Os lírios de Deus

Quando Andrea Acutis organizou uma peregrinação a Jerusalém, ele pensou que seu filho ficaria entusiasmado. Carlo gostava de ir à missa diária e de recitar as suas orações, por isso a sua resposta foi uma surpresa: “Prefiro ficar em Milão… Já que Jesus permanece sempre connosco, na Hóstia Consagrada, que necessidade há de fazer uma peregrinação a Jerusalém para visitar os lugares onde Ele viveu há 2.000 anos? Em vez disso, os tabernáculos deveriam ser visitados com a mesma devoção!" Andrea ficou impressionado com esta grande devoção que seu filho nutria pela Eucaristia. Carlo nasceu em 1991, ano em que a World Wide Web foi inventada. O pequeno gênio andou quando tinha apenas quatro meses e começou a ler e escrever aos três. O mundo teria olhado para o seu intelecto e sonhado com um futuro brilhante, mas o Divino tinha planos diferentes. Combinando o seu amor pela Eucaristia e pela tecnologia, ele deixou ao mundo um grande legado de um registo de milagres eucarísticos de todo o mundo. Ele começou a coleção em 2002, quando tinha apenas 11 anos, e a completou um ano antes de sucumbir à leucemia. Este jovem geek da informática, ainda tão jovem, chegou a construir um site (carloacutis.com), um registo duradouro, com toda a informação recolhida. A exposição eucarística da qual ele foi pioneiro foi realizada nos cinco continentes. Desde então, muitos milagres foram relatados. Em seu site, ele escreveu a missão duradoura de sua vida na Terra: “Quanto mais Eucaristia recebermos, mais nos tornaremos como Jesus, para que nesta Terra tenhamos um gostinho do Céu”. Este adolescente italiano designer e gênio da informática logo se tornará Saint Carlo Acutis. Amplamente conhecido como o primeiro patrono milenar da Internet, o Beato Carlo continua a atrair milhões de jovens ao amor de Jesus na Eucaristia.

Todos procuramos experiências “imersivas”, mas e a experiência definitiva que nos foi dada gratuitamente? Durante a Worldwide Developers Conference na Califórnia, a Apple apresentou seu headset Vision Pro, um dispositivo montado na cabeça que lembra óculos de natação grandes. Essencialmente, funciona como um computador, smartphone e home theater abrangente, incorporando tecnologias de realidade virtual, realidade aumentada e realidade mista. Muitos consideram este produto o futuro dos smartphones. Com o headset Vision Pro, os usuários podem controlar sua experiência visual, ações e até pensamentos usando comandos de voz e gestos com mãos e dedos no ar. Meu cérebro estourou. Imagine as possibilidades! Mas poderá a utilização destes auscultadores suscitar preocupações sobre o aumento do isolamento social e o declínio nas experiências partilhadas? Por exemplo, se substituir a tradicional sala de cinema por grandes televisões onde as famílias não só assistem a algo juntas, mas também se relacionam entre si, esta tecnologia não colocaria em perigo as ligações humanas fundamentais? Mas e se houver uma experiência imersiva que não destrua a experiência de comunhão? Conectando-se Você já considerou que quando recebemos o Santíssimo Sacramento, Deus está nos proporcionando a experiência de imersão mais incrível de todas? Ao nos criar à Sua imagem e semelhança, Deus nos presenteou com Seu desejo de experiência compartilhada e união. Na sua plenitude, este é um desejo de união com o próprio Deus. Como escreve o salmista: “Assim como o cervo anseia pelas correntes, assim a minha alma anseia por ti, ó Deus. Minha alma tem sede de Deus.” (Salmo 42:1-2) Contudo, a nossa cultura contemporânea perverteu este anseio numa obsessão por sexo, poder, dinheiro e bens. O pecado corrompeu nosso desejo de união holística.   Jesus expressa Seu desejo de comunhão conosco quando diz aos apóstolos: “Desejei ansiosamente comer esta Páscoa convosco…” (Lucas 22:15). Ele desejava tanto estar em comunhão conosco, que nos ordenou que comêssemos e bebessemos Dele – que estivéssemos tão unidos a Ele que nossos corpos estivessem misturados. A Eucaristia não é um espetáculo de um homem só. É uma experiência partilhada de uma comunidade à volta da mesa partilhando um copo e um pão. A participação é o seu núcleo. Richard Hooker, um teólogo, escreve que 'participação' se refere à conexão recíproca e íntima entre Cristo e os crentes, onde Cristo nos mantém, e nós seguramos Cristo. Neste vínculo, existe um sentimento de partilha mútua através de uma relação única, de interesses partilhados e de uma união profunda. Cristo está verdadeiramente presente no pão e no vinho, e é fé radical. Se acreditamos que Cristo está presente universalmente, por que seria difícil acreditar que ele está verdadeiramente presente na hóstia consagrada e no vinho? Esta presença destina-se à comunhão íntima através do comer e do beber. Ao deixarmos a igreja, levamos Sua presença ao mundo. Então, à medida que nos dedicamos ao serviço dos outros, nós os atraímos para Sua presença.

Você já experimentou como é estar em adoração? O lindo relato de Colette pode mudar sua vida.  Lembro-me que, quando criança, costumava pensar que falar com Jesus no Santíssimo Sacramento era a ideia mais incrível ou mais maluca. Mas isso foi muito antes de eu encontrá-lo. Anos depois daquela introdução inicial, agora tenho um tesouro de pequenas e grandes experiências que me mantêm próximo do Coração Eucarístico de Jesus, levando-me cada vez mais perto, um passo de cada vez… A jornada continua.  Uma vez por mês, a paróquia que frequentava realizava então uma vigília noturna que começava com a celebração da Eucaristia, seguida de adoração durante toda a noite, dividida em horas. Cada hora começava com alguma oração, leitura das Escrituras e louvor; Lembro-me, durante os primeiros meses, dos primeiros sinais daquele sentimento de estar tão perto de Jesus. Aquelas noites eram tão focadas na pessoa de Jesus e ali aprendi a falar com o Santíssimo Sacramento, como se o próprio Jesus estivesse ali.  Mais tarde, num retiro para jovens, deparei-me com uma Adoração Eucarística silenciosa, que a princípio me pareceu estranha. Não havia ninguém liderando e nem cantando. Gosto de cantar em Adoração e sempre gostei de pessoas nos conduzindo em oração. Mas esta ideia de que eu poderia sentar e simplesmente ficar, era nova… No retiro, havia um padre jesuíta muito espiritual que iniciava a adoração com: “Fique quieto e saiba que eu sou Deus”. E esse foi o convite. Eu e você, Jesus Lembro-me de um incidente específico que me trouxe uma profunda compreensão dessa quietude. Eu estava na Adoração naquele dia, meu horário havia chegado ao fim e a pessoa que deveria estar me substituindo não havia chegado. Enquanto esperava, tive uma impressão distinta do Senhor: “Essa pessoa não está aqui, mas você está”, então decidi apenas respirar. Eles estariam aqui a qualquer minuto, pensei, então me concentrei na presença de Jesus e simplesmente respirei. Percebi, porém, que minha mente estava saindo do prédio, ocupando-se com outros cuidados, enquanto meu corpo ainda estava lá com Jesus. Tudo o que estava acontecendo em minha mente de repente acampou. Foi apenas um momento repentino, quase no fim antes que eu percebesse o que estava acontecendo. Um repentino momento de quietude e paz. Todos os barulhos do lado de fora da capela pareciam música, e pensei: “Meu Deus, Senhor, obrigado…É isso que a adoração deve fazer? Leve-me para um espaço onde somos só eu e você? Isto causou-me uma impressão profunda e duradoura: a Eucaristia não é algo, é Alguém. Na verdade, não é apenas alguém, é o próprio Jesus.  Presente inestimável Acho que a nossa percepção da Sua presença e do Seu olhar desempenha um grande papel. A ideia do olho de Deus fixo em nós pode parecer muito assustadora. Mas, na realidade, este é um olhar de compaixão. Eu experimento isso totalmente em adoração. Não há julgamento, apenas compaixão. Sou uma pessoa que se julga muito rapidamente, mas naquele olhar de compaixão que vem da Eucaristia, sou convidado a julgar menos a mim mesmo porque Deus é menos crítico. Suponho que estou crescendo nisso em uma vida inteira de exposição contínua à Eucaristia exposta. A adoração eucarística tornou-se assim para mim uma escola de presença. Jesus está 100% presente onde quer que vamos, mas é quando me sento na Sua presença eucarística que fico alerta para a minha própria presença e a Dele. Ali, Sua presença encontra a minha de uma forma muito intencional. Esta escola de presença tem sido uma educação em termos de como abordar os outros também. Quando estou de plantão no hospital ou no hospício e encontro alguém muito doente, ser uma presença não ansiosa para essa pessoa é a única coisa que posso oferecer. Aprendo isso com Sua presença na Adoração. Jesus em mim me ajuda a estar presente para eles sem nenhuma agenda – simplesmente para ‘estar’ com a pessoa, em seu espaço. Isto tem sido um grande presente para mim porque me liberta para quase ser a presença do Senhor com os outros e permitir que o Senhor ministre a eles através de mim. Não há limite para o dom da paz que Ele dá. A graça acontece quando paro e deixo Sua paz tomar conta de mim. Sinto isso na adoração eucarística, quando deixo de estar tão ocupado. Acho que na minha vida de aprendizado até agora, esse é o convite: ‘Pare de estar tão ocupado e simplesmente seja, e deixe-Me fazer o resto.”

Não é fácil prever se você será bem-sucedido, rico ou famoso, mas uma coisa é certa: a morte espera por você no final. Atualmente, boa parte do meu tempo é dedicado à prática da arte de morrer. Devo dizer que estou aproveitando cada momento deste exercício, pelo menos desde que percebi que entrei no extremo mais pesado da balança do tempo. Já estou bem e já passei dos três anos e dez anos, e então começo a pensar seriamente: que preparativos positivos fiz para a inevitabilidade da minha morte? Quão imaculada é a vida que estou vivendo? Minha vida está tão livre quanto possível do pecado, especialmente dos pecados da carne? Meu objetivo final é salvar minha alma imortal da condenação eterna? Deus, em Sua misericórdia, permitiu-me “tempo extra” neste jogo da vida, para que eu pudesse colocar meus assuntos (especialmente assuntos espirituais) em ordem antes de ultrapassar o topo e cair nas sombras do vale da morte. Tive uma vida inteira para resolver isso, mas, como muitos, negligenciei as coisas mais importantes da vida, preferindo tolamente buscar mais riqueza, segurança e gratificação instantânea. Não posso dizer que estou nem perto de ter sucesso em meus empreendimentos, pois as distrações da vida continuam a me atormentar, apesar da minha idade avançada. Este conflito constante é sempre tão irritante e atormentador, mas quando alguém ainda pode ser tentado, tais emoções desperdiçadas são tão fúteis. Escapando do Inevitável Apesar da minha educação católica e do seu apelo para abraçar e esperar o inevitável tapinha no ombro do “Anjo da Morte” de Deus, ainda estou antecipando aquela carta do Rei me parabenizando por alcançar “o grande zero”. como muitos na minha faixa etária, estou tentando evitar o inevitável, abraçando qualquer incentivo para ajudar a prolongar a minha existência terrena com medicamentos, higiene, dieta ou por qualquer meio possível. A morte é inevitável para todos, até mesmo para o Papa, para a nossa adorável tia Beatrice e para a realeza. Mas quanto mais escaparmos ao inevitável, mais esse vislumbre de esperança brilhará tão fracamente na nossa psique – que poderemos forçar os limites, colocar mais uma lufada de ar naquele balão, estendendo-o até ao seu limite exterior. Suponho que, de certa forma, essa pode até ser a resposta para esticar com sucesso a data da morte – essa positividade, essa resistência à imortalidade. Sempre pensei, se posso evitar impostos injustificáveis ​​por qualquer meio, então porque não tentar evitar a outra certeza, a morte? Santo Agostinho refere-se à morte como: “a dívida que deve ser paga”. O Arcebispo Anthony Fisher acrescenta: “Quando se trata de morte, a modernidade pratica a evasão fiscal, assim como a nossa cultura atual, que nega o envelhecimento, a fragilidade e a morte”. O mesmo vale para academias de ginástica. Na semana passada contei cinco desses estabelecimentos em nossa comunidade relativamente pequena, no subúrbio ocidental de Sydney. Este desejo frenético de estar em forma e saudável é em si nobre e louvável, desde que não o levemos muito a sério, pois pode afectar todos os aspectos das nossas vidas em seu detrimento. E às vezes, pode levar e leva ao narcisismo. Devemos ter confiança nas nossas capacidades e talentos, mas ter em vista a virtude da humildade que nos mantém fundamentados na realidade, para que não nos afastemos muito das orientações de Deus para a normalidade. Ao máximo Tentamos até domesticar o envelhecimento e a morte, para que ocorram nos nossos próprios termos através de excessos cosméticos e médicos, da criopreservação, de órgãos roubados ilegalmente para transplantes, ou da forma mais diabólica de tentar vencer a morte natural através do acto da eutanásia… não bastam os percalços que ceifam nossas vidas prematuramente. Ainda assim, a maioria das pessoas teme a ideia da morte. Pode ser paralisante, desconcertante e deprimente, porque será o fim da nossa vida terrena, mas basta uma semente de mostarda de fé para mudar todos esses sentimentos de “fim do mundo” e abrir uma perspectiva totalmente nova de esperança, alegria, antecipação prazerosa e felicidade. Com fé na vida após a morte com Deus e tudo o que isso acarreta, a morte é simplesmente uma porta necessária que deve ser aberta para que possamos participar de todas as promessas do Céu. Que garantia, dada por nosso Deus Todo-Poderoso, de que através da crença em Seu filho Jesus e de viver uma vida baseada em Suas instruções, após a morte vem a vida, a vida em seu grau máximo. E assim, podemos fazer a pergunta com segurança: “Oh, morte, onde está a tua vitória, morte, onde está o teu aguilhão?” (1 Coríntios 15:55) Smidgeon da Fé Ao entrar no grande desconhecido, é de se esperar apreensão, mas ao contrário do Hamlet de Shakespeare, que disse: “A morte era o país desconhecido de cujo território nenhum viajante retorna”, nós, que fomos abençoadamente dotados com o dom da fé, foi mostrado o evidência de que algumas almas regressaram das entranhas da morte para testemunhar essa desinformação. O Catecismo da Igreja Católica ensina que a morte é consequência do pecado. O Magistério da Igreja, como autêntico intérprete das afirmações da Escritura e da Tradição, ensina que a morte entrou no mundo por causa do pecado do homem. “Mesmo que a natureza do homem seja mortal, Deus o destinou a não morrer. A morte foi, portanto, contrária aos planos de Deus Criador e entrou no mundo como consequência do pecado”. O Livro da Sabedoria confirma isso. “Deus não criou a morte e não se deleita na morte dos vivos. Ele criou tudo para que pudesse continuar a existir e tudo o que Ele criou é saudável e bom.” (Sabedoria 1: 13-14, 1 Coríntios 15:21, Romanos 6:21-23) Sem fé genuína, a morte parece aniquilação. Portanto, busque a fé porque é ela que transforma a ideia de morte em esperança de vida. Se a fé que você possui não é forte o suficiente para superar o medo da morte, então apresse-se em fortalecer esse pouquinho de fé em uma crença plena Naquele que é a Vida, pois afinal de contas, o que está em jogo é a sua Vida Eterna. . Então, não vamos deixar as coisas muito ao acaso. Tenha uma boa viagem, nos vemos do outro lado!