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out 17, 2024 74 0 Deacon Doug McManaman, Canada
APRECIE

Meu coração bate por você

Você já olhou nos olhos de alguém com uma admiração sem fim, esperando que o momento nunca passasse?

“Alegrai-vos sempre. Rezai sem cessar. Em todas as circunstâncias dai graças.” (1 Tessalonicenses 5: 16-18)

A pergunta mais importante que as pessoas fazem é: “Qual é o propósito da vida humana?” Correndo o risco de parecer que estou simplificando demais a realidade, direi, e tenho dito muitas vezes, do púlpito: “Esta vida é aprender a orar”. Viemos de Deus e nosso destino é voltar para Deus, e começar a orar é começar a voltar para Ele. São Paulo diz-nos para irmos ainda mais longe, isto é, «rezar sem cessar». Mas como fazemos isso? Como oramos sem cessar?

Compreendemos o que significa rezar antes da Missa, rezar antes das refeições ou rezar antes de dormir, mas como rezar sem cessar? O grande clássico espiritual O Caminho de um Peregrino, escrito por um desconhecido camponês russo do século XIX, aborda exatamente essa questão. Este trabalho centra-se na Oração de Jesus: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador”. Os do rito oriental dizem isso repetidamente usando um cordão de oração, que é como um rosário, mas tem 100 ou 200 nós, alguns têm 300 nós.

Vela acesa

Obviamente, não se pode ficar fazendo essa oração constantemente, por exemplo, quando estamos conversando com alguém, ou em uma reunião, ou trabalhando em algum projeto… Então, como isso funciona? O propósito dessa repetição constante é criar um hábito na alma, uma disposição. Deixe-me compará-lo com alguém que tem disposição musical. Aqueles que têm talento musical quase sempre têm uma música tocando no fundo de suas mentes, talvez uma música que ouviram no rádio ou uma música em que estejam trabalhando, se forem músicos. A música não está na vanguarda de suas mentes, mas atrás.

Da mesma forma, orar sem cessar é orar no fundo da mente, constantemente. Uma inclinação para a oração foi desenvolvida como resultado da repetição constante desta oração: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador”. Mas o mesmo pode acontecer com quem reza muito o Rosário: “Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte”.

O que acontece é que, eventualmente, as próprias palavras não são mais necessárias porque o próprio significado que as palavras expressam tornou-se um hábito impresso no subconsciente e, portanto, embora a mente possa estar preocupada com algum assunto, como pagar uma conta de telefone ou fazer compras ou atendendo um telefonema importante, a alma está orando em segundo plano, sem palavras, como uma vela que queima constantemente. Foi então que começamos a orar sem cessar. Começamos com palavras, mas eventualmente vamos além das palavras.

Oração da Maravilha

Existem diferentes tipos de oração: oração de petição, oração de intercessão, oração de ação de graças, oração de louvor e oração de adoração. O tipo mais elevado de oração que cada um de nós é chamado a realizar é a oração de adoração. Nas palavras do Padre Gerald Vann, esta é a oração do espanto: “O olhar silencioso e silencioso da Adoração, que é próprio do amante. Você não está falando, não está ocupado, não está preocupado ou agitado; você não está pedindo nada: você está quieto, está apenas estando perto, e há amor e admiração em seu coração.”

Esta oração é muito mais difícil do que tendemos a acreditar. Trata-se de colocar-se na presença de Deus, em silêncio, centrando toda a nossa atenção em Deus. Isso é difícil, porque o que logo acontece é que nos distraímos com todo tipo de pensamentos, e nossa atenção será puxada para um lado e para outro, sem que tenhamos consciência disso. Contudo, uma vez que nos tornamos conscientes disso, só temos que voltar a focar a nossa atenção em Deus, habitando na Sua presença. Mas, dentro de um minuto, a mente será novamente afastada, distraída pelos pensamentos.

É aqui que as orações curtas são tão importantes e úteis, como a oração de Jesus, ou uma frase curta dos Salmos, como “Deus, venha em meu auxílio, Senhor, apresse-se em me ajudar” (Salmo 69:2) ou “Em sua mãos, eu recomendo o meu espírito.” (Salmo 31:6) Estas pequenas frases repetidas nos ajudarão a retornar àquela morada interior. Com a prática constante, a pessoa eventualmente consegue permanecer em silêncio, na presença de Deus interior, por um longo tempo sem distração. Este também é um tipo de oração que traz uma cura tremenda ao subconsciente. Muitos dos pensamentos que vêm à tona durante esse período são muitas vezes memórias não curadas que foram armazenadas no subconsciente, e aprender a deixá-las para trás traz profunda cura e paz; pois grande parte da nossa vida quotidiana é impulsionada por estas memórias não curadas no inconsciente, e é por isso que normalmente existe uma grande turbulência na vida interior dos fiéis.

Uma partida pacífica

Existem dois tipos de pessoas neste mundo: aquelas que acreditam que esta vida é uma preparação para a vida eterna, e aquelas que acreditam que esta vida é tudo o que existe e que tudo o que fazemos é apenas uma preparação para a vida neste mundo. Tenho visto muitas pessoas hospitalizadas nestes últimos meses, pessoas que perderam a mobilidade, que tiveram que passar meses numa cama de hospital, muitas das quais morreram após um longo período.

Para quem não tem vida interior e não cultivou o hábito da oração ao longo da vida, estes últimos anos e meses são muitas vezes muito dolorosos e muito desagradáveis, razão pela qual a eutanásia está a tornar-se cada vez mais popular. Mas para aqueles que têm uma vida interior rica, aqueles que aproveitaram o tempo da sua vida para se prepararem para a vida eterna, aprendendo a rezar sem cessar, os seus últimos meses ou anos, talvez numa cama de hospital, não são insuportáveis. Visitar essas pessoas costuma ser uma alegria, porque há uma paz mais profunda dentro delas e elas ficam agradecidas. E o que há de maravilhoso neles é que não estão pedindo para serem sacrificados. Em vez de fazer do seu ato final um ato de rebelião e assassinato, a sua morte torna-se a sua oração final, uma oferta final, um sacrifício de louvor e ação de graças por tudo o que receberam ao longo das suas vidas.

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Deacon Doug McManaman

Deacon Doug McManaman é professor aposentado de religião e filosofia no sul de Ontário. Ele dá palestras sobre educação católica na Universidade de Niagara. Seu ministério como diácono é para aqueles que sofrem de doença mental.

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