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问题:今年似乎变得越来越疯狂了。每次我打开新闻,一场新的灾难就降临在我们身上:病毒危机、种族动荡、苦苦挣扎的经济。所有这些坏消息让我怀疑:我们在了吗?
回答:我们是在“末世”吗?这是一个在每个年龄段都被问过的问题。但我们相信,作为基督徒,人类的历史不仅是一系列毫无意义的随机事件,而是一个更大的故事的一部分-一个由天主写的并实现其目的的故事。每个故事都有一个开始(创造与落幕),一个中间的(基督的化身和逾越节的神秘)和一个结束(基督的胜利归来)。那么,我们终于结束了吗?
我们当然已经过了中期,大约是2000年,这就是亚巴郎离基督的历史距离,没有人知道我们距离终结还有多远-那可能是一年、五年、一百、一百年、一千年。但“结束”不仅仅是一个时刻,而是一个过程。从某种意义上说,人们可以追溯到“结束”的开始,也可以追溯到14世纪文艺复兴的兴起,因为它开始转移神的注意力,重新放在人身上,看到生物与造物主没有关系。
对我来说,思考我们的“结局”就是把我们放置在一个更大的故事当中。我们谈论着日常无聊的琐事-当然,我们的生活充满了平凡、无聊的东西。但并不是不重要的事情。我永远不会忘记多年前的一天我姐姐对我说的话。我们刚在电影院看了第一部《指环王》电影,然后才开车回家。当我们开车回家时,望着灿烂的日落时,她深深地叹了口气说:“哦,我希望生活能像电影里那样!”一次史诗般的追寻,一次激动人心的冒险!”
我经常在我的谈话中引用她的话,因为我认为她对人类的心有深刻的见解。人类想知道,他们的人生不单单是一次偶然的事件,我们在这个星球上的存在并不是不重要和被轻视。人类心灵的这种欲望是由天主放在那里的,因为我们确实在一部宏伟的史诗——救世史的史诗中扮演了不可替代的角色。
因此,那些平凡而无聊的任务,如果从那个镜头看,就具有了巨大的意义。试想一下:当你清洁脏尿布或为你的孩子做晚饭时,你正在照顾不朽灵魂的身体需求,他们总有一天会永远地度过荣耀的胜利,或者永远的恐怖悲剧。你家中这些不朽的灵魂有一天会推动王国进步,或者是倒退,还或者参与王国的进一步毁灭。 我们是一个史诗故事的一部分,一场善恶的斗争,每个灵魂,每个家庭,每个国家,每个时代都在战斗。
所以我确实发现,意识到在历史的这个关键时刻,我们可能会扮演什么角色是对我们灵魂有所帮助的。这样的反思教会了我一件事情,我每天担心的东西有多少在事情的宏伟计划中并不重要。我的意思是,交通堵塞,那个担心钱的流浪行者-如果世界就要结束了这些还重要吗?因为毕竟我们我们的世界是否会终结,我的世界是确定要终结的。很明显是要记住死亡。它帮助我记住,生命比我的那些小烦恼更重要,我必须关注真正重要的事情-在基督临降到我的时候做好准备。
作为一名神父,有一件事一直在打动我,我们在圣迹礼仪上是如何谈论基督的第二次降临的。直到我开始庆祝弥撒,我才真正注意到它,但所有的颂谢词还是信德的奥迹-甚至是《新约》的大部分-都是在等待祂的回归。我们是一个末世论的人,总是在寻找一切事物的顶峰。
基督在十字架上赢得的救赎还在继续着,我们甚至可以说未完成。基督徒们也不需要为此加添一笔,但是我们的罪仍然在分外的恩宠中增加。如果十字架允许我们对恩宠做出回应,我们可以与天主和解—但他还没有行使祂对创造物的完全统治。统治是祂的,但祂等待一切的实现,以显示祂的全部的大能。这就是为什么教会在每个时代都在哭泣,“主要来了!”来吧,主耶稣啊!”作为天主教徒,我们都渴望着祂完成救赎的那一天,“最后被毁灭的仇敌更是死亡。”(格林多前书15:26)
当我们等待最后的胜利时,基督呼吁我们保持警惕,观察时代的迹象。每个年龄段的人都不得不纠结于这个问题:“时代快要终结了吗?”我们的年代也不例外。所以,先知、智者和那些有基督思想的人,最好继续辨别这个问题。我确实认为在我们的年代和过去的年代之间有一些根本性的差异,但每个年龄段的每个人都被要求明智地辨别时代的迹象。
虽然我们还不能得出任何可靠的结论,我们应该总是虔诚的考虑地缘政治中的证据和受到冲击的哲学。我认为他在属神上帮助了我们。在《圣经》中,我们被要求保持警醒,让我们的眼睛保持属神是《新约》中一个永恒的主题。
思考“末世”能够帮助我们更加努力的去履行我们的职责,而不是让我们逃离生活中的责任,知道如果我们不情愿或者睡着了,等到新郎回来把那些愚蠢的处女们留在外面。如果我(错误的)认为我的生活很无聊,没有意义,或者是基督会迟来,我将会有很多忏悔和去接近祂的机会。那么耶稣就会像一个小偷一样在夜晚回来。这不仅对每个人都是如此,对世界也是如此。圣教会准备好了吗?这个世界准备好了吗?如果没有,我们需要做些什么来为祂的归来做好准备呢?
若瑟吉尔神父 约瑟夫•吉尔神父是一名高中牧师,在教区事工中任职。他毕业于斯图本维尔方济各大学和圣玛利山神学院。吉尔神父出版了几张基督教摇滚音乐专辑(可在 iTunes 上找到)。他的处女作《恩典的日子》可在 amazon.com 上找到。
从一个健康的大学生到瘫痪,我拒绝被限制在轮椅上…… 在大学的最初几年,我患了椎间盘突出。医生们保证说,年轻活跃的我通过物理治疗和锻炼可以康复,但尽管我付出了所有努力,疼痛一直伴随左右。每隔几个月,我就会经历一次急性发作,导致卧床数周,甚至反复住院。但我一直怀抱希望,直到我第二次罹患椎间盘突出,那时我意识到我的生活已经因此而改变了。 对天主的愤怒! 我出生在波兰。我的母亲教授神学,所以我是在天主教的信仰中长大的。即使我到苏格兰上大学,随后又到英格兰,我仍然紧紧抓住这个信仰,也许不是那种生死攸关的方式,但它始终存在。 移居到一个新国家的最初阶段并非易事。一直以来,我们家经常盎盂相敲,父母大部分时间都在吵架中度过,所以实际上我是被迫逃离到异国他乡。摆脱了艰难的童年岁月,我想好好享受我的青春时光。但现在,这种疼痛让我难以保持工作并维持生计。我对天主感到愤怒。然而,他不愿意让我远离他。 被困在家中,经受疼痛的折磨,我只好求助于唯一可用的消遣——我母亲的宗教书籍藏书。慢慢地,我参加的避静和我阅读的书籍让我体会到,尽管我不信任,天主确实希望我与他的关系得到加强。但我也没有完全克服他没有治愈我的愤怒。最终,我开始相信天主对我生气,不想治愈我,所以我想也许我可以骗他。或许天主正在忙于周旋其他事务,我便开始寻思着找一个具有良好“治愈业绩”的神父希望他给我治愈。显然,这从未发生。 旅程中的转折 一天,在一次祈祷小组的活动中,我剧痛难熬。因为害怕再一次急性发作,打算离开,这时一个成员问我是否有什么祈祷意向。当时我在工作上有些不顺心,所以我说有。当他们在祈祷时,其中一个男士又问我是否有身体疾病方面的祈祷意向,此项祈祷意向在我的“疗效评级”的列表中排得很后,我不相信我会得到任何缓解,但我还是敷衍地说了“有”。他们为我祈祷后,我的疼痛居然消失得无影无踪。当我回到家中,疼痛仍然没有再次光顾。我开始奔跳、扭动和四处走动,行动自如。但当我告诉他们我被治愈时,没有人相信我。 后来,我不再告诉别人我已被治愈一事,而是去了默主哥耶朝拜感谢我们的圣母。在那里,我遇到了一个擅长灵气疗法的人,他想为我祈祷。我拒绝了,但在离开前,他给了我一个离别的拥抱,这让我担心,因为我记得他说过他的触摸能察觉能量的波动。恐惧占据了我的心,并错误地相信这种邪恶的触摸胜过天主。我第二天早上醒来时剧痛难忍,无法走路。四个月的缓解之后,剧痛再一次复发,我甚至认为无法回到英国。 回到英国后,我被诊断椎间盘压迫神经,导致持续数月更加锥心的疼痛。六七个月后,医生决定对我的椎间盘施行高风险的脊柱手术,尽管这手术已被推迟了很久。手术损伤了我腿上的一条神经,我的左腿从膝盖以下瘫痪了。从那时起,我开始了一段新的旅程,完全不同的旅程。 我知道你能做到 第一次坐着轮椅回到家,我的父母惶恐不已,但我心中却充满了喜乐。我爱上了所有的科技设备……每当有人按下我轮椅的按钮时,我兴奋地像个孩子。 在圣诞节期间,我的瘫痪退步到以前更差的状态,我才意识到神经损伤的严重程度。我被送往波兰的一家医院住了一段时间。我不知道该如何继续活下去。我只是向天主祈祷,我需要另一次的治愈:“我需要再次找到你,因为我知道你能做到。” 所以,我找到了一个治愈的途径,并坚信我会被治愈。 你不想错过的时刻 那是一个星期六,我的父亲起初不打算去。我只是告诉他:“你一定不想错过你女儿被治愈的时刻。”原本的计划安排是先举行弥撒,然后是带有朝拜性质的治愈环节。但当我们到达时,神父说他们不得不改变计划,因为原本要带领治愈朝拜的团队不在场。我记得当时我心想,我不需要任何团队:“我只需要耶稣。” 当弥撒开始时,我一句话都没听到。我们坐在有一幅慈悲像的一侧。我看着耶稣,就像我之前从没有看过一般。那是一幅令人惊叹的图像。他看起来如此俊美!之后我再也没有见过那幅图像。整个弥撒中,我的灵魂被圣神所环绕。我只是在脑海中不断说“谢谢”,尽管我不知道我在感谢什么。我无法请求治愈,这让我感到沮丧,因为我需要治愈。 当明供圣体开始时,我让妈妈带我到前面,尽可能接近耶稣。在前面坐着时,我感觉有人在摸我,按摩我的背。我感到如此温暖和舒适,以至于觉得沉沉欲睡。所以,我决定走回座位,忘记了我不能‘走路’。我就这么走回去了,妈妈拿着我的拐杖追着我,赞美天主,说:“你在走路,你在走路。”我被祝圣的圣体中的耶稣治愈了。刚一坐下,我听到一个声音说:“你的信心治愈了你。” 我的脑海中浮现出圣经中那位妇人在拥挤的人群中触摸耶稣衣裳的情景。她的故事让我想起了我自己。直到我开始信靠耶稣时,援助才临到。直到我接受他并告诉他:“你是我所需要的一切”时,治愈才开始它的工作。我的左腿流失了所有的肌肉,竟然在那一夜之间长回来了。这个变化是非常显著的,因为医生之前一直在追踪测量,他们发现了一个惊人的、无法解释的变化。 大声喊出来 这次当我得到治愈时,我想与所有人分享。我不再尴尬了。我希望每个人都知道天主有多么伟大,他多么爱我们众人。我并不特别,我也没有做任何特别的事来获得这个治愈。 得到治愈也并不意味着我的生活一夜之间变得超级舒适。困难仍在,但它们较之前轻得多。我把它们带到圣体朝拜中,他给了我解决方案,或者启示我如何克服困难,以及他的保证和信任。
By: 安妮娅·格拉格雷斯卡
More孤独已成为全球的新常态,但对这个家庭来说却不是这样!继续阅读这个不可思议的提示,了解如何始终保持联系。 我最近成为了一名空巢老人。我的五个孩子住得彼此相隔数小时车程,这使得家庭聚会变得少之又少。这是成功地让他们独立生活后的一个苦乐参半的结果;他们有时飞得很远。 去年圣诞节,我们全家有幸相聚。在那三天的欢乐时光结束时,当该说再见的时候,我听到其中一个子女对另一个说:「我们在圣体中再见。」 这就是方法。我们就是这样彼此保持亲近的。我们依靠圣体圣事。而耶稣将我们紧密联系在一起。 我们当然彼此想念,希望能有更多的时间在一起。但天主召唤我们在不同的牧场工作,并对我们被赐予的时间感到满足。因此,在探望和电话之余,我们参加弥撒,继续保持联系。 感到孤单吗? 参加至圣弥撒圣祭使我们进入一个不受空间和时间限制的现实。这是走出这个世界,进入一个神圣的空间,在这里天堂以真实的方式触及地球,我们与天主的整个家庭联合在一起,那些在地球上和天堂中一起敬拜的人。 通过领受圣体圣事,我们发现我们确实并不孤单。耶稣对祂的门徒所说的最后一席话其中一句是:「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(玛窦福音28:20)圣体圣事是祂与我们持续同在的巨大礼物。 自然地,我们想念不再与我们在一起的亲人;有时,这种痛苦会相当激烈。正是在那些时刻,我们必须紧紧依靠圣体圣事。在特别孤独的日子里,我会更加努力地早一点到达弥撒,并在之后多停留一会儿。我为每一位亲人祈祷,并在知道自己并不孤单且靠近耶稣的心时得到安慰。我祈求每一位亲人的心也靠近耶稣的心,这样我们也可以在一起。耶稣承诺:「当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。」(若望福音12:32) 非常接近 我在圣体祈祷中最喜欢的一句话是:「我们谦卑地祈求,愿我们分享基督的身体和宝血,能被圣神联合成一个。 」天主将曾经分散的事物聚集起来,并将我们带入基督的一体。弥撒中的圣神以一种特别的方式被赋予了团结我们的使命。我们绝对需要天主的帮助才能与他人真正在一起。 你是否曾经和某人在同一个房间里,但却感觉你们相隔千里?反过来说也一样。即使我们相隔千里,我们也能感觉非常接近彼此。 终极现实 去年,我在祖母的葬礼弥撒上感到特别接近她。那非常令人安慰,因为我觉得她就在我们身边,特别是在圣体祈祷和圣体圣事期间。我的祖母对圣体有着强烈的信德,并且尽可能地参加每日弥撒。我非常感激那段与她亲密相处的时间,并将永远珍惜那段记忆。这让我想起了圣体祈祷的另一段话: 「请记住我们那些怀着复活希望而安息的弟兄姊妹,以及所有在祢怜悯中逝去的人:欢迎他们进入祢圣容的光辉中。求祢怜悯我们所有人,使我们得与天主之母童贞圣母玛利亚、圣母的净配圣若瑟、诸圣宗徒及所有历代孝爱祢的圣人,分享永生,并通过祢的圣子耶稣基督赞美和显扬祢。」 在弥撒或朝拜圣体期间,我们处于我们的主和救主耶稣基督的真实临在中。我们也与天堂中的圣人和天使一起相聚。总有一天我们将亲眼见到这一现实。目前,我们用信心的眼睛相信。 每当我们感到孤独或想念亲人时,让我们勇敢起来。耶稣那充满爱和慈悲的心始终为我们跳动,渴望我们在圣体中与祂共度时光。在这里,我们找到我们的平安。在这里,我们的心灵得到了慰藉。像圣若望一样,让我们平静地靠在耶稣充满爱的胸膛上,祈求更多的人能找到通往祂神圣圣体之心的道路。然后,我们将真正地在一起。
By: 丹妮丝·贾瑟克
More当安德烈亚·阿库提斯筹备去耶路撒冷朝圣时,他以为他的儿子会很兴奋。卡洛每天都渴望参加弥撒并诵经,所以他的回答令人惊讶:「我宁愿留在米兰……既然耶稣一直与我们同在,在圣体内,为什么需要去耶路撒冷朝圣?去参观祂2000年前生活的地方呢?相反,圣体柜应该以同样的虔诚来敬拜!」安德烈亚被他儿子对圣体圣事的这种巨大信德所震撼。 卡洛于1991年出生,这是互联网诞生的一年。这个小天才在四个月大的时候就开始走路,三岁时开始读写。世人看到他的才智,梦想着他光明的未来,但天主有不同的计划。结合他对圣体圣事和技术的热爱,卡洛为世界留下了一笔伟大的遗产——记录了来自世界各地的圣体奇迹。他在2002年开始收集,当时他只有11岁,并在他因白血病去世前一年完成了这项工作。这位年轻的电脑奇才在如此年轻的年龄就建立了一个网站 (carloacutis.com),这是一个永久的记录,包含所有收集到的信息。 他所发起的圣体展览在五大洲举行。自那以来,报道了许多奇迹。在他的网站上,他写下了他在地球上的终生使命:「我们接受的圣体越多,我们就越会变得像耶稣,这样在这个地球上,我们就能有天堂的预尝。」 这位意大利的少年设计师和电脑奇才即将成为圣卡洛·阿库提斯。被广泛誉为首位千禧年网络守护者的卡洛·阿库提斯,继续吸引着数以百万计的年轻人到耶稣在圣体中的临在的爱情中。
By: Shalom Tidings
More无论艰难时期多么糟糕,只要坚持下去,就永远不会动摇。 我们生活在一个非常黑暗和混乱的时代。邪恶无处不在,撒旦正在竭尽全力摧毁社会和我们生活的世界。哪怕是看几分钟的新闻也会令人非常沮丧。就在你认为这世界不会变得更糟的时候,你就会听到一些新的暴行或邪恶。很容易令人气馁和失去希望。 但作为基督徒,我们原是被呼召成为充满希望的子民。为何会变成这样呢? 我有一个来自罗德岛的朋友。在一个父亲节的那天,他的孩子们给他买了一顶帽子,上面绣着一个锚和希伯来书6:19的图片。这有什么意义呢?罗德岛州旗上有一个锚,上面写着“希望”一词。它引用了希伯来书6:19,其中说:“我们拿这希望,是当作灵魂的安全而又坚固的锚,深深地抛入账幔的内部......” 希伯来书是写给遭受过巨大迫害的人。承认你是基督徒意味着死亡或痛苦,折磨或流放。因为太难了,许多人失去了信心,想知道跟随基督是否值得。这封写给希伯来人的信的作者试图鼓励他们坚持下去,坚持是值得的。他告诉读者,以耶稣为基础的盼望是他们的锚。 坚固不可动摇 当我在夏威夷上高中时,我参加了一个向学生教授海洋生物学的专组。我们连续花了几个星期在帆船上生活和工作。在我们航行到的大多数地方,都有一个码头,我们可以在那里将船牢固地系在陆地上。但是有一些偏远的高中并不靠近有码头的港口或海湾。在这些情况下,我们不得不使用船的锚—一种重金属物体,上面有一些锋利的钩子。当人们将锚放入水中时,它会钩在海床底部并防止船漂浮。 我们可以像小船一样,在日常生活的潮汐和波浪中辗转反侧。我们在新闻中听到恐怖袭击、学校和教堂的枪击事件、糟糕的法院裁决、家庭的坏消息或自然灾害。有很多事情会动摇我们,让我们感到迷茫和绝望。除非我们的灵魂有一个锚,否则我们就会被折腾,得不到任何安宁。 但是要使锚产生作用,它需要挂在坚固且不可移动的东西上。一艘船可以拥有最坚固、最好的锚,但除非它被钩在安全牢固的东西上,否则这艘船将被下一次潮汐或海浪冲走。 许多人有希望,但他们把希望寄托在他们的银行账户上,寄托在配偶的爱上,在身体健康上,在政府身上。他们可能会说:“只要我有我的房子,我的工作,我的车,一切都会好起来的。只要我家里每个人都健康,一切都会好的。但是你看到这有多不牢固吗?如果你失业、家人生病或经济失败会怎样?那你会对天主失去信心吗? 永不被一一扫除 我记得我父亲在他生命的最后几年里一直在与癌症作斗争。对于我们的家庭来说,这是一个暴风雨、动荡的时期,因为每次新的检查,我们都会交替听到好消息或坏消息。他去了急诊室,甚至有一次被空运到另一家医院进行紧急手术。当我们看着我父亲受苦,病情越来越重,越来越虚弱时,我感到十分不安。 我父亲是一个坚强、虔诚的基督徒。他每天花几个小时阅读和研究天主的话语,他多年来一直教授圣经研究。我很想知道耶稣在这一切中的位置。在听到另一个不好的病程分析后,我的灵魂被这个最新的暴风雨报告所折磨,我于是去了教堂祈祷。 “主啊,我正在失去希望。你在哪儿?” 当我静静地坐在那里时,我开始意识到我一直把希望寄托在我父亲的康复上。这就是为何我感到如此摇摇欲坠和不安全。但耶稣邀请我把我的盼望,我的锚,放在衪身上。主比我更爱我父亲,在这场艰难的考验中,衪与他同在。天主会给我父亲他需要的东西,让他的比赛跑到最后,无论何时。我需要记住这一点,把希望寄托在天主和天主对我父亲的大爱上。 几周后,我爸爸在家中去世,被爱和祈祷所包围,受到妈妈的温柔照顾。他死时脸上带着温柔的笑容。他已准备好去见上主,盼望着最终能面对面地见到他的救主。我对此感到平静,准备好让他离开。 希望是一个锚,但锚的稳固程度取决于它所连接的东西。如果我们的锚在耶稣内是安全的,衪已经穿过了我们前面的帐幔,正在等待我们,那么无论海浪有多高,无论我们周围的风暴多么大,我们都会保持稳定,不会被卷走。
By: Ellen Hogarty
More礼物是圣诞节的一部分,但我们知否我们白白得到的礼物的价值呢? 十二月的一个早晨,我被儿子汤美热情洋溢的宣言吵醒。“妈妈!你知道吗?”(他邀请人回应的方式,无需等待)他充满了传递紧急消息的必要性...... 太啰嗦了! 看到我的眼皮被迫张开时,他高兴地说道,圣诞老人给我带来了一辆自行车,也给你带来了一辆呀! 事实是,大的那辆给他大姐姐的。你可以想象的是,这实际上是一些无关重要的信息,重要的是他得到心中最喜悦的礼物了。让我们许多人停下来怀旧的季节正在迅速临近。圣诞节使我们回到了小时候生活简单的时代,幸福就是取决于当我们在圣诞树下打开礼物时是否能满足我们内心的欲望。 切换镜头 任何父母都知道,生了孩子后我们的看法会完全改变,对我们生活重要的事情会转变为满足孩子的需求,而且往往只是他们想要的东西。就好像我们小心翼翼地撣掉了自己望镜(View Master)玩具的灰,然后毫不思索地把它交给了我们的后代!对于那些有幸曾在圣诞节早上看到他们收到这个礼物的人来说,你会记得这玩具带有一个薄纸板卷轴,里面有一对对的柯达照片,当通过设备观看时,会产生立体的错觉。一旦我们的家庭有了孩子后,我们不仅通过自己的镜头,而且通过他们的来看一切。我们的世界在扩大,并以某种方式重温我们很久以前留下的童年纯真。 不是每个人都有一个无忧无虑、安全的童年,但许多人很幸运地记住了他们生活中的美好,而我们成长过程中所经历的困难却随着时间的推移而消退。尽管如此,我们反复关注的事情将塑造我们最终的生活方式。也许这就是为什么有人说:“拥有一个快乐的童年永远不会来得太晚!”然而,这需要的是决心和实践,特别是通过表达感激之情等的种种方式。反复凝视曾经放大了我们小世界的景观,使我们在视野内的图片中识别出美丽、色彩和不同的维度。同样,常常的感恩实践会导致将生活视为机会、治愈和宽恕,而不是一系列的失望、伤害和冒犯。 社会科学家查证和观察人类如何互动,得出的结论是,感恩实践在心理上是有帮助的。“感谢他人,感谢自己,感谢大自然或全能者 - 任何形式的感恩都可以启发思想,让我们感到更快乐。它对我们具有治疗作用”(Russell & Fosha,2008)。一句至理的谚语说:“感恩可以将平凡的日子变成感谢和满足,把日常工作变成快乐,把平凡的机会变成祝福。” 原封不动的礼物 思考过去会使我们怀勉往事。如我们专心地回忆当年应该感恩的事情,就会揭示我们在年轻时收到View Master的礼物之前,感恩是无法掌握的东西。事实上,我们每人都收到一个View Master,但并不是所有人都会打开了它们的。一件躺在圣诞树下的礼物可能会一直留在那里,而其他带有彩色蝴蝶结的礼物则被人伸出的双手急切地拿起来。收礼物的人是否因为包装的素色及不耀眼而不愿意选择那份礼物呢?也许缺少卷曲的丝带和礼品标签?礼物内的View Master将帮人打开新的视野,新的冒险,并改变打开它的人的世界,但这种识别的能力需要收礼物的人的接受。若缺乏好奇心,它的作用就可能会保持不变了。 那些一直渴望得到一个View Master的人,那些在圣诞树下积极寻找它的人,那些能够相信在简单的外表下隐藏着更好东西的人,是不会失望的。他们知道最好的礼物往往出乎意料地到来,一旦打开,他们认可的价值就会随着越多的赏识而增多了。续渐地,宝藏就会因着收礼者花更多的时间在探索礼物的不同层次而成为他们生活中珍贵的一部分了。 是拆开礼物的时候了! 很久以前,有一群人希望得到多年来对他们的承诺。他们渴望它,期待着有一天会得到。当这个应许兑现的时候,它被包裹在普通的布上,而且很小,在黑夜里,只有几个牧羊人知道它的到来。随着光线开始变大,有些人试图阻挡它,但影子证明这种光的力量。许多人想起再次成为孩子的价值,开始朝着这照亮他们道路的光行走。随着清晰度和视野的增广,他们的日常生活便有了意义和目的。惊喜不断的出现,理解力也加深了。从那以后的几代人中,许多人的奉献精神随着承诺变成血肉得到加强。意识到他们所得到的东西能改变一切。 今个圣诞节,愿你像我儿子多年前那样,得到你内心的愿望。当我们睁开眼睛时,我们也可能会惊呼:「猜猜看?天主给我带来了一位“奇妙的顾问”,而你带来了“和平之王”!如果你打开了这个珍贵的礼物,你就知道随之而来的满足和喜悦。当我们以感激之情回应时,它会令我们希望别人体验我们得到的东西。会深思熟虑地考虑怎样增加我们送的礼物被打开的可能性。我将如何送出我发现的宝藏?我会把它包裹在爱中吗?用喜悦覆盖它?把它包裹在一颗平静的心?用耐心掩饰它?用善意包裹它?慷慨地包装它?通过忠诚来保护它?用温柔捆绑它?如果收件人还没有准备好打开这个礼物,便把它包裹在自律中?
By: 凯伦·埃伯茨
More当今世上最大的悲剧之一是误以为科学和宗教必须对立开战… 我的整个小学和中学生涯,都在信仰与世俗文化发生冲突的公立学校中度过。多年来,我一直听到声明重申,信仰与现实世界根本无法并存。对于那些被洗脑的人、做白日梦者和那些拒绝正视生活的人来说,信仰是有用的。它在许多人眼中已经过时了,现在我们已经有了现代科学和哲学来解释这一切,所以不再需要它了。这种冲突在我的科学课程中总是最为明显。如果不是老师直截了当地说,学生们经常指出,一个人不能同时相信天主和科学。两者简直是互相排斥的。但对我来说,事实并非如此。在我看来,存在自然界中的一切,都是为了证明天主的存在。 天主的完美设计 当我们审视自然世界时,一切都经过精心设计。太阳处于支持地球生命的最佳距离。生活在海洋中的生物看似没有任何作用,实际上是为了从我们的海洋和大气中去除二氧化碳,以保持地球适合其他物种居住。月亮在外太空许多英里外的运行周期,是导致潮汐在我们面前发生变化的原因。当我们仔细观察时,即使自然界中看似随机的事件,实在也并非如此随机。 初中的时候,我选修了一个环境科学课程。在我最喜欢的单元中,我学会了有关大自然的周期。氮循环给我留下了特别深刻的印象。氮是植物生长的关键养份,但大气中的氮不能用于栽种植物。要将大气中的氮转化为可用的形式,需要土壤中的细菌或一道闪电。一道闪电,看似随意和不重要的东西却有更大的用途! 大自然的一切都完美地交织在一起,就像天主对我们生活的计划一样。即使是最小的事物也有一系列的因果关系,所有这些关系都有着同样的最终目的,即如果缺失了,将改变世界的命运。没有月亮,无数依赖潮汐涨落为生的动植物就会死亡。如果没有那些「随机」的闪电,植物将随着土壤不够肥沃而难以生长。 同样,当我们把自己的意志与天主的意志对齐时,我们生活中的每一件事,无论看起来多么混乱或微不足道,都会被预见并纳入天主为我们设计的完美计划中。如果大自然中的一切都有目的,那么我们生活中的一切也必须具有更大的意义。 创造万物的创造者 我一直听说我们从三件事上找到天主:真、美和善。 对大自然功能的逻辑分析,可以作为真理的证据,以及天主如何体现该真理。但天主不仅是真理的象征,而且是美的本质。同样,大自然不仅是一个循环系统和细胞系统,而且还是一件非常美丽的事物,是天主不同方面的另一种表现。 其中一个我最喜欢祈祷的地方,就是置身在大海中央的冲浪板上。环顾四周,欣赏天主创造的美丽,让我更接近造物主。当我感受海浪的力量,认识到自己在浩瀚大海中的渺小,总是让我想起天主的巨大力量。水,无处不在,存在于万物之中,它存在于我们身体内,存在于海洋中,存在于天空中,存在于自然界的动植物中。 即使它改变了形态——固体、液体、气体——它仍然是水。这提醒我们,天主以圣父、圣子和圣神的身份存在。所有生物都依靠水来维持生命。我们不仅需要水,而且我们的身体也由很大部分由水组成。天主也是无所不在的;祂是所有生命的源泉,也是维持生命的关键。祂就在我们之内,也存在于我们周围的一切事物中。 当我仰望穹苍时,我看到了它的创造者。当我温暖的阳光下,躺在在柔软的草地和鲜花中时,我感觉到天主的心跳。我看到祂把野花画得多么完美,颜色像艺术家的调色板一样鲜艳,知道这些野花能给我带来快乐。自然界的美丽是无法估量的。人类被美所吸引,并试图通过艺术和音乐自己创造美。人是按照天主的肖像和样式造的,祂对美的热爱再明显不过了。我们周围随处可见。例如,我们在秋叶的复杂设计中看到天主的艺术,在每天早晨的海浪拍打声和鸟儿歌唱中看到祂的音乐。 无尽奥秘 世界可能会试图告诉我们,跟随天主、关注圣经的远古智慧,或专注于信仰是对真理的无知拒绝。我们被告知,科学是真理,而宗教不是。然而有很多人看不到的,是耶稣作为真理的化身而来。天主和科学并不相互排斥;相反,一个完美的创造只是更多的证据,证明必须有一个完美的造物主。宗教传统和科学发现都可以是真实的和美好的。在我们的现今世代,信仰并没有变得过时;科学进步只会为我主的无尽奥秘,提供更美丽的视角。
By: 莎拉·巴里
More问-我总是被焦虑所淹没--关于我的家庭,我的健康,我的财务状况,我的工作。我甚至对我是否得救感到焦虑。我怎样才能在这么多的恐惧中找到内心的安宁? 答-“不要害怕”这句话具有特殊显著的意义!它在《圣经》中出现了365次,一年中平均一天一次!天主知道我们需要每天提醒,他是掌管者,我们可以卸下我们的恐惧,交托给他! 我们可能很难相信,我们生命中的每一个境遇已经掌控在天主慈父的手中。但是,当我们关注天主的信实,而不是我们的问题时,突然间,我们领悟到他从一切境遇中给我们带来的益处。 例如,阅读圣经,看看天主是如何对圣经中的伟大英雄们显示他的信实的!在《旧约》中,若瑟被卖到埃及为奴,然后被锒铛入狱。但天主把这一悲剧变成了一个机遇,首先他让若瑟在埃及政府中崛起,随后在饥荒来袭之时,让他拯救了他的家人。或者,在新约中,保禄宗徒被关进监狱,他的生命多次受到威胁,但每一次,天主都把他从敌人手中解救出来。 看看这些圣人们的生命--天主可曾抛弃过他们?想想圣若望‧鲍思高--许多人想要这位神圣司铎的命,但每次天主都奇迹般地提供了一个特殊的监护人--一只大灰狗,出现在现场保护他!想想圣方济各,他在战斗中被俘,被囚禁了一年--而这一年成为他皈依的宝贵经历。想想2006年15岁时病逝于白血病的真福卡洛-阿库蒂斯,以及天主如何从这一早逝中带来巨大的益处,因为数以百万计的人从他的故事和榜样中受到启发,走向神圣。 我可以告诉你,在我最艰难的时刻--当我被踢出学校并被告知放弃成为司铎计划时--最终成为我生命中受恩宠和祝福最多的经历之一,因为它为我打开了在另一个更好的教区担任司铎的大门,在那里我可以利用我的天赋和才能为他带来荣耀。只有在事后,我才认识到天主对我生命的干预。天主在过去保守我并使我更接近他的这种方式让我相信,当时信实的人在未来也会信实。现在,反观你自己的生活,你是如何看到天主为你而来的? 关注天主在圣经经文中的应许。他从未向我们承诺过轻松的生活--他承诺他永远不会抛弃我们。他应许“天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。”(格林多前书2:9)。他从未承诺生活会总是一帆风顺,但他承诺“天主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处。”(罗马书8:28)我们可以在这些应许和承诺上建立自己的生活。 最后,诵念信赖祷文。纽约的生命修女会写下了这首美丽的祷文,邀请我们把我们的焦虑交给天主。它的部分内容如下: 从对未来的焦虑中解救我,耶稣。 从当下自寻烦恼的不安中解救我,耶稣。 从对你的爱和你的存在的怀疑中,解救我,耶稣。 不断地做简短的祷告:耶稣,我信赖你!他可以用超越一切理解的平安充满你的心。
By: 若瑟吉尔神父
More问——我不到十二岁大的孩子们吵着要一部手机,这样他们就可以像他们所有的朋友一样可以上社交媒体。我感到很不知所措,因为我不想让他们被排除在外,但我知道这有多危险。你有什么意见呢? 答:社交媒体可以有好的用途。我认识一个十二岁的孩子,他在 TikTok 抖音上做简短的圣经反思,他获得了数百次浏览。我又认识另一个年轻人,他有一个 Instagram 帐户,专门发布有关圣人的信息。也有其他青少年会在 Discord 或其他聊天室与无神论者辩论或鼓励其他年轻人增加信仰。毫无疑问,社交媒体在传福音和组建信仰团体方面有很好的用途。 然而……上社交媒体的收益是否大于风险呢?属灵生活中的一个很好的格言是:“无限地相信天主……永远不要相信自己!”我们应该淮予一个年轻人不受限制地上互联网吗?即使他们一开始是出于好意,他们是否足够成熟以抵制诱惑呢?社交媒体可能是一个污水池——不仅仅是色情或美化暴力等明显的诱惑,还有更阴险的试探,如性别意识形态、欺凌、沉迷于获得赞和溜覧的“快感”,以及当青少年在社交媒体与人互相比较时的自卑感。在我看来,让年轻人进入世俗世界的风险大于好处,因为世俗世界会试图使他们远离基督的思想。 最近,我和一位母亲正在讨论她十几岁女儿的不良行为和态度,这与她使用 TikTok 和不受限制地上网有关。母亲无奈地叹了口气说:“青少年沉迷于手机真是太可悲了……但是你能做什么呢?” 你能做什么?你可以做回一个父母!是的,我知道同侪的压力是巨大的,让您的孩子可以通过手机或设备无休止地溜覧人类提供的最糟糕的东西(也称为社交媒体)——作为父母,你的工作是让你的孩子成为圣人。他们的灵魂掌握在你的手中。我们必须成为他们抵御世界危险的第一道防线。我们绝不允许他们与恋童癖相处;如果我们知道他们被欺负,我们会尽力保护他们;如果有什么东西损害了他们的健康,我们会不惜一切代价赶忙地带他们去看医生。那么,我们为什么要让他们看到互联网上随处可见的色情、仇恨和浪费时间的垃圾,而不提供仔细的指导呢?一项又一项的研究显示了互联网的负面影响——尤其是社交媒体——我们仍然视而不见,但又想知道为什么我们十几岁的儿子和女儿会与身份危机、抑郁、自我憎恨、成瘾、异常行为作斗争,懒惰,缺乏对圣洁的渴望! 父母们,不要放弃你们的权力和责任!在你生命的尽头,主会问你如何牧养衪托付给你的这些灵魂——你是否带领他们进入天堂并尽你最大的能力保护他们的灵魂远离罪恶。我们不能借口说:“哦,其他人的孩子都有一个,所以如果我的孩子没有,会很怪的! 如果你对他们的手机和电脑施加限制,你的孩子会生你的气,甚至会说他们讨厌你吗?大概会的。但他们的愤怒将是短暂的——对你的感激却将是永恒的。最近,另一位在全国演讲的朋友谈到社交媒体的危险时告诉我,她每次的演讲结束后,总会有许多年轻人带着以下两种反应之一来找她:“当时我对父母夺走我的电话感到愤怒,但现在我很感激。”或者“我真的希望我的父母能保护我免于失去这么多的纯真。”从来没有人感激他们的父母如此宽容! 那么,有什么办法呢?首先,不要给青少年(或更年轻的!)带有互联网或应用程序的手机。其实现时仍然有很多最基本的电话!如果你必须给他们可以上网的手机,请对他们进行限制。在你儿子的手机和家里的电脑上上安装 Covenant Eyes——(我听的每一个告解几乎都涉及色情内容,这是致命的罪恶,可能导致你的儿子将女性视为无物,将他未来的关系产生巨大的后果)。不要让他们在用餐时或独自在卧室时使用屏幕。和获得其他有相同政策的家庭的支持。最重要的是——不要试图只成为孩子的朋友,而要成为他们的父母。真正的爱需要界限、纪律和牺牲。 你孩子的永恒福祉才是最有价值的,所以不要说,“唉,我什么也做不了——我的孩子需要融入他们的圈子。”其实他们应该这世上脱颖而出,才能融入圣徒的行列!
By: 若瑟吉尔神父
More被生活中的不确定所淹没?振作起来吧。我也曾经在那里——但耶稣给我指明了一条路 我三十多岁,穿着我喜欢的裙子在市中心漫步,那是一件轻盈的天蓝色印花裙。我觉得它的形状会让我穿得好看,所以我经常穿它。突然间,我在商店橱窗里瞥见了自己的倒影,立时感到恶心,我试图吸我的腹部把它收起。它却无处可去,不能躲藏起来。到处都是凸起。在裙摆下面,我的腿简直像火腿。我真的厌恶自己了。 什么都不管了 我的饮食和体重暴涨失控;我的一生就像一场火车失事。最近的离婚撕碎了我短暂的婚姻。表面上我假装一切都很好,但内心却支离破碎。 孤立在脂肪墙后面,我没有与任何人分享我的痛苦。为了麻痹我的凄苦,我酗酒、只顾工作和暴饮暴食。连续的节食尝试只会让我陷入另一个痴迷、自怜和强迫性暴饮暴食的循环。 而且,在所有这些瓦砾之下,精神问题正在恶化。我仍然称自己为天主教徒,但我过着无神的生活。对我来说,天主就在“上面”,但距离很远,对我的痛苦毫不关心。我为什么还要相信祂一丁点呢?我只在探望父母时才出现在周日弥撒中,以欺骗他们相信我仍然忠实地过教徒的生活。事实上,我在没有想到天主的情况下度过了我的日子,并继续做我想做的事。但是我在那橱窗里的倒影仍令我不寒而栗。一种新的不安笼罩着我的灵魂。需要改变,我不知道什么原因。也不知道天主在那一刻已经亲自行动,开始用祂温柔的手指揭露我内心的疼痛了。 与歌利亚抗衡 有一位女同事对她的饮食和体重表示沮丧,我们建立了联系。有一天,她提到了一个她开始参加的十二步小组。该组织声称,由于饮食失调与我们的情感和精神生活有关,因此减肥和保持体重也需要解决这些问题。这种综合方法吸引了我。尽管我不喜欢团体活动,但我尝试参加了一些会议。很快就迷上了,我经常参加,虽然我很少在会议上发言,但之后我会尝试我听到的一些想法。这种方法有些奏效,几个月后,当我的体重开始下降时,我很高兴。然而——尽管我没有向任何人承认这一点——我正在与一个恶毒的歌利亚抗争,它威胁要毁掉我的进步。 每天工作时,我都遵循一个饮食计划,让我吃得适度,并尽量减少诱惑。但是到了下午五时,我都饿坏了。我会冲回家然后大发雷霆,不停地捂着脸直到倒在床上。对这只野兽无能为力,害怕体重很快就会增加,我对自己感到厌恶。我该怎么办?我一点头绪也没有。凄凉的模式继续存在,绝望笼罩着我。 一个突然出现的想法 出乎意料的是,最古怪的想法突然出现在我的脑海中。我下班不直接回家, 在下午五时十五分参加弥撒。这至少会推迟我我对食物强烈的追求,并将其持续时间减少一小时。起初,这个想法似乎很可悲。这不是权宜之计和荒谬的吗?但是,由于看不到其他选择,绝望促使我尝试一下。很快我就开始每天参加弥撒和领圣体了。 我的一个目标是减少我的暴饮暴食。显然,这对耶稣来说就足够了。真正地存在于祂的身体和血液中,祂在那里等着我,很高兴让我回来。直到很久以后,我才意识到祂在这一切中也有一个议程:一个比我自己的更高、更广、更深不可测的议程。祂清楚地知道我需要什么以及如何提供。 祂用温柔的关怀,用我的绝望把我蹒跚的脚拉到坚实的地面上,开始了一个漫长的过程来治愈我的心,并将它与祂自己的心联系起来。每天在弥撒中,祂用祂自己的身体和宝血喂养我,祂开始治愈我的病痛,让我沐浴在超自然的恩典中,将光明照进我的黑暗,并装备我与威胁我的邪恶作斗争。 最终得到的自由 祂的圣体圣事点燃了我,把我参与我的计划达到一个新的水平。早些时候我只是涉足过;现在我双脚跳了进去,随着时间的流逝,我发现了两个不可或缺的礼物:一个支持我度过好日子和坏日子的社区,以及一系列实用的策略。没有这些,我早就灰心放弃了。但是相反——在很长一段时间内,当我学会让耶稣成为我的救世主时,我的十二步友谊丰富和增强了我,当我运用我得到的工具和智慧时,我发现从我的饮食坏习惯中得到解脱出来,以及得到一个持续到今天的稳定而持久的良好饮食计划。 在这个过程中,曾经只存在于我脑海中的信仰转移到了我的心中,我对满以为遥远冷漠的天主的虚假形象完全崩溃了。而耶稣,蒙福的救主,不断地吸引我亲近祂,将我的苦涩变成甘甜。直到今天,随着我的合作,祂继续移去其他阻碍我繁荣的坑洼地。你呢?您今天面临哪些不可能的障碍呢? 无论您是为自己的饮食而烦恼,为失去信仰的亲人而痛苦,还是被其他负担压垮,请振作起来。在圣体圣事和朝拜中拥抱耶稣。祂在等你。祂把你的痛苦、苦毒、混乱带到祂面前。祂渴望来帮助你,就像祂在我所有的痛苦中拯救我一样。没有什么问题太大或太小而不能带到祂面前的。
By: Margaret Ann Stimatz
More问--为什么只有男性可以成为神父?这难道不是对女性的歧视吗? 答--一个身体有许多部位,每个部位都有独特的功能。耳朵不能成为脚,同样眼睛也不应该渴望成为手。为了使整个身体运作良好,每个部位都发挥着关键的作用。 同样,在基督的奥体(教会)中,每个人都在许多不同的、美丽的互补的职位上事奉,各司其职!不是每个人都被呼召成为神父,但所有人都被呼召在自己的特定使命中成为圣徒。 司铎职位一直保留给男人,有几个原因。首先,耶稣自己只选择男人做他的门徒。这并不像有些人所说的那样,只是由于时代文化的原因。耶稣在与妇女的关系中经常打破文化常规--他与撒玛利亚妇女交谈,他欢迎妇女加入他的随从行列,他选择她们作为第一个见证复活的人。耶稣赋予妇女非凡的尊严和荣誉,平等地对待她们,但他并没有选择她们担任门徒的独特角色。即使是他的母亲玛利亚,她比其他所有的门徒更圣洁、更忠诚,也没有被选为门徒。门徒们是第一批主教,所有的司铎和主教都可以追溯到宗徒们的精神血统。 第二个原因是,当神父主持感恩圣祭时,他是"以基督的身份"站立的。神父不会说:"这是基督的身体"--不,他说:"这是我的身体"。他不说"基督赦免你",而是说"我赦免你"。作为一个神父,把基督的这些话当作我自己的话,这让我敬畏三分!但是,当神父站在一个人的位置上时,他说:"这是我的身体"。但是,由于神父站在新郎基督的立场上,将自己奉献给他的新娘(教会),所以神父作为男性是合适的。 最后一个原因是由于创造天地万物的顺序。我们首先看到天主创造了岩石、星星和其他无生命的物体。这没什么大不了的。然后天主创造了植物--我们有了生命体!然后天主创造了动物--会动的、有意识的生命!之后天主创造了人--有意识的生命。然后天主创造了人--按照他的肖像和模样的生命!还没有结束,他创造的高潮是女人--天主的美丽、温柔和爱的完美反映。只有女人才能像天主那样孕育生命;女人被创造出来是为了建立关系,因为天主喜欢关系。因此,人们可以说,女人是天主创造的巅峰。 司铎这一神职的使命是以服务事奉为中心,为羊群舍弃自己的生命。因此,由女人来服侍男人是不合适的,而是由男人来服侍女人。男人被创造出来是为了保卫、保护和为他人服务--圣职是他履行这一使命的一种方式,因为他捍卫和保护灵魂免受恶人的侵害,并通过圣事滋养教会。神父应该为托付给他照顾的灵魂舍弃自己的生命! 现代人错误地认为领导等于权力和压迫。由于原罪的存在,我们经常看到人们滥用领导权力,但在天国,领导就是服务。从这个角度看,司铎神职是一种牺牲的呼召,效仿基督,甚至是效仿十字架。这是一个独特的男性角色。 这决不意味着妇女在教会中是二等公民!相反,她们的呼召是平等的,但又是不同的。许多英勇的妇女为基督献出了自己的生命,她们是殉道者、贞女、度奉献生活的修会修女、传教士、领袖--她们以独特的女性方式,孕育精神生命,培育关系,将自己与新郎基督结合起来。 在教会中拥有如此广泛的不同但互补的圣召,是一件多么美好的事情啊!
By: 若瑟吉尔神父
More圣诞节总是提醒我们要为每个人准备礼物,但真的是礼物本身重要吗? 很多年前,我和当时的男友在本地的一家基督教书店浏览时,我们的目光同时落在了一幅特别的画作上。这是一幅名为《欢笑的基督》的大幅彩色耶稣画像,画中的耶稣微微仰起头,稍显凌乱的深棕色头发勾勒出他因愉悦而微皱的双眼,眼中闪烁着快乐的光芒!这幅画真是令人着迷!我们发现自己凝视着画像中人物那带点歪斜的微笑,沉浸在那充满吸引力的目光中。啊,如此动人!如此包容!如此迷人! 从这幅画像上抬起眼来,彼此对望,我们一起分享在过去几年里逐渐熟悉认识并信任的耶稣,与眼前所看到这个独特的形象的那份兴奋之情,我们都在各自的家中从小看到耶稣的雕像和画像,但他总是被描绘得严肃,仿佛与我们所熟悉的生活有些疏离。虽然我们相信这些图像所代表的耶稣曾在世上生活过,也在需要时向他祈祷,但我们各自的信仰最近才变得真正鲜活,甚至可以说是“活”了起来。 这位艺术家的印象描绘出了我们在生活中发现的主——一个可以与我们分享生活的朋友,一个以我们从未有过的方式爱我们的主,一个在祈祷时向我们显现的主。于是,我们对天主的理解从单纯的理智认同存在转变为与活生生的、交流的、奇妙的朋友的新体验;他是我们最好的朋友。 尽管离开了书店,我们仍在饶有兴致地讨论这幅画作。它深深地触动了我们的心,但当时没有想过要买下它。当我回到家时,我知道自己必须返回书店买下这幅画。几天后,我照做了,小心翼翼地将它包好,激动地等待着圣诞节的到来。 尊贵的礼物 光阴似箭,终于到了平安夜。在播放的诞颂歌的音乐背景中,我们坐在一棵由我母亲送的小而稀疏的假树旁。我把礼物递给心爱的人,期待着当新手表巧妙地经由毛绒狗的爪子送给他时,他即将表露的感激之情。结果,我得到的回应只是一个含糊的“谢谢”。没关系,那还不是我最好的礼物。首先,我得打开他送给我的礼物。 伸手接过礼物,我感到有些困惑。礼物很大,呈矩形,扁平的。当我开始拆开它,撕去包装纸时,我突然看到了……我的画?!一模一样的,就是我偷偷为他买的那幅画?是的,正是它!《欢笑的基督》。那幅我如此爱不释手的画,但我却感到失望。这本该是送他的礼物啊!我知道这正是他想要的。我试图掩饰我的失落,靠过去亲吻了他,同时表达了感谢。然后,我拿出了我精心包装并藏在树后的礼物,递给了我所爱的那个人。他迅速撕开包装,露出了那幅画。他看起来很开心……真的吗?还是有些沮丧,就像我当时为了掩饰自己的失落那样? 哦,当然我们说了所有该说的话,但我们都感受到彼此收到的礼物并没有我们期待中的那么有意义。我们都满怀期待地看着对方收到那份礼物,因为它反映了我们对基督的认识,而我们最大的愿望就是分享这个认识。真正的喜悦并不在于满足自己的愿望,而在于成全他人的愿望。 后来,我与那位年轻人的关系结束了。虽然很痛苦,但那张充满喜悦的耶稣画像仍然在我家的墙上占据着尊贵的位置。如今,它不仅仅是一幅画,也不仅仅是一个男人的形象。它提醒着我,那位永远不会离开我的人,那位我永远与之保持关系的人,那位在许多次我流泪时为我擦干眼泪的人,而且更重要的是,那位一直让我生活充满喜悦的人。 毕竟,他就是我的生命。那双微皱的笑眼与我的目光交汇。然后,那个迷人的微笑促使我也扬起嘴角。就在那一刻,我与我最好的朋友一起欢笑了。
By: 凯伦·埃伯茨
More我不懂他们的语言,也无法理解他们的情感痛苦……我要怎样与他们建立联系呢? 2024年2月22日星期四,是我终生难忘的一天。早上5:15,我和天主教社会服务部 (Catholic Social Services) 的几位同事一起,等待着来自埃塞俄比亚、厄立特里亚、索马里和乌干达的333位难民的到来。埃及航空负责将他们从乌干达恩德培运送到埃及开罗,再飞往加拿大的入境点——埃德蒙顿。 突然,另一端的门打开了,乘客们开始向我们走来。我不会说他们的语言,感到极度无助和软弱。作为一名幸运地出生在加拿大、从未在难民营待过片刻的人,我该如何用一种能表达「欢迎来到你们的新家」的方式去迎接这些疲惫、满怀希望又有些忐忑的弟兄姐妹呢?我询问了一位会五种语言的同事:「我应该说什么?」她回答:「只要说 ‘Salam’,就足够了。」 当他们走近时,我开始微笑着说:「Salam。」我注意到许多人向我鞠躬,并把手放在胸口。我也开始做同样的动作。当一个带着两到五个孩子的年轻家庭走近时,我蹲下来,向他们表达了和平的问候。立刻,他们报以灿烂的微笑,回应了我的问候,跑过来,用美丽深邃的棕色眼睛看着我,拥抱了我。即使现在回想起这些珍贵的时刻,我依然为之动容。人不一定需要语言来传递爱。「圣神的言语就是心灵的言语。」 伸出援手 所有人都排队进入海关大堂后,我们的团队走下楼,开始分发瓶装水、燕麦棒和橙子。我注意到一位年长的穆斯林妇女,大约50到55岁,弯腰推着她的助行器。我走过去向她问候「Salam」并微笑,用手势询问我是否可以帮忙推她的助行器。她摇头说:「不需要。」 六小时后,在海关大堂外,人们坐在不同的区域等待,只有85人将会留在埃德蒙顿,他们在等待家人或朋友接他们回家。一些人将搭乘巴士前往其他城市或城镇,另一些人会住在旅馆,次日飞往最终目的地。对于那些将被送往阿尔伯塔省其他城市的人,他们将面临四到七小时的车程。 我在海关大堂遇到的那位年长的穆斯林妇女将于次日前往卡尔加里。我微笑着看向她,她整张脸都洋溢着光彩。当我走近她时,她用不流利的英语对我说:「你爱我。」我握住她的手,注视着她的眼睛,说:「是的,我爱你,天主/真主也爱你。」坐在她旁边的年轻女子,我后来得知是她的女儿,对我说:「谢谢。现在我妈妈很开心。」带着泪水、满心喜悦和疲惫的双脚,我离开了埃德蒙顿国际机场,为这一生中最美的经历之一而深深感恩。 也许我再也不会遇见她,但我深信,我们的天主——充满温柔、慈爱的化身,通过我这位美丽的穆斯林姐妹向我显现,变得可见且真实。 在2023年,有3640万难民寻求新家园,还有1.1亿人因战争、干旱、气候变化等原因而流离失所。日复一日,我们听到这样的言论:「筑墙」「关闭边界」「他们在抢我们的工作」。我希望我的故事能在某种小小的程度上帮助人们更好地理解《玛窦福音》第25章的场景。 义人问耶稣:「主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你,或口渴而给了你喝的?」祂回答说:「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。」
By: 克莱尔修女
More十字架一个接着一个地来到,但主的慈悲从未离开过这个家庭! 十年前,我生下我第一个孩子,我们无比欢欣!我至今还记得那一天;得知她是一个女孩,我们欢喜若狂。祂给我们的恩典,对祂的感谢,怎样也不足够。像每个母亲一样,我梦想着为我的小宝贝买可爱的裙子、发夹和小鞋。我们给她取名为「阿塔利」,意思是「天主被高举」。我们为天主这份美丽的礼物而赞美祂。 我们从未想到,这份喜悦很快就会变成深深的痛苦,我们的感恩祷告将会很快被为我们宝贝女儿恳求祂的慈悲所取代。 她四个月大的时候病得很重。她多次癫痫发作,她会哭好几个小时,无法好好睡觉或进食。经过多次检查,她被诊断出脑损伤;她还患有一种罕见的儿童癫痫病,名为「西部综合症」,每四千个孩子中有一个会患上。 重重打击 这个诊断对我们来说太过震惊和心碎。我不知道我该如何面对这场风暴。我希望自己的心可以对我正感受到的痛苦麻木。许多问题在我脑海中涌现。这只是漫长而痛苦旅程的开始,而我从未准备好踏上这条路。我的小女儿持续癫痫发作,持续了将近两年半。医生尝试了多种药物、每天痛苦的注射和无数次的验血。她会哭几个小时,而我只能祈求天主对我的孩子施以怜悯。我因无法以任何方式去安慰她而感到无助。生命感觉像是一个深不见底的痛苦与绝望的深坑。 她的癫痫最终减少了,但她仍然受全面性的发育迟缓所煎熬。就在她的治疗有进展时,另一个令人震惊的消息动摇了我们的家庭。我们的儿子亚设,他有语言发育迟缓并有行为问题,被诊断出患有高功能自闭症,当时他三岁。 我们濒于失去希望;生活对我们这对新父母来说太大压力。没有人能理解或感受到我们正在经历的痛苦。我们感到孤独和痛苦。然而,这段孤独和痛苦为人母的岁月让我更接近天主;祂的话语安慰了我疲惫的心灵。现在,我以更深刻的意义和更完全的理解去阅读祂的应许,这鼓励了我。 圣神启发的文字 就是在我生命中这段困难的时期,主使我能够为那些面临挑战和痛苦的人写下充满信德的鼓励性文章。我的文章源自我每日的灵修,分享了做特殊父母的挑战,并包含了我生活的经验和见解。天主用我的文字来治愈许多痛苦的心灵。我真心感谢祂将我的生命转变为祂爱的有用器皿。 我会说,我们女儿的疾病所带来的绝望巩固了我们家庭对天主的信德。当我和丈夫踏上这条未知的特殊父母旅程时,我们唯一可以依靠的就是天主的应许和我们心中对祂不会离弃我们的信德。随着天主在我们最心碎和黑暗的日子中显示祂的恩典、平安与喜乐,曾经看似无边的灰烬转变为美丽的力量。在最孤独的时刻,在祂的脚前跟祂一起带给我们更新的希望和继续前进的勇气。 得到回应的祷告 经过多年的治疗和不断的祷告,阿塔利的癫痫受到控制,但她仍患有严重的脑性麻痹。她不能说话、走路、看东西,也不能自己坐着,完全依赖我。最近从印度搬到加拿大后,我们的家庭目前得到了最好的治疗。她的健康显著改善,让我们的生活更加多彩。 亚设脱离了自闭症范围,他的语言能力完全赶上了。在许多学校最初因他注意力不集中而拒收他之后,我一直在家教他直到五年级。虽然他还显示出一些多动症的迹象,但靠着天主的恩典,他现在就读于一所基督教私立学校的六年级。他是个书迷,对太阳系有独特的兴趣,喜欢学习不同国家、他们的国旗和地图。虽然生活仍充满挑战,但天主的爱使我们能够以爱心、耐心和仁慈去抚养我们的孩子。 随着我们继续抱着耶稣给予的希望,走这条特殊需求育儿的道路上,我相信有时我们的祷告很快就得到了回应,我们的信心产生了结果。在那些时刻,天主的力量和大能透过祂为我们所做的一切显现——那是祂确实回答我们祷告的证据。 在其他情况下,祂的力量继续通过我们闪耀,让我们能够勇敢地忍受痛苦,让我们在困难中体验祂的慈爱怜悯,让我们在我们的软弱中看到祂的能力,教导我们发展能力和智慧去走出正确的步伐,赋予我们力量宣讲祂的大能,鼓励我们见证祂在我们挑战中的光明与希望。
By: 伊莉莎白·利文斯顿
More即使对成年人来说,保持沉默真的困难,可想象当我被指示用这种语言训练孩子时,我是多么的惊讶! 善牧教理讲授(CGS)是由索菲亚·卡瓦莱蒂(Sofia Cavalletti)在 1950 年代创立的天主教教理模式,它融合了蒙台梭利的教育原则。玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori)博士最初提出的一项原则就是她为孩子们营造沉默的时间。在蒙台梭利博士自己的手册中,她解释说:「当孩子们熟悉了安静时......(他们)继续改善自己;他们走路轻盈,小心不要撞击家具,不发出声音地移动椅子,并非常小心地将东西放在桌子上...这些孩子正在为他们的灵魂服务。 每个周日早上,十到二十名年龄在三到六岁之间的孩子聚集在我们的中庭参加教理讲授。在 CGS 中,我们说「中庭」而不是教室,因为中庭是社区生活、祈祷工作和与天主对话的地方。当我们在一起时,会抽出时间保持沉默。这种沉默不是偶然发现的,而是有意为之的。它也不是当事情变得嘈杂时用的管控工具;它是随时应用,是我从这些孩子身上特别学到的。 真正的沉默是一种选择。 熟能生巧 在 CGS 庭园,我们谈论「保持沉默」。我们没有去找它,我们对此并不感到惊讶。通过有规律的例行公事,有意识地、用心地,我们保持沉默。 我没有意识到沉默在我的生活中占这么小的位置,直到我被要求每周有目的地保持沉静。这不是很长的时间,只有十五秒到一分钟,最多两秒。但在那短暂的一段时间里,我的全部注意力和目标是让我的整个自我保持静止泰然。 在我的日常生活中,有些时刻我可能会遇到一段时间的安静,但这种安静本身并不是那一刻的目标。我可能一个人开车,也许是几分钟的安静,而我的孩子们正在阅读或在家的另一个地方忙做其他事情。 在反思了保持沉默的做法之后,我开始能够区分「发现安静」和「保持沉默」。 保持沉默是一种练习。它不仅涉及暂停一个人的言语,还涉及一个人的身体。我静静地坐着,打出这些字,但我的身心并没有静止。也许您在阅读本文时正在静静地坐着。但即使是阅读的行为也不一定是制造沉默。 我们生活在一个非常繁忙的世界。即使我们在家里,背景噪音也比比皆是。我们有计时器、电视、提醒器、音乐、车辆噪音、空调装置以及门的开关。如果能够将自己封闭在一个隔音的房间里,在最安静的环境中练习保持安静会很理想的,但我们大多数人都没有这样的地方。不过这并不意味着我们不能做出真正的沉默。保持沉默是让自己安静下来,而不是坚持在我们的环境中保持安静。 倾听的艺术 保持沉默提供了倾听周围世界的机会。通过让我们的身体平静下来,让我们的言语平静下来,并尽我们所能让我们的思想平静下来,我们能够更加专注地倾听我们周围的世界。在家里,我们更容易听到空调的运行,这让我们有机会感谢它的凉爽微风。在户外时,我们会听到风吹拂树叶的沙沙声,或者可以更充分地欣赏周围的鸟鸣声。保持沉默并不等于没有其他声音,而是你自己的内心的沉默和静止。 作为有信仰的人,保持沉默也意味着用心聆听圣神的低语。在中庭园,每隔一段时间,首席要理员就会问孩子们他们在寂静中听到了什么。有些人会用人们可能预料到的事情来回答。「我听到门关上了。」「我听到一辆卡车驶过。」然而,有时它们会让我感到惊讶。「我听到耶稣说我爱你。」「我听到了善牧的声音。」 作为有信仰的人,保持沉默也意味着用心聆听圣神的低语。在中庭园,每隔一段时间,首席要理员就会问孩子们他们在寂静中听到了什么。有些人会用人们可能预料到的事情来回答。「我听到门关上了。」「我听到一辆卡车驶过。」然而,有时它们会让我感到惊讶。「我听到耶稣说我爱你。」「我听到了善牧的声音。」
By: 凱特·塔利亞費羅
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