我晚上的睡眠。最后，我知道我必须做些什么。那就是去忏悔。

我把一切都倾诉给了神父。神父很善良，却很坚定。在我离开忏悔室时，我仍然感到害怕和焦虑，但是我不再陷入困扰了。最后我下定决心采取行动。

我写在一张字条上，包括了我的联系方式：我是几个星期前刮蹭你车门的司机。若要与我联系修理事宜，请致电。但当我想把它放在越野车的挡风玻璃上时，我的境地出现了另一个意想不到的反转：那辆SUV不见了。是真的。三个多星期来，这辆黑色SUV第一次没有出现在它平常停靠的地方。那一天晚些时候、下一天或再下一天也看不到它了。到目前为止，自从我写那一字条以来，我从来没有一次看到过它。

我能说什么？我想天主给了我一个巨大的突破！即使我很长一段时间都按我的方式做事，而忽视了我的良心，但是一旦我去做了忏悔，天主就赐福给我几个星期以来的第一次心安。祂赐给了我勇气和决心去做我需要做的事。我猜想仁慈的天主很满意我的字条内容。祂知道我想把事情做好。无论如何，虽然我不配那样，但是祂让那辆SUV从我的生活中消失得无影无踪！

我们有时会因这个世界上的“傻瓜滑雪者”而脱轨。我们都会在无意中不小心给他人造成了伤害，然而，我不必让事情变得更糟。下一次“街头滑雪者”向着我飞驰而来，或者下一次我出了事故，我不需要逃跑而使事情变得更糟。如果我不能向天主汇报，我就会成为傻瓜，和祂谈谈发生了什么，让祂成为解决问题的一部分。如果我忘记了天主的补救办法总是比我自己的想法要好很多的话，那我就会成为一个愚蠢的人。

在世界范围内的新型冠状病毒大流行的生活中，我们知道它正在继续演变着。我们被剥夺了许多曾经是我们日常生活一部分的东西。所以我们要想一想在新的常态下我们到底是谁。

通常，我们一生都在努力塑造自己，让我们变得与众不同。我们想掌控我们看上去是什么样的人。会依照自己的兴趣把时间投入到具体的活动、运动、爱好和无论是什么样的工作，都有助于塑造世界其他地区注意到“我们是谁”。我们渴望被看作和被称为某种人，有时我们甚至炫耀我们的特殊成就或成功。我们相信，我们所拥有、所做和所完成的事情正是我们成为自己的原因－是他们成就了我们。

然后突然间，整个世界都停止了。

不再有运动。

不会再有音乐会。

不再举行大型社交聚会。

不再和朋友亲密聚会了。

不再有旅行了。

不再有安全感。

并且对一些人来说，

失去金钱。

失去工作。

失去生意。

失去健康。

失去爱的人。

失去生命。

我们被剥夺了一切。失去了我们以为的一切，也失去了我们以为需要的一切。这种脱离的过程是艰难和痛苦的，有时感到非常可怕。

有些时候，尽管没有世界范围内的健康危机出现，天主允许我们去经历一次与事物脱离的过程，并用这种方式来认清自己，这样我们才能发现真实的自己。

如果我们不知道我们是谁，我们的价值是什么，那么我们就会不可避免地把自己附加到俗世上，而这些都是转瞬即逝的，随时都可以从我们的脚下拉出来。我们的可靠来源是且只是天主。我们需要深入了解他。当我们这样做的时候，我们就会知道他有多重视我们。

你和我，我的朋友，首先是慈爱的父亲的孩子。这是我们的真实身份。这也是唯一重要的身份。这个世界会告诉你这不是真相，你的朋友们也许亦是如此。我们的怒气更会试图告诉否定真相。但没有什么能改变你是谁的真相。它是你的真理，它是我的真理，它是每个人的真理。不管我们是否拥有它并相信它。我们说或做的任何事情都不能改变这个真理。我们植根于父亲就是我们找到生命的地方。 当我们感到一无所有的时候，其实正是拥有了所需要的一切。

现在，在这场危机中，当我们每个人都被剥夺了我们过去生活的某些方面时，现在是深入挖掘和宣称做真正自己的时候了。

所以我要开始做我们的慈爱的父亲的爱女，我是杰基·佩里。

那么，你是谁呢？

天主有可能从希望祂儿子的死中得到好处吗？

病毒的盟友

当艺术家詹姆斯·索恩希在伦敦圣保罗大教堂画他的壁画时，他感到非常地兴奋，无意中他往后退一步以便更好地看它时，并没有意识到自己即将要从脚手架的边缘跌落。他那吓坏的助手明白如叫喊他反而会加速灾难的发生。所以他不假思索地把画笔蘸上颜料，扔到了壁画的中央。艺术家震惊地向前冲去，他的作品虽被毁了，不过他的生命却保住了。

天主有时候也会对我们这样做。祂破坏我们的和平和我们的作品，为的是能把我们从面前的深渊中解救出来。但我们需要小心而不被蒙骗。天主不是那个向我们科技社会闪闪发光的壁画投掷画笔的人。天主是我们的盟友，而不是病毒的盟友！祂自己已经在《圣经》里说，“我对你们所怀的计划－上主的断语－是和平而不是灾祸的计划。”（耶利米书29：11）如果这些灾祸是来自天主的惩罚，它们将不会平等地打击善与恶。也不会让穷苦的人遭受最严重的苦难。他们是罪大恶极的人吗？不是的！

耶稣是一位在他朋友拉匝祿死后哭泣的人，今天因我们堕落人类的祸患而与我们一起悲伤。是的，天主“受苦”，就像每个父母在他们的孩子受折磨时一样。当我们有一天明白这件事的时候，我们会为我们在生活中对祂的所有指控而感到羞愧。天主参与我们的痛苦并克服它。圣·奥古斯丁在《神是最高的善》中写道－“既然神是最高的善，祂不会让任何邪恶存在于祂的工作之中，除非祂的全知与至善，祂能从看似邪恶中取出善。”

无拘无束的自由

天主有可能希望从祂儿子的死中得到好处吗？不，祂只是允许人类自由而行。然而，祂让它发挥了更大的作用去受益于全人类。地震和瘟疫等自然灾害也是如此。祂不会把它们带来。祂也给了大自然一种自由，与人类有质的不同，但仍然是自由的一种形式。天主并没有把世界创造成一个像编程手表那样可以预测全部的运动轨迹。而这种未知被一些人称之为“机会”，但是《圣经》却把它视为是“上主的智慧”。

是不是天主喜欢被请愿才能彰显祂的良善呢？那么我们的祈祷能使天主改变他的计划吗？不，但有些事情，天主已经决定赐予我们，作为祂的恩宠和我们的祈祷的果实。就像祂与祂的造物一起分享受益后的功德。天主是促使我们这样做的人：“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。”（玛窦福音7：7）

当许多以色列人在旷野中被火蛇咬伤时，天主命令梅瑟做一条火蛇，悬在木竿上；那被蛇咬的人，一瞻仰铜蛇，就保存了生命。耶稣回答尼苛德摩的提问时就把这个符号用在了自己身上，“正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在他内得永生。”（若望福音3：14-15）在这一刻，我么都被一个看不见的“火蛇”咬伤。让我们凝视那个在十字架上为了我们而被“举起”的人。让我们代表我们自己和全人类去崇拜祂。怀着信心去瞻仰祂的人不会死去。当死亡来临的时候，永生就会恩许给忠信的人。

当你拥抱宽恕的时候你就能感受到耶稣的触摸治愈。

艾琳·拉帕兰博拉分享了一个非同凡响的故事，她把她受过的伤与耶稣倾诉，让祂来改变她的生命。

从我的童年开始，父母就常不在，他们几乎是让我们自己长大成人的。我的妈妈是位喜欢跳舞和聚会的交际花，而她却不喜欢和孩子们在一起。我的父亲则是位工作狂，喜欢打猎和钓鱼，所以他也很少和我们在一起。他们都似乎没有意识到我们是需要培养和关爱的。我从来不记得我的妈妈曾以语言或肢体上对我表达过爱。当我吃完野蘑菇后呕吐时，她只是骂我弄得一团糟，然后叫我把它清理干净。

我就这样随随便便地成长，爸爸决定把我送到寄宿学校。在每个学校的假期，他们会送我去祖父母家的农场。他们是非常虔诚的天主教徒，是他们给了我一直渴望的爱。

我生命破碎的夜晚

在我第一次回家时，我发现妈妈刚刚在紧急剖腹产中生下了我最小的弟弟。我们居然不知道她怀孕了，因此震惊不已，而她仍然还十分虚弱。祖父母把我的兄弟姐妹们带回到他们的家，于是我的爸爸和他的朋友就带上我一起去了医院，然后去了酒吧喝上几杯以庆祝“初生的婴儿”。因为我不允许进入酒吧，所以我只能独自坐在车里等候。

终于等到他们出来了，他们俩的状态都不太适合驾车。在回家的路上，他们为了应该走哪条路争论了起来。而爸爸转错了方向进入到了一个安静与偏僻的地方，随后就趴在了方向盘上睡着了。我下了车透透气并且看看这里是什么地方。突然，我被从后面抓住了。我爸爸的朋友撕下我的衣服并且凶残地强奸了我，他丢下我一个人在地上抽泣，自己回到了车里。

我胆颤心寒地努力穿上了衣服。虽然我担心我的生命，但我知道那天晚上我唯一能回家的方法就是回到车里。我爸爸甚至没有注意到有什么问题，我也不知道我如何开口谈及此事。当我们终于回到家时，他们边说边走进厨房吃饭，我就直奔浴室，把自己锁在里面。洗了个滚烫的热水澡，力图忘记刚刚发生的一幕。根本没有一个人知道在我身上发生了什么，但是这件事却彻底地影响了我的一生。

虽然我在学校的祈祷生活中找到了莫大的安慰，也在积极地学习变成玛利亚的孩子，不过我还是挣扎于严格的纪律当中。寄宿学校的修女负责人从一开始就不喜欢我。她经常单指批评我，也从来没有给过我特殊的帮忙，比如在临睡前选择赞美诗。无论发生什么事情，也不管我有多内疚，我还是会因此而受到责备。有一天，我实在是烦透了，当一个修女要求我必须要按照她的想法画我的艺术作业时，我逃离学校，在一个废弃的黄油厂里呆了一天，然后在天黑时到教堂去避难。警察在教堂里找到了我并把我送回了学校，我被学校公开谴责，同时不许有任何一个人在48小时之内和我说话。

我感到如此的孤独和被遗弃，尤其是当我收到我每周写给住院母亲的信，却被注明着‘返回发信人，不在此地址’时。我感到了我被彻底遗弃了；我的整个精神崩溃了，我再也不相信任何人。在这个伤心孤寂的时刻，堂区的神父给了一个很大的宽慰。他视我为女儿，在我绝望的时候安慰我。“你必须要记住你的灵魂就像是一块大理石。为了变成一块美丽的石头你必须从中取出一些碎石。”我们的圣母也加固了我。后来我终于被承认为玛利亚孩子的圣洁。每当我害怕睡觉时，我都会把自己包裹在她的斗篷中。

我是一个错误吗？

我们总是被告知天主爱我们，但是我一点也感受不到。随着我成长，结婚生子，我都一直在寻找这个据说爱着我的天主。我知道这个理论。我试着成为一个好的天主教徒；在唱诗班唱歌，在教区帮忙，但是我一直都觉得我做得很表面。

我的姨妈告诉我妈妈曾经爱的是另外一个男人，但是因为那时候已经怀上了我，所以她必须要和爸爸结婚。也许这就是她从来没有爱过我的原因。我就是一个错误。另一位姨妈告诉我在我18个月的时候不吃也不喝，差一点因为营养不良而丧命。我感到很疑惑，为什么一个婴孩想要去死呢？为此多年来我一直都在问圣神，这个婴孩有什么错呢？

有一天，当我画画的时候，我突然感到一种冲动，想和神父来谈谈所有困扰我的问题。我不太想这样做，但是经过长时间的聊天之后，我好好地做了一次忏悔。在那一刻，我感到被这片爱的云笼罩着。耶稣穿透了我的心，我明白耶稣像我自己一样爱我。这是最神奇的事情。

经过这段强劲的经历，我知道我必须原谅许多伤害我的人，但这太难了。我甚至不能念出《主祷文》的祷词，因为我不想原谅那些得罪过我的人。当我向耶稣祈祷和谈论这件事时，我突然看到祂在十字架上流着血，承受着剧痛，呼吸很困难。这是令人不悦的场景。祂的眼睛充满了爱与温柔，我听到他说，“容忍，因为我已经宽恕了你，你必须这样做去宽恕别人。”我就坐在那里想这是真的，我不能一直心怀不满，因为我已经被宽恕了太多次。

所以我请求圣神向我展示我必须原谅的每一个人。我花了很长时间去一个个的想他们，但是当想到我父母的时候，我真的很纠结。我对耶稣说，我选择原谅我的父亲，但你必须帮助我。

当我回到家里时，我和爸爸彼此都大吃一惊，立刻和他坐下来说：“爸爸，我爱你”。他什么也没说，只是看着我笑了笑。就在我说这句话的时候，我知道我已经原谅了他，现在真的爱他了。

从绝望到欣喜

几周后，爸爸被诊断患有癌症并且只有七个月的生命。当我心碎的坐在教堂里时，我问耶稣：“祢为什么要带走我父亲？ 我才刚刚开始了解他”。泪水流淌在脸上，我望着祭台看见耶稣的手臂搭在我爸爸的肩上，两个人都在微笑。我的爸爸看起来是那样的年轻，英俊和健康！耶稣慈爱地告诉我：“ 艾琳，你现在可以随时和你的父亲聊天了”。我立刻从绝望，中解脱出来，高兴地知道他和耶稣在一起，我会再见到他。

我也得到了宽恕和真正爱我母亲的恩宠。在她年老时，我温柔地照顾她做她所需要的任何事。她患了严重的中风后，我一直照顾她，一直爱到她离世。我感到很幸运，我可以在她临终前陪着她。我甚至能够原谅我的强奸犯。我终于摆脱了他！

天主甚至派遣一位神父走入我的生活，他甚至在我告诉他之前就能了解我的感受。他成了我的灵魂导师，对我来说就像是一个真正的父亲，使我保持直率。他经常告诉我， “如果你需要其他人的帮助，天主就会派人从地球的尽头只为你服务。”他死后，我真的需要找个人谈谈。当我去弥撒的时候，出人意料的是圣事主持人是一位从印度来访的神父。我知道他是为我而来，而我们的谈话也恰好满足了我的需求。

治愈后的完整

有一天晚上，圣神终于回答了我十万火急的问题。“被虐待的婴儿”。我感到了从头到脚底难以忍受的剧痛。 我甚至不知道我要怎么回家，但是天主看顾了我。耶稣来了并拿起我的手，祂领我回到那‘婴儿’。祂抱起艾琳宝宝，抱在怀里，温柔地凝视着她。然后祂在她脸上呼吸，把生命呼吸给她。

我的心充满了感激，我感到如此美妙。“耶稣把生命注入我，注入了这个婴孩！”但是我又再想，“耶稣，如果祢把生命注入进那个婴孩，那么为什么会发生其他的事情呢？ 祢当时又在哪里呢？”然后祂说：“艾琳，我一直都在和你一起承受苦难，但我总是温柔地把你抱在我心里。你对我来说太特别了”。

当我们有了孩子以后，我决定把他们当成我的最爱并且去照顾他们，因为我没有过这样的童年。所以我很确信能做到最好。尽管在我身上发生了许多糟糕的事情，但是我现在非常感激他们，因为是他们成就了今天的我。我仍然须经历种种考验，但每当我要从祂的恩典放弃自己时，天主会帮助我度过考验。

例如，当我突然被对耶稣在圣体中的真实存在产生严重怀疑所困扰时，我其实已经登记了第二天的避静会。我去只是因为我已经付了钱，但当我坐在崇拜礼堂的后面想“他们怎么能相信这些胡说八道时”，我不断重复的说“我信，请你补助我的无信罢！”（马尔谷 9：24）。突然，我感到身上充满了最明亮的光，我所有的怀疑都被驱散了。

现在我的整个生命因着耶稣和祂伟大的爱而充满了和平和喜乐。祂教会了我勇敢和坚持不懈，所以我就能够直面困难。每一天我都感激天父赐给我生命和崭新一天的恩赐，同时赐予我力量与祂同在。

我记得我妈妈在我爸爸的肩膀上嚎啕大哭，我所有的亲戚、朋友甚至连陌生人都在为我哭泣和祈祷。当我躺在手术室里，听到医生们匆忙地互相低语，好像没有希望一样，我闭上眼睛祈祷着我能再活一天。

当天

2007年在我上四年级的时候，我的叔叔买了一台新电脑，我每天都期待能在电脑上玩游戏。一天下午，我放学跑到了一楼的公寓，那里是我和父母还有弟弟居住的地方。我把书包扔到一边，换了衣服，然后像一道闪光一样的跑去玩电脑。就在这时，我的祖母正拿着一大壶热水走向走廊。

当我全速奔跑时，我看到我的祖母正向我走来。她大声地试图警告我，但我却没有意识到其中的危险一直跑向她想要给她一个拥抱。当她失去平衡时，热水散遍了我的全身。我眼前的一切都变黑了。祖母的哭声在我耳边响了起来，我躺在地板上并不知道发生了什么。我看见妈妈惊吓般的冲了进来。她大叫了起来，邻居们很快就赶紧过来看看发生了什么事情。当他们看到我时，全都吓得惊慌失措。突然，我开始感觉到肚子一股来势汹涌的疼痛，不久我被急送到附近的医院就诊。

不幸的迹象

我的祖母试图在母亲嚎啕大哭的同时安慰我。但是当我被迅速推进急救室的时候她恳求我去念耶稣，玛利亚和约瑟夫的圣名。在医生给我检查时，我能看到我被送到医院时的可怕情形。我的肚子上已经没有了皮肤，只剩下一块肉色的团块。当医生为我治疗的时候，我的父母、亲戚和朋友都在为我祈祷圣母玛利亚的大能转祷。但每个人都知道希望是渺茫的。

在医院呆了整整一个月后，我终于可以回家了。我的一个叔叔负责照料我。对我的父母来说，我一直是他们悲伤和忧虑的来源。作为一个从未见过自己父亲哭泣的男孩，在某一天，父亲因为看到我被疼痛折磨时候而满眼泪水。我的一生现在就要在床上度过了。每个人都向我保证他们会为我祈祷－我的朋友，老师，堂区信友，神父和姐妹；每个人都为我祈祷。无论我去到哪里，我都看到人们在为我祈祷。现在我知道他们的祈祷从没有被忽视。

烫伤的痕迹

我比医生预期的痊愈时间要早很多，每一个人包括我的朋友、家人都认为这是一个奇迹。没人能预料到我能活下来，但是我却恢复了健康。这只有天主才能做到。

尽管当时我还只是个孩子，但对天主奇迹般的治愈却在我心中播下对天主救世主的爱与信仰的种子。我知道天主会解救我的。我肚子上的烫伤痕迹仍然很明显，但是每当我看到它，我就会想起天主的触摸治愈并且认识到我现在的状况是体现了天主的仁慈。

我一直喜欢《宗徒大事录》并经常推荐给那些第一次接近《圣经》的人。这一部分的内容充满了丰富多彩的故事，冒险，殉难，迫害和海上之旅，它确实有助于激起阅读的兴趣。但是我尤为喜欢它是因为它向我们展示了成为耶稣追随者的那份兴奋感。早在教区以及梵蒂冈和其他机构出现以前，就有这一群弟兄姐妹们，他们被复活的事实感到激动和鼓舞，他们带着耶稣的信息走向全世界直到他们去世。

它还具有一些基督徒讲道的精彩例子，因为它与一些最早的宗教讲道的宗徒们的角化声明有关。如果我们认真参加这些演讲，我们可以学到很多关于好的讲道，也可以学到很多关于基督教的性质。一个特别好的例子是圣·伯多禄在五旬节早晨所作的讲道，并在《宗徒大事录》中的第二章中作了描述。

我们听说伯多禄和十一人站起来，提高了嗓门。第一课：所有合法的基督教教导和讲到都是宗徒，也就是说，以耶稣第一个亲密追随者的见证为基础。主教有权传道，正是因为他们是宗徒的继承人；这是为了确保讲道者所说的不仅仅是个人意见的问题或是目前文化共识的成果，而是植根于那些亲自认识耶稣的人的经历。

那么宗徒讲道听起来是什么样子的呢？伯多禄说：“所以，以色列人全家应该确切知道：天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为默西亚了”注意，第一，这个讲道的力量，信心和急切。没有什么是软弱、动摇或不确定的。Christos，希腊的弥赛亚一词，我们由此衍生出英语单词基督，意思是受傅（油）者，意味着新的达味王，这意味着以色列期望的实现。好的讲道总是把耶稣和以色列联系在一起，因为他只有根据上下文理解才会有意义。一个从以色列历史中抽象出来的耶稣，很快就变成了一个纯粹的宗教老师或永恒的属神真理。

而且他不但是基督，他还是 Kyrios (主)。这个在伯多禄和耶稣时代，这个词既有犹太意义，也有罗马意义。在犹太读物中，它指定雅威为以色列的神，因为亚多奈（主，希伯来语）是替代这四个不发音的字母，YHWH。保禄，他经常称耶稣为“主，”他说，耶稣的名字高于其他任何名字，他意味着天主的名字。

因此宗徒们在讲道时不会把三位一体中的耶稣放到一边或者把他放在暗处。现在Kyrios（主）也有一种罗马的意味，因为凯撒被称为Kyrios，意思是最终效忠的人。你知道宣告耶稣是主，而言下之意凯撒不是主，这是何等的前卫和颠覆性吗？你知道为什么那些提出这一要求的人通常会被监禁和/或处死吗？二十世纪英国圣公会的一位主教清楚地表达了以下令人难忘的观点：“当保禄去讲道时，那里有骚乱；当我讲道时，他们给我端来茶。”

“接下来，注意他们一听见伯多禄这些话就觉得心中刺痛。“天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为基督。”他没有竭尽全力，也没有试图赢得朋友和影响人。他尽可能直言不讳地指出听众的罪过。而这恰恰是他的听众的“内心刺痛”。相信我，当我告诉你，抽象的属神准则，令人疲倦的陈词滥调，和那些永远也不能打开人们心灵的永恒真理。于是他们喊道：“我们该怎么办？”西满伯多禄接着说：“你们悔改罢！你们每人要以耶稣的名字受洗，好赦免你们的罪过。” 每一次真正的福音传讲道都应该呼吁忏悔，改变自己的生活。如果它不会带来忏悔和改变的信念，那它还未铭刻入心他。请注意，这并不意味着要以一种恐吓的方式来讲道，而是以一种清晰明了和引人入胜的方式来表达耶稣的信息，人们自然会看到自己的不足并做出改变。

伯多禄做出总结说：“你们应救自己脱离这邪恶的时代。”耶稣的跟随者们是一个神圣的民族，有别于人的。我们有了新的思想和意志；我们应该在世界的背景下清楚地描述自己。如果我们像其他人一样思考和行动，我们就没有被纳入福音。与此相关的是，如果我们从讲道台上听到了那些我们已经从演讲，讨论小组和政治谈话中听到的事情，那么帮助我们压根没有听过福音。

最后，我们都知道，“那一天约增添了三千人（在教会）。”我知道每个人和他的兄弟都告诉我们不要担心数字，这确实是事实。为天主并不希望我们成功，而是要我们忠信，就像特蕾莎修女说的那样。然而，不管你喜不喜欢，《圣经》就是在乎数字。一个好的讲道，假设真的是在传讲福音，那就意味着它会吸引人们来教会。那么今天人们成群结队地离开教会，我认为是我们讲道的一些内容质量实在不高的原因。

对于所有传道者，我建议仔细考虑《宗徒大事录》中宗徒们的宣讲福音的方式。 如果你像伯多禄一样讲道，他们可能不会在每一次你讲道后为你端茶，但是他们会知道的他们的心被打开了。

现在新型冠状病毒正在破坏整个世界；但有比这更致命的病毒吗？  

在我写这篇文章的时候，几乎整个世界都处于使人类瘫痪的病毒的控制之下。谁会想到，在这个拥有当今的科学发现和有着先进技术的时代，我们竟然会对病毒感到如此震惊？尽管人类已经到附近的星球去探险，但我们的地球生活和未来的计划都可能会受到挫败而被迫过上与以往大为不同的低劣生活呢？

2020年刚刚开始，但是澳大利亚(我居住的地方)已经经历了几次灾难性的事件，最终导致了现在的危机。今年一开始就遭遇灾难性的丛林大火，烧毁了大片土地，杀死了许多人和动物，摧毁了许多房屋和财产。烟雾笼罩我们的天空，闯进去我们的家，甚至干扰了体育比赛。就在我们开始恢复的时候，大范围的风暴和大雨袭击了一些地方，形成了巨大的冰雹，并引发了突发性洪水。就在我们认为生活可以继续前进的时候，新型冠状病毒又侵入了我们的生活。现在,我们都在忍受令人压抑的行动限制，这些限制正在削弱我们的经济、我们的社区、我们的教育和通往圣事。人类很害怕，虽然许多人仍然表现出勇敢的面孔，但我们都意识到，我们当中的一些人可能看不到明天。

目前,世界许多地区处于战争似状态。有些人正在为卫生纸而战，储存食物数月，并切断所有的身体接触。除了基本服务外，所有公共场所都被关闭，纽约－国际商业中心－现在接受国民警卫队的监督。对于所有国家的领导人来说，这是一个非常困难的时期，因为他们冒险进入了他们从未经历过的领域。他们中的一些人甚至自己也感染了病毒。

病毒，以及它所造成的所有限制，只能在生理和心理上损害我们。经文教导我们，身体是圣神的宫殿，所以必须要保护和照看好它，但是耶稣提醒我们不要害怕那些只能杀害肉身的事情。我们的灵魂在天主眼中是永恒的和无价的。耶稣来到一个专注于物质生活和物质事物的世界，向我们展示属神生活比任何东西都更重要。肉体必将逝去，但灵魂会永存。

现如今让人类真正陷入瘫痪的病毒是罪恶。没有一种比罪恶带给人们的堕落和杀伤力更大的病毒了。以至于它让许多人过上了一种如同死人般的，只为娱乐自己而毫无目的的空虚生活。罪恶使我们远离天主，使我们的头脑变暗,使我们的心变硬，使我们的耳朵变钝，使我们的眼睛失明，使我们的灵魂生病。这比不能自由地走动，做我们喜欢做的事要可怕得多。除非我们改变我们的方式，否则我们将面临与一切美好事物分离的永恒。

耶稣担起了全人类罪恶的重担，为我们所有人而死，这样我们就可以永远与祂同在。所以，如果我们接受祂的拯救,每天跟随祂，我们就不必害怕死亡。我们总将会有死去的那一天，但是因为我们对耶稣满怀希望，那么我们对那天的临近而充满喜悦。

所以，如果你是一个基督徒的话，现在就是展现我们的信德时刻了，毫无畏惧地去相信耶稣为我们奉献和准备的生活。现在是作为教会教导我们去领受圣体的时刻。基督徒的心在这个时候应该充满快乐，因为没有什么能把我们与基督的爱分开。任何疾病，即使是导致死亡的疾病，对这样的人来说，都可能是一个快乐的时刻。正如伯多禄说：“生活原始基督，死亡乃是利益。”（斐理伯书1：21）。现在我们必须一定要做到帮助我们的弟兄姐们祈祷仁慈和宽恕，因为他们既不认识耶稣，也没有接受祂就是我们的主和救主，更没有感觉到因这层关系所带来的喜乐。

对于那些只与天主有肤浅关系的人来说，这是你在内心深处观察基督等待你的时候。他总是想在这里见到你。不要在这个封锁期间用空的东西去填补空闲的时间，而是要藉此机会在宁静中度过。读《圣经》，让祂的圣言把你的肉身从你生命中抽走。没有比这更好的时间来请求那些曾经被我们冒犯过的人们的原谅了。

耶稣说他是真理、道路和生命。这意味着，如果你真的在寻找真理，所有的道路都会引导你独自到达耶稣基督。那么你是寻找真理呢还是去处理你掉在桌子下的面包屑呢？

对于那些仅仅依靠自己的行善或者是从来不跟随的人们来说，这是你反思你内心生活的时候，把你的灵魂和心交给耶稣。“请你们体验，请你们观看：上主是何等的和蔼慈善。”（圣咏集34：8）

让我们为我们的最后一天做好准备，这一天将在我们意想不到的一个小时到来。耶稣可能会在荣耀中回来，聚集所有爱祂和跟随祂的人。或者它可能在那之前的任何时候出现。

克里斯·哈德菲尔（加拿大第一个太空漫步的人），宇航员不会许个好运进入太空“并且”你知道的越多，你就越不会害怕“我鼓励你们利用当你们切断与普通朋友的来往活动的时间，去更新与天主的儿子耶稣基督的关系，因为认识祂也会认识真理（若望福音8：32）并获得永生。（若望福音17：3）让我们认识到，真正折磨我们的病毒是罪恶。让我们允许耶稣接管我们的生命，把我们从罪中拯救出来，带领我们走向永生。

圣洁仅仅是友善吗？自我坚定就是违背圣洁吗？

上周，在我们讲课开始时，我向我的学生提出了一个问题。“如果有一枚核导弹在几秒钟内击中我们，我们都死了，你会去天堂吗？如果你认为你一定会直接去天堂，举起你的手。”令我感到惊讶的是，只有一个女孩举起了她的手，但是我也很高兴地看到其他的人并没有举手。因为我们并不能去希望已经被确定的事情。望德是直到见到我们的创造主的那天应该具备的美德。我们应该在望德中祈祷天主对我们怜悯，但是直到我们与天主面对面之前，我们谁都不能确定我们永恒的命运。

这突然让我想起，限制他们的可能根本与希望无关。所以，我问他们：“有多少人相信如果你在这一分钟死去，你会去地狱？”大约有五个人举起了手。由于这些都是性格很好的女孩，我问了其中一个：“你为什么认为你会去地狱呢？”她回答道：“因为我不良善。我不会接受别人的胡闹。”我问了另一个，她也说了类似的话。

我几乎都要跌倒了“你从哪里得知圣洁就是要做到良善的想法？而为什么你会认为自我坚定就是要违背圣洁呢？”

我们生活在一种由良善专制的文化中，那意味着良善要比成为真正的好人重要得多。良善已经变得比真理还要重要。这就是我在课堂上找不到一个人提出反对意见的原因。

如果他们听到了任何他们不同意的事情，或者他们想去争论某一个观点，他们只会保持沉默。他们已经知道争论、提出困难的问题或挑战老师是不尊敬老师的行为。

我们不再生活在辩论的文化中。当我年轻的时候,我看了一个叫“大辩论”的节目。他们会辩论有争议的问题，然后观众会在最后投票。我们再也看不到那样的节目，只有少数的学校设有辩论俱乐部。就如本笃十六世教宗的原创词组，我们生活在一个相对主义的独裁之下。良善专职的背后就是这种相对主义。相对主义否认存在绝对的真理。它否认有绝对的道德戒律，或某些行为本质上是错误的(如堕胎、主动安乐死、通奸、避孕、色情和淫秽行为)。因此自然而然地，如果没有真理，就没有什么可争论的，因为辩论是可发现真相的。在相对论文化中，每个人都有自己的真理，必须容忍一切，除非某些行为被肯定是错误的，并且存在绝对真理。这是一种很友好的文化，一种令人乐意接受的文化，而所有的辩论都必须停止，因为它会伤感。

因此，在课堂上挑战某一个观点的学生会被指责为是不好的行为。争论早就被公开地阻止了。只要接受你被教学的知识就好。而且那些知识也根本没有任何讨论性。为什么不呢？因为谈论有争议的事情，比如堕胎、通奸和同性恋，是不好的，因为这些都是引起“分裂”的话题，会让一些人感到被冒犯。换句话说，真相在敏感面前都是次要的。所以，最根本的现代道德指令－一个诫命要去取代《旧约》中的十个诫命－是：“你应该敏感”。爱现在意味着敏感。

我们都听过“真相很伤人”的说法。说实话会让人感到不舒服。让人感到不舒服不是件好事，但说实话有时是你能做的最有爱心的事情。用手术刀切开你的胃并不是一次很好的体验，但我的医生几年前做了一件很有爱心的事，当时他把我的胃切开后去掉肿瘤。这不是好事，但这是爱心。

一位当地的心理学家写了一篇关于被专制在良善中的不利心理影响的文章。它往往会导致一个人的整个人格分裂，一个人的性格解体，因为一个人必须保持沉默，或说些好听的话，而不是说诚实的话，而这些话也不管是不是真的。我就有一个凡事都说好，说最正面的话的同事。他们清楚地知道自己其实并不真诚。“这次考察旅行怎么样？”他们会很轻快地回答“真是太棒了！”但是当你再继续问的时候。他们最终会承认其实真的很糟糕－简直就是在浪费时间。那么为什么他们一开始会说很棒呢？因为他们被良善所困而不知道应该如何回答。如果我们很坦率地讲话，我们就会看起来像很生气或者是一个很可怕的人。当我开始教书时，一位校长总是告诉我们，我们都做得很好。他知道那不是真的。只有一些人做得很好，但太诚实的话又不好说出来。这种人格上的不完整会在心理和精神上造成严重的不良后果。

然而，圣洁不是表现得良善。圣洁是英雄式的信德，英雄式的望德，和英雄式的慈善（天主超自然的爱），耶稣是圣洁本身，完美的圣洁，一切圣洁的泉源。但是在读《福音书》的时候能看出他并不总表现良善，尤其是对法利塞人。圣保禄并不总是那么良善。注意他在迦拉达的时候说过：“至于我，弟兄们，如果我扔宣讲割损的需要，那我为什么还受迫害……巴不得那些扰乱你们的人，将自己割净了！”（迦拉达5：11-12）。这样说很不友好，但是保禄是个圣人。研究二十世界最伟大的圣人之一圣毕奥的一生。他并不总是表现得良善，但是他是一个有着英雄般慈爱的人。

按照现今的标准，给罗马人的信一点也不良善。对许多人来说，这是一种很可怕的冒犯：“行动要端庄，不可狂宴豪饮，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒……不应只挂念肉性的事，以满足私欲。”

性的诚信是很重要，因为性不道德会影响我们相互联系的能力。它影响婚姻,婚姻是家庭的基础，而家庭是社会的基本单位。可悲的是，今天的大多数人，包括教育工作者，都对性道德保持沉默，因为他们害怕引起冒犯。不幸的是，一些神父和主教已经成为善政的门徒,这就是为什么我们很少从讲坛上听到有争议性话题的原因了。

我们如何准备基督的第二次临到呢？通过培养圣洁和个人的诚信。欲望毕竟有能力去摧毁个人的诚信。神经外科医生唐纳德·希尔顿最近写了关于色情对大脑的影响。这项研究非常令人不安，特别是鉴于87%的大学男性和31%的女性观看色情作品。他说色情作品会破坏大脑中的多巴胺。多巴胺对于人们渴望适度的开心来说是必不可少的。没有它，我们就不会去进食；我们不会去生育，我们甚至也不会去试图赢得一场跳棋比赛。

过多地使用多巴胺中的奖赏机制会造成上瘾的现象。当脑神经通路被强迫去使用时，多巴胺就会减少，它的细胞开始缩小或者萎缩。大脑的快乐奖励中心渴望多巴胺，所以大脑会重新布线。这种“快乐恒温器”就会重置，产生了一个新的“正常”状态。为了能感到正常，这个人必须越来越多地屈服于他们的成瘾以将多巴胺提高到足够高的水平。

所有上瘾的情况都是如此，但尤其是性成瘾，它建立得很快，并且是最难去克服的一种瘾。

希尔顿指出最重要的是，位于眼睛上方的大脑额叶也会萎缩，而且这些脑叶与大脑中的快乐通路有重要的联系，这样才能控制住快乐。额叶对我们的判断能力起了很重要的作用。如果大脑是一辆车,额叶就是剎车。当它们萎缩时，一个人处理成瘾行为后果的能力就会受到损害。这种神经功能的下降类似于汽车剎车片的磨损。遭受额叶损害的人行事是冲动的，做事情完全不考虑后果。他们强迫性地固定在某些物体或行为上。他们会经历那些突然和无法预测的情绪波动，同时他们的判断力也会受损。

维克多·克莱恩博士在他关于色情制品对成人和儿童的影响的文章中说，它大大降低了一个人去爱的能力，导致性与友谊的分离，亲情、关怀和其他情感的分离，而这些是健康婚姻的组成部分。他讲到一个人在性方面变得非人性化，同时许多人发展成为“自我排异的状态”或黑暗的一面，这些行为的核心就是缺乏大衆价值观的反社会欲望。

这对婚姻的影响是毁灭性的。剑桥人类学家J·D·安文博士研究了性禁欲和性放纵在八十六种文化，跨度五千年的时间所造成的影响。他发现,实行严格一夫一妻制的文化表现出“创造性的社会能量”,最终达到“生产的顶峰”。然而,对性行为没有约束的文化却无一例外地恶化为平庸和混乱。

随着时间的推移，性禁欲在我们的文化中继续放松。当禁欲已经演变成性的放纵，我们目睹了婚姻的稳步下降。正如任何老师都知道，婚姻和家庭破裂的后果是灾难性的。

真男人在西方社会中越来越稀有了。我们有很多的男明星都已经陷困了一种永久的青春期中。一个男孩无法控制自己的激情反而是被激情所控制。而一个成年男人通过控制自己的激情和使他们服从理性来控制自己。一个男孩喜欢别人为他做的事情，但是一个真正的男人喜欢的是他们的为人，而不是他们为他而做的事。许多年轻夫妇放弃了婚姻，因为他们还没有学会通过一种意志的行为来克服困难。许多人认为生活－还有婚姻－总是充满了激情。

要做到真正的快乐，我们需要认真看待圣保禄的话：“让我们脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器；行动要端庄，好像在白天一样，不可狂宴豪饮，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒……但该穿上主耶稣基督；不应只挂念肉性的事，以满足私欲。”

在与争取个人的诚信的斗争中，我们必须在自己身上培养贞洁,同时用贞洁培养我们的孩子。没有贞洁我们就不可能在圣洁中成长并准备进入永生。我们必须要成为谨慎和明智的父母，坚定的父母。我们需要停止和善。用温柔和同情的口吻来告诉他们真相。见证他们被欺骗的真相。这是我们不可推卸的神圣职责。

问题－我经常疑惑我是否对天主做得足够多了。我祈祷并试图去遵守10条诫命，但是这样做真的就能取悦祂吗？

答案－提供一些好的消息给你。我们从来不必忧虑得到天主的爱和祂的喜悦。

我的妹妹最近生了她的第二个孩子，我的侄子，名叫费利克斯。他是一个可爱的孩子，但和大多数新生儿一样，除了睡觉和吃饭之外不会做其他事情，他也许有时会笑一笑。他不能为他妈妈做很多事。他从来没有说过“我爱你”，也没有给她一张母亲节贺卡，也没有为她洗碗。相反，他还会把东西弄得乱七八糟！

但是你知道吗？我妹妹简直要爱死他了！她无条件地爱他的儿子。看着她对她的儿子这么地温柔是很美好的一件事情，她是如何为他牺牲这么多而不要求任何回报的。她不断地对他说他是这么的惹人喜爱，这么的可爱，和他在一起是有多么地开心。

这是为什么呢？为什么她那么爱这个从未为她做过任何事的小生物？因为他是她的孩子－这就是答案！不需要另一个原因。她爱他只是因为他属于她。他是她的创造物。他是她的儿子。

天主对我们每个人都有同样的感觉！祂是个好父亲，我们则是祂的儿子和女儿。即使你只是你母亲子宫里的一个细胞，祂就已经认识你，并为你感到高兴。即使你把生活弄得一团糟，祂仍然温柔地召唤你回到祂的身边。

在你的心中有“为天主做更多的事情”的愿望是很好的，但是你应该认识到你只是简单的做出了处于感激祂把爱无条件赐给你的一种爱的回应。你应该会想付出得更多，以至于要付出一切－你生命中的每一个片段－献给他。把一切都还给祂，因为祂把一切都给了你。

圣伯尔纳多曾经说过：“所有东西都在那里，一无所缺。”当你把你所拥有的小东西带给耶稣，并把它放在祂的怀里时，祂就会把它变成一份光荣的礼物。那么，你还能为祂做些什么呢？首先，用更多的爱和奉献来完成你的日常职责。当你洗碗的时候，为主的爱而做，就好像你在服侍着基督。当你吸地板的时候，不要把它看作是另一件家务。做这家务是因为祂是每个家庭里看不见的客人。当你去工作或学校的时候，“一切都要为光荣天主而作。”（格林多前书10：31）天主已经给了你们应该慈爱地回应祂的恩赐－你的生命。

做到这一点的好方法是通过晨间献祭－祈祷，把你一天中的一切都贡献给祂。从你内心深处求祂永远住在你里面，这样你就可以很好地完成你的日常职责。就像婴儿一天中经常哭泣以寻求帮助和关注一样，记得把你的祈祷贡献到天主那里，天主会永远用心俯听。

清晨奉献诵

耶稣啊，通过玛利亚最纯洁的心灵，我把我今天的祈祷，工作，喜乐还有苦难都奉献给祢，为了你所有的神圣意图的心在崇拜，补偿，感恩和请愿中。耶稣啊，我希望今天能为炼狱中的神圣灵魂获得到的一切享受和美德。阿门。