جذب

الشيء ذاته الذي أبعدني عن الكنيسة أعادني من صميم القلب!

ولدت وترعرعت في فيلادلفيا، التحقت بمدرسة كاثوليكية مثل معظم أصدقائي. كانت تحضر عائلتنا القداس في عيد الميلاد وعيد الفصح فقط. لقد تعلمت عن الأسرار المقدسة في المدرسة، لكن في الغالب كنت أحفظ الإجابات الصحيحة للحصول عليها بشكل صحيح في الاختبار. كنت طفلا جيدا”. لم أجاهد مع الكبائر. سخر أصدقائي من أنني ربما أصبح راهبة لأنني كنت مثل هذا الحذاء الجيد. لكني لم أكن أتواصل بشكل جيد مع إيماني. وبعد تجربة اعتراف سيئة في الصف الرابع، قررت عدم العودة أبدًا.

بعد المدرسة الثانوية عملت كخادمة في أوليف غاردن. كان أحد زملائي في العمل رجلًا وسيمًا بشكل لا يصدق اسمه كيث. و هو موسيقي موهوب ومسيحي قوي، دعاني إلى كنيسته غير الطائفية، وقد أحببتها. كنا نحضر معًا كثيرًا، ولكن سرعان ما قبل كيث منصب راعي شاب في ولايته الأصلية في آيوا. افتقدنا بعضنا البعض بشكل رهيب، لذلك تابعته. تزوجنا في عام ١٩٩٦، وكان كل شيء على ما يرام: أحب كيث وظيفته في الكنيسة: اعتنى المصلين بنا بشكل رائع، ولدينا ثلاثة أطفال جميلين، وأحببت أن نكون عائلة قس. خدمنا هناك وفي حفنة من الكنائس الأخرى لمدة عقدين. الرعية كانت لها تقلبات، لكننا أحببناها.

نقطة التحول

بعد ٢٢ عامًا من العمل كقس، أعلن كيث يومًا ما، “أعتقد أن الله يدعوني إلى ترك وظيفتي واعتناق الكاثوليكية.” لقد صدمت، حتى عندما علمت أنه كان يفكر بشكل خاص في الكاثوليكية لفترة طويلة. كان قد قرأ كتبًا عن الكاثوليكية وناقش الإيمان مع قساوسة وأصدقاء كاثوليك. ما اكتشفه عن آباء الكنيسة والأسرار والبابوية قد هزّه حتى صميمه، لكنه استمر. لقد أحببت حماسته الجديدة، لكنني لم أكن مهتمة بها ولم أعتقد أنه سيستمر معها. لم يكن هناك بأي حال من الأحوال أن يتحول كيث الذي أعرفه إلى الديانة الباهتة التي لا حياة لها في نشأتي. لكن كلما لاحظت أن كيث أضاء عندما تحدث عن التحول، كلما شعرت بالذعر. كان الأطفال يكبرون ونشأوا في كنائس يحبونها؛ حتى لو أردنا ذلك، لم نتمكن من تحويلهم. اعتقدت أن “الله لا يريد أن يقسم بيتنا”.

كيف يمكنني أن أعود إلى ما كان يعني القليل جدًا بالنسبة لي كطفلة، خاصة وأن إيماني البروتستانتي الجديد جعلني مشبعة. سأحتاج إلى العمل من خلال أشياء مثل الاعتراف – وهو شيء لم أرغب في فعله مرة أخرى. كنت آمل سرًا أن تكون هذه مجرد مرحلة ينتهي بها كيث قريبًا. جاءت نقطة التحول بالنسبة لكيث بعد حديث كاثوليكي اعتذاري حيث شعر أن الله يتحدث إليه مباشرة. عاد إلى المنزل وقال، “هذا كل شيء، أنا أفعل هذا. أنا أقوم بالتحول. لا أعرف ماذا سنفعل من أجل المال، لكنني أعلم أن الله يدعوني إلى هذا؛ سوف نكتشف حل لها.” في اليوم التالي، أخبر كنيسته أنه سيستقيل. الآن كان علي أن أقرر ما سأفعله.

بعد شهور من الصلاة، اتبعت في النهاية كيث إلى الكنيسة الكاثوليكية. شعرت أنه من الأفضل لأطفالنا رؤية أمهم تتبع أبيهم في الإيمان، لكنهم قرروا البقاء في كنائسهم البروتستانتية. لقد كان من المثير رؤية كيث متحمسًا للغاية بشأن تحوله، لكن كان لدي وقت أكثر تحديًا مما كنت أتصور. بكيت في كل قداس قرابة ثلاثة أشهر. كانت عائلتنا تتعبد معًا على مدار الـ ٢٢  عامًا الماضية. الآن، كنا مشتتين بشكل مؤلم. بالإضافة إلى ذلك، شعرت بالضيق لأن كيث لم يستخدم مواهبه للخدمة في الكنيسة الكاثوليكية. منذ أن دعاه الله لترك وظيفته، كنت أتوقع أن تكون هناك خدمة رائعة تنتظره. اعتقدت أن الله لديه خطة لكيث، ولكن ما هي؟ كان كيث سعيدًا بحضور القداس والاستمتاع بكل شيء، لكنني أردت أن أرى الله يستخدمه بطريقة جديدة.

رحلة رائعة

بعد بضعة أشهر من حضور القداس، أصبحت أكثر انفتاحًا على الإيمان. بدأت في طرح الأسئلة وتعلم لماذا نفعل ما نفعله. بدأت أفتح قلبي للقداس وبدأت أحبه. كان الناس في رعيتنا أمثلة جميلة لما تعنيه الكاثوليكية. أحببت القداس المليء بالكتب المقدسة، والبخور، والماء المقدس، والأسرار. لقد أحببت الولاءات، وبالطبع الإفخارستية. لو تعلمت المزيد عن القربان المقدس عندما كنت طفلة، لما كنت أستطيع الابتعاد بهذه السهولة.

خلال الصيف الذي تلا اهتدائنا، دعانا صديق للذهاب إلى ميديوغوريه. كان كيث قد ذهب قبل سنوات وكان لديه تجربة رائعة. كنا متحمسين للذهاب، خاصة عندما أدركنا أننا سنكون هناك في الذكرى السنوية الأولى لدخول كيث إلى الكنيسة الكاثوليكية. يا لها من طريقة رائعة للاحتفال. أدركت أننا أصبحنا مشغولين للغاية بالحياة والعمل والأسرة لدرجة أننا ربما لم نسمع من الله عن المستقبل لأننا لم نخصص الوقت للتوقف والاستماع. فكرت “ربما في مديوغوريه سيتحدث الله إلينا عن خطته لحياتنا”. كانت الرحلة تجربة قوية، لكنني لم أسمع الله يتحدث معي عن مستقبلنا. بدأت أشعر بالإحباط ونفاد صبري.

قبل فوات الأوان

في اليوم الأخير ذهبنا إلى القداس وصلاة الوردية والسجود وكل ما قدموه. لم نكن نريد أن يفوتنا أي شيء. أثناء العبادة، صليت، “يا رب تحدث معي. شعرت أن الله يقول, “اذهبي إلى الاعتراف”. “لا يا إلهي، من فضلك تحدث معي مباشرة. إنها ليلتنا الأخيرة. ارجوك قل لي ما العمل.” قال: “اذهبي إلى الاعتراف”. جادلت مع الله، “هل تعرف كم من الناس في طابور الاعتراف؟ لن أدخل أبدًا! ”

في مديوغوريه، الاعتراف صفقة كبيرة. حتى مع سماع العشرات من الكهنة الاعترافات بعدة لغات، يمكن أن تكون السطور طويلة. كانت منطقة الاعترافات الخارجية تعج بالناس في كل مرة مررنا بها. صليت “آسف يا إلهي، لو أخبرتني بهذا في وقت سابق من الأسبوع، لكنت قد ذهبت، لكنني لا أريد أن يفوتني أي شيء خلال الليلة الماضية هنا”. إذا نظرنا إلى الوراء، فأنا متأكد من أن الله كان يدير عينيه.

بعد العشق، أثناء انتظار أصدقائنا، نظرت إلى سطر الاعتراف محاولًا تحديد ما يجب فعله. جاء صديق من مجموعتنا ونظر إلي وقال كلمة واحدة ، “بيتزا”. قفزت وقلت  “نعم، لنذهب.” لقد قضينا وقتًا ممتعًا، وبعد أن كنت أتعامل مع نفسي، خطر لي أنني ربما أرتكب خطأً كبيرًا. فكرتُ، “ربما كان عليّ أن أحاول الذهاب إلى الاعتراف”. “أعتقد أن الله كان يتحدث معي، وأنا عصيت. الآن، ماذا سأفعل؟ قد يكون متأخرا جدا.” بدأت أشعر بالذنب.

سألت جريج عن فرصي للانضمام إلى الاعتراف. قال: “إنها بعد الساعة ٩،  لن يكون من السهل العثور على كاهن لا يزال هناك (خاصة كاهن يتحدث الإنجليزية)”. قررت أن أحاول. مشينا كتلة إلى منطقة الاعترافات الخارجية ووجدناها فارغة ومظلمة. عندما استدرنا في الزاوية، اكتشفنا كاهنًا من بعيد يجلس بجانب لافتة مكتوب عليها “الإنجليزية”. لم أصدق ذلك. عندما اقتربت، فقال، “لقد كنت في انتظارك”.

رسالة من الله

جلست وبدأت اعترافي. قلت: “يجب أن أخبرك، لقد واجهت مشاكل مع الاعتراف. كانت جميع اعترافاتي الأخرى فاترة وتم إجراؤها من منطلق الالتزام. أشعر أن الله قال لي أن آتي إلى هنا الليلة  لذلك سأعتبر هذا أول اعتراف لي”. ثم سكت. استغرق وقت طويل. كنت أبكي، وعلى الرغم من أنني شعرت أنني قد اعترفت بخطاياي ليسوع على مر السنين، كان هناك شيء مميز في التحدث بها بصوت عالٍ إلى كاهن. جاهدت لأخرج بعض كلماتي، لكنني بذلت قصارى جهدي.

ولما انتهيت قال: مغفورة لك خطاياك. ثم قال، “يمكنني القول أنك آسفة حقًا على خطاياك، لكن هذا ليس السبب الوحيد لوجودك هنا. أنت هنا لأنها ليلتك الأخيرة في ميديوغوريه (لم أخبره بذلك!)، وكنت محبطة من الله لفترة طويلة. لقد أردته أن يتحدث إليك في هذه الرحلة، وتشعر أنه لم يفعل ذلك. (لم أخبره بذلك أيضًا!)

قال الكاهن: “هذه هي رسالة الله لك”. “تحلى بالصبر، استمري في فعل ما تفعليه وثقي بي”. بدأت في البكاء ثم أضحك لأنني كنت مليئة بالبهجة. عانقته وشكرته على انتظاري. لم أستطع الانتظار لأخبر كيث بما قاله لي الكاهن. أدركنا أن هناك سببًا لوجودنا في ميديوغوريه في ذكرى أن يصبح كيث كاثوليكيًا. كان هناك سبب لعدم جعل الله كيث يفعل الكثير خلال تلك السنة الأولى. كنا بحاجة إلى التحلي بالصبر والإخلاص. وبعد وقت قصير من عودته، بدأت الأبواب تفتح أمام كيث لمشاركة رحلته في العقيدة الكاثوليكية.

على سبيل المثال، منذ أن بدأ الوباء، كان كيث يبث مسبحة على الهواء مباشرة بعد ظهر كل يوم على اليوتيوب. لقد فعل ذلك كل يوم لمدة عامين تقريبًا حتى الآن، مع تمثيل أكثر من ٧٠ دولة. يشار إليها الآن بإسم طاقم الوردية. أخبر أشخاص من جميع أنحاء العالم كيث أن وزارته ساعدتهم. نحن ممتنون للغاية. لقد تعلمت أنه بينما كثيرًا ما نطلب من الله أن يتحدث إلينا، غالبًا ما قررنا بالفعل ما نريده أن يقوله. لكن الله يحب أن يفاجئنا. أليس من الجنون أن الاعتراف، الشيء الذي أبعدني عن الكنيسة، هو الشيء الذي استخدمه يسوع لإعادتي بإخلاص؟

هل تطلب النصيحة من الله ولكنك لا ترغب في سماع ما يقوله؟ هل لديك مشاكل مع الكنيسة تحتاج إلى حلها؟ هل تحتاج أن تطلب من أحدهم المغفرة؟ هل أنت بحاجة إلى الاستسلام ليسوع والبدء في العيش بشكل مختلف؟ مهما كانت مشكلتك، حاول التخلي عن توقعاتك واستمع فقط؟ لا تنتظر أكثر من ذلك. الله يكلمك استمع.

كان العصر باردًا ومثلجًا منذ عدة سنوات، عندما شعرت بالرغبة في الذهاب إلى العشق. لم يكن لدى رعيتي الخاصة عبادة أبدية بعد، لذا قدت سيارتي إلى أبرشية كانت تفعل ذلك. إنها تحتوي على كنيسة صغيرة حميمة للغاية حيث أحببت قضاء الوقت مع يسوع، وأنا أسكب قلبي عليه.

كانت ساعتي على وشك الانتهاء عندما سمعت شخصين يتحدثان في الجزء الخلفي من الكنيسة. كنت مرتبكة ومشتتة بسبب عدم حساسيتهم تجاه رجل بلا مأوى في الرواق، لذلك قررت المغادرة. كانت ساعتي تقريبًا على أي حال.

عندما غادرت، مررت عبر الرواق حيث كان الرجل نائمًا بشكل سليم لدرجة أنه لم يحرك حتى عندما توقفت لأتلى عليه الصلاة. شعرت بالارتياح لأن الأبواب فتحت من أجل العشق حتى يتمكن من العثور على مأوى. بدا وكأنه بلا مأوى، لكنني لم أكن أعرف على وجه اليقين.

ما أعرفه هو أنني تأثرت بالبكاء بسبب قلقي على هذا الرجل. بالكاد استطعت احتواء نفسي عندما كنت أتجول في الخارج حيث ذكرني تمثال للقلب الأقدس باهتمام المسيح المحب بكل شخص ورحمته الغزيرة. توسلت إلى الرب أن يخبرني ماذا أفعل. شعرت في قلبي أن الرب يقول لي أن أذهب إلى المتجر القريب وأحضر بعض الضروريات لهذا الرجل. شكرته واشتريت على الفور بعض الأشياء التي اعتقدت أن الرجل يمكن أن يستخدمها.

طوال طريق العودة إلى الكنيسة، كنت آمل أن أجد الرجل هناك. أردت حقًا أن أعطيه ما اشتريته. عندما وصلت، كان لا يزال نائمًا. وضعت الأكياس بهدوء بالقرب منه، وتليت صلاة، وبدأت في الابتعاد. كنت قد وصلت إلى المخرج تقريبًا عندما سمعت أحدهم ينادي، “يا سيدة، يا سيدة”. استدرت وأجبت “نعم”. استيقظ الرجل الآن واقترب مني وسألني إن كنت قد تركت له الحقائب. أجبته، “نعم، لقد فعلت”. شكرني قائلا كم كان ذلك مدروسًا. لم يفعل أحد ذلك من قبل. ابتسمت وقلت، “على الرحب والسعة”. كان الرجل يقترب وشعرت كما لو كنت في محضر يسوع. شعرت بالكثير من الحب في قلبي. ثم قال لي، “يا سيدة، سأراك في الجنة.” ظننت أنني سوف أنفجر أبكي. كان صوته لطيفًا ومحبًا. اضطررت لأعطيه قبلة على خده. قلنا وداعًا لبعضنا البعض وذهبنا في طريقنا المنفصل.

في الخارج، لم أستطع التوقف عن البكاء. بكيت طوال الطريق إلى البيت. حتى الآن، أشعر بالبكاء عندما أتذكر عصر ذلك اليوم. في تلك الظهيرة الباردة المثلجة، أدركت أنني التقيت بالفعل بيسوع في ذلك الرجل الجميل. الآن، عندما أنظر إلى الوراء، أتخيل أن يسوع يقول لي، “هذا أنا، يسوع!” بابتسامة كبيرة على وجهه.

أشكرك، يا يسوع، لتذكيري أنه يمكنني مقابلتك في كل شخص أواجهه.

كنت أحمل تلك الجروح من الماضي والتي أثرت علي بشدة. إنفجارات مفاجئة من الغضب والإدمان على العادات الآثمة قادتني إلى الهاوية حتى …

عندما ذهبت إلى المدرسة الثانوية في شيكاغو، كان هناك الكثير من التوتر العنصري. أنتمي إلى مجموعة أقلية وخلال فترة وجودي في المدرسة الثانوية، غالبًا ما واجهت التمييز وتعاملت معه. خلال تلك السنوات الأربع تعرضت للمضايقات اللفظية وعانيت نفسيًا بسبب المضايقات والسخرية. كنت من النوع الذي لا ينتقم عند مواجهة السخرية، لكنني أخذت كل المشاعر السلبية من هذا التحرش اللفظي والجسدي ودفنتها في أعماق قلبي.

ومع ذلك، فإن الاحتفاظ بكل تلك السلبية في داخلي أثر فيني بعمق. تأثرت تفاعلاتي مع والدي وإخوتي وأقاربي الآخرين. في بعض الأحيان كنت أعاني من نوبات غضب مفاجئة وأقوم بالهجوم لإيذائهم بكلمات حاقدة وقاسية. لقد كنت مدمنًا على العديد من العادات الخاطئة.

على الرغم من أنني كنت أعرف أن هؤلاء كانوا أشرارًا وأرغب في التحرر منهم، إلا أنني جاهدت عبثًا لتحرير نفسي. واصلت الوقوع في نفس العادات الخاطئة ولم أستطع السيطرة على أعصابي. في إحدى التجمعات العائلية، شعرت بالغضب لدرجة أنني دخلت في شجار مع أخي الأصغر. أصبحت خائفًا من نفسي، وأدركت أنني بحاجة إلى فعل شيء حيال هذه الكراهية والغضب الكامنين في أعماقي.

ما الذي أسرني؟

بحمد الله، خلال سنتي الأولى في المدرسة الثانوية، حضرت خلوة للشباب. خلالها، رأيت شبابًا كانوا متحمسين جدًا لله لدرجة أن حبهم العميق له أشرق بفرح على وجوههم. للمرة الأولى في حياتي، التقيت بشباب شعروا بعدم الخوف من الحديث عن الله أو مشاركة تجاربهم الدينية. وقد أسرتني حقًا.

لقد نشأت في أسرة كاثوليكية جيدة واعتقدت أنني أعرف كل شيء عن الله، لكنها بقيت على المستوى الفكري ولم تنتقل إلى قلبي أبدًا. لكن في هذه الخلوة، رأيت شبابًا أحبوا عيش إيمانهم وكانوا سعداء جدًا. على الرغم من حقيقة أنني وأصدقائي ننفجر أحيانًا نضحك لأننا وجدنا ما يفعلونه كوميديًا، إلا أن الشباب الذين كانوا يخدموننا لم يرتدوا بأي شكل من الأشكال. لقد كانوا متحمسين للغاية لوجودهم هناك ومتحمسون جدًا لإيمانهم لدرجة أنني كنت أتوق حقًا إلى الحصول على ما لديهم، وأن أكون مليئًا بالبهجة، و سعيدًا وأحب الحياة. لذلك، صليت، “يا رب أريد أن أكون هكذا، أريد ذلك”.

بعد ذلك، أتيحت لي الفرصة لحضور العديد من الخلوات. كنت أذهب مرة أو مرتين على الأقل في السنة وبدأت أيضًا في النشاط في خدمة الشباب. سنحت لي فرصة أن أكون جزءًا من فريق خدمة الشباب التابع للتجديد الكاريزماتيكي الكاثوليكي في شيكاغو وعملت في خدمة الشباب مع بالغين آخرين. لقد كان وقتا رائعا بالنسبة لي.

مقاومته

بدأت في النمو في إيماني، وفي نفس الوقت، أشارك إيماني مع الآخرين.

لكن حتى مع استمراري في الخدمة، ما زلت أعاني أحيانًا من العادات الخاطئة ونوبات الغضب. لقد أصابني هذا بالإحباط حقًا لأنني كنت أحاول مشاركة بشرى المسيح السارة مع الآخرين، لكن خطاياي كانت تمنعني من التقدم وما زلت لا أستطيع أن أغفر لمن آذاني. أردت بشدة التحرر من عبودية الخطيئة هذه.

عندما صرخت إلى الله في يأس، شعرت أن الرب يقول لي “جنسون، أريد أن أشفيك. أريد أن أحررك من هذه السلبية الكامنة في أعماق قلبك، ولكن للقيام بذلك، أحتاج أن أسير معك في كل واحدة من تلك المواقف المؤلمة وألمس تلك الذكريات المؤلمة بيدي المغمورة بدمي التي سُفِيت من أجلك في الجلجلة”. كنت خائفا” وأجبت بخجل، “يا رب، لا أريد إعادة النظر في تلك التجارب السلبية. إنه مؤلم للغاية بالنسبة لي “. لذلك ظللت أقاوم الرب طوال المدرسة الثانوية – واصلت تجربة المواقف المؤلمة، وظل الرب يقول لي إنه يريد أن يشفيني، لكنني ظللت أقاومه. واصلت العمل في خدمة الشباب ولكني كنت محبطًا أكثر لأنني لم أتمكن من العثور على سعادة دائمة.

إعادة النظر في الآلام

بعد المدرسة الثانوية، التحقت بجامعة كاثوليكية في شيكاغو. كانت بيئة رائعة لأنني، ولأول مرة في حياتي، لم أواجه أي تمييز. قبلني الناس لما كنت عليه. بدأت أرغب بشدة في أنه عندما أتلقى فرح الرب سيستمر ذلك في اليوم أو الأسبوع التالي. لخيبة أملي، ظللت أعود إلى اعتياد الخطيئة ونوبات الغضب. صرخت إلى الرب قائلاً، “يجب أن يتغير شيء ما. اريد ان اكون حرا؛ أريد أن أتخلص من ماضي لأنه يأسرني “. وظل الرب يقول لي ، “أريد أن أفعل ذلك من أجلك ، لكن عليك أن تمنحني الإذن لفعل هذا الشيء.” لكني أجبته، “مستحيل!” لا أريد أن أعود مرة أخرى إلى سنوات الدراسة الثانوية التي كانت مؤلمة للغاية.

في أحد الأيام، في نهاية الخلوة، جاء إلي أحد البالغين الذين يعملون معي في خدمة الشباب (الذي كان يعرف كل شيء عن كفاحي وماضي) قائلاً، “جنسون ، أريدك أن تفعل شيئًا من أجلي. أريدك أن تضع يديك على كتفي. أريدك أن تنظر إلي في عيني وأريدك أن ترى أحد هؤلاء الأشخاص الذين أساءوا إليك في المدرسة الثانوية. أريدك أن تخبر هذا الشخص بما فعله بك، وبعد ذلك أريدك أن تقول، “أنا أسامحك.” ولأول مرة في حياتي لم أقاوم.

لم يكن لدي القوة للمقاومة. قلت، “أنا جاهز الآن. أريد أن أمضي قدما في ذلك “. وهكذا بدأت في القيام بذلك واحدًا تلو الآخر. بالنظر إلى صديقتي، لم أر وجهها. في مخيلتي د، تعمقت في ذاكرتي لأجد وتصوير كل من أساء إلي في المدرسة الثانوية. أخبرت كل واحد منهم بما فعله بي، ثم قلت، “أنا أسامحك.” عندما بدأت أفعل ذلك، بدأت في البكاء بلا حسيب ولا رقيب. في كل مرة تحدثت فيها بكلمات التسامح د، “أنا أسامحك على ما فعلته بي” ، شعرت بشيء ثقيل ينتقل مني.

نهر الحب

كانت ليلة صلاة طويلة، لكنها كانت أقوى تجربة علاجية في حياتي. مع رفع ثقل هذا الألم عني بسبب كل فعل من أفعال التسامح، شعرت أكثر فأكثر بخفة القلب. اقترب مني أحد أصدقائي، الذي كان يشبه يسوع بشعره الطويل، عند انتهاء الصلاة. شعرت بخفة شديدة لدرجة أنني طفت على يديه. بينما كان يمسك بي هناك، شعرت كما لو أن يسوع كان يمسك بي بالقرب من قلبه، يعانقني. شعرت أن قلبي خالي من العبء الذي كان يحمله. في ذلك الفراغ، شعرت فجأة بحب الله يتدفق مثل نهر في قلبي، و يملأني بالسلام والحب والفرح. لقد استمتعت للتو بهذه اللحظة، مستمتعًا بالسلام الذي كنت أتوق إليه لفترة طويلة. شعرت بالتأكد من أنني قد تحررت أخيرًا تمامًا من عبء الخطيئة والذنب والعار الذي كان يسحقني. لقد اقتلع الرب كل تلك الأشياء السلبية تمامًا وأخذها مني.

لماذا حدث هذا؟ لأنني وصلت إلى مرحلة اليأس حيث صرخت إلى الرب ليساعدني للهروب من نمط حياة الخطيئة، ثم خضعت لشفائه. قال الرب، “أريد أن أحررك. أنا المعالج الجريح. أنا أحبك، لقد بذلت حياتي من أجلك “. لقد أراد أن يمشي معي في كل من تجاربي المؤلمة، وأن أشارك في ألمي وأضع لمساته العلاجية على جراحي. عندما سمحت له أخيرًا بفعل ذلك، لم يسمح لي يسوع أن أمشي بمفردي. سار بجانبي، وأعادني إلى كل موقف مؤلم، وساعدني في وصف ما حدث للشخص الذي آذاني وغفر لهم حقًا. لقد منحني النعمة للقيام بذلك، وتخلص بشكل دائم من العبء الثقيل الذي كنت أحمله.

ينتظرك

يريد الله أن يشفينا إلى الأبد ويجعلنا كاملين. لا يقوم بعمل جزئي علينا. إذا وثقنا به، فسوف ينهي العمل الذي بدأه ويشفينا تمامًا. لأنه هو المعالج الجريح، فهو يحبنا كثيرًا لدرجة أنه يشاركنا الألم.

الرب لا يتركنا ولو للحظة. يبقى معنا طوال لحظاتنا المؤلمة ويمشي إلى جانبنا. بعد أن سمحت للرب أن يرفع حملي، تمكنت من الاستمرار في حياتي خالية من العادات الخاطئة التي استعبدتني. كل يوم، شعرت بفرحة الرب في قلبي ولم يستطع أحد أو لا شيء أن يسلبني هذا الفرح.

حتى عندما ارتكبت الخطيئة وابتعدت عن الله، تمكنت من العودة فورًا من خلال سر الاعتراف. قوّى تلقي نِعم القربان التزامي بالذهاب إلى الاعتراف بشكل متكرر. كان الرب معي ولن أسمح لنفسي بالابتعاد عنه مرة أخرى.

أدعو كل واحد منكم تعرض للأذى بسبب خطاياك أو خطايا الآخرين، أن يفتح قلبك ليسوع. هو المعالج الجريح. يمكنه أن يجعلك كاملًا مرة أخرى. يمكنه أن يعيدك من خلال قوته الشافية. كل ما عليك فعله هو أن تقول “نعم” له. إذا وثقت به ومنحته الإذن لشفائك، فستحصل على نعمة وفرح دائمين. إذا كان هناك أي شخص في حياتك تحتاج إلى مسامحته، فأنا أشجعك على قول كلمات التسامح؛ لأن فعل الغفران سيسمح لنعمة الله الشافية أن تكملك وتحقق الشبع في حياتك.

كان الألم مؤلمًا لكنني ما زلت متمسكًا بمرساة الأمل هذه وقد اختبرت معجزة!

كان عمري ٤٠ عامًا عندما تم تشخيصي بمرض شاركو-ماري-توث، وهو اعتلال عصبي محيطي وراثي تدريجي (تلف في الجهاز العصبي المحيطي). عرفت أخيرًا سبب خوفي دائمًا من الذهاب إلى حصة التربية البدنية في المدرسة، ولماذا أسقط كثيرًا، ولماذا كنت بطيئًا جدًا. كان لدي دائمًا ذاك المرض؛ أنا فقط لم أكن أعرف ذلك. بحلول الوقت الذي ذهبت فيه إلى طبيب أعصاب، كانت عضلات ساقي قد بدأت بالضمور، ولم أستطع تسلق السلالم دون سحب نفسي.

خيمت على ارتياح الحصول على إجابة القلق بشأن ما سيخبئه المستقبل. هل سينتهي بي المطاف في كرسي متحرك؟ هل سأفقد استخدام يدي؟ هل سأكون قادرة على الاعتناء بنفسي؟ مع التشخيص، حل الظلام علي. علمت أنه لا يوجد علاج ولا أي علاج. ما سمعته بين السطور كان، “لا أمل”. لكن شيئًا فشيئًا، مثل شمس الصباح التي تطل من خلال الستائر، أيقظني نور الأمل بلطف من ذهول الحزن، مثل معجزة أمل. أدركت أن شيئًا لم يتغير؛ كنت لا أزال على حالي. تشبثت بالأمل في أن يستمر التقدم بطيئًا، مما يمنحني الوقت للتكيف. وفعلت … حتى لم تفعل.

لقد عانيت من تقدم بطيء وتدريجي للمرض لمدة أربع سنوات، ولكن بعد ذلك، في أحد الصيف، ساء الوضع فجأة. أكدت الاختبارات أن حالتي قد تقدمت بشكل غير مفهوم. عندما خرجنا، كان علي أن أكون على كرسي متحرك. حتى في المنزل ، لم يكن بإمكاني فعل الكثير. لم أستطع الوقوف لأكثر من دقيقتين في المرة الواحدة. لم أتمكن من استخدام يدي لفتح المرطبان أو القطع و التقطيع. حتى الجلوس لأكثر من بضع دقائق كان صعبًا. أجبرني مستوى الألم والضعف على قضاء معظم وقتي في السرير. شعرت بحزن شديد وأنا أتعامل مع حقيقة فقدان القدرة على رعاية نفسي وأسرتي. ومع ذلك، كان لدي نعمة غير عادية خلال ذلك الوقت.

تمكنت من حضور القداس اليوم ، وخلال هذه الرحلات بدأت عادة جديدة … صليت المسبحة الوردية في السيارة. لبعض الوقت، كنت أرغب في أن أصلي المسبحة الوردية يوميًا، لكنني لم أتمكن من الدخول في روتين وجعله يدوم. هذه المحركات اليومية أصلحت ذلك. لقد كان وقت صراع وألم عظيمين ولكنه كان أيضًا وقت نعمة عظيمة. وجدت نفسي أتناول الكتب والقصص الكاثوليكية عن حياة القديسين.

ذات يوم، وأنا أقوم ببحث للحديث عن المسبحة الوردية، عثرت على قصة الأب المبجل. باتريك بيتون، الذي شُفي من مرض السل بعد أن طلب من ماري شفاعتها. أمضى بقية حياته في الترويج لصلاة الأسرة والمسبحة الوردية. شاهدت مقاطع على اليوتيوب حول مسيرات الوردية الضخمة التي كان سيقيمها … في بعض الأحيان، كان يحضر أكثر من مليون شخص للصلاة. لقد تأثرت بشدة بما رأيته، وفي لحظة من الحماس طلبت من مريم أن تشفيني أيضًا. لقد وعدتها بأنني سأقوم بالترويج للوردية والقيام بالمسيرات والماراثون، مثل الأب. فعل بيتون. لقد نسيت هذه المحادثة حتى أيام قليلة بعد أن ألقيت حديثي.

كان صباح يوم الاثنين، وذهبت إلى القداس كالمعتاد، لكن شيئًا ما كان مختلفًا عندما عدت إلى المنزل. بدلاً من العودة إلى الفراش، ذهبت إلى غرفة المعيشة وبدأت في التنظيف. لم يكن الأمر كذلك حتى سألني زوجي الحائر عما أفعله حتى أدركت أن كل ألمي قد انتهى. تذكرت على الفور حلمًا رأيته في الليلة السابقة: جاء إلي كاهن يرتدي ملابس خفيفة وقام بمسحة المرضى. بينما كان يرسم علامة الصليب في يدي بالزيت، أحاط الدفء والشعور العميق بالسلام بيدي كله. ثم تذكرت … طلبت من ماري أن تشفيني. حدثت معجزة الأمل وبعد خمسة أشهر من النوم، ذهب كل ألمي. لا يزال لدي المرض، لكن تمت إعادتي إلى حيث كنت قبل خمسة أشهر.

منذ ذلك الحين، أمضيت وقتي في الشكر والترويج للمسبحة الوردية وإخبار الجميع عن محبة الله. أعتقد أن مريم أرسلت هذا الكاهن لمسحني وشفائي، وإن كان بطريقة مختلفة عما اعتقدت. لم أكن أدرك ذلك في ذلك الوقت، ولكن عندما تمسكت بالأمل، كنت حقًا أتشبث بالله. شفى جسدي، لكنه شفى نفسي أيضًا. أعلم أنه يسمعني. أعلم أنه يراني. أعلم أنه يحبني ولست وحدي. اطلب منه ما تحتاجه. هو يحبك؛ يراك … لست وحدك.

في الأسبوع الماضي، كان من حسن حظي أن أجلس مقابلة زوم مع جوردان بيترسون، وجوناثان باجو، وجون فيرفايك. كما تعلمون، فإن بيترسون، أستاذ علم النفس بجامعة تورنتو، هو أحد أكثر الشخصيات تأثيرًا في الثقافة اليوم. باجو هو فنان ومصمم أيقونات يعمل في التقليد المسيحي الأرثوذكسي، و فيرفايك هو أستاذ علم النفس المعرفي في جامعة تورنتو. يتمتع هؤلاء السادة الثلاثة بحضور قوي على وسائل التواصل الاجتماعي. كان موضوع حديثنا موضوعًا يشغل بالنا نحن الأربعة – أي أزمة المعنى في ثقافتنا، خاصة بين الشباب. لبدء الأمور، طلب بيترسون من كل واحد منا تقديم تعريفنا للمعنى، وبشكل أكثر تحديدًا، المعنى الديني. عندما حان وقتي، عرضت هذا: أن أعيش حياة ذات مغزى يعني أن تكون في علاقة هادفة بالقيمة، وأن أعيش حياة ذات مغزى ديني هي أن تكون في علاقة هادفة مع القيمة العليا أو القيمة العليا.

بعد توجيهات ديتريش فون هيلدبراند، جادلت بأن بعض القيم – المعرفية والأخلاقية والجمالية – تظهر في العالم، وتجذبنا من أنفسنا، وتدعونا إلى تكريمها ودمجها في حياتنا. لذا، فإن الحقائق الرياضية والفلسفية تخدع العقل وتضعه في رحلة اكتشاف. الحقائق الأخلاقية، المعروضة في القديسين وأبطال التقليد، تحرك الإرادة إلى عمل مقلد؛ والجمال الفني – لا تزال حياة سيزان، سوناتا بيتهوفن، ويتمانز ليفز أوف جراس – يوقفنا في مساراتنا ويجبرنا على التساؤل، وبالتالي الإبداع. إن ترتيب حياة المرء بهذه الطريقة التي يبحث فيها المرء باستمرار عن مثل هذه القيم هو أن يكون لديه حياة ذات معنى بشكل صحيح.

الآن، تابعت، إن الروح المدركة تدرك أن هناك مصدرًا فائقًا لهذه القيم: الخير الأسمى أو غير المشروط، والحقيقة، والجمال. الحياة ذات المعنى الكامل هي الحياة المكرسة، أخيرًا، لتلك الحقيقة. وهكذا، قال أفلاطون أن نقطة الذروة للمشروع الفلسفي تكمن في اكتشاف “شكل الخير” فيما وراء كل السلع الخاصة. قال أرسطو أن الحياة الأعلى تكمن في التفكير في المحرك الأول. ويتحدث الكتاب المقدس عن محبة الرب إلهنا بكل أرواحنا وعقولنا كلها وقوتنا الكاملة. جوردان بيترسون، مرددًا صدى توماس الأكويني، صاغها على النحو التالي: كل فعل معين للإرادة يعتمد على بعض القيمة، بعض الخير الملموس. لكن هذه القيمة تتداخل في قيمة أعلى أو مجموعة من القيم، والتي بدورها تتداخل في قيمة أعلى. قال، في النهاية، نأتي إلى بعض الخير الأسمى الذي يحدد ويأمر بكل السلع الثانوية التي نسعى إليها.

على الرغم من أننا صاغنا الموضوع بطرق مختلفة ووفقًا لمجالات خبرتنا المختلفة، فقد قلنا جميعًا أن “تقليد الحكمة”، الذي قدم ودافع عن هذه الحقائق بشكل كلاسيكي، قد تم حجبه إلى حد كبير في الثقافة اليوم، وهذا الانسداد ساهم بقوة في أزمة المعنى. لقد ساهم الكثير في هذه المشكلة، لكننا ركزنا بشكل خاص على سببين: العلموية وشكوك ما بعد الحداثة في لغة القيمة ذاتها. العلمانية، اختزال كل المعارف المشروعة إلى الشكل العلمي للمعرفة، تجعل ادعاءات القيمة بشكل فعال غير جادة، مجرد ذاتية، معبرة عن الشعور ولكن ليس عن الحقيقة الموضوعية. إلى جانب هذا الاختزالية، هناك قناعة، مخبأة في أدمغة العديد من الشباب اليوم، بأن الادعاءات بالحقيقة والقيمة هي ببساطة محاولات مقنعة لدعم قوة أولئك الذين يصنعونها أو للحفاظ على بنية مؤسسية فاسدة. وفقًا لذلك، يجب إزالة الأسطورة من هذه التأكيدات وتفكيكها وتفكيكها. وإلى جانب هذا الاعتداء الثقافي على مجال القيم، شهدنا فشل العديد من المؤسسات الثقافية العظيمة، بما في ذلك المؤسسات الدينية على وجه الخصوص، في تقديم هذا المجال بطريقة مقنعة ومقنعة. في كثير من الأحيان، تحول الدين المعاصر إلى دعوة سياسية سطحية أو صدى قوادي لتحيزات الثقافة المحيطة.

إذن، ما الذي نحتاجه لحياة ذات معنى؟ من وجهة نظري، قلت، نحن بحاجة إلى علماء كاثوليك عظماء، يفهمون تقاليدنا الفكرية جيدًا ويؤمنون بها، ولا يخجلون منها – ومستعدون للدخول في محادثة محترمة ولكنها انتقادية مع العلمانية. نحن بحاجة إلى فنانين كاثوليك عظماء يوقرون دانتي وشكسبير ومايكل أنجلو وموزارت وهوبكنز وتشيستيرتون، والذين هم أيضًا على وشك إنتاج أعمال فنية جديدة مشبعة بالإحساس الكاثوليكي. ونحن بحاجة، قبل كل شيء، إلى قديسين كاثوليكيين عظماء، يظهرون بشكل ملموس كيف يبدو أن يعيش المرء حياته في علاقة هادفة مع خلاصة السعادة. يمكننا ويجب علينا أن نلوم ثقافة الحداثة على إنتاج صحراء اللامعنى التي يتجول فيها الكثيرون اليوم، لكن يجب علينا نحن حفظة الشعلة الدينية أن نتحمل المسؤولية أيضًا، ونعترف بإخفاقاتنا ونقرر مواصلة لعبتنا.

لأن الناس اليوم لن يدخلوا في علاقة مع القيم والقيمة العليا ما لم يجدوا مرشدين وأساتذة ليبينوا لهم كيف.

حان وقت الاستيقاظ والظهور والتألق!

لقد حثنا القديس البابا يوحنا بولس الثاني على فتح باب قلوبنا للمسيح. كان يدعونا إلى اختبار خصوبة عيش حياتنا في حضور الله. لكن في عالم اليوم، تبدو فكرة وجود الله في حياتك وكأنها مفروضة. يأخذ العالم الصورة الكتابية عن الله كمحرر، الشخص الذي يحررنا، ويشوهها إلى صورة شخص ضد حريتنا ومتعتنا وأملنا. لكن هذا تشويه كامل.

أن تكون إنسانًا بالكامل وأن تكون على قيد الحياة بالكامل يعني وجود الله في حياتنا. عندما يكون الله في حياتنا، فإننا نختبر ثمار حضوره – ثمار السلام والمحبة والفرح والوداعة واللطف – كل هذه تجعلنا أكثر إنسانية وحيوية.

طريقة العيش

قال يسوع، “لقد أتيت لتكون لك الحياة وتأملها بالكامل.” في كثير من الأحيان في رحلتي مع الشباب، أرى الضغط الذي يتعرضون له في حياتهم. إنهم يعملون بجد للالتحاق بالكلية أو الجامعة أو العثور على وظيفة. لديهم القليل من الوقت ليعيشوا الحياة. تتحول الحياة إلى عملية الحصول على الأشياء وامتلاكها. الحياة تدور حول أن تكون في مكان آخر. هذه ليست طريقة لتعيش حياتك.

الطريقة التي تعيش بها حياتك هي دعوة الله إلى قلب حياتك والسماح له بمساعدتك على أن تكون نفسك الحقيقية. جعلنا الله بشراً كاملاً وهو مسرور بإنسانيتنا. لا يتوقع الله منا أن نكون أرواحًا أو ملائكة. أتى يسوع إلى عالمنا المنكسر الممتلئ بالخطاة والمرضى. عالم يحتاج إلى الله ويحتاج إلى الحب والسلام والفرح. والحقيقة هي أنه لا يمكننا الحصول على هذه الأشياء بدون الله في حياتنا. من المستحيل بالنسبة لي أن أفكر في حياتي بدون الله.

مكالمة غير متوقعة

اتصلت بي مرة واحدة من قبل امرأة وسألتني إذا كنت سأذهب وأكون مع زوجها الذي كان في المستشفى. دعونا ندعوه بيتر. كانت قلقة بشأن رد فعله على الأخبار التي تفيد بأن نتائج الاختبار تشير إلى أنه لم يكن أمامه سوى بضعة أشهر للعيش.

ذهبت لأكون مع بيتر. وبينما كنا نجلس ونصلي، دخل الطبيب. شارك بأخبار مأساوية وساد الصمت. كنت قد صليت بشدة من أجل أن يكون الله معنا في هذه اللحظة. نظر بطرس إليّ وسألني، “الآب ليس الله في هذا؟”

قلت “بالطبع هو في هذا”.

قال، “حسنًا …” ، “إذا كان الله موجودًا في هذا، يمكنني مواجهته.” عندما أصبح يسوع إنسانًا ودخل إلى حقيقة عالمنا، اختبر أفراح وتجارب كونه بشرًا. ذهب إلى العديد من الأماكن الصعبة التي نذهب إليها جميعًا في الحياة. لذلك بغض النظر عن المكان الذي نذهب إليه، فإن يسوع موجود أمامنا مباشرةً. لقد فهم بطرس هذا. كان يعلم أن يسوع كان يرافقه هناك. بغض النظر عما كان على وشك أن يمر به، حتى الموت، سيكون يسوع معه. سيفهم يسوع محاكمته لأنه اجتاز أسوأ ما في بستان جثسيماني.

الانتقال العظيم

أخبرني بطرس أنه سيعيش أشهره الأخيرة وأسابيعه الأخيرة مع يسوع وزوجته وأطفاله. يبدو أنه عندما واجه الموت وجهاً لوجه، واجه الحياة وجهاً لوجه. مقتنعًا بأن يسوع كان بجانبه، قال: “يمكنني الآن أن أعيش هذه الحياة، ويمكنني أن أعيش المرض، ويمكنني أن أعيش التكهن، ويمكنني أن أعيش مع عائلتي.”

دخلت أنا وزوجته غرفة بيتر في ذلك اليوم قلقين بشأن الطريقة التي سنساعده بها. لكن في النهاية، كان هو الذي ساعدنا بإطلاعنا على كيفية عيش الحياة، والاعتزاز بالحياة، ومعرفة أنه أينما كان يسوع، يوجد ملء الحياة. لا يوجد شيء في حياتنا لا يمكن أن يمسه يسوع. لا يوجد مكان يمكننا الذهاب إليه، حتى إغراءاتنا ونقاط ضعفنا، حيث لن يسير يسوع إلى جانبنا، لأنه كان هناك أيضًا. عندما تجلس بهدوء وتتساءل: “هل يسمع أحد أفكاري؟ هل يرى أحد دموعي؟ هل يفهمني أي شخص حقًا وما أحاول تحقيقه في الحياة؟ ” اطمئنوا: الجواب نعم. هناك شخص يفهمك ويهتم لأمرك.

صنع للاستمتاع

دموعك لا تضيع. لا ينسى حزنك. هناك عبارة عظيمة في سفر التكوين. بعد خلق آدم، قال الله، ” لَيْسَ جَيِّدًا أَنْ يَكُونَ آدَمُ وَحْدَهُ ” (تكوين ٢:١٨). كان الله يتحدث عن الحاجة إلى إيجاد رفيق لآدم. لكنني أعتقد أنه كان يتحدث أيضًا عن شيء أعمق بكثير. كان نتحدث عنه – حاجتنا إلى حضور الله في حياتنا. يريد الله أن يكون في حياتك، وليس جيدًا أن يكون الرجل أو المرأة أو الطفل بمفرده. لقد خلقنا من أجل الشركة. لقد خلقنا من أجل الصداقة. للاستمتاع بالحياة معًا.

كان لدى القديسة تيريزا أوف أفيلا رؤية للجحيم حيث رأت رجالًا يجلسون بمفردهم في زنزاناتهم الخاصة، وظهرهم إلى المدخل، ورؤوسهم في أيديهم، يفكرون في أنفسهم ويحزنون بشدة. لم يخلقنا الله لنكون وحدنا وحزينين. لقد جعلنا من أجل الشركة مع بعضنا البعض وبشكل أساسي مع نفسه. لا يمكننا أن نكون بشرًا بالكامل إلا إذا علمنا أننا محبوبون. لا نجد الله بالذهاب في رحلة حج إلى أعلى جبل أو إلى أدنى بحر. يجب أن نجده في نفوسنا، في قلوبنا. وعندما نجده هناك، نكتشف أنه جاء يحمل ثمار الفرح والسلام. يأتي يسوع ليقف معنا في خضم حياتنا. يأتي في حالة الانكسار والحاجة والفقر في حياتنا. كل ما علينا فعله هو القول،

“يا رب أينما كنت ومهما كان يحدث في حياتي، أريدك أن تكون معي. أطلب أن يجعل وجودك وقوة الروح فيَّ حياتي مثمرة. أريد أن أعيش الحياة على أكمل وجه. لأن ملء الحياة هو ما تريده لي. آمين.”

————————-

الأب جون هاريس او بي هو المقاطعة السابقة للمقاطعة الأيرلندية للدومينيكان. يستند المقال إلى التعاليم الملهمة التي تم مشاركتها عبر برنامج “شالوم وورلد” “٩ مساءً سلسلة”. لمشاهدة الحلقة قم بزيارة: shalomworld.org/episode/what-makes-us-fully-alive-fr-john-harris-op

سؤال:

أريد أن أبدأ في قراءة الكتاب المقدس، لكني لا أعرف من أين أبدأ. هل أقرأها مباشرة، مثل الرواية؟ هل يجب أن أفتح صفحة عشوائية وأبدأ في القراءة؟ بماذا توصي؟

إجابه:

الكتاب المقدس هو مكان قوي لمقابلة يسوع! كما قال القديس جيروم، “الجهل بالكتاب المقدس هو جهل بالمسيح”. لذا، فأنت تستحق الثناء لأنك تريد أن تجعلها جزءًا من حياتك الروحية!

للوهلة الأولى، قد يبدو الكتاب المقدس صعبًا ومليئًا بالقصص المفككة وسلاسل الأنساب الطويلة والقوانين والتنبؤات والشعر والترانيم وما إلى ذلك. أوصي بطريقتين لقراءة الكتاب المقدس. أولا، لا تقرأ الكتاب المقدس من البداية إلى النهاية، لأن بعض الكتب يصعب التمرير فيها! بدلاً من ذلك، استخدم “الجدول الزمني للكتاب المقدس للمغامرة العظيمة” للدكتور جيف كافينز لقراءة طريقك من خلال القصة الشاملة لتاريخ الخلاص – قصة كيفية عمل الله عبر تاريخ البشرية، بدءًا من الخلق، لإنقاذنا من خطايانا. خلق الله العالم جيدًا، لكن البشر سقطوا بسبب الخطيئة الأصلية وجلبوا الشر إلى العالم. لكن الله لم يتركنا. بدلاً من ذلك، أقام علاقات معنا، تسمى العهود، من خلال إبراهيم وموسى وداود. علمنا كيف نتبعه من خلال الناموس، ودعانا مرة أخرى إلى الوفاء بوعوده من خلال الأنبياء. أخيرًا، أرسل الله ابنه، يسوع، كحل نهائي للكسر والألم والألم البشريين اللذين تسببهما الخطيئة. بحياته وموته وقيامته، صالحنا يسوع مع الله مرة واحدة وإلى الأبد، وأسس كنيسته لجلب ذلك الخلاص إلى أقاصي الأرض.

يروي الكتاب المقدس هذه القصة المدهشة لتاريخ الخلاص في أجزاء مختلفة من كتب مختلفة. يرشدك الجدول الزمني للدكتور كافينز خلال الكتب والفصول التي يجب أن تقرأها لفهم القصة بأكملها، من آدم إلى يسوع.

طريقة أخرى رائعة لقراءة الكتاب المقدس تسمى القراءة الإلهية. يدعوك نهج “القراءة المقدسة” هذا إلى أخذ مقطع صغير والسماح لله بالتحدث إليك من خلاله. قد يكون من الأفضل البدء بفقرة من الأناجيل أو من رسائل القديس بولس – ربما من ١٠ إلى ٢٠ آية. تتضمن عملية القراءة الربانية أربع خطوات:

لكطيو (قراءة): أولاً، صلي إلى الروح القدس. ثم، اقرأ المقطع مرة واحدة ببطء (بصوت مرتفع، إذا استطعت). ركز على أي كلمة أو عبارة أو صورة تميزك.

مديتاثيو (التأمل): اقرأ المقطع مرة ثانية، واسأل كيف يتواصل الله معك من خلال الكلمة أو العبارة أو الصورة البارزة. بأي طريقة تنطبق على حياتك؟

أوراتيو (الصلاة): اقرأ المقطع مرة ثالثة، وتحدث إلى الله عن الكلمة أو العبارة أو الصورة التي صدمتك. ماذا يكشف عن الله؟ هل يطلب منك التغيير استجابةً لكلمته؟ اتخذ قرارًا لتكون أكثر إخلاصًا له.

كنتمبلتيو (التأمل): اجلس بهدوء في حضرة الله. انتبه لأي كلمات أو صور أو ذكريات قد تظهر في أفكارك – فهذه هي الطريقة التي يتواصل بها الله في صمت.

استخدم هذه الطريقة بشكل يومي لتشق طريقك من خلال رسالة الإنجيل أو الرسالة البولسية. سوف تجد أن الله سيمنحك أفكارًا وحكمة لم تعتقد أبدًا أنه يمكنك الحصول عليها. بارك الله في جهودك لتعرفه بكلمته! سواء كنت تقرأه لفهم تاريخ الخلاص وكيف عمل الله في الماضي أو تصلي بالكتاب المقدس من خلال القراءة الربانية لتعرف كيف يعمل الله في الوقت الحاضر، فإن كلمة الله حية وفعالة، ويمكنها أن تغير حياتك!

كان والدي الذي قادني لاكتشاف أعظم أب على الإطلاق

عاد والدي إلى المنزل ليكون مع أبيه السماوي في ١٥ حزيران ١٩٩٤. على الرغم من أنه لم يعد معي جسديًا، إلا أن روحه تعيش في ذاكرتي. لقد ساعدتني الدروس التي علمني إياها طوال حياتي على أن أصبح الشخص الذي أحاول أن أكونه اليوم. لقد غرس في داخلي احترامًا عميقًا لجميع الناس، صغارًا وكبارًا على حد سواء. مثل أشياء كثيرة في حياتي، كان علي أن أتعلم الدرس من احترام الناس بالطريقة الصعبة. أتذكر اليوم بدأت أتحدث إلى والدتي حتى أنني أزلت لساني عليها. كان والدي على بعد مسافة قصيرة من الرؤية والسمع، وغني عن القول، تلقيت ضربة على الردف وتحدثت جيدًا عن احترام أمي. الآن قد يقول البعض، لقد كانت مجرد لفتة طفولية أن تمسك لسانك، لكن بالنسبة لأبي كان الأمر غير محترم للغاية وتحتاج إلى مواجهته. لقد تعلمت الدرس جيدًا أن أحترم أمي والبالغين الآخرين في السلطة.

كان والدي عامل منجم تحت الأرض مجتهدًا وعمل في مناجم النحاس في بوتي، مونتانا. كان يؤمن بالعمل الجاد وإعالة أسرته قدر استطاعته. كان التعدين عملاً خطيرًا. أصيب عدة مرات في حياته المهنية. في عام ١٩٦٤، أصيب في حادث منجم خطير، منهيا حياته المهنية في التعدين وقدرته على العمل مرة أخرى.

كان هذا وقتًا صعبًا للغاية بالنسبة له ولأسرتنا. لقد كافح من أجل التأقلم مع حقيقة أنه لم يعد قادرًا على العمل واضطر إلى الحصول على أجر إعاقة. بالنسبة للرجل الذي كان معيلًا مخلصًا، زوجًا وأبًا، كان هذا مدمرًا. بدأ أبي يشرب كثيرًا، محاولًا جاهدًا إغراق مشاكله في زجاجة. ومع ذلك، على مدى أشهر، بدأ شيء ما يحدث لأبي في قلبه. توقف عن الشرب وبدأ في قراءة الكتاب المقدس. بدأ والدي، الذي تلقى تعليمه في الصف الخامس فقط، بشق الأنفس في قراءة كلمة الله واستيعابها في قلبه. يومًا بعد يوم، ساعة بساعة، كان يدرس ويتأمل في كلمة الله. غيّر الله قلب والدي. بدأ يعيش كل يوم بمحبة الله في قلبه.

لقد استمتع بالحياة على أكمل وجه على الرغم من تحمله للعديد من الأوقات المفجعة، بما في ذلك فقدان ابنة في حادث سيارة عندما كانت في الثامنة عشرة من عمرها. كجد، لم يكن لديه مفضلات. شعر كل حفيد كما لو أنه بقرة عين الجد.

على الرغم من أن حادث المنجم سلب منه قدرته على العمل، فقد اتضح أنه نعمة رائعة لنا جميعًا. كان لديه الوقت الذي يقضيه مع كل حفيد ومنحهم اهتمامه الكامل وحبه. علم أبي كل من أحفاده كيف يقود سيارته داتسون الصغيرة عدة سنوات قبل أن يتمكنوا من القيادة بشكل قانوني. تسبب حادث التعدين الذي تعرض له في إصابته بعرج ملحوظ للغاية حاول جميع أحفاده تقليده عن طريق المشي تمامًا مثل الجد. كان مشهدًا رائعًا أن نرى أبي وأحفاده يسيرون على الطريق معًا – كلهم ​​يعرجون بشكل واضح. نظروا جميعًا إلى الجد وأرادوا أن يكونوا مثله تمامًا. كان لديه الكثير من الصبر، ولكن الأهم من ذلك كله، أنه أخذ الوقت الكافي ليكون مع كل منهم، مستمتعًا بكل لحظة من التجربة.

بصفتي امرأة متزوجة ولديها أطفال، كنت أذهب عدة مرات إلى والدي للحصول على المشورة والتشجيع. كان يستمع بقلبه، محاولًا ألا يدين، لكنه كان يشجعني دائمًا على الصلاة والثقة في الله لحل الأمور. من خلال مثاله، بدأت في قراءة الكتاب المقدس أيضًا. لدي الكثير من الذكريات الثمينة من والدي. لكن أهم شيء غرسه فيّ هو أن أضع نفسي يوميًا في حضور محب من أبي السماوي حتى أتمكن من التعلم من أعظم أب لهم جميعًا.

في طريقك مع المجوس الثلاثة و اندهش!

عيد الغطاس هو عيد نور. نسمع عن النبي إشعياء: ” قُومِي اسْتَنِيرِي لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ نُورُكِ، وَمَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْكِ” (إشعياء ٦٠:١). نحن نتطلع إلى أفعال المجوس لتوجيه رحلتنا إلى الرب يسوع، الذي تم الكشف عنه كنور وخلاص للعالم. إذا أردنا مقابلة يسوع أيضًا، يجب أن ننتبه إلى ما فعله المجوس. ماذا فعلوا؟ ثلاثة أفعال: نظروا إلى الأعلى ليروا النجم؛ أدركوا ما يعنيه وتركوا بيوتهم وأنشطتهم لينطلقوا نحو النور. وقدموا هدايا ثمينة ليعبدوه.

انظر إلى الأعلى

من هنا تبدأ الرحلة. هل تساءلت يومًا لماذا رأى المجوس وحده النجم وأدرك أهميته؟ ربما كان القليل من الناس ينظرون إلى السماء، لأن نظرتهم كانت مركزة على الأرض مع اهتماماتهم المباشرة. أتساءل كم منا ينظر إلى السماء؟ كم منا مثل كاتب المزمور الذي يقول: ” نَفْسِي تَنْتَظِرُ الرَّبَّ أَكْثَرَ مِنَ الْمُرَاقِبِينَ الصُّبْحَ. أَكْثَرَ مِنَ الْمُرَاقِبِينَ الصُّبْحَ…” (مزامير ١٣٠:٦٠)، أو أننا أكثر مثل، “يكفي أن أتمتع بصحة جيدة، حساب مصرفي قوي ومحفظة الأسهم، والوصول إلى شبكة الجيل الخامس، وقليل من الترفيه، خاصة يوم الأحد حيث يمكنني مشاهدة مباريات كرة القدم من الحائط إلى الحائط! “هل نعرف كم نتوق إلى الله، أن نتوقع النضارة التي يجلبها للحياة، أم أننا ندع أنفسنا ننجرف في وتيرة حياتنا المحمومة؟ أدرك المجوس أنه لكي نكون على قيد الحياة حقًا، نحتاج إلى أهداف نبيلة – نحتاج إلى أن نحلم بأحلام كبيرة! – وعلينا مواصلة البحث.

استمر

الشيء الثاني الذي فعله المجوس، وهو أمر ضروري للعثور على يسوع، هو النهوض وبدء الرحلة. عندما نقف أمام يسوع، يكون لدينا خيار مقلق: هل هو عمانوئيل، الله بيننا، أم أنه ليس كذلك؟ إذا كان كذلك، فنحن ملتزمون بإعطائه التزامنا الكامل وغير المنقسم حتى تدور حياتنا حوله. إتباع نجمه هو قرار للتحرك نحوه والتقدم بثبات في الطريق الذي رسمه لنا. على الرغم من أن رحلتنا غالبًا ما تكون خطوتين إلى الأمام، وخطوة واحدة إلى الوراء، فإن المفتاح هو أن نبقي أنظارنا على يسوع، ونلتقط أنفسنا بمساعدته عندما نسقط، ونواصل المضي قدمًا.

ومع ذلك، لا يمكننا القيام بذلك دون النزول عن الأرائك، وفصل أنفسنا عن راحتنا وأمننا، والانطلاق بدلاً من الوقوف دون حراك. يطلب يسوع مطالب: يقول إننا إما معه أو ضده. في المسار الروحي، هناك اتجاهان فقط: إما أن نتحرك نحو الله أو نبتعد عنه. إذا أردنا أن نتحرك نحو يسوع، فعلينا أن نتغلب على خوفنا من المخاطرة، ورضانا الذاتي، وكسلنا. ببساطة، علينا أن نتحمل المخاطر، وأن نتخلى عن أسلوب حياتنا الذاتي المرجعي إذا كنا سنجد الطفل. لكن هذه المخاطر تستحق العناء لأننا عندما نجد الطفل، سنكتشف حنانه وحبه ونعيد اكتشاف هويتنا الحقيقية.

إحضار الهدايا

في نهاية رحلتهم الطويلة، يفعل المجوس كما يفعل الله: إنهم يمنحون الهدايا. إن عطية الله النهائية هي حياته الإلهية التي يدعونا لمشاركتها إلى الأبد. يقدمون ما هو أثمن بالنسبة لهم: الذهب، واللبان، والمر. تمثل هذه الهدايا ما يسميه القديس يوحنا بولس الثاني قانون الهبة: نحن نلتزم بعلاقة أصيلة مع الله عندما نعيش كيف يعمل الله بمحبة العطاء. أفضل هدية يمكن أن تقدمها ليسوع هي حياتك بالذات! أعط بحرية، بدون تحفظات – لا تتراجع، احتفظ بشيء لنفسك. أعط دون أن تتوقع أي شيء في المقابل – بما في ذلك مكافأة السماء! هذه هي أدق علامة على أنك وجدت يسوع في حياتك. لأنه يقول: ” مَجَّانًا أَخَذْتُمْ، مَجَّانًا أَعْطُوا ” (متى ١٠:٨): أن تفعل الخير للآخرين دون احتساب التكلفة، حتى عندما لا يطلب منك ذلك، حتى عندما لا تحصل على أي شيء في المقابل، حتى عندما يكون كذلك. غير سارة. هذا ما يريده الله منك لأن هذه هي علاقة الله بنا! انظر كيف يأتي الله إلينا: عندما كان طفلاً – أصبح صغيرًا من أجلنا. عندما نحتفل بعيد الغطاس، دعونا ننظر إلى أيدينا: هل هي خالية من العطاء الذاتي أم أننا نقدم هدية مجانية لأنفسنا دون توقع أي شيء في المقابل. ولنسأل يسوع: “يا رب، أرسل روحك لأتجدد؛ لكي أتمكن من إعادة اكتشاف متعة العطاء “.

الآن بعد أن تزوجت، اعتقدت أنه يمكنني المضي قدمًا كما لو لم يحدث شيء من الماضي وسيختفي الألم؛ لكن بدلاً من ذلك بدأت أعاني من الاكتئاب والغضب …

لقد ولدت كطفل تاسع في عائلة كاثوليكية إيرلندية كبيرة. كانت أمي كاثوليكية متدينة حقًا، لكن إدمان والدي على الشرب تسبب في الكثير من المشاكل التي جعلتني أكون عرضة للخطر. عندما كنت في الرابعة عشرة من عمري، تعرضت للاغتصاب، لكن عندما أفصحت عن ذلك، قال لي أحده، “ما كان يجب أن تدع ذلك يحدث. الآن أنت عاهرة “. لذلك، على الرغم من أن ذلك لم يكن صحيحًا، إلا أنني كنت أؤمن به عن نفسي. لأنني لا أريد أن أكون عاهرة، لدي صديق. لأنني التقطت إحساسًا زائفًا بالأخلاق من الثقافة من حولي، اعتقدت أنه لا بأس من ممارسة الجنس طالما كنت في “علاقة”.

عندما بلغت السادسة عشرة من عمري، كنا حوامل. لقد ضغط علي لإجراء عملية إجهاض حتى نتمكن من إنهاء المدرسة الثانوية. كنت مريضة، مرتبكة، خائفة، لكنني كنت أرى أنها مشكلة تحتاج إلى حل. عندما أخذني إلى عيادة الإجهاض، كنت أرتجف بشدة لدرجة أن الممرضة أعطتني الفاليوم لتهدئتي. ثم قالت، “لا تقلقي يا عسل. إنه ليس طفل. إنها مجرد مجموعة من الخلايا “. ذهبت مخدرة تمامًا، لكن ضحك المُجَهَض كما قال، “هذه هي الطريقة التي أحب أن أحصل عليها بها”، لا يزال يطاردني. ما زلت أشعر بالدموع تتدحرج على وجهي، وتشبع الورقة التي كنت مستلقية عليها.

يوم عودتي الأول إلى المدرسة جزء لا يتجزأ من ذاكرتي. كنت أقف في الردهة عندما جاء إلي طفل، ونظر إلي بقلق وقال، “إيلين ما بك؟” سرعان ما وصلتني موجة الإنكار هذه وأجبت بسرعة، “لا شيء ، لماذا؟”

“لا أعرف، تبدين مختلفة”.

كنت مختلفة!

تصاعدت حياتي إلى أسفل. بدأت في الشرب وتعاطي المخدرات لأظل نفسي مخدرة ولأبقى في نفس “العلاقة”. عندما بلغت الثامنة عشرة من عمري، حملنا مرة أخرى وأجرينا عملية إجهاض أخرى. لقد أصبت بصدمة شديدة من التجربة لدرجة أنني لم أتذكر شيئًا عنها – حتى الموقع. لكن أختي وصديقي يتذكران. لم أستطع التعامل مع هذا القدر من الألم.

لقد انفصلنا، لكنني بدأت “علاقة” أخرى. إذا كنت سأصف روحي بعد ذلك، فسأقول إنها كانت في حالة انحلال أخلاقي كامل، مثل الثقافة التي سمحت لنفسي بالانخراط فيها.

عندما كنت في الثالثة والعشرين من عمري، صدمت من سباتي بأسوأ حدث في حياتي. قُتلت أمي في حادث سيارة على يد سائق مخمور. في جنازتها، أذهلتني البخور المتصاعد فوق النعش. إنه رمز لارتفاع صلاتنا إلى الله، لكنني رأيت أنها ستكون روح أمي مع الله. كانت أمي امرأة مخلصة، لذلك كنت متأكدة من أنها ستنتهي في الجنة. كنت أتوق لرؤيتها مرة أخرى يومًا ما، لذلك أردت أن أذهب إلى هناك أيضًا، لكن حياتي يجب أن تتغير. ثم ضربت ركبتي وصرخت إلى الرب. بدأت في العودة إلى الكنيسة، لكن بعد شهر من وفاة أمي، اكتشفت أنني حامل. كان لدي شعور عارم بأن أمي عرفت كل شيء الآن بعد أن أصبحت مع الله.

ألم لا ينسى

حصلت على وظيفة لإعالة ابنتي، وعمدتها ومنحتها الحب والرعاية التي كنت أتوق إليها. أحضر الرب رجلاً صالحًا إلى حياتي، لذلك أعددت حفل زفافنا من خلال الاعتراف الجيد بكل خطاياي، بما في ذلك عمليات الإجهاض. عندما برأني الكاهن وأخبرني أن “يسوع يحبك”، لم أكن مقتنعة لأنني شعرت أنني ارتكبت أكثر الخطيئة التي لا تغتفر. كنت أنكر مقدار الألم الذي ما زلت أحمله، على الرغم من أنني كنت أفكر في الأمر كل يوم.

كانت لدي فكرة أن كل شيء سيكون على ما يرام الآن بعد أن تزوجت ويمكننا أن نحيا حياة طيبة معًا كما كنت أرغب دائمًا. اعتقدت أنه يمكنني المضي قدمًا كما لو لم يحدث شيء من الماضي على الإطلاق وسيختفي كل الألم.

بدلاً من ذلك، بدأت أعاني من الاكتئاب والغضب. كنت أعاني حقًا من العلاقة الحميمة مع الناس. شعرت بأنني غير قادر على أن أكون على طبيعتي وأن أكون حقيقية معهم، لذلك واجهت صعوبة في تكوين صداقات والحفاظ عليها. كان لدي إحساس مجزأ عن نفسي، وعلى الرغم من أنني ما زلت أفكر في الأطفال الذين أجهضتهم كل يوم، إلا أنني لم أتحدث عنهم أبدًا مع أي شخص.

لكن الرب لم ينسني. لقد كونت صديقة جديدة، غريس التي عرّفتني على الأخت هيلين، وهي راهبة كانت لديها موهبة الشفاء.

عندما صليت فوقي، أخبرتني شيئًا عن نفسي لم تكن لتعرفه أبدًا. أرعبني ذلك. يؤثر الإجهاض على النساء على مستويات مختلفة، وكان الخوف من المسيح أحد آثاره عليّ. كنت بخير في الكنيسة لأنني تخيلته في مكان ما بعيدًا في السماء. قالت هذه المرة، “إيلين لا أعرف ما هو، لكن هناك شيء يريدك يسوع أن تخبرني به.” انهارت بالبكاء بينما أخبرتها عن عمليات الإجهاض. تمتمت بلطف: “حسنًا، أنا أفهم”. “أولاً، أريدك أن تصلي من أجل هذا. اسأل يسوع ما هي أسماء أطفالك. “وبينما كنت أصلي، شعرت أن الرب يقول لي أن لديّ طفلة صغيرة اسمها الخريف وصبي صغير اسمه كينيث. كانوا سيصبحون جزءًا مني إلى الأبد. لذلك، كنت بحاجة إلى التوقف عن إنكارهم واحتضانهم. لقد أعطتني الإذن الذي أحتاجه للحزن – وسادة مبللة، وأحشاء حزن مؤلمة.

محتضنة في ذراعيها

ذات يوم، عاد زوجي إلى المنزل من العمل مبكرًا ليجدني مستلقية في وضع جنيني على أرضية الطابق السفلي غارقة في البكاء، لأنني اعترفت أخيرًا بأنني شاركت في إزهاق أرواح أطفالي. حملني زوجي بلطف من على الأرض وسألني، “ما بك يا عزيزتي؟” لقد حصلت على النعمة لإخبار زوجي أخيرًا عن عمليات الإجهاض. جعلني قريبة، هامسًا، “سيكون الأمر على ما يرام ، ما زلت أحبك”.

عندما عدت إلى الأخت هيلين لمزيد من صلاة الشفاء، رأيت في ذهني نفسي جالسة على حجر يسوع ورأسي مضغوط على صدره. ثم رأيت الأم المباركة تحضن أطفالي بين ذراعيها. لقد أحضرتهم إلي وأخذتهم عن قرب لأنني أخبرتهم كم أحببتهم وكم كنت آسفة. توسلت إليهم المغفرة قبل أن أعود إليهم في أحضان الأم المباركة المحبة. لقد وعدتني بأنهم سيكونون معها ومع يسوع في السماء إلى الأبد. ثم عندما عانقني يسوع ومريم مرة أخرى، سمعت يسوع يقول، “ما زلت أحبك.”

لقد ألهمتني الأشخاص الذين شهدوا رحمة الله المحبة، لذلك شعرت الآن بأنني مدعوة لفعل الشيء نفسه من خلال سرد قصتي، والمساعدة في خلوات راشيل عنبارد للنساء اللائي يسعين إلى الشفاء من آثار الإجهاض  أصبح معالجة.

استعادة الحياة

عندما يسألني الناس، “بصفتي معالجة، كيف تحتملين كل هذه الصدمة عندما تسمعين كل قصص هؤلاء الأشخاص؟” وأقول لهم إنني لا أفعل ذلك بمفردي. مريم تفعل ذلك معي. أنا مكرسة لها، لذلك كل ما أفعله هو ليسوع من خلال مريم. تعطيني الوردية اليومية والاستقبال اليومي لربنا في القداس القوة التي أحتاجها. هناك ألتقي بأولادي كل يوم لأن السماء كلها تنزل لتحيط بالمذبح في كل قداس.

بعد أكثر من ثلاثين عامًا، اتصلت بوالد أطفالي الذين تم إجهاضهم لأخبره عن شفائي وتقديم هذا الأمل له. شكرني لأني أعطته نظرة ثاقبة لماذا شعرت حياته بأنها بلا اتجاه وأعطته الأمل في أنها قد تكون مختلفة. انكسر صوته كما قال لي، “هذان طفلاي الوحيدان على الإطلاق.”

————————————————–

تستند المادة على الشهادة التي قدمتها إيلين كريج لبرنامج شالوم وورلد “مريم أمي”. إيلين زوجة وأم ومستشارة مرخصة. متزوجة منذ أكثر من ٣٤ عامًا، وتعيش هي وزوجها في ميشيغان ولديهما ثلاثة أطفال بالغين. لمشاهدة الحلقة قم بزيارة: shalomworld.org/mary-my-mother

كنت منزعجا. هددت عاصفة من الإحباط والاستياء بالتسلل إلى قلبي. لقد تجادلنا، وخيمت عواطفي الشديدة على قلبي، وبثت المرارة على زوجي الحبيب. ما كان يحدث لي؟ كيف يمكن أن أشعر بهذه الطريقة تجاه الرجل الذي أحبه من كل قلبي؟ لقد تعرضت لهجوم الشيطان، أمير الأكاذيب وعدو الزواج.

إذا كان هناك شيء واحد يكرهه الشيطان فهو سر الزواج. لأن الزوج والزوجة يعكسان صفات العلاقات القوية لإلهنا الثالوثي، فإننا نتعرض لهجوم مستمر من الشيطان. صحيح أن الزواج صعب ويتطلب أحيانًا دعمًا مهنيًا، لكن توجد العديد من النضالات في الحياة اليومية. وهنا نجد الشيطان غالبًا في الجوس. يهاجمنا بإغراءات خبيثة – تلميحات عن الأنانية والفخر والاستياء – والتي مثل السم تسبب مرضًا سامًا في داخلنا وفي زواجنا. يبذل الشيطان كل ما في وسعه لقتل روابط زواجنا لأنه يعلم أن الزوج والزوجة أقوى وأكثر قدرة على التعرف عليه والهجوم عليه والقتال ضده. وبوجود المسيح وكنيسته إلى جانبنا لدينا الترياق لمحاربة المشروبات السامة للشيطان.

الأنانية مقابل العبقرية

بسبب الخطيئة الأصلية، نحن مستعدون للتركيز على أنفسنا. يعرف الشيطان ذلك ويغذينا الأكاذيب بأننا نستحق امتيازًا خاصًا ويحق لنا أن نفهمه لأنفسنا. إنه يحثنا على السعي وراء مصلحتنا فقط. يمكن أن يؤدي سم الأنانية إلى انفصال عميق بين الزوجين. خاصة عندما يحدث الخلاف أو سوء التواصل، يميل الكثير منا إلى الابتعاد عن أزواجنا. بدلا من ذلك نحن مدعوون لتجديد عهود زواجنا بسخاء! لذلك، إذا وجدت نفسك تتراجع إلى الأنانية، فحاول إعطاء علامة متعمدة على المودة والحب لشريكك. قد يتمرد قلبك، لكن أفعالك ملموسة: “اخترت أن أحبك.”

الكبرياء مقابل التواضع

نحن جميعًا نكافح بكل فخر والشيطان يعرف ذلك، مما يغرينا بأن نصبح ضحايا لأي طفيف أو سوء فهم. إنه يريد منا أن ندلل كبرياءنا الجريح، وأن ننغمس في المزاجية، وحتى أن نعطي شريكنا “العلاج الصامت”. لمحاربة هذا السم، فكر في اتخاذ خطوات عملية لمتابعة ترياق التواضع. اكتب قائمة بثلاث صفات في زوجك تشعر بالامتنان لها. اقرأ هذه القائمة بصوت عالٍ وأخبر زوجتك أنك ممتن لهم! التواضع هو أيضًا استعداد لتحمل المسؤولية عن دورنا في أي سوء فهم. إن التحدث بصوت عالٍ أمر غير مريح في البداية، لكن بناء عادة التواضع معًا يحمي زواجنا من سم الكبرياء.

الاستياء مقابل الغفران

العلاقات محفوفة بالمخاطر. عندما نحب، يمكن أن نتأذى. لكن ماذا نفعل عندما نتأذى أو تؤذينا أزواجنا؟ بالنسبة للكثيرين منا، الغفران صعب، وهنا يكمن الشيطان. يريدنا أن نحتفظ بسجل لكل جريمة، ونحمل ضغينة عميقة في قلوبنا حتى نصبح عبيدًا للاستياء. بدلاً من ذلك، نحن مدعوون لاتخاذ قرار مقصود بمسامحة شريك حياتنا. يريد يسوع منا أن نتوقف عن حمل الضغائن وأن نطلق سراح شريكنا وأنفسنا لرحمته. إن عيش التسامح العملي في الزواج يتطلب الشجاعة. هل ستختار إعطاء زوجك فائدة الشك؟ هل ستسامح زوجتك في الأشياء الصغيرة؟

أنا أسعى كل يوم في زواجي لرفض إغراءات الشيطان الخبيثة. مرات عديدة أفشل. لكن زوجي وأنا نسعى لمنح بعضنا البعض نعمة – التسامح في إخفاقاتنا، ومساحة للنمو والتشجيع في رحلتنا معًا. لكن الأمر يتطلب عملًا جماعيًا – شخصان ملتزمان، متحدان في المعركة ضد الشيطان. أنا أؤمن بزواجي وأؤمن بزواجك! حارب من أجل شريك حياتك وادع الرب أن يضيء بنوره في قلبك وزواجك. سوف تحمي نعمته وترياقه زواجك من سموم العدو. ” تَشَدَّدُوا وَتَشَجَّعُوا. لاَ تَخَافُوا وَلاَ تَرْهَبُوا وُجُوهَهُمْ ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ سَائِرٌ مَعَكَ. لاَ يُهْمِلُكَ وَلاَ يَتْرُكُكَ ” (تثنية ٣١:٦).