شيء ما جعلني أقف ساكنةً في ذلك اليوم…وتغير كل شيء.
كنتُ على وشك أن أبدأ مجموعة المسبحة الوردية دار الرعاية حيث أعمل كممارسة رعاية رعوية عندما لاحظتُ نورمان البالغ من العمر ٩٣ عامًا يجلس في الكنيسة وحده، ويبحث بائسًا. بدت عليه رجفات مرض باركنسون واضحة تمامًا.
انضممتُ إليه وسألتُ كيف حاله. هز كتفيه بطريقة مهزومة، وتمتم بشيء باللغة الإيطالية وبكى تمامًا. كنتُ أعلمُ أنه لم يكن في مكانٍ جيد. كانت لغة الجسد مألوفة جدًا بالنسبة لي. كنتُ قد رأيتُ ذلك في والدي قبل أشهر قليلة من وفاته؛ الإحباط والحزن والوحدة والقلق من “لماذا يجب عليّ مواصلة العيش على هذا النحو،” ألم جسدي واضح من الرأس المجعّد والعينين الزجاجيتين…
أصبحتُ عاطفيّة ولم أستطع التّحدث لبضع لحظات. في صمت، وضعتُ يديّ على كتفيهِ، مؤكّدةً له أنني هناك معه.
كان الصّباح وقت الشاي. كنتُ أعلمُ أنه بحلول الوقت الذي يتمكّن فيه من الذهاب إلى غرفة الطعام، كان يغيب عن خدمة تقديم الشاي. لذا عرضتُ أن أُقدّم له كوب. بواسطة لغتي الإيطالية البسيطة، تمكنتُ من تمييز تفضيلاته.
في مطبخ الموظفين القريب، حضّرتُ له كوبًا من الشاي مع الحليب والسكر. حذّرته من أنه حارًا جدًا. ابتسمَ، مُشيرًا إلى أن هكذا يُحبّهُ. قمتُ بتحريك المشروب عدّة مرات لأنني لم أرغب في أن يحترق، وعندما شعر كلانا أن هذه هي درجة الحرارة المناسبة، قدّمتهُ لهُ. بسبب مرضه بالباركنسون، لم يستطع حمل الكأس بثبات. أكدتُ له أنني سأحمل الكأس؛ بيديّ ويده المرتجفة، ارتشف الشاي، مبتسمًا بشكل مُبهج كما لو كان أفضل مشروب احتساهُ في حياته. أنهى كل قطرة من الشاي! وسرعان ما توقف رجفاته، وجلس، بأكثر يقظة. وهتف بابتسامته المتميزة: “غراسياس!” حتى أنه انضم إلى السكان الآخرين الذين سرعان ما توجهوا إلى الكنيسة، وبقى هناك من أجل المسبحة الوردية.
كان مجرّد كوب من الشاي، ومع ذلك كان يعني له بمثابة العالم كلّه؛ ليس فقط لإرواء عطش جسدي ولكن أيضًا لجوعٍ عاطفي!
بينما كنتُ أساعده في شرب كوبه، تذكّرتُ أبي. الأوقات التي استمتع فيها بالوجبات التي تناولناها معًا بدون استعجال، والجلوس معه في مكانه المفضل على الأريكة بينما كان يعاني من آلام السرطان، وأنضمُ إليه في سريره للاستماع إلى موسيقاه المفضلة، ومشاهدة قداسات الشفاء معًا عبر الإنترنت…
ما الذي دفعني للقاء نورمان عند حاجته ذلك الصباح؟ بالتأكيد لم تكن طبيعتي الضعيفة والجسدية. كانت خطتي هي تهيأت الكنيسة بسرعة لأنني تأخرت. كانت لدي مهمة علي إنجازها.
ما الذي جعلني أقف ساكنةً؟ كان يسوع، الذي توّج نعمته ورحمته في قلبي لتلبية احتياجات شخص ما. في تلك اللحظة، أدركتُ عمق تعليم القديس بولس: “فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ”. (غلاطية ٢: ٢٠)
أتساءل عندما أبلغ سن نورمان وأنا أشتاق لكابتشينو، “مع حليب اللوز، نصف قوي، ساخن جدًا،” هل سيعدّهُ لي أحد كوبًا بهذه الرحمة والنعمة أيضًا؟
دينا مانانكويل-دلفينو تعمل في سكن رعاية المسنين في بيرويك. وهي أيضا مستشارة، مُسهّلة الإعداد ما قبل الزواج، متطوعة في الكنيسة، وكاتبة مقالات منتظمة مجلة صحيفة لـ فليبين تايمز. تُقيم مع زوجها في باكينهام، فيكتوريا.
هدية يمكنك الوصول إليها من جميع أنحاء العالم، وخمّن ماذا؟ إنها مجانيّة ليس فقط لك بل للجميع! تخيّل أنك فُقدتَ في حفرة عميقة من الظلام وتتلمس الطريق بلا أمل. فجأةً، ترى ضوءًا رائعًا وشخص ما يمد يده لإنقاذك. يا لها من إغاثة! لا يمكن التعبير بشكل كامل بالكلمات عن السلام والفرح الغامرين . شعرت المرأة السامرية هكذا عندما قابلت يسوع في البئر. قال لها: "لَوْ كُنْتِ تَعْلَمِينَ عَطِيَّةَ اللهِ، وَمَنْ هُوَ الَّذِي يَقُولُ لَكِ: أَعْطِينِي لأَشْرَبَ، لَطَلَبْتِ أَنْتِ مِنْهُ فَأَعْطَاكِ مَاءً حَيًّا."(يوحنا ٤: ١٠) بمجرد أن سمعت هذه الكلمات، أدركت المرأة أنها كانت تنتظر هذا طوال حياتها. "قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: «يَا سَيِّدُ أَعْطِنِي هذَا الْمَاءَ، لِكَيْ لاَ أَعْطَشَ أبدًا."(يوحنا ٤: ١٥) عندها فقط، استجابةً لطلبها وتعطشها لمعرفة المسيح، كشف لها يسوع نفسه: "أَنَا الَّذِي أُكَلِّمُكِ هُوَ." (يوحنا ٤: ٢٦) إنه الماء الحي الذي يروي كل عَطَش-التعطش للقبول، التعطش للفهم، التعطش للمغفرة، التعطش للعدالة، التعطش للسعادة، والأهم من ذلك، التعطش للحبّ، محبة الله. حتى تطلب … إن هدية حضور المسيح ورحمته متاحة للجميع. "وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا." (رومية ٥: ٨). مات من أجل كل خاطئ حتى نتطهر بدم المسيح من خطيئتنا ونتصالح مع الله. ولكن، مثل المرأة السامريّة، نحن بحاجة إلى أن نسأل يسوع. ككاثوليك، يمكننا القيام بذلك بسهولة من خلال سر التوبة، والاعتراف بخطايانا والتصالح مع الله عندما يعفينا الكاهن من الخطيئة، باستخدام القوة المعطاة من الله للعمل إن بيرسونا كريستي (في الشخص للمسيح). إنه يعطيني سلامًا عظيمًا لتكرار هذا السّر لأنه كلما فعلت ذلك، كلما أصبحتُ أكثر تقبلًا للروح القدس. أستطيع أن أشعر به يتحدث من خلال قلبي، ويساعدني على تمييز الخير من الشّر، والنمو في الفضيلة وأنا أهرب من الإثم. كلما تبتُ عن خطاياي وأعود إلى الله، أصبحتُ أكثر حساسية لوجود يسوع في القربان المقدس. أُدركُ حضوره في أولئك الذين قبلوه في المناولة المقدسّة. أشعر بدفئهِ في قلبي عندما يمشي الكاهن أمامي مع كأس القربان المليء بالقربان المقدّس. دعونا نكون صادقين حول هذا الموضوع. يصطفُ الكثير من الناس للمناولة، لكن قلّة قليلة من الناس يصطفون للاعتراف. من المحزن أن الكثير من الناس يضيعيون مثل هذا المصدر المهم جدًا للنعمة لتقويتنا روحيًا. فيما يلي بعض الأشياء التي تساعدني في تحقيق أقصى استفادة من الاعتراف. 1. كُن مستعدًا من الضروري إجراء فحص شامل للضمير قبل الاعتراف. استعد بالمرور بالوصايا، الخطايا السبع المُهلكة، خطايا الإغفال، الخطايا ضد الطهارة، والعمل الخيري، إلخ. للحصول على اعتراف صادق، فإن إدانة الخطيئة شرط أساسي، لذلك من المفيد دائمًا أن نطلب من الله أن ينيرنا بشأن بعض الخطايا التي ارتكبناها والتي لا نعرفها. اطلب من الروح القدس أن يذكرك بالخطايا التي نسيتها، أو يجعلك على دراية بالمكان الذي كنت تخطئ فيه دون وعي. أحيانا نخدع أنفسنا بالاعتقاد بأن شيئًا ما على ما يرام عندما لا يكون كذلك. بمجرد أن نستعد جيدًا، يمكننا مرة أخرى أن نطلب مساعدة الروح القدس لنعترف بكل إخلاص بفشلنا وبقلب تائب. حتى لو لم نقترب من الاعتراف بقلب نادم تمامًا، يمكن أن يحدث أثناء الاعتراف نفسه من خلال النعمة الموجودة في السر. بغض النظر عما تشعر به تجاه بعض الخطايا، من الجيد الاعتراف بها على أي حال؛ يغفر لنا الله في هذا السر إذا اعترفنا بصدق بخطايانا، مدركين أننا ارتكبنا خطأ. 2. كن صادقًا كن صادقًا مع نفسك بشأن نقاط ضعفك وإخفاقاتك. إن الاعتراف بالصراعات وإخراجها من الظلمة إلى نور المسيح سوف يريحك من الذنب الذي يشل الحركة ويقويك ضدّ الخطايا التي تميل إلى ارتكابها بشكل متكرر (مثل الإدمان). أتذكر ذات مرّة، في اعتراف، عندما أخبرتُ الكاهن عن خطيئة معينة لا يبدو أنني خرجت منها، صلّى عليّ لتلقي على وجه التحديد النّعمة من الروح القدس للمساعدة في التغلب عليها. كانت التجربة مُحرّرة للغاية. 3. كُن مُتواضعًا أخبرَ يسوع القديسة فوستينا أن "الروح لا تستفيد كما ينبغي من سر التوبة إذا لم تكن متواضعة. الكبرياء يبقيه في الظلام."(يوميات، ١١٣) من المهين الركوع أمام إنسان آخر ومواجهة المناطق المظلمة في حياتك بشكل صريح. أتذكر أنني تلقيت موعظة طويلة جدًا للاعتراف بخطيئة جسيمة مرة واحدة وتلقيت التوبيخ بسبب الاعتراف المتكرر بنفس الخطيئة. إذا كان بإمكاني أن أتعلم النظر إلى هذه التجارب على أنها تصحيحات مُحبّة من أبٍ يهتم كثيرًا بروحك ويتواضع عن طيب خاطر، يمكن أن تصبح تلك التجارب المريرة بركات. إن المغفرة من الله هي دلالة قوية على محبته وإخلاصه. عندما نخطو إلى حضنه ونعترف بما فعلناه، فذلك يعيد علاقتنا معهُ كأبٍ لنا ونحن، أولاده. كما أن ذلك يعيد علاقتنا مع بعضنا البعض الذين ننتمي إلى جسد واحد؛ وهو جسد المسيح. أفضل جزء من تلقي مغفرة الله هو كيف تعيد نقاء روحنا بحيث عندما ننظر إلى أنفسنا والآخرين، نصل إلى رؤية الله يسكن في كل شيء.
By: سيسيل كيم إسغانا
Moreلقاء أول آسر، خسارة، ولقاء ...هذه قصة حب لا تنتهي. لديّ ذكرى جميلة من طفولتي عن يوم سحري التقيت فيه بيسوع في سجود للقربان المقدس. لقد فُتنتُ بيسوع الإفخارستيّ في وِعاءُ القُرْبانِ المُقَدَّس المهيب والبخور يرتفع نحوه. عندما تأرجحت المبخرة، ارتفع البخور نحوه في القربان المقدس، وغنّت الجماعة كلها معًا: "أيها القربان المقدس، أيها القربان الإلهي، كلّ الحمد وكل الشكر، كلّي لك في كلّ حين." لقاء طال انتظاره كنتُ أتوقُ إلى لمس المبخرة بنفسي ودفعها للأمام برفق حتى أتمكّن من جعل البخور يرتفع إلى الرّب يسوع. أشارَ إليّ الكاهن ألا ألمس المبخرة ووجهت انتباهي إلى دخان البخور الذي ارتفع، مع قلبي وعينيّ، إلى الرّب الإله الحاضر تمامًا في القربان المقدس. ملأ هذا اللقاء روحي بالكثير من الفرح. الجمال، ورائحة البخور، والجماعة بأكملها تغني في انسجام تام، ورؤية الرّب الإفخارستيّ وهو يُعبد... كانت حواسي مسرورة تمامًا، مما جعلني أتوق إلى تجربتها مرة أخرى. لا يزال يسعدني أن أتذكر ذلك اليوم. ومع ذلك، في سن المراهقة، فقدتُ افتتاني بهذا الكنز، وحرمتُ نفسي من هذا المصدر الكبير للقداسة. عندما كنتُ طفلة، اعتقدتُ أنه كان عليّ أن أصلي باستمرار طوال فترة السجود للقربان المقدّس وبدت ساعة كاملة طويلة جدًا للقيام بذلك. كم منّا اليوم يتردّد في الذهاب إلى السجود للقربان المقدس لأسباب مماثلة؛ الإجهاد، الملل، الكسل، أو حتى الخوف؟ الحقيقة هي أننا نحرم أنفسنا من هذه الهديّة العظيمة. أقوى من أي وقت مضى في خضمّ الصّراعات والتجارب في مرحلة رشد الشباب، تذكّرتُ أين تلقيتُ سابقًا مثل هذه الراحة وعدتُ إلى السجود للقربان المقدس للحصول على القوة والقوت. في أيّام الجمعة الأولى، كنتُ أستريح بصمت في حضور يسوع في القربان المقدس لمدة ساعة كاملة، وأسمح لنفسي ببساطة أن أكون معه، وأتحدث إلى الرّب عن حياتي، وأعلن مرارًا وتكرارًا عن حبي له ولكن بهدوء. إن إمكانية الظهور أمام يسوع الإفخارستي والبقاء في حضوره الإلهي لمدة ساعة ظلّت تسحبني إلى الوراء. مع مرور السنين، أدركتُ أن السجود للقربان قد غير حياتي بطرق عميقة حيثُ أصبحتُ أكثر وعيًا بأعمق هويتي كابنة الله الحبيبة. نعلمُ أن ربنا يسوع حاضر حقًا وكاملاً في القربان المقدّس؛ جسده ودمه وروحه وألوهيته. القربان المقدّس هو يسوع نفسه. إن قضاء الوقت مع يسوع الإفخارستي يمكن أن يعالجك من أمراضك، ويُطهرك من خطاياك ويملأك بمحبته العظيمة. لذلك، أودُّ أن أُشجّع الجميع على القيام بساعة مقدسة منتظمة. كُلما زاد الوقت الذي تجتمع فيه مع الرّب في السجود للقربان، كلما كانت علاقتك الشخصيّة معه أقوى. لا تستسلم للتردّد الأولي، ولا تخف من قضاء الوقت مع ربنا الإفخارستي، الذي هو الحُبّ والرحمة نفسها، والخير، والخير وحده.
By: بافيثرا كابن
Moreليس من السهل التنبؤ بما إذا كنت ستكون ناجحًا أو ثريًا أو مشهورًا، ولكن هناك شيء واحد مؤكد– الموت في انتظارك في النهاية. أُقضي جزءًا لا بأس به من وقتي هذه الأيام في ممارسة فن الموت. يجب أن أقول، أنا أستمتع بكل لحظة من هذا التمرين، على الأقل منذ أن أدركتُ أنني دخلتُ النهاية الثقيلة لمقاييس الزمن. لقد تجاوزتُ السبعين عامًا، بشكل جيد وحقيقي، ولذلك بدأت أفكر بجديّة: ما هي الاستعدادات الإيجابية التي قمتُ بها لمواجهة حتميّة وفاتي؟ كم هي الحياة التي أعيشها غير قابلة للصدأ؟ هل حياتي خالية قدر الإمكان من الخطيئة، خاصة خطايا الجسد؟ هل هدفي النهائي هو إنقاذ روحي الخالدة من الخطيئة الأبدية؟ الله، في رحمته، وقد سمح لي بـ "وقت اضافي" في هذه اللعبة من الحياة، حتّى أتمكّن من ترتيب شؤوني (وخاصة الشؤون الروحية)أتجاوز القمة وأدخل في ظلال وادي الموت. كان لدي ما يزيد عن عمري لحل هذه الأمور، ولكن مثل كثيرين، أهملتُ أهم الأشياء في الحياة، مفضلاً البحث بحماقة عن المزيد من الثروة والأمن والإشباع الفوري. لا أستطيع أن أقول إنني على وشك النجاح في مساعيَّ التي أمارسها، حيث لا تزال تشتتات الحياة تزعجني، على الرغم من تقدمي في السن. هذا الصّراع المستمر مُزعج للغاية ومُعذّب للغاية، ولكن عندما لا يزال من الممكن إغراء المرء، فإن مثل هذه المشاعر الضائعة غير مجدية. الهروب من الذي لا مفر منه على الرُغم من تربيتي الكاثوليكية وحثّها على الاحتضان والتطلع إلى الخبطة الحتمية على كتف "ملاك الموت" الإلهي، لا أزال أتوقّع تلك الرسالة من الملك تهنئني على الوصول إلى "الصفر الكبير". بالطبع، مثل الكثيرين من فئتي العمرية، أتواصل لكي أتجنّب ما لا مفر منه من خلال تبنّي أي حافز للمساعدة في إطالة وجودي الأرضي بالأدوية أو النظافة أو النظام الغذائي أو بأي وسيلة ممكنة. الموت أمر لا مفرّ منه للجميع، حتى بالنسبة لل "بابا"، عمتنا المحبوبة بياتريس، والملوك. لكن كُلما طالت مُدّة هروبنا مما لا مفر منه؛ كُلّما ظهر بصيص الأمل هذا في نفوسنا-بحيثُ يمكننا دفع الظرف، ووضع نفحة أخرى من التنفس في ذلك البالون، وتمديده إلى أقصى حدوده الخارجية. أفترض، بطريقة ما، أن هذا قد يكون هو الحل لتمديد تاريخ الوفاة بنجاح - تلك الإيجابية، تلك المقاومة للخلود. لطالما فكرتُ، إذا كان بإمكاني تجنُّب الضرائب غير المبررة بأي وسيلة، فلماذا لا أحاول تجنُّب اليقين الآخر، الموت؟ يُشير القديس أوغسطينوس إلى الموت على أنه: "الديْن الذي يجب دفعه." ويُضيف المطران أنتوني فيشر: "عندما يتعلق الأمر بالموت، فإن الحداثة هي تهرب ضريبي، وكذلك ثقافتنا الحالية في إنكار الشيخوخة والضعف والموت." ينطبق الشيء نفسه على صالات اللياقة البدنية. أحصيت الأسبوع الماضي فقط، خمس مؤسسات من هذا القبيل في مجتمعنا الصغير نسبيًا، في الضاحية الغربية الخارجية لسيدني. هذه الرغبة الجونونيّة في التمتع باللياقة والصحة هي في حد ذاتها نبيلة وجديرة بالثناء، بشرط ألا نأخذها على محمل الجد لأنها قد تؤثر على كل جانب من جوانب حياتنا على حسابها. وأحيانًا، يمكن أن تؤدي إلى النرجسيّة. يجب أن نكون واثقين من قدرتنا ومواهبنا ولكن نضع في اعتبارنا فضيلة التواضع التي تبقينا على أرض الواقع، حتى لا نتجول بعيدًا عن إرشادات الله للحياة الطبيعية. إلى أقصى درجة حتى أننا نحاول ترويض الشيخوخة والموت، بحيث يحدثان وفقًا لشروطنا الخاصة من خلال التجاوزات التجميلية والطبية، أو الحفظ بالتبريد، أو سرقة الأعضاء بشكل غير قانوني من أجل زرعها، أو الطريقة الأكثر شيطانية لمحاولة التغلب على الموت الطبيعي عن طريق القتل الرحيم... كما لو كان هناك ليس هناك ما يكفي من الحوادث المؤسفة التي تأخذ حياتنا قبل الأوان. ومع ذلك، يخشى معظم الناس فكرة الموت. يمكن أن يكون الأمر مُشّلاً ومحيرًا ومحبطًا، لأنه سيكون نهاية حياتنا الأرضية، ولكن الأمر يتطلب ببساطة حبة خردل من الإيمان لتغيير كل مشاعر "نهاية العالم" وفتح آفاق جديدة تمامًا من الأمل. والفرح والترقّب الممتع والسعادة. مع الإيمان في الآخرة مع الله وكل ما ينطوي عليه، والموت هو ببساطة الباب الضروري الذي يجب أن يُفتح لنا للمشاركة في كل وعود السماء. يا له من ضمان، من إلهنا القدير، أنه من خلال الإيمان بابنه يسوع وعيش حياة بناء على تعليماته، تأتي الحياة بعد الموت-حياة على أكمل وجه. ولذا يمكننا أن نطرح السؤال بثقة: "يا موت أين نصرك، أيها الموت أين شوكتك؟” (١ كورنثوس ١٥: ٥٨) القليل من الإيمان عند دخول المجهول الكبير، من المتوقع حدوث خوف، ولكن على عكس هاملت في مسرحية شكسبير، الذي قال: "الموت هو البلد غير المكتشف الذي لا يعود مسافر من مولده"، نحن الذين وهبنا هبة الإيمان، لقد أظهرنا لنا دليل على أن بعض النفوس قد عادت من أحشاء الموت لتشهد على ذلك الضلال. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية يُعلّم أن الموت هو نتيجة الخطيئة. إن التعليم الكنسي، باعتباره المفسر الحقيقي لتأكيدات الكتاب المقدس والتقليد، يُعلم أن الموت دخل إلى العالم بسبب خطيئة الإنسان. "على الرّغم من أن طبيعة الإنسان مميتة، إلا أن الله قد قدر له ألا يموت. لذلك كان الموت مخالفًا لخطط الله الخالق ودخل العالم نتيجةً للخطيئة." كتاب الحكمة يؤكد هذا. "الله لم يصنع الموت، ولا يسعد بموت الأحياء. لقد خلق كل شيء حتى يستمر في الوجود وكل شيء خلقه نافع وصالح." (الحكمة ١: ١٣-١٤ ، 1 كورنثوس ١٥: ٢١ ، رومية ٦: ٢١-٢٣) بدون إيمان حقيقي، يبدو الموت وكأنه إبادة. لذلك، ابحث عن الإيمان لأن هذا هو ما يغير فكرة الموت إلى أمل الحياة. إذا لم يكن الإيمان الذي تمتلكه قويًا بما يكفي للتغلب على الخوف من الموت، فاستعجل لتقوية هذا الإيمان القليل إلى إيمان كامل به الذي هو الحياة، لأنه بعد كل شيء، ما هو على المحكّ هي حياتك الأبدية. لذلك، دعونا لا نترك الأشياء كثيرًا للصدفة. أتمنى لكم رحلة آمنة، أراكم في الجانب الآخر!
By: شون هامبسي
Moreهل تعلم أننا جميعًا دُعينا إلى أعظم وليمة في تاريخ البشرية؟ قبل بضع سنوات، كنت أقرأ قصة ولادة ديونيسوس مع طلابي. تقول الأسطورة أن بيرسيفوني حملت من زوس وطلبت رؤيته في شكله الحقيقي. لكن المخلوق المحدود لا يمكنه أن ينظر إلى كائن أبدي وحيّ. لذلك، فإن مجرد رؤية زوس تسبب في انفجار بيرسيفوني، على الفور. سألني أحد طلابي لماذا لا ننفجر عندما نتلقى القربان المقدّس. أخبرته أنني لا أعرف، لكن لا يمكن أن يضر أن أكون مستعدةً. النهج كل يوم، وفي كل كنيسة كاثوليكية حول العالم، هناك معجزة عظيمة تحدث- أعظم معجزة في تاريخ العالم: خالق الكون يتجسد على المذبح، ونحن مدعوون للاقتراب من ذلك المذبح لنأخذه بين أيدينا. إذا كنا نجرؤ. هناك من يجادل-وبشكل مُقنع-بأنه لا ينبغي لنا أن نجرؤ على الصعود والاستيلاء على القربان المقدس كما لو كان تذكرة مسرحية أو طلب بالسيارة. وهناك آخرون يناقشون، وبشكل مُقنع، بأن اليد البشرية تصنع عرشًا لائقًا لمثل هذا الملك المتواضع. في كلتا الحالتين، يجب أن نكون مستعدين. في عام ٢٠١٨، زرتُ برج لندن مع عائلتي. وقفنا في الطابور لمدة ساعة ونصف لرؤية جواهر التاج. ساعة ونصف! أولاً، تم إصدار تذاكر لنا. ثم جلسنا لمشاهدة فيديو وثائقي. بعد فترة وجيزة، تم إرشادنا عبر سلسلة متعرجة من الممرات المخملية والحبال، مرورًا بالأواني الفضيّة والذهبيّة، والبدلات المدرعة، والملابس الفخمة والمُكلفة المصنوعة من الفراء، والساتان، والمخمل، والذهب المنسوج... حتى حصلنا في النهاية على لمحة موجزة عن التاج من خلال الزجاج المضاد للرصاص وعلى أكتاف الحراس المدججين بالسلاح. كل ذلك فقط لرؤية تاج الملكة! هناك شيء أغلى بلا حدود في كل قداس كاثوليكي. يجب أن نكون مستعدين. يجب أن نرتجف. يجب على حشود المسيحيين أن يقاتلوا من أجل الحصول على لمحة من هذه المعجزة. وبالتالي, أين الجميع؟ معجزة الحجر الصحي خلال الوباء، عندما كانت أبواب الكنيسة مُغلقة أمام المؤمنين، وكنا ممنوعين- حسنًا، لقد مُنعتم - من مشاهدة هذه المعجزة شخصيًا، كم من الناس توسّلوا إلى الكنيسة لتتحلى بالشجاعة لتثق في أننا نُفضّل الموت على أن نُحرَم من هذه المعجزة؟ (لا تفهموني خطأ. لا ألوم قرار الكنيسة الذي استند إلى أفضل نصيحة طبية.) لا أتذكر أنني سمعت عن أي غضب، ولكن بعد ذلك، كنت مشغولاً بالاختباء في الدير، وتعقيم الأسطح، ومقابض الأبواب. ماذا كنت ستعطي لو كُنت هناك في قانا عندما قام يسوع بمعجزته الأولى- وهو الوقوف في حضرة ملكة السماء؟ ماذا ستعطي لو كُنت هناك في أول ليلة خميس مقدسة ؟ أم الوقوف عند أقدام الصليب؟ يمكنك. لقد تمت دعوتك. كن على دراية وكن مستعدًا.
By: الأب أوغسطين ويتا
Moreالوحدة هي الوضع الطبيعي الجديد في جميع أنحاء العالم، ولكن ليس لهذه العائلة! تابع القراءة للحصول على هذه النصيحة الرائعة حول البقاء على اتصال دائمًا. لقد أصبحتُ مؤخرًا رَبّة أسْرة مَهْجورة. يعيشُ جميع أبنائي الخمسة ساعات بعيدًا عن بعضهم البعض، مما يجعل التجمعات العائلية قليلة ومتباعدة. هذا هو واحد من العواقب الحلوة والمريرة لإطلاق أطفالك بنجاح، يمكنهم أن يحلّقوا بعيدًا جدًا في بعض الأحيان. في عيد الميلاد الماضي، حَظيت عائلتنا بأكملها المناسبة السعيدة لزيارة بعضها البعض. في نهاية تلك الأيام الثلاثة السعيدة، عندما حان وقت الوداع، سمعت أحد الأشقاء يقول لآخر: "سأراك في الافخارستيا." هذه هي الطريقة. هذه هي الطريقة التي نبقى بها قريبين من بعضنا البعض. نتمسّك بالافخارستيا. ويسوع يربطنا ببعضنا. بالطبع نفتقد بعضنا البعض ونتمنى أن يكون لدينا وقت أكثر مع بعض. لكن الله دعانا للعمل في مراعٍ مختلفة، وأن نكتفي بالوقت الذي أُعطي لنا. لذلك، بين الزيارات والمكالمات الهاتفية، نذهب إلى القداس ونستمر في البقاء على اتصال. الشعور بالوحدة؟ إن حضور الذبيحة المقدسة في القداس يسمح لنا بالدخول إلى واقع غير محدود بمكان أو زمان. إنه الخروج من هذا العالم إلى مكان مقدس حيث تلامس السماء الأرض بطريقة حقيقية، ونحن متحدون مع عائلة الله بأكملها، أولئك الذين يعبدون هنا على الأرض وفي السماء. من خلال المشاركة في المناولة المُقدسة، نجد أننا لسنا وحدنا بالفعل. كانت إحدى كلمات يسوع الأخيرة لتلاميذه: "أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ" (متى٢٨: ٢٠) الإفخارستيا هي الهدية الهائلة لحضوره المستمر معنا. بطبيعة الحال، نفتقدُ الأحبّاء الذين لم يعودوا معنا؛ في بعض الأحيان، يمكن أن يكون الألم شديدًا جدًا. في تلك اللحظات يجب أن نتمسّك بالإفخارستيا. في أيام الوحدة بشكل خاص، أبذل جهدًا إضافيًا للوصول إلى القداس مبكرةً قليلًا وأبقى لفترة أطول قليلاً بعد ذلك. أتشفّع لكل من أحبائي وأشعر بالراحة عندما أعلم أنني لستُ وحدي وأنني قريبة من قلب يسوع. أدعو الله أن تكون قلوب كل من أحبائي قريبة أيضًا من قلب يسوع، حتى نتمكن أيضًا من أن نكون معًا. وعد يسوع: "وَأَنَا إِنِ ارْتَفَعْتُ عَنِ الأَرْضِ أَجْذِبُ إِلَيَّ الْجَمِيعَ." (يوحنا ١٢ : ٣٢) قريب بشكل لا يصدق أحد السطور المفضلة لدي أثناء الصلاة الإفخارستية هو: "نصلي بكل تواضع لكي نشترك في جسد المسيح ودمه، فنجتمع في واحد بواسطة الروح القدس." يجمع الله ما كان مبعثرًا في يوم من الأيام ويجذبنا إلى جسد المسيح الواحد. لقد تم تكليف الروح القدس في القداس بطريقة معيّنة بتوحيدنا. نحن بحاجة ماسة إلى مساعدة الله لنكون في شركة حقيقية مع الآخرين. هل سبق لك أن كنت في نفس الغرفة مع شخص ما، ولكن مع ذلك شعرت أنكم على بعد مليون ميل؟ يمكن أن يكون عكس ذلك صحيحًا أيضًا. حتى لو كنا على بعد أميال، يمكننا أن نشعر بأننا قريبون بشكل لا يصدق من الآخرين الواقع المطلق في العام الماضي، شعرتُ بأنني قريبة بشكل خاص من جدتي في قداس جنازتها. كان الأمر مريحًا للغاية، لأنني شعرتُ أنها كانت معنا هناك، خاصة أثناء صلاة الإفخارستيّة والمناولة المقدسة. كان لدى جدتي تفانيًا قويًا للقربان المقدس وكانت تسعى جاهدةً لحضور القداس اليومي بقدر استطاعتها جسديًا. كنتُ ممتنة جدًا لذلك الوقت من العلاقة الحميمة معها، وسأعتز بذلك دائمًا. هذا يذكرني بجزء آخر من الصلاة الإفخارستية: “اذكر أيضًا إخوتنا وأخواتنا الذين رقدوا على رجاء القيامة، وجميع الذين انتقلوا برحمتك: استقبلهم في نور وجهك. ارحمنا جميعًا، نصلي، أنه مع القديسة مريم العذراء ، والدة الإله، ومع القديس يوسف، خطيبها، ومع الطوباويين الرسل، وجميع القديسين الذين أرضوك على مر العصور، بأن نستحق أن نكون ورثة شركاء للحياة الأبدية، ونسبحك ونمجدك من خلال ابنك يسوع المسيح." خلال القداس أو السجود للقربان المقدّس، نحن في حضور حقيقي لربنا ومخلصنا يسوع المسيح. كما ينضم إلينا القديسون والملائكة في السماء. يومًا ما سنرى هذا الواقع لأنفسنا. في الوقت الحالي فإننا نؤمن بأعين الإيمان. دعونا نتحلى بالشجاعة عندما نشعر بالوحدة أو نفتقد أحد أحبائنا. قلب يسوع المُحب والرحيم ينبض باستمرار بالنسبة لنا ويتوق لنا لقضاء بعض الوقت معه في القربان المقدس. هذا هو المكان الذي نجد فيه سلامنا. هذا هو المكان الذي تتغذى فيه قلوبنا. مثل القديس يوحنا، دعونا نرتاح بسلام على صدر يسوع المحب ونصلي من أجل أن يجد الكثيرون طريقهم إلى قلبه الإفخارستي المقدس. وبعد ذلك، سنكون معًا حقًا.
By: دينيس جاسيك
Moreس- يحتفل الكثير من أصدقائي المسيحيين بـ "المناولة " كل يوم أحد، وهم يجادلون بأن الحضور الإفخارستي للمسيح هو روحاني فقط. أؤمن أن المسيح حاضر في القربان المقدس، ولكن هل هناك أي طريقة لشرح ذلك لهم؟ ج- إنه حقًا ادعاء لا يصدق أن نقول إنه في كل قداس، تصبح قطعة صغيرة من الخبز وكأس صغير من الخَمر لحم ودم الله نفسه. إنها ليست علامة أو رمزًا، ولكنها حقًا جسد يسوع ودمه وروحه وألوهيته. كيف يمكننا تحويل هذا الإدعاء؟ هناك ثلاثة أسباب تجعلنا نعتقد ذلك. أولاً، قال يسوع المسيح ذلك بنفسه. في إنجيل يوحنا، الفصل ٦، يقول يسوع: "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. منْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَقٌ وَدَمِي مَشْرَبٌ حَقٌ. مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ. كلما قال يسوع، "الحقَّ، الحقَّ، أقول لكم..." ، هذه علامة على أن ما هو على وشك قوله حرفي تمامًا. علاوة على ذلك، يستخدم يسوع الكلمة اليونانية "تروجون" والتي تُترجم إلى "للأكل" ولكنه يعني في الحقيقة " المضغ أو القضم أو التمزق بأسنانه." إنه فعل مُحدد للغاية لا يمكن استخدامه إلا حرفيًا. أيضًا، انظر إلى رد فعل السامعين له؛ فقد مشوا بعيدًا! جاء في يوحنا ٦: "ونتيجة لهذا [التعليم]، رجع كثيرون من تلاميذه إلى طريقة حياتهم السابقة ولم يعودوا يرافقونه." هل يطاردهم يسوع، ليخبرهم أنهم أساؤوا فهمه؟ لا، إنه يسمح لهم بالمغادرة، لأنه كان جادًا في هذا التعليم بأن الإفخارستيا هي حقًا جسده ودمه! ثانياً، نحن نؤمن لأن الكنيسة علمته دائماً منذ أيامها الأولى. سألت كاهنًا ذات مرة عن سبب عدم ذكر القربان في قانون الإيمان الذي نعلنه كل يوم أحد-فأجاب أن السبب في ذلك هو أنه لم يناقش أحد حضوره الحقيقي، لذلك لم يكن من الضروري تعريفه رسميًا! كتب الكثير من آباء الكنيسة عن القربان المقدس؛ على سبيل المثال ، كتب القديس جستن الشهيد حوالي عام ١٥٠ بعد الميلاد هذه الكلمات:"لأننا لا نقبلهما كالخبز العادي والشراب العادي؛ ولكننا تعلمنا أن الطعام الذي يُبارك بصلاة كلمته، والذي منه يتغذى دمنا ولحمنا، هو لحم ودم يسوع الذي صار جسدًا." يتفق كل آباء الكنيسة على أن القربان المقدّس هو حقًا جسده ودمه. أخيرًا، يتم تعزيز إيماننا من خلال الكثير من المعجزات الإفخارستية في تاريخ الكنيسة؛ أكثر من ١٥٠ معجزة موثقة رسميًا. ربما حدث الأكثر شهرة في لانسيانو، إيطاليا في ٨٠٠، حيث صدم الكاهن الذي شكك في وجود المسيح ليجد أن خبز القرْبان المُقَدّس أصبح جسدًا مرئيًا، بينما أصبح النبيذ مرئيًا كدم. اكتشفت الاختبارات العلمية اللاحقة أن خبز القرْبان المُقَدّس كان لحم قلب من ذكر بشري، من فئة دم أ ب (شائع جدًا بين الرجال اليهود). كان لحم القلب قد تعرض للضرب المبرح والكدمات. كان الدم متجمدًا إلى خمس كتل، يرمز إلى جروح المسيح الخمسة، وبأعجوبة وزن إحدى الكتل يساوي وزن الخمسة معًا! لا يستطيع العلماء تفسير كيف استمر هذا اللحم والدم لمدة ألف ومئة عام، وهي معجزة لا يمكن تفسيرها في حد ذاتها. ولكن كيف يمكن أن نفسر كيف يحدث هذا؟ نحن نميز بين الحوادث (ما يبدو عليه شيء ما، ورائحته، وطعمه، وإلى آخره) و المادة (ما هو الشيء في الواقع). عندما كنت طفلاً صغيرًا ، كنتُ في منزل صديقتي، وعندما غادرت الغرفة، رأيت كعكة صغيرة موضوعة على طبق. بدا لذيذًا، ورائحته مثل الفانيليا، ولذا أخذت قضمة... وكان صابونًا! لقد شعرتُ بخيبةِ أمل كبيرة، لكنه علّمني أن حواسي لا تستطيع دائمًا فك رموز ما هو الشيء في الواقع. في القربان المقدس، جوهر الخبز والخمر يتغيّر إلى جوهر جسد المسيح ودمه (عملية تعرف باسم الاستحالة الجوهرية)، بينما تظل الحوادث (الطعم والرائحة والمظهر) كما هي. يتطلب الأمر بالفعل الإيمان لإدراك أن يسوع حاضر حقًا، لأنه لا يمكن إدراكه من خلال حواسنا، ولا هو شيء يمكننا استنتاجه بمنطقنا وعقلنا. ولكن إذا كان يسوع المسيح هو الله ولا يستطيع أن يكذب، فأنا على استعداد للاعتقاد بأنه ليس علامة أو رمزًا، ولكنه حاضر حقًا في القربان المقدس!
By: Father Joseph Gill
Moreالصوم الكبير على الأبواب. هل تشعر بالتردد في التخلي عن مفضلاتك؟ عندما كبرت، كنت طفلة صاخبة ذو فم عالٍ وحب عميق للموسيقى. كانت إحدى ذكرياتي الأولى هي تشغيل الراديو بمفردي وسماع الموسيقى تخرج بطريقة سحرية من هذا الصندوق الصغير. كان الأمر كما لو أن عالمًا جديدًا تمامًا قد انفتح لي! كانت عائلتي بأكملها تحب الموسيقى، وكثيرًا ما كنا نغني، أو نعزف على البيانو، أو نعزف على الجيتار، أو نستمع إلى الموسيقى الكلاسيكية، أو نؤلف الأناشيد الخاصة بنا. أتذكر أنني كنت أفكر أن الحياة ستكون أفضل بكثير إذا كان هناك موسيقى تصويرية جميلة في الخلفية. لقد نقلت حب الموسيقى هذا إلى أطفالي. كعائلة شابة، كانت لدينا أغاني لكل مناسبة تقريبًا، بما في ذلك أوقات الصلاة. الآن، نحن جميعًا نقود الموسيقى بشكل أو بآخر، وأنا حاليًا أعمل كوزيرة موسيقى في رعيتين. الموسيقى هي مصدر الفرح والحياة العظيمة! ولكن في أحد الأيام، خطر لي أنني كنت متعلقة جدًا بالموسيقى. في ذلك الصوم الكبير، توقفت عن الاستماع إلى الموسيقى في السيارة. كان ذلك أمرًا مزعجًا بالنسبة لي، لأنني كنت أستمع دائمًا إلى الموسيقى أثناء القيادة. وكان من الصعب بشكل خاص كسر هذه العادة. كان الأمر أشبه بردة فعل تلقائية. في كل مرة ركبت فيها سيارتي، كانت يدي تطير لأعلى لتفتح قرصًا مضغوطًا. لكنني أصررت، وفي النهاية دربت يدي على عدم لمس أي أزرار، بل على رسم إشارة الصليب بدلاً من ذلك. ثم استبدلت الاستماع إلى الموسيقى بالصلاة، وصلاة المسبحة تحديدًا. كان ذلك قبل سبع سنوات، ولم أنظر إلى الوراء. لقد أصبحت أقدر كثيرًا هذا التوقف مع الله. يمنحنا التوقف مع الرب المساحة التي نحتاجها جميعًا بشدة للانفصال عن الأشياء الخارجية والتواصل مع حياتنا الداخلية. فهو يساعدنا على استعادة السلام. فهو يساعدنا على الاعتماد على الله والاستماع إليه بشكل أفضل. تذكَّر كيف اتكأ القديس يوحنا الإنجيلي على صدر يسوع في العشاء الأخير. الآن، تخيل نفسك منحنيًا جدًا بحيث يمكنك أن تشعر بنبض قلب يسوع. يريدنا الله أن نتكئ. أن نخلق مساحة في حياتنا اليومية حيث نسند رؤوسنا على قلبه الأقدس ونتعلم منه أو ببساطة نريح نفوسنا المتعبة. كوني محبة للموسيقى، كنت دائمًا ما أمتلك لحنًا يدور في ذهني، وفي كثير من الأحيان، كان هذا مصدر إلهاء حقيقي. الآن، إذا كانت لدي نغمة في ذهني، أتوقف وأسأل الله إذا كان ينقل لي شيئًا من خلالها. هذا الصباح، على سبيل المثال، استيقظت على نغمة لم أسمعها منذ زمن طويل: “أرنم بمراحم الرب إلى الأبد. سأغني، سأغني”. الموسيقى هي لغة القلب. أؤمن أن الله يُسر بتسبيحنا له وأنه كثيرًا ما يغني لنا. لذلك مازلت أغني! ومع ذلك، أشعر بالسعادة بشكل خاص عندما يؤدي الغناء إلى مكان الصمت، أو ما أحب أن أسميه "الصمت الحامل"، مكان العلاقة الحميمة العميقة مع الرب. إنني أقدر بشكل خاص هذه المساحة الهادئة مباشرة بعد تلقي القربان المقدس. في حياتنا المزدحمة، غالبًا ما يكون خلق وقت توقف مع الرب بمثابة معركة. إن صلاة المسبحة تساعدني بشكل كبير في هذه المعركة، وهو أمر منطقي لأن أمنا المباركة هي بطلة التأمل. "وكانت مريم تحفظ جميع هذه الأمور متفكرة بها في قلبها." (لوقا ٢:١٩) لقد قدَّم لنا يسوع نفسه أهمية الدخول في الصمت، إذ كان غالبًا ما ينسحب إلى مكان هادئ لينفرد مع أبيه السماوي. في أحد أيام الصيف الماضي، بينما كنت على شاطئ مزدحم أثناء لم شمل العائلة، وجدت نفسي متوترة ومنفعلة. كنت أشتهي وقتًا هادئًا مع الرب. أدركت ابنتي أنني لست أنا وذكرت ذلك عرضًا. قررت أن أخرج إلى البحيرة بمفردي لمدة ساعة واكتشفت أنني إذا غطست تحت الماء، فسوف أجد منطقتي الهادئة. صليت مسبحة أثناء السباحة بعد ظهر ذلك اليوم واستعدت سلامي. "كلما صلينا أكثر، كلما رغبت في الصلاة أكثر. مثل السمكة التي تسبح في البداية على سطح الماء، ثم تغوص بعد ذلك، وتتعمق دائمًا، تغوص النفس، وتغوص، وتفقد نفسها في عذوبة الحديث مع الله.» — القديس يوحنا فياني. أيها الروح القدس، ساعدنا في العثور على الوقت الهادئ الذي نحتاجه بشدة، حتى نتمكن من سماع صوتك بشكل أفضل ونرتاح ببساطة في حضنك.
By: دينيس جاسيك
Moreكنت أتصفح مذكرات الصلاة القديمة الخاصة بي، والتي كتبت فيها طلبات الصلاة. لدهشتي، تم الرد على كل واحد منهم! أي شخص يلقي نظرة سريعة على الأخبار هذه الأيام قد يجد نفسه يائسًا، يتساءل أين الله، ويحتاج إلى الأمل. أعلم أنني وجدت نفسي في هذا الموقف في أيام معينة. نشعر بأننا خارج نطاق السيطرة، ونتساءل عما يمكننا فعله حيال كل الأشياء الفظيعة التي نراها. أريد أن أشارككم قصة. منذ بضع سنوات، بدأت في الاحتفاظ بمذكرة لطلبات الصلاة من الأشخاص والأشياء التي كنت أصلي من أجلها. كثيرًا ما صليت المسبحة الوردية من أجل هذه الأشياء، كما أفعل اليوم في طلبات الصلاة. في أحد الأيام، عثرت على مجلة قديمة تحتوي على طلبات صلواتي المكتوبة. بدأت أتصفح صفحات ما كتبته منذ فترة طويلة. لقد دهشت. لقد تم الرد على كل صلاة، ربما ليس دائمًا بطرق اعتقدت أنها ستُستجاب، لكنها استُجيبت. لم تكن هذه صلوات صغيرة. "عزيزي الرب، من فضلك ساعد عمتي على التوقف عن شرب الكحول. عزيزي الرب، من فضلك ساعد صديقي الذي يعاني من العقم في إنجاب الأطفال. يا رب، من فضلك اشفي صديقي من السرطان." عندما قمت بالتمرير إلى أسفل الصفحة، أدركت أن كل صلاة قد تم الرد عليها. الكثير بطريقة أكبر وأفضل مما كنت أتخيل. كان هناك سؤالين، للوهلة الأولى، اعتقدت أنه لم يتم الرد عليهما. لقد توفيت إحدى الصديقات التي كانت بحاجة إلى الشفاء من السرطان، ولكن بعد ذلك تذكرت أنها حصلت على اعتراف ومسحة للمرضى قبل وفاتها. ماتت بسلام في رحمة الله، محاطة بنعمته الشافية. ولكن بخلاف ذلك، فإن غالبية الدعوات مستجابة هنا في هذا العالم. لقد بدت العديد من طلبات الصلاة وكأنها جبال مستحيلة، لكنها تأثرت. إن نعمة الله تأخذ صلواتنا ومثابرتنا في الصلاة، وهو يحرك كل الأشياء نحو الخير. وفي هدوء صلاتي، سمعت همسًا: "لقد كنت أعمل كل هذه الأشياء طوال الوقت. لقد كنت أكتب هذه القصص. ثق بي." أعتقد أننا في أوقات محفوفة بالمخاطر. لكنني أعتقد أيضًا أننا خلقنا لهذه الأوقات. قد تقول لي: "إن الاستجابة لطلبات صلواتك الشخصية تبدو عظيمة، لكن الأمم في حالة حرب". وردي على ذلك هو، مرة أخرى، لا شيء مستحيل عند الله، ولا حتى إيقاف الحرب باستخدام صلواتنا. أتذكر أنه حدث في الماضي. يجب أن نؤمن أن الله يستطيع أن يتصرف بهذا الحجم الآن. بالنسبة لأولئك الذين لم يبلغوا من العمر ما يكفي ليتذكروا، كان هناك وقت مخيف بدا فيه أن حمام الدم قادم. ولكن من خلال قوة الوردية، تغيرت الأمور. كنت في الصف الثامن، وأتذكر أنني سمعت عن كل الاضطرابات في الفلبين. كان فرديناند ماركوس دكتاتور ذلك البلد في ذلك الوقت. لقد كانت تتشكل لتصبح معركة دامية مع مقتل عدد قليل من الأشخاص بالفعل. اغتيل بينينو أكينو، أحد أشد منتقدي ماركوس. لكنها لم تصبح معركة دامية. وطلب الكاردينال خايمي سين من مانيلا من الناس الصلاة. وخرجوا أمام الجيش، وصلوا الوردية بصوت عالٍ. ووقفوا أمام الدبابات يصلون. وبعد ذلك، حدث شيء معجزة. ألقى الجيش أسلحته. حتى وسائل الإعلام العلمانية، شيكاغو تريبيون، ذكرت كيف "سقطت البنادق على المسابح". انتهت الثورة وظهر مجد الله. لا تتوقف عن الإيمان بالمعجزات. نتوقع منهم. وصلي المسبحة كلما سنحت لك الفرصة. يعلم الرب أن عالمنا يحتاج إليه.
By: Susan Skinner
Moreاكتشف جمال اتخاذ أفضل قرار للعام الجديد هذا العام بينما نقف على أعتاب عام جديد، يمتلئ الجو بالترقب والأمل والوعد ببداية جديدة. بالنسبة للكثيرين، يرمز هذا التحول إلى فرصة لترك أعباء الماضي وراءهم والبدء في رحلة من النمو والشفاء. أنا أيضًا سلكت هذا الطريق — حيث أبحرت في تعقيدات الحياة، ووجدت العزاء والقوة والفرح من خلال نعمة الصلاة التحويلية. ضربة منتصف الليل قبل بضع سنوات، وجدت نفسي أتصارع مع بقايا آلام الماضي التي بدت وكأنها تثقل كاهل قلبي. لقد تركت ندوب خيبات الأمل والخسائر آثارها، مما جعلني أتوق إلى بداية جديدة. لقد اتخذت قرارًا في هذه اللحظة الاستبطانية - قرار من شأنه أن يضعني على الطريق نحو النعمة والشفاء. عندما دقت الساعة منتصف الليل، قررت أن أكرس نفسي لقوة الصلاة التحويلية. لم يكن هذا القرار نابعًا من رغبة عابرة في التغيير، بل من حاجة عميقة لإصلاح الأجزاء المكسورة من روحي والعثور على البهجة التي استعصت علي لفترة طويلة جدًا. في الأيام الأولى من العام الجديد، الألم المألوف لآلام الماضي جعل رحلة الحفاظ على قراري صعبة. حاولت التشتتات والشكوك أن تعرقل التزامي، لكنني تشبثت بإيماني وتصميمي. من خلال الصلاة المستمرة، بدأت أختبر تحولات خفية في داخلي - همسات النعمة تلامس روحي الجريحة. مع مرور الأشهر، تدفقت النعم على حياتي مثل المطر اللطيف، مما أدى إلى تهدئة أرض قلبي الجافة. لقد وجدت الشجاعة لأسامح أولئك الذين ظلموني وأدرك أن المسامحة كانت هدية قدمتها لنفسي. لقد كانت نعمة إلهية محررة، حررتني من أغلال المرارة، وسمحت لي باحتضان الحب والفرح. التزم بالقرار الخاص بك لم يكن الطريق خاليًا من الأشواك، لكن نعمة الصلاة غمرتني بالقوة والمرونة للمثابرة. أدركت أن هذه الرحلة لم تكن تتعلق فقط بالالتزام بالقرار، بل كانت تتعلق باحتضان حياة ينيرها نور الإيمان المشع. لعب الثبات في الصلاة دورًا محوريًا في رحلتي للشفاء والتجديد. لقد وجدت في كثير من الأحيان صعوبة في الحفاظ على هذه العادة الجديدة وسط صراعات الحياة والانحرافات. فيما يلي بعض النصائح التي ساعدتني على البقاء على المسار الصحيح والحفاظ على دقة القرار: ١. حدد وقتًا مقدسًا: ابحث عن وقت محدد من اليوم يناسبك للصلاة باستمرار. يمكن أن يكون ذلك في الصباح قبل أن تبدأ فوضى اليوم، أو خلال استراحة غداء هادئة، أو في المساء للتفكير في يومك. سيساعد هذا الوقت المخصص في إنشاء روتين. ٢. أنشئ مكانًا مقدسًا: خصص مكانًا خاصًا للصلاة، سواء كان ركنًا مريحًا في منزلك، أو كنيسة، أو مكانًا طبيعيًا في الهواء الطلق. يساعد وجود مساحة مخصصة على خلق شعور بالقدسية والسلام. ٣. استخدم مساعدات الصلاة: قم بتضمين مساعدات الصلاة مثل المجلة أو حبات المسبحة أو الكتب الروحية. يمكن لهذه الأدوات أن تعزز تجربة صلاتك وتبقيك مركزًا، خاصة عندما تهدد عوامل التشتيت بإبعادك ٤. اطلب المساءلة: شارك قرارك مع صديق تثق به أو أحد أفراد العائلة الذي يمكنه تشجيعك في رحلتك ومحاسبتك. إن وجود شخص ما لمشاركة تقدمك ومعاناتك يمكن أن يكون مصدرًا للتحفيز. من خلال العاصفة واليوم، بينما أفكر في تلك السنة المحورية والسنوات اللاحقة، يغمرني شعور عميق بالبهجة. لقد تحول الألم الذي كان يأسرني ذات يوم إلى نبع من القوة والرحمة والعلاقة العميقة مع الله. لا تزال الندوب موجودة، لكنها الآن شهادة على النعمة التي قادتني خلال العاصفة. بينما نقف على عتبة عام جديد، أشجعك على احتضان قوة الصلاة في حياتك. إنها منارة الأمل، ومصدر الراحة، وشريان الحياة في أحلك الأوقات. مهما كانت قراراتك، نرجو أن تكون مشبعة بالصلاة وتغذيها بالإيمان، عالمًا أن نعمة الله سترشدك في كل خطوة على الطريق.
By: Sharon Justine
Moreهل أنت خائف من الموت؟ كنت كذلك، حتى سمعت عن درجة الدكتوراه هذه. عندما كنت طفلاً، كنت أجد دائمًا أنه من المخيف جدًا حضور الجنازات. كنت أشعر بالأسى عندما أتخيل الحزن العميق الذي يحيط بأفراد الأسرة المكلومين. ولكن مع الوباء، دفعتني أخبار وفاة الجيران والأقارب وأبناء الرعية والأصدقاء إلى تغيير طريقة تعاملي مع الموت بمقدار ١٨٠ درجة. يبدو الموت أقل رعبًا هذه الأيام. والآن، يبدو الأمر بمثابة عودة مبهجة إلى بيت الآب بعد أن تمم إرادته على الأرض. لقد كان الارتفاع المطرد في البث المباشر للجنازات على يوتيوب بمثابة تجربة مفيدة للغاية بالنسبة لي. لقد ساعدني ذلك على فهم مدى عدم اليقين الذي تتسم به الحياة. "ليس هناك ما هو أكثر يقينا من الموت، ولكن ليس هناك ما هو أكثر يقينا من ساعة الموت." لذلك ينبغي أن نكون مستعدين لأن الموت سيأتي كلص في الليل. يقول القديس غريغوريوس أن الله، لخيرنا، يخفي عنا ساعة موتنا، لكي نجدنا مستعدين للموت دائمًا. مؤخرًا، أثناء تأملي في الكلمات السبع الأخيرة ليسوع، استمعت إلى واعظ يتحدث عن أهمية متابعة "الدكتوراه"، والتي ليست سوى "الاستعداد لموت سعيد". وعندما تعمقت في هذا الأمر، عثرت على كتاب من تأليف القديس ألفونس ليجوري بعنوان الاستعداد للموت. إنه كتاب يجب قراءته لأي شخص يسعى إلى عيش حياة مسيحية. لقد جعلني أدرك مدى هشاشة الحياة على الأرض وكيف يجب علينا أن نسعى جاهدين للعيش من أجل الجنة. أود أن أشارك بعض الأفكار المهمة التي غيرت وجهة نظري العامة حول الحياة والموت. كل المجد الدنيوي في حياتنا سوف يختفي وفي ساعة الموت، يختفي كل التصفيق واللهو والعظمة كالضباب. تفقد الهتافات الدنيوية كل بريقها عندما نراجعها من على فراش الموت. ولا نرى إلا الدخان والغبار والغرور والبؤس. فلنمتنع إذن عن السعي وراء الألقاب العالمية، حتى ننال الإكليل الأبدي. الوقت الذي لدينا أقصر من أن نضيعه في التفاهات الدنيوية. كان القديسون دائمًا يفكرون في الموت احتفظ القديس تشارلز بوروميو بجمجمة على طاولته حتى يتمكن من التفكير في الموت. كان للمبارك جوفينال أنسينا هذا الشعار مكتوبًا على جمجمة "ما أنت كنت عليه، وما أنا عليه سوف تكون". وكان للقيصر الموقّر بارونيوس الكلمات التالية: "أذكر الموت!" على خاتمه. المعنى الحقيقي لـ "الرعاية الذاتية" الرعاية الذاتية لا تعني تدليل أنفسنا بمجموعة متنوعة من الأطعمة الشهية والملابس والتسلية والمتع الحسية في العالم! إن الحب الحقيقي للجسد هو معاملته بقسوة، ورفض كل ملذاته التي قد تؤدي إلى التعاسة والبؤس الأبديين. دعونا نزور المقبرة في كثير من الأحيان يجب أن نذهب إلى هناك ليس فقط للصلاة من أجل الموتى، بل كما يقول القديس فم الذهب: "علينا أن نذهب إلى القبر لنتأمل التراب والرماد والديدان... ونتنهد". تتحول الجثة أولاً إلى اللون الأصفر ثم إلى الأسود. وبعد ذلك يتم تغطية الجسم بعفن أبيض مثير للاشمئزاز. ثم يشكل مادة لزجة تجذب الديدان التي تتغذى على اللحم. وبعد أن يأكل الدود كل الجسد يلتهم بعضه بعضًا. في النهاية، لم يبق سوى هيكل عظمي نتن، والذي ينهار مع مرور الوقت. أنظر ما هو الإنسان: إنه غبار صغير على البيدر، تدفعه الريح. إن "الغد" الذي سنذهب فيه للاعتراف قد لا يأتي أبدًا ماذا لو كان اليوم هو آخر يوم لي على الأرض؟ إذا ارتكبت خطيئة اليوم وقررت التصالح مع الله غدًا، فماذا سيحدث لي في الأبدية؟ كم عدد النفوس المسكينة الراحلة التي ربما مرت بمثل هذه الأحداث المؤسفة؟ ذات مرة قال القديس كاميلوس دي ليليس: "إذا كان بإمكان كل هذه الجثث أن تعود إلى الحياة، فما الذي لن تفعله للحصول على الحياة الأبدية؟" أنت وأنا لدينا الفرصة لإجراء تغييرات. ماذا نفعل لأرواحنا؟ إن حياتنا الحاضرة هي حرب مستمرة مع الجحيم حيث نكون في خطر دائم بخسارة أرواحنا. ماذا لو كنا على حافة الموت الآن؟ ألا نطلب من الله أن يمهلنا شهرًا آخر أو أسبوعًا آخر حتى يرتاح ضميرنا أمامه؟ لكن الله، برحمته العظيمة، يمنحنا هذا الوقت الآن. دعونا نكون شاكرين له، ونحاول التكفير عن الخطايا التي ارتكبناها، ونستخدم كل الوسائل التي نجدها في حالة النعمة. عندما تصل "الأخت ديث"، لن يكون هناك وقت للتكفير عن خطايا الماضي، لأنها ستأتي تغني - "أسرعوا، لقد حان الوقت تقريبًا لمغادرة العالم؛ لا داعي للقلق". أسرعوا، فما حدث قد حدث».
By: Suja Vithayathil
Moreفي يوليو (تموز) ٢٠١٣ على وجه الدّقة، تحولت حياتي. لم يكن من السهل هضم ذلك، ولكنني سعيدة بحدوثه أنا كاثوليكيّة منذ الولادة. لقد نشأتُ في بلدة صغيرة في وسط إيطاليا، بالقرب من دير مونتي كاسينو، الذي أسسه القديس بنديكتوس في القرن السادس ويستضيف قبره وقبر أخته التوأم سانت سكولاستيكا. لعبتْ جدتي دورًا فعالاً في تغذية إيماني، ولكن على الرغم من حضوري القداس المنتظم معها، وتلقي جميع الأسرار، وكوني نشيطة في رعيتي، شعرتُ دائمًا وكأنه عادة أو واجب لم أشكك فيه أبدًا، وليس محبةً حقيقية لله. الصدمة من ذلك! في يوليو ٢٠١٣، ذهبت في رحلة حج إلى مديوغوريه خلال مهرجان الشباب السنوي. بعد ثلاثة أيام من المشاركة في برنامج المهرجان، مع الاعتراف والصلاة والشهادات والمسبحة والقداس والسجود، شعرتُ فجأة وكأن قلبي ينفجر تقريبًا. لقد كنت في حالة حب تامّة، من النوع الذي يجعل الفراشات في معدتي... وبدأتُ أصلّي طوال الوقت. لقد كان شعورًا جديدًا؛ فجأةً كان لدي هذا الإدراك الجسدي لحجم قلبي (الذي أعرف أنه بنفس حجم قبضتي) لأنه بدا وكأنه على وشك الانفجار من الحب الذي غمرني. لم أستطع وصف هذا الشعور في ذلك الوقت، وما زلتُ لا أستطيع اليوم… جنون غير منطقي لذا هل يمكنك أن تتخيل شخصًا يعيش حياة عادية، يساوم بين أن يكون كاثوليكيا من ناحية وأن يكون لديك حياة علمانية دنيوية من ناحية أخرى، ثم يلتقي فجأة بيسوع المسيح، ويقع في حبه، ويتبعه بكل قلبه؟ شعرتُ بالجنون في ذلك الوقت؛ وأحيانًا، لا يزال الأمر كذلك!! أنا عالمة وأكاديمية. لدي عقلية منطقية وواقعية للغاية في كل ما أفعله. لم يفهم صديقي في ذلك الوقت ما كان يحدث معي أيضًا (قال إنني أتعرض لغسيل دماغ!) ؛لأنه ملحدًا، لم أكن أتوقع منه أن يفهم الأمر. حتى سبب انضمامي إلى هذا الحج لم يكن واضحًا بالنسبة لي؛ كانت أمي وأختي هناك من قبل وشجعتني على الذهاب. لم تُصدر الكنيسة بيانًا نهائيًا حول ظهورات مديوغوريه وتجلّيها، لذلك ذهبتُ إلى هناك دون أي ضغط لأؤمن بها أو لا أؤمن بها، فقط بقلب مفتوح. وذلك عندما حدثت المعجزة. لا أستطيع أن أقول أنني شخص أفضل الآن مما كنتُ عليه من قبل، لكنني بالتأكيد شخص مختلف تمامًا. تعمقتْ حياتي الصلاتيّة عندما أصبح يسوع محور حياتي. لقد تغير الكثير منذ ذلك اللقاء مع يسوع من خلال السيدة العذراء، وأتمنى أن يكون لدى الجميع نفس التجربة وحتى أفضل لمحبّة الله ورحمته العظيمة. لا يسعني إلا أن أقول للجميع: افتحوا قلبكم واستسلموا لله، الطريق والحق والحياة.
By: فرانشيسكا بالومبو
Moreس – لا أشعر بحضور الله عندما أُصلي. هل أحرز أي تقدم في الحياة الروحية إذا لم أشعر بأنني قريب منه؟ ج – إذا كنت تكافح من أجل الشعور بحضور الله في حياتك الصلاتية، فأنت في صحبة جيدة! مر معظم القديسين العظماء بوقت جفاف. على سبيل المثال، لم تشعر الأم تيريزا بحضوره لمدة خمسة وثلاثين عامًا. كل يوم، لسنوات عديدة، عندما كان القديس يوحنا الصليبي يسجل في مذكراته ما تلقاه من رؤى روحية أو إلهامات في الصلاة، كان يكتب كلمة واحدة: "نادا" (لا شيء). كتبتْ القديسة تيريز من ليزيو هذا عن ظلامتها: "فرحتي تتمثل في الحرمان من كل فرح هنا على الأرض. يسوع لا يرشدني علانية ؛ أنا لا أراه ولا أسمعه." وصف القديس إغناطيوس من لويولا هذه التجربة "الكآبة" - عندما نشعر أن الله بعيد، عندما تشعر صلواتنا بأنها جوفاء وأنها ترتد من السقف. لا نشعر بالبهجة في الحياة الروحية، وكل نشاط روحي يبدو وكأنه عمل روتيني وصعود شاق. إنه شعورٌ شائع في الحياة الروحية. يجب أن نكون واضحين أن الكآبة ليس مثل الاكتئاب. الاكتئاب هو مرض عقلي يؤثر على كل جزء من حياة المرء. تؤثر الكآبة على وجه التحديد على الحياة الروحية؛ لا يزال الشخص الذي يمر بالخراب يستمتع بحياته بشكل عام (وقد تسير الأمور على ما يرام!) ولكن يكافح فقط في الحياة الروحية. في بعض الأحيان يجتمع الاثنان معًا، وقد يعاني بعض الأشخاص من الكآبة بينما يختبرون من أنواع أخرى من المعاناة، لكنهم متميزون وليسوا متشابهين. لماذا تحدث الكآبة؟ يمكن أن تكون الكآبة نتيجة لأحد سببين. في بعض الأحيان تكون الكآبة ناتجةً عن خطيئة غير معترف بها. إذا أدرنا ظهرنا لله، وربما لم نعترف بذلك، فقد يسحب الله منا الشعور بحضوره كوسيلة لجذبنا إليه مرة أخرى. عندما يكون غائبًا، قد نتعطش له أكثر! لكن في كثير من الأحيان، لا تحدث الكآبة بسبب الخطيئة، بل هي دعوة من الله لملاحقته بشكل أكثر نقاءً. يأخذ الحلوى الروحية، حتى نسعى له وحده وليس مجرد من أجل المشاعر الطيّبة. إنه يساعد على تنقية محبتنا لـ لله، حتى نحبّهُ من أجل مصلحته. ماذا نفعل في وقت الكآبة؟ أولاً، يجب علينا أن ننظر إلى حياتنا الخاصة لنرى ما إذا كنا بحاجة إلى التوبة من أي خطيئة خفية. إذا لم يكن الأمر كذلك، فعلينا أن نثابر في الصلاة والتضحية وقراراتنا الجيدة! ينبغي للمرء أن لا يتوقف أبدًا عن الصلاة، خاصة عندما يكون الوضع صعبًا. ومع ذلك، قد يكون من المفيد تنويع الحياة الصلاتية؛ إذا كنّا نصلي دائمًا المسبحة يوميًا، فربما يجب أن نذهب إلى السجود أو نقرأ الكتاب المقدس بدلاً من ذلك. لقد وجدتُ أن مجموعة متنوعة من ممارسات الصلاة المختلفة يمكن أن توفر لله الكثير من السّبل المختلفة للتحدث والتحرك في حياتي. لكن الخبر السار هو أن الإيمان ليس مشاعر! بغض النظر عما "نشعر" به في علاقتنا مع الله، من المهم أكثر أن نقف على ما كشفه لنا. حتى لو شعرنا أنه بعيد، فإننا نتذكر وعده بأن "أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ"(متى ٢٨: ٢۰) إذا كنا نكافح من أجل تحفيز أنفسنا للصلاة أو ممارسة الفضيلة، فإننا نقف على وعده بأنه "مَا لَمْ تُبصِرْهُ عَينٌ، وَلَا سَمِعَتْ بِهِ أُذُنٌ، وَلَا تَخَيَّلَهُ فِكرُ بَشَرٍ، مَا أعَدَّهُ اللهُ لِلَّذينَ يُحِبُّونَهُ."(١ كورنثوس ٩:٢) عندما نكافح من أجل إيجاد حضور الله بسبب الآلام التي حلّت بنا، نتذكر وعده بأن " وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعاً لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ"(رومية ٨: ٢٨) يجب أن يرتكز إيماننا على شيء أعمق مما إذا كنا نشعر بحضوره أم لا. وعلى العكس من ذلك، فإن الشعور بالقرب من الله ليس دائمًا ضمانة بأننا في نعمته الطيبة. مجرد أننا "نشعر" أن الاختيار صحيح لا يجعله صحيحًا إذا كان يتعارض مع قانون الله الذي كشفه من خلال الكتاب المقدس والكنيسة. مشاعرنا ليست هي نفسها إيماننا! الكآبة هو صراع من أجل كل قديس وخاطئ ونحن نواصل الحياة الروحية. إن مفتاح التقدم ليس المشاعر، بل المثابرة في الصلاة عبر الصحاري، حتى نصل إلى الأرض الموعودة لحضور الله الدائم!
By: Father Joseph Gill
Moreالتقدير...نسعى إليه من أماكن كثيرة، لكن الشّماس ستيف يبحث عنه من مكانٍ فريد. كان يوم زفاف أختي. خرجتُ من حجرتي بعد ثلاثة أسابيع من الحبس، وكنت أبدو مثل الهيكل العظمي، ونصف ميت تقريبًا. كنتُ بعيدًا عن المنزل لمدة ستة أشهر تقريبًا، ووقعتُ في شبكةٍ من تعاطي المخدرات المتكرر والتدمير الذاتي. في ذلك المساء، وبعد فراق طويل عن عائلتي، أمضيتُ وقتًا مع والدي، وابن عمي، وبعض إخوتي. اشتقتُ إلى الحُبّ الذي كان بيننا كعائلة. لم أكن أدرك كم كنتُ بحاجة إلى ذلك، لذلك قضيتُ بضعة أيام هناك، بغية التعرف عليهم من جديد. بدأ قلبي يتوق إلى المزيد من ذلك. أتذكرُ أنني توسلتُ إلى الله مرات كثيرة لإنقاذي من الحياة التي دخلتُ فيها، الحياة التي اخترتها. ولكن عندما تنغمس في ثقافة المخدرات، قد يكون من الصعب حقًا أن تجد طريقك للخروج من هذا الظلام. على الرغم من المحاولة، واصلتُ الغرق الى الأسفل. كنتُ أعودُ أحيانًا إلى المنزل مغطّى بالدماء من القتال؛ حتى أنني وُضعتُ خلف القضبان عدّة مرات إما بسبب القتال أو الشرب المُفرط. ذات يوم آذيتُ شخصًا بشكل سيئ حقًا وانتهى بي الأمر في السجن بتهمة الاعتداء المُشدّد. عندما خرجتُ من السّجن بعد عام، أردتُ حقًا كسر حلقة العنف هذه. خطوة تلو الأخرى بدأتُ أحاول التغيير بجديّة. كان الانتقال من دالاس إلى شرق تكساس الخطوة الأولى. كان من الصّعب العثور على وظيفة هناك، لذلك انتهى بي الأمر بالذهاب إلى لاس فيغاس. بعد بحث لمدة أسبوع، بدأتُ التعاقد كنجار. في أحد أيام عيد الميلاد، كنتُ أسير في وسط الصحراء. كان لدينا مولد ضخم بحجم نصف مقطورة. قمت بتشغيله وبدأتُ العمل هناك... كنت الشخص الوحيد في الصحراء. وعندما دسرتُ كل مسمار، استطعتُ سماع هذا الصوت يتردد على بُعد أميال. كان الأمرُ غريبًا للغاية، أن أكون هناك بمفردي في الصحراء بينما كان بقية العالم يحتفل بعيد الميلاد. تساءلت كيف كان بإمكاني أن أنسى مدى أهميّة هذا اليوم بالنسبة لي. قضيتُ بقيّة المساء أفكر فقط في ما يعنيه أن يأتي الله إلى عالمنا، لإنقاذ البشرية. عندما جاء عيد الفصح، ذهبتُ إلى الكنيسة لأول مرة منذ فترة طويلة حقًا. وبما أنني تأخرتُ، كان علي أن أقف خارج الكنيسة، لكنني شعرتُ بهذا الجوع العميق لما أراد الله أن يعطيني. بعد الكنيسة، عدتُ إلى تكساس، وذهبتُ إلى حانة، ورقصتُ مع سيدة شابة. عندما عرضتْ أن تأخذني إلى المنزل لقضاء الليل، رفضتُ. بينما كنتُ أقود عائدًا، كانت أفكاري تتسارع. ماذا حدث لي حقًا؟ لم أرفض أبدًا أي فرص جاءت في طريقي. تغير شيء ما في ذلك المساء. بدأت أشعر بهذا الجوع المتزايد، وبدأ الله في القيام ببعض الأشياء المُدهشة في حياتي. لقد لفت انتباهي، واتخذتُ قرارًا بأنني أريدُ العودة إلى الكنيسة. ذهبتُ إلى الكنيسة الكاثوليكية المحليّة للاعتراف لأول مرة منذ ١٥ عامًا على الأقل. كنتُ أعيشُ مع امرأة متزوجة في ذلك الوقت، وما زلت أتعاطى المخدرات، وأشرب الخمر في عطلات نهاية الأسبوع، وكل ما شابه ذلك. ولدهشتي المُطلقة، سمع الكاهن اعترافي وقال إنني بحاجة إلى التوبة. أغضبني هذا لأنني كنتُ أتوقع منه أن يقول لي أن يسوع يُحبني على أي حال. بعد فترة وجيزة، تركتني هذه المرأة وعادت لزوجها، وهذا حطمني. تذكرتُ كلمات الكاهن وتوصلت إلى إدراك أن نجاستي الجنسية كانت شيئًا يُبعدني عن علاقة حميمة مع الله. لذلك في صباح أحد أيام الأحد، ذهبت إلى الكاتدرائية في تايلر. كان الأب جو يقف هناك على الشرفة الأمامية. أخبرته أنني كنت بعيدًا عن الكنيسة لمدة ٢٠ عامًا، وأنني أودّ الذهاب إلى الاعتراف والبدء في العودة إلى القداس. لقد حدّدتُ موعدًا معه للاعتراف. استمر لمدة ساعتين تقريبًا، وسكبت قلبي. وأرقتُ قلبي فيه. النار التي تنتشر في أول سنة من عودتي إلى الكنيسة، قرأتُ الكتاب المقدس من الغلاف الأمامي إلى الغلاف الخلفي مرتين. كان قلبي مشتعلاً. حضور برنامج طقوس التنشئة المسيحية للبالغين (RCIA)، وقراءة الكتب من قبل آباء الكنيسة، انهمكتُ جدًا في التعلم بقدر ما أستطيع عن الإيمان الكاثوليكي. كُلما تعلمت أكثر كلما وقعتُ في حبّ الطريقة التي بنى بها الله كنيسته وأعطاها لنا كوسيلة للتعرف عليه، ولحبّه، وخدمته بشكل أفضل في هذه الحياة حتى نتمكن من قضاء كل الأبديّة معه في السماء. كان والدي قد تقاعد باكرًا. لقد كان ناجحًا للغاية، حيث كان يعمل في شركة كمبيوتر في دالاس. لذلك عندما تقاعد، بدأ حياته التقاعدية في حانة محليّة في دالاس. ببطء، حين أدركَ ما كان يفعله لنفسه ورأى التغييرات التي تحدث في حياتي، انتقل هو أيضًا من دالاس. بدأ يُجدد التزامه بإيمانه الكاثوليكي، وفي أحد الأيام قال لي بحب: "أنا فخور بك يا ابني". هذا ما أريد سماعه عندما أموت وأواجه الحكم. أريد أن أسمع أبي السماوي يقول نفس الشيء: "أنا فخور جدًا بك."
By: الشماس ستيف. ل. كاري
Moreيمكن أن تكون الحياة غير متوقعة، لكن الله لا يفشل أبدًا في مفاجأتك. منذ ما يقرب من ثلاث سنوات، كتبتُ مقالاً* لهذه المجلة ذاتها في خضم حزننا على فقدان طفلنا. كنتُ أنا وزوجي متزوجين منذ ما يقرب من عامين وكُنّا نصلي من أجل طفل طوال الوقت. كان هناك الكثير من الإثارة والفرح عندما اكتشفنا أنني حامل لدرجة أننا لم نكن نتوقع الخسارة القادمة في الإجهاض. كُنا هناك في خضم الحدث، حيث تم تحدّينا بالثقة في الله وخططه الغامضة. لأكون صريحةً، لم أكن أرغب في الوثوق بخطة أدّت إلى الحزن، ولم أكن أرغب في الأمل في إله يسمح بذلك أيضًا. أردتُ طفلنا بين ذراعيّ. لكن أنا وزوجي اخترنا الطريق الصعب المتمثل في الثقة بالله وعنايته الإلهية، أن كل الألم والمعاناة يمكن وسيظل يُستخدم من أجل الخير. اخترنا الأمل لطفلنا في السماء والأمل في مستقبلنا هنا على الأرض. قبل كل شيء مرات لا تحصى في حياتي، كانت الآية الحادية عشر من إرميا ٢٩ بمثابة ترسيخ لي بعمق. هذه المرة، ومع ذلك، قادني إلى التركيز على ما يلي. لقد تم حرق هذه الكلمات في قلبي وأقنعتني بالالتزام بعناية الله الإلهية. " فتدعوني وتُقبلون وَتُصَلُّونَ إِلَيَّ فَأَسْتَجِيبُ لَكُمْ. عندما تبحثون عني، ستجدونني. نعم ، عندما تبحثون عني من كل قلبكم، سأدعكم تجدوني ، وسأغير نصيبكم... " (١٢-١٤) كان أبانا المُحبّ يدعوني للاقتراب منه في الوقت الذي لم أشعر فيه حقًا بالرغبة في الاقتراب منه. اطلبي، تعالي، صلّي، انظري، ابحثي،حاولي، قال. إنه يطلب مني (ومنك) - في وجع قلوبنا عندما نميل إلى الاعتقاد بأن الأذى الذي نعيشه هو كل ما هو موجود حقًا بالنسبة لنا - أن نختاره، وأن نقترب منه. ثم، عندما نبحث عنه، يعدنا بالسماح لنا بالعثور عليه وتغيير مصيرنا. انه ليس متناقضًا حول هذا الموضوع؛ انه يستخدم عبارة "سوف" ثلاث مرات. لا يقول ربما، بل هو أمر واقع. نعمة مزدوجة على الرغم من مرور ثلاث سنوات على اجهاضي، فقد تذكرت مؤخرًا كيف تجلّى وعد إرميا ٢٩ هذا في حياتي وكيف غير الله تمامًا الكثير من حيث الأمومة. لقد جعلني وزوجي شهودًا، والطريقة التي يُجيب بها بمحبة على الصلوات لا ينبغي نسيانها أو التغاضي عنها. منذ وقت ليس ببعيد، وصلتني رسالة بالبريد الالكتروني من روح شقيقة وصديقة. بعد أن صلّت معي في ذلك الصباح، كتبت: "لقد كافأني الله... ها أنتِ ذا، تحتفلين برحمة الله ومحبته ببركة مزدوجة! الحمد لله!" إن أملنا ورغبتنا في الثقة بخطط الله والسعي إليه قد غيرا نصيبنا وتحولا إلى أكبر "نعمة مزدوجة من المكافأة" التي كان من الممكن أن نحلم بها - طفلتان جميلتان. لقد مرت ثلاث سنوات منذ أن مشيتُ أنا وزوجي خلال فقدان طفلنا الأول، ولا شيء يمكن أن يَحُل محل هذا الطّفل الصغير، لكن الله لم يتركنا عقيمين. في أغسطس ٢٠٢١، أنعم الله على ولادة طفلتنا الأولى، وفي أغسطس الماضي، رأينا نعمة طفلتنا الثانية. نعمة مزدوجة، حقًا! نحن نعيش أمانة الله من خلال رجائنا المتغير! نحن شهود على رحمة الله ومحبته التي لا يسبر غورها. لقد أصبحنا شركاء في الخلق مع الخالق، ومن خلال رجائنا في أمانته، فقد غيّر مصيرنا بالفعل. أنا منبهر بالعجائب التي يصنعها الله وأُشجّعك على تعزيز رجائك في الرب أيضًا. تمسك بقوة بالأمل الذي يغير، اطلبه بكل قلبك، وراقبه وهو يغير نصيبك كما وعد. كما أخبرتني صديقي في ذلك اليوم: "دعونا نُمجّد الرّب دائمًا لأنه كان كريمًا معنا."
By: جاكي بيري
More