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अप्रैल 19, 2022 442 0 बिशप रॉबर्ट बैरन, USA
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सार्थक जीवन कैसे जियें

पिछले सप्ताह मुझे जॉर्डन पीटर्सन, जोनाथन पगेओ और जॉन वेर्वाके के साथ एक ज़ूम साक्षात्कार में बैठने का सुन्दर अवसर मिला था। टोरंटो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर पीटर्सन से शायद आप परिचित होंगे, जो आज की संस्कृति में सबसे प्रभावी व्यक्तित्व हैं। पगेओ एक कलाकार हैं, जो ऑर्थोडॉक्स क्रिश्चियन परम्परा में काम कर रहे मूर्तीविद्या विशेषज्ञ हैं और वेर्वाके टोरंटो विश्वविद्यालय में संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के प्राध्यापक हैं। सोशल मीडिया में इन तीनों भद्र पुरुषों की शक्तिशाली उपस्थिति बनी रहती है। हमारी बातचीत ऐसे विषय पर थी, जो हम चारों के लिए महत्वपूर्ण था – हमारी संस्कृति के लिए, विशेषकर युवा वर्ग के लिए सार्थकता का संकट। संवाद को शुरू करने के लिए प्रोफेसर पीटर्सन ने हम में से हर एक से ‘सार्थकता’, और विशेषकर ‘धार्मिक सार्थकता’ की परिभाषा देने के लिए कहा। जब मेरा मौक़ा आया, मैं ने कहा: सार्थक जीवन जीने का मतलब है, मूल्य को लक्ष्य में रखकर उद्देश्यपूर्ण रिश्ता जोड़ना; और धार्मिक रूप से सार्थक जीवन का मतलब है: परम मूल्य या परम सत्य के साथ उद्देश्यपूर्ण रिश्ते को निभाना।

दीत्रीच वोन हिल्देब्रांड की शिक्षा से प्रेरणा लेकर, मैं ने यह तर्क दिया कि ज्ञान मीमांसा, नैतिकता और कलात्मकता जैसे कुछ ख़ास मूल्य दुनिया में दिखाई देते हैं, और ये हम लोगों को अपनी छोटी दुनिया से बाहर निकाल लाते हैं, और उन मूल्यों का सम्मान करने और अपने अपने जीवन के साथ उन्हें एकीकृत करने में प्रेरणा देते हैं। इसलिए, गणित और दार्शनिक सत्य मन को मोह या छल लेते हैं, और तलाश की यात्रा करने केलिए हमें प्रेरित करते हैं; परम्परा और इतिहास के संतों और वीरों की जीवन कथा में उजागर हुए नैतिक सत्य की खोज में हम निकल पड़ते हैं, जो मन को अनुकरणात्मक कार्य केलिए प्रेरित करते हैं; और इसी तरह कलात्मक सुन्दरता के लिए – शांत अर्थपूर्ण मनन चिंतन का जीवन, बीथवन जैसे संगीतकारों का उत्तम संगीत, महान चित्रकारों की अनूठी कलाकृतियों – जो अपने सफ़र की राह में पड़ाव के लिए हमें रोकते हैं, और अद्भुत दृष्टि से इन बातों पर मनन करने के लिए मजबूर करते हैं, और परिणाम स्वरूप, नयी रचना या सृष्टि करने केलिए हमें अवसर देते हैं। इस तरह लगातार मूल्यों की खोज का जीवन जीने केलिए एक अनुशासनात्मक जीवन ज़रूरी है, ताकि हमारा जीवन सही दिशा में सार्थक बन जाए।

अब, मैंने जारी रखा, बोधगम्य आत्मा का अनुमान है कि इन मूल्यों का एक उत्कृष्ट स्रोत है: एक सर्वोच्च या बिना शर्त अच्छाई, सत्य और सौंदर्य। पूरी तरह से सार्थक जीवन वह है जो अंततः उस वास्तविकता को समर्पित हो। इस लिए, प्लेटो ने कहा कि सभी विशेष वस्तुओं से परे, “अच्छाई के रूप” की खोज करना ही दार्शनिक उद्यम का चरम बिंदु है; अरस्तू ने कहा कि सर्वोत्तम उद्गम या सर्वप्रमुख प्रवर्तक के बारे में मनन चिंतन करना सर्वोच्च जीवन का हिस्सा है; और बाइबिल कहती है कि हम अपने प्रभु परमेश्वर को अपने सारे प्राण, अपनी सारी बुद्धि, अपनी सारी शक्ति से प्रेम करें। थॉमस एक्विनास को प्रतिध्वनित करते हुए जॉर्डन पीटर्सन ने इसे इस प्रकार व्यक्त किया: मनोशक्ति का प्रत्येक विशेष कार्य कुछ मूल्य, अर्थात कुछ ठोस अच्छाई पर आधारित होता है। लेकिन वह मूल्य एक उच्च मूल्य या मूल्यों के समूह में निवास करता है, जो आगे चलकर और भी ऊँचे और उत्तम मूल्य में निवास बनाता है। उन्होंने कहा कि अंततः अपने सभी अधीनस्थ अच्छाइयों को निर्धारित और व्यवस्थित करने वाले कुछ सर्वोच्च भलाई को हम खोज पा लेते हैं ।

यद्यपि हमने विषय को अलग-अलग तरीकों से और अपनी विशेषज्ञता के विभिन्न क्षेत्रों के अनुसार व्यक्त किया, हम चारों इस निष्कर्ष पर पहुँच गए कि “ज्ञान परंपरा”, जिसने शास्त्रीय रूप से इन सत्यों को प्रस्तुत किया और समर्थन किया, वह आज की संस्कृति के सामने एक रोड़ा बनकर खड़ी है, और सार्थकता के संकट को बढाने में यह रोड़ा काम कर रहा है। बहुत से तथ्यों ने मिलकर इस संकट को बढ़ावा दिया है, लेकिन हम लोगों ने विशेष रूप से दो कारणों पर जोर दिया: वैज्ञानिकता और मूल्य की भाषा का उत्तर-आधुनिक संदेह। सभी वैध ज्ञान को ज्ञान के वैज्ञानिक रूप में सीमित रखना वैज्ञानिकता है। यह वैज्ञानिकता मूल्य के दावों को प्रभावी रूप से गैर-गंभीर मानती है, उसे  केवल व्यक्तिपरक मानती है और  भावनाओं की अभिव्यक्ति मानती है लेकिन वस्तुनिष्ठ सत्य नहीं मानती। वैज्ञानिकता के इस न्यूनीकरणवाद ने आज बहुत सारे युवा लोगों के दिमाग में एक भ्रम पैदा किया है; वह भ्रम यह दावा करता है कि सत्य और मूल्य सिर्फ उसके निर्माताओं केलिए, या एक भ्रष्ट संस्थागत अधिरचना को बनाए रखने के लिए, उन लोगों की शक्ति को बढ़ाने के लिए एक प्रच्छन्न प्रयास है। तद्नुसार, इन अभिकथनों के मिथकों को तोड़ना होगा, उनका विनाश करके उन्हें विखंडित करना होगा। मूल्यों के क्षेत्र पर इस सांस्कृतिक हमले के साथ साथ, मूल्यों को एक ठोस और सम्मोहक तरीके से प्रस्तुत करने में, विशेषकर वर्त्तमान संस्कृति के कई महान संस्थानों और विशेष रूप से धार्मिक संस्थानों की विफलता हमने देखा है। बहुत बार, समकालीन धर्म, सतही राजनीतिक पैरवी या सांस्कृतिक पर्यावरण के पूर्वाग्रहों की एक भयावह प्रतिध्वनि में बदल गया है।

तो, एक सार्थक जीवन जीने के लिए हमें किस बात की आवश्यकता है? मैंने कहा कि मेरे दृष्टिकोण से,  हमें महान कैथलिक विद्वानों की आवश्यकता है, जो हमारी बौद्धिक परंपरा को अच्छी तरह समझते हैं और जो इसमें विश्वास करते हैं, जो इस विशवास के नाम पर लज्जित नहीं होते हैं – और जो धर्मनिरपेक्षता के साथ सम्मानजनक, लेकिन आलोचनात्मक बातचीत में प्रवेश करने के लिए तैयार हैं। हमें महान कैथलिक कलाकारों की आवश्यकता है, जो डांते, शेक्सपियर, माइकल एंजेलो, मोज़ार्ट, हॉपकिंस और चेस्टरटन का सम्मान करते हैं, और जो कैथलिक संवेदनशीलता से प्रेरित होकर कला के नयी रचनाओं का निर्माण करने के लिए तत्पर हैं। और सबसे बढ़कर, हमें महान कैथलिक संतों की आवश्यकता है, जो अपने आदर्श जीवन द्वारा हमारे लिए नमूना बनकर हमें दिखाएँगे कि सर्वोच्च भलाई के उद्देश्यपूर्ण संबंध बनाकर हमें किस तरह जीवन जीना है। व्यर्थता के रेगिस्तान के निर्माण का दोषी यह आधुनिकता की संस्कृति ही है, क्योंकि इस आधुनिक संस्कृति में आज बहुत से लोग भटक रहे हैं। लेकिन हम धार्मिक ज्योति के रखवालों को भी अपनी विफलताओं को स्वीकार करते हुए अपनी जिम्मेदारी लेनी चाहिए, और अपने कर्त्तव्यों को निभाने का संकल्प लेना चाहिए।

आजकल, जब तक लोगों को, मूल्यों के साथ, और विशेषकर सर्वोच्च मूल्य के साथ संबंध जोड़ने के मार्ग दिखानेवाले आदर्श सलाहकार और परामर्शदाता नहीं मिल जाते, तब तक उनका इस मार्ग में प्रवेश होना संभव होगा।

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बिशप रॉबर्ट बैरन

© बिशप रॉबर्ट बैरन लेख मूल रूप से wordonfire.org पर प्रकाशित हुआ था। अनुमति के साथ पुनर्मुद्रित।

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