استمتع

تدرب على هذا ولن تندم أبدًا …

صدمني أحد المزامير في الأيام الأخيرة من زمن المجيء الأخير: “دعونا نرى وجهه وسنخلص.” نعم، صليت يا يسوع، دعني أرى وجهك. أفكر في ماري وجوزيف وهما ينظران إلى وجهك للمرة الأولى وهما يمسكان بك بلطف ويقبلان هذا الوجه، ويضعانك على القش المغطاة ببطانية دافئة. كم أنت جميلة، حتى قبل أن تفتح عينيك وأنت تنظر إليّ.

أضرم حبك

في هذا الوقت تقريبًا، قرأت من كتاب للأخت إيماكولاتا، راهبة كرملية، (مسارات الصلاة: التواصل مع الله، نشره جبل الكرمل هيرميتاج، ١٩٨١) شيئًا لمس قلبي أيضًا. تحدثت عن كيف يمكننا الاحتفاظ بحبنا لك، يا يسوع، الذي نعترف به في أوقات الصلاة الرسمية وفي القربان المقدس بينما نستقبلك في أجسادنا وأرواحنا. قرأت عن هذا بشغف، حيث كنت أعاني من الشعور أدى إلى الحصول على شيء آخر لأكله أو أشربه في المطبخ القريب. بينما جلست هناك في ركن الصلاة، أدركت حقيقة قول أحدهم على ثلاجتها: “ما تبحث عنه ليس هنا.” نعم، يمكنني الرجوع إليك بدلاً من الذهاب إلى ثلاجتي، أليس كذلك؟ لذلك أردت أن أقرأ ما قالته الأخت إيماكولاتا عن إحياء حبي.

وأكدت: “الحديث الدائم مع الله في حضوره الحي هو مولد الروح. إنها تحافظ على تدفق الحرارة والدم … يجب أن يكون هناك إخلاص كبير لممارسة هذه التذكر المحب مع الله بإيمان “. وأوضحت كيف “يجب أن يكون هناك عناية خاصة بأن هذه النظرة الداخلية إلى الله، مهما كانت موجزة، تسبق وتنتهي كل عمل خارجي”. بدأت تشارك كيف تحدث الصوفي العظيم، القديسة تيريزا أفيل ، عن هذا مع راهباتها:

“إذا استطاعت، دعها تمارس التذكر عدة مرات يوميًا.” أدركت القديسة تيريزا أن الأمر لن يكون سهلاً في البداية، ولكن “إذا مارستها لمدة عام، أو ربما لستة أشهر فقط، فستنجح في تحقيقها” – وهي فائدة عظيمة وكنز. يعلّمنا القديسون أن هذه الشركة الدائمة هي أنجع وسيلة للوصول بسرعة إلى درجة عالية من القداسة. هذه الأفعال المحببة تهيئ الروح لإدراك لمسة الروح القدس وتهيئها لهذا التسريب المحب لله في الروح الذي نسميه التأمل … الذي يمكننا من الوفاء بالتزامنا المسيحي بالصلاة في كل مكان ودائمًا. ”

في حلقة العادة

هذه بعض الطرق التي استخدمتها في دمج هذه الممارسة. عند صعود الدرج ونزوله، أو حتى عند السير على طرق معينة، أقول بإيقاع خطواتي: “أحبك يا يسوع ومريم ويوسف. انقذوا النفوس “. عندما أجلس لتناول وجبة، أطلب من يسوع أن يجلس معي. عندما أنتهي من الأكل، أشكره. كانت أصعب ممارسة هي الصلاة قبل تناول أي وجبة خفيفة أو قضمة عندما لا تكون في وجبة، أو عند التحضير لواحدة؛ لقد شرعت في ذلك من أجل الصوم الكبير، وأخيراً بدأت في تكوين عادة جديدة.

عندما مررت بكنيسة أو كنيسة صغيرة، أقول بعض الاختلافات في عبارة “يا يسوع، أشكرك على وجودك في القربان المقدس. باركوا كل شيء من هذا المكان المقدس “. عند تفويت قطعة حلوى أثناء الصوم الكبير أو أيام الجمعة، أصلي من أجل شخص أو بلد في أمس الحاجة إليه.

تؤكد لنا الأخت إيماكولاتا: “سيعلن الله ذاته. إنه متعطش لفعل ذلك، لكنه لا يستطيع إلا إذا كان القلب والعقل مستعدين لاستقباله. لا تبدأ صلاتنا حقًا حتى نرسي أسس ضمير طاهر، والانفصال، وممارسة البقاء في محضره “.

“الحرية الحقيقية هي التحرر من الأنانية. إن عادة التذكر المستمر والصلاة المستمرة في حضور الله هي العلاج لذلك الخوف من الموت عن الذات والأنانية المتأصلة فينا … الصلاة وإنكار الذات مرتبطان ارتباطًا وثيقًا … لأن محبة يسوع تجعل شخص يحتقر نفسه “. ينتهي هذا الفصل باقتباس من الاقتداء بالمسيح: “كونوا متواضعين ومسالمين وسيكون يسوع معك. كن ورعًا وهادئًا وسيبقى يسوع معك … يجب أن تكون عريًا وتحمل قلبًا نقيًا إلى الله ، إذا كنت ستحضر في وقت فراغك وترى كم هو حلو الرب “(الكتاب الثاني، الفصل ٨).

بينما أركز على المجالات التي أتدلى فيها دون أن أصلي أولاً، أشعر بالإلهام لإيجاد صلاة تقربني من الرب الذي أحبه وأخدمه وأصلي له بالفعل لساعات كل يوم. يا يسوع، نعم، من فضلك ساعدني أن أنمو في ممارسة العيش في حضورك، والسعي لرؤية وجهك أكثر وأكثر “.

'

سؤال – أنا دائمًا غارق في القلق – بشأن عائلتي، وصحتي، ووضعي المالي، وعملي. حتى أنني أشعر بالقلق بشأن ما إذا كنت سأخلص أم لا. كيف أجد راحة القلب وسط مخاوف كثيرة؟

جواب – من المهم أن عبارة “لا تخف” ترد ٣٦٥ مرة في الكتاب المقدس – مرة واحدة لكل يوم من أيام السنة! علم الله أننا سنحتاج إلى تذكيرات يومية بأنه المسؤول وأنه يمكننا وضع مخاوفنا عليه!

قد يكون من الصعب تصديق أن كل ظروف حياتنا هي بالفعل في يد إله محب تمامًا. لكن عندما ننظر إلى أمانة الله وليس مشاكلنا، فجأة، ندرك كيف يمكنه إخراج الخير من كل شيء.

على سبيل المثال، اقرأ الكتاب المقدس وانظر كيف كان الله مخلصًا لأبطال الكتاب المقدس العظماء! في العهد القديم، تم بيع يوسف كعبد في مصر ثم ألقي به في السجن. لكن الله حول هذه المأساة إلى فرصة أولاً ليوسف ليصعد في حكومة مصر ثم لينقذ عائلته عندما ضربت المجاعة الأرض. أو، في العهد الجديد، سُجن بولس، وتعرضت حياته للتهديد عدة مرات، لكن في كل مرة ينقذه الله من أعدائه.

انظر إلى حياة القديسين – هل تخلى الله عنهم من قبل؟ فكر في القديس جون بوسكو – سعى الكثير من الناس إلى حياة هذا الكاهن المقدس، ولكن في كل مرة قدم الله بأعجوبة وصيًا خاصًا – كلب رمادي كبير سيظهر في المشهد لحمايته! فكر في القديس فرنسيس، الذي تم أسره في المعركة وسجن لمدة عام – وأصبحت تلك السنة تجربة تحوله. فكر في بي وان. كارلو أكوتيس، المراهق الشاب الذي توفي بسرطان الدم في عام ٢٠٠٦ عن عمر ١٥ عامًا وكيف جلب الله خيرًا عظيمًا من تلك الوفاة المبكرة، حيث ألهمت قصته ومثاله الملايين إلى القداسة.

أستطيع أن أخبرك أن أصعب اللحظات التي مررت بها – عندما طُردت من المدرسة وطُلب مني أن أتخلى عن خططي للكهنوت – انتهى بي الأمر إلى أن أصبحت واحدة من أكثر التجارب المرموقة والمباركة في حياتي، حيث فتحت الباب أمام الكهنوت. أبرشية أخرى أفضل حيث كان بإمكاني استخدام مواهبي ومواهبي لمجده. أدركت تدخل الله في حياتي فقط بعد أن أدركت. لكن الطرق التي حفظني بها الله آمناً وجعلتني أقرب إليه في الماضي تعطيني الثقة في أن من كان مخلصًا في ذلك الوقت سيكون أمينًا في المستقبل، والآن انتقل إلى حياتك الخاصة. كيف رأيت الله يأتي من أجلك؟

ركز على الوعود التي قطعها الله في الكتاب المقدس. لم يعدنا أبدًا بحياة سهلة – لقد وعدنا بأنه لن يتخلى عنا أبدًا. لقد وعد بأنه “لا يمكن للعين أن ترى ولا يمكن لأذن أن تسمع ما أعده الله لمن يحبونه.” لم يعد أبدًا بأن الحياة ستسير دائمًا بسلاسة، لكنه وعد بأن “كل الأشياء تعمل للخير لمن يحبون الله” (رومية ٨:٢٨) هذه وعود يمكننا أن نبني عليها حياتنا!

أخيرًا، صلِّ طلب الثقة. كتبت راهبات الحياة في نيويورك هذا الدعاء الجميل الذي يدعونا إلى تسليم مخاوفنا إلى الله. تقول جزئياً:

من القلق بشأن المستقبل، نجني يا يسوع.

من السعي وراء الذات الذي لا يهدأ في الوقت الحاضر، نجني يا يسوع.

من عدم الإيمان بحبك ومن حضورك نجني يا يسوع.

صلِّ باستمرار الصلاة القصيرة: يا يسوع، أنا أثق بك! ويمكنه أن يملأ قلبك بسلام يفوق كل عقل.

'

هل تبدو معاناتك بلا نهاية؟ عندما يمسك اليأس قلبك، ماذا تفعل؟

كنت جالسة على كرسي كبير الحجم أفرك يدي وأنتظر الأخصائي النفسي لدخول الغرفة. كنت أرغب في النهوض والركض. استقبلني الأخصائي النفسي، وطرح بعض الأسئلة الأساسية، ثم بدأت جلسة الاستشارة. كان يحمل لوحًا وقلمًا. في كل مرة أقول شيئًا أو أقوم بإيماءة يده، كان يدون ملاحظات على الجهاز اللوحي. بعد وقت قصير، علمت من صميم قلبي أنه سيقرر أنني لا أستطيع المساعدة.

انتهت الجلسة باقتراح أن أتناول المهدئات لمساعدتي في التغلب على فوضى حياتي. أخبرته أنني سأفكر في الأمر؛ لكن غريزيًا كنت أعرف أن هذا ليس حلاً.

يائس ووحيد

تجولت مرارًا وتكرارًا مع موظفة الاستقبال حول فوضى حياتي، في مكتب الاستقبال لتحديد موعد آخر . كان لديها أذن مستمعة وسألت عما إذا كنت قد فكرت في الذهاب إلى اجتماع Al-Anon. وأوضحت أن قناة Al-Anon مخصصة لأفراد الأسرة الذين تتأثر حياتهم بإدمان الكحول. أعطتني اسمًا ورقم هاتف وأخبرتني أن سيدة Al-Anon هذه ستصطحبني إلى اجتماع.

في سيارتي، والدموع تنهمر على خدي، حدقت في الاسم ورقم الهاتف. بعد عدم التخلص من الطبيب النفسي، وحياتي في حالة من الفوضى، كنت يائسة لتجربة أي شيء. استنتجت أيضًا أن الطبيب النفسي قد شخّصني بالفعل على أنه لا يساعدني في أي شيء سوى الحبوب. لذلك اتصلت بسيدة Al-Anon. هذه هي اللحظة التي دخل فيها الله في فوضى حياتي، وبدأت رحلتي للشفاء.

أود أن أقول إنه كان إبحارًا سلسًا بعد بدء التعافي في برنامج Al-Anon المكون من ١٢ خطوة، ولكن كانت هناك جبال شديدة الانحدار ووديان مظلمة وحيدة لاجتيازها، على الرغم من وجود بصيص من الأمل دائمًا.

لقد حضرت بأمانة اجتماعين لـ Al-Anon في الأسبوع. أصبح برنامج Al-Anon المكون من ١٢ خطوة شريان حياتي. فتحت على الأعضاء الآخرين. شيئًا فشيئًا، دخل شعاع الشمس إلى حياتي. بدأت بالصلاة مرة أخرى وأتوكل على الله.

بعد عامين من اجتماعات Al-Anon، أدركت أنني بحاجة إلى مساعدة مهنية إضافية. شجعني صديق لطيف من Al-Anon على الدخول في برنامج علاج للمرضى الداخليين لمدة ٣٠ يومًا.

التخلي عن

لأنني كنت غاضبة من الكحول، لم أرغب في التواجد حول أي من “السكارى” في برنامج العلاج هذا. خلال البرنامج المكثف، كنت محاطة بالفعل بالعديد من مدمني الكحول والمخدرات. يبدو أن الله عرف ما أحتاجه للشفاء: بدأ قلبي يلين عندما رأيت الألم الشخصي لزملائي المدمنين والألم العميق الذي تسببوا فيه لعائلاتهم.

خلال فترة الاستسلام هذه، تعاملت أيضًا مع إدمان الكحول الخاص بي. علمت أنني شربت لتغطية ألمي. أدركت أنني أيضًا كنت أتعاطى الكحول وأنه سيكون من الأفضل أن أمتنع عن الشرب تمامًا. خلال ذلك الشهر تركت غضبي تجاه زوجي ووضعته بين يدي الله. بعد أن فعلت ذلك، تمكنت من مسامحته.

بعد برنامجي الذي استمر ٣٠ يومًا، بحمد الله، دخل زوجي في برنامج علاجي لإدمانه على الكحول. كانت الحياة تتحسن بالنسبة لي ولزوجي وصبياننا المراهقين. لقد عدنا إلى الكنيسة الكاثوليكية وكان زواجنا يشفى يومًا بعد يوم.

وجع القلب

ثم أعطتنا الحياة ضربة لا يمكن تصورها حطمت قلوبنا إلى مليون قطعة. قُتل ابننا البالغ من العمر سبعة عشر عامًا وصديقه في حادث سيارة مدمر. نتج الحادث عن السرعة الزائدة والشرب. كنا في حالة صدمة لأسابيع. مع ابننا الذي انتزع منا بعنف، تقلصت عائلتنا المكونة من أربعة أفراد فجأة إلى ثلاثة. تشبثت أنا وزوجي وابني البالغ من العمر ١٥ عامًا ببعضنا البعض، بأصدقائنا وعقيدتنا. كان أخذها يومًا بيوم أكثر مما أستطيع؛ كان علي أن آخذها دقيقة، ساعة في كل مرة. اعتقدت أن الألم لن يتركنا أبدًا.

لقد دخلنا بنعمة الله فترة طويلة من الإرشاد. المستشار اللطيف والرعاية، مع العلم أن كل فرد من أفراد الأسرة يتعامل مع وفاة أحد أفراد أسرته بطريقته الخاصة وفي وقته الخاص، عمل مع كل واحد منا على حدة لمعالجة حزننا.

بعد أشهر من وفاة ابني، كنت لا أزال غاضبة من الغضب. كان الأمر مخيفًا بالنسبة لي أن أدرك أن مشاعري كانت خارجة عن السيطرة. لم أكن غاضبة من الله لأنه أخذ ابني، بل على ابني لقراره غير المسؤول ليلة وفاته. اختار أن يشرب الكحول وأن يكون راكبًا في سيارة يقودها شخص كان يشرب أيضًا. أصبحت غاضبة من الكحول بأي شكل من الأشكال.

ذات يوم في المتجر المحلي، رأيت عرضًا للبيرة في نهاية الممر. في كل مرة مررت فيها على الشاشة، شعرت بالغضب. كنت أرغب في هدم الشاشة حتى لم يبق منها شيء. هرعت للخروج من المتجر قبل أن يتحول غضبي إلى غضب لا يمكن السيطرة عليه.

شاركت القصة مع مستشار الأسرة. عرض أن يأخذني إلى ميدان الرماية حيث يمكنني استخدام بندقيته للتصويب وإطلاق النار وهدم أكبر عدد ممكن من علب البيرة الفارغة التي أحتاجها للتخلص بأمان من الغضب القوي الذي كان يتحكم بي.

الحب الذي يشفي

لكن الله في حكمته اللامتناهية كان لديه خطط أخرى ألطف من أجلي. أخذت إجازة لمدة أسبوع من العمل وحضرت خلوة روحية. في اليوم الثاني من الخلوة، شاركت في تأمل داخلي للشفاء صورت فيه يسوع، ابني، وأنا في حديقة جميلة محاطة بالزهور الملونة، والعشب الأخضر الغني، والأشجار الرائعة المليئة بالطيور الزرقاء الهادئة. كانت سلمية وهادئة. لقد شعرت بسعادة غامرة لوجودي في محضر يسوع وأن أكون قادرة على معانقة ابني الغالي. تمشيت أنا يسوع، وابني، على مهل يدا بيد، نشعر بصمت بحب هائل يتدفق بيننا.

بعد التأمل، شعرت بسلام عميق. لم أدرك إلا بعد أن عدت إلى المنزل من الخلوة أن غضبي قد تبخر. لقد شفاني يسوع من غضبي الذي لا يمكن السيطرة عليه واستبدله بفيض من نعمته. بدلاً من الغضب، شعرت بالحب فقط لابني الغالي. كنت ممتنة للحب والفرح والسعادة التي منحني إياها ابني طوال حياته القصيرة جدًا. كان عبئي الثقيل يخف.

عندما يضرب الموت المأساوي الأسرة، يمكن التغلب على كل فرد بالحزن. تعتبر معالجة الخسارة صعبة، وتتطلب منا السير في الوديان المظلمة. لكن محبة الله ونعمته المذهلة يمكن أن تعيد أشعة الشمس والأمل إلى حياتنا. إن الحزن المشبع بمحبة الله يغيرنا من الداخل إلى الخارج، ويحولنا شيئًا فشيئًا إلى أناس من الحب والرحمة.

أمل لا يفنى

خلال سنوات عديدة من التعامل مع آثار الإدمان والجنون الذي يجلبه، إلى جانب الحزن على موت ابني، تشبثت بيسوع المسيح صخرتي وخلاصي.

عانى زواجنا بشكل رهيب بعد وفاة ابننا. لكن بنعمة الله واستعدادنا لطلب المساعدة، نستمر، يومًا بعد يوم، في حب بعضنا البعض وقبولها. يتطلب الأمر استسلامًا وثقة وقبولًا وصلاة يوميًا والتشبث بالرجاء الذي نتمتع به في يسوع المسيح ومخلصنا وربنا.

كل منا لديه قصة نرويها. غالبًا ما تكون قصة حزن وتحدي، مع مزيج من الفرح والأمل. كلنا نطلب الله سواء اعترفنا به أم لا. كما قال القديس أوغسطينوس: “لقد خلقتنا لنفسك يا رب وقلوبنا مضطربة حتى تستقر فيك”.

في بحثنا عن الله، اتخذ الكثير منا منعطفات أدت إلى أماكن مظلمة وحيدة. لقد تجنب البعض منا الانعطافات وسعى إلى علاقة أعمق مع يسوع. ولكن بغض النظر عما تمر به حاليًا في حياتك، فهناك أمل وشفاء. في كل لحظة يطلبنا الله. كل ما نحتاجه هو أن نمد أيدينا ونتركه يأخذها ويقودنا.

عندما تمر في المياه أكون معك. في الانهار لا تنجرف. عندما تمشي في النار لن تحترق ولن تلتهمك النيران. أنا الرب إلهك قدوس إسرائيل مخلصك. ” إشعياء ٤٣: ٢-٣

'

هل تبحث عن شيء أكثر في حياتك؟ احصل على هذا المفتاح لفتح اللغز.

كل يوم سبت، استعدادًا لعيد الفصح، تحتفل عائلتنا بنسخة مسيحية من وجبة سيدر. نأكل لحم الضأن، الكاروست، الأعشاب المرة ونصلي بعض الصلوات القديمة للشعب اليهودي.

“دايينو” هي أغنية حية تروي لطف الله ورحمته أثناء الخروج، وهي جزء أساسي من عيد الفصح. كلمة “دايينو” هي مصطلح عبري يعني “كان يكفي لنا” أو “كان يكفي”. تستعرض الأغنية أحداث الخروج وتقول: “لو أخرجنا الله من مصر ولم ينفذ أحكاما ضد المصريين يا ديينو! كان من الممكن أن يكون ذلك كافيا. لو أدينهم لا على أصنامهم … دايينو، إلخ. لكان يكفي أي واحد من رحمة الله. لكنه أعطانا كل منهم!

مثل الكثيرين منا، قضيت معظم شبابي في بحث لا نهاية له عن شيء يكفي أو يرضي. كان هناك دائمًا هذا الشوق الذي لا ينضب – شعور بأن هناك “شيئًا آخر” هناك، ومع ذلك لم أستطع أبدًا فهم ماذا أو أين أو من كان. لقد سعيت وراء الأحلام الأمريكية النموذجية المتمثلة في الحصول على درجات جيدة، وفرص مثيرة، وحب حقيقي، وحياة مهنية مُرضية. لكن كل هذا جعلني أشعر بعدم الرضا.

عندما وجدته

أتذكر عندما وجدت أخيرًا ما كنت أبحث عنه. كنت في الثانية والعشرين من عمري والتقيت بمسيحيين أصليين كانوا يسعون بنشاط لاتباع يسوع. ساعدني تأثيرهم في اعتناق إيماني المسيحي بشكل كامل، ووجدت أخيرًا السلام الذي كنت أتوق إليه. كان يسوع هو الشخص الذي كنت أبحث عنه.

لقد وجدته أثناء خدمة الآخرين، وأنا أعبده، ويسير وسط شعبه د، ويقرأ كلمته، ويفعل مشيئته.

أدركت للمرة الأولى أن إيماني كان أكثر بكثير من مجرد التزام يوم الأحد. أدركت أنني كنت على الدوام بصحبة الله الذي يعتني بي ويريدني أن أهتم بالآخرين. كنت أرغب في معرفة المزيد عن هذا الإله المحب. فتحت كتابي المقدس المليء بالغبار. ذهبت في رحلة مهمة إلى الكاميرون، إفريقيا. أمضيت عامًا في التضامن مع الفقراء في بيت عمال كاثوليكي.

أحاط بي “سلام المسيح الذي يفوق كل فهم” ولم يسمح لي بالذهاب. لقد تأثرت بحب يسوع لدرجة أن الناس كانوا يأتون إلي بشكل عشوائي ويسألونني لماذا كنت مسالمًا، وفي بعض الأحيان يتبعوني في الواقع.

مريم، والدة ربي، ومخلصي، أرشدتني في كل خطوة. أصبحت المسبحة الوردية والقداس اليومي جزءًا لا غنى عنه من نظامي الغذائي الروحي وتشبثت بكل من مريم ويسوع كما لو أن حياتي ذاتها تعتمد عليها.

ومع ذلك، في مكان ما خلال المرحلة التالية من حياتي، فقدت هذا الإحساس بـ دايينو، والشعور بالرضا والسلام العميق الذي يتجاوز كل الفهم. لا أستطيع أن أقول بالضبط كيف ومتى. لقد كان تدريجيًا. بطريقة ما، بينما كنت أقود حياة نشطة تربي خمسة أطفال والعودة إلى القوى العاملة ، وقعت في انشغال الحياة. اعتقدت أنني بحاجة لملء كل لحظة استيقاظ بالإنتاجية. لم يكن يومًا جيدًا إلا إذا أنجزت شيئًا أو عدة أشياء.

جيوب الصمت

الآن وقد نشأ أطفالي الخمسة في الغالب، ما زلت أميل إلى العودة بقوة إلى العالم وملء كل ساعة استيقاظ بالمهام. لكن الرب ما زال يشد قلبي لأقضي المزيد من الوقت معه وأن أخلق عن قصد جيوبًا من الصمت في يومي حتى أتمكن من سماع صوته بوضوح.

لحماية عقلي وقلبي بفاعلية من ضوضاء العالم، قمت بتطوير روتين يساعدني على البقاء على اتصال مع الله. كل صباح، أول شيء أفعله (بعد حضور الضروريات مثل القهوة ورحيل الأطفال إلى المدرسة) هو أن أصلي القراءات اليومية للقداس، والذهاب في جولة الوردية، وحضور القداس اليومي. الكتاب المقدس. مسبحة. القربان المقدس. هذا الروتين هو ما يجلب لي السلام ويركز على كيفية قضاء بقية يومي. أحيانًا يتبادر إلى ذهني بعض الأشخاص والقضايا والمهام المختلفة أثناء الصلاة وأقوم (في وقت لاحق من اليوم) بالتواصل مع هذا الشخص أو الصلاة من أجله، أو الصلاة من أجل هذا الاهتمام، أو إكمال هذه المهمة. أنا أستمع ببساطة إلى الله، وأتصرف بناءً على ما أعتقد أنه يطلبه مني في ذلك اليوم.

لا يوجد يوم هو نفسه. بعض الأيام تكون ممتلئة أكثر من غيرها. أنا لا أستجيب دائمًا بأسرع ما يمكنني أو أحب بقدر ما ينبغي. لكني أقدم للرب كل صلاتي وأعمالي وأفراحي وآلامي في بداية كل يوم. أغفر للآخرين على تجاوزاتهم، وأتوب عن أي تقصير في نهاية كل يوم.

هدفي هو أن أعرف في أعماق قلبي أنني كنت خادمة صالحة ومخلصة وأن ربي مسرور بي. عندما أشعر بمتعة الرب، أجد سلامًا عميقًا ودائمًا.

ودايينو … هذا يكفي!

'

أعظم كنز في العالم في متناول كل شخص!

إن حقيقة حضور يسوع في الإفخارستيّا شيء عظيم ورائع. أنا أعلم أن يسوع حاضر حقًا في الإفخارستيا من تجربتي الخاصة ليس فقط لأن الكنيسة تعلم هذه الحقيقة.

اللمسة الأولى

كانت إحدى التجارب التي مررت بها والتي ساعدت في زيادة إيماني بالرب بعد أن تعمدت بالروح القدس في أيامي الأولى في التجديد الكاثوليكي الكاريزماتي. لم أكن بعد كاهنًا في ذلك الوقت. كنت أقود اجتماعًا للصلاة وخلال هذا الاجتماع، كنا نصلي على الناس. لقد عرضنا القربان المقدس للعبادة ثم يأتي الناس واحدًا تلو الآخر للصلاة.

جاءت امرأة تطلب مني أن أصلي عليها ويداها مطويتان، ظننت أنها تصلي. طلبت مني الدعاء لزوجها الذي يعاني من مشكلة في قدمه. لكن بينما كنت أصلي، شعرت في قلبي أن الرب يريد أن يشفيها. لذلك سألتها إذا كانت بحاجة إلى أي نوع من العلاج الجسدي. قالت لي، “يدي هكذا لأن كتفي متجمدة.” كانت تعاني من مشكلة في الحركة بيديها. بينما كنا نصلي من أجل شفاءها، قالت إن حرارة شديدة خرجت من القربان المقدس، ونزلت على كتفها المتجمد وشُفيت حينها وهناك.

كانت تلك هي المرة الأولى التي أرى فيها هذا الشفاء يحدث بقوة الإفخارستيا. إنه تمامًا كما فعلنا في الأناجيل – لمس الناس يسوع وخرجت منه قوة وشفتهم.

لحظة لا تنسى

لقد مررت بخبرة قوية أخرى عن الإفخارستيا في حياتي. ذات مرة كنت أصلي مع امرأة ما كانت متورطة في السحر والتنجيم، وكانت بحاجة إلى النجاة. كنا نصلي كمجموعة وكان معنا كاهن. لكن هذه المرأة التي كانت على الأرض لم تستطع رؤية الكاهن الذي كان يحضر القربان المقدس داخل الكنيسة إلى الخزانة. في اللحظة التي أحضر فيها الكاهن القربان المقدس، من فمها، قال صوت عنيف من الذكور هذه الكلمات: “أزل من بين يديك!” لقد خنقني لأن الشيطان لم يقل “إنها قطعة خبز، بل” هو “. يعترف الشيطان بوجود يسوع الحي في الإفخارستيا. لن أنسى أبدًا تلك اللحظة من حياتي. عندما أصبحت كاهنًا فيما بعد، احتفظت بهاتين الحادثتين في قلبي لأؤمن حقًا بالوجود الحقيقي ليسوع في القربان المقدس وأبشر به.

الفرح الذي لا يوصف

ككاهن كانت لي تجربة لن أنساها. أحضر خلوة السجن عندما لا أعظ. ذات مرة كنت أعطي القربان لفرقة معينة في السجن وكان القربان المقدس معي. فجأة شعرت في قلبي بفرح يسوع في تسليم نفسه للسجناء. هذا شيء لا أستطيع أن أشرح لك. إذا كنت تستطيع فقط أن تختبر وتعرف فرح يسوع في الإفخارستيا بدخول كل واحد منا!

تجربة أخرى مررت بها عن القربان المقدس كانت علاجًا شخصيًا وعاطفيًا لنفسي. ذات مرة آلمني شخص ما كان في الكنيسة بكلماته. لم يكن الأمر سهلا وبدأت أشعر بالغضب. على الرغم من أنني لست عدوانيًا بطبيعتي، إلا أن هذا الجرح أثار الكثير من المشاعر والأفكار السيئة ضد هذا الشخص. هربت إلى يسوع في القربان المقدس وبكيت للتو. في تلك اللحظة شعرت بمحبته لذلك الشخص الذي آذاني، يشع من الإفخارستيا ويدخل في قلبي. شفاني يسوع في الإفخارستيا، ولكن أكثر من ذلك، ساعدني ككاهن على إدراك أين يكمن المصدر الحقيقي للحب والشفاء في حياتنا.

ليس فقط بالنسبة لي ككاهن، ولكن للمتزوجين والشباب – من يستطيع حقًا أن يمنح الحب الذي نبحث عنه؟ أين نجد المحبة التي هي أعظم من الخطيئة والبغضاء؟ إنه فيه، حاضر في الإفخارستيا. أعطاني الرب الكثير من الحب للشخص الذي آذاني.

عشية اليوم الذي كنت سأقوم فيه بأول النذور، دخل ظلام مفاجئ في قلبي. ذهبت مباشرة إلى الخيمة بدلاً من العثور على غرفتي الجديدة في المجتمع. ثم من أعماق القلب سمعت الرب يقول لي، “هايدن، أنت قادم إلى هنا من أجلي.” وفجأة عاد كل الفرح. في القربان المقدس، علمني يسوع شيئًا مهمًا جدًا عن حياتي ككاهن فرنسيسكاني – لقد دعاني من أجله، أنا موجود من أجله. تعلم القربان المقدس كل واحد منا أنه لا يمكننا فعل أي شيء سوى يسوع – فالأمر لا يتعلق بنا، إنه فقط من أجله. نحن في الكنيسة لنكون معه!

ككاهن، فإن الاحتفال بالإفخارستيا هو أروع لحظة مررت بها مع الرب وتقربني أيضًا من المجتمع المسيحي. يسوع في الإفخارستيا هو مصدر الشركة بيننا. ككاهن، لا أستطيع العيش بدون القربان المقدس. ما هو أعظم شيء يمكن أن نسأله يسوع عندما نقبله في قلوبنا؟ إنه يطلب منه أن يملأنا بروحه القدوس مرة أخرى. عندما قام يسوع، نفخ الروح القدس في الرسل. عندما نقبل يسوع في القربان المقدس، يعطينا مرة أخرى حضور وقوة الروح القدس في حياتنا. اطلب منه أن يملأك بمواهب وقوة الروح القدس.

مكسور من اجلك

ذات مرة عندما كنت أرفع القربان وأكسرها، حصلت على هذه القناعة العميقة فيما يتعلق بالكهنوت. ننظر إلى الناس من خلال حضور المسيح في الإفخارستيا، وهو جسد محطم. يجب أن يكون الكاهن هكذا. إنه يكسر حياته حتى يتمكن من منحها للمجتمع وبقية العالم. يمكن للمرء أيضًا اكتشاف هذا الجمال في الحياة الزوجية. الحب مثل الافخارستيا. عليك أن تحطم نفسك لكي تعطي نفسك. لقد علمتني القربان المقدس كيف أعيش حياة عزباء، وكيف أكون يسوع للمجتمع، وأبذل حياتي كلها من أجلهم. نفس الشيء يجب أن يحدث في الحياة الزوجية.

أخيرًا، يمكنني أن أخبرك أنه كلما شعرت بالوحدة أو بالإحباط، مجرد الاقتراب منه – يكفي لتلقي كل القوة التي أحتاجها، حتى لو كنت متعبًا أو نعسانًا. لا أستطيع إحصاء عدد المرات التي اختبرت فيها هذا في رحلاتي وفي وعظي. أفضل راحة هي الاقتراب منه. يمكنني أن أؤكد لكم؛ يمكنه أن يجددنا جسديًا، روحانيًا، عقليًا وعاطفيًا. لأنه في القربان المقدس يكون يسوع حياً – إنه موجود من أجلنا!

'

س – يطالب أطفالي قبل سن المراهقة بالحصول على هاتف حتى يتمكنوا من استعمال وسائل التواصل الاجتماعي، مثل جميع أصدقائهم. أشعر بالتمزق الشديد، لأنني لا أريد أن يتم إهمالهم، لكنني أعرف مدى خطورة ذلك. ما هو رأيك؟

ج: يمكن استخدام وسائل التواصل الاجتماعي من أجل الخير. أعرف طفلاً يبلغ من العمر اثني عشر عامًا يقوم بعمل تأملات قصيرة في الكتاب المقدس على تيك توك، وقد حصل على مئات المشاهدات. شاب آخر أعرفه لديه حساب على اينستاغرام مخصص للنشر عن القديسين. يذهب المراهقون الآخرون الذين أعرفهم إلى ديسكورد أو غرف الدردشة الأخرى لمناقشة الملحدين أو لتشجيع الشباب الآخرين في إيمانهم. بلا شك، هناك استخدامات جيدة لوسائل التواصل الاجتماعي في التبشير وتكوين المجتمع المسيحي.

ومع ذلك … هل الفوائد تفوق المخاطر؟ هناك مقولة جيدة في الحياة الروحية هي: “ثق بالله كثيرًا … لا تثق بنفسك أبدًا!” هل يجب أن نعهد لشاب مع وصول غير مقيد إلى الإنترنت؟ حتى لو بدأوا النوايا الحسنة، فهل هم أقوياء بما يكفي لمقاومة الإغراءات؟ يمكن أن تكون وسائل التواصل الاجتماعي بالوعة – ليس فقط الإغراءات الواضحة مثل المواد الإباحية أو تمجيد العنف، ولكن حتى المزيد من الإغراءات الخبيثة مثل الأيديولوجية الجندرية، والتنمر، والإدمان على “ارتفاع” الحصول على الإعجابات ووجهات النظر، ومشاعر عدم الملاءمة عندما يبدأ المراهقون في المقارنة مع الآخرين على وسائل التواصل الاجتماعي. في رأيي، فإن المخاطر تفوق فوائد السماح للشباب بالوصول إلى عالم علماني سيحاول تشكيلهم بعيدًا عن عقل المسيح.

كنت أنا و والدة في الآونة الأخيرة نناقش سوء سلوك ابنتها المراهقة، والذي ارتبط باستخدامها لـ تيك توك ووصولها غير المقيد إلى الإنترنت. قالت الأم بحسرة استقالة، “إنه لأمر محزن للغاية أن المراهقين مدمنون جدًا على هواتفهم … ولكن ماذا يمكنك أن تفعل؟”

ما الذي تستطيع القيام به؟ يمكنك أن تكون أحد الوالدين! نعم، أعلم أن ضغط الأقران هائل للسماح لأطفالك بهاتف أو جهاز مع وصول مجاني لا نهاية له إلى أسوأ ما يمكن أن تقدمه البشرية (ويعرف أيضًا باسم وسائل التواصل الاجتماعي) – ولكن بصفتك أحد الوالدين، فإن وظيفتك هي تكوين أطفالك ليكونوا قديسين. ارواحهم بين يديك. يجب أن نكون خط الدفاع الأول ضد أخطار العالم. لن نسمح لهم أبدًا بقضاء الوقت مع محبي الأبيدوفيل؛ إذا علمنا أنهم يتعرضون للتنمر، فسنحاول حمايتهم؛ إذا كان هناك شيء ما يضر بصحتهم، فلن ندخر أي مصاريف لنقلهم إلى الطبيب. فلماذا إذن نسمح لهم بالدخول إلى بالوعة المواد الإباحية والكراهية والقمامة التي تضييع الوقت والتي تتوفر بسهولة على الإنترنت دون تقديم إرشادات دقيقة؟ أظهرت دراسة تلو الأخرى الآثار السلبية للإنترنت بشكل عام – ووسائل التواصل الاجتماعي بشكل خاص – ولكننا ما زلنا نغض الطرف ونتساءل لماذا يعاني أبناؤنا وبناتنا المراهقون من أزمات الهوية والاكتئاب وكراهية الذات والإدمان والسلوك المنحرف ، كسل ، قلة الرغبة في القداسة!

أيها الآباء، لا تتنازلوا عن سلطتكم ومسؤوليتكم! في نهاية حياتكم، سيسألكم الرب عن مدى رعايتكم لهذه النفوس التي ائتمنكم عليها – سواء قادتهم إلى الجنة أم لا وحافظتم على أرواحهم من الخطيئة إلى أفضل ما لديكم. لا يمكننا استخدام العذر، “حسنًا، أطفال الجميع لديهم واحدة، لذلك سيكون طفلي غريبًا إذا لم يفعلوا!

هل سيغضب أطفالك منك، وربما حتى يقولون إنهم يكرهونك، إذا وضعت قيودًا على أجهزتهم؟ المحتمل. لكن غضبهم سيكون مؤقتًا – وسيكون امتنانهم أبديًا. أخبرتني صديقة أخرى تسافر عبر البلاد مؤخرًا وتتحدث عن مخاطر وسائل التواصل الاجتماعي أنه بعد حديثها دائمًا ما كان العديد من الشباب يأتون إليها بإحدى روتين: الهاتف، لكنني الآن ممتن “. أو “أتمنى حقًا أن يحمي والداي من فقدان الكثير من البراءة.” لم يكن أي شخص ممتنًا أبدًا لأن والديهم كانا متساهلين جدًا!

إذن، ما الذي يمكن عمله؟ أولاً، لا تمنح المراهقين (أو الأصغر) هواتف متصلة بالإنترنت أو تطبيقات. لا يزال هناك الكثير من الهواتف الغبية! إذا كان لا بد من منحهم هواتف تصل إلى الإنترنت، فضع قيودًا أبوية عليهم. ثبّت موقع العهد على هواتف ابنك – وعلى أجهزة الكمبيوتر في منزلك أثناء وجودك فيه (تقريبًا كل اعتراف أسمعه يتضمن مواد إباحية، وهي خطيئة قاتلة ويمكن أن تقود ابنك إلى النظر إلى النساء على أنهن لا شيء سوى الأشياء، والتي سيكون لها تداعيات هائلة على علاقاته المستقبلية). لا تسمح لهم باستخدام شاشاتهم في وجبات الطعام أو أثناء وجودهم بمفردهم في غرف نومهم. احصل على دعم العائلات الأخرى التي لديها نفس السياسات. والأهم من ذلك – لا تحاول أن تكون صديقًا لطفلك، بل كن والدًا له. يتطلب الحب الحقيقي حدودًا وانضباطًا وتضحية.

تستحق الرفاهية الأبدية لطفلك كل هذا العناء، لذا لا تقل، “للأسف، لا يمكنني فعل أي شيء – يجب أن يتأقلم طفلي.” من الأفضل أن نبرز هنا على الأرض حتى نتمكن من الاندماج في شركة القديسين!

'

إن اتخاذ القرار الصحيح أمر محوري ؛ ما اختيارك؟

قبل أربعين عامًا، انغمس بوب ديلان في استكشاف المسيحية، وهو ما كان واضحًا في ألبومه “سلوو ترين كومينغ (١٩٧٩) Slow Train Coming (1979). في الكلمات التالية، يسأل ديلان السؤال “لمن تعطي ولاءك النهائي؟”

“نعم، عليك أن تخدم شخصًا ما. حسنًا، قد يكون الشيطان أو الرب، لكن عليك أن تخدم شخصًا ما “.

لا يمكننا تجنب هذا السؤال لأننا في الحقيقة مكوننا “لخدمة شخص ما”. لماذا هذا؟ لماذا لا يمكننا الانجراف من تجربة إلى أخرى دون إعطاء ولاءنا لأي شيء أو لأي شخص؟ تأتي الإجابة من طبيعتنا البشرية: لدينا عقل (وعي تأملي) وإرادة (ما يرغب في الخير). عقلنا لديه القدرة الكامنة على البحث عن معنى في وجودنا البشري. على عكس المخلوقات الأخرى، نحن لا نختبر ببساطة؛ بدلاً من ذلك، نتراجع خطوة إلى الوراء ونفسر، نعطي معنى لما حدث للتو. في عمليتنا لصنع المعنى من تجاربنا، يجب أن نواجه سؤال ديلان: من سأخدم؟

تتجه نحو طريق مسدود؟

يسوع، كما كانت عادته، يبسط الاختيار عندما يقول ، “لا أحد يستطيع أن يخدم سيدين. إما أن يكره أحدهما ويحب الآخر أو يكرس أحدهما ويحتقر الآخر. لا يمكنك أن تخدم الله والمال “(التشديد مضاف؛ متى ٦:٢٤).

يعرف يسوع أننا إما نسعى لتحقيق الإنجاز من خلال علاقتنا مع الله، مصدر كياننا  أو نسعى وراء السعادة بمعزل عن الله. لا يمكننا الحصول على كلا الاتجاهين: “… قد يكون الشيطان أو الرب، لكن عليك أن تخدم شخصًا ما.” إن الاختيار الذي نتخذه يحدد مصيرنا.

عندما نعطي ولاءنا لـ “المال” فإننا نرفض ذاتنا الحقيقية، والتي من المفترض أن تكون في علاقة حقيقية مع الله والجار. عند اختيار “المال” ننتقل إلى الذات المستهلكة التي تجد هويتها في الملكية والهيبة والقوة والمتعة. عندما نفعل هذا، فإننا نعترض أنفسنا. في المصطلحات المعاصرة، نسمي هذا “تسليع الذات”. بعبارة أخرى، نحن ما نمتلكه.

طريق الملكية والهيبة والسلطة والمتعة يؤدي إلى طريق مسدود. لماذا؟ لانهم…

– نادرة – لا يستطيع كل فرد الوصول إلى الثروة، الإشادة، المتعة ، والقوة. إذا كان امتلاك خيرات العالم هو بوابة السعادة، فلن يكون لدى معظم البشر فرصة للسعادة.

– حصرية – وهي نتيجة لندرتها. تصبح الحياة لعبة محصلتها صفر حيث ينقسم المجتمع إلى “من يملكون” و “لا يملكون”. كما يغني بروس سبرينغستين في أغنيته “أتلانتيك سيتي”: “في الأسفل، هناك فقط رابحون وخاسرون ولا تقع في فخ جانب من هذا الخط “.

– عابرة – مما يعني أن احتياجاتنا ورغباتنا تتغير؛ نحن لا نصل أبدًا إلى نقطة نهاية لأن هناك دائمًا شيء آخر نرغب فيه.

– سريع الزوال – عيبهم الرئيسي هو السطحية. في حين أن المادية، الإشادة، المكانة ، والتحكم يمكن أن ترضينا لبعض الوقت، إلا أنها لا تعالج توقنا العميق. في النهاية، يزولون: “غرور الغرور! كل الأشياء باطل “(سفر الجامعة ١: ٢ ب).

الهوية الحقيقية

السعي وراء ثروات وملذات هذا العالم يمكن أن يكون له آثار نفسية وروحية مدمرة. إذا كانت تقديري لذاتي يعتمد على ممتلكاتي وإنجازاتي، فإن افتقاري لأحدث الأدوات أو تجربة بعض الفشل يعني أنه ليس لدي فقط أقل من الآخرين أو أنني فشلت في بعض المجهودات، لكنني فشلت كشخص. مقارنة أنفسنا بالآخرين وتوقع الكمال لأنفسنا يفسر القلق الذي يعاني منه الكثير من الشباب اليوم. ومع تقدمنا في العمر ونصبح أقل إنتاجية، يمكن أن نفقد إحساسنا بالفائدة وتقدير الذات.

يخبرنا يسوع أن بديلنا الآخر هو “خدمة الرب” الذي هو الحياة نفسها والذي يريد مشاركة حياته معنا حتى نتمكن من أن نصبح مثله ونعكس روعة وجوده. الذات الزائفة، الذات القديمة، الذات المُسلَّعة تؤدي إلى الانغماس في الذات والموت الروحي. ولكن من خلال “خدمة الرب” ندخل في كينونته. الذات الجديدة، الذات الحقيقية هي المسيح الذي يعيش فينا. إن الذات هي التي أُمرت بالحب لأنه، كما يذكرنا القديس يوحنا، “الله محبة” (١ يوحنا ٤: ٧ ب). يضيف القديس بولس أنه عندما نحصل على تلك الذات الحقيقية، فإننا نتجدد على صورة خالقنا (كولوسي ٣: ١-٤).

إن معرفة من نحن يجعل معرفة ما يجب القيام به أسهل بكثير. من نحن أهم بكثير مما لدينا لأن معرفة من نحن يخبرنا ماذا نفعل. نحن أبناء الله المحبوبون الذين خلقنا لرحم محبة الله. إذا ركزنا على هذه الحقيقة، فإن معرفة من نخدم لم يعد قرارًا صعبًا. بترديد يشوع، يمكننا أن نقول بثقة، “أنا وبيتي نعبد الرب” (يشوع ٢٤: ١٥).

'

عندما تأتي المشاكل، ما مدى سرعتنا في الاعتقاد بأن لا أحد يفهم ما نمر به؟

في كل كنيسة تقريبًا، نجد صليبًا معلقًا فوق المذبح. هذه الصورة لمخلصنا لا تظهره متوجًا بالجواهر جالسًا على العرش، ولا ينزل على سحابة تحملها الملائكة، بل كإنسان، مجروح، مجردة من كرامة الإنسان الأساسية، ويتحمل أكثر أشكال الإعدام إذلالًا وألمًا. نرى شخصًا يحب وخسر، وقد جُرح وخان. نرى شخصًا مثلنا تمامًا.

ومع ذلك، في مواجهة هذه الأدلة، عندما نعاني أنفسنا، ما مدى سرعتنا في الرثاء لأن لا أحد يفهمنا، ولا أحد يعرف ما الذي نمر به؟ نحن نفترض افتراضات سريعة ونغرق في مكان منعزل مرتبط بحزن لا يطاق.

تغيير المسار

قبل بضع سنوات تغيرت حياتي إلى الأبد. كنت دائمًا طفلاً يتمتع بصحة جيدة، راقصة باليه ذات أحلام كنت قد بدأت بالفعل في تحقيقها عندما بلغت الثانية عشرة من عمري. كنت أذهب بانتظام إلى مدرسة الأحد وشعرت بالانجذاب إلى الله ولكني لم أفعل الكثير حيال ذلك، لذلك واصلت الاستمتاع بحياتي ووقتي مع الأصدقاء والرقص بأدوار قيادية في مدارس الباليه العليا. كنت راضيا عن حياتي. كنت أعلم أن الله كان هناك، لكنه كان دائمًا هناك. لقد وثقت به، لكنني لم أفكر فيه كثيرًا.

ومع ذلك، في الصف الثامن، في ذروة مسيرتي طفولتي في الرقص، بدأت صحتي في التدهور، وبعد أربع سنوات لم اكن قد تعافيت. بدأ كل شيء بعد أسبوع واحد فقط من أدائي في باليه في دار الأوبرا متروبوليتان، في اليوم التالي لتلقي سر التثبيت، وقبل أسبوعين من حضور فصل صيفي مكثف في ثاني أرقى مدرسة رقص في الولايات المتحدة. أدى إجهاد سيئ في الأربطة في قدمي إلى تفاقم كسر غير مكتشف سابقًا في عظم الكاحل والذي يتطلب جراحة الآن. ثم أصبت بالتهاب الزائدة الدودية مما تطلب جراحة أخرى. تسببت العمليتان المتتابعتان في أضرار جسيمة في جهازي العصبي وجهاز المناعة وأضعفتني لدرجة لا يستطيع أي طبيب علاجها أو حتى فهم حالتي تمامًا. بينما واصلت دفع جسدي لمواصلة الباليه، دفع جسدي للخلف وانتهى بي الأمر بكسر في العمود الفقري، منهية مسيرتي في الباليه “.

خلال السنة التي سبقت تثبيتي، اختبرت يسوع بطرق لم أشهدها من قبل. لقد رأيت محبته ورحمته تتضخم من خلال دراسة الأناجيل ومناقشات خدمته. بدأت أذهب إلى الكنيسة كل يوم أحد واختبرت قوة القربان المقدس. قبل دروس التثبيت مع كاهن الرعية، لم يعلمني أحد بهذا الوضوح عن محبة يسوع لي. أوضحت تعليماته فهمي المتزايد لمن هو الله حقًا. يسوع، الذي كنت أعرفه دائمًا بأنه مخلصي، كان الآن أعز أصدقائي وأصبح حبي الأكبر. لم يكن مجرد تمثال معلق في الكنيسة، شخصية في القصص؛ لقد كان حقيقياً، وكان تجسيداً للحقيقة، الحقيقة التي لم أكن أعرفها أبداً كنت أبحث عنها. خلال تلك السنة الدراسية، اتخذت قرارًا بأن أعيش حياتي بالكامل ليسوع. لم أكن أرغب في شيء أكثر من أن أصبح مثله.

منذ إصابتي، حيث تعافت صحتي صعودًا وهبوطًا وأخذتني بعيدًا عن المسار الذي كنت أتوقع أن أسير فيه إلى الأبد، كافحت لأبقى متفائلة. لقد فقدت الباليه وحتى بعض الأصدقاء. بالكاد استطعت النهوض من الفراش للذهاب إلى المدرسة، وعندما نجحت في ذلك، لم أستطع البقاء طوال اليوم. كانت الحياة التي كنت أعرفها دائمًا تنهار وكنت بحاجة إلى فهم السبب. لماذا كان علي أن أعاني كثيرا وخسرت الكثير؟ هل فعلت شيئا خطأ؟ هل سيؤدي إلى شيء جيد؟ في كل مرة بدأت فيها بالشفاء، ظهرت مشكلة صحية جديدة وأوقعتني مرة أخرى. ومع ذلك، حتى في أدنى نقاطي، كان يسوع يسحبني دائمًا إلى قدمي، ويعود إليه.

إيجاد الغرض

تعلمت أن أقدم معاناتي إلى الله من أجل الآخرين وشاهدتها تغير حياتهم إلى الأفضل. مع أخذ الأشياء بعيدًا، تم توفير مساحة لفرص أفضل. على سبيل المثال، منحني عدم القدرة على الرقص باليه مساحة لتصوير الراقصين في مدرسة الباليه الخاصة بي وإظهار مواهبهم. أخيرًا كان لدي وقت فراغ لحضور مباريات كرة القدم لأخي وبدأت في التقاط صور له أثناء العمل. سرعان ما انتهى بي الأمر بتصوير الفريق بأكمله، بما في ذلك الأولاد الذين لم يخرجوا من قبل لمشاهدتهم يلعبون، ناهيك عن التقاط مهاراتهم في صورة فوتوغرافية. عندما كنت بالكاد أستطيع المشي، كنت أجلس وأقوم بعمل مسابح لأعطيها للآخرين. عندما بدأت أشعر بسوء جسديًا، أصبح قلبي أفتح لأنني مُنحت الفرصة ليس فقط لأعيش لنفسي، ولكن أن أعيش من أجل الله وأرى محبته وعطفه يعملان في الآخرين وفي قلبي.

الاستماع إلى يسوع

ومع ذلك، ليس من السهل دائمًا أن أجد الخير في المعاناة. غالبًا ما أجد نفسي أتمنى أن يزيل الألم، وأتمنى أن أعيش حياة طبيعية دون معاناة جسدية. ومع ذلك، تلقيت ذات مساء في آذار الماضي نظرة ثاقبة لأسئلتي الأبدية. كنت أعشق، جالسة على الخشب الصلب لمقعد الكنيسة، أحدق في الصليب على ضوء الشموع الباهت ولأول مرة لم أكن أنظر فقط إلى الصليب – كنت أراه حقًا.

كان جسدي يؤلمني في كل مكان. كان معصمي وكاحلي ينبضان بألم، وظهري يؤلمني من الإصابة الأخيرة، وكان رأسي مؤلمًا من الصداع النصفي المزمن، وفي كثير من الأحيان، كان الألم الحاد يثقب ضلعي ويطرحني على الأرض. أمامي، علق يسوع من الصليب بالمسامير من خلال معصميه وكاحليه، وجروح من السياط تمزقت ظهره، وتاج من الأشواك على رأسه بشكل مؤلم، وجرح بين ضلوعه حيث اخترق الرمح جنبه – رمح كان من المفترض أن يضمن موته. صدمتني فكرة بقوة، لدرجة أنني كدت أن أسقط في مقعد. كل ألم شعرت به، حتى أصغر المعاناة، شعر به مخلصي أيضًا. آلام ظهري والصداع، وحتى اقتناعي بأنه لا يمكن لأي شخص آخر أن يفهمه، فهو يفهم كل شيء لأنه عانى منها أيضًا، وما زال يتحملها معنا.

المعاناة ليست عقابًا، لكنها هدية يمكننا استخدامها لتقترب أكثر من الله وتشكيل شخصيتنا. بينما خسرت الكثير جسديًا، فقد اكتسبت روحيًا. عندما يتم تجريد كل ما نعتقد أنه مهم للغاية، عندها يمكننا أن نرى ما هو مهم حقًا. في تلك الليلة في العبادة عندما نظرت إلى جروح يسوع مشابهة جدًا لجروحي، أدركت أنه إذا حملها كلها من أجلي، فعندئذ يمكنني أن أتحملها كلها من أجله. إذا أردنا أن نكون أكثر شبهاً بيسوع، فسنضطر إلى السير في نفس الرحلة التي قام بها، عبر الصليب وكل شيء. لكنه لن يتركنا نسير وحدنا. كل ما نحتاجه هو أن ننظر إلى الصليب ونتذكر أنه هناك يسير إلى جانبنا من خلال كل شيء.

'

هل تساءلت يومًا لماذا تحدث الأشياء السيئة في الحياة؟ قد يفاجئك السبب

في كثير من الأحيان، عندما نواجه تجارب الآلام قاسية، فإننا نميل إلى إلقاء اللوم على الله: “لماذا يفعل الله هذا بي”، أو “لماذا لا يأتي الإله المحب لمساعدتي على الفور؟” في هذه العملية، ننسى بسهولة أن الكتاب المقدس يخبرنا أن هناك أيضًا قوة شريرة غامضة تعمل في عالمنا هدفها الوحيد هو “السرقة والقتل والتدمير” (يوحنا ١٠: ١٠). دعا يسوع هذه القوة الشريرة الشيطان ووصفه بأنه “قاتل من البدء … كذاب وأبو الكذب” (يوحنا ٨: ٤٤).

“عمل هذا العدو” (متى ١٣:٢٨). لقد علمنا يسوع على وجه التحديد أنه يجب ألا نلوم “أبا” أبدًا على آلامنا! في مثله الثاقب، عندما سأله الخدام عن ظهور الحشائش بين الحنطة الطيبة التي أعطيت لهم أن يزرعوا، أجاب السيد بشكل قاطع، “لقد فعل بعض الأعداء هذا، وليس أنا”

اختر نصرك

إن الله ليس إلهًا متقلب المزاج أو طاغية أو غير مبالٍ يسبب السرطانات والانهيارات الزوجية وأمواج التسونامي التي تصيب أطفاله الأحباء! السبب يكمن في المعركة الروحية الغامضة التي تدور رحاها بين قوى الخير وقوى الشر والتي تشمل كل إنسان! هبة الإرادة الحرة الثمينة، التي منحها لنا الخالق، تسمح لكل منا “باختيار الحياة أو اختيار الموت” (تثنية ٣٠: ١٥-٢٠)  أو البقاء في سعادة إلى جانب الخير أو العبور إلى جانب العدو.

وهذا الاختيار لا يتم فقط من قبل الأفراد، ولكن من خلال الأنظمة أيضًا. بالإضافة إلى الخطيئة الفردية، هناك خطيئة منهجية – أنظمة ومؤسسات قمعية جيدة التنظيم والتي تديم الظلم الاجتماعي والاضطهاد الديني. يخبرنا الكتاب المقدس أن يسوع قد انتصر على كل قوى الشر، وأنه في “السماء الجديدة والأرض الجديدة” (رؤيا ٢١ ، ٢٢) كل ما يحول الخليقة بعيدًا عن هدفها الأصلي سوف يدمر من أجل الخليقة الجديدة التي ستتمم صلاة الرب: “تعال ملكوتك”.

شرح القديس يوحنا بولس الثاني في رسالته العامة حول الروح القدس عام ١٩٨٦ هذه الحرب الروحية الكونية عندما شرح كيف سمحت خطيئة آدم وحواء بـ “عبقرية الشك المنحرفة” في العالم. تعبر هذه العبارة المناسبة بشكل صحيح عن أن العدو هو عبقري (كملاك ساقط، ذكاءه أعلى من ذكاءنا)، لكنه عبقري فاسد (يستخدم ذكائه لأغراض شريرة بدلاً من الخير)، واستراتيجيته (الناجحة) لديها هو زرع الشك في أذهان مخلوقات الله (نحن!) ضد الله الخالق نفسه! العدو الحقيقي يبتعد عن أي شيء:

“لأنه على الرغم من كل شهادة الخليقة، فإن روح الظلمة قادرة على إظهار الله كعدو لخليقته، وفي المقام الأول كعدو للإنسان. وبهذه الطريقة، ينجح الشيطان في أن يزرع في روح الإنسان بذرة معارضة الشخص الذي سيُعتبر منذ البداية عدوًا للإنسان – وليس كأب. يشير هذا التحليل للخطيئة إلى أنه على مدار تاريخ البشرية سيكون هناك ضغط مستمر على الإنسان لرفض الله، حتى درجة كرهه. سوف يميل الإنسان إلى أن يرى في الله تحديدًا لنفسه في المقام الأول ، وليس مصدر حريته وكمال الخير “(Dominum et vivificantem ، رقم ٣٨).

سبب الاشتباه

ألا تثبت تجاربنا الشخصية ذلك؟ على مر التاريخ، تم بالفعل ممارسة ضغط مستمر على البشرية للشك في الله! ولهذا السبب، يشرح القديس يوحنا بولس الثاني، “يوجد في أعماق الله ألم لا يمكن تصوره ولا يمكن وصفه. هذا “الألم” الأبوي الغامض والذي لا يمكن وصفه سيؤدي، قبل كل شيء، إلى التدبير الرائع للحب الفدائي في يسوع المسيح، بحيث يمكن للحب أن يكشف عن نفسه في التاريخ البشري باعتباره أقوى من الخطيئة “(Dominum et vivificantem ، رقم ٣٩).

عندما كنت كاهن الرعية في كنيسة العائلة المقدسة، مومباي، فوجئت عندما علمت أنه كان من المتوقع أن أؤمن كنيستي ضد الله! عقد التأمين الذي كان عليّ تجديده احتوى على هذا البند: “نحن نؤمن هذا المبنى ضد الفيضانات والحرائق والزلازل ومثل هذه أعمال الله”. اعترضت للوكيل أن إلهي، الإله الذي أظهره يسوع المسيح، لا يمكن أن يُلام على الكوارث الطبيعية، بل كان إلهًا يفوق الحب. (وقعت العقد في النهاية، ولكن فقط بعد شطب الكلمات المسيئة).

علمتني الحادثة كيف أصبح “الشك المنحرف في الله” راسخًا في العادات والتقاليد البشرية بحيث يتم تمثيل الإله الصالح على أنه إله مستبد متقلب المزاج! بدلاً من الاعتراف بأن سبب البؤس والمعاناة اللذين يبتلي بهما عالمنا هو رفض الإنسان أن يكون وكيلًا مطيعًا لخليقة الله (انظر تكوين ٢٨:١) فإن العالم العلماني (وغالبًا حتى الديني) يفضل أن يجعل الله كبش فداء له. كل شيء خاطئ!

ومع ذلك، لا يمكننا أن نلوم الله على أمراضنا البشرية الناتجة عن الاحتباس الحراري، والإرهاب، والحروب، والفقر، وعدم التسامح، والأمراض المعدية، إلخ. يشتهي خيرنا، وأنه “حيثما يكثر الشر تزداد نعمته” (رومية ٢٠:٥).

هناك معركة روحية تخوض بشكل غير محسوس بين قوى الخير وقوى الشر. حتى في عام ٢٠٢٣، يجب تذكير البشرية بأنه على الرغم من كل التقدم التكنولوجي والإنجازات العلمية، فإن هذه المعركة الروحية مستمرة، وتشمل كل إنسان!

“لأننا لسنا نحارب لحم ودم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع حكام العالم في الظلمة الحاضرة، مع جند الأشرار الروحيين في السماويات” (أفسس ٦: ١٢).

لذا من فضلك، دعونا نلقي اللوم في مكانه ولا نلوم يسوع والله أبينا!

'

في ٦ آب ١٩٤٥، خلال الحرب العالمية الثانية، تم إلقاء قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما اليابانية. قُتل أو جُرح ١٤٠,٠٠٠ شخص. في وسط الدمار، بالقرب من مركز الهجوم، نجا ثمانية مبشرين يسوعيين كانوا في مقرهك.

لم يعاني أي منهم من ضعف السمع على أثر الانفجار. عانت كنيستهم، سيدة العذراء، من تدمير زجاج النوافذ الملون لكنها لم تسقط؛ كانت واحدة من عدد قليل من المباني التي بقيت واقفة وسط الدمار واسع النطاق.

لم يقتصر الأمر على بقاء رجال الدين في مأمن من الانفجار الأولي – بل لم يتعرضوا لأية آثار سيئة من الإشعاع الضار. حذر الأطباء الذين اعتنوا بهم بعد الانفجار من أن التسمم الإشعاعي الذي تعرضوا له قد يتسبب في إصابات خطيرة وأمراض مميتة. لكن تظهر أي آثار سلبية بعد اجراء ٢٠٠ فحص طبي في السنوات التالية، مما أربك الأطباء الذين توقعوا عواقب وخيمة.

روى الأب شيفر، الذي كان يبلغ  ٣٠ عامًا من العمر فقط عندما أسقطت القنبلة على هيروشيما، قصته بعد ٣١ سنة، في المؤتمر القرباني في فيلادلفيا عام ١٩٧٦. في ذلك الوقت، حضر جميع أعضاء المجتمع اليسوعي الثمانية الذين عاشوا خلال القصف. كانوا لا يزالون على قيد الحياة. أمام المؤمنين المجتمعين، تذكر الاحتفال بالقداس في الصباح الباكر، حيث جلس في مطبخ بيت القسيس لتناول الإفطار يقطع حبة غريب فروت بملعقة، عندما كان هناك وميض من الضوء الساطع. في البداية، اعتقد أنه قد يكون انفجارًا في المرفأ القريب. ثم وصف التجربة:

فجأة، ملأ انفجار هائل الهواء بضربة رعدية واحدة. رفعتني قوة غير مرئية من الكرسي، وألقت بي في الهواء، هزتني، ضربتني ، ولفتني مثل ورقة في عاصفة من رياح الخريف “.

الشيء التالي الذي تذكره هو أنه فتح عينيه ووجد نفسه على الأرض. نظر حوله، ورأى أنه لم يتبق شيء في أي اتجاه: اختفت محطة السكة الحديد والمباني في جميع الاتجاهات.

لم ينجوا جميعًا من إصابات طفيفة نسبيًا (على الأكثر) فحسب، بل عاشوا جميعًا جيدًا بعد ذلك اليوم الرهيب مع عدم وجود مرض إشعاعي أو فقدان السمع أو أي عيوب أو أمراض أخرى طويلة الأمد. عندما سئل عن سبب اعتقادهم أنهم نجوا، بينما مات الكثيرون إما من الانفجار أو من الإشعاع اللاحق، تحدث الأب شيفر عن نفسه وعن رفاقه: “نعتقد أننا نجونا لأننا كنا نعيش رسالة فاطيما. عشنا وصلينا المسبحة الوردية يوميا في ذلك المنزل “.

 

'

لا يرسل الله أحدًا خالي الوفاض – باستثناء أولئك الممتلئين بأنفسهم

سمعت ذات مرة أحد معلمي التايكوندو وهو يصحح بلباقة صبيًا مراهقًا صغيرًا كان يتطلع إلى أن يكون تلميذ في فنون الدفاع عن النفس: “إذا كنت ترغب في تعلم فنون الدفاع عن النفس مني، فأنت بحاجة إلى سكب الشاي في فنجانك أولاً، ثم أعد الكوب الفارغ. ” بالنسبة لي كان معنى المعلم واضحًا وموجزًا: لم يكن يريد طالبًا فخورًا. فنجان مليء بالشاي ليس له مساحة للمزيد؛ بغض النظر عن مدى جودة ما تحاول إضافته، فسوف يفيض الكوب. وبالمثل، لا يمكن لأي طالب أن يتعلم حتى من أفضل الأساتذة إذا كان مملوءًا بنفسه بالفعل. بينما كانت عيناي تتبعان الشاب الذي يبتعد بسخط، قلت لنفسي إنني لن أسقط في هذا الفخ الفخور أبدًا. ومع ذلك، بعد بضع سنوات، وجدت نفسي أحضر كوبًا مليئًا بالشاي المر إلى الله – سيدي.

ممتلئ إلى الحافة

تم تكليفي بتدريس الدين لمرحلة ما قبل الروضة لطلاب الصف الثاني في مدرسة كاثوليكية صغيرة في تكساس. لقد تلقيت هذا التكليف من رئيسي الديني بمرارة وتثبيط. بالنسبة لي، كان السبب مفهومًا تمامًا: لقد أكملت درجة الماجستير في اللاهوت، لأنني أردت أن أصبح أستاذًا جامعيًا في الكتاب المقدس، ولاحقًا، متحدثًا مطلوبًا. من الواضح أن هذه المهمة لم تلب توقعاتي وتطلبت مني أقل بكثير مما اعتقدت أنه يمكنني تقديمه. وسقطت بالدموع على أرضية كنيسة الدير واستلقيت هناك لوقت طويل. كيف يمكنني أن أجلب نفسي لتعليم مجموعة من الأطفال الصغار؟ كيف يمكنني الاستفادة من العمل بين الأطفال؟ في الواقع، كان فنجان الشاي الخاص بي ممتلئًا حتى الشفة. لكن حتى في كبريائي، لم أستطع تحمل الابتعاد عن سيدي. كان السبيل الوحيد للخروج هو التوسل إليه للمساعدة.

رآني السيد من خلال وكان مستعدًا لمساعدتي في تصريف فنجان الشاي الخاص بي حتى يتمكن من ملئه بمزيد من الشاي اللذيذ. ومن المفارقات أنه اختار استخدام نفس الأطفال الذين وضعوا تحت مسؤوليتي ليعلموني التواضع وتفريغ كأس كبريائي. لدهشتي، بدأت أدرك أن الأطفال كانوا لاهوتيين صغارًا ناشئين. بانتظام، أعطتني أسئلتهم وملاحظاتهم فهماً أكبر ورؤى ثاقبة لطبيعة الله.

جاء سؤال من أندرو البالغ من العمر أربع سنوات بنتيجة مفاجئة: “كيف يمكن أن يكون الله بداخلي؟”. بينما كنت أقوم بتنظيم أفكاري وإعداد إجابة لاهوتية معقدة، أجابت لوسي الصغيرة دون تردد، “الله مثل الهواء. هو في كل مكان.” ثم أخذت نفسا عميقا لتظهر كيف يمكن للهواء أن يكون بداخلها.

متدرب على يد سيد حقيقي

لم يستخدم الله الأطفال فقط لمساعدتي على إفراغ فنجان، ولكن أيضًا ليعلمني “فنون الدفاع عن النفس” في معاركي الروحية. أثناء مشاهدة مقطع فيديو قصير عن قصة الفريسي وجابي الضرائب، انهار ماثيو الصغير بالبكاء. عندما سألت، اعترف بتواضع، “لقد تفاخرت في ذلك اليوم بأنني شاركت الآيس كريم مع صديقي.” ذكّرتني كلماته بالحذر من خطيئة الكبرياء. بحلول نهاية العام، علمت أنه عندما أفرغت فنجان الشاي الخاص بي، كان الله يملأه بنفسه بدلاً من ذلك. حتى الأطفال قالوا لي ذلك. ذات يوم، سأل أوستن بهدوء، “أختي، ما هو الكتاب المقدس؟” لم ينتظر إجابة، أشار إليّ قائلاً: “أنت الكتاب المقدس”. لقد شعرت بالصدمة والارتباك بعض الشيء لكن نيكول الصغيرة قدمت التفسير و قالت “لأنك كل شيء عن الله”. من خلال الأطفال، سكب الله شايًا جديدًا في فنجي.

يذهب الكثير منا إلى الله طالبين منه أن يعلمنا كيف نحارب معاركنا الروحية دون أن ندرك أن فنجاننا مليء بالفخر بحيث لا يكون لدينا مكان لتعاليمه. لقد تعلمت أنه من الأسهل إحضار كوب فارغ واطلب من سيدنا أن يملأه بحياته وحكمته. دعونا نسمح للسيد الحقيقي بتدريبنا ومنحنا تمارين لرحلة حياتنا وللمعارك التي سنقاتلها حتماً. قد يفاجئنا ويستخدم الأطفال الصغار، أو الآخرين الذين لا نفكر فيهم كثيرًا ، ليعلمونا، لكن دعونا نتذكر أن “الله اختار المتواضعين والمحتقرين في العالم، أولئك الذين لا يحسبون شيئًا، ليختزل أولئك الذين هم شيء ما إلى لا شيء. لئلا يفتخر أي إنسان أمام الله “(كورنثوس الأولى ١: ٢٨-٢٩).

'