جذب

هل تقلق على طفلك كوالد؟

 هل كنت تصلي لزوجتك منذ فترة طويلة؟

هاذا إذاً ما تحتاج إلى معرفته.

مرساة الأمل

لقد تعرفت على سانت مونيكا قبل بضع سنوات. عندما اكتشفت أنها صَلّت من أجل ابنها أوغسطينس، لعدة سنوات ، وصَلّت أيضًا من أجل إهتداء زوجها الوثني ، عرفت أنه كان عليّ أن أعرف المزيد عن هذه القديسة من القرن الثالث. لقد كنت أصلي من أجل اهتداء عائلتي لعدة سنوات. أعطتني القديسة مونيكا الأمل للاستمرار في الصلوات من اجل أحبائي.

ولدت القديسة مونيكا حوالي عام 331 في تاغاستي ، شمال إفريقيا لعائلة مسيحية ربتها على الإيمان. لم يكن زواجها من باتريسيوس ، الذي كان مسؤولاً في المجتمع الروماني الوثني ، سعيدًا ، لكنه كان سلميًا ومستقرًا بسبب صبر مونيكا وتعقُلها. أنعم الله على مونيكا وباتريسيوس بثلاثة أطفال. كان أوغسطينس الأكبر ، وكان نافيغيوس الثاني ، ثم رزقا بابنة دعوها بربيتوا. كان باتريسيوس ينزعج جدًا من عمل الخير التي كانت تقوم به زوجته ، ومواظبتها على الصلاة ، لكن قيل إنه على الرغم من مزاجه ، كان ينظر إليها دائمًا بوقار حقيقي.

شعرت مونيكا بحزن شديد لأن زوجها لم يسمح لها بتعميد أطفالها. ولكن عندما مرض أوغسطينوس مرضاً شديداً ، توسلت إليه أن يسمح لها بتعميده ، فرضخ وقبل. ولكن عندما تعافى أوغسطينس قبل المعمودية ، تراجع باتريسيوس عن قراره. لا أستطيع أن أتخيل معاناتها ووجع قلبها ، لعدم تمكنّها من تربية أطفالها على الإيمان الذي أحبته كثيرًا. لكنها لم بقيت مثابرة في إيمانها.

مكافأة اللطف

ثابرت مونيكا أيضًا في زواجها ، وتحمّلت نوبات غضب زوجها العنيفة بصبر. لقد أعجبت الزوجات والأمهات الأخريات في بلدتها ، واللواتي عانين أيضًا من نوبات العنف من أزواجهن بصبرها واحترموها كثيراً. من خلال كلماتها ومثالها ، أظهرت لهم مونيكا كيف يمكنهم ان يحبوا أزواجهن . وعلى الرغم من صعوبات زواجها ، استمرت مونيكا في الدعاء من أجل إرتداد زوجها.

أخيرًا كافأها الله على إيمانها. قبل عام واحد من وفاته ، إعتنق باتريسيوس إيمان زوجته المسيحية. حصل هذا ألارتداد عندما بلغ أوغسطينس سن الرُشد. قد تتوقع أن يكون إرتداد الوالد قد أثر على أوغسطينس. ولكن يبدو أن هذا الارتداد كان له تأثيرعكسياً  عليه : فقد إمعن أوغسطينوس في الحياة الوثنية ، وسقط في الخطيئة الجسيمة. واصلت مونيكا الصلاة ، متوسلةً رحمة الله لابنها.

بينما استمر أوغسطينوس في أسلوب حياته القائم على العيش الفضفاض والطموحات الدنيوية ، ناضلت مونيكا في صلاتها من أجل روح ابنها. يبدو أن مهمة حياتها كانت أن ترى ابنها وزوجها بأمان في الجنة. بينما كانت مونيكا امرأة صلاة وعمل ، رأى إبنها أوغسطينوس أنها متسلطة ومتحكمة ومثابرة على حمله على الاهتداء. ولكن كم هو اليوم عدد الأمهات الكاثوليكيات ، اللواتي يرغبن أيضًا في عمل الشيء ضروري لنقل الإيمان الذي ترعرعنا عليه إلى أطفالهن؟ أتساءل، كم مرة ، صلت مونيكا وسلمت بالدموع ابنها إلى الله مستجدية رحمته؟

رحلة مملة 

في مرحلة ما ، قررت مونيكا أن تتبع ابنها الضال إلى ميلانو،رغم أنها كانت فقيرة جدًا ولا يمكنها القيام بتلك الرحلة.  كانت على استعداد  دائم لتقديم أي تضحية ضرورية لإبعاد ابنها عن حياة الآثم . باعت مونيكا بعض ممتلكاتها الثمينة لجمع الأموال اللازمة لرحلة مملة على متن سفينة إلى ميلانو ، وملاحقته مثل كلب الصيد. خلال تلك الرحلة ، التقت مونيكا بأمبروز، أسقف ميلانو الذي تمكن في النهاية من أن يرد أوغسطينس إلى الإيمان. بعد ستة أشهر من الارشادات ، عمّد القديس أمبروز أوغسطينس في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في ميلانو. لقد غمرت السعادة قلب مونيكا ، وشكرت الله على رحمته لابنها.

قبل إرتداد القديس أوغسطينوس ، طلبت مونيكا مشورة أسقف لم يُذكر اسمه بشأن ابنها العنيد. وعزاها الأسقف بقوله: “طفل تلك الدموع لن يهلك أبدًا”. عاشت مونيكا ثلاث سنوات بعد إرتداد أوغسطينوس. أكملت مهمتها هنا على الأرض. لقد دعاها الله للصلاة وتقديم معاناتها من أجل اهتداء ابنها وزوجها. في عام 387 عندما أصبحت مونيكا في عمر 56 ، دعاها الله إلى لتتمتع بالمكافئة السماوية. كان أوغسطينس في سن 33 عندما توفيت والدته. أنا متأكد أنها من عالمها السماوي استمرت في الصلاة من أجل ابنها، وسبحت الله بلا توقف لرؤيته أسقف  لأبرشية هيبو، وفي النهاية دكتوراً في ألكنيسة.

قم وتألق

في السيرة الذاتية للقديس أوغسطينوس ، “اعترافات” ، كتب عن أمه بإجلال وإحترام. عندما ماتت ، حزن حُزناً شديداً وكتب عنها قائلاً: ” لقد كانت واثقة تماماً أنه برغم حالتي البائسة إلى ذلك الحد ، وبينما كانت تبكي باستمرار في حضرتك ، كما لو كانت تفعل ذلك على رجل ميت ،وقد فعلت ذلك لأنها واثقة انه لا يزال من الممكن رفعه إلى الحياة مرة أخرى ؛ لقد قربتني عند نعش تأملها ، متوسلة إليك أن تقول لابن هذه الأرملة ، “قم يا فتى” لكي يعيش مرة أخرى ويبدأ في الكلام حتى فتعيده إلى والدته “.

أخبرت مونيكا أوغسطينس ذات مرة أنها واثقة، من أنها ستراه مسيحيًا مُخلصًا قبل أن تغادر هذه الحياة. دعونا جميعًا نسعى لعيش مثل هذا الإيمان الواثق. لنتذكر أن الدعوة إلى الأمومة / الأبوة هي دعوة لولادة القديسين ، ودعوة للتغيير وصنع القديسين. الغرض الحقيقي من رسالتنا كوالدين على هذه الأرض هو زيادة عدد القديسين في السماء!

ووهان- الصين، انها مميزة ليس بسبب كونها بؤرة جائحة كوفيد – ١٩ اليوم. بل لأنها موقع استشهاد أول قديس في الصين ، والذي مات إختناقًا أثناء تعليقه على صليب في ووهان. سافر العديد من المبشرين إلى الصين في القرن التاسع عشر، وهم يعلمون أنهم لن يعودوا أبدًا. وكان من بينهم الأب جان غابرييل بربوير، مرسلاً من جماعة مار منصور في فرنسا. كتب في رسالة أثناء رحلته إلى الصين ، “لا أعرف ما الذي ينتظرني على الطريق الذي سأسيرعليه : بلا شك الصليب، وهو الخبز اليومي للمُرسل. ما هو ألأفضل الذي نترجاه، إذا كنا نكرز بإله مصلوب؟ ”

وسرعان ما انضم إلى جماعة مار منصور، التي كانت تساعد في إنقاذ الأطفال الصينيين المتروكين وتعليمهم العقيدة الكاثوليكية. اعتقل عام ١٨٣٩ بموجب مرسوم يُحظر المسيحية. تم تعذيبه واستجوابه لأشهر، وفي عام ١٨٤٠ تم ربطه بصليب خشبي وخنق حتى الموت.
تم تطويبه عام ١٨٩٩ على يد البابا لاون الثالث عشر. كان للقديسة تيريز دي ليزيو ​​تكريم خاص للأب بربوير. واحتفظت ببطاقة مخصصة له في كتاب الصلاة خاصتها. أعلن البابا يوحنا بولس الثاني قداسة القديس جان جبرائيل بربوير عام ١٩٩٦.

ومن بين الآلام التي إحتملها القديس بيربوير، الضرب على أسفل ظهره والركوع على زجاج مكسور. مات هذا الرجل القديس خنقاً ، بسبب  تعليقه على الصليب . فهل يتلائم طلب الشفاعة لأولئك الذين يعانون من كوفيد ١٩  ، مع الشخص الذي عانى من بعض تلك الآلام المرتبطة بالمرض.

هذه صلاة كتبها القديس جان غابرييل بيربوير قبل وفاته بقليل:

“يا مخلصي الإلهي ،

حولني إلى نفسك.

امنحني أن لا أعيش إلا فيك وبك ومن أجلك

حتى أقول حقًا ، مع القديس بولس ،

” فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ.” غلاطية ٢:٢٠.

 كيف يمكن أن يكون ذلك – أن نتعمد كاثوليكياً ثم نولد من جديد؟

إما أن تكون كاثوليكيًا ، وفي هذه الحالة تولد من جديد عند معموديتك ويدعو والداك / والعرابين الرب إلى حياتك نيابة عنك. أو تولد من جديد في اليوم الذي تقبل فيه يسوع ربًا ومخلصًا شخصيًا لك ، كما يقول إخوتي وأخواتي البروتستانت. أو نكون كلاهما! هذا هو الحال في حياتي وفي حياة آلاف الإخوة والأخوات الذين أعرفهم في الكنيسة الكاثوليكية. قد تسأل كيف يمكن أن يكون ذلك!

دردشة في المقهى

لقد ولدت في عائلة كاثوليكية وتربيت لأكون فتىً كاثوليكيًا “صالحًا”، أخدم المذبح ، أذهب إلى المدرسة الكاثوليكية ، أتعلم الصلوات الكاثوليكية ، وفي النهاية التحقت بجامعة كاثوليكية. إيماني اليوم هو عبارة عن كل ما اكتسبته من هذه ألاموركلها. ومع ذلك ، لم تكن لدي علاقة شخصية حقيقية مع الله . في أحد الأيام ، في مقهى الجامعة ، خلال دردرشة بسيطة ، سألني أحد الإخوة من كنيسة بروتستانتية (يزور الهند من الولايات المتحدة) عما إذا كانت لدي علاقة شخصية مع الله وما إذا كنت أرغب في قبول المسيح كمخلص شخصي لي؟

تفاجأت بالسؤال وقلت له، “ماذا تقصد؟ كيف يمكنني فعل ذلك؟” أجاب: “عليك فقط أن تقبله في قلبك / حياتك كمخلص شخصي لك من خلال اعترافك بالايمان به.” سألت بحماس ، “لكن كيف أفعل ذلك ومتى؟” قال ، “إذا كنت مستعدًا، هنا، الآن”. ذكّرته بأننا في مقهى وأن الكاثوليك لا يفعلون أياً من هذه الأشياء. لكن بطريقة ما، وافقت، فوقف البعض منا وصلوا، ودعوت أنا المسيح رسميًا إلى حياتي كربي ومخلصي الشخصي. لم يكن هناك رعد أو برق أو عاصفة من السماء كما توقعت. لكن ألاخوة المهتدين حديثًا باركوا لي قائلين إنني الآن “ولدت من جديد” .

على الرغم من أنني لم أشعر بأي شيء لا خارجيًا أو داخليًا ، إلا أنني في وقت لاحق من ذلك اليوم وأنا وحدي في غرفة النزل بدأت الصلاة وتدفقت كلمات الشكر مني مثل النهر. لم أصلي هكذا من قبل. لم أصدق كلامي. لقد صُدمت، ولكن سرعان ما أدركت أن الصلاة البسيطة والحقيقية التي تلوتها في المقهى قبل بضع ساعات ، قد أخذت على محمل الجد في الجنة. وَربُّ السماء والأرض نفسه جعل نفسي مسكناً له .

مذاق الله

مع حبي الذي وجدته حديثًا للرب ومجموعة الأصدقاء الذين أوصلوني إلى هذه المرحلة ، بدأت أشارك في اجتماعات الصلاة بخطوات طفل في الروح. في البداية ، تخليت تمامًا عن الذهاب إلى القداس حيث وجدت هنا ما لم أجده هناك من قبل، على الأقل حتى ذلك التاريخ.

ثم في أحد الأيام ، تكلم الروح القدس في قلبي وأخبرني أن أذهب للمشاركة في القداس اليومي في كنيسة النزل. كان القداس باللغة السيرومالابارية، وكنت لا أفهم منها أية كلمة. لكني أطعت الروح وذهبت إلى القداس . ولدهشتي، فهمت كل صلاة وشاركت في القداس كما لم يحدث من قبل. كنت أعرف أن الرب قد أعادني إلى المنزل.

بينما واصلت الذهاب إلى اجتماعات الصلاة البروتستانتية ، كنت أحضر أيضًا القداس وبحلول نهاية دراستي بعد عامين متتاليين ، تمكنت من فهم وتلاوة كل صلاة من الطقوس الثلاثة التي تم الاحتفال بها بلغة ما أستطعت لا قراءتها ولا كتابتها. أنا الآن كاثوليكي متدين ليس فقط بسبب تربيتي ولكن لأنني ذُقتُ ورأيت شخصيًا أن الرب صالح.

أعلم أن هناك الكثير ممن لم يتذوقوا صلاح الرب بطريقة شخصية ولم يختبروا فرحة هذه العلاقة، ولم يعرفوا فرحة المشاركة في الكنيسة الكاثوليكية بكل غناها – جسد ودم المسيح، الأسرار المقدسة ، وشركة القديسين . ناهيك عن العذراء والأم المباركة مريم!

إذا كنت كاثوليكيًا ، فأنا أدعوك في عيد الميلاد هذا العام لتعميق إيمانك من خلال دعوة الرب ليأتي ويوجه حياتك. إذا كنت بروتستانتياً ، فأنا أدعوك إلى تعميق إيمانك من خلال اعتناق الكنيسة الكاثوليكية وتعاليمها ، وبالتالي أن تختبر ملء حقيقة المسيح ونوره. إذا لم تكن كذلك ، فإنني أدعوك يا صديقي العزيز إلى ” أن تذوق وتنظر ما أطيب الرب ” (مزمور 34: 8). ليس فقط الخير، بل أعظم خير يمكن أن تأمل في البحث عنه أو العثور عليه. عيد ميلاد سعيد!

سيريل إبراهيم التقى يسوع المسيح في أحد المقاهي في عام 2002 ، ومنذ ذلك الحين يخدم في كرم الرب بفرح ويقدم خدمات مختلفة. متزوج من رائيفيل الكاثوليكية المولودة من جديد ، وأب لملاكين ، زاكار وزان (الآن في الجنة) ، يعيش ويعمل حاليًا في كانبيرا، أستراليا.

سؤال: يبدو أن هذا العام أصبح أكثر جنونًا . في كل مرة أشغل فيها الأخبار ، أسمع بكارثة جديدة: أزمة الفيروس ، والاضطرابات العرقية ، والاقتصاد المتعثر. كل هذه الأخبار السيئة تجعلني أتساءل: هل نحن في آخر الآزمنة ؟

جواب: هل نحن في “نهاية الآزمنة “؟ هذا سؤالٌ يطُرح كثيراً وفي كل عصر. لكننا، كمسيحيين نؤمن ، أن التاريخ البشري ليس مجرد سلسلة من الأحداث العشوائية التي لا معنى لها ، ولكننا جزء من قصة أكبر – قصة يكتبها الله وتُحقق أهدافه. كل قصة لها بداية (الخلق والسقوط) ، شطر (تجسد المسيح وسر الفصح) ، ونهاية (عودة المسيح المظفرة). فهل نحن في النهاية؟

من المؤكد أننا تجاوزنا الشطر – 2000 سنة بعد الشطر – والذي يدور حول مدى بُعد إبراهيم عن المسيح ، تاريخيًا. السؤال الذي لا يعرفه أحد هو مدى قربنا من النهاية – قد تكون سنة أو خمس سنوات أو مائة سنة أو ألف سنة. لكن “النهاية” ليست مجرد لحظة ، إنها عملية. بمعنى ما ، يمكن للمرء أن يتتبع بداية “النهاية” إلى القرن الخامس عشر مع ظهور عصر النهضة ، لأنه كان نظامًا بدأ في جذب انتباه الله وإعادته إلى الإنسان ، ورؤية المخلوق بدون علاقة بالخالق.

التفكير في أنفسنا في “النهاية” ، بالنسبة لي ، هو مجرد وضع أنفسنا في القصة الأكبر. نتحدث عن الأمور العادية والمملة – وبالتأكيد كل حياتنا مليئة بالأشياء العادية والمملة. لكن ليست أشياء غير مهمة. لن أنسى أبدًا ما قالته أختي لي يومًا ما منذ سنوات عديدة. كنا نقود السيارة إلى المنزل بعد أن شاهدنا أول فيلم” لورد أوف ذا رينغ” في إحدى دور السينما. بينما كنا نقود السيارة إلى المنزل وننظر إلى غروب الشمس الرائع، تنهدت وقتها بعمق وقالت ، “أوه ، أتمنى أن تكون الحياة هكذا! مَهمة ملحمية ، مغامرة مثيرة!”

غالبًا ما استخدمتُ اقتباسها في المحادثات التي ألقيتها ، لأنني أعتقد أن لديها نظرة عميقة في قلب الإنسان. يريد البشر أن يعرفوا أن حياتهم ليست مجرد صدفة عشوائية ، وأن وجودنا هنا على هذا الكوكب ليس فقط غير ملحوظ وغير مهم. وضع الله رغبة القلب البشري هناك ، لأننا نلعب دورًا لا بديل له في ملحمة كبرى – ملحمة تاريخ الخلاص.

لذا فإن تلك المهام الدنيوية المملة ، عندما تُرى من خلال تلك العدسة ، تكتسب أهمية هائلة. ضع في اعتبارك: عندما تقوم بتنظيف حفاضات متسخة أو إعداد العشاء لأطفالك ، فإنك تهتم بالاحتياجات المادية للأرواح الخالدة التي ستقضي يومًا ما الأبدية ، إما على أنها انتصار أبدي للمجد أو مأساة رعب أبدية. هذه الأرواح الخالدة في منزلك ستعمل يومًا ما على تعزيز مملكة الله هنا على الأرض ، واستعادة الأرض للملك ، أو ستشارك في تدمير المملكة. كل المهام الدنيوية التي نقوم بها لها تداعيات في التاريخ والخلود. نحن جزء من قصة ملحمية ، معركة بين الخير والشر تخاض في كل روح ، في كل بيت ، في كل أمة ، في كل عصر.

ولذا أجد أنه من المفيد روحيًا أن أكون مدركًا للدور الذي قد نلعبه في هذه المرحلة الحاسمة من التاريخ. أحد الأشياء التي علمتني إياها مثل هذه الانعكاسات، هو أن مقدار الأشياء التي أشعر بالقلق بشأنها يوميًا لن يكون مهمًا في المخطط الكبير للأشياء. أعني ، هذا الازدحام المروري ، ذلك المشعوذ الذي يقلق بشأن المال – هل سيهم إذا اقتربت النهاية؟ لأنه ، بعد كل شيء ، سواء كانت نهاية العالم قريبة أم لا ، فإن نهاية عالمي قريبة ومضمونة. يساعدني ذلك أن أتذكر، أن الحياة أكبر من مخاوفي الصغيرة وأن عليّ التركيز على الأشياء المهمة حقًا – أن أكون مستعدًا عندما يأتي المسيح.

أدهشني دائمًا في حياتي الكهنوتية ، حديث الليتورجيا المكثف عن مجيء المسيح الثاني. لم ألاحظ ذلك حقًا حتى بدأت الاحتفال بالقداس . كل الصلوات الإفخارستية والتهليل التذكاري – وحتى الكثير من العهد الجديد – تدور  كلها حول انتظارعودة المسيح. نحن شعب أخروي ، نبحث دائمًا عن ذروة كل الأشياء.

إن الفداء الذي ربحه المسيح بموته على الصليب مستمر، أو قد نقول حتى أنه غير مكتمل. لا يعني ذلك أن على المسيح إضافة أي شيء إليه ، ولكن الخطيئة تستمر في التكاثر حتى مع التدفق الهائل للنعمة. أتاح لنا الصليب أن نتصالح مع الله إذا تجاوبنا مع النعمة – لكنه لم يمارس بعد سلطته الكاملة على الخليقة . السيادة له ، لكنه ينتظر اكتمال كل شيء لكي يظهر قوته الكاملة. لهذا السبب صرخت الكنيسة في كل عصر ، “مارانثا! تعال أيها الرب يسوع!” ككاثوليك ، نتوق جميعًا إلى ذلك اليوم الذي سيكتمل فيه فدائه ، عندما يكون “آخر عدو يهلك هو الموت” (كورنثوس الأولى 15:26).

وبينما ننتظر هذا الانتصار النهائي ، يدعونا المسيح إلى أن نكون يقظين وأن نحفظ علامات العصر. كل عصر من العصور كان يتصارع مع السؤال ، “هل النهاية قريبة؟” عصرنا لا يختلف. وهكذا ، فإن الأنبياء والحكماء وأولئك الذين لديهم فكر المسيح سيحسنون صنعاً إذا استمروا في تمييز هذا السؤال. أعتقد أن هناك بعض الاختلافات الجوهرية بين عصرنا والعصور الماضية، ولكن كل شخص ،وفي كل عصر مدعو للتمييز بحكمة في علامات العصر.

بدلًا من إبعادنا عن واجبات دولتنا في الحياة ، فإن التفكير في “النهاية” يمكن أن يساعدنا على القيام بها بمزيد من الاجتهاد ، مع العلم أنه إذا كنا فاتر القلب أو نعسان ، فسيعود العريس ويترك هؤلاء العذارى الجاهلات في الخارج. إذا اعتقدت (خطأ) أن حياتي مليئة فقط بأشياء مملة لا معنى لها ، أو أن مجيء المسيح قد تأخر كثيرًا لدرجة أنه سيكون لدي دائمًا وقت للتوبة والاقتراب منه ، فعندئذ سيصل مثل اللص في الليل. هذا صحيح ليس فقط لكل فرد ولكن للعالم أيضًا. هل الكنيسة جاهزة؟ هل العالم جاهز؟ إذا لم يكن الأمر كذلك ، فماذا يجب أن نفعل لكي نعد أنفسنا لمجيئه؟

الأيام الصعبة هي التي تعلمك.

كن شجاعا بما يكفي للجلوس بمفردك

وأعلم أنك لست وحيدًا أبدًا …

كان الهاتف لا يزال على الوضع الصامت. جرس الباب لم يُمس ، ولم يعد يرن للإعلان عن قدوم زائر مُرحب به. يبدو أنّ الأصدقاء والعائلة بعيدين ، منشغلين باحتياجاتهم الخاصة. لا عجب أنني أحدق في الثلاجة أكثر هذه الأيام، على أمل أن تجلب محتوياتها الراحة. حتى عندما يكون يومي مليئاً بالأعمال المنزلية والهوايات، يبقي شعوري بأن ما أقوم به لا معنى له . هل سبق لك أن نظرت إلى يومك بيأس وغذيت ذلك الشعور ، حتى إمتلأ  قلبك بالحزن والقلق؟ الكثير منّا يفعل  ذلك هذه الأيام . حتى في أفضل الأوقات ، يصعب التعامل مع الشعور بالوحدة . في حين يحارب العالم بأسره جائحة كوفيد ١٩ ، يمكن للوحدة أن تسيطر على أي منا عندما نكون ضُعفاء . اذن، ماذا علينا ان نفعل؟

تختلف ظروف الأشخاص. ولهذا ، كلما شعرت بالعزلة ، أخرج ببساطة من باب منزلي وأخذ نفسًا عميقًا. في بعض الأحيان ، أمشي فقط عشرة خطوات خارج الباب، وفي أيام أخرى تكون المسيرة أطول وأجمل. إن فتحَ الباب هو الذي يسمح بدخول الهواء إلى منزلي، ويعطيني نظرة مختلفة لمحيطي، وحتى لو كانوا ستة خطوات فقط ، فمجرد رؤية شخص آخر يمر أمامي، يُبعد بعض العزلة.

ذهبت مؤخرًا في صباح أحد الأيام ، وفي يدي المسبحة ، في نزهة على الأقدام لتجديد تفكيري وسلوكي. وصادف أن صباح ذلك اليوم نقدم فيه أسرار الفرح من الوردية. كان لفكرة المشي بفرح مع ألأم المباركة مريم، تأثير فوري على موقفي. فإن المشي وصلاة المسبحة الوردية بالنسبة إلي، لهما إيقاع سلمي ، ويسهلان عليّ ألغوص في التأمل. طلبت من أمنا المباركة ، أن تكشف لي أفراح كل سر من الأسرار بينما كنت أتامل فيهم. تحصل ظهورات العذراء بأشكال مختلفة ، لكنها في ذلك اليوم رأيتها تمرأمامي.

وصلتُ إلى السر الأخير من أسرار الفرح، عندما وَجدت مريم ويوسف يسوع في الهيكل. مباشرة بعدما قدمت السر، مرت امرأة بجانبي وكانت تمارس رياضة الركض. كم جميلٌ ، كما فكرت، أنها تعتني بسلامة هيكلها الجسدي وتحافظ على لياقتها. فتتساءلت عن مدى سلامة هيكلها الروحي. بمجرد أني فكرتُ بهذا ، راودتني الفكرة التالية : “فكر في هيكلك الخاص”. فجأةً سألتني الأم المباركة. “تيريزا ، هل وَجدتِ يسوع في هيكلك اليوم؟ عندما تبحث عن يسوع وتجده في هيكلك ، سوف يجلب لك الفرح “.

كم كنت سخيفة. أنا لست وحيدة أو منعزلة أبدًا. يسوع معي دائما. يقول يسوع مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس أنه معنا ولن يتركنا أبدًا. في متى 7: 7 يُخبرنا يسوع أن نطرق الباب وسيفتح لنا دائمًا. الآن، أطرق على باب هيكلي وأبحث عن يسوع. يرحب بي دائمًا ويشاركني فرحته ويغير تفكيري وموقفي .أسألُ الله أن تكتشف أنك لست وحيدًا أيضًا. ابحث عنه واستقبله في هيكلك.

في 18 آب سنة 1996 ، عندما اختتم القداس في كنيسة سانتا ماريا وكاباليتو ألماغرو ، أبلغت امرأة أن قربانة مقدسة قد تركت على منضدة الشمع المليئة بالغبار في الجزء الخلفي من الكنيسة. نظرًا لأنها لم تكن في حالة صالحة للاستهلاك ، اتبع الكاهن البروتوكولات المتبعة ، بوضع القربانة في الماء وتخزينها في بيت القربان.

في صباح اليوم التالي ، عندما فُتح بيت القربان، بدا أن القربانة كانت مليئة بمادة دموية. تم إبلاغ الأسقف خورخي بيرغوليو (البابا فرانسيس الحالي ، الأسقف المساعد في ذلك الوقت والذي سيصبح قريبًا رئيس أساقفة بوينس آريس) ، ثم تم نقل القربانة إلى مكان آمن حيث استمر مظهر القربانة بالتغير حتى بدا كأنه جسدًا بحد ذاته. قاد رئيس الأساقفة بيرجوليو تحقيقًا في المعجزة بعد أن تم الحفاظ على القربانة بأعجوبة لعدة سنوات.

في 5 تشرين ألأول 1999 ، وبحضور ممثلي رئيس الأساقفة ، أخذ أحد العلماء عينة من القطعة وأرسلها إلى نيويورك لتحليلها. لم يتم الكشف عن أصل العينة للعلماء. قرر الدكتور فريدريك زوجيبا ، طبيب القلب وعالم الأمراض الشرعي المعروف ، أن المادة التي تم تحليلها كانت لحمًا حقيقيًا ودمًا يحتوي على حمض نووي بشري مأخوذ من قلب شخص حي تعرض للتعذيب.

وشهد أن “المادة التي تم تحليلها هي جزء من عضلة القلب المسؤولة عن تقلص القلب. عضلة القلب في حالة التهابية وتحتوي على عدد كبير من خلايا الدم البيضاء. وهذا يدل على أن القلب كان حياً وقت أخذ العينة. حسب رأيي أن القلب كان حياً ، لأن خلايا الدم البيضاء تموت خارج كائن حي. وهكذا فإن وجودهم يدل على أن القلب كان حياً عند أخذ العينة. علاوة على ذلك ، اخترقت خلايا الدم البيضاء الأنسجة ، مما يشير أيضًا إلى أن القلب كان تحت ضغط شديد ، كما لو أن صاحبها قد تعرض للضرب بشدة على صدره “.

هل تعلم أن لديك أبًا حاضراً دائمًا؟ اقرأ عنه إذا كنت تتوق إلى حبه.

عندما تعود

منذ ستة عشر عامًا ، كنت أساعد في التعليم المسيحي وأعد بعض السجناء لسر الثبيت، في سجن فولسوم ، أحد السجون الشديدة الحراسة في كاليفورنيا . كان هناك سجيناً اسمه خوان، روي قصته لي . اخبرني أن والده البيولوجي قد تخلى عن أسرته عندما كان رضيعًا، وأن زوج أمه كان متحفظاً وسيئًا. وبكلمات كثيرة ، قال إن علاقته بأب من أي نوع كانت “فوضى”. قد يكون هذا هو السبب ، كما قال ، في انجذابه إلى إيمان طفولته – فهو لا يزال يبحث عن والده.

قلت، “خوان ، الله أبوك ويسوع يدعوك لتدعوه” أبا “.

سأل “ماذا تعني كلمة ” أبا “؟.

قلت: “إنها تعني” أبي، “بابا. يمنحك يسوع القدرة لتنادي الله” بابا “.

قام خوان  بتلاوة الأبانا ببطء ووقار، والدموع تنهمرمن عينيه . قالها بقوة واقتناع فبدا كما لو انه يقولها لأول مرة.

إن بساطة صلاة الابانا، وإلمامنا بها ، يظهر الاختراق الهائل الذي حققته في تاريخ الدين . لا يخاطب يسوع الله على أنه “القاضي” أو “كلي العلم” أو “القوة العظمى في السماء” أو أي لقب آخر يشير إلى سمو الله. بدلاً من ذلك ، يدعو يسوع الله “الأب” ، ما يدل على ألأحساس بالألفة ، ويذكرنا كيف يميل الطفل نحو أبيه، ويثق في أنه محبوب من قبله.

ملء الفراغ

إذا كان البعض يختبر غياب آباءهم ، سرعة أحكامهم ، أو قساوتهم ، فمن الممكن أن يسقطوا هذه الصفات على الله. إذا كبروا ولم يتوقعوا سوى القليل من آبائهم ، فقد يتوقعون أيضًا القليل من الله أو لا يتوقعون. إذا كان والدهم لا يتواصل معهم ، فقد يسقطون ذلك على الله. لكن يسوع علمنا أن نسمي الله “أبا” الذي يعني “أبي”  الذي ينمي فينا إحساسًا بالألفة والدفء والأمان والمحبة.

يمكن ان نفهم اكثرعن الله الآب المحب في النبي هوشع ، الذي يجسد العلاقة الحميمة بين الأب والابن التي يدعونا يسوع إليها: 

لَمَّا كَانَ إِسْرَائِيلُ غُلاَمًا أَحْبَبْتُهُ، وَمِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ابْنِي. كُلَّ مَا دَعَوْهُمْ ذَهَبُوا مِنْ أَمَامِهِمْ يَذْبَحُونَ لِلْبَعْلِيمِ، وَيُبَخِّرُونَ لِلتَّمَاثِيلِ الْمَنْحُوتَةِ. وَأَنَا دَرَّجْتُ أَفْرَايِمَ مُمْسِكًا إِيَّاهُمْ بِأَذْرُعِهِمْ، فَلَمْ يَعْرِفُوا أَنِّي شَفَيْتُهُمْ. كُنْتُ أَجْذِبُهُمْ بِحِبَالِ الْبَشَرِ، بِرُبُطِ الْمَحَبَّةِ، وَكُنْتُ لَهُمْ كَمَنْ يَرْفَعُ النِّيرَ عَنْ أَعْنَاقِهِمْ، وَمَدَدْتُ إِلَيْهِ مُطْعِمًا إِيَّاهُ. (هوشع 11: 1-4).

يا لها من صورة رقيقة لإلهنا المحب “الذي يربي طفلاً على وجنتيه”.

هذه هي الصورة التي أذابت قلب سجين اسمه خوان وملأت عينيه بالدموع. يهيم الكثير من الناس في البحث عن والدهم في هذه الحياة. اما يسوع فيخبرنا بأنه لدينا أبًا يحبنا أكثر من أي والد أرضي. علينا ببساطة أن نأتي أمامه وببساطة الطفولة نقول ، “أبا!”

أيها الآب السماوي ،إنيّ أسلم نفسي لك تمامًا مثل الأطفال، وأثق بعنايتك الإلهية. دعني أشعر كل يوم  بروابط الحب الغير المرئية التي تقربني اليك دائماً. آمين.

الله لديه مشروعٌ لك؛ ولكن ماذا لو كان لا يناسبك؟

قال فني التصوير في مجال الموجات ما فوق الصوتية، بجدية “أنا قلق”. غرقت قلوبنا. كل الإثارة والفرح التي تراكمت لدينا في انتظار رؤية طفلنا الصغير، كانت مهددة بكلمتين لم نتوقع سماعهما.

تزوجنا أنا وزوجي منذ عام ونصف العام ، وكان لدينا طموح أن أحمل في فترة زمنية قصيرة بعد الزواج. لقد حلمنا معًا بمستقبل واعد بعائلة تنمو بالنعمة. كلانا نرغب بشدة في جلب الحياة إلى هذا العالم ، ورعاية هؤلاء الأطفال وحبهم ، ومساعدة بعضنا البعض لكي نصبح أشخاصًا أفضل، وأحسن الآباء الذين نأمل أن نصبح.

بعد عام ونصف من محاولة الحمل ، والشعور بخيبة الأمل في كل مرة نرى فيها علامة سلبية تظهر في اختبار الحمل ، يمكنك فقط تخيل الفرح والبهجة التي شعرنا بها عندما رأينا أخيرًا علامة إيجابية بدلاً من ذلك. نحن آباء … أخيرًا! كنا في طريقنا لإنجاب طفل وكنا متحمسين للغاية.

انتظرنا ثلاثة أسابيع لنجري أول فحص بالموجات ما فوق الصوتية، ولم يتخيل أي منا أنه سيكون هناك سبب للقلق. في نهاية موعدنا ، طلب منا الفني العودة في غضون أسبوع لإجراء فحص آخر بالموجات ما فوق الصوتية مع الطبيب، لأن حجم الطفل لم يكن كما ينبغي في فترة الثمانية أسابيع.

بدلاً من الغوص بعمق في الخوف والقلق ، قررنا أن نشكر يسوع على هبة الحياة ونثق في مخططه ، مهما كان. ومع ذلك ، صلى كلانا معتقدين أن القلق الذي تم التعبير عنه في أول إختبارالموجات ما فوق الصوتية كان خاطئًا وأن طفلنا الصغير على ما يرام. صلينا بإيمان وصلينا بكل ثقة.

في بعض الأحيان ، لا تسير الأمور بالطريقة التي تريدها. في بعض الأحيان لا تعرف السبب. عدنا بعد عشرة أيام من الموعد الأول لإجراء إختيارالموجات ما فوق الصوتية للمرة الثانية ، وكانت النيجة سلبية، بأنه لم يكن هناك دقات قلب وأن الإجهاض كان لا مفر منه.

عندما دخلت أنا وزوجي عبر أبواب ذلك المستشفى لإجراء إختبار الموجات ما فوق الصوتية الثانية ، كنا على ثقة من أن الله سيُظهر لنا طفلًا سليمًا ونضراً على الشاشة ، وكنا نعتقد أن هذا ما سنراه. ومع ذلك ، كان لدى الله خطط أخرى – خطط كان من الصعب حقًا قبولها.

لقد انتقلنا من التفكير ببنيان عائلتنا إلى الحداد على فقدان طفلنا في لحظة. لم أرغب في قبول الأخبار. كنت أريد التحكم في النتيجة ولم أكن أرغب في سماع ذلك ؛ أن واقعنا الجديد سيكون هكذا ، لكن لم يكن هناك ما يمكنني فعله لتغييره.

كان لدى الله مشاريع مختلفة بالنسبة لنا ، مشاريع تتضمن وجع القلب والحزن والخسارة. حتى وسط كل الحزن ، قررنا قبول مخططه والمضي قدمًا في السعي لتحقيق ذلك المخطط ، مهما كان. ومع ذلك ، فإن قبول مخطط الله دائمًا لا يعني فهمه، ولا الشعور بالارتياح له. أردنا أن يكون مشروع الله مختلف بالنسبة لنا ، لكن كان علينا أن نسأل أنفسنا ما إذا كنا سنغَضب من الله أو إذا كنا سنقبل مخططه من أجلنا ونثق به.

بعد كل ذلك قال الله ،

“لأَنِّي عَرَفْتُ الأَفْكَارَ الَّتِي أَنَا مُفْتَكِرٌ بِهَا عَنْكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَفْكَارَ سَلاَمٍ لاَ شَرّ، لأُعْطِيَكُمْ آخِرَةً وَرَجَاءً. فَتَدْعُونَنِي وَتَذْهَبُونَ وَتُصَلُّونَ إِلَيَّ فَأَسْمَعُ لَكُمْ. وَتَطْلُبُونَنِي فَتَجِدُونَنِي إِذْ تَطْلُبُونَنِي بِكُلِّ قَلْبِكُمْ. فَأُوجَدُ لَكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَرُدُّ سَبْيَكُمْ وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ الأُمَمِ وَمِنْ كُلِّ الْمَوَاضِعِ الَّتِي طَرَدْتُكُمْ إِلَيْهَا، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَرُدُّكُمْ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي سَبَيْتُكُمْ مِنْهُ… ” ارميا ٢٩: ١١- ١٤

إذا آمنا بيسوع ، فعلينا إذن أن نثق في وعوده ، أليس كذلك؟ قال الأب جو مكماهون ذات مرة ، “إما أن يسوع يكذب أو أننا لا نثق به”. يرغب يسوع في ثقتنا. يرغب في إن نصّدقه. يريد إيماننا.

لذلك في كل مرة أشعر فيها بالإحباط من الفراغ والوحدة اللذين يسببهما الإجهاض ، أعود إلى كلمات إرميا 29: 11-14. في كل مرة أتألم فيها لأننا لن نحمل طفلنا بين ذراعينا هنا على الأرض، أعود إلى تلك الكلمات.

هل أعتقد أن يسوع كاذب، أم أنه من الممكن أنني لا أثق به كفاية وسط ألمي؟ هل أعتقد أن يسوع كاذب، أم أنه من الممكن أنني دفعت بنفسي بعيدًا عنه بسبب ألمي؟

ماذا عنك؟ هل تثق في الشخص الذي خلقك؟ هل تثق في القصة التي كتبها الله لحياتك؟ هل تثق في المكان الذي يقودك إليه؟ هل تثق به وسط ألمك؟

بغض النظر ما هي أحزانك وآلامك ، فقد حان الوقت الآن لتأخذ تلك الآلام وتضعها عند إقدام الصليب، وتتركها هناك لكي يتعامل معها خالقك ويحقق الشفاء. في خضم الألم وعدم اليقين ضع كل ثقتك في الرب ، بغض النظرعن مدى صعوبة ألألم تلك.

اسأل نفسك، هل تعتقد أن يسوع يكذب؟ هل تعتقد أن ليس لديه مستقبل من الرفاهية والأمل مصمم خصيصًا لك؟ أم من الممكن أنك لا تثق به بما يكفي؟

زد ثقتك بالرب. أعطه ألمك وحزنك حتى يجددك مرة أخرى، ويكشف مصيرك المستقبلي. اسمح لنفسك أن تكون صغيرًا أمامه حتى يتمكن من إظهارعظمته.

يا يسوع ، عندما أشعر بالضعف والعجز ، دعني أشعر بحضورك. ساعدني على الوثوق بان حبك يحميني وقوتك تشددني ، حتى لا يخيفني أو يقلقني شيء. بدلاً من ذلك ، من خلال العيش بالقرب منك ، دعني أرى يدك ، قصدك، وإرادتك من خلال كل الأشياء. آمين.

س – إنني أعاني من نفس الذنوب مرارًا وتكرارًا. بقدر ما أعترف بهم وأحاول التغيير، أجد نفسي أقع فيهم مرة أخرى. ماذا أفعل للتخلص من عادة الخطيئة المستعصية؟

أ- قد يكون من المحبط الاعتراف بنفس الذنوب مرارًا وتكرارًا. لكن، كما أخبرني أحد الكهنة ذات مرة ، من الجيد ألا ترتكب خطايا جديدة!

يقول الاسترالي ماثيو كيلي، عالم الكتاب المقدس : “ستتغير حياتنا عندما تتغير عاداتنا.” هذا صحيح جدا! إذا فعلنا ما فعلناه دائمًا ، فسنحصل على ما حصلنا عليه دائمًا. إذن ما هي الخطوات العملية التي يمكننا القيام بها للخروج من المأزق الروحي؟

أولاً ، اعمل على حياة الصلاة الشخصية. الشيء الوحيد الذي هو أقوى من الخطيئة هو الحب. عندما نحب يسوع أكثر مما نحب خطايانا ، سنتحرر من خطايانا. كنت أعرف رجلاً شديد الادمان، وقد بدأ يعيش اليأس، ولكن في يأسه كان يصرخ إلى الأم المباركة. لقد شعر بها وهي تقول لروحه ، “عندما تصلي مسبحة واحدة في كل مرة تقع فيها في هذه الخطيئة ، ستكون حراً.” قال ، “واو ، سيكون هذا كثيرًا من المسابح !” لكنه بدأ، ومع نمو محبته لله وللأم المباركة ، تحرر ببطء من الإدمان!

الثاني : عيش الصوم . الانسان جسد وروح . في البداية ، قصد الله أن يكون الجسد (بأهوائه،وعواطفه ، وحواسه ، ورغباته) تحت سيطرة الروح (مع عقلناالذي يُظهر لنا ما هو حقًا جيد ، وإرادتنا الحرة  تختاره). ولكن بسبب الخطيئة الأصلية ، فإن أجسادنا تتمرد على الروح وغالبًا ما تتولى زمام الأمور! كم مرة تعهدنا بان نقاوم النميمة، ولكننا نجدها مثيرة للغاية. كم مرة تناولنا تلقائيًا تلك الكعكة الإضافية أو ضغطنا على زر الغفوة؟ يعلّمنا القديس بولس أن ” لأن الجسد يشتهي ما يُخالف الروح، والروحَ يشتهي ما يُخالف الجسد:كلاهما يُقاوم الاخر حتى إنكم تعملون ما لا تريدون “. (غلاطية 5:17).

لذا فإن مفتاح التغلب على تمرد  طبيعة أجسادنا هو تقوية الإرادة. نفعل ذلك بالصوم. بالتخلي عن لوح الشوكولاتة ، يصبح من السهل التخلي عن خطيئة. من خلال ضبط أنفسنا ، نصبح أقوى ويمكننا أن نحرم أنفسنا من متعة غير مشروعة. نتخلى عن شيئ جيد ، فيسهل علينا التخلي عن شيئ رديء. إرادتنا الحرة مثل العضلة – عندما نمرنها ، تزداد قوة. اختر نوعًا من الإماتة الطوعية كل يوم ، وستجد أن سيطرتك على ذاتك ستنمو.

ثالثًا ، يجب أن ندرس ونمارس الفضيلة المعاكسة للخطيئة. إذا وجدنا أنفسنا نتعذب من الغضب ، يجب أن نقرأ إستشهادات من الكتاب المقدس عن السلام ، أو نشارك في التأمل الكاثوليكي. إذا كانت الشهوة هي خطيئتنا المستعصية ، فلنعش العفة ولندرس لاهوت الجسد. إذا قاومتك خطايا اللسان ، فاقرأ يعقوب 3 وتدرب على كبح الكلمات غير الحكيمة. إنمي فيك فضيلة معاكسة ، فتزول الخطيئة.

أخيرا ، لا تستسلم أبدا! كان والدي يقول دائمًا: “الإحباط من الشيطان!” كثيرًا ما يسمح الله لنا ان نقاوم حتى ننمو في تواضع ، مدركين أننا بحاجة إليه. ثق برحمته ، وحتى لو استغرق الأمر عمراً ، فاستمر في التغلب على تلك الخطيئة العنيدة! إذا أتخذته شريكاً لك، فسوف ينتصر في حياتك!

أتذكر كيف كانت أمي تبكي بشدة على كتف والدي، أقاربي وأصدقائي وحتى الغرباء أيضاً كانوا يبكون ويصلون من أجلي. بينما كنت مستلقية في غرفة العمليات، سمعت الأطباء وهم يتهامسون مع بعضهم البعض كما لو لم يكن هناك من أمل، أغمضت عيني ودعوت الله أن يهبني يومًا آخر.

يوم-د

في عام 2007 عندما كنت في الصف الرابع ، اشترى عمي جهاز كمبيوتر جديد، وكنت أتطلع كل يومياً وقتها لألعب عليه. في أحد الأيام ركضت بعد دوام المدرسة إلى الطابق الأول حيث كنت اعيش مع والدي وأخي الصغير. رميت حقيبتي المدرسية وغيرت ملابسي وركضت مثل وميض الضوء لألعب على الكمبيوتر. في هذه الأثناء ، كانت جدتي تمشي في الردهة وهي تحمل وعاءاً كبيرًا مليئًا بالماء المغلي.

كنت اركض وقتها بأقصى سرعة ، حين كانت جدتي تتجه نحوي. صَرخت بأعلى صوتها محاولةً تحذيري، لكني لم أدرك الخطر المحدق بي، وظللت أركض لأعانقها. عندما فَقدت توازنها ، انسكب الماء الساخن على كل جسدي . أصبح كل شيء أسود. صرخات جدتي رنت في أذني وأنا مستلقية على الأرض دون أن أعرف ما حدث. رأيت أمي تسرع نحوي في حالة من الذعر. لقد أحدثت ضجة كبيرة لدرجة أن الجيران أسرعوا إليها ليروا ما حدث. عندما رأوني أصيبوا بالذعر. فجأة بدأت أشعر بالألم المتزايد في جميع أنحاء معدتي وسرعان ما تم نقلي إلى المستشفى القريب.

علامة الحزن

حاولت جدتي موأساتي ولكن دون أي نتيجة، بينما كانت والدتي تبكي بشدة. وعندما  تمَّ نقلي إلى غرفة الطوارئ طلبت مني أن أردد أسماء يسوع ومريم ويوسف. عندما قام الطبيب بفحصي تمكنت من رؤية الحالة المروعة التي وصلت فيها إلى المستشفى. لم يتبق أي جلد على بطني ، فقط كتلة بلون اللحم. بينما كان الأطباء يعالجونني، صلى والداي وأقاربي وأصدقائي طالبين شفاعة الأم القديرة مريم. لكن الجميع عرف أن الأمل ضئيل.

بعد شهر كامل في المستشفى ، تمكنت من العودة إلى المنزل. تولى أحد أعمامي مسؤولية الاعتناء بي. بالنسبة لوالديّ، كنت دائمًا مصدرًا للحزن والقلق. عندما كنت صبيا لم أر والدي يبكي وعيناه مليئة بالدموع إلا مرة واحدة، عندما رآني مغطى بالحروق. اصبحت حياتي كلها الآن مجرد الأستلقاء على سريري. الجميع صلى لأجلي – أصدقائي ومعلمي وأبناء الرعية والكهنة والأخوات ؛ صلى الجميع علي. حيثما استدرت، رأيت الناس يصلون من أجلي. الآن أعلم أن صلواتهم لم تذهب سداً.

علامات الحروق

في وقت أقل بكثير مما توقع الأطباء ، شفيت تمامًا. قال الجميع إنها معجزة. الأصدقاء والعائلة بالاجماع. لم يكن أحد يتوقع مني أن أعيش ، ومع ذلك فقد شفيت وأصبحت بحالة جيدة. وحده الله يستطيع أن يفعل ذلك!

على الرغم من أنني كنت مجرد طفل في ذلك الوقت ، إلا أن إختبار معجزة الشفاء الألهي قد زرعت في قلبي بذور الحب والإيمان بالله مخلصي. تعلمت أن الله موجود دائمًا  وهو مستعد أن يخلصني. لا تزال علامات الحروق ظاهرة على بطني ، ولكن كلما أراها ، أتذكر لمسة الله الشافية وأدرك أن ما أنا عليه الآن هو رحمته المجسدة.

هل رغب الله الآب في موت ابنه ليظهر بموته الخير؟

صديق الفيروس!

قام الفنان جيمس ثورنهيل برسم اللوحات الجدارية في كاتدرائية مار بولس في لندن بطريقة مميزة. ذات مرة تحمس جدًا للوحته، وراح يتراجع ليراها بشكل أفضل، ولم يدرك وقتها أنه على وشك السقوط من فوق حافة السقالات. ادرك مساعده المرعوب أن الصراخ عليه لن يؤدي إلا إلى تسريع حدوث الكارثة. دون أن يفكر مرتين، غمس فرشاة بالطلاء وألقاها على اللوحة الجدارية. إرتعب السيد، فقفز إلى الأمام. تضرر عمله، لكن حياته أنقذت.

يفعل الله هذا معنا في بعض الأحيان. يعطل مشاريعنا ويشوش سلامنا لينقذنا من الهاوية التي أمامنا. لكن علينا توخي الحذر حتى لا ننخدع. ليس الله من ألقى الفرشاة على اللوحة الجدارية البراقة لمجتمعنا التكنولوجي. الله حليفنا وليس حليف الفيروس! هو نفسه يقول في الكتاب المقدس، “لدي… خطط لخيرك وليس للويل” (إرميا 29: 11). ولو كانت هذه العذابات عقاب من الله لما ساوت الخير بالشر. ولن يعاني الفقراء من أسوأ العواقب. هل هم أسوأ المذنبين؟ لا!

يسوع، الذي بكى على صديقه لعازر، يحزن معنا اليوم على البلاء الذي أصاب البشرية. نعم، الله “يتألم” ، مثل كل الوالدين عندما يبتلى طفلهم. يومًا ما، عندما نتعلم هذا، سنخجل من كل الاتهامات التي وجهناها ضده في الحياة. الله يشترك في آلامنا للتغلب عليها. كتب القديس أغسطينوس: “كونه صالحًا للغاية”، “لن يسمح الله بأي شر في أعماله، ما لم يكن قادرًا على إخراج الخير من الشر في قوته المطلقة وصلاحه”.

حرية مطلقة

هل رغب الله الآب في موت ابنه ليظهر بموته الخير؟ لا، لقد سمح الله ببساطة لحرية الإنسان أن تأخذ مجراها. ومع ذلك، فقد جعلها تخدم غرضًا أعظم لصالح جميع البشر. هذا هو الحال أيضًا بالنسبة للكوارث الطبيعية مثل الزلازل والأوبئة. هو لا يحضرهم. لقد أعطى الطبيعة أيضًا نوعًا من الحرية، يختلف نوعياً عن تلك التي يتمتع بها البشر، لكنه لا يزال شكلاً من أشكال الحرية. لم يخلق عالماً كساعة مبرمجة يمكن توقع حركاتها جميعًا. هذا ما يسميه البعض “فرصة” لكن الكتاب المقدس يسميه بدلاً من ذلك “حكمة الله”.

فهل يحب الله أن نستجديه لكي يمنحنا خيراته؟ هل يمكن لصلواتنا أن تجعل الله يغير مخططته؟ لا، ولكن هناك أشياء قرر الله أن يمنحها لنا لوفرة نعمته ونيجةً لصلواتنا. يبدو الأمر كما لو أنه يشارك مخلوقاته الخير الذي هو مصدره. الله هو الذي يدفعنا للقيام بذلك: قال يسوع: “اطلبوا فتجدوا”. “اقرعوا يفتح الباب لكم ” (متى 7: 7).

عندما لدغت الأفاعي السامة شعب إسرائيل في الصحراء، أمر الله موسى أن يرفع ثعبانًا من البرونز على عمود. فكان كل من ينظر إليه لا يموت. إستعمل يسوع هذا الرمز عندما قال لنيقوديموس، “كما رفع موسى الحية في البرية، كذلك يجب أن يُرفع ابن الإنسان، حتى يكون لكل من يؤمن به حياة أبدية” (يوحنا 3:14 -15). في هذا الوقت، تعرضنا أيضًا للدغة من “ثعبان” غير مرئي وسام. دعونا نتامل بمن “رُفع” من أجلنا على الصليب. دعونا نعبده نيابة عن أنفسنا وعن الجنس البشري بأسره. من ينظر إليه بإيمان لا يموت. والحياة الأبدية هي مصير المؤمن عندما ساعة الموت.