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La douleur était atroce mais je m’accrochais toujours à cette ancre d’espoir et j’ai vécu l’expérience d’un miracle !
J’avais 40 ans lorsqu’on m’a diagnostiqué la maladie de Charcot-Marie-Tooth (CMT), une neuropathie périphérique progressive héréditaire (dommages au système nerveux périphérique). J’ai finalement compris pourquoi je redoutais toujours d’aller à mon cours d’éducation physique à l’école, pourquoi je tombais si souvent, pourquoi j’étais si lente. J’avais toujours eu la CMT; Je ne le savais pas. Au moment où on m’a référé à un neurologue, les muscles de mes jambes avaient commencé à s’atrophier, et je ne pouvais pas monter des marches sans me relever.
Le soulagement d’avoir une réponse a été assombri par la crainte de ce que l’avenir me réserverait. Est-ce que je me retrouverais dans un fauteuil roulant? Est-ce que je perdrais l’usage de mes mains? Est-ce que je pourrais prendre soin de moi? Avec le diagnostic, l’obscurité est venue sur moi. J’ai appris qu’il n’y avait pas de traitement, pas de remède. Ce que j’ai entendu entre les lignes, c’était « il n’y a pas d’espoir ». Mais petit à petit, comme le soleil du matin qui regarde à travers les stores, la lumière de l’espérance me réveilla doucement de la stupeur de la douleur, comme un miracle de l’espérance. Je réalisai que rien n’avait changé ; j’étais toujours la même. Je me suis accrochée à l’espoir que la progression continuerait d’être lente, me donnant le temps de m’adapter. Et ce l’était… jusqu’à plus du tout.
J’ai vécu une progression lente de la maladie pendant quatre ans, mais un été, elle s’est soudainement aggravée. Des tests ont confirmé que mon état avait inexplicablement progressé. Lorsque nous sommes sortis, j’ai dû me déplacer en fauteuil roulant. Même à la maison, je ne pouvais pas faire grand-chose. Je ne pouvais pas me lever plus de deux minutes à la fois. Je ne pouvais pas utiliser mes mains pour ouvrir des bocaux ou pour couper ou hacher. Même s’asseoir pendant plus de quelques minutes était difficile. Le niveau de douleur et de faiblesse m’a forcé à passer la plupart de mon temps au lit. J’étais rempli d’un immense chagrin alors que je faisais face à la réalité de la perte de la capacité de prendre soin de moi-même et de ma famille. Pourtant, j’ai eu une grâce extraordinaire pendant ce temps.
J’ai pu assister à la messe quotidienne. Et, au cours de ces voyages, j’ai pris une nouvelle habitude… J’ai prié le chapelet dans la voiture. Depuis quelque temps, je voulais prier le chapelet tous les jours mais je ne pouvais pas entrer dans une routine et la faire durer. Ces entraînements quotidiens ont arrangé cela. C’était un temps de grande lutte et de douleur mais aussi un temps de grande grâce. Je me suis retrouvé à dévorer les livres catholiques et les histoires de la vie des saints.
Un jour, faisant des recherches pour une conférence sur le chapelet, je suis tombée sur l’histoire du vénérable P. Patrick Peyton, C.S.C., qui a été guéri de la tuberculose après avoir demandé à Marie son intercession. Il a passé le reste de sa vie à promouvoir la prière familiale et le chapelet. J’ai regardé des clips sur YouTube au sujet de ces rassemblements massifs de chapelets qu’il organiserait… Parfois, plus d’un million de personnes venaient prier. J’ai été profondément émue par ce que j’ai vu, et dans un moment de zèle, j’ai demandé à Marie de me guérir aussi. Je lui ai promis de promouvoir le Chapelet et de faire des rassemblements et des marathons, comme l’a fait le P. Peyton. J’ai oublié cette conversation jusqu’à quelques jours après avoir donné mon discours.
C’était un lundi matin, et je suis allé à la messe comme d’habitude, mais quelque chose était différent quand je suis rentrée à la maison. Plutôt que de retourner au lit, je suis allé au salon et j’ai commencé à nettoyer. Ce n’est que lorsque mon mari perplexe m’a demandé ce que je faisais c’est que j’ai réalisé que toute ma douleur avait disparu. Je me suis rappelai immédiatement un rêve que j’avais fait la nuit précédente : Un prêtre vêtu de lumière vint à moi et administra l’onction des malades. Alors qu’il traçait le signe de la Croix entre mes mains avec de l’huile, de la chaleur et un profond sentiment de paix enveloppait tout mon être, puis je me suis souvenue… J’avais demandé à Marie de me guérir. Le miracle de l’espoir est arrivé et après cinq mois au lit, toute ma douleur était partie. J’ai toujours CMT, mais j’ai été restauré là où j’étais cinq mois auparavant.
Depuis lors, j’ai passé mon temps en action de grâce, en promouvant le chapelet et en racontant à tous l’amour de Dieu. Je crois que Marie a envoyé ce prêtre pour m’oindre et me guérir, quoique d’une manière différente de ce que je pensais. Je ne m’en rendais pas compte à l’époque, mais quand je me suis accrochée à l’espoir, je m’accrochais vraiment à Dieu. Il a guéri mon corps, mais Il a aussi guéri mon âme. Je sais qu’il m’entend, je sais qu’il me voit. Je sais qu’il m’aime, et je ne suis pas seule. Demandez-lui ce dont vous avez besoin. Il vous aime, il vous voit… Vous n’êtes pas seul.
Ivonne J. Hernandez is a lay Associate of the Blessed Sacrament, president of Elisheba House, and author of The Rosary: Eucharistic Meditations. She writes regularly for many Catholic blogs and lives in Florida with her husband and two of her young adult sons.
Avez-vous peur de la mort ? Moi aussi, j’avais peur jusqu’au jour où je découvris ce doctorat Enfant, j’ai toujours trouvé intimidant d’assister à des funérailles. J’étais angoissée en imaginant le profond chagrin des membres de la famille en deuil. Mais avec la pandémie, les nouvelles de voisins, de parents, de paroissiens et d’amis décédés m’ont amenée à changer à 180 degrés ma façon d’aborder la mort. Aujourd’hui, la mort me fait moins peur. Désormais, elle ressemble à un joyeux retour à la maison du Père après avoir accompli Sa volonté sur terre. L’augmentation constante de la diffusion en direct de funérailles sur YouTube a été pour moi une expérience très édifiante. Elle m’a aidée à comprendre à quel point la vie est incertaine. « Rien n’est plus certain que la mort, mais rien n’est plus incertain que l’heure de la mort. » C’est pourquoi nous devons nous préparer, car la mort viendra comme un voleur dans la nuit. Saint Grégoire affirme que Dieu, pour notre bien, nous cache l’heure de notre mort, afin que nous puissions toujours être reconnus comme étant déjà prêts pour la mort. Récemment, alors que je réfléchissais aux sept dernières paroles de Jésus, j’ai écouté un prédicateur parler de l’importance de poursuivre un « doctorat », qui n’est rien d’autre que la « préparation à une mort heureuse ». En approfondissant cette question, je suis tombée sur un livre écrit par saint Alphonse de Liguori, intitulé Préparation à la mort. C’est un livre à lire absolument pour toute personne qui s’efforce de vivre une vie chrétienne. Il m’a fait prendre conscience de la fragilité de la vie sur terre et de la manière dont nous devrions nous efforcer de vivre pour le ciel. J’aimerais partager avec vous quelques idées importantes qui ont changé mon point de vue sur la vie et la mort. Toute gloire mondaine dans notre vie disparaîtra À l’heure de la mort, tous les applaudissements, les divertissements et la grandeur disparaissent comme un brouillard. Les acclamations du monde perdent toute leur splendeur lorsqu’on les revoit de son lit de mort. Nous ne voyons que fumée, poussière, vanité et misère. Abstenons-nous donc de courir après les titres mondains, afin d’obtenir la couronne éternelle. Le temps dont nous disposons est trop court pour le gaspiller en vanités mondaines. Les saints ont toujours contemplé la mort Saint Charles Borromée gardait un crâne sur sa table pour pouvoir contempler la mort. Le bienheureux Juvénal Ancina avait fait écrire sur un crâne la devise suivante : « Ce que tu es, je l’ai été un jour ; ce que je suis, tu le seras ». Le vénérable Cesare Baronius avait inscrit sur son anneau les mots suivants : « Souviens-toi de la mort ! » Le véritable sens de « prendre soin de soi » Prendre soin de soi ne consiste pas à se gâter avec une variété de délices, de vêtements, d’amusements et de plaisirs sensuels du monde ! Le véritable amour du corps consiste à le traiter avec rigueur, à lui refuser tous les plaisirs qui peuvent conduire au malheur et à la misère éternels. Visitons souvent le cimetière Nous devons y aller non seulement pour prier pour les morts, mais comme le dit saint Chrysostome : « Nous devons aller à la tombe pour contempler la poussière, les cendres, les vers... et soupirer. » Le cadavre devient d’abord jaune, puis noir. Ensuite, le corps est recouvert d’une moisissure blanche et répugnante. Il se forme alors une bave gluante qui attire les vers qui se nourrissent de la chair. Les vers, après avoir consommé toute la chair, se dévorent les uns les autres. À la fin, il ne reste plus qu’un squelette fétide qui, avec le temps, tombe en morceaux. Voyez ce qu’est l’homme : un petit tas de poussière sur l’aire de battage emportée par le vent. Ce « demain » pour se confesser n’arrivera peut-être jamais Et si aujourd’hui était mon dernier jour sur terre ? Si je commets un péché aujourd’hui et que je décide de me réconcilier avec Dieu demain, qu’adviendra-t-il de ma personne dans l’éternité ? Combien de pauvres âmes défuntes ont pu vivre de tels épisodes regrettables ? Saint Camillus de Lellis a fait remarquer un jour : « Si tous ces cadavres pouvaient revenir à la vie, que ne feraient-ils pas pour gagner la vie éternelle ? » Vous et moi avons la possibilité de changer les choses. Que faisons-nous pour notre âme ? Notre vie actuelle est une guerre continuelle avec l’enfer, dans laquelle nous risquons constamment de perdre notre âme. Et si nous étions à l’article de la mort ? Ne demanderions-nous pas à Dieu de nous accorder un mois ou une semaine de plus pour que notre conscience soit claire à Ses yeux ? Mais Dieu, dans Sa grande miséricorde, nous donne ce temps MAINTENANT. Soyons-Lui reconnaissants, essayons d’expier les péchés commis et utilisons tous les moyens pour nous trouver en état de grâce. Lorsque Sœur Mort arrivera, nous n’aurons pas le temps d’expier les péchés passés, car elle viendra en chantant : « Hâtez-vous, il est maintenant presque temps de quitter le monde ; hâtez-vous, ce qui est fait, est fait. »
By: Suja Vithayathil
MoreDans la nuit la plus obscure, nous voyons les étoiles les plus scintillantes. Laissez donc rayonner votre lumière. Imaginez l’attente d’une nuit encore sombre dans les profondeurs d’une grotte à peine taillée. Suffisamment proche de la ville pour entendre les bavardages de Bethléem en pleine effervescence, mais suffisamment éloignée pour se sentir à l’écart. La grotte, une étable recouverte de paille et sentant fortement les animaux et la saleté, est plongée dans l’obscurité. Écoutez. Entendez les prières et les murmures discrets, l’allaitement satisfait d’un bébé au sein. Un enfant, robuste et précieux, bercé par sa mère et son père. Au-dessus, une lumière céleste éclatante illumine cette grotte, seul signe qu’il ne s’agit pas d’un événement anodin. L’enfant, tout juste né et enveloppé dans des langes confectionnés et brodés par sa mère... rassasié par sa nourriture, il se repose paisiblement. À l’extérieur, dans la ville animée de Bethléem, personne ne se rend compte de l’ampleur de l’événement. Une grotte profonde et obscure Dans la tradition orthodoxe, l’icône de la Nativité est représentée dans les profondeurs d’une grotte. Il y a deux raisons à cela. Tout d’abord, les étables étaient souvent taillées grossièrement dans la roche à l’époque de la naissance de Notre Seigneur. La seconde raison est plus symbolique. C’est précisément cette grotte obscure qui fournit la juxtaposition de la lumière du Christ - brisant le temps, l’espace et le rocher - Dieu descend sur terre. Cette grotte, dont l’aspect ressemble à celui d’un tombeau, préfigure également Sa passion et Sa mort. Dans cette seule icône est gravée la réalité d’un événement sismique qui a changé la vie de l’homme pour toujours. Ce seul enfant, ce doux bébé niché dans les bras de sa mère pleine de grâce « est destiné à la chute et au relèvement d’un grand nombre en Israël ; il doit être un signe en butte à la contradiction » (Luc 2, 34). Un cœur profond et obscur Chacun de nous a hérité d’une nature humaine déchue. C’est notre concupiscence - notre inclination au péché - qui obscurcit notre propre cœur. Il n’est donc pas surprenant que nous trouvions dans l’Évangile de Matthieu l’exhortation suivante : « Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. » (Matthew 5, 8) Nous nous plaisons à penser que si nous vivions à l’époque de Jésus, nous n’aurions pas manqué de Le reconnaître parmi nous. Mais cette pensée, je le crains, n’est que de l’orgueil. Il est beaucoup plus probable que si notre foi n’était pas fondée sur des bases solides et si nous n’étions pas ouverts à la venue du Messie, nous aurions eu du mal à Le trouver, même s’Il se tenait juste devant nous. Et parfois, nous ne Le voyons pas maintenant, alors qu’Il est juste devant nous. Le reconnaissons-nous vraiment dans l’Eucharistie ? Ou dans le déguisement affligeant des pauvres ? Ou même dans les gens qui nous entourent - surtout ceux qui nous irritent ? Pas toujours. Et peut-être même pas systématiquement. Mais il existe des remèdes à cela. Refléter la lumière Saint Josémaria Escriva nous met en garde : « Mais n’oubliez pas que nous ne sommes pas la source de cette lumière : nous ne faisons que la refléter ». Si nous considérons notre cœur comme un miroir, nous nous rendons compte que même de petites tâches sur la surface altèrent le reflet. Plus le miroir est souillé, moins nous reflétons la lumière du Christ aux autres. En revanche, si nous entretenons régulièrement la propreté du miroir, son reflet n’est en rien obscurci. Alors, comment garder nos cœurs propres ? Essayez de suivre ces cinq étapes simples à Noël pour rendre nos cœurs suffisamment propres pour refléter la lumière de Cet enfant, le Prince de la Paix, aux autres. Puissions-nous Le reconnaître dans la grotte, dans le monde et dans les personnes qui nous entourent. Prier pour avoir un cœur pur Demandez au Seigneur de vous aider à résister aux tentations du péché et à renforcer vos habitudes de prière quotidienne. Recevez-Le dignement dans l’Eucharistie pour qu’Il vous consume. « Ô Dieu ! crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé. » (Psaume 51, 10) Pratiquer l’humilité Vous trébucherez plus d’une fois au cours de votre voyage spirituel. Fréquentez le sacrement de la confession et demandez à un bon prêtre saint de vous guider spirituellement. Lire les Évangiles La lecture et la méditation des Évangiles sont des moyens merveilleux pour parvenir à une compréhension plus profonde et à une relation plus intime avec Notre Seigneur. « Approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous. » (Épître de saint Jacques 4, 8) Recevoir la lumière Acceptez de bon cœur et avec amour les enseignements du Christ et de son Église, même lorsque c’est difficile. Priez pour obtenir la clarté et la compréhension lorsque vous n’êtes pas sûr de ce que l’on attend de vous. Détourner l’obscurité Sainte Mère Thérésa de Calcutta a dit un jour : « Les paroles qui n’apportent pas la lumière du Christ augmentent les ténèbres ». En d’autres termes, si les conversations que nous avons ou les médias que nous ingurgitons ne nous apportent pas la lumière du Christ, il s’ensuit qu’ils font le contraire. En faisant preuve de discernement quant aux divertissements ou aux influences que nous apprécions, nous détournons réellement ceux qui n’apportent pas la lumière du Christ.
By: Emily Shaw
MoreActeur et metteur en scène, Patrick Reynolds pensait que Dieu, c’était pour les gens pieux. Il n’avait pas compris le dessein de Dieu jusqu’au jour où il fit une expérience surnaturelle pendant qu’il récitait le Chapelet. Voici son parcours incroyable. Je suis né et j’ai grandi dans une famille catholique. On allait à la messe chaque dimanche, on faisait la prière tous les jours, on fréquentait l’école catholique, on avait toute une quantité d’objets pieux à la maison, et pourtant, pour une raison inconnue, la foi n’avait pas pénétré notre cœur. Toutes les fois qu’on entrait dans une église, Maman nous aspergeait d’eau bénite, mais malheureusement, on n’a pas eu de relation personnelle avec Jésus. Je ne savais même pas que cela pouvait se faire. Je me disais que Dieu vivait quelque part là-haut dans les nuages et qu’Il nous regardait de là-bas. Au plus profond de moi, je croyais que c’était quelqu’un de très lointain et d’inatteignable. Même si j’avais une connaissance de Dieu, je n’avais pas appris qui Il était. Quand j’avais à peu près dix ans, ma Maman a commencé à fréquenter un groupe de prière charismatique et je voyais que sa foi devenait de plus en plus réelle et quelque chose de personnel. Elle se remit de sa dépression et je compris que la puissance de Dieu était vraie mais je me disais que Dieu, Il était uniquement pour les gens pieux et saints comme ma mère. J’aspirais à quelque chose de plus profond que ce qui nous était présenté et proposé. Quant aux saints, je ne voyais pas bien quel était leur rôle et me disais qu’ils n’auraient rien à me donner puisque, selon moi, je ne pouvais pas être saint. Insatisfait et Vide Quand je suis sorti de l’école, je voulais devenir riche et célèbre pour être aimé de tout le monde. Je pensais que cela me rendrait heureux. Je me suis dit qu’en devenant acteur, je pouvais facilement atteindre mes objectifs. J’ai étudié le théâtre et suis devenu un acteur renommé et un metteur en scène. Cela m’a ouvert la porte à une vie que je n’avais jamais connue auparavant, avec tellement d’argent que je ne savais même pas quoi faire avec. Je l’ai donc dépensé pour impressionner les personnes importantes dans l’industrie du cinéma. Toute ma vie devint un cercle vicieux où j’achetais des choses pour épater les autres. C’était dans le but de gagner encore plus d’argent pour dépenser et acheter encore plus pour impressionner davantage les gens. Au lieu de me sentir comblé, je me retrouvais vide. Je me sentais comme une fraude. Toute ma vie se résumait à paraître être celui que les autres voulaient que je sois. Je cherchais quelque chose de mieux sans jamais comprendre que Dieu avait un plan pour moi. Toute ma vie n’était que soirées, boissons, relations, mais remplie de mécontentement. Un jour, ma Maman m’a invité à une grande Conférence Charismatique Catholique qui se déroulait en Écosse. Honnêtement, je ne voulais pas y aller parce que je me disais que j’avais laissé derrière moi tout ce qui concernait Dieu, tout ce qui se rapportait à Dieu. Mais seulement, les mamans sont fines quand il s’agit de chantage affectif. Elles sont capables de vous amener à faire des choses alors que d’autres n’auraient pas réussi. Elle me dit : « Pat, je pars pour effectuer un travail missionnaire en Afrique. C’est pour deux ans. Si tu ne viens pas maintenant à cette retraite, je ne pourrai pas passer de temps avec toi avant mon départ. » Je la suivis donc. Aujourd’hui, je m’en réjouis, mais à l’époque, j’étais mal à l’aise. Je me sentais bizarre en voyant tant de gens chanter et louer Dieu. Alors que j’étais dans la salle, portant un regard jugeur sur les autres, Dieu fit son entrée soudaine dans ma vie. Le prêtre parlait de foi, de Jésus dans l’Eucharistie, des Saints et de la Vierge Marie d’une manière si réelle et si palpable que je compris enfin que Dieu était tout proche, pas haut dans les nuages et qu’Il avait un plan bien défini pour moi, pour ma vie. Quelque chose de plus Je compris que Dieu m’avait créé pour un dessein bien particulier. J’ai fait ce jour-là, la première prière sincère de ma vie : « Mon Dieu, si Vous êtes là, si Vous avez un plan pour moi, j’ai besoin que Vous m’aidiez. Révélez-moi Votre volonté de manière à ce que je puisse comprendre. » Les gens ont commencé à réciter le Chapelet, chose que je ne faisais plus depuis que j’étais tout petit. Je me suis donc joint à eux et récité toute prière dont je me souvenais encore. Quand ils ont commencé à chanter, quelque chose dans mon cœur a commencé à fondre, et pour la première fois de ma vie, j’ai fait l’expérience de l’amour de Dieu. Cet amour m’a tellement envahi que j’ai commencé à pleurer. C’est à travers l’intercession de la Vierge Marie que j’ai pu accéder à la présence de Dieu. Je suis parti à la messe ce jour-là, mais je savais que je ne pourrais pas communier parce que cela faisait longtemps que je ne m’étais pas confessé. Mon cœur commençait à languir à s’approcher de Dieu, aussi les semaines qui suivirent, j’ai pris le temps de me préparer à une confession entière et honnête. Quand j’étais enfant, je me confessais régulièrement, mais j’étais pas honnête. J’avais l’habitude de puiser dans ma petite liste de péchés – les mêmes trois ou quatre – chaque fois. Mais cette fois-ci, quand je reçus l’absolution, je ressentis une grande paix et beaucoup d’amour. J’ai alors décidé qu’il m’en faudrait encore plus de ça dans ma vie. Continuer à jouer ou pas ? En tant qu’acteur, c’était très difficile pour moi de vivre ma foi. Tous les rôles qu’on me donnait étaient en contradiction avec mes croyances catholiques. Mais il me manquait aussi une formation solide dans cette foi. Je commençai alors à aller dans une église pentecôtiste où j’ai fait la rencontre de gens qui m’ont parlé de la Bible et appris à louer et rendre un culte à Dieu. Ils m’ont offert un mentorat, une amitié et une communauté, mais je ne pouvais pas abandonner Jésus dans l’Eucharistie, aussi je suis resté dans l’Église Catholique. Chaque semaine, ils défiaient mes convictions catholiques, aussi je partais étudier mon catéchisme pour revenir avec des réponses à leur donner. Ils m’ont aidé dans ce sens à devenir un meilleur catholique qui sait pourquoi il croit. À un certain point, je fus bloqué au niveau intellectuel et émotionnel sur pourquoi les catholiques avaient une telle dévotion à Marie. « Pourquoi vous priez Marie ? » me demandèrent-ils, « Pourquoi vous n’allez pas directement à Jésus ? » C’était une question qui me travaillait déjà. Je dus lutter pour trouver une réponse qui ait un sens. Saint (Padre) Pio avait été un faiseur de miracles et sa vie m’avait inspiré à devenir meilleur. Quand je lus comment sa dévotion à Marie l’avait amené profondément dans le Cœur de Jésus et de l’Église, et après avoir écouté le message du Pape Jean Paul II, le témoignage de ces deux grands hommes m’inspira à avoir confiance et à suivre leur exemple. J’ai donc prié tous les jours aux intentions du Pape à travers le Cœur Immaculé de Marie. Je me suis rendu à une retraite mariale pour en savoir plus. J’y appris à propos de la vraie dévotion à Marie de Saint Louis de Montfort. Et sur comment le fait de parler à la Sainte Vierge pendant la prière était le chemin le plus simple et le plus rapide pour devenir comme Jésus. Le Saint expliquait qu’il y avait deux manières de fabriquer une statue – la sculpter avec beaucoup de labeur dans une matière dure et solide à l’aide d’un marteau et des ciseaux ou bien, remplir un moule avec de la résine et laisser durcir. Chaque statue coulée dans le moule suivrait parfaitement ses formes (dans la mesure où il serait rempli). Marie est le moule où a été formé le Corps du Christ. Dieu l’a créée parfaite à cette fin. Si c’est Marie qui vous forme, elle le fera de manière parfaite, si vous vous donnez entièrement à elle. Quand j’entendis ceci, je compris que c’était vrai. Puis, quand nous avons prié le Rosaire, au lieu de juste répéter les mots, j’ai essayé de prier les paroles en y mettant tout mon cœur et en méditant les Mystères. Il arriva à ce moment-là, quelque chose d’inattendu. Je fis l’expérience de l’amour de Notre Bienheureuse Mère. C’était comme l’amour de Dieu et je pouvais percevoir que ça venait de l’amour de Dieu, mais c’était différent. Elle m’aida à aimer Dieu d’une manière telle que je n’avais jamais été capable de le faire auparavant par moi-même. J’étais tellement saisi et envahi par cet amour que je fus ému aux larmes, des larmes de joie. Découvrir un trésor aussi magnifique ! C’était comme le trésor dans le champ qui vient dans la parabole. Vous seriez prêt à vendre tout pour acheter ce champ afin de posséder ce trésor. À partir de ce moment-là, je sus que je ne pourrais plus continuer à jouer dans les films. Je ne pourrai plus vivre dans ce monde laïc et continuer à être un bon catholique. Je compris aussi que les gens avaient besoin de connaître l’amour de Dieu. J’ai donc mis ma carrière de côté afin de pouvoir évangéliser. Creusant en profondeur Je suis venu à Knock en Irlande pour demander à Dieu ce qu’Il attendait de moi. Notre-Dame était apparue là en 1879 avec Saint Joseph, Saint Jean et Jésus Agneau de Dieu au-dessus de l’autel, entouré d’anges. La Vierge est venue pour diriger le peuple vers Dieu. Son rôle est de guider le peuple vers l’Agneau de Dieu. À Knock, j’ai rencontré la femme que j’allais épouser et ceux qui m’ont embauché pour un travail en liaison avec la mission. Je suis venu ici pour un week-end et même après 20 ans, je suis toujours en Irlande. Mon amour pour la Sainte Vierge commença à grandir lorsque j’appris à bien réciter le Chapelet. J’avais toujours trouvé dur de le réciter tout seul jusqu’au jour où je partis au sanctuaire national de Walsingham en Angleterre. Dans la toute petite chapelle où se trouvait la statue de Notre-Dame de Walsingham, je demandai à notre Bienheureuse Mère la grâce de prier et de comprendre le Rosaire. À ce moment-là, quelque chose d’incroyable arriva. Tandis que je commençai à prier les Mystères Joyeux, à chaque Mystère, je compris que la Sainte Vierge n’était pas seulement la maman de Jésus, mais qu’elle était aussi ma mère, et je me sentais grandir en même temps que Jésus tout le long de Son enfance. Ainsi, quand Marie a dit « Oui » pour devenir la mère de Dieu lors de l’Annonciation, elle disait aussi « Oui » pour m’accueillir dans son sein avec Jésus. Pendant qu’elle voyageait pour aller visiter sa cousine, je me sentais porté dans son sein avec Jésus. Et Jean Baptiste tressaillait de joie de me voir là dans le Corps du Christ. Dans la Nativité, j’ai senti que Marie me donnait une nouvelle vie et disait « Oui » pour m’élever. Lorsqu’elle et Saint Joseph ont présenté Jésus au Temple, ils m’ont aussi présenté, moi, au Père, m’acceptant comme leur enfant. Quand ils ont retrouvé Jésus au Temple, j’ai senti que Marie m’avait retrouvé, moi aussi. Je m’étais perdu, mais Marie avait été à ma recherche. J’ai réalisé qu’elle avait prié avec ma Maman pendant toutes ces années pour que je retrouve la foi. J’ai aidé à mettre en place la fondation de la « Mission Sainte Famille », une maison où les jeunes peuvent venir apprendre à connaître leur foi, et recevoir l’éducation qui leur aurait manqué quand ils étaient petits. Nous avons choisi la Sainte Famille comme patronne pour cette mission, sachant que nous entrons dans le Cœur de Jésus en passant par Marie. Marie est notre Mère, et nous sommes formés dans son sein comme Jésus, sous l’attention bienveillante de Saint Joseph. Grâce sur grâce Notre Bienheureuse Mère a été la personne la plus importante qui m’a aidé à trouver mon épouse à Knock et à faire sa connaissance lorsque nous avons tous les deux travaillé ensemble dans un mouvement qui s’appelle Youth 2000, un mouvement centré sur la Sainte Vierge et sur l’Eucharistie. Le jour de notre mariage, nous nous sommes consacrés, nous, notre mariage, et nos éventuels enfants à Notre Dame de Guadalupe. Aujourd’hui, nous avons neuf enfants, tous admirables et adorables, qui ont chacun leur foi et dévotion envers Marie, ce pour quoi nous sommes très reconnaissants. Le Rosaire fait partie de ma foi de manière tellement importante et est devenu le canal de tant de grâces dans ma vie ! Chaque fois que j’ai un problème, la première chose que je fais, c’est de prendre mon chapelet et de me tourner vers la Sainte Vierge. St Jean-Paul II avait dit que ça équivalait à prendre la main de Marie pour qu’elle puisse nous diriger à travers n’importe quel sentier difficile – un guide sûr dans les épreuves. Une fois, j’eus une brouille avec un de mes meilleurs amis et je trouvais difficile de me réconcilier avec lui. Je savais qu’ils m’avaient fait du tort et je trouvais difficile de pardonner. Cette personne ne voyait pas le mal qu’ils m’avaient fait, à moi et aux autres. Une partie de moi voulait faire quelque chose pour ça, une autre partie voulait se venger. Mais j’ai plutôt mis la main dans ma poche pour prendre mon chapelet. Je n’avais fait qu’une dizaine, que cet ami s’est retourné avec un visage qui avait changé d’expression et me dit : « Pat, je viens de me rendre compte de ce que je t’ai fait et combien cela t’aurait fait mal. Je te demande pardon. » Alors que nous nous prîmes dans les bras de l’un, l’autre, et nous réconciliâmes, je réalisai combien était grande la puissance de Notre-Dame à changer les cœurs. Marie est le moyen que Dieu a choisi pour venir au monde, et Il choisit de venir toujours par elle. Maintenant je comprends qu’on ne va pas à Marie au lieu d’aller vers Jésus mais nous allons à Marie parce que Jésus est en Elle. Dans l’Ancien Testament, l’arche d’Alliance contenait tout ce qui était Saint. Marie est l’arche de la Nouvelle Alliance, le Tabernacle vivant où habite Celui qui est la source de toute Sainteté, Dieu lui-même. Aussi, quand je veux être proche du Christ, je me tourne toujours vers Marie, qui a partagé la plus grande des relations, la plus étroite qui puisse être, avec Lui puisqu’elle a toujours été profondément liée avec Lui. En m’approchant d’elle, je m’approche de Lui.
By: Patrick Reynolds
MoreÀ moitié paralysée après une morsure d’araignée venimeuse, Marisana Arambasic baissait d’heure en heure. Et pourtant, elle s’accrochait au Chapelet pour pouvoir « arracher » un miracle. J’ai vécu très longtemps à Perth en Australie, mais je suis originaire de la Croatie. À l’âge de 8 ans, j’ai été témoin d’un miracle. J’ai vu un estropié de 44 ans guérir par la puissante intercession de la Sainte Vierge Marie. Beaucoup d’entre nous avons été témoins de ce miracle. Je me rappelle encore avoir couru vers lui, tout de suite après sa guérison, et touché ses pieds, très impressionnée et émerveillée. Malgré cette expérience, en grandissant, je me suis éloignée de Dieu. Je croyais que le monde m’appartenait. Tout ce qui comptait pour moi était de bien profiter et de jouir de la vie. Ma mère s’inquiétait car j’avais pris le mauvais chemin. Elle demandait régulièrement des messes pour moi. Elle priait beaucoup la Sainte Vierge d’intercéder pour moi. Et même après 15 ans de prière assidue, je n’avais changé en rien. Une fois, quand ma maman a parlé de moi à un curé de la ville, il lui a répondu : « Elle vit pour le moment dans le péché. Quand elle cessera d’offenser le Bon Dieu, Il la ramènera et elle se mettra à genoux. À ce moment-là, toutes les grâces obtenues à travers la Sainte Messe se déverseront sur elle et vous verrez des miracles. » La morsure venimeuse Cette prophétie se réalisa quand j’avais 33 ans. En tant que mère célibataire, j’avais touché le fond. Puis, petit à petit, je suis revenue à Dieu. J’ai senti que la Sainte Vierge m’aidait à traverser ces moments difficiles. Un jour, une araignée à queue blanche m’a mordue à la main gauche. C’était une espèce venimeuse qui existe en Australie. Malgré ma santé solide, je n’ai pas pu me remettre de cette morsure. La douleur était horrible. Tout le côté gauche de mon corps était paralysé. Je ne pouvais plus voir avec mon œil gauche. Ma poitrine, mon cœur, tous mes organes semblaient souffrir de crampes. J’ai eu recours à des spécialistes et pris tous les médicaments qu’ils m’avaient prescrits. Mais, pas de guérison. Dans ces moments de désespoir, j’ai saisi mon Chapelet et j’ai commencé à prier comme jamais. Au début, je me suis mise à genoux et prié le Chapelet tous les jours. Mais mon état a vite empiré et je ne pouvais plus m’agenouiller. J’ai dû rester clouée au lit. Il y avait des ampoules partout sur mon visage et les gens hésitaient même à me voir. Cela a augmenté ma douleur. J’ai commencé à perdre énormément de poids. La seule chose que je pouvais manger, c’étaient des pommes. Si je mangeais autre chose, j’avais des spasmes douloureux. Je ne pouvais avoir que des sommeils qui duraient de 15 à 20 minutes, pour me réveiller ensuite avec des crampes partout dans le corps. La dégradation de ma santé affectait beaucoup mon fils, alors âgé de 15 ans. Il s’éloigna de moi en se réfugiant dans les jeux vidéos. Même si je m’entendais très bien avec mes frères et sœurs, il se trouvait qu’ils habitaient tous à l’étranger. Quand je leur fis part de mon état, mes parents se rendirent immédiatement à Medjugorje. Ils ont rencontré un prêtre qui a prié pour moi. Au même moment, je me trouvai allongée chez moi, dans la cuisine sur un matelas posé par terre, car je ne pouvais pas me déplacer de chambre en chambre. Je me sentis subitement capable de me lever et de marcher, même si j’avais de la douleur. J’ai appelé ma sœur au téléphone et j’ai appris qu’un prêtre avait prié la Sainte Vierge et lui avait demandé d’intercéder pour ma guérison. Je n’ai pas réfléchi plus loin. J’ai immédiatement pris les billets pour aller à Medjugorje. Je partais malgré les avis contraires et conseils des spécialistes de santé qui estimaient que mon taux d’immunité était bas et que mon corps était affaibli. J’ai pourtant décidé de partir. En haut de la Colline Quand je suis arrivée en Croatie, ma sœur est venue me chercher à l’aéroport et nous sommes arrivées à Medjugorje dans la soirée. J’ai rencontré le prêtre qui a prié avec mes parents. Il a prié pour moi et m’a demandé de monter à la Colline des Apparitions le lendemain. À cette époque-là, je ne pouvais manger rien d’autre que des pommes sous peine d’avoir la gorge bloquée. Et j’avais des cloques partout. Cependant, je ne pouvais pas attendre pour gravir cette Colline où la Sainte Vierge était apparue. Ma sœur a voulu m’accompagner mais je voulais aller seule. Je ne voulais que personne ne voit ma souffrance. Quand je suis montée là-haut, il neigeait. Il n’y avait pas beaucoup de monde là-bas. J’ai eu un moment tout spécial avec la Vierge Marie. Je sentais qu’elle entendait mes prières. Je lui ai demandé de m’accorder une seconde chance et aussi de pouvoir passer plus de temps avec mon fils. J’ai prié : « Jésus, ayez pitié de moi. » J’ai récité le Notre Père pendant que je redescendais de la Colline. Quand je suis arrivée au « Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour », je me suis sentie triste, car je ne pouvais pas du tout manger de pain. J’avais profondément envie de recevoir l’Eucharistie, mais je ne le pouvais pas. J’ai prié pour être à nouveau capable de manger du pain. Ce jour-là, je décidai d’essayer de manger un petit peu de pain. Je n’ai pas eu de réaction négative. Et j’ai dormi pendant deux heures. La douleur et les symptômes avaient diminué. Je me sentais comme si j’étais dans un paradis sur terre. Le lendemain, je suis retournée et j’ai gravi la Colline de Jésus où il y a une grande croix. J’étais submergée de paix. J’ai demandé à Dieu de me montrer mes péchés pour que je les vois tels que Lui Il les voit. À mesure que je montais, Dieu m’a révélé des péchés que j’avais oubliés. Je désirais aller me confesser dès que je serai redescendue de la colline. J’étais remplie de joie. Même si ça a pris un peu de temps, je suis à présent, totalement guérie. En songeant maintenant à tout cela, je me rends compte que mes souffrances m’ont rendue meilleure. Je suis devenue beaucoup plus compatissante et j’arrive à pardonner facilement. La souffrance nous enferme dans la solitude et le désespoir. Tout peut s’écrouler, votre situation financière, et même votre mariage. Dans ces moments-là, vous devez garder espoir. La foi vous permet d’avancer face à l’inconnu et de traverser des chemins inhabituels, portant votre croix jusqu’à ce que la tempête soit passée.
By: Marisana Arambasic
More« Les questions tourbillonnaient dans ma tête, et il était difficile de parler à ma mère, mais une révélation surprenante a changé ma vie pour toujours. » Chi (Su) Doan partage ces moments étonnants... Ma vie a commencé au Vietnam dans une famille aimante qui a établi des normes très élevées. Bien que nous n’étions pas catholiques, ils m’ont envoyé pour apprendre le piano auprès des sœurs du couvent local. J’ai été intrigué par leur foi et leur sens du dessein que je sentais manquer dans ma propre vie. Un jour, j’ai erré dans l’église et j’ai eu une belle expérience avec Jésus-Christ et Dieu le Père qui a changé ma vie pour toujours, mais je n’ai pas pu découvrir Maman Marie après un peu plus tard. Faire de grandes choses Tout a commencé quand j’avais environ 13 ans. À cet âge, tout le monde semble avoir un peu de mal à trouver quoi faire de sa vie. Je ne savais pas quoi faire de ma vie. En regardant mon frère et mes cousins qui avaient déjà réussi dans la vie, je me suis senti sous une pression énorme pour imiter leurs réalisations. J’ai eu du mal à en parler à mes parents. Les adolescents pensent qu’ils peuvent faire de grandes choses sans entrave de la part d’adultes comme les parents et les enseignants et je me sentais trop nerveuse pour soulever les questions qui tourbillonnaient dans ma tête. Cependant, la gentille sœur qui m’enseignait le piano était différente. Quand elle s’enquéra doucement de ma vie spirituelle, écoutant avec intérêt que j’allais à l’église et priais souvent, je me sentis à l’aise de m’ouvrir à elle au sujet de mes luttes. Je lui ai dit comment je me suis demandé s’il y avait un conflit entre être priant et avoir une bonne carrière comme médecin, enseignante ou femme d’affaires. J’étais pleine de doutes et je me sentais si perdue, mais elle était pleine de confiance sereine. Elle m’a dit à quel point une mère peut être importante pour guider ses enfants, puisqu’ils se sont tant souciés d’eux et les ont observés dès leur plus jeune âge. J’ai dit : « C’est vraiment difficile d’en parler à ma mère parce que je pense que je suis assez vielle pour tout faire moi-même sans son aide. » Elle m’a assuré que c’était correct, parce que si j’avais du mal à parler à ma mère, j’avais une autre mère à qui je pouvais parler. La Surprise J’étais un peu confuse parce que c’était un nouveau concept pour moi, puisque j’avais grandi dans une famille sans religion. « Que voulez-vous dire? » J’ai demandé avec surprise. Elle a révélé la nouvelle stupéfiante que puisque Marie est celle qui a donné naissance à Jésus Christ Notre Seigneur, elle est aussi notre mère. Jésus nous a dit que nous pouvions appeler Son Père, notre Père, donc nous pouvons l’appeler Frère et Sa mère, notre mère. Comme nous le lisons dans la Bible, Il a confié Saint Jean et nous tous à Sa Sainte Mère quand Il était accroché sur la Croix. C’était une idée totalement nouvelle et étrange pour moi et j’ai eu du mal à comprendre. Elle a poursuivi en disant : « Pensez-y comme ça. Quand tu grandiras un peu plus, tu réaliseras qu’une mère dans ta vie est vraiment importante. Quels que soient vos problèmes, vous allez lui demander conseil et réconfort pour vous aider à y faire face. C’est une autre mère qui t’aide à faire exactement la même chose. Donc, si vous pensez que parler à vos parents est un défi, à ce stade de votre vie, vous pouvez venir à Mère Marie et lui parler afin de trouver un peu de paix. » Cela semblait être une bonne idée qui valait la peine d’essayer, mais je ne savais pas comment lui parler. Sœur m’a dit que je pouvais juste fermer les yeux et lui confier toutes mes luttes, difficultés et souffrances. Je pouvais lui dire ce que j’avais besoin d’aide et lui demander de m’offrir du réconfort et des soins. Juste lui parler m’aiderait à penser clairement à mon avenir. Je n’étais pas sûr si tout était vrai, mais il n’y avait pas de mal à essayer. Alors, quand j’ai eu un peu de temps libre, je me suis assise tranquillement, j’ai fermé les yeux et je lui ai dit, « D’accord, si tu es vraiment ma mère, peux-tu m’aider avec ça. J’essaie de comprendre ce que je devrais faire de ma vie parce que je veux faire de grandes choses quand je serai grande. Je me sens submergée par les études, mais j’essaie de me mettre sur la bonne voie, pour que plus tard je n’aie plus de regrets. S’il vous plaît réconfortez-moi et aidez-moi à avoir une certaine confiance en moi pour connaitre la meilleure chose à faire avec ma vie. Tous les soirs, je disais la même chose. Chaque fois que j’avais de la difficulté avec mes études, je me disais : « Si ce sujet ne m’est pas destiné et que je ne suis pas censé aller plus loin, n’hésitez pas à me le faire savoir. » Chaque fois que je disais cela, tout semblait un peu mieux. Au moins j’avais quelqu’un à qui parler de mes luttes et de mes difficultés maintenant. Comprendre J’étais tellement intriguée, que quand Soeur a parlé de Lourdes du Vietnam, je suis vite allée lui rendre visite. Là, j’ai vu une belle statue de Maman Marie, haut sur une colline. En la regardant fixement, je me suis sentie protégée — qu’elle me guidait sur le chemin qui m’était destiné. Quand je me suis assise pour prier, je me suis sentie gênée un moment. Est-ce que je me mets vraiment en présence de quelqu’un qui est vraiment ma mère, même s’il m’a fallu 13 ans pour comprendre qu’elle était là ? Je ne savais pas quoi dire au début. Puis j’ai commencé à marmonner mes pensées embrouillées sur pourquoi j’étais venue, pourquoi il avait fallu si longtemps et ma gratitude pour avoir cette occasion. J’ai commencé à lui dire à quel point je me sentais perdue. Je pense que tout le monde est perdu à cet âge, alors j’espérais que je n’avais rien. Je lui ai dit que je ne savais tout simplement pas quoi faire dans ma vie. Je ne savais pas si je devais me stresser en essayant d’avoir des A à l’école ou de me concentrer sur un objectif plus raisonnable, puis j’ai décidé quoi faire. Je ne savais pas vraiment quoi faire. Je ne savais pas comment gérer mes études ou ma vie ou comment devenir quelqu’un de réussi quand je grandi. J’ai confié à quel point ça me stressait. Je ne savais pas à qui parler parce que je ne voulais pas parler à des gens qui me jugeraient et je ne voulais pas parler à des gens qui penseraient que j’étais faible. Mes yeux se sont remplis de larmes alors que je mettais mon âme à nu et que je mettais tout entre ses mains en espérant qu’elle me donnerait quelques conseils sur ce qu’il fallait faire. J’ai fini par dire : « D’accord, je vous fais entièrement confiance. Priez pour moi auprès de Dieu et guidez-moi dans ma vie parce que je ne sais plus à qui faire confiance. Pouvez-vous me donner le courage de parler à mes parents de ce que je traverse, afin qu’ils puissent m’offrir des conseils et de l’aide? » Environ une ou deux fois par mois, je suis revenu la voir et lui parler. Au fil du temps, je me suis sentie plus courageuse et j’ai surmonté mes problèmes en parlant à ma mère de ce que je voulais être quand j’aurais grandi et des options que j’aurais. Je ne me sentais plus perdu et je n’avais plus de difficulté à parler à mes parents et à mes professeurs de la façon de choisir les écoles, les matières, la carrière et l’université, ou d’autres problèmes. Réprimandes douces C’était étrange au début parce que je ne savais pas que j’avais deux mères dans ma vie. Qui y penserait si vous n’étiez pas né dans une famille catholique? Quand j’avais environ 16 ans, j’ai commencé à parler à ma mère de l’expérience que j’avais avec Maman Marie et étonnamment ma mère était d’accord avec moi que c’était vrai. Elle croyait aussi que Marie est une mère qui s’occupe de ses enfants. Elle a affirmé que Marie était celle qui m’avait donné le courage de lui parler de mes luttes, afin qu’elle ait une chance de m’aider. C’était une expérience vraiment incroyable. J’avais simplement parlé à Marie et essayé d’écouter sa voix. Je ne l’entendais pas me parler comme Sainte Bernadette, mais parfois quand je dormais ou que je rêvais, j’avais l’impression qu’elle était là en me disant de me calmer un peu. J’avais l’impression qu’elle me réprimandait doucement en disant : « Tu as juste besoin de ralentir. » Dans ma phase d’adolescence, j’avais toujours voulu tout faire rapidement et gérer tout par moi-même. Je ne voulais même pas partager mes sentiments avec mes parents parce que je ne voulais pas qu’ils me disent quoi faire. Alors, ça m’a beaucoup aidé quand j’ai senti Maman Marie me dire : « Ralentis un peu. Je sais que tu veux réussir rapidement, mais rien ne fonctionne comme ça. Fais-moi confiance, ça finira par marcher. » C’était tellement vrai! Quelques années plus tard, ma famille a décidé de m’envoyer en Australie. J’ai finalement été baptisé et reçu dans l’église catholique de St. Margaret Mary’s Church, Croydon Park, où j’assiste toujours avec joie à la messe. Quand je lutte, je viens vers elle dans la prière et je lui demande de prier pour moi auprès de Dieu notre Père. J’ai l’impression qu’elle m’écoute et qu’elle répond à mes prières de façon étonnante. Même maintenant que j’ai 20 ans et que je vis indépendamment de mes parents dans un autre pays, je demande parfois à Maman Marie de me donner le courage de leur parler de mes problèmes et de m’ouvrir aux autres. Je lui suis reconnaissant de son amour et de ses soins maternels. Elle m’écoute et répond à mes prières de façon étonnante.
By: CHI (SU) DOAN
MoreUn soir, ma femme m’a dit qu’elle avait invité un groupe de prière à notre maison. Ils apporteraient une statue de Notre-Dame et prieraient le chapelet. J’ai haussé les épaules parce que je ne croyais pas au pouvoir de la prière. Je ne pouvais pas justifier comment les paroles prononcées pouvaient amener une relation significative avec Dieu. Pour préparer un cadre magnifique pour la statue de Notre-Dame, ma femme a acheté deux vases de roses rouges brillantes. Le groupe de prière a apporté la belle statue de Notre-Dame. Quand ils sont arrivés, j’ai fui vers le fond. Mais pendant que le chapelet était récité, je me suis tenu à l’arrière de la salle en regardant la statue et en m’interrogeant sur le chapelet. Des questions comme : « Sommes-nous vraiment en train de prier à une statue? » m’est venu à l’esprit. Mais je me suis aussi retrouvé à me demander : « Êtes-vous vraiment présent ici? J’ai vraiment besoin de savoir! » J’avais envie de dire : « J’ai besoin d’un signe pour me montrer que vous êtes ici. » Mon regard s’arrêta sur les roses rouges brillantes et j’ai prié : « Si seulement vous pouviez changer la couleur d’une ou deux de ces roses… » Le lendemain matin, je me suis précipitée au travail. Lorsque je suis rentré à la maison le soir, ma femme m’a rencontrée à la porte en m’exclamant avec enthousiasme : « Jete un coup d’œil aux roses… Quelqu’un a dû demander un signe. » Quand j’ai jeté un coup d’oeil pour vérifier, j’ai été stupéfait de voir des roses roses au lieu des roses rouges brillantes. Cela m’a laissé hors d’haleine. Reprenant mon sang-froid, j’ai dit à ma femme : « Chérie, je pense que quelqu’un a demandé un signe… et ce quelqu’un c’est moi. » Ma femme a éclaté de joie : « C’est un miracle! » Je les ai examinés attentivement pour voir si les roses roses étaient une variété différente des roses rouges, mais elles étaient clairement identiques sauf pour la couleur. En vérité, c’était un signe de Notre-Dame qui me disait : « Je suis là. Je suis là pour vous aider. Faites appel à moi. » Dès ce moment, j’ai commencé à « prier » le chapelet plutôt que de « dire » le chapelet. Chaque fois que je le prie de tout mon cœur, c’est une expérience extrêmement puissante de notre Mère céleste. Elle est toujours à mes côtés, me tenant la main, et marchant avec moi sur le chemin de la vie. Extrait du témoignage de Francesco Chic Paolini pour l’émission Shalom World TV « Mary My Mother ». Pour regarder l’épisode complet, visitez : shalomworld.org/episode/when-red-roses-turned-pink-francesco-chic-paolini
By: Shalom Tidings
MoreLa vie dans ma famille a été un parcours de joie et de tristesse. L’amour et la joie ont souvent été éclipsés par la perte d’amis, l’échec aux examens, le changement d’école et les problèmes de logement. J’ai connu beaucoup de misère et de solitude tout au long de ces épreuves, mais malgré cela, je m’accrocherais à Notre Dame qui me soutiendrait et me réconforterait. Commencer l’école secondaire a été un grand changement dans ma vie. Bon nombre de mes amis et de mes camarades de classe d’école primaire avaient déménagé dans d’autres écoles secondaires, alors j’ai dû essayer de m’intégrer à de nouvelles personnes et de trouver celles qui seraient mes amies. Il y avait beaucoup plus de travail et d’évaluation dans ma nouvelle école, et c’était difficile sans un ami proche à mes côtés. Au fil des mois, je me demandais si ces difficultés et ces épreuves finiraient un jour. J’ai prié à Mère Marie pour le réconfort en ces temps difficiles et j’ai commencé une retraite de “Faite le vous-même” par le Père Michael E. Gaitley appelée “33 Jours pour la Gloire du Matin” pour préparer la consécration à Marie. Chaque jour de la retraite comprend une lecture quotidienne des saints. J’ai été inspiré par des passages clés des enseignements de Saint Louis de Montfort, de Saint Maximilien Kolbe, de Sainte Thérèse de Calcutta et du pape Saint Jean-Paul II. Ce livre a approfondi ma relation avec Marie et ma confiance dans ses soins maternels, tandis que je réfléchissais à ce que je lisais chaque jour en priant le chapelet Maintenant, quand je suis consumée par le stress ou l’inquiétude, je prie simplement le Chapelet et je peux sentir la main réconfortante de Mère Marie sur mon épaule. « En récitant le chapelet, je tiens la main de la Sainte Mère. Après la récitation du Chapelet, la Sainte Mère me tient la main » (Pape Jean-Paul II). Alors que mon amour et ma confiance pour Marie s’approfondissaient à chaque jour de la retraite, je ne me sentais plus triste et seule à l’école. Prier le Chapelet et d’autres prières mariales a apporté un grand changement dans ma vie spirituelle. Le jour de la consécration, je me suis réveillé tôt le matin pour prier la prière de consécration. Tandis que les mots passaient mes lèvres, mon cœur bouillonnait avec une grande joie et bonheur tandis que je me réjouissais de la connaissance que j’étais finalement consacrée à Marie. Beaucoup d’entre nous, confrontés à des difficultés similaires dans nos vies sont souvent incertains de ce qu’il faut faire ou où aller. Profitons de cette occasion pour faire confiance à l’intercession de Notre Dame. Nous devons nous rappeler que Marie a éprouvé beaucoup de douleurs et de difficultés quand elle était sur terre et peut comprendre exactement comment nous nous sentons. Prendre sa main et lui demander de nous accompagner dans nos souffrances peut nous conduire à « un chemin de roses et de miel ». Prions cette prière puissante pour demander l’aide de Marie dans les difficultés de la vie : Mère de Dieu et notre Mère, Priez pour nous à Dieu, notre Père miséricordieux, Afin que cessent ces grandes souffrances et que l’espérance et la paix renaissent. Amen.
By: Eva Treesa
MoreA ce moment-là, j’ai eu l’impression que la Sainte Mère m’avait enveloppé dans son manteau. En 1947, je suis né dans une petite ville d’Italie, près de Casalbordino, le site de l’apparition de « Notre-Dame des Miracles ». Comme mon anniversaire était le jour entre la fête de « Notre-Dame des Miracles » et la fête de saint Antoine, mes parents m’appelaient Maria Antonia. Nous avons émigré au Canada à l’âge de 7 ans. Même si mes parents n’étaient pas des fidèles assidus à l’église, ils ont veillé à ce que nous suivions la foi catholique, mais je n’ai pas accordé beaucoup d’attention à l’importance et à la signification de la Gospa jusqu’à ce que mes parents visitent Medjugorje en 1983. Ma mère a été très touchée par l’expérience, alors elle est rentrée à la maison et nous a dit ce qui se passait là-bas. Parmi les chapelets, médailles, bagues et bibelots qu’elle a rapportés était une petite carte postale avec une photo de Notre Dame entourée par les six voyants. Chaque fois que j’entrais dans sa maison, je voyais cette image sur une petite étagère dans le coin de sa cuisine, et ça m’a touché. Je pouvais sentir Notre Dame regardant dans mon cœur. En 1995, alors que je regardais une vidéo sur les événements de Medjugorje, j’ai senti la Gospa (Notre Dame en serbe) me demander : « Quand viens-tu ? Je suis ta mère et je t’attends.» L’année suivante, nous avons entendu parler d’un pèlerinage de Calgary à Medjugorje et je me suis senti obligé de m’inscrire. En raison de la récente guerre en Bosnie, de nombreuses personnes se sont retirées du pèlerinage par crainte de ce qui pouvait arriver, malgré tout, j’étais déterminer d’y aller. A Medjugorje, j’ai senti une profonde confirmation que la Gospa m’appelait. Un jour, j’ai rencontré le père Slavko Barbaric, qui m’a regardé et m’a dit : « Quand vous rentrerez chez vous, j’aimerais que vous mettiez sur pied un groupe de prière et que les prières soient dirigées vers l’aide à la famille parce que la famille est en crise aujourd’hui. » Après notre retour, nous avons commencé l’Heure de Prière à St- Bonaventure. Chaque année, de plus en plus de gens se joignent à nous pour la prière. J’ai visité Medjugorje et je me suis engagé à faire des changements drastiques. Je savais que j’avais besoin d’une forte conversion de cœur, alors j’ai cherché l’aide de la Vierge pour mieux comprendre l’Évangile, pour grandir dans ma vie de prière et pour expérimenter la joie et l’amour dans mon cœur pendant que je priais le Chapelet. Toutes ces bénédictions, et plus encore, ont été accordées. A ce moment-là, je pensais que c’était juste « mon » pèlerinage parce que je ne me rendais pas compte que la Gospa m’invitait à lui apporter plus de gens. Le Père Slavko avait insisté pour que j’amène mon mari, donc en 1998, nous y sommes allés ensemble. Je me suis senti appelé à amener plus de gens à Notre Dame, mais je lui ai demandé qu’elle me donne un signe pour le confirmer. Peu après, deux dames se me sont approché, demandant mon aide pour me rendre à Medjugorje. Depuis, chaque année, j’ai une merveilleuse conversation de cœur à cœur pour parler avec la Gospa pour savoir si je dois y retourner. Chaque fois, je reçois la réponse qu’il y a plus de personnes qui ont besoin de recevoir des grâces et des bénédictions du Seigneur avec l’aide de Notre Sainte Mère, qui est pleine de grâce... Nos vies n’ont pas été parfaites et nous avons eu des moments qui testent notre foi aussi. Il y a huit ans, nous avons reçu des nouvelles qui nous ont choqués. On a diagnostiqué une leucémie chez ma fille. Nous nous sommes immédiatement tournés vers le Seigneur, mais étant dans une telle panique, il était difficile de se concentrer avec Dieu et ce qu’Il peut faire pour nous. Un jour en particulier, nous avons traversé une période très difficile. Un caillot s’était formé au port, de sorte que les médicaments ne pouvaient pas être administrés et les médecins devaient déterminer comment la traiter. Comme d’habitude, nous avons porté nos préoccupations dans la Présence du Seigneur à la Chapelle de l’Adoration pour recevoir son réconfort. J’ai regardé le Seigneur et je lui ai demandé pourquoi cela arrivait à notre fille et « Pourquoi nous? » Très clairement, je l’ai entendu répondre « Pourquoi pas vous? » Je me suis rendu compte qu’Il avait traversé une telle souffrance et qu’Il nous accompagnait dans notre souffrance, afin que nous puissions grandir dans Son amour. A ce moment-là, j’ai senti que la Vierge m’enveloppait dans son manteau, me tenant proche comme elle avait tenu son Fils après sa naissance et après sa mort. Lorsque nous sommes rentrés à l’hôpital, notre fille était entourée d’une équipe de personnes qui résolvaient les problèmes qui entravaient son traitement. Je me suis senti rassuré que nos prières avaient été entendues. Notre Seigneur et Notre Dame étaient là. Tout ce que nous avions à faire était de faire confiance. Tout allait bien se passer. Ils seraient toujours dans notre vie, prenant soin de nous. L’an dernier, notre fille a célébré son 25e anniversaire de mariage. Dieu a été si bon pour nous. La Gospa de Medjugorje nous a donné 5 pierres pour construire le fondement de notre foi : 1. Prier chaque jour, en particulier le Chapelet.2 2. Lire l’Évangile chaque jour, pour recevoir la Parole de Dieu.3. 3. Participer à la Messe aussi souvent que possible, préférable tous les jours, mais au moins le dimanche. 4. Recevoir la guérison et le pardon du Seigneur dans le sacrement de la Pénitence, au moins une fois par mois sans y manquer. 5. Faire le jeune avec du pain et de l’eau chaque mercredi et vendredi. Ce n’est pas facile, surtout si vous êtes nouveau. Il faut beaucoup de temps pour établir ces habitudes et l’endurance pour les suivre, mais Notre Dame a continué à nous encourager. Ce qui m’a le plus surpris, c’est que lorsque nous avons été plus cohérents dans la prière du Chapelet, nous avons pu pratiquer les autres pierres plus facilement. Le Chapelet nous a aidés à avoir la confiance de les mettre dans notre vie quotidienne et de les développer dans une routine dont nous avons appris à aimer et à dépendre. Elle est devenue une présence quotidienne dans nos vies. Beaucoup de ses messages nous disent : « Je ne peux pas réaliser le plan de Dieu sans voi. J’ai besoin de vous. Donnez-moi vos problèmes et priez pour mes intentions qui sont celles de toutes les personnes qui prient le Chapelet. Ainsi, lorsque nous prions le Chapelet pour les intentions de Marie, nous nous sentons connectés à tous. Nous avons vu beaucoup de changements étonnants à mesure que les pèlerins reviennent et s’impliquent dans tant de ministères vitaux. Medjugorje a été pour moi une école d’amour. Elle est si « pleine de grâce » que lorsque nous nous joignons à elle dans la prière, nous nous ouvrons à toutes les grâces et bénédictions que Notre Seigneur a à offrir.
By: Marie Paolini
MoreAvez-vous déjà regardé dans les yeux de quelqu’un avec un émerveillement sans fin, espérant que le moment ne passe jamais ? « Soyez toujours dans la joie, priez sans relâche, rendez grâce en toute circonstance » (1 Thessaloniciens 5, 16-18). La question la plus importante que les gens se posent est : « Quel est le but de la vie humaine ? ». Au risque de paraître trop simple, je dirais et j’ai souvent dit depuis la chaire : « Cette vie est d’apprendre à prier ». Nous sommes venus de Dieu et notre destin est de retourner à Dieu, et commencer à prier c’est commencer à faire notre chemin vers lui. Saint Paul nous dit d’aller plus loin, c’est-à-dire de prier sans cesse. Mais comment le faire ? Comment prier sans cesse ? Nous comprenons ce que signifie prier avant la messe, prier avant les repas ou prier avant d’aller dormir, mais comment peut-on prier sans cesse ? Le grand classique spirituel « Récits d’un pèlerin à la recherche de la prière », plus connu sous le titre « Récits d’un pèlerin russe » écrit par un paysan russe inconnu du XIXe siècle, aborde cette question. Ce travail se concentre sur la prière de Jésus : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. » Les gens du rite oriental le disent à plusieurs reprises en utilisant le tchotki, qui est comme un chapelet en laine, mais avec 100 ou 200 nœuds, certains possèdent 300 nœuds. Une bougie allumée Évidemment, on ne peut pas dire constamment cette prière, par exemple quand on parle à quelqu’un, ou dans une réunion, ou en travaillant sur un projet... Alors, comment cela fonctionne-t-il ? Le but de cette répétition constante est de créer une habitude dans l’âme, un tempérament. Permettez-moi de le comparer à quelqu’un qui a une disposition musicale. Ceux qui sont doués musicalement ont presque toujours une chanson en tête, peut-être une chanson qu’ils ont entendue à la radio ou une chanson sur laquelle ils travaillent s’ils sont musiciens. Le chant n’est pas à l’avant-garde de leur esprit, mais à l’arrière. De même, prier sans cesse, c’est prier tout au fond de son cœur, constamment. Une inclination à la prière a été développée comme résultat de la répétition constante de cette prière : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. » Mais la même chose peut arriver pour ceux qui prient le rosaire très souvent : « Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus le fruit de vos entrailles est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs maintenant et à l’heure de notre mort ». Ce qui se passe, c’est qu’au bout du compte, les mots réels ne sont plus nécessaires parce que leur sens même sont devenus une habitude imprimée dans le subconscient. Et donc bien que l’esprit puisse être préoccupé par une autre activité, comme payer une facture de téléphone ou faire les courses ou prendre un appel téléphonique important, l’âme prie en arrière-plan, sans mots, comme une bougie qui brûle constamment. C’est à ce moment-là que nous avons commencé à prier sans cesse. Nous commençons par les mots, mais finalement, nous allons au-delà des mots. La prière de l’émerveillement Il y a différentes sortes de prières : la prière de demande, la prière d’intercession, la prière d’action de grâce, la prière de louange et la prière d’adoration. La prière la plus élevée que chacun de nous est appelé à accomplir est la prière d’adoration. Selon les mots du père Gerald Vann, c’est la prière de l’émerveillement : « Le regard immobile et sans paroles de l’adoration, qui est propre à l’amant. Vous n’êtes pas en train de parler, d’être occupé, inquiet ou agité ; vous ne demandez rien : vous êtes tranquille, vous êtes simplement avec quelqu’un, et il y a de l’amour et de la curiosité dans votre cœur ». Cette prière est beaucoup plus difficile que nous ne le croyons. Il s’agit de se placer en présence de Dieu, dans le silence, en focalisant toute notre attention sur Dieu. Ceci est difficile, parce que ce qui arrive bientôt c’est que nous sommes distraits par toutes sortes de pensées, et notre attention sera attirée dans un sens ou dans l’autre, sans que nous en soyons conscients. Une fois que nous en sommes conscients, cependant, il nous suffit de recentrer notre attention sur Dieu, demeurant en sa présence. Mais, au bout d’une minute, l’esprit sera à nouveau attiré loin, distrait par les pensées. C’est là que les prières courtes sont si importantes et utiles, comme la prière de Jésus, ou une courte phrase tirée des Psaumes, comme « Dieu, viens à mon aide, Seigneur, viens vite à mon secours ! » (Psaume 69, 2) ou « entre tes mains, je remets mon esprit » (Psaume 31, 6). Ces courtes phrases répétées nous aideront à revenir à cette demeure intérieure. Avec une pratique constante, on finit par être capable de demeurer en silence, en présence de Dieu dans notre intérieur, pendant un long moment sans distraction. Il s’agit également d’un type de prière qui apporte une grande guérison au subconscient. Les pensées qui remontent à la surface pendant cette période sont souvent des souvenirs non guéris qui ont été stockés dans le subconscient, et apprendre à les laisser derrière soi apporte une guérison et une paix profondes ; en effet, une grande partie de notre vie quotidienne est guidée par ces souvenirs non guéris dans l’inconscient, ce qui explique pourquoi il y a généralement beaucoup d’agitation dans la vie intérieure des croyants. Un départ paisible Il y a deux types de personnes dans ce monde : ceux qui croient que cette vie est une préparation pour la vie éternelle, et ceux qui croient que cette vie est tout ce qu’il y a et tout ce que nous faisons n’est qu’une préparation pour la vie en ce monde. J’ai vu beaucoup de gens à l’hôpital ces derniers mois, des gens qui ont perdu leur mobilité, qui ont dû passer des mois dans un lit d’hôpital, dont beaucoup sont morts après une longue période. Pour ceux qui n’ont pas de vie intérieure et qui n’ont pas cultivé l’habitude de la prière tout au long de leur vie, ces dernières années et mois sont souvent très douloureux et très désagréables, c’est pourquoi l’euthanasie devient plus populaire. Mais pour ceux qui ont une vie intérieure riche, ceux qui ont utilisé le temps dans leur vie pour se préparer à la vie éternelle en apprenant à prier sans cesse, leurs derniers mois ou leurs dernières années, peut-être dans un lit d’hôpital, ne sont pas insupportables. Rendre visite à ces gens est souvent une joie, car il y a une paix plus profonde en eux, et ils sont reconnaissants. Et ce qui est merveilleux, c’est qu’ils ne demandent pas à être euthanasiés. Au lieu de faire de leur acte final un acte de rébellion et de meurtre, leur mort devient leur prière finale, une offrande finale, un sacrifice de louange et d’action de grâce pour tout ce qu’ils ont reçu tout au long de leur vie.
By: Le diacre Douglas McManaman
MoreJ’avais bien l’intention de demander à tous les séminaristes de Winona-Rochester de se lever à un moment donné pendant l’homélie de ma messe d’installation. J’avais dit aux gens que, selon les mots de Jean-Paul II, ecclesia de eucharistia (l’Église vit de l’Eucharistie), et puisque l’Eucharistie vient des prêtres, il s’ensuit logiquement que s’il n’y a pas de prêtres, il n’y aura pas d’Église. Je voulais donc que tout le monde voie et reconnaisse les jeunes hommes de notre diocèse qui discernent activement un appel à ce mode de vie d’une importance indispensable. Pendant l’ovation, quelque chose m’a inspiré. Je n’avais pas prévu de le dire. Ce n’était pas dans mon texte. Mais j’ai lancé, alors que les applaudissements diminuaient : « Doublons leur nombre dans les cinq prochaines années ! ». La confirmation que cela venait peut-être de l’Esprit Saint est que les gens m’ont rappelé ces mots avec enthousiasme, à chaque visite que j’ai effectuée jusqu’à présent dans le diocèse. En fait, la responsable d’un des groupes Serra (organisation mondiale pour les vocations) m’a dit qu’elle et ses collègues avaient décidé de relever le défi. Nous avons vingt séminaristes, tant au niveau universitaire qu’au niveau des grands théologiens, ce qui est plutôt bien pour un diocèse de notre taille. Et nous avons une merveilleuse coterie de prêtres, actifs et « retraités », qui s’activent au service de notre centaine de paroisses. Mais ceux qui n’ont pas atteint l’âge de la retraite ne sont qu’une soixantaine, et tous nos prêtres sont à bout de souffle. En outre, il n’y aura pas d’ordinations sacerdotales à Winona-Rochester au cours des deux prochaines années. Il n’y a donc pas de doute : Nous avons besoin de plus de prêtres. Or, les évêques et les prêtres ont effectivement un rôle clé à jouer dans l’encouragement des vocations. Ce qui attire un jeune homme vers le sacerdoce, c’est avant tout le témoignage de prêtres heureux et en bonne santé. Il y a quelques années, l’Université de Chicago a mené une enquête pour déterminer quelles étaient les professions les plus heureuses. Les membres du clergé ont été jugés les plus satisfaits, avec une marge assez importante. En outre, diverses enquêtes ont démontré que, malgré les difficultés rencontrées ces dernières années, les prêtres catholiques se déclarent très satisfaits de leur vie. Compte tenu de ces données, je recommanderais à mes frères prêtres de faire ce qui suit : Laissez les gens le voir ! Faites-leur savoir à quel point vous êtes heureux d’être prêtre. Mais je crois que les laïcs ont un rôle encore plus important à jouer dans la culture des vocations. Dans le contexte protestant, il arrive que le fils d’un grand prédicateur suive les traces de son père, de sorte qu’un ministre en engendre un autre. Mais, pour des raisons évidentes, cela ne peut pas se produire dans un contexte catholique. Au contraire, les prêtres, sans exception, sont issus de laïcs, de familles. La décence, la prière, la gentillesse et l’encouragement des parents, des frères et sœurs, des grands-parents, des tantes et des oncles font une énorme différence dans la promotion d’une vocation à la prêtrise. L’un des souvenirs les plus marquants de mon enfance est celui de mon père, agenouillé dans une intense prière après la communion, un dimanche, à la paroisse St Thomas More de Troy, dans le Michigan. Je n’avais que cinq ou six ans à l’époque, et je considérais mon père comme l’homme le plus puissant de la terre. Le fait qu’il soit agenouillé en supplication devant quelqu’un de plus puissant a profondément façonné mon imagination religieuse et, comme vous pouvez le constater, je n’ai jamais oublié ce moment. Mes deux parents aimaient et respectaient les prêtres et veillaient à ce que nous, les enfants, soyons régulièrement en contact avec eux. Croyez-moi, leur ouverture d’esprit à l’égard des prêtres a profondément influencé ma vocation. N’oubliez pas non plus que des personnes extérieures à la famille peuvent également allumer la flamme d’une vocation. De nombreuses études ont montré que l’un des facteurs les plus importants pour convaincre un jeune homme d’entrer au séminaire est qu’un ami de confiance, un collègue ou un ancien lui ait dit qu’il ferait un bon prêtre. Je sais qu’il y a beaucoup de gens qui nourrissent dans leur cœur la conviction qu’un jeune homme devrait entrer au séminaire, car ils ont remarqué ses dons de gentillesse, de prière, d’intelligence, etc. mais ils n’ont jamais eu le courage ou pris le temps de le lui dire. Peut-être ont-ils supposé que d’autres l’avaient fait. Mais c’est tragiquement manquer une occasion. Je dirais simplement ceci : si vous avez remarqué chez un jeune homme des vertus qui en feraient un prêtre efficace, supposez que l’Esprit Saint vous a donné cette intuition afin que vous puissiez la partager avec ce jeune homme. Croyez-moi, les mots les plus simples que vous prononcez peuvent être des graines qui porteront des fruits au nombre de trente, soixante et cent. Enfin, si les vocations vous tiennent à cœur, priez pour elles. Dans la Bible, rien d’important n’est jamais accompli en dehors de la prière. Dieu se réjouit de notre coopération à sa grâce, mais l’œuvre du salut lui revient en fin de compte. Alors, demandez-lui ! Puis-je suggérer un intercesseur particulier à cet égard ? Thérèse de Lisieux, la petite fleur, disait qu’elle était entrée au couvent « pour sauver les âmes et surtout pour prier pour les prêtres ». Elle disait aussi qu’elle passerait son Ciel à faire du bien sur la terre. Demandons donc son intercession en demandant au Seigneur de doubler le nombre de nos séminaristes dans les années à venir.
By: Monseigneur Robert Barron
MoreQ – Je ne sens pas la présence de Dieu lorsque je prie. Est-ce que je progresse dans la vie spirituelle si je ne me sens pas proche de lui ? R – Si vous avez du mal à sentir la présence de Dieu dans votre vie de prière, vous êtes en bonne compagnie ! La plupart des grands saints ont traversé une période de sécheresse. Mère Teresa, par exemple, est restée trente-cinq ans sans sentir sa présence. Chaque jour, pendant des années, lorsque saint Jean de la Croix notait dans son journal les idées spirituelles ou les inspirations qu’il recevait dans la prière, il écrivait un mot : « Nada » (« Rien »). Sainte Thérèse de Lisieux a écrit ceci à propos de ses ténèbres : « Ma joie consiste à être privée de toute joie ici-bas. Jésus ne me guide pas ouvertement, je ne le vois ni ne l’entends. » Saint Ignace de Loyola a qualifié cette expérience de « désolation », lorsque nous avons l’impression que Dieu est distant, que nos prières sont creuses et qu’elles se heurtent au plafond. Nous ne ressentons aucun plaisir dans la vie spirituelle, et chaque activité spirituelle nous semble être une corvée et une montée en flèche. C’est un sentiment courant dans la vie spirituelle. Il faut bien comprendre que la désolation n’est pas la même chose que la dépression. La dépression est une maladie mentale qui affecte tous les aspects de la vie d’une personne. La désolation a un impact spécifique sur la vie spirituelle - une personne qui traverse une période de désolation apprécie toujours sa vie en général (et les choses peuvent aller très bien !), mais elle ne lutte que dans la vie spirituelle. Parfois, les deux se rejoignent, et certaines personnes peuvent connaître la désolation tout en éprouvant d’autres types de souffrances, mais elles sont distinctes et ne se ressemblent pas. Pourquoi la désolation se produit-elle ? La désolation peut avoir deux causes. Parfois, la désolation est causée par un péché non confessé. Si nous avons tourné le dos à Dieu, et peut-être que nous ne le reconnaissons pas, Dieu peut nous retirer le sentiment de sa présence pour nous ramener à lui. Lorsqu’il est absent, nous pouvons avoir davantage soif de lui ! Mais bien souvent, la désolation n’est pas causée par le péché, mais est une invitation de Dieu à le poursuivre plus purement. Il nous enlève le sucre spirituel, de sorte que nous ne cherchons plus que lui et pas seulement de bons sentiments. Cela nous aide à purifier notre amour pour Dieu, de sorte que nous l’aimons pour lui-même. Que faisons-nous dans un temps de désolation ? Tout d’abord, nous devons examiner notre propre vie pour voir si nous avons besoin de nous repentir d’un péché caché. Si ce n’est pas le cas, nous devons persévérer dans la prière, dans les sacrifices et dans nos bonnes résolutions ! Il ne faut jamais renoncer à prier, surtout quand c’est difficile. Cependant, il peut être utile de diversifier notre vie de prière - si nous prions toujours le rosaire quotidiennement, peut-être devrions-nous aller à l’adoration ou lire l’Écriture à la place. J’ai découvert qu’une grande variété de pratiques de prière peut fournir à Dieu de nombreux moyens différents de parler et d’agir dans ma vie. Mais la bonne nouvelle, c’est que la foi n’est pas une question de sentiments ! Indépendamment de ce que nous « ressentons » dans notre relation avec Dieu, il est plus important de s’appuyer sur ce qu’il nous a révélé. Même si nous avons l’impression qu’il est distant, nous nous souvenons de sa promesse : « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » (Matthieu 28, 20). Si nous avons du mal à nous motiver pour prier ou pratiquer la vertu, nous nous appuyons sur sa promesse que « nul œil n’a vu, nulle oreille n’a entendu, nul cœur humain n’a conçu ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment » (1 Corinthiens 2, 9). Lorsque nous avons du mal à trouver la présence de Dieu à cause des souffrances qui nous ont frappés, nous nous souvenons de sa promesse : « Nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu » (Romains 8, 28). Notre foi doit être fondée sur quelque chose de plus profond que le fait de sentir ou non sa présence. Inversement, se sentir proche de Dieu n’est pas toujours une garantie que nous sommes dans ses bonnes grâces. Ce n’est pas parce que nous « sentons » qu’un choix est bon qu’il est correct s’il va à l’encontre de la loi de Dieu qu’il a révélée à travers les Écritures et l’Église. Nos sentiments ne sont pas les mêmes que notre foi ! La désolation est une lutte pour chaque saint et chaque pécheur au cours de la vie spirituelle. La clé du progrès ne réside pas dans les sentiments, mais plutôt dans la persévérance dans la prière à travers les déserts, jusqu’à ce que nous arrivions à la terre promise de la présence permanente de Dieu !
By: PÈRE JOSEPH GILL
MoreDieu a-t-il des préférences et des favoris ? Mon père, immigrant italien de première génération, avait une famille chaleureuse, colorée et accueillante. On vous accueillait chez eux avec des baisers à double joue, tandis que des arômes omniprésents d’expresso, d’ail, de focaccia ou de cannoli vous ouvraient le nez et l’estomac. Ma mère, quant à elle, avait des générations d’épaisses et de profondes racines multiculturelles dans le Kentucky. Sa famille faisait les meilleures tartes aux pommes du Sud, mais avait des comportements et des affections plus distants et plus raffinés. Chaque côté de la famille avait son propre ensemble de comportements et de coutumes à respecter, et il était difficile de comprendre quelle était la bonne voie. Ces différences et le besoin perçu de choisir entre les deux ont été un dilemme fondamental pour moi. Il me semble que j’ai toujours essayé de comprendre le monde en cherchant la source ultime de la vérité. Donner un sens à tout cela Tout au long de ma vie, j’ai essayé de trouver un raisonnement sur comment et pourquoi le monde, et toutes ses parties, fonctionnent ensemble. Dieu devait savoir que j’étais destinée à remettre en question les choses et à être curieuse de ses créations parce qu’il s’est assuré que je sois dirigée dans la bonne direction pour me tourner vers lui. À l’école primaire catholique que j’ai fréquentée, l’une de mes enseignantes était une jeune et merveilleuse religieuse. Elle semblait avoir le même amour et la même curiosité du monde que Dieu m’avait donnés. Si elle n’avait pas toutes les réponses, j’étais presque certaine qu’elle connaissait quelqu’un qui les avait. On nous a appris qu’il n’y avait qu’un seul Dieu et que nous étions tous faits à l’image et à la ressemblance de Dieu. Nous sommes uniques et Dieu nous aime tous énormément. Il nous aime tellement qu’avant même qu’Adam et Ève ne réalisent la profondeur et les ramifications de leur péché, Dieu avait déjà le projet miséricordieux d’envoyer Jésus, son Fils, pour nous sauver de ce péché originel. Pour une petite fille, cette leçon comportait tellement de choses à décortiquer et à comprendre. Je me pose encore des questions. Cependant, c’est la partie « image et ressemblance » de cette leçon que je devais explorer. En observant ma famille, ma classe et ma communauté, il était évident qu’il y avait de grandes différences dans la couleur des cheveux, la couleur de la peau et d’autres caractéristiques. Si nous sommes tous uniques, mais faits à l’image et à la ressemblance d’un seul Dieu, alors à quoi ressemblait-il ? Était-il aux cheveux bruns comme moi ? Ou blonde comme ma meilleure amie ? Sa peau était-elle de couleur olive, bronzée en été comme mon père et moi, ou bien avait-il la peau claire comme ma mère qui rougissait et brûlait facilement sous le soleil chaud du Kentucky ? Des variétés magnifiques J’ai grandi avec la variété, j’étais à l’aise avec la variété et j’aimais la variété, mais je me demandais si Dieu avait une préférence ? Dans le Kentucky, dans les années 1960, il était évident que même si Dieu n’avait pas de préférence, certaines personnes l’avaient. C’était tellement difficile pour moi de comprendre. La jeune sœur ne m’a-t-elle pas dit que Dieu nous a tous créés ? Cela ne veut-il pas dire qu’il a fait toutes les merveilleuses variétés de ce monde ? J’ai cherché la source de la vérité et, à un moment dans ma trentaine, un profond désir d’en apprendre plus sur Dieu m’a conduit directement à la prière et aux Écritures. C’est là que j’ai été bénie d’apprendre qu’il me cherchait aussi. Le Psaume 51, 8 m’a parlé droit au cœur : « Mais tu veux au fond de moi la vérité ; dans le secret, tu m’apprends la sagesse. » Au fil du temps, Dieu m’a montré qu’il y avait une différence dans la façon dont il voyait les choses par rapport à la façon dont le monde voyait les choses. Plus je lisais la Bible, priais et posais des questions, plus je savais que Dieu est la source de la vérité. « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi » (Jean 14, 6). Comme c’était merveilleux de comprendre enfin que Jésus est la source de la vérité ! Mais ce n’était pas tout ! C’est Dieu qui est maintenant l’enseignant, et il veut s’assurer que j’ai bien compris la leçon. « De nouveau, Jésus leur parla : « Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie » (Jean 8, 12). J’ai dû le relire... Jésus a dit : « Je suis la lumière du monde... ». Mon cerveau a commencé à s’accélérer, les engrenages se sont enclenchés et les choses se sont mises en place. Les leçons de sciences de mon enfance m’ont enseigné que « la lumière est la source de toutes les couleurs ». Par conséquent, si Jésus est la lumière, il englobe toutes les couleurs, toutes les couleurs de la race humaine. La question lancinante de mon enfance trouvait enfin une réponse. Quelle est la couleur de Dieu ? Il est tout simplement la lumière. Nous sommes faits à son image et à sa ressemblance, et il n’a pas de préférence pour les couleurs, car il est TOUTE couleur ! Toutes ses couleurs sont en nous, et toutes nos couleurs sont en lui. Nous sommes tous des enfants de Dieu et nous devons « vivre comme des enfants de lumière » (Éphésiens 5, 8). Alors, pourquoi le monde est-il si sensible aux nombreuses et merveilleuses couleurs de la peau humaine ? Dieu ne préfère pas une couleur à une autre, alors pourquoi devrions-nous ? Dieu nous aime et nous aime dans toute la variété des couleurs qu’il a créées. C’est très simple : nous sommes appelés à le refléter. Nous sommes appelés à apporter sa lumière dans le monde. En d’autres termes, nous sommes appelés à apporter la présence de Dieu dans un monde qui ne voit pas les choses comme Dieu veut qu’il les voie. Il a besoin et veut que toutes nos variétés complètent son image. Essayons de le refléter dans ce monde en étant la lumière à partir de laquelle et pour laquelle nous avons été créés. En tant qu’enfants de Dieu qu’il aime, commençons à apprécier toutes ses images comme faisant partie du SEUL et UNIQUE Dieu qui nous a créés.
By: Teresa Ann Weider
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