Trending Articles
Tayong lahat ay nakikipagbuno sa Diyos sa isang tagpo o iba pa. Ngunit tayo ba ay talagang nakapagkakamit ng kapayapaan?
Kamakailan lamang, isang nagdurusang kaibigan ay nagsabi sa akin: “Ni hindi ko malaman kung anong ipagdarasal ko.” Ninais niyang magdasal ngunit siya’y sukdulan nang napagod sa kahihiling ng isang bagay na hindi naman dumarating. Kaagad kong naisip ang Eucharistic Way of Prayer ni San Pedro Julián Eymard. Inaanyayahan niya tayong itulad ang ating panahon ng pagdarasal mula sa apat na mga dulo ng Misa: Pagsamba, Pasasalamat, Pagsisisi at Kahilingan.
Ang dasal ay higit pa sa paghihiling, bagama’t mayroong mga panahon na kapag ang ating mga pangangailangan at mga pag-aalala tungkol sa mga minamahal natin ay sukdulang puspusan, na wala nang magawa kundi humiling nang humiling, magmakaawa, at humiling nang patuloy. Maari nating sabihin: “Hesus, ihinahabilin ko ito sa Iyong mga kamay,” ngunit pagkalipas ng tatlumpung sandali ay binabawi natin ito sa Kanyang mga kamay upang muling ipaliwanag kung bakit kailangan natin ito. Tayo’y nag-aalala, nababagabag, hindi makatulog. Tayo’y hindi titigil nang pagsusumamo nang sapat na kahabaan hanggang marinig natin ang maaaring ibulong ng Diyos sa ating napapagal na mga puso. Tayo’y mananatiling ganito nang panandali, at ito ay pahihintulutan ng Diyos. Siya’y maghihintay upang tayo’y mapagod, at maunawaan na hindi natin Siya pinakikiusapan ngunit nag-aakma tayong sabihan Siya batay sa palagay natin kung paano Niya tayo kailangang matulungan. Kapag tayo’y napapagal na sa pakikipaghamok at sa wakas ay magpapaubaya, tayo’y matututo nang higit na paraan ng pagdarasal.
Sa kanyang liham sa mga taga Pilipo, si San Pablo ay nagbibilin sa atin kung paano dapat sasaloobin ang ating mga kahilingan sa Diyos. “Huwag kayong mababalisa kailanman, ngunit sa bawa’t bagay, sa paraan ng pagdarasal at daíng, na may pasasalamat ay ipaalam ang inyong mga hinihiling sa Diyos. At ang kapayapaan ng Diyos na sumasaibabaw sa lahat ng pag-iisip ay pag-iingatan ang inyong mga puso at mga isip kay Kristo Hesus.” (4:6-7).
Bakit tayo nag-aalala? Bakit tayo nagiging balisâ? Sapagkat, tulad ni San Pedro, na humintong tumingin kay Hesus at nagsimulang malunod (Mateo 14:22-33), tayo ay may kakilingang mawala sa tanaw natin ang Katotohanan at mapiling makinig sa mga paratang. Sa pinakaugat ng bawa’t mabagabag na pag-iisip ay lantad ang isang malaking kasinungalingan—na ang Diyos ay hindi tayo kakalingain, na anumang nakababalisa ngayon sa akin ay dinadaig ang Diyos, na ako’y pababayaan ng Diyos at kalilimutan ako…na ako’y walang mapagmahal na Ama ni kailanman.
Paano natin lalabanan ang mga kasinungalingang ito? Sa pamamagitan ng KATOTOHANAN.
“Dapat natin pagaanin ang ginagawa ng ating isip sa pamamagitan ng payak at payapang paniniwala sa mga katotohanan ng Diyos,” ang paalala ni San Pedro Julián Eymard.
Ano ang katotohanan? Nakagiliwan ko ang sagot ni Santa Madre Teresa. “Ang pagpapakumbaba ay katotohanan.” Isinasaad sa atin ng Katekismo na ang “kababaang-loob ay ang saligan ng katotohanan.” Ang pagdarasal ay ang pagtataas ng ating mga puso at mga isip sa Diyos. Ito’y pakikipag-usap, isang pakikipag-ugnayan. Ako’y hindi makapagkakaroon ng ugnayan sa sinumang hindi ko kilala. Kapag sisimulan natin ang ating dasal ng kababaang-loob, tinatanggap natin ang katotohanan na Siya ay Diyos at kung sino tayo. Makikilala natin na, sa ating sarili, tayo ay wala kundi pawang kasalanan at kahirapan ngunit tayo ay nagawa ng Diyos bilang Kanyang mga anak at sa piling Niya, magagawa natin ang lahat ng mga bagay (Taga-Pilipo 4:14).
Ang yaong kababaang-loob, yaong katotohanan, ay idinadala muna tayo sa pagsasamba, kasunod ay sa pasasalamat, pagkaraan ay sa pagsisisi, at sa wakas ay sa paghihiling. Ito ang likas na pag-unlad ng sinumang ganap na umaasa sa Diyos. Kaya kung hindi natin malaman ang sasabihin sa Diyos, ating parangalan Siya at purihin ang ngalan Niya. Isipin natin ang lahat ng mga biyaya at pasalamatan Siya para sa lahat ng Kanyang mga idinulot sa atin. Ito’y matutulungan tayong magtiwala na ito rin ang Diyos na palagi nang kapiling natin, ay hanggang ngayo’y narito at laging sumasaatin sa mga panahon ng ginhawa at kagipitan.
Ivonne J. Hernandez is a lay Associate of the Blessed Sacrament, president of Elisheba House, and author of The Rosary: Eucharistic Meditations. She writes regularly for many Catholic blogs and lives in Florida with her husband and two of her young adult sons.
Want to be in the loop?
Get the latest updates from Tidings!