Trending Articles
لقد بكينا جميعًا دموعًا لا تعد ولا تحصى طوال حياتنا. لكن هل تعلم أن الله قد جمع كل واحد منهم؟
لماذا نبكي؟ نبكي لأننا حزينون أو سئمنا. نبكي لأننا مجروحون ووحيدون. نبكي لأننا تعرضنا للخيانة أو خاب أملنا. نبكي لأننا نأسف، نتساءل لماذا وكيف وأين وماذا. نحن نبكي لأن … حسنًا، في بعض الأحيان لا نعرف حتى لماذا نبكي! إذا كنت قد اعتنيت بطفل من قبل، فأنت تعلم ضغوط محاولة معرفة سبب بكاء الطفل، خاصة بعد إطعامه وتنظيفه ووضعه في قيلولة! في بعض الأحيان يريدون فقط أن يتم حملهم. وبالمثل، فإننا في بعض الأحيان نريد أيضًا أن نكون في معانقة الله، لكننا ندرك خطيتنا التي يبدو أنها تبعدنا عنه.
يخبرنا الكتاب المقدس حتى أن يسوع صرخ: “وبكى يسوع” (يوحنا ١١:٣٥) – أقصر آية في الإنجيل – تفتح نافذة على قلب يسوع. في لوقا ١٩: ٤١-٤٤ نتعلم أن يسوع “ذرف الدموع على” أورشليم لأن سكانها “لم يعرفوا وقت زيارتهم”. في سفر الرؤيا، “بكى يوحنا بمرارة” لأنه لم يكن هناك من يصلح لفتح اللفافة وقراءتها (رؤ ٥: ٤). هذا الإدراك للحالة البشرية يمكن أن يحد من قدرتنا على فهم ملء الحياة التي يقدمها الله لكل واحد منا باستمرار. يذكرنا سفر الرؤيا ٤: ٢١ أن “الله سيمسح كل دمعة”، ولكن مزمور ٥: ٨٠ يقول أن الرب قد أطعمهم بخبز الدموع وجعلهم يشربون الدموع كثيرًا. ؟ هل يريد الله أن يجفف دموعنا ويعزينا أم يريد أن يبكينا؟
بكى يسوع لأن الدموع قوة في البكاء. هناك تضامن بالدموع. لأنه يحب كل شخص كثيرًا لدرجة أنه لا يستطيع تحمل العمى الذي يمنعنا من قبول الفرص التي يمنحنا إياها الله لنكون قريبين منه، ونحبه ونختبر رحمته العظيمة. تغلبت الشفقة على يسوع عندما رأى مرثا ومريم يعانيان من خسارة أخيهما لعازر. لكن ربما كانت دموعه أيضًا رد فعل على الجرح العميق للخطيئة التي تسبب الموت. لقد أكل الموت خليقة الله منذ زمن آدم وحواء. نعم، بكى يسوع … على لعازر وأخواته. لكن خلال هذه التجربة المؤلمة، قام يسوع بواحدة من أعظم معجزاته: “تعالوا!” يقول وصديقه العزيز لعازر يخرج من القبر. الحب دائما له الكلمة الاخيرة.
يوجد كتاب مقدس آخر جميل يتحدث عن الدموع ويقدم صورة أعتز بها في المزمور ٩: ٥٦ “هالاتي التي لاحظتموها. هي دموعي غير مخزنة في قارورة الخاص بك. ” إنه لمن دواعي التواضع والتعزية أن نعتقد أن الرب يجمع دموعنا. هم ثمين للآب. يمكن أن يكونوا قربانًا لإلهنا الرحيم.
يمكن للدموع أن تشفي القلب وتطهر الروح وتقربنا من الله. كرست القديسة كاترين من سيينا، في عملها الرائع “الحوار”، فصلاً كاملاً عن المغزى الروحي للدموع. بالنسبة لها، الدموع تعبر عن “حساسية رائعة وعميقة، والقدرة على التأثر والحنان”. يقول الدكتور أنتوني ليلس في كتابه “قلوب التمييز” أن القديسة كاترين “تقدم تلك المشاعر المقدسة باعتبارها الاستجابة المناسبة الوحيدة للحب الكبير الذي ظهر في المسيح المصلوب. هذه الدموع تحركنا بعيدًا عن الخطيئة إلى قلب الله. ” تذكروا المرأة التي دهنت قدمي يسوع بالناردين الثمين، وغسلتهما بدموعها وجففتهما بشعرها. ألمها حقيقي ، وكذلك تجربتها في أن تكون محبوبًا بلا حدود.
تذكرنا دموعنا أننا بحاجة إلى أن يسير الله والآخرين معنا على طول طريق الحج. قد تدفعنا مواقف الحياة إلى البكاء، لكن في بعض الأحيان يمكن لتلك الدموع أن تروي بذور سعادتنا المستقبلية. ذكّرنا تشارلز ديكنز بأنه “لا ينبغي أبدًا أن نخجل من دموعنا لأنها تمطر على غبار الأرض المليء بالعمى، الذي يغمر قلوبنا القاسية.” أحيانًا تكون الدموع هي الجسر الوحيد الذي نصل إلى الله، وننتقل من الموت إلى الحياة، ومن الصلب إلى القيامة. عندما التقى يسوع بمريم المجدلية في يوم القيامة سأل: “يا امرأة، لماذا تبكين؟” لكنه سرعان ما يحول دموعها إلى انفجار لفرح عيد الفصح حيث يأمرها بأن تكون أول رسول للقيامة.
بينما نواصل رحلة الحج، ونكافح في بعض الأحيان لفهم حماقة الصليب، قد نبكي على تلك الأشياء التي تجعل يسوع يبكي – الحرب، المرض، الفقر، الظلم، الإرهاب، العنف، الكراهية، أي شيء يجعلنا قليلًا. الاخوة والاخوات. نبكي معهم. نبكي عليهم. وعندما تندفع الدموع علينا في أكثر اللحظات غير المتوقعة، نرجو أن نطمئن إلى معرفة أن ربنا يمسك كل واحد بالرفق والعناية. يعرف كل دمعة ويعرف سببها. يجمعهم ويخلطهم بالدموع الإلهية لابنه. في يوم من الأيام، متحدون بالمسيح، ستكون دموعنا دموع فرح!
Sister M. Louise O’Rourke is a Disciple of the Divine Master (PDDM), a religious order founded to evangelise through social communications and more specifically through art and beauty. She currently serves in Dublin, Ireland. She blogs over at: https:// pilgrimsprogresspddm.blogspot.com/.
لقد علقت في دوامة المخدرات والعمل بالجنس، وكنت أفقد نفسي، حتى حدث هذا. كان الليل. كنت في بيت الدعارة، أرتدي ملابسي استعدادًا "للعمل". كان هناك طرق لطيف على الباب، ليس ضجة كبيرة من قبل الشرطة، ولكن طرقة لطيفة حقًا. فتحت سيدة بيت الدعارة، الباب، ودخلت أمي. شعرت بالخجل. كنت أرتدي ملابسي المناسبة لهذا "العمل" الذي كنت أقوم به منذ أشهر، وكانت هناك أمي في الغرفة! لقد جلست هناك وقالت لي: "عزيزتي، من فضلك عودي إلى المنزل". لقد أظهرت لي الحب. لم تحكم علي. لقد طلبت مني فقط أن أعود. لقد غمرتني النعمة في تلك اللحظة. كان يجب أن أعود إلى المنزل حينها، لكن المخدرات لم تسمح لي بذلك. شعرت بالخجل بصدق. كتبت رقم هاتفها على قطعة من الورق، ومررتها وقالت لي: "أنا أحبك. يمكنك الاتصال بي في أي وقت، وسوف آتي. في صباح اليوم التالي، أخبرت صديقًا لي أنني أريد التخلص من الهيروين. كنت خائفة. عندما كنت في الرابعة والعشرين من عمري، كنت متعبة من الحياة، وشعرت أنني عشت ما يكفي لأنتهي من الحياة. كان صديقي يعرف طبيبًا يعالج مدمني المخدرات، وحصلت على موعد بعد ثلاثة أيام. اتصلت بأمي، وأخبرتها أنني سأذهب إلى الطبيب، وأنني أريد التخلص من الهيروين. وكانت تبكي على الهاتف. قفزت في السيارة وجاءت مباشرة إلي. لقد كانت تنتظر… كيف بدأ كل شيء انتقلت عائلتنا إلى بريسبان عندما حصل والدي على وظيفة في معرض إكسبو ٨٨. كان عمري ١٢ عامًا. تم تسجيلي في مدرسة خاصة للفتيات من النخبة، لكنني لم أكن مناسبة لذلك. كنت أحلم بالذهاب إلى هوليوود وصناعة الأفلام، لذا كنت بحاجة إلى الالتحاق بمدرسة متخصصة في السينما والتلفزيون. لقد وجدت مدرسة مشهورة بالسينما والتلفزيون، واستسلم والداي بسهولة لطلبي بتغيير المدرسة. ما لم أخبرهم به هو أن المدرسة ظهرت أيضًا في الصحف لأنها كانت مشهورة بالعصابات والمخدرات. أعطتني المدرسة الكثير من الأصدقاء المبدعين، ولقد تفوقت في المدرسة. لقد تصدرت الكثير من فصولي وحصلت على جوائز في السينما والتلفزيون والدراما. لقد حصلت على الدرجات اللازمة للوصول إلى الجامعة. قبل أسبوعين من نهاية الصف الثاني عشر، عرض عليّ أحدهم الماريجوانا. قلت نعم. وفي نهاية المدرسة، ذهبنا جميعًا، وجربت مخدرات أخرى مرة أخرى.. من الطفل الذي كان يركز بشدة على إنهاء المدرسة، ذهبت في دوامة هبوط. ما زلت التحقت بالجامعة، لكن في السنة الثانية، انتهى بي الأمر في علاقة مع رجل كان مدمنًا للهيروين. أتذكر أن جميع أصدقائي في ذلك الوقت قالوا لي: "سوف ينتهي بك الأمر إلى مدمنة هيروين". أنا، من ناحية أخرى، اعتقدت أنني سأكون منقذته. لكن كل الجنس والمخدرات والروك أند رول أدى إلى حملي. ذهبنا إلى الطبيب، وكان شريكي لا يزال متعاطيًا للهيروين. نظرت إلينا الطبيبة ونصحتني على الفور بإجراء عملية إجهاض، لا بد أنها شعرت أن هذه الطفلة ليس لديها أمل معنا. وبعد ثلاثة أيام، أجريت عملية إجهاض. شعرت بالذنب والخجل والوحدة. كنت أشاهد شريكي وهو يتناول الهيروين، ويخدر، ولا يتأثر. توسلت إليه ليعطيني بعض الهيروين، لكنه كان كل شيء: "أنا أحبك، لن أعطيك الهيروين". وفي أحد الأيام، كان بحاجة إلى المال، وتمكنت من المساومة على بعض الهيروين في المقابل. لقد كان الأمر بسيطًا، وقد جعلني أشعر بالمرض، ولكنه أيضًا جعلني لا أشعر بأي شيء. واصلت الاستخدام، وكانت الجرعة أعلى فأعلى في كل مرة. لقد تركت الجامعة في النهاية وأصبحت مستخدمة دائمة. لم يكن لدي أي فكرة عن كيفية دفع ما يقرب من مائة دولار من الهيروين الذي كنت أستخدمه يوميًا. بدأنا بزراعة الماريجوانا في المنزل؛ كنا نبيعه ونستخدم المال لشراء المزيد من الأدوية. بعنا كل ما نملك، وطُردنا من الشقة، وبعد ذلك، ببطء، بدأت في السرقة من عائلتي وأصدقائي. لم أشعر حتى بالخجل. وسرعان ما بدأت في السرقة من العمل. اعتقدت أنهم لا يعرفون، ولكن في النهاية تم طردي من هناك أيضًا. وأخيرا، الشيء الوحيد الذي بقي لي هو جسدي. في تلك الليلة الأولى التي مارست فيها الجنس مع الغرباء، أردت تنظيف نفسي. لكنني لم أستطع! لا يمكنك تنظيف نفسك من الداخل إلى الخارج... لكن ذلك لم يمنعني من العودة. من جني ٣٠٠ دولار في الليلة وإنفاقها كلها على الهيروين لي ولشريكي، تمكنت من جني ألف دولار في الليلة؛ كل سنت كسبته ذهب لشراء المزيد من الأدوية. وفي وسط هذه الدوامة دخلت والدتي وأنقذتني بحبها ورحمتها. لكن ذلك لم يكن كافيا. ثقب في روحي سألني الطبيب عن تاريخي الدوائي. وبينما كنت أتابع القصة الطويلة، استمرت أمي في البكاء، لقد صدمت من اكتمال قصتي. أخبرني الطبيب أنني بحاجة إلى إعادة التأهيل. سألت: "ألا يذهب مدمنو المخدرات إلى مركز إعادة التأهيل؟" لقد تفاجأ: "ألا تعتقدين أنك واحدة؟" ثم نظر في عيني وقال: "لا أعتقد أن المخدرات هي مشكلتك. مشكلتك هي أن لديك فجوة في روحك لا يستطيع أن يملأها إلا يسوع. لقد اخترت عمدًا مركز إعادة التأهيل الذي كنت متأكدًا من أنني غير مسيحية. كنت مريضًة، وبدأت في التخلص من السموم ببطء عندما استدعونا جميعًا، بعد العشاء بيوم واحد، لحضور اجتماع للصلاة. كنت غاضبة، فجلست في الزاوية وحاولت أن أمنعهم من الدخول – موسيقاهم، غنائهم، وكل شيء يتعلق بيسوعهم. وفي يوم الأحد أخذونا إلى الكنيسة. وقفت في الخارج وأدخنت السجائر. كنت غاضبة ومتألمة ووحيدة. تبدأ من جديد في يوم الأحد السادس، ١٥ أغسطس، كان المطر يهطل، وكانت مؤامرة من السماء بعد فوات الأوان. لم يكن لدي أي خيار سوى الذهاب إلى داخل المبنى. بقيت في الخلف، معتقدة أن الله لن يراني هناك. لقد بدأت أدرك أن بعض خيارات حياتي يمكن اعتبارها خطايا، لذلك جلست هناك في الخلف. ولكن في النهاية قال الكاهن: "هل يوجد هنا أحد يود أن يسلم قلبه ليسوع اليوم؟" أتذكر أنني وقفت في المقدمة واستمعت إلى الكاهن وهو يقول: “هل تريد أن تعطي قلبك ليسوع؟ يمكنه أن يمنحك الغفران لماضيك، وحياة جديدة تمامًا اليوم، والأمل في مستقبلك. بحلول تلك المرحلة، أصبحت نظيفة، وتوقفت عن تعاطي الهيروين لمدة ستة أسابيع تقريبًا. لكن ما لم أدركه هو أن هناك فرقًا كبيرًا بين أن تكون نظيفًا وأن تكون حرًا. كررت صلاة الخلاص مع الكاهن، وهي صلاة لم أفهمها حتى، ولكن هناك أعطيت قلبي ليسوع. في ذلك اليوم، بدأت رحلة التحول. يجب أن أبدأ من جديد، وأتلقى ملء محبة ونعمة وصلاح الإله الذي عرفني طوال حياتي وأنقذني من نفسي. إن الطريق إلى الأمام لم يكن خاليا من الأخطاء. لقد دخلت في علاقة في مركز إعادة التأهيل، وحملت مرة أخرى. ولكن بدلاً من التفكير في الأمر كعقاب على خيار سيء قمت به، قررنا أن نستقر. قال لي شريكي: "دعينا نتزوج ونبذل قصارى جهدنا للقيام بذلك على طريقته الآن". ولدت غريس بعد عام، ومن خلالها، اختبرت الكثير من النعم. لقد كان لدي دائمًا شغف برواية القصص؛ لقد أعطاني الله قصة ساعدت في تغيير حياة الناس. لقد استخدمني منذ ذلك الحين بطرق عديدة لمشاركة قصتي - بالكلمات والكتابة وفي بذل كل ما في وسعي للعمل من أجل ومع النساء العالقات في حياة مماثلة كنت أعيشها. اليوم، أنا امرأة تغيرت بالنعمة. لقد قوبلت بحب السماء، والآن أريد أن أعيش الحياة بطريقة تسمح لي بالمشاركة في أهداف الجنة.
By: Bronwen Healey
Moreنميل دائمًا إلى ملء تقاويمنا قدر الإمكان، ولكن ماذا لو جاءت فرصة غير متوقعة؟ يعطي العام الجديد الانطباع بأن أمامنا صفحة بيضاء. العام القادم مليء بالاحتمالات، والقرارات كثيرة ونحن نسارع لملء تقويماتنا المطبوعة حديثًا. ومع ذلك، يحدث أن العديد من تلك الفرص المثيرة والأهداف التفصيلية للعام المثالي تفشل. بحلول نهاية شهر يناير، تتعثر ابتساماتنا، وتتسلل العادات القديمة من السنوات السابقة إلى حياتنا. ماذا لو تعاملنا مع هذا العام، وهذه اللحظة، بشكل مختلف قليلاً؟ بدلاً من التسرع في ملء كل المساحة البيضاء في تقويماتنا، لماذا لا نعطي مساحة أكبر قليلاً للمساحة الفارغة، لإفراغ جيوب الوقت حيث لا يوجد لدينا أي جدول زمني؟ وفي هذه المساحات الفارغة نعطي الروح القدس المجال الأكبر للعمل في حياتنا. أي شخص ينتقل من منزل إلى آخر يعرف مقدار المساحة المذهلة التي تخلقها الغرفة الفارغة. مع تحرك الأثاث للخارج، يبدو أن الغرفة تستمر في النمو. بدون ترك أي شيء، من المفاجئ دائمًا الاعتقاد بأن المساحة الكافية كانت مشكلة على الإطلاق، انظر كم هي كبيرة! كلما امتلأت الغرفة بالسجاد والأثاث ومعلقات الحائط والممتلكات الأخرى، كلما شعرت بأن المساحة أقرب. بعد ذلك، يزور شخص ما منزلك ومعه هدية في يده، فتستدير وتتساءل: الآن، أين سنضع هذه الهدية؟ يمكن أن تعمل تقاويمنا بنفس الطريقة تقريبًا. نحن نملأ كل يوم بالعمل، والممارسة، والألعاب، والالتزامات، وخدمة الصلاة - والعديد من الأشياء الجيدة والتي تبدو ضرورية في كثير من الأحيان. ولكن ماذا يحدث عندما يأتي الروح القدس ويمنحنا فرصة لم نتوقعها؟ هل لدينا مساحة له في تقويمنا؟ يمكننا أن ننظر إلى مريم كنموذج مثالي لكيفية الانفتاح على الروح القدس. تسمع مريم كلمات الملاك وتستقبلها بحرية. من خلال تقديم حياتها لله، فإنها تُظهر الاستعداد الكامل لتلقي عطايا الله. هناك طريقة أخرى للتفكير في هذا الأمر وهي ما أطلق عليه الأسقف بارون "حلقة النعمة". يريد الله أن يعطينا بكثرة. عندما ننفتح على سخاء الله المحب، ندرك أن كل ما لدينا هو عطية. وبفرح، نرد الجميل لله بالشكر، ونعيد تشغيل الحلقة. يمد الله يده إلى مريم، وهي تقدم نفسها بحرية لإرادته وهدفه. ثم استقبلت يسوع. ونرى هذا مرة أخرى في نهاية حياة يسوع. في حزنٍ وألمٍ فظيعين، تركت مريم ابنها الثمين. إنها لا تلتصق به وهو معلق على الصليب. في تلك اللحظة المؤلمة، يبدو أن كل شيء قد ضاع، وأمومتها فارغة. إنها لا تهرب، بل تبقى مع ابنها الذي اضطر إلى تركها تذهب. ولكن بعد ذلك، لم يمنحها يسوع ابنًا واحدًا فقط في يوحنا، بل أبناء وبنات إلى الأبد في أمومتها للكنيسة. ولأن مريم ظلت منفتحة ومتقبلة لخطة الله، حتى عندما كانت الأكثر إيلاما، يمكننا الآن أن نسميها أمنا. مع استمرار العام، ربما خذ بعض الوقت للصلاة وفقًا لجدولك الزمني. هل ملأت أيامك بما يكفي، وربما أكثر من اللازم؟ اطلب من الروح القدس أن يلهمك لتفكر في الأنشطة الضرورية لتحقيق مقاصده وأيها أكثر تحقيقًا لرغباتك وأهدافك الشخصية. اطلب الشجاعة لإعادة ترتيب جدولك الزمني، واطلب الحكمة لتقول "لا" عند الحاجة، حتى تتمكن من قول "نعم" بكل سرور وحرية! عندما يأتي ويطرق بابك.
By: Kate Taliaferro
Moreهناك فقط شيء عن الطفل. إذا تم إدخال طفل إلى غرفة مزدحمة، فسوف يرغب الجميع في رؤيته. ستتوقف المحادثات، وستنتشر البسمة على وجوه الناس، وستمتد الأذرع لتحتضن الطفل. حتى أكثر سكان الغرفة قسوة وفظاظة سوف ينجذبون نحو الطفل. الأشخاص الذين كانوا يتجادلون مع بعضهم البعض قبل لحظات سوف يهتفون ويصنعون وجوهًا مضحكة على الرضيع. الأطفال يجلبون السلام والفرح؛ هذا فقط ما يفعلونه. إن الرسالة المركزية والغريبة بشكل مثير للقلق في عيد الميلاد هي أن الله أصبح طفلاً. خالق الكون القدير، أساس وضوح العالم، مصدر الوجود المحدود، السبب في وجود شيء بدلًا من لا شيء، أصبح طفلًا أضعف من أن يرفع رأسه، طفلًا ضعيفًا يرقد عاجزًا في مذود حيث تأكل الحيوانات. أنا متأكد من أن كل من حول مهد الطفل المسيح – أمه، القديس يوسف، الرعاة، المجوس – فعلوا ما يفعله الناس دائمًا مع الأطفال: كانوا يبتسمون ويهدلون ويصدرون أصواتًا مضحكة. وقد تم تقريبهما معًا على وجه التحديد من خلال اهتمامهما المشترك بالطفل. وفي هذا نرى ضربة من العبقرية الإلهية. طوال تاريخ إسرائيل بأكمله، كان الله يسعى لجذب شعبه المختار إليه وجذبهم إلى شركة أعمق مع بعضهم البعض. إن الغرض الكامل من التوراة، والوصايا العشر، والقوانين الغذائية الموضحة في سفر اللاويين، والوعظ بالأنبياء، والعهود مع نوح وموسى وداود، والذبائح المقدمة في الهيكل، كان ببساطة تعزيز الصداقة مع اليهود. الله ومحبة أكبر بين شعبه. من المواضيع المحزنة ولكن الثابتة في العهد القديم هو أنه على الرغم من كل هذه الجهود والمؤسسات، ظلت إسرائيل بعيدة عن الله: تجاهل التوراة، وكسر العهود، وعصيان الوصايا، وإفساد الهيكل. لذلك، في ملء الزمان، قرر الله ألا يخيفنا أو يأمرنا من العلاء، بل نصير طفلًا، فمن يستطيع أن يقاوم الطفل؟ في عيد الميلاد، لم يعد الجنس البشري ينظر إلى الأعلى ليرى وجه الله، بل ينظر إلى وجه طفل صغير. كانت إحدى أبطالي الروحيين، القديسة تريزا دي ليزيو، تُعرف باسم "تيريزا الطفل يسوع". ومن السهل أن نجعل هذه التسمية عاطفية، ولكن ينبغي لنا أن نقاوم هذا الإغراء. من خلال تعريف نفسها بالطفل المسيح، كانت تريز تحاول بمهارة أن تجذب كل من تقابله، من أنفسهم، إلى موقف المحبة. بمجرد أن نفهم هذه الديناميكية الأساسية لعيد الميلاد، تنفتح الحياة الروحية بطريقة جديدة. أين نجد الله الذي نسعى إليه؟ ونحن نفعل ذلك بشكل أوضح في وجوه الضعفاء، والفقراء، والعاجزين، والطفوليين. من السهل نسبيًا مقاومة مطالب الأثرياء والناجحين والمكتفين ذاتيًا. في الواقع، من المحتمل أن نشعر بالاستياء تجاههم. ولكن المتواضعين والمحتاجين والضعفاء كيف يمكننا أن نبتعد عنهم؟ إنها تجذبنا - كما يفعل الأطفال - من انشغالنا بأنفسنا إلى فضاء الحب الحقيقي. وهذا بلا شك هو السبب وراء انجذاب العديد من القديسين – فرنسيس الأسيزي، وإليزابيث المجرية، وجون فم الذهب، والأم تريزا من كولكاتا، على سبيل المثال لا الحصر – إلى خدمة الفقراء. أنا متأكد من أن معظم من يقرأ هذه الكلمات سيجتمع مع عائلاتكم للاحتفال بعيد الميلاد. سيكون الجميع هناك: أمي وأبي، وأبناء العمومة، والأعمام والعمات، وربما الأجداد وأجداد الأجداد، وبعض الأصدقاء الذين يجدون أنفسهم بعيدًا عن المنزل. سيكون هناك الكثير من الطعام، والكثير من الضحك، والكثير من المحادثات المفعمة بالحيوية، وعلى الأرجح سيكون هناك جدال سياسي شرس أو اثنين. سيقضي المنفتحون وقتًا رائعًا; سيجد الانطوائيون أن الأمر كله أكثر صعوبة. سأكون على استعداد للمراهنة على أنه في معظم هذه التجمعات، في مرحلة ما، سيتم إحضار طفل إلى الغرفة: الابن الجديد، الحفيد، الحفيد الأكبر، ابن العم، ابن الأخ، ماذا لديك. هل يمكنني أن أحثكم هذا العام على أن تكونوا منتبهين بشكل خاص لما يفعله هذا الطفل بالجميع، لتلاحظوا القوة المغناطيسية التي يمتلكها على الطاقم المتنوع بأكمله؟ وبعد ذلك أود أن أدعوكم إلى أن تتذكروا أن سبب اجتماعكم هو الاحتفال بالطفل الذي هو الله. وأخيرًا، اسمح لنفسك أن تنجذب إلى الجاذبية المميزة لذلك الطفل الإلهي.
By: Bishop Robert Barron
Moreهناك تأمل شعري لروائي يوناني من أوائل القرن العشرين يدعى نيكوس كازانتزاكيس، أحتفظ به على منضدتي عندما يأتي عيد الميلاد كل عام. إنه يصور المسيح كمراهق، يراقب شعب إسرائيل من قمة تلة بعيدة، وهو غير مستعد بعد لبدء خدمته ولكنه حساس بشكل حاد ومؤلم لشوق ومعاناة شعبه. إله إسرائيل موجود بينهم، لكنهم لا يعرفون ذلك بعد. كنت أقرأ هذا لطلابي في أحد الأيام، كما أفعل كل عام في بداية زمن المجيء، وقال لي أحدهم بعد الفصل: "أراهن أن هذا ما يشعر به يسوع الآن أيضًا". سألته ما الذي كان يقصده. قال: "كما تعلم، يا يسوع، جالس هناك في الخيمة، ونحن نسير بجانبه وكأنه ليس هناك." منذ ذلك الحين، حصلت على هذه الصورة الجديدة في صلواتي لمجيء يسوع، وهو ينتظر في خيمة الاجتماع، وينظر إلى شعبه - ويسمع آهاتنا، وتضرعاتنا، وصرخاتنا. في الانتظار... بطريقة ما، هذه هي الطريقة التي اختارها الله أن يأتي إلينا. إن ميلاد المسيح هو الحدث الرئيسي في كل تاريخ البشرية، ومع ذلك، أراد الله أن يتم "بهدوء شديد حتى يسير العالم في أعماله وكأن شيئًا لم يحدث". وقد لاحظ عدد قليل من الرعاة، وكذلك فعل المجوس (ويمكننا أن نذكر أيضًا هيرودس الذي لاحظ لجميع الأسباب الخاطئة!). ومن ثم، على ما يبدو، تم نسيان الأمر برمته. لبعض الوقت. بطريقة ما... يجب أن يكون هناك شيء جيد في الانتظار. الله اختار أن ينتظرنا. لقد اختار أن يجعلنا ننتظره. وعندما تفكر في الأمر في هذا الضوء، فإن تاريخ الخلاص بأكمله يصبح تاريخ انتظار. لذا، كما ترى، هناك هذا الشعور المتزامن بالإلحاح – أننا بحاجة إلى الاستجابة لدعوة الله وأننا نحتاج إليه أن يستجيب لدعوتنا، وفي وقت قريب. يقول المرتل: "استجب لي يا رب عندما أدعوك". هناك شيء وقح جدًا في هذه الآية وهو ساحر. هناك إلحاح في المزامير. ولكن هناك أيضًا هذا الشعور بأنه يجب علينا أن نتعلم الصبر والانتظار – الانتظار برجاء فرح – والعثور على إجابة الله في الانتظار.
By: الأب أوغسطين ويتا
Moreالهدايا جزء لا يتجزأ من عيد الميلاد، لكن هل ندرك قيمة الهدية التي مُنحت لنا مجانًا؟ استيقظت في صباح أحد أيام شهر كانون الأول على إعلان ابني تيمي المليء بالحيوية: “أمي! إحزري، تعرفين ماذا؟" (طريقته في التعبير عن الدعوة للاستجابة، دون اشتراط الانتظار). لقد كان مليئًا بالحاجة إلى نقل المعلومات العاجلة... لذا بسرعة! عندما رأى جفني متباعدين، قال بسعادة: "لقد أحضر لي سانتا دراجة وأنت دراجة!" الحقيقة، بالطبع، هي أن الدراجة الأكبر حجمًا كانت لأخته الكبرى، ولكن كما يمكنك أن تتخيل، كانت تلك في الواقع بعض المعلومات غير ذات الصلة؛ ما يهم حقًا هو أن تيمي حصل على أعز أمنيات قلبه - دراجة جديدة! إن الموسم الذي يجعل الكثير منا يتوقف ويطيل النظر إلى ذكريات الماضي يقترب بسرعة. هناك شيء ما في عيد الميلاد يعيدنا إلى تلك الأوقات عندما كنا أطفالًا عندما كانت الحياة بسيطة، وكانت سعادتنا مبنية على تلبية رغبات قلوبنا عندما نفتح الهدايا تحت الشجرة. تبديل العدسة كما يعلم أي والد، فإن إنجاب طفل يغير وجهة نظرنا تمامًا من كون الحياة تدور حول ما هو مهم بالنسبة لنا إلى التركيز على تلبية احتياجات طفلنا ورغباته في كثير من الأحيان. يبدو الأمر كما لو أننا نفضنا الغبار عن لعبة View-Master الخاصة بنا وقمنا بتسليمها بحرية وسعادة إلى ذريتنا دون أي تفكير! لأولئك منكم المحظوظين الذين فتحوا إحدى هذه الألعاب في صباح عيد الميلاد، سوف تتذكرون أنها جاءت مع بكرة رفيعة من الورق المقوى تحتوي على أزواج من صور كودا كروم Kodachrome الصغيرة التي، عند مشاهدتها من خلال الجهاز، خلقت وهمًا بمشاهد ثلاثية الأبعاد. بمجرد أن يأتي طفل إلى عائلتنا، فإننا نرى كل شيء ليس فقط من خلال عدساتنا الخاصة ولكن من خلال عدساتهم. يتوسع عالمنا، ونتذكر، ونسترجع في بعض النواحي، براءة الطفولة التي تركناها وراءنا منذ فترة طويلة. لا يتمتع الجميع بطفولة آمنة وخالية من الهموم، لكن الكثيرين محظوظون لأنهم يتذكرون الأشياء الجيدة في حياتهم بينما تنحسر الصعوبات التي نواجهها مع مرور الوقت. ومع ذلك، فإن ما نركز عليه بشكل متكرر سيشكل الطريقة التي نعيش بها حياتنا في نهاية المطاف. وربما لهذا السبب يقال: "لم يفت الأوان بعد للحصول على طفولة سعيدة!" لكن ما يتطلبه هذا هو النية والممارسة، خاصة من خلال خيارات مثل التعبير عن الامتنان. إن النظر المتكرر من خلال برنامج View-Master، الذي وسع ذات يوم المشهد الطبيعي لعوالمنا الصغيرة، قادنا إلى التعرف على الجمال والألوان والأبعاد المختلفة في الصور داخل مجال رؤيتنا. وبنفس الطريقة، فإن الممارسة المعتادة المتكررة للامتنان يمكن أن تؤدي إلى رؤية الحياة على أنها فرصة للفرص والشفاء والغفران بدلاً من سلسلة من خيبات الأمل والأذى والإهانات. لقد خلص علماء الاجتماع، الذين يدرسون ويراقبون كيفية تفاعل الأفراد وتصرفهم مع بعضهم البعض، إلى أن ممارسات الامتنان مفيدة نفسيا. "شكر الآخرين، شكر أنفسنا، الطبيعة الأم، أو الله تعالى - الامتنان بأي شكل من الأشكال يمكن أن ينير العقل ويجعلنا نشعر بالسعادة. وله تأثير شفاء علينا” (Russell & Fosha, 2008). يقول المثل الحكيم: "الامتنان يمكن أن يحول الأيام العادية إلى شكر، ويحول الوظائف الروتينية إلى فرح، ويحول الفرص العادية إلى بركات". هدية لم تمسها التأمل في الماضي يؤدي إلى التذكر. إن التركيز على الأشياء التي يجب أن نكون ممتنين لها يكشف لنا ما لم نتمكن من فهمه في شبابنا... أي حتى نتلقى هدية View-Master في عيد الميلاد الواحد! في الحقيقة، لقد حصلنا جميعًا على واحدة، ولكن لم يفتح الجميع ملكهم. قد تبقى إحدى الهدايا الموجودة تحت الشجرة هناك بينما يتم جمع الهدايا الأخرى المغطاة بأقواس ملونة بواسطة الأيدي الممدودة. هل كان إحجام المتلقي عن اختيار طرد معين يعتمد على الألوان الخافتة للغلاف البسيط؟ ربما عدم وجود شرائط مجعدة وبطاقات الهدايا؟ من شأن جهاز View-Master الموجود بالداخل أن يفتح آفاقًا جديدة، ويجلب مغامرات جديدة، ويغير عالم الشخص الذي يفتحه، لكن هذا الاعتراف يتطلب التقبل من المتلقي. وعندما يتم تقديم الهدية من قبل شخص آخر بطريقة لا تثير الفضول، فمن المرجح أن تظل دون تغيير. أولئك الذين كانوا يتوقون إلى View-Master، والذين يبحثون عنه بنشاط تحت الشجرة، والذين لديهم القدرة على الثقة في أن شيئًا أفضل يكمن تحت المظهر الخارجي البسيط، لن يخيب أملهم. إنهم يعلمون أن أفضل الهدايا غالبًا ما تأتي بشكل غير متوقع، وبمجرد فتحها، يتطور تقديرهم مع التعرف على قيمتها. في النهاية، مع قضاء المزيد من الوقت في استكشاف الجوانب المتعددة للهدية، يصبح الكنز الآن جزءًا عزيزًا من حياة المتلقي. الوقت لفك! كان هناك مجموعة معينة من الناس منذ زمن طويل كانوا يأملون في الحصول على ما وعدوا به منذ سنوات. لقد كانوا يتوقون إليها، وعاشوا على أمل أن يحصلوا عليها ذات يوم. وعندما حان وقت تحقيق هذا الوعد، كان ملفوفًا بقطعة قماش عادية، وكان صغيرًا جدًا لدرجة أنه في ظلام الليل، لم يعلم بوصوله سوى عدد قليل من الرعاة. وعندما بدأ الضوء في النمو، حاول بعض الناس حجبه، لكن الظلال قدمت دليلاً على تأثير هذا الضوء. وتذكيرًا بأهمية أن يصبحوا أطفالًا مرة أخرى، بدأ العديد من الناس في السير بهذا النور الذي أضاء طريقهم. ومع تعزيز الوضوح والرؤية، بدأ المعنى والهدف في تشكيل حياتهم اليومية. وتعمق فهمهم، مملوءين بالعجب والدهشة. وعلى مدى أجيال منذ ذلك الحين، تم تعزيز تكريس العديد من الأفراد بذكرى استلام الكلمة الموعودة التي صارت جسدًا. إن إدراك ما حصلوا عليه قد غيّر كل شيء. في عيد الميلاد هذا العام، أتمنى أن تتلقى رغبة قلبك، كما فعل ابني منذ سنوات عديدة. عندما نفتح أعيننا، يمكننا أيضًا أن نهتف: " إحزري، تعرفين ماذا؟" لقد جلب لي الله "مشيرًا عجيبًا" وأنت "رئيس السلام!" إذا قمت بفتح هذه الهدية الثمينة، فأنت تعرف الرضا والفرح الذي يلي ذلك. عندما نستجيب بالامتنان، فإن ذلك يجعلنا نرغب في أن يختبر الآخرون ما تلقيناه. إن التفكير المدروس في كيفية تقديم ما نريد الآن أن نقدمه يزيد من احتمالية فتح الهدية. كيف سأقوم بتسليم الكنز الذي اكتشفته؟ هل سأقع في الحب؟ أغطيها بالفرح؟ أغلفها بقلبٍ مسالم؟ ألبسه الصبر؟ أطويها باللطف؟ حزمة ذلك في الكرم؟ حماية ذلك من خلال الإخلاص؟ حزمة ذلك مع اللطف؟ ربما يمكن النظر في ثمر الروح القدس الأخير، إذا لم يكن المتلقي مستعدًا بعد لفتح هذه الهبة. هل يمكننا بعد ذلك أن نختار إخفاء كنزنا في ضبط النفس؟
By: Karen Eberts
Moreسؤال- لماذا كان على يسوع المسيح أن يموت من أجلنا؟ يبدو من القسوة أن يطلب الآب موت ابنه الوحيد لكي يخلصنا. ألم تكن هناك طريقة أخرى؟ جواب– نحن نعلم أن موت يسوع غفر لنا خطايانا. ولكن هل كان ذلك ضروريًا، وكيف تمم خلاصنا؟ خذ بعين الاعتبار ما يلي: إذا قام طالب في المدرسة بلكم زميله، فإن النتيجة الطبيعية ستكون عقوبة معينة - ربما الاحتجاز، أو ربما الإيقاف عن العمل. ولكن إذا قام نفس الطالب بلكم معلم، فإن العقوبة ستكون أشد - ربما الطرد من المدرسة. إذا قام نفس الطالب بلكم الرئيس، فمن المحتمل أن ينتهي بهم الأمر في السجن. اعتمادًا على كرامة من يتم الإساءة إليه، ستكون العواقب أكبر. إذن، ما هي نتيجة الإساءة إلى الله القدوس المحب؟ إن الذي خلقك أنت والنجوم لا يستحق أقل من عبادة الخليقة كلها وعبادتها – عندما نسيء إليه، ما هي النتيجة الطبيعية؟ الموت الأبدي والدمار. المعاناة والغربة عنه. وهكذا، نحن ندين لله بدين الموت. ولكننا لم نستطع أن نرده – لأنه صالح بلا حدود، وقد أحدثت تعدياتنا هوة لا نهاية لها بيننا وبينه. كنا بحاجة إلى شخص لا نهائي ومثالي، ولكنه أيضًا إنساني (لأنه سيتعين عليه أن يموت لتسوية الديون). فقط يسوع المسيح ينطبق عليه هذا الوصف. عندما رآنا مهجورين في دين غير قابل للسداد سيؤدي إلى الهلاك الأبدي، من محبته العظيمة، أصبح إنسانًا على وجه التحديد حتى يتمكن من سداد ديننا نيابة عنا. كتب اللاهوتي العظيم القديس أنسيلم أطروحة كاملة بعنوان Cur Deus Homo؟ (لماذا أصبح الله إنسانًا؟)، وخلص إلى أن الله أصبح إنسانًا حتى يتمكن من سداد الدين الذي ندين به ولكننا لا نستطيع سداده، وحتى يصالحنا مع الله في شخص هو نفسه الاتحاد الكامل بين الله والإنسان. فكر في هذا أيضًا: إذا كان الله هو مصدر كل الحياة، والخطية تعني أننا ندير ظهورنا لله، فماذا نختار؟ موت. في الواقع، يقول القديس بولس أن "أجرة الخطية هي موت" (رومية ٦: ٢٣). والخطية تؤدي إلى موت الإنسان كله. يمكننا أن نرى أن الشهوة يمكن أن تؤدي إلى الأمراض المنقولة جنسيًا وكسر القلوب؛ نحن نعلم أن الشراهة يمكن أن تؤدي إلى نمط حياة غير صحي، والحسد يؤدي إلى عدم الرضا عن المواهب التي أعطانا إياها الله، والجشع يمكن أن يدفعنا إلى الإفراط في العمل والانغماس في الذات، والكبرياء يمكن أن يمزق علاقاتنا مع بعضنا البعض ومع الله. إذًا فإن الخطية مميتة حقًا! إذن، يتطلب الأمر الموت لكي يعيدنا إلى الحياة. وكما عبرت عظة سبت النور القديمة عن الأمر من وجهة نظر يسوع، "انظروا إلى البصاق على وجهي، لكي أعيدكم إلى تلك النفخة الإلهية الأولى عند الخليقة. أنظر إلى الضربات على خدي التي قبلتها لكي أعيد تشكيل شكلك المشوه على صورتي. أنظر إلى جلد ظهري الذي قبلته لكي ينثر حمل خطاياك الذي ألقي على ظهرك. أنظر يدي مسمّرتين على الشجرة لأجل الخير، لأنك مددت يدك إلى الشجرة لأجل الشر." وأخيرًا، أؤمن أن موته كان ضروريًا ليُظهر لنا عمق محبته. لو أنه وخز إصبعه وأراق قطرة واحدة من دمه الثمين (والتي كانت ستكون كافية لخلاصنا)، لكنا نعتقد أنه لم يحبنا جميعًا إلى هذا الحد. ولكن كما قال القديس بادري بيو: "دليل الحب هو أن تتألم من أجل من تحب". عندما نرى الآلام المذهلة التي تحملها يسوع من أجلنا، لا يمكننا أبدًا أن نشك للحظة في أن الله يحبنا. الله يحبنا كثيرًا لدرجة أنه يفضل الموت على أن يقضي الأبدية بدوننا. بالإضافة إلى ذلك، فإن معاناته تمنحنا الراحة والعزاء في معاناتنا. ليس هناك عذاب وألم يمكننا أن نتحمله ولم يمر به بالفعل. هل تعاني من ألم جسدي؟ هكذا كان هو. هل تعاني من صداع في الرأس؟ وكان رأسه مكللا بالشوك. هل تشعر بالوحدة والهجر؟ جميع أصدقائه تركوه وأنكروه. هل تشعر بالخجل؟ لقد تم تجريده من ملابسه حتى يستهزئ به الجميع. هل تعاني من القلق والمخاوف؟ لقد كان قلقًا جدًا لدرجة أنه كان يتصبب عرقًا دمًا في الحديقة. هل جرحك الآخرون لدرجة أنك لا تستطيع أن تسامحه؟ وطلب من أبيه أن يغفر لمن دقوا المسامير في يديه. هل تشعر أن الله قد تركك؟ صرخ يسوع نفسه: "يا الله، إلهي، لماذا تركتني؟" لذلك لا يمكننا أبدًا أن نقول: "يا إلهي، أنت لا تعلم ما أمر به!" لأنه يمكنه دائمًا أن يجيب: “نعم، يا ابني الحبيب. لقد كنت هناك، وأنا أعاني معك الآن. يا لها من عزاء أن نعرف أن الصليب قد قرّب الله من المتألمين، وأنه أظهر لنا عمق محبة الله اللامتناهية لنا والجهود الكبيرة التي سيبذلها لإنقاذنا، وأنه قد سدد ديننا. خطايانا حتى نقف أمامه مغفورًا ومفديًا!
By: Father Joseph Gill
Moreبعد أن شعروا بسعادة غامرة بسبب الأخبار السارة عن الحمل الذي طال انتظاره، انقلب عالمهم رأسًا على عقب خلال الفحص الروتيني بالموجات فوق الصوتية في الأسبوع الثاني عشر. كانت ابنتنا البكر ماري غريس تكبر لتصبح طفلة جميلة. لقد كانت عائلتنا وأصدقاؤنا يصلون من أجل إنجاب طفل آخر، لذلك شعرنا بسعادة غامرة عندما علمنا بأمر الحمل! أعاد الاختبار الجيني نتائج طبيعية، وقررنا أن نجعل الجنس مفاجأة جميلة. عندما ذهبت لإجراء الموجات فوق الصوتية الروتينية في الأسبوع الثاني عشر، أظهر لي الفني المظهر الجانبي للطفل ثم سرعان ما أبعد الشاشة عني. لقد أخرجوا ابنتي، وأدركت على الفور أن هناك خطأ ما. فكرت: "ربما يعاني الطفل من مشكلة أو عيب ما في القلب، لكن لا بأس. الله قادر على إصلاح أي شيء، ويمكننا إجراء عملية جراحية”. لكن كوني طبيبة، صليت: "أرجوك يا إلهي، لا تجعل الأمر يصيبك بالذهان". منذ أن ألقيت نظرة سريعة على الموجات فوق الصوتية، شعرت بالثقة أنه سيكون شيئًا آخر. وعندما دخل الطبيب إلى الغرفة، سألته: "من فضلك أخبرني أن الطفل على قيد الحياة". قالت بوجهٍ رزين: "نعم، قلب الجنين لديه نبض، لكنه لا يبدو جيدًا". بدأت في البكاء واتصلت بزوجي على فيستايم. كان هذا أكثر ما كنت أخشاه – يعاني طفلنا من انعدام الدماغ، وهو أحد العيوب الخطيرة التي يمكن أن يصاب بها الطفل في الرحم حيث لا تتطور الجمجمة بشكل مناسب – وأخبرني الطبيب أن الجنين لن يعيش طويلاً. كان الأمر مفجعًا. هذا الطفل الثمين الذي انتظرناه لسنوات عديدة لن يعيش! فكرت في مدى حماسة ابنتي الكبرى. في صلاتنا العائلية اليومية، كانت تقول: “يا يسوع، من فضلك دعني أرزق بأخ أو أخت”. ظللت أقول في ذهني: "يا رب، أنت قادر على الشفاء، قادر على شفاء الطفل". نزل زوجي على الفور. في محاولة جاهدة للحفاظ على وجه مستقيم، أخبرت ابنتي أنني كنت أبكي بدموع الفرح. ماذا يمكنني أن أقول؟ قال الطبيب أنه يمكننا إنهاء الحمل. قلت : لا مستحيل. سأحمل الطفل حتى يعيش. إذا كان ٤٠ أسبوعًا، فهو ٤٠ أسبوعًا». لقد حذرتني من أنني لن أبقى على قيد الحياة لفترة طويلة، وفي حالة وفاة الطفل في الرحم، كان هناك احتمال إصابتي بعدوى دموية حادة. كنت بحاجة أيضًا إلى إجراء فحوصات متكررة لأن تراكم السوائل في الرحم قد يكون خطيرًا للغاية. أخبرتها أنني مستعد لمواجهة أي شيء. ولحسن الحظ، لم أتعرض لمزيد من الضغط، حتى في الزيارات التالية. لقد علموا أنني اتخذت قراري! موجهة للأمل عدنا إلى المنزل وأمضينا وقتًا في الصلاة والبكاء معًا. اتصلت بأختي، التي كانت طبيبة أمراض النساء والتوليد. لقد اتصلت بالعديد من الأصدقاء، خاصة في شباب يسوع، وبدأت تساعية زوم في تلك الليلة بالذات. لقد قلنا للتو لابنتنا أن الطفل لديه "القليل من المشاكل، لكن لا بأس". لم نخبر والدينا أو أصهارنا؛ كان من المقرر أن تتزوج أختي خلال شهر، ولم نرغب في أن يتأثر حفل الزفاف. لقد اعتقدنا أيضًا أنهم لن يتعاملوا معها بنفس القوة التي شعرنا بها. في الأيام القليلة الأولى، تحدث معي العديد من الأشخاص، مما ساعدني على الثقة في عناية الله والإيمان بأنه لا يفعل أي شيء ليس في صالحنا. شعرت بسلام هائل. فكرت في الأم مريم – فرحة تلقي الأخبار السارة في البشارة والحزن اللاحق عندما علمت أنه سيموت. قررنا، في ذلك اليوم، أن نفتح بطاقة فحوصات الدم التي كشفت عن الجنس لأننا بحلول ذلك الوقت، أردنا أن نصلي من أجل الطفل بإسم. لقد أطلقنا عليها اسم "إيفانجلين هوب"، أي "حاملة الأخبار السارة"، لأنها، بالنسبة لنا، كانت لا تزال تشع الرجاء بمحبة المسيح ورحمته. لم نفكر ولو مرة واحدة في إجهاضها لأنها كانت بشرى سارة، ليس لنا فقط بل لجميع من يتمنون لنا الخير – طفلة ستبشر العالم بطرق عديدة. انضممت إلى مجموعة دعم انعدام الدماغ، والتي ساعدتني كثيرًا في رحلتي. التقيت بالعديد من الأشخاص، حتى الملحدين، الذين ندموا بشدة على قرارهم بإجهاض أطفالهم. لقد تواصلت مع السيدات اللواتي قامن بخياطة فساتين الزفاف من فساتين الزفاف المتبرع بها والمصورين المحترفين الذين تطوعوا لتوثيق الولادة من خلال الصور الجميلة. لقد قمنا بالكشف عن جنس الجنين في حفل زفاف أختنا ولكننا لم نخبر أحداً أن الطفلة مريضة. أردنا فقط تكريم حياتها الصغيرة والاحتفال بها. نظمت أختي وأصدقائي أيضًا حفل استقبال جميل للطفل (أشبه بالاحتفال بالحياة)، وبدلاً من الهدايا، كتب الجميع لها رسائل لنقرأها بعد الولادة. العاشق الدائم حملتها حتى الأسبوع ٣٧. حتى بعد عملية ولادة معقدة، بما في ذلك تمزق جدار الرحم، لم تولد إيفانجلين حية. لكن بطريقة ما، أتذكر أنني شعرت بإحساس عميق بالسلام السماوي. لقد استقبلتها بالكثير من الحب والكرامة والشرف. كان هناك كاهن وأبويها الروحيين ينتظرون مقابلة إيفانجلين. هناك في غرفة المستشفى، قضينا وقتًا جميلًا في الصلاة والتسبيح والعبادة. كان لدينا فساتين جميلة لها. قرأنا الرسائل التي كتبها لها الجميع. أردنا أن نعاملها بكرامة وشرف أكبر من معاملة طفل "عادي". بكينا لأننا افتقدنا حضورها، وأيضًا بسبب الفرح كما كانت مع يسوع الآن. في غرفة المستشفى تلك، كنا نفكر، "واو، لا أستطيع الانتظار للوصول إلى الجنة. دعونا نبذل قصارى جهدنا لنكون هناك مع جميع القديسين ". وبعد يومين، أقمنا لها "احتفالًا بالحياة" حيث ارتدى الجميع اللون الأبيض. احتفل بالقداس أربعة كهنة، وكان معنا ثلاثة إكليريكيين وجوقة جميلة لتكريم طفلتنا الغالية. تم دفن إيفانجلين في قسم الملائكة للأطفال في المقبرة، والذي لا نزال نزورها كثيرًا. وعلى الرغم من أنها ليست هنا على الأرض، إلا أنها جزء كبير من حياتنا. أشعر بأنني أقرب إلى يسوع لأنني أرى كم يحبني الله وكيف اختارني لأحملها. أشعر بالفخر. إنها عاشقة دائمة لعائلتنا لتوصلنا إلى القداسة بطريقة لا يمكن أن يقودنا إليها أي موقف آخر. لقد كانت نعمة الله المطلقة والقبول الكامل لإرادته هي التي أعطتنا القوة لخوض هذه المرحلة. عندما نقبل مشيئة الله، فهو يمطرنا النعم التي نحتاجها في أي موقف معين. كل ما علينا فعله هو أن نسلم أنفسنا لعنايته. رفع القديسين كل طفل لم يولد بعد هو ثمين. سواء كانوا أصحاء أو مرضى، فهم لا يزالون عطايا من الله. يجب أن نفتح قلوبنا لنحب هؤلاء الأطفال المخلوقين على صورة المسيح، والذين هم في نظري أثمن من طفل "عادي". إن الاعتناء بهم يشبه الاعتناء بالمسيح الجريح. إنه لشرف كبير أن يكون لدينا طفل من ذوي الاحتياجات الخاصة لأن الاهتمام بهم سيساعدنا على الوصول إلى حالة أعمق من القداسة من إنجاز أي شيء آخر في الحياة. إذا تمكنا من رؤية هؤلاء الأطفال المرضى الذين لم يولدوا بعد كهدايا – أرواح طاهرة – فلن نشعر حتى بأنهم عبئ. ستُنشئ في داخلك قديسًا يجلس بجوار كل الملائكة والقديسين. نحن حاليًا ننتظر مولودًا ذكرًا (غبرييل)، وأنا على ثقة من الله أنه حتى لو تم تشخيص إصابته بشيء ما، فإننا سنستقبله بقلوب وأذرع مفتوحة. الحياة كلها هدية ثمينة، ونحن لسنا مؤلفي الحياة. ويجب أن نتذكر دائمًا أن الله يعطي والله يأخذ. ليكن اسم الرب مباركا!
By: Dr. Hima Pius
Moreالحياة تلقي لكمات قاسية على الجميع، لكن هل تساءلت يومًا كيف لا يُهزم بعض الأشخاص أبدًا؟ بالنسبة لكل مغترب يعمل في المملكة العربية السعودية، فإن الإجازة السنوية هي أهم ما يميز العام. كنت أيضًا أتطلع لرحلتي إلى الهند، والتي كانت تتم دائمًا في عيد الميلاد. لم يتبق سوى بضعة أسابيع للرحلة عندما تلقيت بريدًا إلكترونيًا من عائلتي. لقد اتصلت بهم نانسي، وهي صديقة مقربة لنا، لتخبرهم أن يسوع يطلب صلوات خاصة من أجل إجازتي. وبالطبع أضفتها إلى قائمة صلواتي اليومية. لم يحدث أي شيء حافل بالأحداث خلال معظم فترة إقامتي. مرت الأسابيع في المنزل بسرعة. جاء عيد الميلاد وتم الاحتفال به بالحماس المعتاد. بعد شهر ونصف من الأيام المليئة بالمرح، كانت أيام إجازتي على وشك الانتهاء. لم يحدث شيء غير عادي، وتم نسيان الرسالة ببطء. لكمة قاسية قبل يومين من رحلة عودتي، قررت أن أبدأ في حزم حقائبي. العنصر الأول في القائمة كان جواز سفري، ولم أتمكن من العثور عليه في أي مكان! ثم جاء إدراك مذهل: لقد أخذته إلى وكيل السفر في ذلك الصباح لتأكيد رحلتي، وكان لا يزال في جيب الجينز الذي كنت أرتديه. ومع ذلك، فقد قمت في وقت سابق بإلقاء هذا الجينز في سلة الغسيل دون التحقق من جيوبه! ركضت إلى الغسالة وفتحت الغطاء. كان الجينز يدور حولها. لقد أخرجتهم بأسرع ما يمكن ووضعت يدي في الجيب الأمامي. اجتاحني شعور بالخوف عندما أخرجت جواز السفر المبتل. وتضررت الأختام الرسمية الموجودة على معظم الصفحات الداخلية. وقد تم استبدال بعض طوابع السفر، والأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن الحبر الموجود على تأشيرة الدخول السعودية تلطخ أيضًا. لم يكن لدي أي فكرة عما يجب القيام به. وكان الخيار الآخر الوحيد هو التقدم بطلب للحصول على جواز سفر جديد ومحاولة الحصول على تأشيرة دخول جديدة عند الوصول إلى العاصمة. ومع ذلك، لم يكن لدي الوقت الكافي لذلك. كانت وظيفتي على المحك. كتيبتي للإنقاذ وضعت جواز السفر مفتوحًا على سريري وأدرت مروحة السقف على أمل أن أجففه. وأخبرت بقية أفراد عائلتي بما حدث. كالعادة، اجتمعنا معًا في الصلاة، وعهدنا بالأمر إلى يسوع، وطلبنا منه الإرشاد. اتصلت أيضًا بنانسي لأخبرها بالحادث المؤسف. بدأت تصلي من أجلنا أيضًا؛ لم يكن هناك شيء أكثر يمكننا القيام به. في وقت لاحق من تلك الليلة، اتصلت بي نانسي لتخبرني أن يسوع أخبرها أن ملاكه سوف يرافقني إلى الرياض! بعد يومين، استجمعت قوتي في الصلاة، ودّعت عائلتي، وقمت بتسجيل أمتعتي، وصعدت على متن رحلتي الأولى. في مطار مومباي حيث قمت بتغيير رحلاتي، انضممت إلى الطابور الخاص بتخليص الهجرة في المحطة الدولية. شعرت ببعض القلق، وانتظرت وجواز سفري مفتوحًا. ولحسن الحظ، بالكاد نظر الضابط إلى الأسفل قبل أن يختم الصفحة شارد الذهن ويصرفني! شعرت بالسلام، مملوءًا بالنعمة الإلهية. بعد أن هبطت الطائرة في المملكة العربية السعودية، واصلت الصلاة بينما كنت أجمع أمتعتي وانضممت إلى أحد الطوابير الطويلة عند نقطة تفتيش الهجرة. تحرك الصف ببطء بينما قام الضابط بفحص كل جواز سفر بعناية قبل ختمه بتأشيرة الدخول. وأخيرا، جاء دوري. مع فتح جواز سفري على الصفحة الصحيحة، توجهت نحوه. في تلك اللحظة بالذات، جاء ضابط آخر وبدأ الحديث معه. وبينما كان منغمسًا في المناقشة، قام موظف الهجرة بختم جواز سفري بتأشيرة الدخول، بالكاد ألقى نظرة على الصفحات. لقد عدت إلى الرياض بفضل ملاكي الحارس الذي "قادني عبر النار" في اللحظة المناسبة. ولي الأمر - الآن، ثم، ودائما مما لا شك فيه أن الرحلة عززت علاقتي مع ملاكي الحارس. ومع ذلك، أكد يسوع درسًا آخر لي: أنا يقودني إله حي يتوقع كل بركة في طريقي. عندما أسير جنبًا إلى جنب معه، وأستمع إلى توجيهاته وأطيعها، أستطيع أن أتغلب على أي عقبة. "إذا انعطفت يمينًا أو إذا انعطفت شمالًا، فإن أذنيك تسمعان كلمة خلفك قائلة: هذه هي الطريق؛ اسلكوا فيها» (إشعياء ٣٠: ٢١). لو لم تكن نانسي تستمع إلى صوت الله، ولو لم نكن نصلي حسب التعليمات، لربما انحرفت حياتي عن المسار الصحيح. في كل عيد ميلاد منذ ذلك الحين، أصبحت كل رحلة عودة إلى وطني بمثابة تذكير جميل بالعناية الإلهية الرائدة وعناق الحماية الإلهي.
By: Zacharias Antony Njavally
Moreفي أحلك الليل نرى ألمع النجوم. دع نورك يسطع. تخيل توقع ليلة مظلمة لا تزال في أعماق كهف محفور. قريب بما يكفي من المدينة لسماع أحاديث بيت لحم تنفجر عند طبقاتها، ولكنه بعيد بما يكفي ليشعر بالانفصال. الكهف عبارة عن إسطبل مغطى بالقش وتفوح منه رائحة الحيوانات والأوساخ القوية، ويغطيه الظلام. يستمع. استمع إلى الصلوات والتذمرات المكتومة، و رضى الطفل الذي يرضع من الثدي. طفل قوي وثمين، تحتضنه أمه وأبيه. في الأعلى، يشع ضوء سماوي ساطع على هذا الكهف، وهي العلامة الوحيدة التي تشير إلى أن هذا ليس حدثًا مشؤومًا. الطفل، الذي وُلد حديثًا وملفوفًا بقماطات صنعتها أمه وطرزتها... راضٍ عن طعامه، يرقد بسلام. في الخارج، في مدينة بيت لحم الصاخبة، لا أحد يدرك حجم هذا الحدث. كهف عميق ومظلم في التقليد الأرثوذكسي، تُصوَّر أيقونة الميلاد في أعماق المغارة. هذا ذو شقين. في الحالة الأولى، كانت الإسطبلات غالبًا ما تكون محفورة في الصخر في وقت ميلاد الرب. السبب الثاني هو أكثر رمزية. هذا الكهف المظلم بالتحديد هو الذي يوفر تجاورًا لنور المسيح – الذي يخترق الزمان والمكان والصخور – ونزول الله إلى الأرض. وهذا الكهف أيضًا، الذي يشبه القبر، يرمز إلى آلامه وموته. هنا في هذه الأيقونة مكتوب واقع حدث زلزالي غيّر حياة الإنسان إلى الأبد. هذا الطفل الوحيد، هذا الطفل العذب المحتضن في حضن أمه الممتلئة نعمة "سيكون لسقوط وقيام كثيرين في إسرائيل وآية للمقاومة" (لوقا ٢: ٣٤). قلب عميق ومظلم لقد ورث كل واحد منا طبيعة بشرية ساقطة. إن شهوتنا – وميلنا إلى الخطيئة – هي التي تجعل قلوبنا مظلمة. فلا عجب إذن أن نجد في إنجيل متى التحريض: "طوبى للأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله" (متى ٥: ٨). قد نود أن نعتقد أننا لو كنا على قيد الحياة في زمن يسوع، لما فشلنا في التعرف عليه في وسطنا. لكن أخشى أن هذا الفكر هو فخر. والأرجح أنه ما لم يكن إيماننا مبنيًا على أساس متين وكنا منفتحين على وصول المسيح، فسنواجه صعوبة في العثور عليه حتى لو كان واقفًا أمامنا مباشرة. وأحيانًا، نفشل في رؤيته الآن وهو أمامنا مباشرةً. فهل نتعرف عليه حقاً في الإفخارستيا؟ أم في ثوب الفقراء المؤلم؟ أو حتى في الأشخاص من حولنا، خاصة أولئك الذين يزعجوننا؟ ليس دائما. وربما ليس حتى باستمرار. ولكن هناك علاجات لذلك. تعكس الضوء يحذرنا القديس خوسيماريا إسكريفا: "لكن لا تنسوا أننا لسنا مصدر هذا النور: نحن نعكسه فقط". إذا فكرنا في قلوبنا كمرآة، فإننا ندرك أنه حتى العلامات الصغيرة على السطح ستغير الانعكاس. كلما تلطخت المرآة أكثر، قلّ تعبيرنا عن نور المسيح للآخرين. ومع ذلك، إذا حافظنا بشكل روتيني على نظافة المرآة، فلن يتم حجب انعكاسها بأي شكل من الأشكال. فكيف إذن نحافظ على قلوبنا نظيفة؟ جرب هذه الخطوات الخمس البسيطة في عيد الميلاد هذا العام لجعل قلوبنا نظيفة بما فيه الكفاية لتعكس نور ذلك الطفل، أمير السلام، للآخرين. نرجو أن نتعرف عليه في الكهف، وفي العالم، وفي الناس من حولنا. ١. صلي من أجل قلب نظيف اطلب من الرب أن يساعدك على مقاومة إغراءات الخطيئة وتعزيز عادات صلاتك اليومية. اقبلوه باستحقاق في القربان المقدس حتى يستهلككم. "قلبًا نقيًا اخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدّد في داخلي" (مزمور ٥١: ١٠). ٢. ممارسة التواضع سوف تتعثر أكثر من عدة مرات في رحلتك الروحية. كرر سر الاعتراف وابحث عن كاهن مقدس صالح للتوجيه الروحي. ٣. اقرأ الأناجيل إن القراءة والتأمل في الأناجيل هي طرق رائعة للوصول إلى فهم أعمق وعلاقة أوثق مع ربنا. ""اقتربوا من الله يقترب إليكم"." (يعقوب ٤: ٨) ٤. احصل على الضوء قبول تعاليم المسيح وكنيسته عن طيب خاطر ومحبة، حتى عندما يكون ذلك صعباً. صلي من أجل الوضوح والفهم عندما لا تكون متأكدًا مما هو مطلوب منك. ٥. اصرف الظلام قالت القديسة الأم تريزا دي كالكوتا ذات مرة: “الكلمات التي لا تعطي نور المسيح تزيد الظلام”. بمعنى آخر، إذا كانت المحادثات التي لدينا أو الوسائط التي نستهلكها لا تجلب لنا نور المسيح، فهذا يعني أنها تفعل العكس. ومن خلال إدراكنا للترفيه أو التأثيرات التي نتمتع بها، فإننا حقًا نصرف أولئك الذين لا يجلبون نور المسيح.
By: Emily Shaw
Moreفي الليلة الماضية، كان لي شرف المشاركة في إحدى جلسات الاستماع للمرحلة القارية من مسار السينودس. كان أساس مناقشتنا عبارة عن وثيقة مطولة أصدرها الفاتيكان بعد أن جمع البيانات والشهادات من جميع أنحاء العالم الكاثوليكي. بينما كنت أدرس وأتحدث عن السينودس، استمتعت كثيرًا بتبادل الآراء. لكنني وجدت نفسي غير مرتاح بشكل متزايد مع كلمتين تبرزان بشكل ملحوظ في الوثيقة وسيطرت على الكثير من مناقشتنا - وهما "الشمولية" و "الترحيب". نسمع مرارًا وتكرارًا أن الكنيسة يجب أن تصبح مكانًا أكثر شمولًا وترحيبيًا لمجموعة متنوعة من المجموعات: النساء، والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية، والمطلقين والمتزوجين مدنيًا، وما إلى ذلك، لكن لم أجد بعد تعريفًا دقيقًا لأي من المصطلحين. كيف ستبدو الكنيسة الترحيبية والشاملة بالضبط؟ هل ستتواصل دائمًا مع الجميع بروح الدعوة؟ إذا كان الأمر كذلك، فمن الواضح أن الإجابة هي نعم. هل ستتعامل دائمًا مع الجميع، بغض النظر عن خلفيتهم أو عرقهم أو حياتهم الجنسية، باحترام وكرامة؟ إذا كان الأمر كذلك، مرة أخرى، الجواب هو نعم. هل ستستمع مثل هذه الكنيسة دائمًا باهتمام رعوي لاهتمامات الجميع؟ إذا كان الأمر كذلك، بالإيجاب. لكن ألا تشكل الكنيسة التي تظهر هذه الصفات تحديًا أخلاقيًا لمن يسعون للدخول؟ هل سيصادق على خيارات السلوك وأسلوب الحياة لأي شخص قدم نفسه أو نفسها للقبول؟ هل ستتخلى فعليًا عن هويتها ومنطقها الهيكلي لاستيعاب أي وكل من يتقدم؟ آمل أن يكون من الواضح بنفس القدر أن الإجابة على كل هذه الأسئلة هي بالنفي. إن غموض المصطلحات مشكلة يمكن أن تقوّض الكثير من المسار السينودسي. من أجل الفصل في هذه المسألة، أود أن أقترح ألا ننظر كثيرًا إلى الثقافة المحيطة في الوقت الحاضر ولكن إلى المسيح يسوع. موقفه من الترحيب الراديكالي لا يظهر في أي مكان بشكل أوضح مما هو عليه في زمالة المائدة المفتوحة، وهذا يعني، ممارسته المستمرة - الثقافة المضادة في أقصى الحدود - لتناول الطعام والشراب ليس فقط مع الأبرار ولكن أيضًا مع الخطأة، مع الفريسيين، جامعي الضرائب والزانيات. حتى أن وجبات الشركة المقدسة هذه تشبه وليمة السماء. خلال خدمته العامة، تواصل يسوع مع أولئك الذين يُعتبرون نجسين أو أشرار: المرأة على البئر، والرجل المولود أعمى، وزكا، والمرأة التي تم القبض عليها في الزنا، واللص المصلوب إلى جانبه، وما إلى ذلك. كان مضيافًا وكريمًا ومرحبًا بالجميع. وعلى نفس المنوال، فإن شمولية الرب هذه كانت مصحوبة بشكل لا لبس فيه وباستمرار بدعوته إلى الارتداد. في الواقع، الكلمة الأولى التي خرجت من فم يسوع في خطاب تنصيبه في إنجيل مرقس ليست "مرحباً!" بل بالأحرى "توبوا!" قال للمرأة التي وقعت في الزنا: "اذهبي ولا تخطئي فيما بعد". بعد لقائه مع الرب، وعد زكا أن يغير طرقه الخاطئة ويعوض بسخاء عن آثامه؛ أمام يسوع، اعترف اللص الصالح بذنبه؛ وأجبر المسيح المقام رئيس الرسل، الذي أنكره ثلاث مرات، ثلاث مرات أن يؤكد محبته. باختصار، هناك توازن رائع في التوعية الرعوية ليسوع بين الترحيب والتحدي، بين التواصل والدعوة للتغيير. هذا هو السبب في أنني سأصف مقاربته ليس فقط على أنها "شاملة" أو "مرحبة"، بل بالأحرى محبة. يذكرنا توما الأكويني أن الحب هو "إرادة الخير للآخر". وبناءً على ذلك، فإن من يحب الآخر حقًا يمد يده بلطف، بالتأكيد، لكنه في نفس الوقت لا يتردد، عند الضرورة، في التصحيح والتحذير وحتى الحكم. سُئل مرشدي، فرانسيس كاردينال جورج، ذات مرة عن سبب كرهه للمشاعر الكامنة وراء أغنية All Are Welcome”". أجاب أنها تغاض عن حقيقة بسيطة مفادها أنه على الرغم من أن الجميع مرحب بهم بالفعل في الكنيسة، إلا أنه "بشروط المسيح، وليس بشروطهم". القلق العام الذي لدي، والذي يرتبط إلى حد كبير بالاستخدام المتسق لمصطلح "الترحيب" و "الشمولية"، هو التذبذب على العقيدة والأنثروبولوجيا والحجة اللاهوتية الحقيقية من خلال المشاعر، أو بعبارة مختلفة قليلاً، الميل لإضفاء نفسية على الأمور قيد النظر. الكنيسة لا تحظر العلاقات الجنسية المثلية لأنها تخاف بشكل غير عقلاني من المثليين. ولا ترفض الشركة لمن هم في ترتيبات زواج غير نظامية لأنها تنطلق من كونها حصرية؛ كما أنه لا يمنع سيامة المرأة لأن الرجال المسنين الغاضبين في السلطة لا يستطيعون تحمل النساء. بالنسبة لكل من هذه المواقف، فإنه يوضح الحجج القائمة على الكتاب المقدس والفلسفة والتقاليد اللاهوتية، وقد تم التصديق على كل منها من خلال التعليم الرسمي للأساقفة بالاشتراك مع البابا. إن إلقاء كل هذه التعاليم الراسخة موضع التساؤل لأنها لا تتوافق مع شرائع ثقافتنا المعاصرة سيكون بمثابة وضع الكنيسة في أزمة حقيقية. وأنا بصدق لا أعتقد أن اهتزاز الأسس هو ما كان يدور في ذهن البابا فرانسيس عندما دعا إلى سينودس حول السينودس.
By: Bishop Robert Barron
Moreهل كنت تحلُم بالسلام الدائم الذي يبدو أنه يتجنّبك بطريقة أو بأخرى مهما حاولت؟ من الطبيعي بالنسبة لنا أن نشعر باستمرار بعدم الاستعداد في عالم دائم التغيّر ولا يمكن التنبؤ به. في هذه المحنة المُخيفة والمُرهقة، من السهل أن تخاف؛ مثل حيوان محاصر ليس له مكان يركض فيه. وإذا عملنا بجد أو مدّة أطول أو كنا أكثر تحكمًا، فربما يمكننا اللّحاق بالركب وأخيرًا أن نكون أحرارًا في الاسترخاء وإيجاد السلام. لقد عشت بهذه الطريقة لعقود. بالاعتماد على نفسي وجهودي، لم أتمكن من "اللحاق بالركب" أبدًا. أدركتُ ببطءٍ أنه كان وهمًا أن أعيش بهذه الطريقة. في النهاية، وجدتُ حلاً ثوريًا بالنسبة لي. قد يبدو الأمر عكس ما هو مطلوب، ولكن ثق بي عندما أقول هذا: الاستسلام هو الجواب على هذا البحث الشاق عن السلام. الخطوة المثالية ككاثوليكيّة، أعلمُ أنه من المفترض أن أسلّم أحمالي الثقيلة للرّب. وأعلم أيضًا أنه من المفترض أن "أترك يسوع يتولى الأمر" حتى يصبح حملي أخف. كانت مشكلتي أنني لم أكن أعرف كيف " أسلّم أعبائي للرّب." كنت أُصلّي، أتوسّل، وأُبرمُ اتفاقات بين الحين والآخر، وذات مرّة، أعطيتُ الله حتّى موعد نهائي (انتهى هذا الأمر بتدريسي في خلوة من قبل القديس بادري بيو: "لا تعطي الله مواعيد نهائية." وصلت الرسالة!) . وبالتالي, ماذا علينا أن نفعل؟ كبشرٍ، نحن نبني كل شيء على مجموعة من المعلومات المتوفرة لدينا وفهم دقيق للغاية لجميع العوامل، الطبيعية والخارقة للطبيعة. بينما أفكر في أفضل الحلول، أسمعه بصوت عالٍ وواضح في رأسي:" طُرقي ليست طُرقكِ، "بارب"، ولا أفكاري أفكاركِ"، كما يقول الرّب. ها هي الاتفاقيّة. الله هو الله، ونحن لسنا كذلك. يعلمُ كلّ شيء؛ الماضي، الحاضر، والمستقبل. نحنُ لا نعلم شيئًا. وبالطّبع، الله ، بحكمته الشّاملة، يفهم الأشياء أفضل منا، وكذلك الخطوة المثالية التي يجب القيام بها في الزمان والتاريخ. كيفية الاستسلام إذا لم يكن هناك شيء في حياتك يعمل بكل جهودك البشرية، فإن الاستسلام له أمر ضروري. لكن الاستسلام لا يعني النظر إلى الله كآلة بيع نضع فيها صلواتنا ونختار كيف نريده أن يجيب. وإذا كنتَ، مثلي، تكافح من أجل الاستسلام، فسأكون سعيداً بمشاركة الترياق الذي وجدته: تساعية الاستسلام.. لقد تعرفتُ عليها قبل بضع سنوات وأنا ممتن بشكل لا يوصف. وخادم الله، الأب دون دوليندو رووتولو، المُرشد الروحي لبادري بيو، تلقى هذه التساعية من يسوع المسيح. كل يوم من أيام التساعية يتحدث ببراعة إلى كل فرد بطرق لا يعرف سوى الرّب كيف يخاطبها. وبدلًا من نفس الكلمات المتكررة كل يوم، يذكّرنا المسيح، الذي يعرفنا جيدًا، بكل الطرق التي نميل فيها إلى الوقوف في طريق الاستسلام الحقيقي وبالتالي إعاقة عمل السّيد بطريقته الخاصة ووقته. البيان الختامي: "يا يسوع، أُسلّمُ نفسي لك، اعتنِ بكل شيء،" يتكررُ عشر مرات. لماذا؟ لأنه يجب علينا أن نؤمن ونثق تمامًا بيسوع المسيح ليعتني بكل شيء على أكمل وجه.
By: Barbara Lishko
Moreصورة مألوفة، وظيفة روتينية، لكن في ذلك اليوم، لفت انتباهها شيء مختلف. يوجد على زاوية مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام نسخة قديمة من رَسِم (المصدر الأصلي منسي منذ فترة طويلة) في إطار بلاستيكي شفاف. منذ عدّة سنوات، قام أحد أبنائي البالغين الآن بوضعها في إطار بعناية ووضعها على خزانة ملابسه. ظلّت هناك حتى كَبُرَ. عندما انتقلتُ إلى المنزل، قمتُ بنقله إلى زاوية مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام. في أيام السبت، عندما أقومُ بتنظيف الحمامات، أقومُ دائمًا برفعِ الإطار الصغير ومسح الأسطح الموجودة تحته. من حين لآخر، أقوم بتمرير قطعة القماش على الجوانب الناعمة للإطار لإزالة أي غُبار عالق وجراثيم غير مرئيّة. لكن، مثل الكثير من الأشياء المألوفة الأخرى، نادرًا ما ألاحظ الصورة داخل الإطار الطفولي القديم. لكن في أحد الأيام، فاجأتني هذه الصورة. ركزتُ بشغف على عيون الشخصيتين في الصورة؛ طفلٌ ويسوع. التعبير على وجه الطفل الصغير كان من التعظيم والمحبة. كان لبراءة العجيبة الشبيهة بالأطفال والإعجاب المُطلق صدى في عينيه الناعمتين المرسومتين بريشة القلم. ويبدو أن نظرة الطفل الرقيقة إلى الأعلى لم تُلاحظ رعب إكليل الشوك فوق رأس المسيح أو الصليب الذي يسحق كتفه الأيمن. في المقابل، كانت عيون يسوع تُحدّق إلى الأسفل من تحت الجفون الثقيلة والتجاعيد المُظَللة. وتمكّن الفنان من حَجِب عمق الألم خلفَ تلك العيون بمهارة. رسم أوجه الشّبه تذكرتُ ذكرى من سنواتي الأولى كأم. كنتُ حاملاً بالطفل الثالث. في الأيام الأخيرة من الحمل، كنتُ أحاولُ تهدئة جسدي المتألّم بحمّامٍ دافئ. لقد قمت بتقييد ابنيّ الصغيرين. كانا مليئان بالطاقة والثرثرة أثناء تحركهما حول حوض الاستحمام كما كانا يُطلقان عليّ سيلاً من الأسئلة. إن خصوصيتي وانزعاجي الجسدي لم يكن له أي تأثير على عقولهم الصبيانية. تذكرتُ الدّموع التي انهمرت على وجهي وأنا أحاول، عبثًا، أن أجعل أبنائي يفهمون أنني كنت أتألم وأحتاج إلى بعض المساحة. لكنهم كانا مجرد طفلان صغيران رآني كأمهما الدائمة، الشخص الذي يُقبّل أي إصابة ويقف دائمًا على استعداد لسماع قصصهما وتلبية احتياجاتهما. كانا يفتقران إلى فهم التضحيات الجسدية التي يتطلبها الإنجاب. وكنتُ معتادةً جدًا على أن ينظرا إليّ كشخصٍ آخر غير أمّهما القوية والصامدة. فكرتُ في أوجه الشّبه. مثل ولديّ الصغيران، رأى الطّفل المُصوَّر ربّنا من خلال عدسة تجاربه البشرية الفردية. رأى معلمًا مُحبًا، وصديقًا مُخلصًا، ومُرشدًا ثابتًا. ولقد حجب المسيح شدّة آلامه؛ بدافع الرّحمة وقابلَ نَظرة الطفل بالحنان والرّحمة. وعرَف الرّب أن الطّفل لم يكن مستعدًا لرؤية المقياس الكامل للمعاناة التي كلّفها خلاصه. فُقدتُ في الظلام إن معرفتنا بالأشياء، والأشخاص، والمواقف يمكن أن تجعلنا عُميان عن الواقع. غالبًا ما نرى ذلك من خلال النفق الغائم للتجارب والتوقعات القديمة. مع وجود الكثير من المُحفزات التي تتنافس على جذب انتباهنا، فمن المعقول أن نقوم بتصفية العالم من حولنا. ولكن، مثل الطفل في الصورة وأطفالي الصغار، نميل إلى رؤية ما نريد رؤيته ونتجاهل ما لا يتوافق مع وجهات نظرنا. أؤمن أن يسوع يريد أن يشفي عمانا. مِثلَ الأعمى في الكتاب المقدس الذي قال عندما لَمَسَهُ يسوع: "أُبْصِرُ النَّاسَ كَأَشْجَارٍ يَمْشُونَ" (مرقس ٨: ٢٢-٢٦)، مُعظمنا غير مستعد لرؤية العادي بعيون إلهية على الفور. ولا تزال أعيننا معتادة جدًا على ظلام الخطيئة، ومتعلقة جدًا باعتمادنا على ذاتنا، ومكتفية جدًا بعبادتنا، وفخورة جدًا بمساعينا البشرية. الصورة الكاملة لم يكن الثمن المدفوع لخلاصنا على الجُلجُلة ثمنًا سهلاً. بل كان ذبيحةً. ومع ذلك، مثل الطفل في الصورة الموجودة على مرآة الزينة الخاص بي في الحمّام، فإننا نُركز فقط على حنان يسوع ورحمته. ولأنه رحيم، فإن يسوع لا يتسرّع؛ إنه يسمح لنا بالوصول إلى نُضج تدريجي للإيمان. ومع ذلك، من الجيد أن نسأل أنفسنا من حين لآخر إذا بذلنا جهودًا صادقةً نحو النضج الروحي. لم يبذل المسيح حياتهُ حتى نبقى في عالم خيالي من البركات المستمرّة. لقد بذل حياتهُ حتى تكون لنا حياة أبديّة، وعلينا أن نفتح أعيننا لنرى أنه اشتراها بدمهِ. بينما نسير خلال الصوم الكبير وخاصة أسبوع الآلام، نحن بحاجة للسماح للمسيح بفتح أعيننا شيئًا فشيئًا، وبتسليم أنفسنا لإرادته، والسماح له بإزالة معبوداتنا واحدةً تلو الأخرى، وبتجريدنا من كل ما أصبح مألوفًا في حياتنا حتى نتمكن من رؤية النّعم القديمة من العبادة، العائلة، والقداسة بعيون جديدة ذات الإيمان العميق والدائم.
By: Tara K. E. Brelinsky
Moreهل ستعود حياتي إلى طبيعتها؟ كيف يمكنني ربما مواصلة عملي؟ خلال التفكير في هذه الأمور، برز حل رهيب في رأسي… كنتُ أجد الحياة مرهقة للغاية. خلال سنتي الخامسة في الكليّة، كان ظهور اضطراب ثنائي القطب يعيق جهودي لإكمال شهادتي في التدريس. لم يكن لدي أي تشخيص في وقتها، ولكن كنت أعاني من الأرق، وبدوتُ مُنهكة ومُهمِلة، مما أعاق احتمالات عملي كمدرّسة. وبما أن لدي ميولًا طبيعية قوية نحو الكمالية، شعرتُ بالخجل الشديد والخوف لدرجة أنني كنت أخذل الجميع. تصاعدت مشاعر الغضب واليأس، والاكتئاب لدي. كان الناس قلقين بشأن تراجعي وحاولوا المساعدة. حتى أنني أُرسلتُ إلى المستشفى بسيارة إسعاف من المدرسة، لكن الأطباء لم يجدوا أي خطأ باستثناء ارتفاع ضغط الدم. صلّيتُ ولكن لم أجد أي مُواساة. حتى قداس عيد الفصح- الزمن المفضّل لدي - لم يكسر الحلقة المفرغة. لماذا لا يساعدني يسوع؟ شعرتُ بالغضب منه. أخيرًا، توقفتُ عن الصلاة. مع استمرار هذا، يوما بعد يوم، شهرًا بعد شهر، لم أكن أعلم ماذا أفعل. هل ستعود حياتي إلى طبيعتها؟ بدا الأمر غير مُحتمل. ومع اقتراب التخرج، زاد خوفي. التدريس مهنة صعبة مع فترات راحة قليلة، وسوف يحتاج الطلاب لي أن أبقى متزنة العقل أثناء التعامل مع احتياجاتهم المتعددة وتوفير بيئة تعليمية جيّدة. كيف يمكنني القيام بذلك في وضعي الحالي؟ خطر في عقلي حلّ رهيب: "يجب أن تقتلي نفسك" بدلاً من إلقاء تلك الفكرة وإرسالها مباشرة إلى الجحيم حيث تنتمي، تركتها تجلس. بدا الأمر وكأنه إجابة بسيطة ومنطقية لمعضلتي. أردت فقط أن أكون مخدّرة بدلا من التّعرض لهجوم مستمر. للأسف الشديد، اخترتُ اليأس. لكن، فيما كنتُ أتوقع أن تكون لحظاتي الأخيرة، فكّرتُ في عائلتي وفي الشخص الذي سبق وكنتُ عليه. وبندم حقيقي، رفعتُ رأسي إلى السماء وقلت: "أنا آسفة يا يسوع. آسفة على كل شيء. أعطني فقط ما أستحق." اعتقدتُ أن هذه ستكون الكلمات الأخيرة التي سأقولها في هذه الحياة. لكن كان لالله خطط أخرى. الاستماع إلى الإله كانت والدتي، من خلال العناية الإلهية، تُصلي مسبحة الرحمة الإلهية في تلك اللّحظة بالذات. فجأة، سمعت الكلمات بصوتٍ عالٍ وواضحٍ في قلبها "اذهبي وابحثي عن إلين." وضعت بطاعةٍ حبات المسبحة جانبًا ووجدتني على أرضية المرآب. فَهِمت بسرعة، وصَرَخت برهبة: "ماذا تفعلين؟!" بينما كانت تسحبني إلى المنزل. كان والداي حزينين. لا يوجد كتاب قواعد لمثل هذه الأوقات، لكنهم قرروا اصطحابي إلى القدّاس. لقد كُسرتُ تمامًا، وكنتُ بحاجة إلى مُخلّص أكثر من أي وقت مضى. كنتُ أتوق إلى لحظة المجيء إلى يسوع، لكنني كنت مُقتنعًا بأنني آخر شخص في العالم يريد أن يراه. أردتُ أن أُصدّقَ أن يسوع هو راعي وسيأتي وراء خرافه الضّالة، لكن الأمر كان صعبًا لأنه لم يتغير شيء. كنت لا أزال مُنهكة من كراهية الذات الشديدة، ومُجهدة بالظلام. كان تقريبًا مؤلمًا جسديًا. أثناء إعداد الهدايا، انهرتُ بالبكاء. لم أبكي لفترة طويلة حقًا، لكن بمجرد أن بدأتُ، لم أستطع التوقف. لقد كنتُ في أقصى طاقتي، ولم يكن لدي أي فكرة إلى أين أذهب بعد ذلك. ولكن بينما كنتُ أبكي، ارتفع الثقل ببطء، وشعرتُ بنفسي مغمورة في رحمته الإلهية. لم أكن أستحق ذلك، لكنه أعطاني هبة نفسه، وعرفت أنه أحبني بنفس القدر في أدنى مستوياتي بقدر ما أحبني في أعلى نقاطي. في السعي وراء الحب في الأيام التالية، بالكاد تمكنت من مواجهة الله، لكنه استمر في الظهور وملاحقتي في الأشياء الصغيرة. أعدتُ تأسيس التواصل مع يسوع بمعونةٍ من صورة الرحمة الإلهية في غرفة الجلوس لدينا. حاولت التحدث، وكنتُ أشكي في الغالب من النضال ثم شعرت بالسوء حيال ذلك في ضوء الإنقاذ الأخير. بغرابة، اعتقدتُ أنني أستطيع سماع صوت رقيق يهمس: "هل تعتقدين حقًا أنني سأترككِ تموتين؟ أحبّكِ. لن أتركك أبدًا. أعدكِ ألا أترككِ أبدا. كل شيء يُغفر. ثقي في رحمتي.” أردتُ أن أصدق هذا، لكنني لم أستطع أن أثقَ في أنه كان صحيحًا. كنت أشعرُ بالإحباط عند الجدران التي كنت أقوم ببنائها، لكنني واصلت الحديث مع يسوع: "كيف أتعلم أن أثق بك؟" فاجأني الجواب. إلى أين تذهب عندما لا تشعر بأي أمل ولكن عليك أن تستمر في العيش؟ عندما تشعر أنك غير محبوب على الإطلاق، فخور جدًا بقبول أي شيء ولكنك ترغب بشدة في أن تكون متواضعًا؟ بعبارات أخرى، أين تريد أن تذهب عندما تريد المصالحة الكاملة مع الآب، الابن، والروح القدس ولكنك خائف جدًا وغير مؤمن بالاستقبال المُحبّ لتجد طريقك إلى المنزل؟ الجواب هو السيدة مريم العذراء المباركة، والدة الإله، وملكة السماء. بينما كنتُ أتعلّم الثقة، لم تُغضب محاولاتي المحرجة يسوع. كان يناديني لأقترب، لأقترب إلى قلبه المقدّس، من خلال والدته المباركة. لقد وقعت في حبه وإخلاصه. يمكنني أن أعترف بكل شيء لمريم. على الرغم من أنني كنت أخشى ألا أتمكن من الوفاء بوعدي لأمي الأرضية لأنني، بمفردي، كنتُ لا أزال بالكاد أمتلك إرادة الحياة، إلا أن والدتي ألهمتني لتكريس حياتي لمريم العذراء، واثقةً من أنها ستساعدني في تجاوز هذه المحنة. لم أكن أعلم الكثير عمّا يعنيه ذلك، ولكن كتاب "٣٣ دايز تو مورنين غلوري" (٣٣ يومًا لمجد الصباح) و "كونسولينغ ذا هارت أوف جيزوسس" (تعزية قلب يسوع) تأليف الأب مايكل إي جايتلي، آباء الحبل بلا دنس المريميين (MIC)، ساعداني على الفهم. فالأم المباركة مستعدة دائما لتكون شفيعتنا، ولن ترفض أبدًا طلبًا من ابن يريد العودة إلى يسوع. أثناء مروري بالتكريس، عقدت العزم على عدم محاولة الانتحار مرة أخرى بهذه الكلمات: "مهما حدث، فلن أستسلم. " في هذه الأثناء، بدأتُ المشي لمسافات طويلة على الشاطئ بينما تحدثتُ مع الله الآب وتأملتُ في مَثَل الابن الضال. حاولتُ أن أضع نفسي في مكان الابن الضال، لكن الأمر استغرق مني بعض الوقت للاقتراب من الله الآب. أولاً، تخيلتهُ على بعد مسافة منّي، ومن ثم قادم إليّ. وفي يوم آخر، تخيلتهُ يجري نحوي مع أن ذلك جعله يبدو مضحكًا في أعين أصدقائه وجيرانه. أخيرًا، جاء اليوم الذي استطعتُ فيه تخيّل نفسي بين يديّ الآب، ومن ثمّ يتم الترحيب بي ليس فقط لمنزله بل إلى مقعدي على طاولة العائلة. كما تصورته يسحب كرسي لي، لم أعد امرأة شابة عنيدة ولكن فتاة تبلغ من العمر ١٠ سنوات مع نظارات مضحكة وقصة شعر بوب. عندما قبلتُ حب الآب لي، أصبحتُ مثل طفل صغير مرة أخرى، أعيشُ في الوقت الحاضر وأثق به تمامًا. لقد وقعت في حب الله وبِرّه. لقد أنقذني الراعي الصالح من سجن الخوف والغضب، ويستمر في قيادتي على الطريق الآمن ويحملني عندما أتعثّر. الآن، أريد أن أشارك قصتي حتى يتمكن الجميع من معرفة فضل الله ومحبته. يتدفق قلبهُ المقدّس بالعطاء الحب والرحمة فقط لأجلك. يريد أن يحبك ببذخ، وأنا أشجعك على الترحيب به دون خوف. لن يتخلّى عنك أو يخذلك. اخطي إلى نوره وعُد للديار.
By: Ellen Wilson
Moreس: كيف أعلم أن حبّي للرياضية عبادة؟ أتدربُ أربع ساعات في اليوم، على أمل الحصول على منحة جامعيّة، وأفكّر في الأمر طوال الوقت، وأتابع الفرق المحترفة عن كثب. أحبُّ الله، ولكنّه لا يجذب اهتمامي مثلما تَفعلُ الرياضة. متى عَبَرَ شغفي الحدّ إلى العبادة؟ ج: أنا أيضًا، شغوف للرياضة. لقد لعبتُ البيسبول في المدرسة الثانوية والكلية، وحتى ككاهن، ما زلت ألعبُ "ألتيميت فريسبي"، وكرة القدم، وكرة القدم الأمريكية. يُمكن أن تكون الرياضة "ميدان الفضيلة"، كما قال القديس يوحنا بولس الثاني ذات مرة. ولكن في عالمنا المعاصر، غالبًا ما نَكُنَ للرياضة تقديرًا كبيرًا جدًا... وربما أكثر من اللازم. كان لمدرّب البيسبول في الكليّة قول رائع: "لا شيء أبدي في الرياضة." هذا ما ساعدني في الحفاظ على كل شيء في موقعه الصحيح. الفوز بالبطولة أو خسارة المباراة لن يحدث فرقًا كبيرًا في الأبدية. ومن المفترض أن تكون ممتعة، تقدم لنا الفُرصة في التمرّن وممارسة العمل الجماعي، الانضباط، الشجاعة، والإنصاف؛ ولكن لا توجد عواقب أبديّة لمسابقة رياضيّة. إذًا كيف نُحافظ على الرياضة في منظورها الصحيح؟ ننظرُ إلى ثلاثة أشياء لكي نعلم إذا كانت الرّياضة (أو أي شيء آخر) قد أصبحت معبودًا: أولاً، الوقت. كم من الوقت نقضي عليه مقابل كم من الوقت نقضيه مع الرّب؟ تحديتُ ذات مرّة صفّ من المُراهقين لقضاء عشر دقائق يوميًا في الصلاة، وأخبرني أحد الفتيان أن ذلك غير ممكن لأنه يلعب ألعاب الفيديو. سألته كم من الوقت يقضي في اللّعب، فأخبرني أنه غالبًا ما كان يلعب من ثماني إلى إحدى عشر ساعة في اليوم! إذا كان الشخص لا يمتلك حياة جديّة للصلاة؛ من خمسة عشر إلى عشرون دقيقة على الأقل، كلّ يوم، لأنهم يقضون ذلك الوقت على الرياضة، إذًا إنها بالفعل عبادة. هذا لا يعني أنه يجب أن يكونا متساويين تمامًا؛ إذا كنتَ تتدرّب لمدة ساعتين يوميًا، فلن تحتاج بالضرورة إلى الصلاة لمدة ساعتين يوميًا. ولكن يجب أن يكون هناك وقت كافٍ في حياتك للحصول على حياة صلاة قوية. وهذا يشمل بالتأكيد من أن حياتنا الرياضية لا تتعارض مع عبادة يوم الأحد. أخي، لاعب كرة ممتاز، كان عليه أن يفوّت إختبار مهم لأنه كان يُقام في صباح يوم عيد الفصح. كل ما نقوم به بدلاً من قداس الأحد يُصبحُ معبودنا! هذا يشمل أيضًا تخصيص الوقت الذي هو جزء لا يتجزأ من تضحيتنا من أجل الرّب. هل لديك الوقت للتطوع في كنيستك أو جمعية خيرية محلية؟ هل لديك الوقت الكافي لأداء واجباتك اليومية بشكل جيّد (للقيام بدراستك بأفضل ما تستطيع، للقيام بالأعمال المنزلية، وأن تكون الابن / ابنة الصالح(ة) وصديق)؟ إذا كانت الرياضة تستغرق الكثير من الوقت حتى أنه لا يوجد وقت لرد الجميل للآخرين، إذا نكون غير متوازنين. ثانيا، المال. كم من المال ننفق على الألعاب الرياضية، المعدات، المدرّبين، عضويّة الصالة الرياضية؛ مقابل كم من المال نعطي للكنيسة، الجمعيات الخيرية، أو الفقراء؟ حيث ننفق أموالنا يُحدد ما هي أولوياتنا. مرة أخرى، هذه ليست بالضرورة نسبة متساوية تمامًا؛ ولكن الكرم جزء رئيسي من الانتماء إلى الرّب، الذي تأتي منه كل العطايا الصالحة. أخيرًا، الحماس. في أمريكا، حيثُ أعيش، كرة القدم الأمريكية هي ديننا الوطني. يُدهشني أن أرى رجالاً بالغين يجلسون في الخارج في درجات حرارة منخفضة جدًا في لعبة "غرين باي باكرز"، غير مرتديين قمصانهم وصدورهم مطليّة بألوان الفريق، مرتدين قبعة اسفنجيّة على شكل جبن (إنه تقليد غريب!) ويهتفون بأعلى صوتهم... والكثير من هؤلاء الرجال أنفسهم سوف يشعرون بالملل في الكنيسة صباح يوم الأحد، بالكاد يتُمتمون ردود القداس (إذا حضروا على الإطلاق). ما الذي يجعلك متحمسًا؟ هل أنت أكثر حماسًا لمسابقة رياضية لن يتم تذكرها بعد عام أو للتحدي والفرح في السعي الملحمي نحو القداسة، والفرصة لتعزيز ملكوت الله، والمعركة من أجل النفوس التي لها عواقب أبدية، والسعي لتحقيق نصر أبدي يجعل جوائزك باهتة بالمقارنة؟ إذا وجدت أن حماسك للرياضة لا يزال أقوى، فكّر في ماهية المسيحية حقًا. لا يوجد شيء حرفيًا أكثر إثارة ومغامرة على الأرض من السعي لتصبح قديسًا. إنه يشمل الكثير من الصفات نفسها التي يتمتع بها الرياضي الجيد: إنكار الذات والتفاني، والسعي لتحقيق الهدف. لكن هدفنا له أصداء أبديّة! والأخذ بعين الاعتبار هذه الأشياء الثلاثة؛ حيث تقضي وقتك، وكيف تنفق أموالك، وما الذي يجعلك متحمسًا. يمكن أن توفر هذه معلومات قيمة حول متى أصبح شيء ما معبودًا بالنسبة لنا.
By: Father Joseph Gill
More