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我们是否太过经常热衷于记录下我们的决心;而又难以实现它们呢。那么我们这一次就来扭转局面吧。
在每年的这个时候,一种飘忽不定的感觉又如约而至。在新旧年交接的时刻,我总是不由自由的琢磨起来新一年如何让我和我的生活发生改变。然而,在新年后的几周后,年初定下的决心就不那么重要了。它们让我在12月31号这天格外有力量,但是到了一月份就都统统的减弱了。我一直想继续追求神圣和更好的自己,也知道如何把这些既定的目标去用行动来实现它,时刻遵守它。但是我总是觉得自己无法摆脱一些困境让自己去实现这些目标。打个比方说,我好像是在停滞不前的静止或者是漫无目的的漂流。
天主了解我对于文字的热爱,所以就用讲话的方式来道出我内心中的语言。几年前的一个晚上,当一年一度毫无改变的新年计划让我紧张的时候,心中油然而生的是个仿佛就是对我祈祷的回答。
我,我自己和我
在静寂深海中的一艘船只里,
只有我和我自己的灵魂。
我们就安静的坐在船上看着每一次日落。
我感受到了一丝耳语,于是起身四处张望。
那晚的空气中充满了一个灵魂。
没有人能看到它。
那灵魂的讯息是为了
我和我自己。
我的声音随后闯入了夜晚
我对我自己说,
“我们怎么能就坐在这里呢?
我们已经失去了目标!”
我告诉我自己要自己掌舵
并为自己设定航行方向。
我紧紧抓住船长的方向盘
要为去指引我们穿越大海。
但是船却纹丝不动的
静止在大海中。
我仍然坐在大海中
心中期许着她能移动,
但是我却办不到……
无论是哪一种的我。
我再次听到一丝耳语,
它对我说了些话
“去呼求风并恳求它的帮忙,
它的力量能然你自由!”
我和我自己手牵着手
弯了弯膝盖。
我们在风中恳求圣神
“请帮助我们穿越这片海洋吧!”
我觉察出了船在转向、移动,
我们的航行路线会是怎样的呢?
这艘船在风中转动,
顺利的滑行在大海上。
我们并不知道方向,
也不知道前方的波涛汹涌。
但是我一定要相信圣神,
能够指引着我们,
我和我自己。
我很快的就写好了这首诗的初稿;我写得不够快所以无法跟上天主想让我思考的信息。
你看,在我生命的大部分时间里,我都把天主看作成我自己最绝妙的保险计划。不管是关于我生活的决策还是有一些进展不太顺利的事情,我会呼号祂帮助我摆脱困境。我会像一个保险代理人那样去呼号祂。我一直知道祂就在那里,但是我不能因为我每天枯燥的决定来给他增添麻烦。这就好像我很高兴我的保险代理人随叫随到,但是我并不需要他每天都跟在我身边。
这个世界告诉我我的的船要自己掌舵!我相信我就是船长,但是随着时间的推移我开始意识到我并不能自己掌控方向。这个想法很荒谬!况且,我不通晓如何航行。也从未尝试过如何在这汹涌的大海中定位导航或设置航线。正是这种错误的想法让我在每一年的前几个月里陷入了困境或漫无目的的漂泊。天主绝不是我的保险代理人。祂比我在任何时候都更清楚我的人生计划。无论以前还是以后祂就是我的计划。
重要的是能够意识到我需要在生活当中去进步并渴慕圣洁的生活。但是我并不能凭借一己之力去完成。当我去思考诗歌里流露出的那些文字时,我觉得那是天主在敲打我的内心让我确信祂就在那里,就待我去恳求祂来指导我的生活。祂想要给我一个计划和实施这个计划的办法。天主在《箴言》第三章5:8节告诉我们:“你应全心信赖上主,总不要依赖自己的聪明;应步步体会上主,他必修平你的行径。不要自作聪明。”
经历了每次新年决心的制定和遗忘,我花了很长时间才意识到,我应该每次询问天主,祂在新年里对我有什么计划。当我开始按照祂的意愿行事时,我就变得不再缺乏力量。之前的我是多么愚蠢啊。当我遵守祂的意愿,我领受到了祂赐给我的里俩个。在《斐理伯书》四章的第13节中圣保禄告诉我们:“我赖加强我力量的那位,能应付一切。”
我的新年决心已经在这些天中出现了转机。在深思的祈祷中,我请求天主在祂认为对的时间,揭示祂为我制定的新年计划。我求信仰的恩赐,即使在黑暗的水中,我也要知道、祂的临在,相信祂在带领着我,欣然领受祂对我生活的圣意。《耶肋米亚》29:11节说,“诚然,我知道我对你们所怀的计划,是和平而不是灾祸的计划,令你们有前途,有希望。”这是不是很美好呢?
对于我们这些阅历丰富的人来说,很明显,生活中的每一件事都有它们的季节和时间。也许该是时候停止漂泊了,也许到了让你的新年决心与天主对你的圣意步调一致的季节了。愿全能的天主祝福你并且用你内心的语言对你说话。
唐娜·玛丽·克莱恩 多年以来,积极地教会内从事许多志工,她同自己的家庭住在美国的加州。
超级富有、无所不知、受人尊敬、有影响力的人物……这个名单是无穷尽的,但当涉及到你是谁的问题时,所有这些都不重要。 二十世纪六十年代初,民谣摇滚乐队 The Byrds 推出了一首大热的流行歌曲 Turn!Turn!Turn! 改编自训道篇第三章。这首歌引起我的注意。它鼓励我读整本书,我觉得这很奇怪。它奇怪是因为与这首歌的歌词不同,我发现其余部分,尤其是第一章,是“Debbie Downer”,对人类境况的强力睇法。 作者 Qoheleth 自称是一位见过一切、做过一切、经历过一切的老人。他已享受过生命所能提供的一切:他超级富有,积累了知识,受到同辈人的尊重,有能力去应付生命的一切,并且基本上他享受了他所能得到的一切物质享受。但是,所有这些,他得出的结论是这并不重要。 为什么不重要?我认为他内心深处意识到,你是谁比你拥有什么更重要。理由相对是简单──世界上美好的事物总是会过去和逐渐消失,因为它们是瞬息的、短暂的、有限的。 在你迅速而突然被带走之前 我们是谁是我们道德和灵性品格的问题,是灵魂的事情。创世记开头的几章向我们揭示,我们是按照天主的肖象和相似被造的,这使我们有份参与于天主的存在和永恒生命。简言之,我们之所以成为我们,是因为我们与天主的关系,而不是因为我们拥有什么。从本质上讲,我们是灵牲和敬畏神的人。 在福音中愚人富翁的比喻,耶稣提出了类似但更进一步的观点。耶稣深切地嘲笑那些效忠于自己的财富和安全的人,错误地认为它们会带给他快乐。这个人不仅富有,而且他的财富将会急剧增加,因为他获得了丰收。那么,他做什么呢?他决定拆除旧谷仓并建造更大的谷仓来储存他增加的财富。这个人将自己的生活建立在几个考虑之上:(1)世上的财物是珍贵的;(2)多年来,他的生活方式是来实现他的野心(3)他的财富会带来平静感和无拘无束的享受。考虑到所有这些因素,就没有什么可缺少了。 恰恰相反,愚蠢的富少年!天主对他所说的话使他的计划无效:“糊涂人哪!今夜就要索回你的灵魂,你所备置的,将归谁呢?”(路加福音12:20)耶稣告诉他,天主要求的不是他的财产,而是他的生命-他是谁!这个要求不是在遥远的未来提出的,而是就在此时此地。 这个夜晚,你的灵魂、你的心、你的生命都将被拿去。耶稣说:“那为自己厚积财产而不在天主前致富的,也是如此。”(路加福音12:21)耶稣要他的是降服他的生命,而不是“享受生命”,即积累世上的财物。“你们只要寻求他的国,这些自会加给你们。”(路加福音 12:31) 最终的真实 亲爱的读者,这就是关键──一个最初的非此即彼的选择:我的目光是在天主身上还是在世物上?如果是前者,那么我们就会活出做人的真正尊严。我们会全心全意全灵地爱天主,爱邻人如同爱自己,因为我们扎根于最终的真实。我们与天主、我们的邻居以及所有受造物的关系是良好的。 依恋世间的财物不可能满足内心的欲望,因为它们无法爱我们,而这是灵魂的基本渴望。相反,这种萦绕和癖瘾会导致更多的饥饿感,并引发更高的焦虑感。坦白说,如果我们拒绝生活中的神圣和超越,我们将不可避免地经验到对自己存在的恐惧,空虚感和一种与其他人的疏远感,深深的孤独和罪恶感。 它不必以这种方式结束。耶稣邀请我们实在地看看财富是如何奴役我们的心,并分散我们的心对真正宝藏所在的注意力,那就是在天上实现天主的国度。沿着这思路,圣保禄在给哥罗森的信中提醒我们「你们该思念天上的事,不该思念地上的事」。(3:1-2) 因此,审视我们真正要爱的事物对我们来说是很重要的。按照福音生活的爱是真正幸福的源泉,而对物质和财富的夸大和无酬报的追求往往是不安、焦虑、虐待他人、操纵和控制的根源。 训道篇、路加福音和保祿书信的都指向这个问题:“我是谁?”这比你所拥有的更重要。重要的是,你是天主所爱的孩子,被造是为了最终安躺在天主的爱内。
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More“问题在我脑海里盘旋,很难和我妈妈交谈。但一个令人惊讶的发现永远改变了我的生活。”Chi(Su)Doan分享了那些令人惊讶的时刻。。。 我在越南的生活始于一个充满爱的家庭,这个家庭设定了很高的标准。虽然我们不是天主教徒,但他们派我去当地修道院向修女们学习钢琴。我对他们的信仰和他们的使命感很感兴趣,我觉得这在我自己的生活中是缺乏的。有一天,我走进教堂,与耶稣有了一段美好的经历基督和天父永远改变了我的生活,但我直到不久之后才发现了圣母玛利亚。 做大事 这一切都始于我13岁左右。在那个年龄,每个人似乎都有点挣扎,试图弄清楚自己的生活该怎么办。我不知道自己的生活该怎么办。看着我的兄弟和我的表兄弟们,他们已经在生活中取得了成功,我感到要模仿他们的成就有巨大的压力。关于这一点,我发现很难与父母交谈,青少年认为他们可以做大事而不受家长和老师等成年人的阻碍,我感到太紧张了,不敢提出那些萦绕在我脑海中的问题。 然而,教我弹钢琴的善良、温柔的修女却不同。当她温柔地询问我的属灵生活,饶有兴趣地听到我要去教堂并经常祈祷时,我很乐意向她讲述我的奋斗历程。我告诉她,我想知道祈祷与成功的事业之间是否存在冲突:即成为一名医生、教师或女商人。我充满了怀疑,感到很失落,但她充满了平静的信心。她告诉我,一位母亲在引导孩子方面是多么重要,因为他们从最早的时候就非常关心和观察他们。 我说:“很难和我妈妈谈论这件事,因为我觉得我已经长大了,可以在没有她帮助的情况下独自做每件事了。”她向我保证这没关系,因为如果我觉得很难和妈妈说话,我还有另一位妈妈可以和我谈。 惊喜 我有点困惑,因为这对我来说是一个新概念,因为我在一个没有宗教信仰的家庭中长大我惊讶地问。她透露了一个令人震惊的消息,玛利亚生了我们的主耶稣基督,她也是我们的母亲。耶稣告诉我们,我们可以称祂的父亲为我们的父亲,因此我们可以称祂为兄弟,祂的母亲是我们的母亲。正如我们在圣经中读到的,当祂悬在十字架上时,祂把若望和我们,托付给荣福圣玛利亚。 这对我来说是一个全新而奇怪的想法,我觉得很难理解。她接着说,“就这样想吧。当你长大一点,你会意识到母亲在你的生活中真的很重要。无论你有什么问题,你都会回到她身边寻求建议和安慰,帮助你面对它们。她是另一位帮助你做同样事情的母亲。 因此,如果你觉得与父母交谈很有挑战性,在你生命的这个阶段,你可以去找玛丽母亲,与她交谈,这样你就可以找到一些平静。” 这似乎是一个值得尝试的好主意,但我不知道如何与她交谈。姐姐告诉我,我可以闭上眼睛,向她倾诉我所有的挣扎、困难和痛苦。我可以告诉她我需要的任何帮助,并请她给我一些安慰和关怀。只是说说而已我不确定这一切是否都是真的,但尝试也无妨。 所以,当我有空的时候,我静静地坐下来,闭上眼睛,疑惑地对她说,“好吧,如果妳真是我的母亲,妳能帮我做这件事吗?我正试图弄清楚我应该做什么,因为我长大后想做伟大的事情。我感到学习让我不知所措,但我正在努力让自己走上正确的道路,这样以后我就不会后悔了。请安慰我,帮助我获得一些信任。”我希望自己知道该做什么。每天晚上,我都不停地说同样的话。每当我在努力学习的时候,我都会说:“如果这门课不适合我,我也不打算继续学习,请告诉我。”每次我这么说,一切似乎都好了一点。至少我现在有人可以和我谈谈我的奋斗和困难。 弄明白 我非常好奇,当修女谈到越南的露德(Lourdes of Vietnam)时,我很快就去参观了。在那里,我看到了一座美丽的圣母玛利亚的态像,高高地矗立在一座山上。当我抬头看着她时,我感到她在引导我走上一条专为我设计的道路。 当我坐下来祈祷时,有一刻我感到很尴尬。我真的把自己置身于一个真正是我母亲的人面前,尽管我花了13年的时间才发现她在那里?一开始我不知道该说什么。然后我开始含糊不清地思考我为什么来,为什么花了这么长时间,以及我对有这个机会的感激之情。我开始告诉她我有多失落。我想每个人在这个年龄都会迷失方向,所以我希望我没有什么问题。我告诉她,我只是不知道该做什么。我不知道我是应该在学校里努力获得A,还是应该把眼光放低到更合理的水平,然后再想想该怎么办。我真的不知道该怎么办。我不知道如何管理我的学习和生活,也不知道长大后如何成为一个成功的人。 我吐露了这一切给我带来的压力。我不知道该和谁说话,因为我不想和那些评判我的人说话,也不想和那些认为我软弱的人说话。当我把我的灵魂裸露出来,把一切都交给她,希望她能给我一些建议时,我的眼里充满了泪水。 最后我只是说:“好吧,我把我所有的信任都寄托在妳身上。请为我向天主祈祷,然后指引我的生活,因为我真的不知道该再信任谁了。请你给我勇气和我的父母谈谈我正在经历的事,这样他们可以给我一些建议和帮助。” 大约一个月一两次,我回来看望她并和她交谈。随着时间的推移,当我向妈妈敞开心扉,告诉她我长大后想成为什么样的人,我会有什么选择时,我感到更加勇敢,并克服了我的问题。我不再感到失落,也不再挣扎着与父母和老师谈论如何选择学校、科目、职业和大学,或者其他问题。 温柔的斥责 一开始很奇怪,因为我不知道我这辈子有两个母亲。如果你不是出生在天主教家庭,谁会想到呢?当我大约16岁的时候,我开始和妈妈谈论我和圣母玛利亚的经历,令人惊讶的是,我的母亲认同我所说的。她还相信圣母玛利亚是一位照顾孩子的母亲。她肯定是圣母玛利亚给了我勇气和她谈谈我的挣扎,这样她才有机会帮助我。 这真是一次奇妙的经历。我只是和圣母玛利亚谈了谈,试着听听她的声音。我没有听到她如同对圣伯尔纳德那样,对我说话,但有时当我睡着或做白日梦时,我觉得她在那里告诉我要冷静一点。我似乎听到她温柔地责骂我,“你只需要慢下来。” 在我十几岁的时候,我一直想快点做每件事,自己管理每件事。我甚至不想和父母分享我的感受,因为我不想让他们告诉我该怎么做。 所以,当我感觉到圣母玛利亚对我说:“慢一点。我知道你想迅速取得成功,但没有什么能像那样奏效。相信我,最终会成功的。”这是真的! 几年后,我的家人决定把我送到澳大利亚。我终于领受了洗礼,进入了位于克罗伊登公园(Croydon Park)的圣玛利亚·玛加利大(St. Margaret Mary’s Church)教堂,我仍在那里,愉快地参与弥撒。当我挣扎的时候,我来到她面前祈祷,请她为我向天主我们的父亲祈祷。我觉得她倾听我,以惊人的方式回应我的祈祷。 即使现在我已经20多岁了,在另一个国家独立于父母生活,我仍然有时向圣母玛利亚寻求勇气,向他们讲述我的问题,并向其他人敞开心扉。我感谢她的爱和母亲的关怀。她倾听我,以惊人的方式回应我的祈祷。 ---- 智(苏)多安热爱她的信仰,相信她所取得的成就是天主的工作。这篇文章是基于她通过Shalom World program “玛利亚,我的母亲”分享的个人证词。要观看这一集,请访问:shalomworld.org/show/mary-my-mother
By: CHI (SU) DOAN
More你可能有千百个理由拒绝做一件好事,但这些理由真的成立吗? 我坐在厢型车里,等待女儿结束她的骑马课程。在她骑马的农场里,有马、绵羊、山羊、兔子和许多谷仓猫。 当我看到一个男孩正在把一只刚剃过毛的小羊羔领回它的圈里时,我便分心了,没再看女儿骑马。 突然,那只小羊羔决定不想回到牧场,直接在路中间坐了下来。无论那个男孩怎么努力,都无法让小羊羔动一下(成年的绵羊并不小,平均重达一百多磅)。他尝试拉着绳子;又尝试跑到小羊羔后面,试图推它的后端;又试图从它的腹部下方把它抬起来。他甚至试着跟小羊羔讲道理,跟它说话,答应给它零食,只要它愿意跟着他走。但小羊羔仍然躺在路中间。 我笑了笑,心想:「我就是那只羊羔!」 我有多少次拒绝耶稣引领我去的地方? 有时候,我害怕做耶稣要求我的事,因为那超出了我的舒适圈。要是我讲出真理,有人可能会不喜欢我;这更可能会冒犯到他们。我是否真的有资格去完成这项任务?恐惧让我无法实现天主为我设计的非凡计划。 其他时候,我太累了,甚至懒得动。帮助他人需要时间,而那时间本来是我计划用来做其他事情的——做一些我想做的事。有时,我觉得自己没有精力再去义务做一件事。可悲的是,我拒绝多付出一点自己。自私让我无法获得天主赐予我的恩典。 我不确定那只小羊羔为什么拒绝前进。它是害怕了?还是累了?还是只是懒得动?我不知道。最终,小牧童能够诱哄它继续前行,并把它带到了可以安全躺下的绿色牧场。 像那位小牧童一样,耶稣推动我、激励我,但在我的固执中,我拒绝前行。多么令人难过啊!我错失了许多机会,也许甚至错过了奇迹。其实,根本没有什么好害怕的,因为耶稣曾应许祂会与我同在(《圣咏》23:4)。当耶稣要求我做什么时,「我一无所缺」(《圣咏》23:1),无论是时间还是精力。如果我真的累了:「又领我走近幽静的水旁,还使我的心灵得到舒畅。」(《圣咏》23:2,3)耶稣是我的好牧人。 主啊,请宽恕我。帮助我无论您引领我到何处,我都愿意跟随。我相信您知道什么对我最好。您是我的好牧人。阿门。
By: 凯莉·安·盖斯特
More在我童年的某个寒冷夜晚,我的父亲教我如何重新燃起火焰…… 无论是异常凉爽的秋夜、从常用的烟囱里冒出的烟雾、五彩缤纷的秋叶,甚至是某人的语调,这些看似微不足道的感官细节,常常会激起对往日时光的生动回忆。 为什么我们会有这样的回忆呢?它们是为了让我们避免重蹈覆辙吗?天主赐予我们记忆,是为了让我们在寒冬时节依然拥有玫瑰吗?或者这些回忆有更深层次的意义?它们是否是我们应该沉思、祈祷并反省的种子? 「温暖」的爱 大约我九岁或十岁时,有一个异常寒冷的秋夜,我和家人回到家中。母亲立刻要求父亲重新点燃火焰。这是我最喜欢的消遣之一,我急切地站在旁边观看。虽然其他点火的场景已经模糊不清,但这次却在我心中留下了深刻的印象。我甚至记得每一句话。 父亲打开了木柴炉,拿起拨火棍,开始清理灰烬。我好奇地问:「为什么要清理掉所有灰烬?」父亲立刻回答:「清理灰烬可以一石二鸟。我既能隔离未燃尽的余烬,又能让氧气更自由地流动。」 「为什么这很重要呢?」父亲停下手中的活,蹲在地上,思索着我的问题。过了一会儿,他叫我靠近些。当我走近时,他把拨火棍交给我,几乎用耳语的声音说:「让我们一起来做这件事吧。」 感受差异 我握住金属棍,父亲的手覆在我的手上,开始引导我的动作。灰烬继续从炉格掉落,只剩下一小堆余烬。父亲问我:「你觉得热吗?」 我笑着说:「当然不觉得热,爸爸!」 父亲笑了笑,回答道:「当然啦!照这样,它们是不会给房间供热的,但注意看看当我这样做时会发生什么。」他放下拨火棍,靠近炉子,开始用力吹那些余烬。它们突然变得通红发亮。父亲说:「来,你试试看。」我模仿他的动作,用力吹了一口气。同样,余烬在短短的一瞬间变得鲜红。父亲问道:「你看到了变化,但你也感觉到了变化吗?」 我微笑着回答:「对呀!那一秒钟是暖和的!」 「正是这样。」父亲插话道:「我们清理灰烬,让氧气能够助燃余烬。氧气至关重要,余烬才能如你所见般燃烧得更亮。我们再用其他可燃的小物品为火提供燃料,从小物开始,然后逐渐添加更大的物品。」 接着,父亲让我从引火箱里取出报纸和小树枝。他则走到侧廊,收集了一些木板和更大的木柴。他将报纸揉成一团,放在那小堆余烬上,然后指导我像之前那样吹气。「继续!别停!快成功了!」父亲鼓励着,直到报纸突然着火。我吓得向后跳了一下,但很快就被那阵暖流所安抚。 那一刻,我记得自己笑得合不拢嘴,父亲也笑着指导道:「现在,我们可以开始添加稍大的物品了。我们从这些树枝和小木条开始,它们会像纸一样迅速着火。看好了……」果然,过了一会儿,树枝开始燃烧,热量骤然增加。父亲接着放入小木柴和旧围栏板,并像之前一样等待。我不得不后退,因为近距离的热量难以忍受。最后,30-40分钟后,火焰已经猛烈燃烧,父亲将最大的木柴放入其中。他说:「有了这些,火焰能够燃烧好几个小时。你已经学到最难的部分是点燃火焰。一旦火焰燃起,只要你不断添加燃料并让氧气助燃,它就很容易保持燃烧。一个没有氧气、没有燃料的火焰,终将熄灭。」 回忆… 人对天主的渴望写在心中。人类按照天主的形象和样式被造,因此每个人心中都有一颗追求幸福的余烬。这颗余烬永不会熄灭,但如果不加以照料,会使它的拥有者不快乐且失去目标。清理灰烬(通过洗礼),我们便让天主的爱来助燃这团火焰。我们最深的渴望开始被氧气滋养,我们也开始感受到天主之爱的效果。 随着天主之爱促使内心的火焰成长,它需要持续的滋养——每天主动选择来燃烧这团火焰。天主的话语、祈祷、圣事和慈善行为都能很好地滋养这团火焰。如果得不到帮助,我们的火焰就会再次减弱,成为挣扎中的余烬,只有天主能提供的氧气才能燃起。 我们的自由意志让我们可以对天主说「是。」这不仅满足了我们内心的幸福渴望,我们的「是」甚至可以点燃别人对皈依的渴望,这也印证了圣依纳爵的话:「去吧,点燃这个世界。」
By: 亚历克西·伊万诺维奇
More问:我在祈祷时感觉不到天主的临在。如果我感觉不到与祂的亲近,那我的灵性生命是否有成长呢? 答:如果你在祈祷生活中对感受到天主的临在有挣扎,你有很好的伴!许多伟大的圣人也经历过这样的干枯期。例如,德兰修女有三十五年没有感受到天主的临在。圣十字若望多年来每天在日记中记录自己在祈祷中获得的灵修见解或启示时,经常只写下一个字:「Nada」(「什么都没有」)。里修的圣女小德兰•这样描述她的黑暗:「我的喜乐在于在世上被剥夺所有的喜乐。耶稣并不明确地引导我;我既看不见祂,也听不到祂。」 圣依纳爵·罗耀拉称这种经历为「神枯」——当我们感觉天主是遥远,当我们的祈祷感觉空洞,好像它们正反弹回天花板。我们在灵修生活中感受不到喜乐,每一项灵修活动都像是一项普通的例行公事,艰难而漫长。这是灵修生命中常见的感受。 我们必须清楚的是,神枯并不等同于抑郁。抑郁是一种影响人生活各方面的精神疾病。而神枯则是指影响灵修生活——经历神枯的人在生活中大致上仍然感到愉快(事情可能进展得很好!),但只是在灵修生活中挣扎。有时,这两者会一起出现,有些人在经历其他种种的痛苦时可能也会经历神枯,但它们是有区别的,不是同一样的。 为什么会发生神枯?神枯可能有两种原因。有时,神枯是由未告明的罪所引起。如果我们背离了天主,或许我们不承认这一点,天主可能会收回祂临在的感觉,以此来引领我们回到祂身边。当祂不在时,我们可能会更加渴望祂!但很多时候,神枯不是由罪引起的,而是天主邀请我们更专注地寻找祂。祂拿走了灵性的糖果,让我们只为祂而不是为了有好的感觉而寻求祂。这帮助我们净化对天主的爱,使我们是为了祂而爱祂。 在神枯时期,我们该做什么?首先,我们应该审视自己的生活,看看是否需要忏悔任何隐藏的罪。如果没有,那么我们必须在祈祷中,在奉献中加上下定好的决心去坚持!尤其是在困难时期,我们永远不应该放弃祈祷。然而,多样化我们的祈祷生活可能会有帮助——如果我们每天都念玫瑰经,也许我们应该去朝拜圣体或阅读圣经。我发现,各种不同的祈祷方式可以让天主用许多不同的途径,在我的生活中说话并行动。 但好消息是信仰并不是感觉!无论我们与天主的关系「感觉」到什么,更重要的是坚持祂所启示的真理。即使我们感觉到祂是遥远,我们也要记住祂的承诺:「我同你们天天在一起,直到今世的终结。」(马窦福音28:20)如果我们激励自己去祈祷或实践德行时感到挣扎,我们可以信靠祂的承诺:「天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。」(格前书2:9)当我们因为遭受痛苦而寻找上主的临在时感到挣扎,我们可以记住祂的承诺:「主使一切协助那些爱他的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,获得益处。」(罗马书8:28)我们的信仰必须建立在比我们是否感受到祂的临在更深度的基础上。 相反,感觉与天主亲近并不常保证我们在祂的恩宠中。仅仅因为我们「感觉」某个选择是对的,但如果它违背了天主借着圣经和教会所启示的律法,并不意味着它是正确的。我们的感觉并不等同于我们的信仰! 当我们在灵修生命继续前行时,神枯是每一位圣人和罪人的挣扎。成长的关键不是感觉,而是在跨越荒漠时坚持祈祷,直到我们来到天主应许祂临在的福地!
By: 若瑟吉尔神父
More人生可能是不可預測的,但天主永遠都會讓你感到出奇不異。 大约三年前,我因流产而感悲痛的时候,为这本杂志写了一篇*文章。当时我和丈夫已经结婚将近两年了,一直为得到孩子而祈祷。当我怀孕时,我们非常兴奋和喜悦,从未预料到即将到来的流产。 我们在最艰难的时候接受要相信天主和祂神秘计划的挑战。老实说,我不想相信一个导致悲伤的计划,我也不想希望有一个允许它发生的天主。我很想把我们的孩子抱在怀里。但我和丈夫选择了一条艰难的道路,就是相信天主和祂的庇护,所有的痛苦和苦难都会被用于好的方面。我们为在天堂的婴儿选择了希望,也为我们在地球上的未来选择了希望。 最重要的 在我的生活中,耶肋米亚先知书二十九章第十一节无数次深深地在我身上扎根。然而这一次,他引导我专注于接下来的事情。这些话已经烙印在我的心中,使我确信上主永恒的护佑。「那时,你们呼求我,前来恳求我,我必俯听。寻找我,必找到,因为是你们全心寻求我,我必将我自己显示给你们---上主的断语---转变你们的命运…」(12-14) 慈爱的天父在我真的不想靠近祂时唤我向祂接近。祂告诉我们向祂呼求、到来、祈祷、张望、寻觅、找寻。祂让我们受到伤害时全心地选择更加接近祂。然后,当我们找到祂时,他应许让我们必定找到祂并改变我们的命运。祂对此并不含糊;祂没有说也许,而使用了「我必然」这句话三次。祂就是就么直接。 双重的祝福 虽然我流产已经三年了,但最近我想起了耶肋米亚先知书二十九章,这个应许是在我的生活中显现出来,天主绝对地改变了我作为母亲的命运。祂使我和我的丈夫成为见祂的见证人,祂如此慈爱地回应我的祈祷是不应该被遗忘或掩盖的。不久前,我收到了一封来自志同道合的朋友的电子邮件。那天早上,她抱着我祷告后在电邮中写道:「天主回应你了……你得到祂的慈悲与怜爱,双重的降福于你!赞美主!」 我们对主的完全信赖改变了我们的命运,并转化为我们梦寐以求的最大双重祝福——两个漂亮的女婴。自从我和丈夫失去第一个孩子以来,已经三年了,没有什么可以取代那个小孩,但天主最后并没有让我们膝下空虚。 在二零二一年八月,我们有幸生下了第一个女婴,而去年八月,我们看到了第二个女婴的诞生。确实是双重祝福!我们通过改变了的希望来活出主的信实!我们是天主深不可测的慈悲和怜爱的见证人。我们已经成为造物主的共同创造者,通过我们对祂的信德,祂确实改变了我们的命运。 我对天主所做的奇迹感到敬畏,并鼓励你也要增强对主的冀望并紧紧抓住一个可改变命运的希望,全心全意寻求祂,看着祂按照承诺去改变你的命运。 正如我朋友那天告诉我的那样:「让我们永远赞美对我们如此大恩大德的主吧!」
By: 杰基·佩里
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