جذب

الصوم الكبير على الأبواب. هل تشعر بالتردد في التخلي عن مفضلاتك؟

عندما كبرت، كنت طفلة صاخبة ذو فم عالٍ وحب عميق للموسيقى. كانت إحدى ذكرياتي الأولى هي تشغيل الراديو بمفردي وسماع الموسيقى تخرج بطريقة سحرية من هذا الصندوق الصغير. كان الأمر كما لو أن عالمًا جديدًا تمامًا قد انفتح لي!

كانت عائلتي بأكملها تحب الموسيقى، وكثيرًا ما كنا نغني، أو نعزف على البيانو، أو نعزف على الجيتار، أو نستمع إلى الموسيقى الكلاسيكية، أو نؤلف الأناشيد الخاصة بنا. أتذكر أنني كنت أفكر أن الحياة ستكون أفضل بكثير إذا كان هناك موسيقى تصويرية جميلة في الخلفية.

لقد نقلت حب الموسيقى هذا إلى أطفالي. كعائلة شابة، كانت لدينا أغاني لكل مناسبة تقريبًا، بما في ذلك أوقات الصلاة. الآن، نحن جميعًا نقود الموسيقى بشكل أو بآخر، وأنا حاليًا أعمل كوزيرة موسيقى في رعيتين. الموسيقى هي مصدر الفرح والحياة العظيمة!

ولكن في أحد الأيام، خطر لي أنني كنت متعلقة جدًا بالموسيقى.

في ذلك الصوم الكبير، توقفت عن الاستماع إلى الموسيقى في السيارة. كان ذلك أمرًا مزعجًا بالنسبة لي، لأنني كنت أستمع دائمًا إلى الموسيقى أثناء القيادة. وكان من الصعب بشكل خاص كسر هذه العادة. كان الأمر أشبه بردة فعل تلقائية. في كل مرة ركبت فيها سيارتي، كانت يدي تطير لأعلى لتفتح قرصًا مضغوطًا.

لكنني أصررت، وفي النهاية دربت يدي على عدم لمس أي أزرار، بل على رسم إشارة الصليب بدلاً من ذلك. ثم استبدلت الاستماع إلى الموسيقى بالصلاة، وصلاة المسبحة تحديدًا. كان ذلك قبل سبع سنوات، ولم أنظر إلى الوراء. لقد أصبحت أقدر كثيرًا هذا التوقف مع الله.

يمنحنا التوقف مع الرب المساحة التي نحتاجها جميعًا بشدة للانفصال عن الأشياء الخارجية والتواصل مع حياتنا الداخلية. فهو يساعدنا على استعادة السلام. فهو يساعدنا على الاعتماد على الله والاستماع إليه بشكل أفضل. تذكَّر كيف اتكأ القديس يوحنا الإنجيلي على صدر يسوع في العشاء الأخير. الآن، تخيل نفسك منحنيًا جدًا بحيث يمكنك أن تشعر بنبض قلب يسوع.

يريدنا الله أن نتكئ. أن نخلق مساحة في حياتنا اليومية حيث نسند رؤوسنا على قلبه الأقدس ونتعلم منه أو ببساطة نريح نفوسنا المتعبة.

كوني محبة للموسيقى، كنت دائمًا ما أمتلك لحنًا يدور في ذهني، وفي كثير من الأحيان، كان هذا مصدر إلهاء حقيقي. الآن، إذا كانت لدي نغمة في ذهني، أتوقف وأسأل الله إذا كان ينقل لي شيئًا من خلالها. هذا الصباح، على سبيل المثال، استيقظت على نغمة لم أسمعها منذ زمن طويل: “أرنم بمراحم الرب إلى الأبد. سأغني، سأغني”.

الموسيقى هي لغة القلب. أؤمن أن الله يُسر بتسبيحنا له وأنه كثيرًا ما يغني لنا. لذلك مازلت أغني! ومع ذلك، أشعر بالسعادة بشكل خاص عندما يؤدي الغناء إلى مكان الصمت، أو ما أحب أن أسميه “الصمت الحامل”، مكان العلاقة الحميمة العميقة مع الرب. إنني أقدر بشكل خاص هذه المساحة الهادئة مباشرة بعد تلقي القربان المقدس.

في حياتنا المزدحمة، غالبًا ما يكون خلق وقت توقف مع الرب بمثابة معركة. إن صلاة المسبحة تساعدني بشكل كبير في هذه المعركة، وهو أمر منطقي لأن أمنا المباركة هي بطلة التأمل. “وكانت مريم تحفظ جميع هذه الأمور متفكرة بها في قلبها.” (لوقا ٢:١٩)

لقد قدَّم لنا يسوع نفسه أهمية الدخول في الصمت، إذ كان غالبًا ما ينسحب إلى مكان هادئ لينفرد مع أبيه السماوي.

في أحد أيام الصيف الماضي، بينما كنت على شاطئ مزدحم أثناء لم شمل العائلة، وجدت نفسي متوترة ومنفعلة. كنت أشتهي وقتًا هادئًا مع الرب. أدركت ابنتي أنني لست أنا وذكرت ذلك عرضًا. قررت أن أخرج إلى البحيرة بمفردي لمدة ساعة واكتشفت أنني إذا غطست تحت الماء، فسوف أجد منطقتي الهادئة. صليت مسبحة أثناء السباحة بعد ظهر ذلك اليوم واستعدت سلامي.

“كلما صلينا أكثر، كلما رغبت في الصلاة أكثر. مثل السمكة التي تسبح في البداية على سطح الماء، ثم تغوص بعد ذلك، وتتعمق دائمًا، تغوص النفس، وتغوص، وتفقد نفسها في عذوبة الحديث مع الله.» — القديس يوحنا فياني.

أيها الروح القدس، ساعدنا في العثور على الوقت الهادئ الذي نحتاجه بشدة، حتى نتمكن من سماع صوتك بشكل أفضل ونرتاح ببساطة في حضنك.

كنت أتصفح مذكرات الصلاة القديمة الخاصة بي، والتي كتبت فيها طلبات الصلاة. لدهشتي، تم الرد على كل واحد منهم!

أي شخص يلقي نظرة سريعة على الأخبار هذه الأيام قد يجد نفسه يائسًا، يتساءل أين الله، ويحتاج إلى الأمل. أعلم أنني وجدت نفسي في هذا الموقف في أيام معينة. نشعر بأننا خارج نطاق السيطرة، ونتساءل عما يمكننا فعله حيال كل الأشياء الفظيعة التي نراها. أريد أن أشارككم قصة.

منذ بضع سنوات، بدأت في الاحتفاظ بمذكرة لطلبات الصلاة من الأشخاص والأشياء التي كنت أصلي من أجلها. كثيرًا ما صليت المسبحة الوردية من أجل هذه الأشياء، كما أفعل اليوم في طلبات الصلاة. في أحد الأيام، عثرت على مجلة قديمة تحتوي على طلبات صلواتي المكتوبة. بدأت أتصفح صفحات ما كتبته منذ فترة طويلة. لقد دهشت. لقد تم الرد على كل صلاة، ربما ليس دائمًا بطرق اعتقدت أنها ستُستجاب، لكنها استُجيبت. لم تكن هذه صلوات صغيرة. “عزيزي الرب، من فضلك ساعد عمتي على التوقف عن شرب الكحول. عزيزي الرب، من فضلك ساعد صديقي الذي يعاني من العقم في إنجاب الأطفال. يا رب، من فضلك اشفي صديقي من السرطان.”

عندما قمت بالتمرير إلى أسفل الصفحة، أدركت أن كل صلاة قد تم الرد عليها. الكثير بطريقة أكبر وأفضل مما كنت أتخيل. كان هناك سؤالين، للوهلة الأولى، اعتقدت أنه لم يتم الرد عليهما. لقد توفيت إحدى الصديقات التي كانت بحاجة إلى الشفاء من السرطان، ولكن بعد ذلك تذكرت أنها حصلت على اعتراف ومسحة للمرضى قبل وفاتها. ماتت بسلام في رحمة الله، محاطة بنعمته الشافية. ولكن بخلاف ذلك، فإن غالبية الدعوات مستجابة هنا في هذا العالم. لقد بدت العديد من طلبات الصلاة وكأنها جبال مستحيلة، لكنها تأثرت. إن نعمة الله تأخذ صلواتنا ومثابرتنا في الصلاة، وهو يحرك كل الأشياء نحو الخير. وفي هدوء صلاتي، سمعت همسًا: “لقد كنت أعمل كل هذه الأشياء طوال الوقت. لقد كنت أكتب هذه القصص. ثق بي.”

أعتقد أننا في أوقات محفوفة بالمخاطر. لكنني أعتقد أيضًا أننا خلقنا لهذه الأوقات. قد تقول لي: “إن الاستجابة لطلبات صلواتك الشخصية تبدو عظيمة، لكن الأمم في حالة حرب”. وردي على ذلك هو، مرة أخرى، لا شيء مستحيل عند الله، ولا حتى إيقاف الحرب باستخدام صلواتنا. أتذكر أنه حدث في الماضي. يجب أن نؤمن أن الله يستطيع أن يتصرف بهذا الحجم الآن.

بالنسبة لأولئك الذين لم يبلغوا من العمر ما يكفي ليتذكروا، كان هناك وقت مخيف بدا فيه أن حمام الدم قادم. ولكن من خلال قوة الوردية، تغيرت الأمور. كنت في الصف الثامن، وأتذكر أنني سمعت عن كل الاضطرابات في الفلبين. كان فرديناند ماركوس دكتاتور ذلك البلد في ذلك الوقت. لقد كانت تتشكل لتصبح معركة دامية مع مقتل عدد قليل من الأشخاص بالفعل. اغتيل بينينو أكينو، أحد أشد منتقدي ماركوس. لكنها لم تصبح معركة دامية. وطلب الكاردينال خايمي سين من مانيلا من الناس الصلاة. وخرجوا أمام الجيش، وصلوا الوردية بصوت عالٍ. ووقفوا أمام الدبابات يصلون. وبعد ذلك، حدث شيء معجزة. ألقى الجيش أسلحته. حتى وسائل الإعلام العلمانية، شيكاغو تريبيون، ذكرت كيف “سقطت البنادق على المسابح”. انتهت الثورة وظهر مجد الله.

لا تتوقف عن الإيمان بالمعجزات. نتوقع منهم. وصلي المسبحة كلما سنحت لك الفرصة. يعلم الرب أن عالمنا يحتاج إليه.

إذا كنت محاصرًا في شبكة الحياة اليومية المزدحمة والمرهقة، فهل من الممكن أن تبقي نفسك على اتصال بالله؟
في بعض الأحيان، يبدو كما لو أن إيماني يمر بمواسم كل عام. وفي أوقات معينة، تتفتح مثل زهور الصيف التي تحملتها الشمس. وهذا عادة ما يكون خلال فترة الإجازة. وفي أوقات أخرى، يبدو إيماني وكأنه عالم الشتاء النائم، خامل، وليس في كامل إزهاره. وهذا أمر معتاد خلال العام الدراسي عندما لا يسمح جدولي بالعبادة اليومية أو فترات الصلاة كل ساعة، على عكس أوقات الإجازة المجانية. عادة ما تكون هذه الأشهر المحمومة مشغولة بالفصول الدراسية والأعمال المنزلية والأنشطة والوقت مع العائلة والأصدقاء.
من السهل، وسط الصخب والضجيج، ألا ننسى الله بالضرورة، بل أن نتركه يسقط في الخلفية. قد نذهب إلى الكنيسة كل يوم أحد، نتلو صلواتنا، وحتى نصلي مسبحة يومية، لكننا نفصل بين إيماننا وحياتنا “الطبيعية”. ليس المقصود من الدين والله أن يتم حفظهما بشكل صارم في أيام الأحد أو العطلات الصيفية. الإيمان ليس شيئًا يجب أن نتمسك به فقط في أوقات الضيق أو نعود إليه لفترة وجيزة فقط لنشكر ثم ننسى. بل يجب أن يكون الإيمان متشابكًا مع كل مجالات حياتنا اليومية أيضًا.

روتين يومي

سواء كنا نمتلك منزلنا الخاص، أو نقيم في سكن جامعي، أو نعيش مع عائلتنا، فهناك وظائف معينة لا يمكننا الهروب منها. يجب أن تكون المنازل نظيفة، ويجب غسل الملابس، ويجب تحضير الطعام… الآن، تبدو كل هذه المهام وكأنها ضروريات مملة – أشياء لا تعني شيئًا، ومع ذلك لا يزال يتعين علينا القيام بها. حتى أنهم يأخذون الوقت الذي كان من الممكن أن نستخدمه للدخول إلى كنيسة العبادة لمدة ثلاثين دقيقة أو حضور القداس اليومي. ومع ذلك، عندما يكون لدينا أطفال صغار في المنزل يحتاجون إلى ملابس نظيفة أو آباء يعودون إلى المنزل بعد العمل ويرغبون في العثور على أرضيات نظيفة، فإن هذا ليس دائمًا بديلاً واقعيًا.

ومع ذلك، فإن ملء وقتنا بهذه الضروريات لا يجب أن يصبح وقتًا مأخوذًا من الله.

تشتهر القديسة تريزا من ليزيو بـ “طريقها الصغير”. تركز هذه الطريقة على الأشياء الصغيرة بحب ونية هائلين. في إحدى قصص القديسة تريز المفضلة لدي، كتبت عن قدر في المطبخ كانت تكره غسله (نعم، حتى القديسون عليهم أن يغسلوا الأطباق!). لقد وجدت المهمة غير مقبولة للغاية، لذلك قررت أن تعرضها على الله. كانت تنهي العمل الرتيب بفرحة كبيرة، لعلمها أن شيئًا يبدو بلا معنى قد أُعطي غرضًا من خلال إدخال الله في المعادلة. سواء كنا نغسل الأطباق، أو نطوي الغسيل، أو ننظف الأرضيات، فإن كل عمل روتيني ممل يمكن أن يصبح صلاة بمجرد تكريسه لله.

فرحة مكبرة

في بعض الأحيان، عندما ينظر المجتمع العلماني إلى المجتمع الديني، فإنه يفعل ذلك مع افتراض أن العالمين لا يمكن أن يتصادما أبدًا. لقد صدمت عندما علمت أن الكثير من الناس يعتقدون أنك لا تستطيع اتباع الكتاب المقدس والاستمتاع! هذا لا يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة.

بعض أنشطتي المفضلة تشمل ركوب الأمواج والرقص والغناء والتصوير الفوتوغرافي. يخصص الكثير من وقتي للقيام بها. في كثير من الأحيان، أرقص على أنغام الموسيقى الدينية وأقوم بإنشاء مقاطع فيديو لـ اينستاغرام مقترنة برسالة إيمانية في التعليق الخاص بي. لقد غنيت في الكنيسة كمرنمة و أحب استخدام مواهبي لخدمة الله مباشرة. ومع ذلك، فأنا أيضًا أحب الأداء في عروض مثل The Wizard of Oz أو تصوير مباريات كرة القدم، وهي أشياء دنيوية تجلب لي فرحة كبيرة. ويتعظم هذا الفرح أكثر عندما أقدم هذه الأنشطة للرب.

خلف كواليس العرض، ستجدني دائمًا أصلي قبل دخولي، وأقدم العرض لله، وأطلب منه أن يكون معي بينما أرقص أو أغني. مجرد ممارسة التمارين الرياضية للحفاظ على لياقتي البدنية هو شيء آخر أستمتع به وأقدره للحفاظ على صحتي. قبل أن أبدأ بالجري، أعرضه على الله. وفي كثير من الأحيان، في منتصف الأمر، أضع إرهاقي بين يديه وأطلب منه القوة لمساعدتي في قطع الميل الأخير. إحدى الطرق المفضلة لدي لممارسة وعبادة الله هي الذهاب في نزهة صارمة على المسبحة الوردية، وبالتالي تمرين جسدي وصحتي الروحية!

في كل شيء، في كل مكان

كثيرًا ما ننسى أن نجد الله في الآخرين، أليس كذلك؟ أحد كتبي المفضلة هو السيرة الذاتية للأم تريزا. وكان المؤلف، الأب ليو ماسبورغ، يعرفها شخصياً. ويتذكر أنه رآها ذات مرة وهي تصلي بينما كان أحد المراسلين يتقدم بخجل، خائفًا من مقاطعتها لطرح سؤاله. وبسبب فضوله لمعرفة رد فعلها، تفاجأ الأب برؤيتها تتجه نحو المراسل وقد بدت الفرحة والحب على وجهها بدلاً من الانزعاج. ولاحظ كيف أنها، في ذهنها، حولت انتباهها ببساطة من يسوع إلى يسوع.
يقول لنا يسوع: «الحق أقول لكم، كما فعلتموه بأحد أفراد عائلتي الصغار، فبي فعلتموه». (متى ٢٥:٤٠). لكن يسوع لا يوجد فقط في الفقراء والمرضى. إنه موجود في أشقائنا وأصدقائنا ومعلمينا وزملائنا في العمل. إن مجرد إظهار الحب واللطف والرحمة لأولئك الذين يتعثرون في طريقنا يمكن أن يكون طريقة أخرى لإعطاء الحب لله في حياتنا المزدحمة. عندما تخبز الكعك لعيد ميلاد أحد الأصدقاء أو حتى تخرج لتناول الغداء مع شخص لم تره منذ فترة، يمكنك جلب محبة الله إلى حياتهم وتحقيق المزيد من إرادته.

أينما تكون…

في حياتنا، نمر بمراحل مختلفة مع تقدمنا في السن والنمو. سيبدو الروتين اليومي للكاهن أو الراهبة مختلفًا تمامًا عن روتين الشخص العادي المؤمن الذي لديه عائلة ليعتني بها. وبالمثل، فإن الروتين اليومي لطالب المدرسة الثانوية سيكون مختلفًا عن روتين نفس الشخص بمجرد وصوله إلى مرحلة البلوغ. هذا هو ما هو جميل جدًا في يسوع – فهو يلتقي بنا حيث نحن. فهو لا يريدنا أن نتركه عند المذبح؛ وبنفس الطريقة، فهو لا يتركنا ببساطة عندما نخرج من كنيسته. لذا، بدلًا من الشعور وكأنك تركت الله بينما أصبحت حياتك مشغولة، ابحث عن طرق لدعوته إلى كل ما تفعله، وستجد أن كل شيء في حياتك يصبح مملوءًا بحب أكبر وهدف أكبر.

نميل دائمًا إلى ملء تقاويمنا قدر الإمكان، ولكن ماذا لو جاءت فرصة غير متوقعة؟

يعطي العام الجديد الانطباع بأن أمامنا صفحة بيضاء. العام القادم مليء بالاحتمالات، والقرارات كثيرة ونحن نسارع لملء تقويماتنا المطبوعة حديثًا. ومع ذلك، يحدث أن العديد من تلك الفرص المثيرة والأهداف التفصيلية للعام المثالي تفشل. بحلول نهاية شهر يناير، تتعثر ابتساماتنا، وتتسلل العادات القديمة من السنوات السابقة إلى حياتنا.

ماذا لو تعاملنا مع هذا العام، وهذه اللحظة، بشكل مختلف قليلاً؟ بدلاً من التسرع في ملء كل المساحة البيضاء في تقويماتنا، لماذا لا نعطي مساحة أكبر قليلاً للمساحة الفارغة، لإفراغ جيوب الوقت حيث لا يوجد لدينا أي جدول زمني؟ وفي هذه المساحات الفارغة نعطي الروح القدس المجال الأكبر للعمل في حياتنا.

أي شخص ينتقل من منزل إلى آخر يعرف مقدار المساحة المذهلة التي تخلقها الغرفة الفارغة. مع تحرك الأثاث للخارج، يبدو أن الغرفة تستمر في النمو. بدون ترك أي شيء، من المفاجئ دائمًا الاعتقاد بأن المساحة الكافية كانت مشكلة على الإطلاق، انظر كم هي كبيرة! كلما امتلأت الغرفة بالسجاد والأثاث ومعلقات الحائط والممتلكات الأخرى، كلما شعرت بأن المساحة أقرب. بعد ذلك، يزور شخص ما منزلك ومعه هدية في يده، فتستدير وتتساءل: الآن، أين سنضع هذه الهدية؟

يمكن أن تعمل تقاويمنا بنفس الطريقة تقريبًا. نحن نملأ كل يوم بالعمل، والممارسة، والألعاب، والالتزامات، وخدمة الصلاة – والعديد من الأشياء الجيدة والتي تبدو ضرورية في كثير من الأحيان. ولكن ماذا يحدث عندما يأتي الروح القدس ويمنحنا فرصة لم نتوقعها؟ هل لدينا مساحة له في تقويمنا؟

يمكننا أن ننظر إلى مريم كنموذج مثالي لكيفية الانفتاح على الروح القدس. تسمع مريم كلمات الملاك وتستقبلها بحرية. من خلال تقديم حياتها لله، فإنها تُظهر الاستعداد الكامل لتلقي عطايا الله. هناك طريقة أخرى للتفكير في هذا الأمر وهي ما أطلق عليه الأسقف بارون “حلقة النعمة”.

يريد الله أن يعطينا بكثرة. عندما ننفتح على سخاء الله المحب، ندرك أن كل ما لدينا هو عطية. وبفرح، نرد الجميل لله بالشكر، ونعيد تشغيل الحلقة.

يمد الله يده إلى مريم، وهي تقدم نفسها بحرية لإرادته وهدفه. ثم استقبلت يسوع. ونرى هذا مرة أخرى في نهاية حياة يسوع. في حزنٍ وألمٍ فظيعين، تركت مريم ابنها الثمين. إنها لا تلتصق به وهو معلق على الصليب. في تلك اللحظة المؤلمة، يبدو أن كل شيء قد ضاع، وأمومتها فارغة. إنها لا تهرب، بل تبقى مع ابنها الذي اضطر إلى تركها تذهب. ولكن بعد ذلك، لم يمنحها يسوع ابنًا واحدًا فقط في يوحنا، بل أبناء وبنات إلى الأبد في أمومتها للكنيسة. ولأن مريم ظلت منفتحة ومتقبلة لخطة الله، حتى عندما كانت الأكثر إيلاما، يمكننا الآن أن نسميها أمنا.

مع استمرار العام، ربما خذ بعض الوقت للصلاة وفقًا لجدولك الزمني. هل ملأت أيامك بما يكفي، وربما أكثر من اللازم؟ اطلب من الروح القدس أن يلهمك لتفكر في الأنشطة الضرورية لتحقيق مقاصده وأيها أكثر تحقيقًا لرغباتك وأهدافك الشخصية. اطلب الشجاعة لإعادة ترتيب جدولك الزمني، واطلب الحكمة لتقول “لا” عند الحاجة، حتى تتمكن من قول “نعم” بكل سرور وحرية! عندما يأتي ويطرق بابك.

هل أنت خائف من الموت؟ كنت كذلك، حتى سمعت عن درجة الدكتوراه هذه.

عندما كنت طفلاً، كنت أجد دائمًا أنه من المخيف جدًا حضور الجنازات. كنت أشعر بالأسى عندما أتخيل الحزن العميق الذي يحيط بأفراد الأسرة المكلومين. ولكن مع الوباء، دفعتني أخبار وفاة الجيران والأقارب وأبناء الرعية والأصدقاء إلى تغيير طريقة تعاملي مع الموت بمقدار ١٨٠ درجة. يبدو الموت أقل رعبًا هذه الأيام. والآن، يبدو الأمر بمثابة عودة مبهجة إلى بيت الآب بعد أن تمم إرادته على الأرض.

لقد كان الارتفاع المطرد في البث المباشر للجنازات على يوتيوب بمثابة تجربة مفيدة للغاية بالنسبة لي. لقد ساعدني ذلك على فهم مدى عدم اليقين الذي تتسم به الحياة. “ليس هناك ما هو أكثر يقينا من الموت، ولكن ليس هناك ما هو أكثر يقينا من ساعة الموت.” لذلك ينبغي أن نكون مستعدين لأن الموت سيأتي كلص في الليل. يقول القديس غريغوريوس أن الله، لخيرنا، يخفي عنا ساعة موتنا، لكي نجدنا مستعدين للموت دائمًا.

مؤخرًا، أثناء تأملي في الكلمات السبع الأخيرة ليسوع، استمعت إلى واعظ يتحدث عن أهمية متابعة “الدكتوراه”، والتي ليست سوى “الاستعداد لموت سعيد”. وعندما تعمقت في هذا الأمر، عثرت على كتاب من تأليف القديس ألفونس ليجوري بعنوان الاستعداد للموت. إنه كتاب يجب قراءته لأي شخص يسعى إلى عيش حياة مسيحية. لقد جعلني أدرك مدى هشاشة الحياة على الأرض وكيف يجب علينا أن نسعى جاهدين للعيش من أجل الجنة. أود أن أشارك بعض الأفكار المهمة التي غيرت وجهة نظري العامة حول الحياة والموت.

كل المجد الدنيوي في حياتنا سوف يختفي

وفي ساعة الموت، يختفي كل التصفيق واللهو والعظمة كالضباب. تفقد الهتافات الدنيوية كل بريقها عندما نراجعها من على فراش الموت. ولا نرى إلا الدخان والغبار والغرور والبؤس. فلنمتنع إذن عن السعي وراء الألقاب العالمية، حتى ننال الإكليل الأبدي. الوقت الذي لدينا أقصر من أن نضيعه في التفاهات الدنيوية.

كان القديسون دائمًا يفكرون في الموت

احتفظ القديس تشارلز بوروميو بجمجمة على طاولته حتى يتمكن من التفكير في الموت. كان للمبارك جوفينال أنسينا هذا الشعار مكتوبًا على جمجمة “ما أنت كنت عليه، وما أنا عليه سوف تكون”. وكان للقيصر الموقّر بارونيوس الكلمات التالية: “أذكر الموت!” على خاتمه.

المعنى الحقيقي لـ “الرعاية الذاتية”

الرعاية الذاتية لا تعني تدليل أنفسنا بمجموعة متنوعة من الأطعمة الشهية والملابس والتسلية والمتع الحسية في العالم! إن الحب الحقيقي للجسد هو معاملته بقسوة، ورفض كل ملذاته التي قد تؤدي إلى التعاسة والبؤس الأبديين.

دعونا نزور المقبرة في كثير من الأحيان

يجب أن نذهب إلى هناك ليس فقط للصلاة من أجل الموتى، بل كما يقول القديس فم الذهب: “علينا أن نذهب إلى القبر لنتأمل التراب والرماد والديدان… ونتنهد”.

تتحول الجثة أولاً إلى اللون الأصفر ثم إلى الأسود. وبعد ذلك يتم تغطية الجسم بعفن أبيض مثير للاشمئزاز. ثم يشكل مادة لزجة تجذب الديدان التي تتغذى على اللحم. وبعد أن يأكل الدود كل الجسد يلتهم بعضه بعضًا. في النهاية، لم يبق سوى هيكل عظمي نتن، والذي ينهار مع مرور الوقت. أنظر ما هو الإنسان: إنه غبار صغير على البيدر، تدفعه الريح.

إن “الغد” الذي سنذهب فيه للاعتراف قد لا يأتي أبدًا

ماذا لو كان اليوم هو آخر يوم لي على الأرض؟ إذا ارتكبت خطيئة اليوم وقررت التصالح مع الله غدًا، فماذا سيحدث لي في الأبدية؟ كم عدد النفوس المسكينة الراحلة التي ربما مرت بمثل هذه الأحداث المؤسفة؟ ذات مرة قال القديس كاميلوس دي ليليس: “إذا كان بإمكان كل هذه الجثث أن تعود إلى الحياة، فما الذي لن تفعله للحصول على الحياة الأبدية؟” أنت وأنا لدينا الفرصة لإجراء تغييرات. ماذا نفعل لأرواحنا؟

إن حياتنا الحاضرة هي حرب مستمرة مع الجحيم حيث نكون في خطر دائم بخسارة أرواحنا. ماذا لو كنا على حافة الموت الآن؟ ألا نطلب من الله أن يمهلنا شهرًا آخر أو أسبوعًا آخر حتى يرتاح ضميرنا أمامه؟ لكن الله، برحمته العظيمة، يمنحنا هذا الوقت الآن. دعونا نكون شاكرين له، ونحاول التكفير عن الخطايا التي ارتكبناها، ونستخدم كل الوسائل التي نجدها في حالة النعمة. عندما تصل “الأخت ديث”، لن يكون هناك وقت للتكفير عن خطايا الماضي، لأنها ستأتي تغني – “أسرعوا، لقد حان الوقت تقريبًا لمغادرة العالم؛ لا داعي للقلق”. أسرعوا، فما حدث قد حدث».

عندما تتسلل إليك أفكار عدم القيمة، جرب هذا…

تفوح منه رائحة كريهة. لقد بدد جسده القذر الجائع مثل ميراثه المهدور. اجتاحه العار. لقد فقد كل شيء: ثروته، وسمعته، وعائلته، وتحطمت حياته. لقد أكله اليأس. ثم، فجأة، ظهر وجه والده اللطيف في ذهنه. بدت المصالحة مستحيلة، لكن في حالة يأسه “انطلق وذهب إلى أبيه. وبينما هو لم يزل بعيدًا، رآه أبوه فتحنن. ركض ووضع ذراعيه حوله وقبله. فقال له الابن: يا أبي، أخطأت إلى السماء وقدامك. ولست مستحقًا بعد أن أدعى لك ابنًا. لكن الأب قال… ابني هذا كان ميتًا فعاش. كان ضالاً فوُجد. فابتدأوا يحتفلون» (لوقا ١٥: ٢٤-٢٠).

إن قبول مغفرة الله أمر صعب. إن الاعتراف بخطايانا يعني الاعتراف بأننا نحتاج إلى أبينا. وبينما نتصارع أنا وأنت مع الذنب والعار من خطايا الماضي، يهاجمنا الشيطان المتهم بأكاذيبه: “أنتم غير مستحقين للمحبة والغفران”. لكن الرب يدعونا إلى رفض هذه الكذبة!

في المعمودية، طبعت هويتك كابن لله على روحك إلى الأبد. ومثل الابن الضال، أنت مدعو لاكتشاف هويتك الحقيقية واستحقاقك. الله لا يتوقف أبدًا عن محبتك، مهما فعلت. “لا أرفض أحداً يأتي إلي” (يوحنا ٦: ٣٧).

أنت وأنا لسنا استثناءات! إذًا، كيف يمكننا اتخاذ خطوات عملية لقبول مغفرة الله؟ اطلب الرب، واحتضن رحمته، واسترد بنعمته القوية.

اطلب الرب

ابحث عن أقرب كنيسة أو كنيسة للعبادة وقابل الرب وجهًا لوجه. أطلب من الله أن يساعدك على رؤية نفسك من خلال عينيه الرحيمتين بمحبته غير المشروطة.

بعد ذلك، قم بإجراء جرد صادق وشجاع لروحك. كن شجاعًا وانظر إلى المسيح على الصليب وأنت تتأمل – احضر نفسك إلى الرب. إن الاعتراف بحقيقة خطايانا أمر مؤلم، ولكن القلب الحقيقي الضعيف مستعد لتلقي ثمار المغفرة.

تذكر أنك ابن الله، والرب لن يرفضك!

اغتنام رحمة الله

المصارعة مع الشعور بالذنب والعار يمكن أن تكون مثل محاولة حمل كرة الشاطئ تحت سطح الماء. يستغرق الكثير من الجهد! علاوة على ذلك، كثيرًا ما يقودنا الشيطان إلى الاعتقاد بأننا لا نستحق محبة الله وغفرانه. ولكن من الصليب، خرج دم المسيح وماءه من جنبه ليطهرنا ويشفينا ويخلصنا. أنت وأنا مدعوون إلى الثقة الجذرية في هذه الرحمة الإلهية. حاول أن تقول: “أنا ابن الله. يسوع يحبني. أنا أستحق المغفرة.” كرر هذه الحقيقة كل يوم. اكتبه في مكان تراه كثيرًا. اطلب من الرب أن يساعدك على تحرير نفسك في حضن رحمته الحنون. اترك كرة الشاطئ وسلمها ليسوع – ليس هناك شيء مستحيل على الله!

يتم استعادته

في سر الاعتراف، يستعيدنا بنعم الله الشافية والقوة. حارب أكاذيب الشيطان وقابل المسيح في هذا السر القوي. أخبر الكاهن إذا كنت تعاني من الشعور بالذنب أو الخجل، وعندما تقول فعل الندامة، ادع الروح القدس ليُلهم قلبك. اختر أن تؤمن برحمة الله اللامتناهية عندما تسمع كلمات الغفران: “ليمنحك الله الغفران والسلام، وأغفر لك خطاياك باسم الآب والابن والروح القدس.” لقد استعدت الآن محبة الله وغفرانه غير المشروط!

وعلى الرغم من إخفاقاتي، فإنني أطلب من الله كل يوم أن يساعدني في قبول محبته وغفرانه. ربما سقطنا مثل الابن الضال، لكن أنا وأنت مازلنا أبناء وبنات الله، ونستحق محبته وعطفه اللامتناهي. الله يحبك، هنا، الآن – لقد تخلى عن حياته من أجلك من أجل الحب. هذا هو الرجاء المُغيِّر للبشارة! لذا، احتضن مغفرة الله وتجرأ على قبول رحمته الإلهية بشجاعة. إن رحمة الله التي لا تنضب تنتظرك! “لا تخف لأني فديتك. دعوتك باسمك أنت لي” (إشعياء ٤٣: ١).

هناك فقط شيء عن الطفل. إذا تم إدخال طفل إلى غرفة مزدحمة، فسوف يرغب الجميع في رؤيته. ستتوقف المحادثات، وستنتشر البسمة على وجوه الناس، وستمتد الأذرع لتحتضن الطفل. حتى أكثر سكان الغرفة قسوة وفظاظة سوف ينجذبون نحو الطفل. الأشخاص الذين كانوا يتجادلون مع بعضهم البعض قبل لحظات سوف يهتفون ويصنعون وجوهًا مضحكة على الرضيع. الأطفال يجلبون السلام والفرح؛ هذا فقط ما يفعلونه.

إن الرسالة المركزية والغريبة بشكل مثير للقلق في عيد الميلاد هي أن الله أصبح طفلاً. خالق الكون القدير، أساس وضوح العالم، مصدر الوجود المحدود، السبب في وجود شيء بدلًا من لا شيء، أصبح طفلًا أضعف من أن يرفع رأسه، طفلًا ضعيفًا يرقد عاجزًا في مذود حيث تأكل الحيوانات. أنا متأكد من أن كل من حول مهد الطفل المسيح – أمه، القديس يوسف، الرعاة، المجوس – فعلوا ما يفعله الناس دائمًا مع الأطفال: كانوا يبتسمون ويهدلون ويصدرون أصواتًا مضحكة. وقد تم تقريبهما معًا على وجه التحديد من خلال اهتمامهما المشترك بالطفل.

وفي هذا نرى ضربة من العبقرية الإلهية. طوال تاريخ إسرائيل بأكمله، كان الله يسعى لجذب شعبه المختار إليه وجذبهم إلى شركة أعمق مع بعضهم البعض. إن الغرض الكامل من التوراة، والوصايا العشر، والقوانين الغذائية الموضحة في سفر اللاويين، والوعظ بالأنبياء، والعهود مع نوح وموسى وداود، والذبائح المقدمة في الهيكل، كان ببساطة تعزيز الصداقة مع اليهود. الله ومحبة أكبر بين شعبه. من المواضيع المحزنة ولكن الثابتة في العهد القديم هو أنه على الرغم من كل هذه الجهود والمؤسسات، ظلت إسرائيل بعيدة عن الله: تجاهل التوراة، وكسر العهود، وعصيان الوصايا، وإفساد الهيكل.

لذلك، في ملء الزمان، قرر الله ألا يخيفنا أو يأمرنا من العلاء، بل نصير طفلًا، فمن يستطيع أن يقاوم الطفل؟ في عيد الميلاد، لم يعد الجنس البشري ينظر إلى الأعلى ليرى وجه الله، بل ينظر إلى وجه طفل صغير. كانت إحدى أبطالي الروحيين، القديسة تريزا دي ليزيو، تُعرف باسم “تيريزا الطفل يسوع”. ومن السهل أن نجعل هذه التسمية عاطفية، ولكن ينبغي لنا أن نقاوم هذا الإغراء. من خلال تعريف نفسها بالطفل المسيح، كانت تريز تحاول بمهارة أن تجذب كل من تقابله، من أنفسهم، إلى موقف المحبة.

بمجرد أن نفهم هذه الديناميكية الأساسية لعيد الميلاد، تنفتح الحياة الروحية بطريقة جديدة. أين نجد الله الذي نسعى إليه؟ ونحن نفعل ذلك بشكل أوضح في وجوه الضعفاء، والفقراء، والعاجزين، والطفوليين. من السهل نسبيًا مقاومة مطالب الأثرياء والناجحين والمكتفين ذاتيًا. في الواقع، من المحتمل أن نشعر بالاستياء تجاههم. ولكن المتواضعين والمحتاجين والضعفاء كيف يمكننا أن نبتعد عنهم؟ إنها تجذبنا – كما يفعل الأطفال – من انشغالنا بأنفسنا إلى فضاء الحب الحقيقي. وهذا بلا شك هو السبب وراء انجذاب العديد من القديسين – فرنسيس الأسيزي، وإليزابيث المجرية، وجون فم الذهب، والأم تريزا من كولكاتا، على سبيل المثال لا الحصر – إلى خدمة الفقراء.

أنا متأكد من أن معظم من يقرأ هذه الكلمات سيجتمع مع عائلاتكم للاحتفال بعيد الميلاد. سيكون الجميع هناك: أمي وأبي، وأبناء العمومة، والأعمام والعمات، وربما الأجداد وأجداد الأجداد، وبعض الأصدقاء الذين يجدون أنفسهم بعيدًا عن المنزل. سيكون هناك الكثير من الطعام، والكثير من الضحك، والكثير من المحادثات المفعمة بالحيوية، وعلى الأرجح سيكون هناك جدال سياسي شرس أو اثنين. سيقضي المنفتحون وقتًا رائعًا; سيجد الانطوائيون أن الأمر كله أكثر صعوبة. سأكون على استعداد للمراهنة على أنه في معظم هذه التجمعات، في مرحلة ما، سيتم إحضار طفل إلى الغرفة: الابن الجديد، الحفيد، الحفيد الأكبر، ابن العم، ابن الأخ، ماذا لديك. هل يمكنني أن أحثكم هذا العام على أن تكونوا منتبهين بشكل خاص لما يفعله هذا الطفل بالجميع، لتلاحظوا القوة المغناطيسية التي يمتلكها على الطاقم المتنوع بأكمله؟ وبعد ذلك أود أن أدعوكم إلى أن تتذكروا أن سبب اجتماعكم هو الاحتفال بالطفل الذي هو الله. وأخيرًا، اسمح لنفسك أن تنجذب إلى الجاذبية المميزة لذلك الطفل الإلهي.

سؤال– لماذا كان على يسوع المسيح أن يموت من أجلنا؟ يبدو من القسوة أن يطلب الآب موت ابنه الوحيد لكي يخلصنا. ألم تكن هناك طريقة أخرى؟

جواب– نحن نعلم أن موت يسوع غفر لنا خطايانا. ولكن هل كان ذلك ضروريًا، وكيف تمم خلاصنا؟

خذ بعين الاعتبار ما يلي: إذا قام طالب في المدرسة بلكم زميله، فإن النتيجة الطبيعية ستكون عقوبة معينة – ربما الاحتجاز، أو ربما الإيقاف عن العمل. ولكن إذا قام نفس الطالب بلكم معلم، فإن العقوبة ستكون أشد – ربما الطرد من المدرسة. إذا قام نفس الطالب بلكم الرئيس، فمن المحتمل أن ينتهي بهم الأمر في السجن. اعتمادًا على كرامة من يتم الإساءة إليه، ستكون العواقب أكبر.

إذن، ما هي نتيجة الإساءة إلى الله القدوس المحب؟ إن الذي خلقك أنت والنجوم لا يستحق أقل من عبادة الخليقة كلها وعبادتها – عندما نسيء إليه، ما هي النتيجة الطبيعية؟ الموت الأبدي والدمار. المعاناة والغربة عنه. وهكذا، نحن ندين لله بدين الموت. ولكننا لم نستطع أن نرده – لأنه صالح بلا حدود، وقد أحدثت تعدياتنا هوة لا نهاية لها بيننا وبينه. كنا بحاجة إلى شخص لا نهائي ومثالي، ولكنه أيضًا إنساني (لأنه سيتعين عليه أن يموت لتسوية الديون).

فقط يسوع المسيح ينطبق عليه هذا الوصف. عندما رآنا مهجورين في دين غير قابل للسداد سيؤدي إلى الهلاك الأبدي، من محبته العظيمة، أصبح إنسانًا على وجه التحديد حتى يتمكن من سداد ديننا نيابة عنا. كتب اللاهوتي العظيم القديس أنسيلم أطروحة كاملة بعنوان Cur Deus Homo؟ (لماذا أصبح الله إنسانًا؟)، وخلص إلى أن الله أصبح إنسانًا حتى يتمكن من سداد الدين الذي ندين به ولكننا لا نستطيع سداده، وحتى يصالحنا مع الله في شخص هو نفسه الاتحاد الكامل بين الله والإنسان.

فكر في هذا أيضًا: إذا كان الله هو مصدر كل الحياة، والخطية تعني أننا ندير ظهورنا لله، فماذا نختار؟ موت. في الواقع، يقول القديس بولس أن “أجرة الخطية هي موت” (رومية ٦: ٢٣). والخطية تؤدي إلى موت الإنسان كله. يمكننا أن نرى أن الشهوة يمكن أن تؤدي إلى الأمراض المنقولة جنسيًا وكسر القلوب؛ نحن نعلم أن الشراهة يمكن أن تؤدي إلى نمط حياة غير صحي، والحسد يؤدي إلى عدم الرضا عن المواهب التي أعطانا إياها الله، والجشع يمكن أن يدفعنا إلى الإفراط في العمل والانغماس في الذات، والكبرياء يمكن أن يمزق علاقاتنا مع بعضنا البعض ومع الله. إذًا فإن الخطية مميتة حقًا!

إذن، يتطلب الأمر الموت لكي يعيدنا إلى الحياة. وكما عبرت عظة سبت النور القديمة عن الأمر من وجهة نظر يسوع، “انظروا إلى البصاق على وجهي، لكي أعيدكم إلى تلك النفخة الإلهية الأولى عند الخليقة. أنظر إلى الضربات على خدي التي قبلتها لكي أعيد تشكيل شكلك المشوه على صورتي. أنظر إلى جلد ظهري الذي قبلته لكي ينثر حمل خطاياك الذي ألقي على ظهرك. أنظر يدي مسمّرتين على الشجرة لأجل الخير، لأنك مددت يدك إلى الشجرة لأجل الشر.”

وأخيرًا، أؤمن أن موته كان ضروريًا ليُظهر لنا عمق محبته. لو أنه وخز إصبعه وأراق قطرة واحدة من دمه الثمين (والتي كانت ستكون كافية لخلاصنا)، لكنا نعتقد أنه لم يحبنا جميعًا إلى هذا الحد. ولكن كما قال القديس بادري بيو: “دليل الحب هو أن تتألم من أجل من تحب”. عندما نرى الآلام المذهلة التي تحملها يسوع من أجلنا، لا يمكننا أبدًا أن نشك للحظة في أن الله يحبنا. الله يحبنا كثيرًا لدرجة أنه يفضل الموت على أن يقضي الأبدية بدوننا.

بالإضافة إلى ذلك، فإن معاناته تمنحنا الراحة والعزاء في معاناتنا. ليس هناك عذاب وألم يمكننا أن نتحمله ولم يمر به بالفعل. هل تعاني من ألم جسدي؟ هكذا كان هو. هل تعاني من صداع في الرأس؟ وكان رأسه مكللا بالشوك. هل تشعر بالوحدة والهجر؟ جميع أصدقائه تركوه وأنكروه. هل تشعر بالخجل؟ لقد تم تجريده من ملابسه حتى يستهزئ به الجميع. هل تعاني من القلق والمخاوف؟ لقد كان قلقًا جدًا لدرجة أنه كان يتصبب عرقًا دمًا في الحديقة. هل جرحك الآخرون لدرجة أنك لا تستطيع أن تسامحه؟ وطلب من أبيه أن يغفر لمن دقوا المسامير في يديه. هل تشعر أن الله قد تركك؟ صرخ يسوع نفسه: “يا الله، إلهي، لماذا تركتني؟”

لذلك لا يمكننا أبدًا أن نقول: “يا إلهي، أنت لا تعلم ما أمر به!” لأنه يمكنه دائمًا أن يجيب: “نعم، يا ابني الحبيب. لقد كنت هناك، وأنا أعاني معك الآن.

يا لها من عزاء أن نعرف أن الصليب قد قرّب الله من المتألمين، وأنه أظهر لنا عمق محبة الله اللامتناهية لنا والجهود الكبيرة التي سيبذلها لإنقاذنا، وأنه قد سدد ديننا. خطايانا حتى نقف أمامه مغفورًا ومفديًا!

من الممكن زيارة أي من العشرة ملايين شخص المسجونين حول العالم في أي وقت. أتساءل كيف؟ واصل القراءة

“عندما كنت في السج”، قمت بزيارتي” هؤلاء هم بعض الأشخاص الذين وعد يسوع بمكافأتهم في يوم القيامة. هناك لوائح تحد من الزيارات للسجناء، ولكن هل هناك طرق يمكن لأي شخص من خلالها زيارة أي وجميع العشرة ملايين شخص المسجونين في جميع أنحاء العالم؟ نعم!

أولاً: الصلاة بانتظام لجميع السجناء، مع ذكر أي شخص تعرفه بالاسم. يمكن أن يكون هذا مصحوبًا بإضاءة شمعة ترمز إلى صعود الصلاة إلى الله وإلقاء الضوء على ظلام حياة السجين. عندما كنت في السجن، أشعلت عائلتي وأصدقائي الشموع كأنها شعلة حية للتقدمة لله القدير، وتحديداً من أجلي. لقد وجدت أنها فعّالة جداً. كان من المدهش كيف أن شعاع الفرح سيشع فجأة من خلال الكآبة التي هي حياة عادية في السجن. شيء صغير، لكن ذو مغزى كبير لدرجة أنني أنسى للحظة أين كنت وتحت أي ظروف، مما دفعني للتفكير، “هناك إله بعد كل شيء”، حتى هنا.

لكنني أعتقد أن أقوى طريقة لمساعدة المسجونين، أو أي شخص في حاجة ماسة للصلاة، هي النظر في الجروح المقدسة الثمينة التي عانى منها ربنا خلال آلامه منذ اعتقاله ليلة الخميس المبارك حتى وفاته يوم الجمعة العظيمة.

الوعد الدائم

تأمل في كل الضربات والاعتداءات على جسده، بما في ذلك الجلد القاسي والألم المستمر لجروح إكليل الشوك؛ ولا سيما تلك الجروح الخمس النفيسة على يديه وقدميه وجنبه.

تخبرنا القديسة فوستينا كم يسعد يسوع عندما نتأمل جروحه، وكيف يعد بسكب محيط من الرحمة عندما نفعل ذلك. استفد من هذا العرض الرحيم الكريم الذي خصصه لهذا العصر. صلوا من أجل النعمة والرحمة لأنفسكم، من أجل أولئك الذين تعرفونهم بالاسم، ومن أجل كل ١٠ ملايين مسجون، يقبعون في السجن لأسباب مختلفة، عادلة وظالمة. يريد أن يخلص كل نفس، ويدعو كل واحد إليه لينال رحمته ومغفرته.

صلوا أيضا من أجل المضطهدين والمهمشين والفقراء والمرضى وطريحي الفراش والمتألمين الصامتين الذين ليس لديهم من يتحدث نيابة عنهم. صلوا من أجل كل الجياع – من أجل الطعام أو المعرفة أو فرصة لاستخدام مواهبهم التي وهبهم الله لهم. صلوا من أجل الذين لم يولدوا بعد والكافرة. نحن جميعًا أسرى من نوع أو آخر، لكن على وجه الخصوص، نحن أسرى الخطيئة بكل أشكالها الخبيثة.

يطلب منا أن نصل إلى قدم الصليب التي غارقة في دمه الثمين، ونعرض التماساتنا أمامه، ومهما كانت النية، فسوف يستجيب برحمة.

دعونا لا نفوت أي فرصة للاستجداء من أجل الكنوز التي لا تُحصى والتي وعدنا بها ربنا الرحيم. عندما نصلي من أجل هؤلاء العشرة ملايين سجين في جميع أنحاء العالم، يحصل كل واحد منهم على ١٠٠ في المائة من فائدة صلاتنا لأنه، تمامًا كما يمنح ربنا نفسه بالكامل لكل واحد منا في القربان المقدس، يضاعف صلاتنا الفردية مثل مكبر صوت يصل إلى قلوب كل منهم.

لا تفكر أبدًا “ماذا ستفعل صلاتي المنفردة لكثير من الناس؟” تذكر معجزة الأرغفة والأسماك ولا شك أكثر.

في الأيام الأولى للإغلاق الوبائي عندما كانت الطريقة الوحيدة التي يمكنني بها حضور القداس كانت عبر البث المباشر، شعرت بشيء مفقود …

يعمل الروح القدس دائمًا في قلوبنا، لذلك لم يكن من المفترض أن أتفاجأ من أنه، وسط الاضطرابات العالمية في الأيام الأولى لوباء الكورونا، فتح قلبي لتجربة أكمل لجسد المسيح الالهي.

عندما سمعت نبأ إغلاق الكنائس، المطاعم، المتاجر، المدارس والمكاتب، شعرت بالصدمة وعدم التصديق التام. “كيف يمكن أن يكون هذا؟” كانت مشاهدة البث المباشر للقداس من رعيتنا مألوفة ومربكة في نفس الوقت. كان هناك راعينا، يبشر بالإنجيل، يكرز عظته، يكرس الخبز والخمر، لكن المقاعد كانت فارغة. بدت أصواتنا ضعيفة، وكانت الردود في غير مكانها في غرفة المعيشة. ولا عجب. يخبرنا التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية أن الليتورجيا “تُشرك المؤمنين في الحياة الجديدة للمجتمع وتنطوي على المشاركة الواعية، النشطة والمثمرة للجميع” (سي سي سي ١٠٧١). كنا نشارك بأفضل ما في وسعنا، لكن المجتمع، الجميع، كان مفقودًا.

راكعة بجانب طاولة القهوة في وقت المناولة، قرأت الصلاة من أجل الشركة الروحية التي كانت على الشاشة، لكنني كنت مشتتة وغير مستقرة. عرفت أن المضيف المكرس هو حقًا جسد يسوع وأن أكل القربان المقدس يمكن أن يوحدني معه ويغيرني. وكنت على يقين من أن هذا لن يحدث عبر البث المباشر في غرفة المعيشة الخاصة بي. إن القربان المقدس، حضور يسوع الحقيقي، كان غائبًا في العمق.

لم أكن أعرف شيئًا عن إقامة شركة روحية. يخبرني التعليم المسيحي في بالتيمور أن الشركة الروحية هي لأولئك الذين لديهم “رغبة حقيقية في الذهاب إلى الشركة عندما يكون من المستحيل تلقيها بشكل سري. فالرغبة تنال لنا نعمة الشركة بما يتناسب مع قوة الرغبة “. (بالتيمور التعليم المسيحي، ٣٧٧) بينما كان صحيحًا بشكل مؤلم أنه كان من المستحيل الحصول على القربان المقدس، يؤسفني أن أقول إن رغبتي في ذلك الصباح كانت مجرد روتين مألوف. كنت مشتتة، غير مستقرة وغير راضية.

أفسح يوم الأحد الأول الطريق إلى الثاني والثالث، ثم الخميس المقدس والجمعة العظيمة. لقد كان الصوم الكبير دراماتيكيًا فريدًا، مع الكثير من التضحيات المفروضة، والتضحيات التي لم أكن أتخيلها أبدًا. تضحيات قبلت قليلا على مضض. ومع ذلك، فإن الله صالح، وحتى تضحياتي غير الكاملة أثمرت بعض الثمار. بدلاً من التركيز على كل ما كان ينقص هذه القداسات، بدأت أفكر في الأشخاص الذين لم يتمكنوا من حضورها حتى في الأوقات “العادية”، سكان دار التمريض، سجناء؛ كان المسنون، المرضى والمعوقون بمفردهم. الناس الذين يعيشون في أماكن نائية بلا كهنة. بالنسبة لهؤلاء الكاثوليك، ربما كانت مشاهدة القداس نعمة على الأرجح وارتباطًا بيسوع وكنيسته. كنت أتطلع إلى حضور القداس مرة أخرى قريبًا. وهم لم يتمكنوا.

كيف كان الحال بالنسبة لهؤلاء الكاثوليك الآخرين، الذين لا يستطيعون تلقي الأسرار إلا من حين لآخر، هذا إذا حصلوا أصلاً؟ إنهم أعضاء في الكنيسة، في جسد المسيح الالهي، مثلي، ولكنهم منفصلون بشكل جوهري عن جماعة الرعية. عندما بدأت أفكر فيهم أكثر وأقل عن خيبات الأمل الخاصة بي، بدأت أيضًا في الصلاة من أجلهم. وخلال القداس بدأت الصلاة معهم. بطريقة ما أصبحوا مجتمع قداس الأحد، الناس المحيطين بي، على الأقل في أفكاري. أخيرًا، استطعت أن أستقر بوعي وفاعلية في القداس الحي، متحدين مع أعضاء جسد المسيح الالهي، رغبت حقًا في الاتحاد مع يسوع، وأصبحت الشركة الروحية لحظة نعمة سلمية ومثمرة.

مرت أسابيع، وامتد هذا الوضع الجديد، ولكن غير الطبيعي، إلى موسم عيد الفصح. في أحد أيام الأحد، بعد القداس الذي يُبث مباشرة، أعلن الكاهن أن مخزن طعام محلي في حاجة ماسة. تم قطع التبرعات الغذائية عندما أغلقت الكنائس أبوابها، ومع ذلك فإن عدد العائلات التي تحتاج إلى طعام كل أسبوع يتضاعف. ستعقد أبرشيتنا للمساعدة مجموعة لتقديم طعام على السيارة يوم الجمعة. اعتقدت أن “الرعية مغلقة منذ ستة أسابيع”. “هل سيأتي أحد؟”

لقد فعلوا بالتأكيد. تطوعت للمساعدة يوم الجمعة، وعندما قمت بتوجيه السائقين إلى موقع الإنزال في الجزء الخلفي من موقف السيارات، رأيت الوجوه المألوفة والابتسامة تبدو جيدة للغاية. والأفضل من ذلك، رؤية التبرعات تتراكم، أكثر بكثير مما توقعه أي شخص. أن تكون جزءًا من مجموعة تقديم الطعام تلك كان أمرًا مبهجًا؛ نتيجة عمل الروح القدس في اعتقادي. لقد دعا مجتمعنا الرعوي المشتت إلى العمل ليكون جسد المسيح الحي الذي يعتني بالمحتاجين. تمامًا كما حرك حياتي الصلاة الشخصية لتطوير وحدة أكبر مع جسد المسيح الالهي، أظهر نفسه في العمل في مجتمعنا الرعوي، مع استعداده لخدمة المحتاجين، حتى عندما لا نستطيع أن نجتمع معًا.

ابحث عن المسار الذي تم وضعه لك حتى قبل أن يبدأ وقتك على الأرض، ولن تكون حياتك كما هي.

الكمال، أو الاتجاه الصحيح، هو صرخة جذابة استخدمتها كثيرًا مع أطفالي عندما يحتاجون إلى التصحيح. لقد جادلوا بشكل محبط أنني أتوقع منهم أن يكونوا مثاليين. أجب بالقول “أنا لا أطلب الكمال، أنا فقط أريدك أن تسير في الاتجاه الصحيح.”

توقع الله

بالنسبة لي، هذا يعكس تواضع قلبهم. إذا اعترف أحد أطفالي بأنهم اتخذوا قرارًا سيئًا وأن أفعالهم تتعارض مع القيم التي نعتقد أنها صحيحة، فعندئذٍ تكون بسيطة، “أعلم أنني كنت مخطئًا، وأنا آسف. ما الذي يمكنني فعله لتحسين الأمور؟ هي أسرع طريقة للتسامح واستعادة الوحدة. ومع ذلك، إذا جادلوا بأنه من الجيد بطريقة ما عصيان أو القيام بشيء خارج القواعد المعمول بها في منزلنا، فإن مدة الفصل في العلاقات وعدد العواقب تزداد بشكل طبيعي.

إنه نفس الشيء في مسيرتنا مع يسوع. لقد أعطينا توقعات الله في الوصايا العشر، وقد أوضحها يسوع في الموعظة على الجبل (متى ٧-٥). وإذا لم يكن ذلك كافيًا، فإن القديس بولس والقديس بطرس والرسل الآخرين يكررون أوامر الله في جميع رسائلهم بطريقة ملموسة جدًا.

كما ترى، ليس لدينا طريقة للتغلب عليها. لقد تم توضيح الاتجاه الصحيح للبشرية جمعاء. كل هذا واضح جدا. إما أن نختار طريق الله أو نحاربها في عصيان.

وهكذا، بدأنا نرى مجتمعًا عازمًا على تحريف الكتاب المقدس وثني طرق الله لإرضاء ذنب شهواته الجسدية.

نحن نواجه وقتًا لا مثيل له، حيث ابتعد الكثيرون عن حق الله. لقد أصبحوا مقتنعين بأنهم إذا قاموا فقط بتغيير السرد، فيمكنهم بطريقة ما الالتفاف على النتيجة المقررة. لسوء الحظ ، فهم يسيئون فهم طرق الله وحقيقة حقيقته.

هؤلاء الأصدقاء، هو السبب في أن الإنجيل هو أبسط رسالة حتى الآن غير مفهومة يتم الكشف عنها على الإطلاق.

التحولات والانعطافات

الخبر السار هو أنك قد غفرت – في الماضي والحاضر والمستقبل. ومع ذلك، فإنه يتطلب التوبة والالتزام الراسخ كل يوم لمواصلة النضال للبقاء على الطريق الصحيح. يكمن الجمال في الإنجيل في أنه بينما لا يمكننا أن نفعل ما فعله المسيح من خلال آلامه وقيامته، يمكننا أن نستفيد من عمله.

عندما نستسلم لطريقته، يستمر في قيادتنا في الاتجاه الصحيح.

يقول يسوع في العهد الجديد: “ما لم يفوق برك بر الفريسيين، لا يمكنك دخول ملكوت السموات.” بعبارة أخرى، لا يزال معظم المتدينين على هذه الأرض غير صالحين بما يكفي من خلال أعمالهم لدخول ملكوت الله.

الكمال ليس هو الحل، وليس شرطًا لعلاقة أيضًا ؛ التواضع.

عندما تقرأ في متى الأصحاحات ٧-٥، يمكنك أن تنظر إليها على أنها مهمة مستحيلة وضعها يسوع أمامنا.

ابحث عن طريقك للعودة

لقد فشلت في الحفاظ على العديد من هذه الوصايا على مر السنين، ومع ذلك لم يكن يسوع يضع طرق الله لدفننا تحت وطأة القواعد التي لا يمكن بلوغها.

تخيل نفسك مع يسوع وأنت واقف على قمة (فوق) تل يطل على وادٍ كبير. هناك مسار واضح. ومع ذلك، فإنه ينسج من خلال الغابات والأنهار والسمات الطبيعية الأخرى. هذا ما يشبه متى ٧-٥. إنه الدرب. لكن بدلاً من أن يقول يسوع، “حسنًا، من الأفضل أن تكون في طريقك”، فهو يقدمك إلى الروح القدس، ويعطيك بوصلة (الكتاب المقدس)، ويذكرك أنه لن يتركك أبدًا ولن يتركك. ثم يقول: “إذا كنت متواضعًا، وظل قلبك مركّزًا عليّ، فستكون قادرًا على إيجاد الطريق بغض النظر عن كيفية تقلبه واستدارته. وإذا حدث ذلك وضللت الطريق أو اخترت طريقًا غير طريقي، فكل ما عليك فعله هو أن تواضع قلبك وتتصل بي، وسأساعدك في العثور على طريقك للعودة “.

هذا ما وصفه البعض بأنه أكبر فضيحة في كل العصور. إله السماء، الذي خلق كل ما نراه وحتى ما لا نستطيع رؤيته، جعل نفسه منخفضًا لإنقاذ خليقته. لدينا وظيفة واحدة بسيطة. استمر في اتجاهه.

أدعو الله أن تجد نفسك اليوم، بغض النظر عن مكانك وبغض النظر عما فعلته، تنحني بتواضع أمام الصليب وتعود إلى المسار الذي وضعه الله لك قبل أن يبدأ وقتك على هذه الأرض.

ستيفن سانتوس هو مؤلف وكاتب أغاني وقائد عبادة ومتحدث. يعيش مع عائلته في ساوث كارولينا بالولايات المتحدة الأمريكية.