عندما تأتي المحاكمات

هدية يمكنك الوصول إليها من جميع أنحاء العالم، وخمّن ماذا؟  إنها مجانيّة ليس فقط لك بل للجميع! تخيّل أنك فُقدتَ في حفرة عميقة من الظلام وتتلمس الطريق بلا أمل. فجأةً، ترى ضوءًا رائعًا وشخص ما يمد يده لإنقاذك. يا لها من إغاثة! لا يمكن التعبير بشكل كامل بالكلمات عن السلام والفرح الغامرين . شعرت المرأة السامرية هكذا عندما قابلت يسوع في البئر. قال لها: "لَوْ كُنْتِ تَعْلَمِينَ عَطِيَّةَ اللهِ، وَمَنْ هُوَ الَّذِي يَقُولُ لَكِ: أَعْطِينِي لأَشْرَبَ، لَطَلَبْتِ أَنْتِ مِنْهُ فَأَعْطَاكِ مَاءً حَيًّا."(يوحنا ٤: ١٠) بمجرد أن سمعت هذه الكلمات، أدركت المرأة أنها كانت تنتظر هذا طوال حياتها. "قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: «يَا سَيِّدُ أَعْطِنِي هذَا الْمَاءَ، لِكَيْ لاَ أَعْطَشَ أبدًا."(يوحنا ٤: ١٥) عندها فقط، استجابةً لطلبها وتعطشها لمعرفة المسيح، كشف لها يسوع نفسه: "أَنَا الَّذِي أُكَلِّمُكِ هُوَ." (يوحنا ٤: ٢٦) إنه الماء الحي الذي يروي كل عَطَش-التعطش للقبول، التعطش للفهم، التعطش للمغفرة، التعطش للعدالة، التعطش للسعادة، والأهم من ذلك، التعطش للحبّ، محبة الله.  حتى تطلب … إن هدية حضور المسيح ورحمته متاحة للجميع. "وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا." (رومية ٥: ٨). مات من أجل كل خاطئ حتى نتطهر بدم المسيح من خطيئتنا ونتصالح مع الله. ولكن، مثل المرأة السامريّة، نحن بحاجة إلى أن نسأل يسوع.  ككاثوليك، يمكننا القيام بذلك بسهولة من خلال سر التوبة، والاعتراف بخطايانا والتصالح مع الله عندما يعفينا الكاهن من الخطيئة، باستخدام القوة المعطاة من الله للعمل إن بيرسونا كريستي (في الشخص للمسيح). إنه يعطيني سلامًا عظيمًا لتكرار هذا السّر لأنه كلما فعلت ذلك، كلما أصبحتُ أكثر تقبلًا للروح القدس. أستطيع أن أشعر به يتحدث من خلال قلبي، ويساعدني على تمييز الخير من الشّر، والنمو في الفضيلة وأنا أهرب من الإثم. كلما تبتُ عن خطاياي وأعود إلى الله، أصبحتُ أكثر حساسية لوجود يسوع في القربان المقدس. أُدركُ حضوره في أولئك الذين قبلوه في المناولة المقدسّة. أشعر بدفئهِ في قلبي عندما يمشي الكاهن أمامي مع كأس القربان المليء بالقربان المقدّس.  دعونا نكون صادقين حول هذا الموضوع. يصطفُ الكثير من الناس للمناولة، لكن قلّة قليلة من الناس يصطفون للاعتراف.  من المحزن أن الكثير من الناس يضيعيون مثل هذا المصدر المهم جدًا للنعمة لتقويتنا روحيًا. فيما يلي بعض الأشياء التي تساعدني في تحقيق أقصى استفادة من الاعتراف. 1. كُن مستعدًا من الضروري إجراء فحص شامل للضمير قبل الاعتراف. استعد بالمرور بالوصايا، الخطايا السبع المُهلكة، خطايا الإغفال، الخطايا ضد الطهارة، والعمل الخيري، إلخ. للحصول على اعتراف صادق، فإن إدانة الخطيئة شرط أساسي، لذلك من المفيد دائمًا أن نطلب من الله أن ينيرنا بشأن بعض الخطايا التي ارتكبناها والتي لا نعرفها. اطلب من الروح القدس أن يذكرك بالخطايا التي نسيتها، أو يجعلك على دراية بالمكان الذي كنت تخطئ فيه دون وعي. أحيانا نخدع أنفسنا بالاعتقاد بأن شيئًا ما على ما يرام عندما لا يكون كذلك.   بمجرد أن نستعد جيدًا، يمكننا مرة أخرى أن نطلب مساعدة الروح القدس لنعترف بكل إخلاص بفشلنا وبقلب تائب.  حتى لو لم نقترب من الاعتراف بقلب نادم تمامًا، يمكن أن يحدث أثناء الاعتراف نفسه من خلال النعمة الموجودة في السر. بغض النظر عما تشعر به تجاه بعض الخطايا، من الجيد الاعتراف بها على أي حال؛ يغفر لنا الله في هذا السر إذا اعترفنا بصدق بخطايانا، مدركين أننا ارتكبنا خطأ. 2. كن صادقًا كن صادقًا مع نفسك بشأن نقاط ضعفك وإخفاقاتك. إن الاعتراف بالصراعات وإخراجها من الظلمة إلى نور المسيح سوف يريحك من الذنب الذي يشل الحركة ويقويك ضدّ الخطايا التي تميل إلى ارتكابها بشكل متكرر (مثل الإدمان). أتذكر ذات مرّة، في اعتراف، عندما أخبرتُ الكاهن عن خطيئة معينة لا يبدو أنني خرجت منها، صلّى عليّ لتلقي على وجه التحديد النّعمة من الروح القدس للمساعدة في التغلب عليها. كانت التجربة مُحرّرة للغاية. 3. كُن مُتواضعًا أخبرَ يسوع القديسة فوستينا أن "الروح لا تستفيد كما ينبغي من سر التوبة إذا لم تكن متواضعة. الكبرياء يبقيه في الظلام."(يوميات، ١١٣) من المهين الركوع أمام إنسان آخر ومواجهة المناطق المظلمة في حياتك بشكل صريح. أتذكر أنني تلقيت موعظة طويلة جدًا للاعتراف بخطيئة جسيمة مرة واحدة وتلقيت التوبيخ بسبب الاعتراف المتكرر بنفس الخطيئة. إذا كان بإمكاني أن أتعلم النظر إلى هذه التجارب على أنها تصحيحات مُحبّة من أبٍ يهتم كثيرًا بروحك ويتواضع عن طيب خاطر، يمكن أن تصبح تلك التجارب المريرة بركات.  إن المغفرة من الله هي دلالة قوية على محبته وإخلاصه. عندما نخطو إلى حضنه ونعترف بما فعلناه، فذلك يعيد علاقتنا معهُ كأبٍ لنا ونحن، أولاده. كما أن ذلك يعيد علاقتنا مع بعضنا البعض الذين ننتمي إلى جسد واحد؛ وهو جسد المسيح. أفضل جزء من تلقي مغفرة الله هو كيف تعيد نقاء روحنا بحيث عندما ننظر إلى أنفسنا والآخرين، نصل إلى رؤية الله يسكن في كل شيء.

ليس من السهل التنبؤ بما إذا كنت ستكون ناجحًا أو ثريًا أو مشهورًا، ولكن هناك شيء واحد مؤكد– الموت في انتظارك في النهاية. أُقضي جزءًا لا بأس به من وقتي هذه الأيام في ممارسة فن الموت. يجب أن أقول، أنا أستمتع بكل لحظة من هذا التمرين، على الأقل منذ أن أدركتُ أنني دخلتُ النهاية الثقيلة لمقاييس الزمن. لقد تجاوزتُ السبعين عامًا، بشكل جيد وحقيقي، ولذلك بدأت أفكر بجديّة: ما هي الاستعدادات الإيجابية التي قمتُ بها لمواجهة حتميّة وفاتي؟ كم هي الحياة التي أعيشها غير قابلة للصدأ؟ هل حياتي خالية قدر الإمكان من الخطيئة، خاصة خطايا الجسد؟ هل هدفي النهائي هو إنقاذ روحي الخالدة من الخطيئة الأبدية؟ الله، في رحمته، وقد سمح لي بـ "وقت اضافي" في هذه اللعبة من الحياة، حتّى أتمكّن من ترتيب شؤوني (وخاصة الشؤون الروحية)أتجاوز القمة وأدخل في ظلال وادي الموت. كان لدي ما يزيد عن عمري لحل هذه الأمور، ولكن مثل كثيرين، أهملتُ أهم الأشياء في الحياة، مفضلاً البحث بحماقة عن المزيد من الثروة والأمن والإشباع الفوري. لا أستطيع أن أقول إنني على وشك النجاح في مساعيَّ التي أمارسها، حيث لا تزال تشتتات الحياة تزعجني، على الرغم من تقدمي في السن. هذا الصّراع المستمر مُزعج للغاية ومُعذّب للغاية، ولكن عندما لا يزال من الممكن إغراء المرء، فإن مثل هذه المشاعر الضائعة غير مجدية. الهروب من الذي لا مفر منه على الرُغم من تربيتي الكاثوليكية وحثّها على الاحتضان والتطلع إلى الخبطة الحتمية على كتف "ملاك الموت" الإلهي، لا أزال أتوقّع تلك الرسالة من الملك تهنئني على الوصول إلى "الصفر الكبير". بالطبع، مثل الكثيرين من فئتي العمرية، أتواصل لكي أتجنّب ما لا مفر منه من خلال تبنّي أي حافز للمساعدة في إطالة وجودي الأرضي بالأدوية أو النظافة أو النظام الغذائي أو بأي وسيلة ممكنة. الموت أمر لا مفرّ منه للجميع، حتى بالنسبة لل "بابا"، عمتنا المحبوبة بياتريس، والملوك. لكن كُلما طالت مُدّة هروبنا مما لا مفر منه؛ كُلّما ظهر بصيص الأمل هذا في نفوسنا-بحيثُ يمكننا دفع الظرف، ووضع نفحة أخرى من التنفس في ذلك البالون، وتمديده إلى أقصى حدوده الخارجية. أفترض، بطريقة ما، أن هذا قد يكون هو الحل لتمديد تاريخ الوفاة بنجاح - تلك الإيجابية، تلك المقاومة للخلود. لطالما فكرتُ، إذا كان بإمكاني تجنُّب الضرائب غير المبررة بأي وسيلة، فلماذا لا أحاول تجنُّب اليقين الآخر، الموت؟ يُشير القديس أوغسطينوس إلى الموت على أنه: "الديْن الذي يجب دفعه." ويُضيف المطران أنتوني فيشر: "عندما يتعلق الأمر بالموت، فإن الحداثة هي تهرب ضريبي، وكذلك ثقافتنا الحالية في إنكار الشيخوخة والضعف والموت." ينطبق الشيء نفسه على صالات اللياقة البدنية. أحصيت الأسبوع الماضي فقط، خمس مؤسسات من هذا القبيل في مجتمعنا الصغير نسبيًا، في الضاحية الغربية الخارجية لسيدني. هذه الرغبة الجونونيّة  في التمتع باللياقة والصحة هي في حد ذاتها نبيلة وجديرة بالثناء، بشرط ألا نأخذها على محمل الجد لأنها قد تؤثر على كل جانب من جوانب حياتنا على حسابها. وأحيانًا، يمكن أن تؤدي إلى النرجسيّة. يجب أن نكون واثقين من قدرتنا ومواهبنا ولكن نضع في اعتبارنا فضيلة التواضع التي تبقينا على أرض الواقع، حتى لا نتجول بعيدًا عن إرشادات الله للحياة الطبيعية. إلى أقصى درجة حتى أننا نحاول ترويض الشيخوخة والموت، بحيث يحدثان وفقًا لشروطنا الخاصة من خلال التجاوزات التجميلية والطبية، أو الحفظ بالتبريد، أو سرقة الأعضاء بشكل غير قانوني من أجل زرعها، أو الطريقة الأكثر شيطانية لمحاولة التغلب على الموت الطبيعي عن طريق القتل الرحيم... كما لو كان هناك ليس هناك ما يكفي من الحوادث المؤسفة التي تأخذ حياتنا قبل الأوان. ومع ذلك، يخشى معظم الناس فكرة الموت. يمكن أن يكون الأمر مُشّلاً ومحيرًا ومحبطًا، لأنه سيكون نهاية حياتنا الأرضية، ولكن الأمر يتطلب ببساطة حبة خردل من الإيمان لتغيير كل مشاعر "نهاية العالم" وفتح آفاق جديدة تمامًا من الأمل. والفرح والترقّب الممتع والسعادة. مع الإيمان في الآخرة مع الله وكل ما ينطوي عليه، والموت هو ببساطة الباب الضروري الذي يجب أن يُفتح لنا للمشاركة في كل وعود السماء. يا له من ضمان، من إلهنا القدير، أنه من خلال الإيمان بابنه يسوع وعيش حياة بناء على تعليماته، تأتي الحياة بعد الموت-حياة على أكمل وجه. ولذا يمكننا أن نطرح السؤال بثقة: "يا موت أين نصرك، أيها الموت أين شوكتك؟” (١ كورنثوس ١٥: ٥٨) القليل من الإيمان عند دخول المجهول الكبير، من المتوقع حدوث خوف، ولكن على عكس هاملت في مسرحية شكسبير، الذي قال: "الموت هو البلد غير المكتشف الذي لا يعود مسافر من مولده"، نحن الذين وهبنا هبة الإيمان، لقد أظهرنا لنا دليل على أن بعض النفوس قد عادت من أحشاء الموت لتشهد على ذلك الضلال. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية يُعلّم أن الموت هو نتيجة الخطيئة. إن التعليم الكنسي، باعتباره المفسر الحقيقي لتأكيدات الكتاب المقدس والتقليد، يُعلم أن الموت دخل إلى العالم بسبب خطيئة الإنسان. "على الرّغم من أن طبيعة الإنسان مميتة، إلا أن الله قد قدر له ألا يموت. لذلك كان الموت مخالفًا لخطط الله الخالق ودخل العالم نتيجةً للخطيئة." كتاب الحكمة يؤكد هذا. "الله لم يصنع الموت، ولا يسعد بموت الأحياء. لقد خلق كل شيء حتى يستمر في الوجود وكل شيء خلقه نافع وصالح." (الحكمة ١: ١٣-١٤ ، 1 كورنثوس ١٥: ٢١ ، رومية ٦: ٢١-٢٣) بدون إيمان حقيقي، يبدو الموت وكأنه إبادة. لذلك، ابحث عن الإيمان لأن هذا هو ما يغير فكرة الموت إلى أمل الحياة. إذا لم يكن الإيمان الذي تمتلكه قويًا بما يكفي للتغلب على الخوف من الموت، فاستعجل لتقوية هذا الإيمان القليل إلى إيمان كامل به الذي هو الحياة، لأنه بعد كل شيء، ما هو على المحكّ هي حياتك الأبدية. لذلك، دعونا لا نترك الأشياء كثيرًا للصدفة. أتمنى لكم رحلة آمنة، أراكم في الجانب الآخر!

هل تعلم أننا جميعًا دُعينا إلى أعظم وليمة في تاريخ البشرية؟ قبل بضع سنوات، كنت أقرأ قصة ولادة ديونيسوس مع طلابي. تقول الأسطورة أن بيرسيفوني حملت من زوس وطلبت رؤيته في شكله الحقيقي. لكن المخلوق المحدود لا يمكنه أن ينظر إلى كائن أبدي وحيّ. لذلك، فإن مجرد رؤية زوس تسبب في انفجار بيرسيفوني، على الفور. سألني أحد طلابي لماذا لا ننفجر عندما نتلقى القربان المقدّس. أخبرته أنني لا أعرف، لكن لا يمكن أن يضر أن أكون مستعدةً. النهج كل يوم، وفي كل كنيسة كاثوليكية حول العالم، هناك معجزة عظيمة تحدث- أعظم معجزة في تاريخ العالم: خالق الكون يتجسد على المذبح، ونحن مدعوون للاقتراب من ذلك المذبح لنأخذه بين أيدينا. إذا كنا نجرؤ. هناك من يجادل-وبشكل مُقنع-بأنه لا ينبغي لنا أن نجرؤ على الصعود والاستيلاء على القربان المقدس كما لو كان تذكرة مسرحية أو طلب بالسيارة. وهناك آخرون يناقشون، وبشكل مُقنع، بأن اليد البشرية تصنع عرشًا لائقًا لمثل هذا الملك المتواضع. في كلتا الحالتين، يجب أن نكون مستعدين. في عام ٢٠١٨، زرتُ برج لندن مع عائلتي. وقفنا في الطابور لمدة ساعة ونصف لرؤية جواهر التاج. ساعة ونصف! أولاً، تم إصدار تذاكر لنا. ثم جلسنا لمشاهدة فيديو وثائقي. بعد فترة وجيزة، تم إرشادنا عبر سلسلة متعرجة من الممرات المخملية والحبال، مرورًا بالأواني الفضيّة والذهبيّة، والبدلات المدرعة، والملابس الفخمة والمُكلفة المصنوعة من الفراء، والساتان، والمخمل، والذهب المنسوج... حتى حصلنا في النهاية على لمحة موجزة عن التاج من خلال الزجاج المضاد للرصاص وعلى أكتاف الحراس المدججين بالسلاح. كل ذلك فقط لرؤية تاج الملكة! هناك شيء أغلى بلا حدود في كل قداس كاثوليكي.  يجب أن نكون مستعدين.  يجب أن نرتجف.  يجب على حشود المسيحيين أن يقاتلوا من أجل الحصول على لمحة من هذه المعجزة.  وبالتالي, أين الجميع؟ معجزة الحجر الصحي خلال الوباء، عندما كانت أبواب الكنيسة مُغلقة أمام المؤمنين، وكنا ممنوعين- حسنًا، لقد مُنعتم - من مشاهدة هذه المعجزة شخصيًا، كم من الناس توسّلوا إلى الكنيسة لتتحلى بالشجاعة لتثق في أننا نُفضّل الموت على أن نُحرَم من هذه المعجزة؟ (لا تفهموني خطأ. لا ألوم قرار الكنيسة الذي استند إلى أفضل نصيحة طبية.)  لا أتذكر أنني سمعت عن أي غضب، ولكن بعد ذلك، كنت مشغولاً بالاختباء في الدير، وتعقيم الأسطح، ومقابض الأبواب.  ماذا كنت ستعطي لو كُنت هناك في قانا عندما قام يسوع بمعجزته الأولى- وهو الوقوف في حضرة ملكة السماء؟ ماذا ستعطي لو كُنت هناك في أول ليلة خميس مقدسة ؟ أم الوقوف عند أقدام الصليب؟   يمكنك. لقد تمت دعوتك. كن على دراية وكن مستعدًا.

الشدائد تميّز حياتنا على الأرض، ولكن لماذا يسمح الله بذلك؟ منذ حوالي العامين، لقد خضعتُ لفحص الدّم السنوي وعندما ظهرت النتائج، قيل لي إنني مصابة بالوهن العضلي الوبيل. اسم رائع! ولكن لا أنا ولا أي من أصدقائي أو عائلتي قد سمع بهذا المرض من قبل.  تخيلتُ كل الذّعر المُحتمل الذي قد يكون في انتظاري بعد أن عشت، في وقت التشخيص، ما يساوي ٨٦ عامًا، تعرضت لصدمات كثيرة. كانت تربية ستة أولاد مليئة بالتحديات، واستمرّت هذه التحدّيات عندما شاهدتهم يبنون أُسرهم. لم أستسلم أبدًا لليأس؛ كانت نعمة الروح القدس وقوته تمنحني دائما القوة والثقة التي أحتاجها. استندُ في النهاية على السيّد غوغل لمعرفة المزيد عن الوهن العضلي الوبيل وبعض قراءة صفحات عما يُمكن أن يحدث، أدركتُ أن عليّ فقط أن أثق بطبيبي لمساعدتي. وهو بدوره وضعني بين يديّ أخصائيّ. ذهبتُ في طريق متعرّج مع أخصائي جديد، مع تغير أقراص الأدوية، وأكثر رحلات إلى المستشفى، وفي النهاية اضطررتُ إلى التخلي عن رُخصتي. كيف لي أن أعيش؟ كنتُ الشخص الذي قاد الأصدقاء إلى أحداث مختلفة.  بعد الكثير من النقاش مع طبيبي وعائلتي، أدركتُ أخيرًا أن الوقت قد حان لوضع اسمي للقبول في دار للرعاية. اخترتُ دار رعاية لوريتو في تاونسفيل لأنني سيُتاح لي الفرصة لتعزيز إيماني. لقد واجهت الكثير من الآراء والنصائح؛ كُلها مشروعة، لكنني صليتُ من أجل الإرشاد من الروح القدس. تم قبولي في منزل لوريتو وقررتُ قبول ما كان معروضًا. كان هناك حيثُ قابلتُ "فيليسيتي". تجربة الاقتراب من الموت قبل عدّة سنوات، كان هناك فيضان دام ١٠٠عام في تاونسفيل وغمرت المياه حيّ جديد نوعًا ما بما في ذلك غمر معظم المنازل. كان منزل "فيليسيتي"، مثل جميع المنازل الأخرى في الحيّ، منخفضًا، لذلك كان لديها حوالي ٤أقدام من الماء في جميع أنحاء المنزل. عندما تولى الجنود من قاعدة الجيش في تاونسفيل مهمة التنظيف الشامل، كان على جميع السكان العثور على سكن بديل للإيجار. فمكثت في ثلاث عقارات مستأجرة مختلفة خلال الأشهر الستة التالية، وساعدت الجنود في نفس الوقت وعملت على جعل منزلها صالحًا للعيش مرة أخرى.  وذات يوم، بدأت تشعر بتوعك، فاتصل ابنها "براد" بالطبيب الذي نصح بنقلها إلى المستشفى إذا لم تتحسن الأمور. في صباح اليوم التالي، وجدها "براد" على الأرض ووجهها منتفخ فاتصل على الفور بسيارة الإسعاف. وبعد الكثير من الاختبارات،  تم تشخيص إصابتها بالتهاب الدماغ وداء الراعوم، والنوبة الإقفارية وظلت فاقدة للوعي لأسابيع. اتضح أن مياه الفيضان الملوثة التي خاضتها منذ ستة أشهر، ساهمت في إصابة الحبل الشوكي والدماغ. وبينما كانت تتقلّب داخل وخارج الوعي، مرّت "فيليسيتي" بتجربة الاقتراب من الموت:  "عندما كنتُ مستلقيتًا فاقدتًا للوعي، شعرتُ أن روحي تغادر جسدي. طفتُ وحلقتُ عاليًا جدًا إلى مكان روحي جميل. رأيتُ شخصان ينظران إليّ. فذهبتُ نحوهما. كانا أمي وأبي؛ كانا يبدوان صغيران في العمر وكانا سعيدان جدًّا لرؤيتي. وعندما كانا يقفان جانبًا، رأيتُ شيئًا رائعًا وجهًا مُذهلاً من الضوء. كان الله الآب. رأيتُ ناسًا من كل الأعراق، كل الدول، يمشون في أزواج، والبعض يدًا بيد....رأيتُ مدى سعادتهم بوجودهم مع الله، ويشعرون أنهم في بيتهم في السماء.  عندما استيقظتُ، شعرتُ بخيبة أمل شديدة لدرجة أنني غادرتُ ذلك المكان الجميل الذي ينعم بالسلام والحب والذي اعتقدت أنه الجنة. قال الكاهن الذي كان يعتني بي طوال فترة إقامتي في المستشفى إنه لم ير أي شخص يتفاعل كما فعلت عندما استيقظت."  الشدائد إلى نعم قالت "فيليسيتي" أنها كانت تؤمن دائمًا، لكن هذه التجربة من عدم التوازن وعدم اليقين كانت كافية لطرح السؤال على الله: "أين أنتَ؟" صدمة الفيضان الذي دام ١٠٠ عام، والتنظيف الهائل بعد ذلك، وأشهُر إقامة منزلها أثناء إقامتها في عقارات مستأجرة، وحتى الأشهُر التّسعة في المستشفى والتي لا تتذكرها إلا القليل، كان من الممكن أن تكون زوال إيمانها. لكنها تقول لي باقتناع: "إيماني أقوى من أي وقت مضى." تتذكر أن إيمانها هو الذي ساعدها على التعامل مع ما مرّت به: "أعتقدُ أنني نجوتُ وعدتُ، لأرى حفيدتي الجميلة تذهب إلى مدرسة ثانوية كاثوليكية وتُنهي السنة الثانية عشرة. إنها ذاهبة إلى الجامعة!” الإيمان يؤمن بكل شيء، ويُشفي كل شيء، والإيمان لا ينتهي أبدًا. من خلال "فيليسيتي" وجدتُ الإجابة على سؤال شائع قد نواجههُ جميعًا في مرحلة ما من الحياة: "لماذا يسمح الله بحدوث أشياء سيئة؟" أود أن أقول أن الله يعطينا الإرادة الحرة. يمكن للرجال بدء أحداث سيئة، والقيام بأشياء شريرة، ولكن يمكننا أيضًا دعوة الله لتغيير الوضع، لتغيير قلوب الرجال. الحقيقة هي، في ملء النّعمة، يمكنه أن يجلب الخير حتى من الشّدائد. تمامًا كما قادني إلى دار الرعاية لمقابلة "فيليسيتي" وسماع قصتها الجميلة، ومثلما وَجَدَت "فيليسيتي" قوّة في الإيمان لأنها أمضت شهورًا لا نهاية لها في المستشفى، يمكن لله أن يغير مِحنك إلى خير أيضًا.

عندما يكون طريقك مليئًا بالصعوبات، وتشعر بالجهل، ماذا ستفعل؟ كان صيف عام 2015 لا يُنسى. كنت في أدنى نقطة في حياتي – وحيدتًا، مكتئبتًا، وأكافح بكل قوتي للهروب من موقف رهيب. كنتُ مُستنزفة عقليًا وعاطفيًا، وشعرتُ أن عالمي سينتهي. لكن الغريب أن المعجزات تتكشف عندما لا نتوقعها. من خلال سلسلة من الحوادث غير العادية، بدا الأمر كما لو أن الله كان يهمس في أذني أنه هنا لمساندتي. في ذلك اليوم بالذات، ذهبتُ إلى الفراش يائسةً ومكسورةً. بما أنني غير قادرة على النوم، كنتُ أفكرُ مرة أخرى في الحالة الحزينة من حياتي وأنا أمسكُ مسبحتي محاولةً الصلاة. في نوعٍ غريبٍ من الرؤيةِ أو الحلم، بدأ ضوء مشع ينبعث من مسبحة الورديّة الموجودة على صدري، ويملأ الغرفة بتوهج ذهبي أثيري. وعندما بدأ ينتشر ببطء، لاحظتُ أشكالًا مظلمة ومجهولة الوجه ومظللة على محيط التوهج. لقد كانوا يقتربون مني بسرعةٍ لا يمكن تصورها، لكن الضوء الذهبي أصبح أكثر إشراقًا ودفعهم بعيدًا كلما حاولوا الاقتراب مني. شعرتُ بالتجمد، غير قادرة على الرّد على غرابة الرؤية. بعد بضع ثوانِ، انتهت الرؤية فجأة، مما أدى إلى إغراق الغرفة في سوادٍ شديدٍ مرة أخرى. اضطربتُ بشدة وكنتُ خائفة أن أنام، لذا قمتُ بتشغيل التلفاز. كان كاهنٌ يحمل ميداليّة القديس بنديكتوس* ويُفسّر كيف توفّر الحماية الالهيّة.  وبينما كان يناقش الرموز والكلمات المنقوشة على الميدالية، نظرتُ إلى المسبحة الوردية-هدية من جدي-ورأيتُ أن الصليب الموجود على المسبحة الوردية يحتوي على نفس الميدالية الموجودة فيه. أثار هذا عيد الغطاس. بدأت الدموع تتدحرج على خدي عندما أدركتُ أن الله كان معي حتى عندما اعتقدتُ أن حياتي تنهار إلى الخراب. انزاح ضباب الشك من ذهني، ووجدتُ العزاء عند معرفة أنني لم أعد وحدي. لم أكن أُدرك معنى ميداليّة البينيدكتية من قبل، لذلك جلب لي هذا الاعتقاد الجديد راحة كبيرة، وعزز إيماني وأملي بالله. من خلال الحبّ غير المحدود، كان الله حاضر من أي وقت مضى، حاضر أن ينقذني كلما انزلقت. لقد كانت فكرة مريحة احتضنتُ كياني، ملأني بالأمل والقوة. تهذيب لروحي دفعني هذا التحول في المنظور إلى رحلة لاكتشاف الذات والنمو. توقفت عن النّظر إلى الروحانية على أنها شيء بعيد وخارجي عن حياتي اليومية. بدلاً من ذلك، سعيتُ إلى تعزيز علاقة شخصية مع الله من خلال الصلاة والتأمل وأعمال العطف، مدركةً أن حضوره لا يقتصر على اللفتات الكبرى ولكن ذلك ممكن من خلال الشعور به في أبسط لحظات الحياة اليومية. لم يحدث تحول كامل بين ليلةٍ وضُحاها، لكنني بدأتُ ألاحظ تغييرات طفيفة داخل نفسي. لقد أصبحتُ أكثر صبرًا، وتعلمت التخلص من التوتر والقلق، واعتنقتُ إيمانًا جديدًا بأن الأمور ستتطور وفقًا لمشيئة الله إذا وضعتُ ثقتي فيه. علاوة على ذلك، تغيّر تصوري للصلاة، وتطوّر إلى محادثة هادفة نابعة من فهم أنه على الرّغم من أن حضوره الخيري قد لا يكون مرئيًا، فإن الله يستمع إلينا ويراقبنا. وكما يقوم الخزاف بنحت الطين وتحويله إلى فن رائع، يستطيع الله أن يأخذ الأجزاء الأكثر دنيوية من حياتنا ويشكلها في أجمل الأشكال التي يمكن تخيلها. إن الإيمان والرجاء به سيجلبان إلى حياتنا أشياء أفضل مما يمكننا تحقيقه بمفردنا، وسيمكننا من البقاء أقوياء على الرغم من كل التحديات التي تعترض طريقنا. * يُعتقد أن ميداليات القديس بنديكتوس تجلب الحماية الإلهية والبركات لمن يرتديها. يدفنها بعض الناس في أساسات المباني الجديدة، بينما يعلقها آخرون على مسابح الوردية أو يعلقونها على جدران منازلهم. ومع ذلك، فإن الممارسة الأكثر شيوعًا هي ارتداء ميدالية القديس بنديكتوس على الكتف أو تضمينها في صليب.

س- يحتفل الكثير من أصدقائي المسيحيين بـ "المناولة " كل يوم أحد، وهم يجادلون بأن الحضور الإفخارستي للمسيح هو روحاني فقط. أؤمن أن المسيح حاضر في القربان المقدس، ولكن هل هناك أي طريقة لشرح ذلك لهم؟ ج- إنه حقًا ادعاء لا يصدق أن نقول إنه في كل قداس، تصبح قطعة صغيرة من الخبز وكأس صغير من الخَمر لحم ودم الله نفسه. إنها ليست علامة أو رمزًا، ولكنها حقًا جسد يسوع ودمه وروحه وألوهيته. كيف يمكننا تحويل هذا الإدعاء؟  هناك ثلاثة أسباب تجعلنا نعتقد ذلك. أولاً، قال يسوع المسيح ذلك بنفسه. في إنجيل يوحنا، الفصل ٦، يقول يسوع: "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. منْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌ. مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ. كلما قال يسوع، "الحقَّ، الحقَّ، أقول لكم..." ، هذه علامة على أن ما هو على وشك قوله حرفي تمامًا. علاوة على ذلك، يستخدم يسوع الكلمة اليونانية "تروجون" والتي تُترجم إلى "للأكل" ولكنه يعني في الحقيقة " المضغ أو القضم أو التمزق بأسنانه."  إنه فعل مُحدد للغاية لا يمكن استخدامه إلا حرفيًا. أيضًا، انظر إلى رد فعل السامعين له؛ فقد مشوا بعيدًا!  جاء في يوحنا ٦: "ونتيجة لهذا [التعليم]، رجع كثيرون من تلاميذه إلى طريقة حياتهم السابقة ولم يعودوا يرافقونه." هل يطاردهم يسوع، ليخبرهم أنهم أساؤوا فهمه؟ لا، إنه يسمح لهم بالمغادرة، لأنه كان جادًا في هذا التعليم بأن الإفخارستيا هي حقًا جسده ودمه! ثانياً، نحن نؤمن لأن الكنيسة علمته دائماً منذ أيامها الأولى. سألت كاهنًا ذات مرة عن سبب عدم ذكر القربان في قانون الإيمان الذي نعلنه كل يوم أحد-فأجاب أن السبب في ذلك هو أنه لم يناقش أحد حضوره الحقيقي، لذلك لم يكن من الضروري تعريفه رسميًا! كتب الكثير من آباء الكنيسة عن القربان المقدس؛ على سبيل المثال ، كتب القديس جستن الشهيد حوالي عام ١٥٠ بعد الميلاد هذه الكلمات:"لأننا لا نقبلهما كالخبز العادي والشراب العادي؛ ولكننا تعلمنا أن الطعام الذي يُبارك بصلاة كلمته، والذي منه يتغذى دمنا ولحمنا، هو لحم ودم يسوع الذي صار جسدًا." يتفق كل آباء الكنيسة على أن القربان المقدّس هو حقًا جسده ودمه. أخيرًا، يتم تعزيز إيماننا من خلال الكثير من المعجزات الإفخارستية في تاريخ الكنيسة؛ أكثر من ١٥٠ معجزة موثقة رسميًا. ربما حدث الأكثر شهرة في لانسيانو، إيطاليا في ٨٠٠، حيث صدم الكاهن الذي شكك في وجود المسيح ليجد أن خبز القرْبان المُقَدّس أصبح جسدًا مرئيًا، بينما أصبح النبيذ مرئيًا كدم. اكتشفت الاختبارات العلمية اللاحقة أن خبز القرْبان المُقَدّس كان لحم قلب من ذكر بشري، من فئة دم أ ب (شائع جدًا بين الرجال اليهود). كان لحم القلب قد تعرض للضرب المبرح والكدمات. كان الدم متجمدًا إلى خمس كتل، يرمز إلى جروح المسيح الخمسة، وبأعجوبة وزن إحدى الكتل يساوي وزن الخمسة معًا! لا يستطيع العلماء تفسير كيف استمر هذا اللحم والدم لمدة ألف ومئة عام، وهي معجزة لا يمكن تفسيرها في حد ذاتها. ولكن كيف يمكن أن نفسر كيف يحدث هذا؟ نحن نميز بين الحوادث (ما يبدو عليه شيء ما، ورائحته، وطعمه، وإلى آخره) و المادة (ما هو الشيء في الواقع). عندما كنت طفلاً صغيرًا ، كنتُ في منزل صديقتي، وعندما غادرت الغرفة، رأيت كعكة صغيرة موضوعة على طبق. بدا لذيذًا، ورائحته مثل الفانيليا، ولذا أخذت قضمة... وكان صابونًا! لقد شعرتُ بخيبةِ أمل كبيرة، لكنه علّمني أن حواسي لا تستطيع دائمًا فك رموز ما هو الشيء في الواقع. في القربان المقدس، جوهر الخبز والخمر يتغيّر إلى جوهر جسد المسيح ودمه (عملية تعرف باسم الاستحالة الجوهرية)، بينما تظل الحوادث (الطعم والرائحة والمظهر) كما هي. يتطلب الأمر بالفعل الإيمان لإدراك أن يسوع حاضر حقًا، لأنه لا يمكن إدراكه من خلال حواسنا، ولا هو شيء يمكننا استنتاجه بمنطقنا وعقلنا. ولكن إذا كان يسوع المسيح هو الله ولا يستطيع أن يكذب، فأنا على استعداد للاعتقاد بأنه ليس علامة أو رمزًا، ولكنه حاضر حقًا في القربان المقدس!

شيء ما جعلني أقف ساكنةً في ذلك اليوم...وتغير كل شيء. كنتُ على وشك أن أبدأ مجموعة المسبحة الوردية دار الرعاية حيث أعمل كممارسة رعاية رعوية عندما لاحظتُ نورمان البالغ من العمر ٩٣ عامًا يجلس في الكنيسة وحده، ويبحث بائسًا. بدت عليه رجفات مرض باركنسون واضحة تمامًا. انضممتُ إليه وسألتُ كيف حاله.  هز كتفيه بطريقة مهزومة، وتمتم بشيء باللغة الإيطالية وبكى تمامًا. كنتُ أعلمُ أنه لم يكن في مكانٍ جيد. كانت لغة الجسد مألوفة جدًا بالنسبة لي. كنتُ قد رأيتُ ذلك في والدي قبل أشهر قليلة من وفاته؛ الإحباط والحزن والوحدة والقلق من "لماذا يجب عليّ مواصلة العيش على هذا النحو،" ألم جسدي واضح من الرأس المجعّد والعينين الزجاجيتين… أصبحتُ عاطفيّة ولم أستطع التّحدث لبضع لحظات. في صمت، وضعتُ يديّ على كتفيهِ، مؤكّدةً له أنني هناك معه.  عالم جديد كليًا كان الصّباح وقت الشاي. كنتُ أعلمُ أنه بحلول الوقت الذي يتمكّن فيه من الذهاب إلى غرفة الطعام، كان يغيب عن خدمة تقديم الشاي. لذا عرضتُ أن أُقدّم له كوب. بواسطة لغتي الإيطالية البسيطة، تمكنتُ من تمييز تفضيلاته.  في مطبخ الموظفين القريب، حضّرتُ له كوبًا من الشاي مع الحليب والسكر. حذّرته من أنه حارًا جدًا. ابتسمَ، مُشيرًا إلى أن هكذا يُحبّهُ. قمتُ بتحريك المشروب عدّة مرات لأنني لم أرغب في أن يحترق، وعندما شعر كلانا أن هذه هي درجة الحرارة المناسبة، قدّمتهُ لهُ. بسبب مرضه بالباركنسون، لم يستطع حمل الكأس بثبات. أكدتُ له أنني سأحمل الكأس؛ بيديّ ويده المرتجفة، ارتشف الشاي، مبتسمًا بشكل مُبهج كما لو كان أفضل مشروب احتساهُ في حياته. أنهى كل قطرة من الشاي! وسرعان ما توقف رجفاته، وجلس، بأكثر يقظة. وهتف بابتسامته المتميزة: "غراسياس!" حتى أنه انضم إلى السكان الآخرين الذين سرعان ما توجهوا إلى الكنيسة، وبقى هناك من أجل المسبحة الوردية. كان مجرّد كوب من الشاي، ومع ذلك كان يعني له بمثابة العالم كلّه؛ ليس فقط لإرواء عطش جسدي ولكن أيضًا لجوعٍ عاطفي! ذكرى بينما كنتُ أساعده في شرب كوبه، تذكّرتُ أبي. الأوقات التي استمتع فيها بالوجبات التي تناولناها معًا بدون استعجال، والجلوس معه في مكانه المفضل على الأريكة بينما كان يعاني من آلام السرطان، وأنضمُ إليه في سريره للاستماع إلى موسيقاه المفضلة، ومشاهدة قداسات الشفاء معًا عبر الإنترنت... ما الذي دفعني للقاء نورمان عند حاجته ذلك الصباح؟ بالتأكيد لم تكن طبيعتي الضعيفة والجسدية. كانت خطتي هي تهيأت الكنيسة بسرعة لأنني تأخرت. كانت لدي مهمة علي إنجازها.  ما الذي جعلني أقف ساكنةً؟ كان يسوع، الذي توّج نعمته ورحمته في قلبي لتلبية احتياجات شخص ما. في تلك اللحظة، أدركتُ عمق تعليم القديس بولس: "فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ". (غلاطية ٢: ٢٠) أتساءل عندما أبلغ سن نورمان وأنا أشتاق لكابتشينو، "مع حليب اللوز، نصف قوي، ساخن جدًا،" هل سيعدّهُ لي أحد كوبًا بهذه الرحمة والنعمة أيضًا؟

لقد علقت في دوامة المخدرات والعمل بالجنس، وكنت أفقد نفسي، حتى حدث هذا. كان الليل. كنت في بيت الدعارة، أرتدي ملابسي استعدادًا "للعمل". كان هناك طرق لطيف على الباب، ليس ضجة كبيرة من قبل الشرطة، ولكن طرقة لطيفة حقًا. فتحت سيدة بيت الدعارة، الباب، ودخلت أمي. شعرت بالخجل. كنت أرتدي ملابسي المناسبة لهذا "العمل" الذي كنت أقوم به منذ أشهر، وكانت هناك أمي في الغرفة! لقد جلست هناك وقالت لي: "عزيزتي، من فضلك عودي إلى المنزل". لقد أظهرت لي الحب. لم تحكم علي. لقد طلبت مني فقط أن أعود. لقد غمرتني النعمة في تلك اللحظة. كان يجب أن أعود إلى المنزل حينها، لكن المخدرات لم تسمح لي بذلك. شعرت بالخجل بصدق. كتبت رقم هاتفها على قطعة من الورق، ومررتها وقالت لي: "أنا أحبك. يمكنك الاتصال بي في أي وقت، وسوف آتي. في صباح اليوم التالي، أخبرت صديقًا لي أنني أريد التخلص من الهيروين. كنت خائفة. عندما كنت في الرابعة والعشرين من عمري، كنت متعبة من الحياة، وشعرت أنني عشت ما يكفي لأنتهي من الحياة. كان صديقي يعرف طبيبًا يعالج مدمني المخدرات، وحصلت على موعد بعد ثلاثة أيام. اتصلت بأمي، وأخبرتها أنني سأذهب إلى الطبيب، وأنني أريد التخلص من الهيروين. وكانت تبكي على الهاتف. قفزت في السيارة وجاءت مباشرة إلي. لقد كانت تنتظر… كيف بدأ كل شيء انتقلت عائلتنا إلى بريسبان عندما حصل والدي على وظيفة في معرض إكسبو ٨٨. كان عمري ١٢ عامًا. تم تسجيلي في مدرسة خاصة للفتيات من النخبة، لكنني لم أكن مناسبة لذلك. كنت أحلم بالذهاب إلى هوليوود وصناعة الأفلام، لذا كنت بحاجة إلى الالتحاق بمدرسة متخصصة في السينما والتلفزيون. لقد وجدت مدرسة مشهورة بالسينما والتلفزيون، واستسلم والداي بسهولة لطلبي بتغيير المدرسة. ما لم أخبرهم به هو أن المدرسة ظهرت أيضًا في الصحف لأنها كانت مشهورة بالعصابات والمخدرات. أعطتني المدرسة الكثير من الأصدقاء المبدعين، ولقد تفوقت في المدرسة. لقد تصدرت الكثير من فصولي وحصلت على جوائز في السينما والتلفزيون والدراما. لقد حصلت على الدرجات اللازمة للوصول إلى الجامعة. قبل أسبوعين من نهاية الصف الثاني عشر، عرض عليّ أحدهم الماريجوانا. قلت نعم. وفي نهاية المدرسة، ذهبنا جميعًا، وجربت مخدرات أخرى مرة أخرى.. من الطفل الذي كان يركز بشدة على إنهاء المدرسة، ذهبت في دوامة هبوط. ما زلت التحقت بالجامعة، لكن في السنة الثانية، انتهى بي الأمر في علاقة مع رجل كان مدمنًا للهيروين. أتذكر أن جميع أصدقائي في ذلك الوقت قالوا لي: "سوف ينتهي بك الأمر إلى مدمنة هيروين". أنا، من ناحية أخرى، اعتقدت أنني سأكون منقذته. لكن كل الجنس والمخدرات والروك أند رول أدى إلى حملي. ذهبنا إلى الطبيب، وكان شريكي لا يزال متعاطيًا للهيروين. نظرت إلينا الطبيبة ونصحتني على الفور بإجراء عملية إجهاض، لا بد أنها شعرت أن هذه الطفلة ليس لديها أمل معنا. وبعد ثلاثة أيام، أجريت عملية إجهاض. شعرت بالذنب والخجل والوحدة. كنت أشاهد شريكي وهو يتناول الهيروين، ويخدر، ولا يتأثر. توسلت إليه ليعطيني بعض الهيروين، لكنه كان كل شيء: "أنا أحبك، لن أعطيك الهيروين". وفي أحد الأيام، كان بحاجة إلى المال، وتمكنت من المساومة على بعض الهيروين في المقابل. لقد كان الأمر بسيطًا، وقد جعلني أشعر بالمرض، ولكنه أيضًا جعلني لا أشعر بأي شيء. واصلت الاستخدام، وكانت الجرعة أعلى فأعلى في كل مرة. لقد تركت الجامعة في النهاية وأصبحت مستخدمة دائمة. لم يكن لدي أي فكرة عن كيفية دفع ما يقرب من مائة دولار من الهيروين الذي كنت أستخدمه يوميًا. بدأنا بزراعة الماريجوانا في المنزل؛ كنا نبيعه ونستخدم المال لشراء المزيد من الأدوية. بعنا كل ما نملك، وطُردنا من الشقة، وبعد ذلك، ببطء، بدأت في السرقة من عائلتي وأصدقائي. لم أشعر حتى بالخجل. وسرعان ما بدأت في السرقة من العمل. اعتقدت أنهم لا يعرفون، ولكن في النهاية تم طردي من هناك أيضًا. وأخيرا، الشيء الوحيد الذي بقي لي هو جسدي. في تلك الليلة الأولى التي مارست فيها الجنس مع الغرباء، أردت تنظيف نفسي. لكنني لم أستطع! لا يمكنك تنظيف نفسك من الداخل إلى الخارج... لكن ذلك لم يمنعني من العودة. من جني ٣٠٠ دولار في الليلة وإنفاقها كلها على الهيروين لي ولشريكي، تمكنت من جني ألف دولار في الليلة؛ كل سنت كسبته ذهب لشراء المزيد من الأدوية. وفي وسط هذه الدوامة دخلت والدتي وأنقذتني بحبها ورحمتها. لكن ذلك لم يكن كافيا. ثقب في روحي سألني الطبيب عن تاريخي الدوائي. وبينما كنت أتابع القصة الطويلة، استمرت أمي في البكاء، لقد صدمت من اكتمال قصتي. أخبرني الطبيب أنني بحاجة إلى إعادة التأهيل. سألت: "ألا يذهب مدمنو المخدرات إلى مركز إعادة التأهيل؟" لقد تفاجأ: "ألا تعتقدين أنك واحدة؟" ثم نظر في عيني وقال: "لا أعتقد أن المخدرات هي مشكلتك. مشكلتك هي أن لديك فجوة في روحك لا يستطيع أن يملأها إلا يسوع. لقد اخترت عمدًا مركز إعادة التأهيل الذي كنت متأكدًا من أنني غير مسيحية. كنت مريضًة، وبدأت في التخلص من السموم ببطء عندما استدعونا جميعًا، بعد العشاء بيوم واحد، لحضور اجتماع للصلاة. كنت غاضبة، فجلست في الزاوية وحاولت أن أمنعهم من الدخول – موسيقاهم، غنائهم، وكل شيء يتعلق بيسوعهم. وفي يوم الأحد أخذونا إلى الكنيسة. وقفت في الخارج وأدخنت السجائر. كنت غاضبة ومتألمة ووحيدة. تبدأ من جديد في يوم الأحد السادس، ١٥ أغسطس، كان المطر يهطل، وكانت مؤامرة من السماء بعد فوات الأوان. لم يكن لدي أي خيار سوى الذهاب إلى داخل المبنى. بقيت في الخلف، معتقدة أن الله لن يراني هناك. لقد بدأت أدرك أن بعض خيارات حياتي يمكن اعتبارها خطايا، لذلك جلست هناك في الخلف. ولكن في النهاية قال الكاهن: "هل يوجد هنا أحد يود أن يسلم قلبه ليسوع اليوم؟" أتذكر أنني وقفت في المقدمة واستمعت إلى الكاهن وهو يقول: “هل تريد أن تعطي قلبك ليسوع؟ يمكنه أن يمنحك الغفران لماضيك، وحياة جديدة تمامًا اليوم، والأمل في مستقبلك. بحلول تلك المرحلة، أصبحت نظيفة، وتوقفت عن تعاطي الهيروين لمدة ستة أسابيع تقريبًا. لكن ما لم أدركه هو أن هناك فرقًا كبيرًا بين أن تكون نظيفًا وأن تكون حرًا. كررت صلاة الخلاص مع الكاهن، وهي صلاة لم أفهمها حتى، ولكن هناك أعطيت قلبي ليسوع. في ذلك اليوم، بدأت رحلة التحول. يجب أن أبدأ من جديد، وأتلقى ملء محبة ونعمة وصلاح الإله الذي عرفني طوال حياتي وأنقذني من نفسي. إن الطريق إلى الأمام لم يكن خاليا من الأخطاء. لقد دخلت في علاقة في مركز إعادة التأهيل، وحملت مرة أخرى. ولكن بدلاً من التفكير في الأمر كعقاب على خيار سيء قمت به، قررنا أن نستقر. قال لي شريكي: "دعينا نتزوج ونبذل قصارى جهدنا للقيام بذلك على طريقته الآن". ولدت غريس بعد عام، ومن خلالها، اختبرت الكثير من النعم. لقد كان لدي دائمًا شغف برواية القصص؛ لقد أعطاني الله قصة ساعدت في تغيير حياة الناس. لقد استخدمني منذ ذلك الحين بطرق عديدة لمشاركة قصتي - بالكلمات والكتابة وفي بذل كل ما في وسعي للعمل من أجل ومع النساء العالقات في حياة مماثلة كنت أعيشها. اليوم، أنا امرأة تغيرت بالنعمة. لقد قوبلت بحب السماء، والآن أريد أن أعيش الحياة بطريقة تسمح لي بالمشاركة في أهداف الجنة.

يتطلب الأمر شجاعة لبدء أحجية مكونة من ١٠٠٠ قطعة وإنهائه؛ هكذا هو الحال مع الحياة. في عيد الميلاد الماضي، تلقيت أحجية مكونة من ١٠٠٠ قطعة من سانتا كلوز في العمل يظهر الرسل الاثني عشر على طريق المحيط العظيم الشهير (مجموعة مذهلة من التكوينات الصخرية في جنوب غرب فيكتوريا، أستراليا). لم أكن حريصة على البدء. لقد قمت بثلاثة منها مع ابنتي قبل بضع سنوات، لذلك كنت أعرف مدى صعوبة العمل الذي تنطوي عليه. ومع ذلك، عندما نظرت إلى الاحجيات الثلاث المكتملة المعلقة في المنزل، على الرغم من الجمود الذي كنت أشعر به، شعرت بدافع داخلي للتأمل في "الرسل الاثني عشر". على أرض هشة تساءلت كيف شعر رسل يسوع عندما مات على الصليب وتركهم. تشير المصادر المسيحية المبكرة، بما في ذلك الأناجيل، إلى أن التلاميذ كانوا مدمرين ومليئين بالكفر والخوف من اختبائهم. لم يكونوا في أفضل حالاتهم في نهاية حياة يسوع. بطريقة ما، هذا ما شعرت به عندما بدأت العام - خائفة، مضطربة، حزينة، منكسرة القلب، وغير متأكدة. لم أتعاف تمامًا من حزن فقدان والدي وصديق مقرب. يجب أن أعترف أن إيماني كان واقفاً على أرض مهزوزة. بدا الأمر كما لو أن شغفي وطاقتي للحياة قد تغلب عليهما الخمول والفتور والليل المظلم للروح، مما هدد (ونجح أحيانًا) في أن يطغى على فرحي وطاقتي ورغبتي في خدمة الرب. ولم أتمكن من التخلص منه رغم الجهود الكبيرة. ولكن إذا لم نتوقف عند تلك الحادثة المخيبة للآمال المتمثلة في هروب التلاميذ من معلمهم، فإننا نرى في نهاية الأناجيل هؤلاء الرجال أنفسهم، المستعدين لتحمل العالم وحتى الموت من أجل المسيح. ما الذي تغير؟ تسجل الأناجيل أن التلاميذ تغيروا عندما شهدوا المسيح القائم. وعندما ذهبوا إلى بيت عنيا ليشهدوا صعوده، وقضوا معه وقتًا، وتعلموا منه، ونالوا بركاته، كان لذلك تأثير قوي. فهو لم يعطهم تعليمات فحسب، بل أعطاهم هدفًا ووعدًا. ولم يكن عليهم أن يكونوا رسلًا فحسب، بل شهودًا أيضًا. لقد وعد بمرافقتهم في مهمتهم وأعطاهم مساعدًا عظيمًا في ذلك. هذا ما كنت أصلي من أجله مؤخرًا – لقاء مع يسوع القائم من بين الأموات مرة أخرى حتى يتم تجديد حياتي إلهيًا. عدم الاستسلام عندما بدأت تركيب الاحجية، محاولة تجميع هذه الأعجوبة الخلابة للرسل الاثني عشر، أدركت أن كل قطعة كانت ذات أهمية. كل شخص سأقابله في هذه السنة الجديدة سوف يساهم في نموي ويلون حياتي. ستأتي بألوان مختلفة - بعضها قوي، والبعض الآخر رقيق، وبعضها بأصباغ زاهية، والبعض الآخر رمادي، وبعضها في مزيج سحري من الصبغات، بينما البعض الآخر باهت أو شرس، ولكن كل شيء ضروري لإكمال الصورة. تستغرق أحجيات الصور المقطوعة وقتًا لتجميعها، وكذلك الحياة. هناك الكثير من الصبر الذي يجب أن يُطلب منك عندما نتواصل مع بعضنا البعض. هناك امتنان عندما يتم الارتباط. وعندما لا تكون القطع مناسبة، نأمل أن يكون هناك تشجيع واثق لعدم الاستسلام. في بعض الأحيان، قد نحتاج إلى أخذ قسط من الراحة منه، والعودة والمحاولة مرة أخرى. اللغز، مثل الحياة، لا يغطيه بقع من الألوان الزاهية والسعيدة طوال الوقت. هناك حاجة إلى الألوان السوداء والرمادية والظلال الداكنة لخلق التباين. يتطلب الأمر شجاعة للبدء بالاحجية، لكن الأمر يتطلب المزيد من الشجاعة لإنهائه. ستكون هناك حاجة إلى الصبر والمثابرة والوقت والالتزام والتركيز والتضحية والتفاني. إنه مشابه لما بدأنا باتباع يسوع. مثل الرسل، هل سنصمد حتى النهاية؟ هل نستطيع أن نلتقي بالرب وجهًا لوجه ونسمعه يقول: "نعمًا أيها العبد الصالح والأمين" (متى ٢٥: ٢٣)، أو كما يقول القديس بولس: "جاهدت الجهاد الحسن، أكملت العمل". أيها الجنس، حفظت الإيمان». (٢ تيموثاوس ٤: ٧)؟ هذا العام، قد يتم سؤالك أيضًا: هل تحمل قطعة اللغز التي يمكن أن تجعل حياة شخص ما أفضل؟ هل أنت القطعة المفقودة؟

إذا كنت محاصرًا في شبكة الحياة اليومية المزدحمة والمرهقة، فهل من الممكن أن تبقي نفسك على اتصال بالله؟ في بعض الأحيان، يبدو كما لو أن إيماني يمر بمواسم كل عام. وفي أوقات معينة، تتفتح مثل زهور الصيف التي تحملتها الشمس. وهذا عادة ما يكون خلال فترة الإجازة. وفي أوقات أخرى، يبدو إيماني وكأنه عالم الشتاء النائم، خامل، وليس في كامل إزهاره. وهذا أمر معتاد خلال العام الدراسي عندما لا يسمح جدولي بالعبادة اليومية أو فترات الصلاة كل ساعة، على عكس أوقات الإجازة المجانية. عادة ما تكون هذه الأشهر المحمومة مشغولة بالفصول الدراسية والأعمال المنزلية والأنشطة والوقت مع العائلة والأصدقاء. من السهل، وسط الصخب والضجيج، ألا ننسى الله بالضرورة، بل أن نتركه يسقط في الخلفية. قد نذهب إلى الكنيسة كل يوم أحد، نتلو صلواتنا، وحتى نصلي مسبحة يومية، لكننا نفصل بين إيماننا وحياتنا "الطبيعية". ليس المقصود من الدين والله أن يتم حفظهما بشكل صارم في أيام الأحد أو العطلات الصيفية. الإيمان ليس شيئًا يجب أن نتمسك به فقط في أوقات الضيق أو نعود إليه لفترة وجيزة فقط لنشكر ثم ننسى. بل يجب أن يكون الإيمان متشابكًا مع كل مجالات حياتنا اليومية أيضًا. روتين يومي سواء كنا نمتلك منزلنا الخاص، أو نقيم في سكن جامعي، أو نعيش مع عائلتنا، فهناك وظائف معينة لا يمكننا الهروب منها. يجب أن تكون المنازل نظيفة، ويجب غسل الملابس، ويجب تحضير الطعام... الآن، تبدو كل هذه المهام وكأنها ضروريات مملة - أشياء لا تعني شيئًا، ومع ذلك لا يزال يتعين علينا القيام بها. حتى أنهم يأخذون الوقت الذي كان من الممكن أن نستخدمه للدخول إلى كنيسة العبادة لمدة ثلاثين دقيقة أو حضور القداس اليومي. ومع ذلك، عندما يكون لدينا أطفال صغار في المنزل يحتاجون إلى ملابس نظيفة أو آباء يعودون إلى المنزل بعد العمل ويرغبون في العثور على أرضيات نظيفة، فإن هذا ليس دائمًا بديلاً واقعيًا. ومع ذلك، فإن ملء وقتنا بهذه الضروريات لا يجب أن يصبح وقتًا مأخوذًا من الله. تشتهر القديسة تريزا من ليزيو بـ "طريقها الصغير". تركز هذه الطريقة على الأشياء الصغيرة بحب ونية هائلين. في إحدى قصص القديسة تريز المفضلة لدي، كتبت عن قدر في المطبخ كانت تكره غسله (نعم، حتى القديسون عليهم أن يغسلوا الأطباق!). لقد وجدت المهمة غير مقبولة للغاية، لذلك قررت أن تعرضها على الله. كانت تنهي العمل الرتيب بفرحة كبيرة، لعلمها أن شيئًا يبدو بلا معنى قد أُعطي غرضًا من خلال إدخال الله في المعادلة. سواء كنا نغسل الأطباق، أو نطوي الغسيل، أو ننظف الأرضيات، فإن كل عمل روتيني ممل يمكن أن يصبح صلاة بمجرد تكريسه لله. فرحة مكبرة في بعض الأحيان، عندما ينظر المجتمع العلماني إلى المجتمع الديني، فإنه يفعل ذلك مع افتراض أن العالمين لا يمكن أن يتصادما أبدًا. لقد صدمت عندما علمت أن الكثير من الناس يعتقدون أنك لا تستطيع اتباع الكتاب المقدس والاستمتاع! هذا لا يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة. بعض أنشطتي المفضلة تشمل ركوب الأمواج والرقص والغناء والتصوير الفوتوغرافي. يخصص الكثير من وقتي للقيام بها. في كثير من الأحيان، أرقص على أنغام الموسيقى الدينية وأقوم بإنشاء مقاطع فيديو لـ اينستاغرام مقترنة برسالة إيمانية في التعليق الخاص بي. لقد غنيت في الكنيسة كمرنمة و أحب استخدام مواهبي لخدمة الله مباشرة. ومع ذلك، فأنا أيضًا أحب الأداء في عروض مثل The Wizard of Oz أو تصوير مباريات كرة القدم، وهي أشياء دنيوية تجلب لي فرحة كبيرة. ويتعظم هذا الفرح أكثر عندما أقدم هذه الأنشطة للرب. خلف كواليس العرض، ستجدني دائمًا أصلي قبل دخولي، وأقدم العرض لله، وأطلب منه أن يكون معي بينما أرقص أو أغني. مجرد ممارسة التمارين الرياضية للحفاظ على لياقتي البدنية هو شيء آخر أستمتع به وأقدره للحفاظ على صحتي. قبل أن أبدأ بالجري، أعرضه على الله. وفي كثير من الأحيان، في منتصف الأمر، أضع إرهاقي بين يديه وأطلب منه القوة لمساعدتي في قطع الميل الأخير. إحدى الطرق المفضلة لدي لممارسة وعبادة الله هي الذهاب في نزهة صارمة على المسبحة الوردية، وبالتالي تمرين جسدي وصحتي الروحية! في كل شيء، في كل مكان كثيرًا ما ننسى أن نجد الله في الآخرين، أليس كذلك؟ أحد كتبي المفضلة هو السيرة الذاتية للأم تريزا. وكان المؤلف، الأب ليو ماسبورغ، يعرفها شخصياً. ويتذكر أنه رآها ذات مرة وهي تصلي بينما كان أحد المراسلين يتقدم بخجل، خائفًا من مقاطعتها لطرح سؤاله. وبسبب فضوله لمعرفة رد فعلها، تفاجأ الأب برؤيتها تتجه نحو المراسل وقد بدت الفرحة والحب على وجهها بدلاً من الانزعاج. ولاحظ كيف أنها، في ذهنها، حولت انتباهها ببساطة من يسوع إلى يسوع. يقول لنا يسوع: «الحق أقول لكم، كما فعلتموه بأحد أفراد عائلتي الصغار، فبي فعلتموه». (متى ٢٥:٤٠). لكن يسوع لا يوجد فقط في الفقراء والمرضى. إنه موجود في أشقائنا وأصدقائنا ومعلمينا وزملائنا في العمل. إن مجرد إظهار الحب واللطف والرحمة لأولئك الذين يتعثرون في طريقنا يمكن أن يكون طريقة أخرى لإعطاء الحب لله في حياتنا المزدحمة. عندما تخبز الكعك لعيد ميلاد أحد الأصدقاء أو حتى تخرج لتناول الغداء مع شخص لم تره منذ فترة، يمكنك جلب محبة الله إلى حياتهم وتحقيق المزيد من إرادته. أينما تكون… في حياتنا، نمر بمراحل مختلفة مع تقدمنا في السن والنمو. سيبدو الروتين اليومي للكاهن أو الراهبة مختلفًا تمامًا عن روتين الشخص العادي المؤمن الذي لديه عائلة ليعتني بها. وبالمثل، فإن الروتين اليومي لطالب المدرسة الثانوية سيكون مختلفًا عن روتين نفس الشخص بمجرد وصوله إلى مرحلة البلوغ. هذا هو ما هو جميل جدًا في يسوع – فهو يلتقي بنا حيث نحن. فهو لا يريدنا أن نتركه عند المذبح؛ وبنفس الطريقة، فهو لا يتركنا ببساطة عندما نخرج من كنيسته. لذا، بدلًا من الشعور وكأنك تركت الله بينما أصبحت حياتك مشغولة، ابحث عن طرق لدعوته إلى كل ما تفعله، وستجد أن كل شيء في حياتك يصبح مملوءًا بحب أكبر وهدف أكبر.